Avyakt murli du mardi 30 mars 1999

massage (7.80)

ज्वाला jvālā (7.54)

Flamme, feu, embrasement.

rich (7.43)

Riche.

बिन्दी bindī (7.27)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

जाति, जात jāti, jāt (6.94)

Caste, communauté, race, secte, genre, type, espèce.

speech (6.83)

अत्याचार atyāchār (6.50)

वैराग्य vairāgya (5.97)

(Attitude de) renoncement, détachement (des affaires du monde).

ज्वालामुखी jvālāmukhī (5.88)

Volcan.
Volcanique.

speaker (5.87)

कीमती kīmatī (5.74)

Précieux, cher, coûteux, de valeur.

भ्रष्टाचार bhraṣhṭāchār (5.42)

Corruption, dépravation, caractère dissolu.

अग्नि agni (5.18)

Le feu, le dieu du feu, appétit, faculté digestive.

area (5.12)

खिसकना khisaknā (4.98)

high (4.88)

Haut, de haut, grand, en altitude, élevé, supérieur, fort, plus.

कस्बा kasbā (4.86)

Une commune, une petite ville.

blind (4.86)

Aveugle.
Aveugler, rendre aveugle.
Store.

महादाता mahādātā (4.86)

Grand donneur, grand donateur, grand bienfaiteur, une personne très généreuse ou libérale.

लकीर lakīr (4.84)

Une ligne, linéament, trait, caractéristique.
Strie, bande, raie, rayure.

टेढ़ा ṭeṛhā (4.47)

Courbe, courbé, tordu, plié, oblique, de travers.
Difficile, compliqué, complexe.

millionaire (4.38)

Millionnaire.

पंथ panth (4.38)

Un chemin, une route.
Croyance, secte, culte, ordre religieux.
La religion sikhe.

महाशक्ति mahāśhakti (4.38)

Grande śakti.
Grand pouvoir, grande force, grande puissance, grande énergie, superpouvoir.
(Brahma Kumaris) Sœur puissante, mère puissante.

आलस्य ālasya (4.33)

Paresse, léthargie.

मुहब्बत muhabbat (4.18)

Amour, affection.

operation (4.13)

Opération.

multi (4.10)

Multi-.

दरी darī (4.10)

Un tapis en coton.

चादर chādar (4.10)

quantity (4.04)

Quantité.

holiest (4.01)

Le plus saint, le plus sacré, le plus bénit, le plus parfait, le plus sanctifié, le plus spécial.

वानप्रस्थ vānprasth (4.01)

Le troisième des quatre stades (āśram) de la vie prescrite par la tradition pour une caste hindoue : le stade de l'abandon des choses du monde.

डलवाना ḍalvānā (3.90)

Faire mettre, faire placer.

श्याम śhyām (3.90)

मिठाई miṭhāī (3.80)

Friandise, sucrerie, confiserie, pâtisserie.

पाप pāp (3.79)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

गंगा gaṅgā (3.77)

Le Gange (considéré comme le fleuve le plus sacré par les hindous).

अमिट amiṭ (3.75)

Non effacé, indélébile, indestructible.
Immuable, irrévocable (comme une ordonnance divine).

मुड़ना muṛnā (3.75)

control (3.67)

Contrôle, autorité, pouvoir, régulation.
Maîtrise de soi.
Bouton, commande.
Contrôler, maîtriser, diriger, réguler.
Se maîtriser.

दिलखुश dilkhuśh (3.65)

Plaisant, agréable (au cœur).

हाज़िर hāzir (3.65)

Présent, prêt.

भस्म करना bhasma karnā (3.63)

Réduire en cendres; brûler, calciner.

गुड़िया guṛiyā (3.62)

Une poupée, une marionnette.

मण्डली maṇḍlī (3.62)

Un petit cercle, disque, anneau ou bobine.
Un cercle, un groupe, un parti.
Société, compagnie, association.
Troupeau (d'animaux), volée (d'oiseaux).

तिलक tilak (3.55)

Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).   Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.

full stop (3.52)

Point, la marque de ponctuation '.' (indiquant la fin d'une phrase ou marquant une abréviation).
(oral) Un point c’est tout ! point ! point final !

गोरा gōrā (3.51)

Blanc, de peau claire.
Un blanc, un européen.

माँगना mā̃gnā (3.48)

Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.

शीतल śhītal (3.48)

Froid, frais, rafraîchissant, glacé, glacial, glaçant.
Sans passion, calme.

मन-बुद्धि man-buddhi (3.48)

Man et buddhi, l'esprit (l'esprit qui pense, désire) et l'intellect (l'esprit qui réfléchit).

pencil (3.42)

Crayon.
Dessiner, écrire avec un crayon.

controlling power (3.34)

Le pouvoir de diriger, le pouvoir de maîtriser.

minute (3.34)

Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.

हजूर hajūr (3.32)

Votre honneur, votre majesté, votre seigneurie !
Monsieur !
Gracieuse présence.

दूसरे तरफ dūsrē taraph (3.31)

quality (3.28)

वायदा vāydā (3.28)

Promesse, engagement.

पंखा paṅkhā (3.27)

Un ventilateur, un éventail. 

minority (3.27)

Minorité.

रंग-बिरंगा raṅg-biraṅgā (3.27)

Multicolore.

mike (3.23)

Micro, microphone.
Tout comme la voix atteint beaucoup de gens à travers un micro, de la même manière, au service de Dieu, quelques enfants deviennent des instruments pour transmettre le message de Baba à beaucoup : Baba les appelle des micros (mike).

एकदम ēkdam (3.21)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

ढूँढना ḍhūṇḍhnā (3.18)

Chercher, rechercher.

परमात्मा paramātmā (3.17)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

कर्मातीत karmātīt (3.16)

Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.

वानप्रस्थी vānaprasthī (3.14)

(Celui) qui est dans le troisième des quatre stades de la vie prescrite par la tradition pour une caste hindoue : le stade de l'abandon des choses du monde.
Le retraité.

searchlight (3.14)

Projecteur : une source lumineuse qui projette un faisceau lumineux brillant dans n'importe quelle direction.
Faisceau lumineux : la lumière de cette source.
Fouiller ou balayer comme un projecteur.

सम्बन्ध-सम्पर्क sambandh-sampark (3.09)

richest in the world (3.08)

Le plus riche du monde.

पालना pālnā (3.04)

मुक्त mukt (3.02)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

परन्तु parantu (3.01)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

नदी nadī (2.93)

Fleuve, rivière.

पालना pālnā (2.93)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

अखुट akhuṭ (2.91)

Inépuisable.

न्योछावर nyōchhāvar (2.90)

Une offrande propitiatoire, un sacrifice.
Pièces de monnaie ou billets de banque éparpillés ou offerts lors d'occasions festives (comme un anniversaire, etc.) et de mariages (pour éviter les ennuis et les tribulations de la personne concernée).

पीठ pīṭh (2.86)

Le dos, les lombes, les reins, la partie arrière (de quelque chose).
Soutien, support, aide.

नयन, नैन nayan, nain (2.84)

Œil.

कमाई kamāī (2.83)

Gains, profits, salaire.

पढ़ाना paṛhānā (2.83)

Enseigner, instruire, éduquer.

ज्योति बिन्दु jyōti bindu (2.82)

Point de lumière (comme une étoile dans le ciel).
(Bābā) La forme de l'âme : un point de lumière spirituelle.

एकाग्र ēkāgr (2.79)

Concentré sur le même point, attentif, décidé, résolu.

रहम rahm (2.79)

Pitié, miséricorde, compassion.

त्रिनेत्री trinētrī (2.79)

(Celui) qui a trois yeux. Le troisième œil est celui de la sagesse.
(Bābā) Celui qui a le troisième « œil » de la sagesse, qui s’ouvre grâce à la connaissance spirituelle et au yoga.

businessman (2.79)

Homme d'affaires.

पढ़ाई paṛhāī (2.75)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

use (2.72)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

प्रज्वलित prajvalit (2.72)

certificate (2.70)

Certificat. Un document officiel montrant des faits sur un événement, un statut ou une réalisation.

विदेही vidēhī (2.69)

Incorporel, sans corps ; au-delà des liens physiques.
(Hindouisme) Qui n'a pas conscience de son corps dans l'expérience de l'identité avec l'Absolu (brahm).
(Bābā) Qui n'a pas conscience de son corps dans l'expérience de l'identité avec l'âme.

प्राण prāṇ (2.69)

Vie.
Souffle vital, air vital.
Vitalité.
L'esprit, l'âme.
Amour, chéri, amoureux.
(en Gram.) Aspiration dans l'articulation des lettres.

fast (2.68)

Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (2.68)

Le Père dit.

नूरे रत्न nūrē ratna (2.66)

Prunelle des yeux (du Père par exemple).

खाली khālī (2.65)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

टांग ṭāṅg (2.63)

Une jambe.

रूहरिहान rūhrihān (2.60)

Conversation de l'âme avec l'âme ou l'Âme Suprême.

दाता dātā (2.58)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

हाँ जी hā̃ jī (2.56)

Oui (poli), oui Monsieur, oui Madame.

दुआ duā (2.56)

Prière.
Bénédiction.

अलबेलापन albēlāpan (2.53)

Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.

शस्त्रधारी śhastradhārī (2.53)

Qui détient ou porte des armes, armé.
Une personne armée.

वर्ग varg (2.52)

Classe, groupe (de choses ou de personnes similaires).
Groupe social, classe.
Carré (d'une quantité).
Un carré (figure).

शीतलता śhītaltā (2.50)

chart (2.50)

Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.

मिटना miṭnā (2.50)

Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.

लाल lāl (2.46)

लगन lagan (2.44)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

फैलाना phailānā (2.40)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

खेल khēl (2.39)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

अनुभूति anubhūti (2.38)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

कम से कम kam sē kam (2.38)

(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.

खिलाना khilānā (2.32)

Nourrir.

दौड़ी, दौड़ dauṛī, dauṛ (2.32)

Course, action de courir.

stop (2.32)

Arrêt, halte.
Arrêter, faire cesser, interrompre, terminer.
Cesser, s’arrêter, finir.
Rester.
Boucher, raccommoder.

कमाना kamānā (2.32)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

रंग raṅg (2.31)

Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.

रंगना raṅgnā (2.31)

कट kaṭ (2.30)

अखबार akhbār (2.29)

Journal.

जनक janak (2.29)

Utilisé comme suffixe pour signifier causant ou produisant.
n.m. Père; progéniteur, procréateur, initiateur.
Nom d'un roi de Mithila qui était le père de Sītā, l'épouse de Rām. Il est connu pour avoir su assumer son rôle de roi et en même temps rester détaché du monde. Il est le symbole de la libération dans la vie.

वचन vachan (2.22)

Parole, propos, déclaration, énoncé, discours.

तीन tīn (2.21)

मुस्कराना muskarānā (2.21)

Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.

होशियार hōśhiyār (2.20)

Intelligent, sage, prudent.

centre (2.20)

Centre.

पीछे pīchhē (2.16)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

मस्तक mastak (2.16)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

फ़ायदा fāydā (2.14)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

शहर śhahar (2.14)

Cité, ville, commune, localité.

भासना bhāsnā (2.14)

भाग bhāg (2.14)

Portion, partie, fragment, fraction, part.
Chance, sort.
Division.

भागना bhāgnā (2.13)

Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.

जीना jīnā (2.12)

Vivre, être vivant.

बिचारा bichārā (2.12)

Pauvre, impuissant.

तीव्र tīvr (2.12)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

खेलना khēlnā (2.11)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

खुशखबरी khuśhkhabarī (2.10)

Heureuse nouvelle, bonne nouvelle.

कटना kaṭnā (2.10)

Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (2.09)

Enthousiasme, zèle.

काग़ज़ kāġaz (2.08)

Papier, journal, devoir, article, épreuve écrite.

मैं आत्मा हूँ maĩ ātmā hū̃ (2.08)

Je suis l'âme.

हाल hāl (2.08)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

खजाना khajānā (2.07)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

प्यार pyār (2.06)

Amour, affection, relation amoureuse.

मालामाल mālāmāl (2.06)

Opulent, très prospère, immensément riche.

question mark (2.04)

ब्रह्मा brahmā (2.03)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

आपस में āpas mē̃ (2.03)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

hall (2.03)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

एक तरफ ēk taraph (2.01)

निर्विकारी nirvikārī (2.01)

Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.

स्मृति दिलाना smr̥iti dilānā (2.00)

'faire donner la mémoire'. Rappeler.

दौड़ना dauṛnā (1.99)

Courir, courir dans tous les sens, se précipiter.

zone (1.99)

Zone, espace, arrondissement.

संख्या saṅkhyā (1.98)

वृत्ति vr̥itti (1.97)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

मिलन milan (1.95)

Réunion, rencontre, union, contact.

जमना jamnā (1.93)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

आग āg (1.93)

Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.

विधि vidhi (1.92)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

दादी dādī (1.91)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

नज़दीक nazdīk (1.91)

संभाल sambhāl (1.90)

प्यास pyās (1.89)

Désir de boire, soif; sensation non naturelle de soif (un trouble); désir, besoin maladif, désir insatiable, envie, désir nostalgique.

भिखारी bhikhārī (1.89)

Un mendiant, un indigent.

जमा jamā (1.88)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

मिट्टी miṭṭī (1.88)

Terre, argile, saleté, poussière.
Restes mortels.

झुकना jhuknā (1.88)

सकाश sakāśh (1.88)

Des rayons de lumière et de pouvoir.
Projecteur spirituel de pouvoir, d’amour, de paix, etc.
Vibrations de bons sentiments ; Lumière; Énergie.

निःस्वार्थ niḥsvārth (1.86)

Généreux, désintéressé, non égoïste, altruiste, dévoué.

गाँव gānv (1.86)

Village.

परम param (1.86)

Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.

तरस taras (1.85)

Pitié, compassion, miséricorde.

सुखी sukhī (1.85)

Heureux, satisfait, content.

मुआफिक muāphik (1.85)

बेहद bēhad (1.82)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

पहला नम्बर pahlā number (1.81)

Le numéro 1, le premier.

drama (1.79)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1.79)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

नींद nīnd (1.78)

Sommeil.

अवस्था avasthā (1.78)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

repeat (1.77)

Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.

बोझ bōjh (1.76)

Charge, fardeau.

बीती bītī (1.76)

Événements ou expériences passés ; le passé.

काला kālā (1.76)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

जमाना jamānā (1.75)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

अखण्ड akhaṇḍ (1.74)

Tout le, entier, complet, non divisé, indivisible.

सबसे sabsē (1.74)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

फलक phalak (1.73)

Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.73)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

आनंद ānand (1.73)

Félicité, béatitude, bonheur, joie, plaisir, délice.
(vedānta) Joie de l'union Divine.

सिखाना sikhānā (1.73)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

देश-विदेश dēśh-vidēśh (1.72)

Pays natal et pays étrangers.

आवश्यक āvaśhyak (1.71)

भट्ठी bhaṭṭhī (1.70)

Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).

फरिश्ता phariśhtā (1.69)

Un ange, un messager divin.

रहाना rahānā (1.69)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

देहभान dēhbhān (1.68)

Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle").

जी jī (1.67)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

देव dēv (1.67)

Un dieu, une divinité.

अशरीरी aśharīrī (1.66)

Incorporel, désincarné, sans corps.

मेहनत mēhnat (1.65)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

हिसाब-किताब hisāb-kitāb (1.64)

Comptes.

प्रतिज्ञा pratigyā (1.64)

अनुसार anusār (1.63)

Selon, conformément à.

सीखना sīkhnā (1.63)

Apprendre.

drill (1.60)

Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.

उत्तर uttar (1.60)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

प्रत्यक्षफल pratyakṣhaphal (1.58)

नियम niyam (1.58)

Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.

तैयार taiyār (1.57)

चलता-फिरता chaltā-phirtā (1.57)

Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.

लहर lahar (1.57)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

last (1.57)

Dernier, à la fin.

संगठन saṅgaṭhan (1.56)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

मंज़िल mañzil (1.56)

Destination, étape, phase, stade, section, étage.

देश dēśh (1.56)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

safe (1.55)

Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.

दिलशिकस्त dilśhikast (1.54)

Ayant le cœur brisé, sans réconfort, sans consolation; gravement affligé.

emerge (1.54)

Émerger, sortir, apparaître.

समाप्त करना samāpt karnā (1.53)

यात्रा yātrā (1.53)

Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.

ताली tālī (1.53)

Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.

शिक्षक śhikṣhak (1.53)

Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.

करनी karnī (1.53)

भारत bhārat (1.52)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

समीप samīp (1.52)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1.51)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

meeting (1.50)

Réunion, rencontre, rendez-vous.

slogan (1.50)

Slogan, devise.

योग yōg (1.50)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

विदेश vidēśh (1.50)

Pays étranger.

मुरली murlī (1.49)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

आरम्भ ārambh (1.48)

कोना kōnā (1.47)

Coin.

teacher (1.46)

Professeur, enseignant, instituteur.

गुणा guṇā (1.46)

Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.

percentage (1.46)

Pourcentage.

घण्टा ghaṇṭā (1.46)

Cloche, gong, horloge, heure.

मुबारक mubārak (1.46)

Félicitations. Meilleurs vœux.

सिवाए sivāē (1.45)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

भूलना bhūlnā (1.45)

Oublier.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (1.43)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

दान dān (1.43)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

मालिक mālik (1.42)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

भटकना bhaṭaknā (1.42)

S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.

सागर sāgar (1.42)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

और कोई aur kōī (1.42)

Quelqu'un d'autre.

आंख āṅkh (1.41)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

अभिमान abhimān (1.40)

Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.

उड़ाना uṛānā (1.40)

अलबेला albēlā (1.40)

Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.

chance (1.40)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

powerful (1.39)

Puissant, fort.

महान्, महा mahān, mahā (1.38)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

सुन्दर sundar (1.37)

प्रेम prēm (1.37)

Amour, affection, attachement.

पक्का pakkā (1.37)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

बैठना baiṭhnā (1.36)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

सिकीलधे sikīladhē (1.36)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

सेना sēnā (1.36)

Armée.

पढ़ना paṛhnā (1.35)

Lire, étudier, réciter.

order (1.35)

Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.

स्वमान svamān (1.35)

Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).

foreigner (1.34)

Étranger.

साल sāl (1.34)

Une année, un an.

season (1.34)

Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).

महादानी mahādānī (1.33)

Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.

शुरू होना śhurū hōnā (1.33)

वाचा vāchā (1.32)

Par la parole.

attention (1.32)

Attention.
Garde à vous.

सहयोगी sahyōgī (1.32)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

बार bār (1.32)

Fois, occasion, moment.

आराम ārām (1.32)

Repos, confort, soulagement.

जानकी jānkī (1.32)

परिचय parichay (1.31)

Introduction, présentation, connaissance, familiarité.

लम्बा lambā (1.31)

Long, haut, grand.

merciful (1.31)

Miséricordieux, clément.

खड़ा khaṛā (1.31)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

बताना batānā (1.30)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

पवित्र pavitr (1.29)

Saint, sacré; pur.

औरों aurō̃ (1.29)

(Les) autres.

तेज tēj (1.29)

Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.

बढ़ना baṛhnā (1.28)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

वर्ष varṣh (1.28)

An, année.

line (1.28)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

मनाना manānā (1.25)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

वश vaśh (1.25)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (1.25)

पूछना pūchhnā (1.24)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

जिस समय jis samay (1.24)

महारथी mahārathī (1.24)

Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.

रूहानी rūhānī (1.23)

Spirituel.

कल्प kalp (1.23)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

follow father (1.23)

Suivre le Père.

पाठ pāṭh (1.21)

Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.

साक्षात्कार sākṣhātkār (1.21)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

चार chār (1.20)

Quatre.

पदम padam (1.20)

Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)

plan (1.19)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

छोटा chhōṭā (1.19)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

भक्ति bhakti (1.18)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

भिन्न bhinn (1.18)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

भाग्य bhāgya (1.18)

Fortune, destin, chance, destinée.

साथ-साथ sāth-sāth (1.17)

En même temps.

न्यारा nyārā (1.17)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

मास mās (1.17)

Mois.

मांस māns (1.17)

Chair, viande.

साधन sādhan (1.17)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

पूरा pūrā (1.16)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

साकार, साकारी sākār, sākārī (1.16)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

बजना bajnā (1.16)

सम्भालना sambhālnā (1.15)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

बीतना bītnā (1.15)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.14)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

list (1.13)

Liste.
Lister, énumérer.

लिखना likhnā (1.13)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

ओम् शान्ति ōm śhānti (1.13)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

result (1.12)

Résultat.

उड़ना uṛnā (1.12)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

आवाज़ āvāz (1.12)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

भरपूर bharpūr (1.12)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

जब तक jab tak (1.12)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

रत्न ratna (1.12)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

ज्ञान gyān (1.11)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

समाना samānā (1.11)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

गति gati (1.10)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

ज्यादा jyādā (1.09)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

सबका sabkā (1.09)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

master (1.09)

Maître.

बिना binā (1.09)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

माना mānā (1.08)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1.08)

Création. 
Le monde.

number (1.07)

Numéro.

चारों ओर chārō̃ ōr (1.06)

De tous côtés, tout autour, partout.

महत्व mahatva (1.06)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

भाग्यवान bhāgyavān (1.06)

the (1.05)

Article défini : le, la, les.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1.05)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

part (1.05)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

practical (1.05)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

लगाना lagānā (1.05)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

हाथ hāth (1.04)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

दिल dil (1.04)

Cœur, courage, esprit, volonté.

तन tan (1.03)

Corps.

के बाद kē bād (1.03)

Après.

सा sā (1.03)

याद करना yād karnā (1.01)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

प्रमाण pramāṇ (1.01)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

के पास kē pās (0.99)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

महिमा mahimā (0.98)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

बस bas (0.98)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

मिलाना milānā (0.98)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

सन्देश sandēśh (0.97)

Message.

इसीलिए isīliē (0.97)

चाहे chāhē (0.97)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

के बजाए kē bajāē (0.97)

A la place de, au lieu de.

बसना basnā (0.96)

second (0.96)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

निमित्त nimitt (0.96)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

कम होना kam hōnā (0.95)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

check (0.95)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

खाना khānā (0.94)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

मुश्किल muśhkil (0.93)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

प्राप्ति prāpti (0.93)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.92)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

समर्थ samarth (0.92)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

दो dō (0.92)

Deux, 2.

कुछ भी kuchh bhī (0.91)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

pass (0.91)

Passer, réussir.

पास pās (0.91)

स्वतः svataḥ (0.91)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

लौकिक laukik (0.91)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

in (0.90)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

मन्सा mansā (0.90)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

कोई न कोई kōī na kōī (0.89)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (0.89)

Lever la main.

cum (0.89)

कम kam (0.89)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.89)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

के प्रति kē prati (0.88)

Vers, envers, pour.

के निमित्त kē nimitt (0.87)

शुरू śhurū (0.87)

Début, commencement.

programme (0.86)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

चमकना chamaknā (0.86)

बाबा bābā (0.86)

Père.

निश्चय niśhchay (0.85)

Confiance, foi, certitude.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (0.85)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

अधिकारी adhikārī (0.85)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

बढ़ाना baṛhānā (0.84)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

स्नेह snēh (0.84)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

see (0.84)

Voir.

सहयोग sahyōg (0.83)

Coopération, collaboration.

हिम्मत himmat (0.83)

Courage, bravoure, hardiesse.

नशा naśhā (0.83)

Intoxication, ivresse.

भला bhalā (0.82)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

majority (0.82)

Majorité.

यादगार yādgār (0.81)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

तो भी tō bhī (0.81)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

अभ्यास abhyās (0.81)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

तीसरा tīsrā (0.80)

Troisième.

आगे āgē (0.80)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

पाण्डव pāṇḍav (0.80)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

हर एक har ēk (0.79)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

दिन din (0.78)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

बजाना bajānā (0.78)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

मुख्य mukhya (0.78)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

याद रखना yād rakhnā (0.78)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

कई kaī (0.78)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (0.76)

Idole, statue, image.

अनुभवी anubhavī (0.76)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

अमृतवेला amr̥itvēlā (0.76)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

गीत gīt (0.75)

Chant, chanson, hymne.

सारा sārā (0.73)

Tout, entier, complet, universel.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (0.73)

L'atmosphère.

समान samān (0.73)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

पहुंचना pahuñchnā (0.72)

Atteindre, arriver, parvenir.

संपन्न sampann (0.71)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

लाना lānā (0.70)

सोचना sōchnā (0.69)

Penser, réfléchir, considérer.

अविनाशी avināśhī (0.68)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

सेवा sēvā (0.68)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

स्थूल sthūl (0.67)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

संगमयुग saṅgamyug (0.66)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

उठाना uṭhānā (0.66)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

दुनिया duniyā (0.66)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

मुख mukh (0.66)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

निकालना nikālnā (0.65)

सामने sāmnē (0.65)

ने nē (0.64)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

कराना karānā (0.64)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

group (0.63)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

ख़त्म ḵẖatm (0.63)

Terminé, fini, complété, conclu.

सम्पूर्ण sampūrṇ (0.63)

Complet, entier, parfait.

वर्तमान vartamān (0.62)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

स्वरूप svarūp (0.62)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

विश्व viśhva (0.61)

Le Monde, l'Univers.

मन man (0.61)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

बड़ा baṛā (0.61)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

सेवाधारी sēvādhārī (0.60)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

तरफ taraph (0.60)

Côté; direction.
Vers.

अनेक anēk (0.60)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

कब kab (0.60)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

सहज sahaj (0.59)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

वही vahī (0.59)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

लगना lagnā (0.57)

उसका uskā (0.57)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

शरीर śharīr (0.57)

Corps humain, corps.

सबको sabkō (0.57)

sab + kō : à tous, à tout.

गुण guṇ (0.56)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

प्राप्त prāpt (0.56)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

प्यारा pyārā (0.56)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

ठीक ṭhīk (0.55)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

के आगे kē āgē (0.54)

En face de, devant, avant.

व्यर्थ vyarth (0.54)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

दूर dūr (0.54)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

लक्ष्य lakṣhya (0.54)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

नाम nām (0.54)

Nom.

बाप समान bāp samān (0.54)

Pareil, identique, égal au Père.

मानना mānnā (0.53)

सोना sōnā (0.53)

Dormir.

सुनना sunnā (0.53)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

पहला pahlā (0.53)

Premier. Précédent.

समझाना samjhānā (0.53)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

पहले pahlē (0.52)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

गाना gānā (0.52)

Chanter.
Chanson, chant.

आना ānā (0.52)

स्मृति smr̥iti (0.51)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

double (0.51)

Double, doublement.

मैं maĩ (0.50)

Je.

खुशी khuśhī (0.50)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

प्रति prati (0.49)

Vers, envers, pour.

stage (0.49)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.49)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

कभी kabhī (0.49)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

इतना itnā (0.48)

Autant, tant, tellement, si.

फिर भी phir bhī (0.48)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

लोग log (0.48)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

स्वयं svayã (0.47)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

कार्य kārya (0.47)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

थोड़ा thōṛā (0.47)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

कितना kitnā (0.46)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

सुनाना sunānā (0.46)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

बन ban (0.46)

तब tab (0.45)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

पड़ना paṛnā (0.43)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

नहीं तो nahī̃ tō (0.42)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

कुछ kuchh (0.41)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

जहाँ jahā̃ (0.40)

Où, où que, partout où, n'importe où.

कर्म karm (0.40)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

वा vā (0.39)

Ou.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.38)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

बच्चा bachchā (0.38)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

आधार ādhār (0.38)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

विशेष viśhēṣh (0.37)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

या yā (0.36)

Ou, ou bien, soit.

सिर्फ sirph (0.36)

हम ham (0.35)

Nous.
(forme rustique) Je.

चाहना chāhnā (0.35)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

कहाँ kahā̃ (0.35)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

चाहिए chāhiē (0.35)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

निकलना nikalnā (0.34)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

शक्ति śhakti (0.34)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

दोनों dōnō̃ (0.34)

सकना saknā (0.34)

Pouvoir, être capable de.

उतना utnā (0.32)

मधुबन madhuban (0.32)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

वहां vahā̃ (0.32)

Là, là-bas.

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

मिलना milnā (0.31)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

बहुत bahut (0.31)

Beaucoup.
Très.

वैसा vaisā (0.31)

यही yahī (0.31)

Forme emphatique de yah : this very.

यहाँ yahā̃ (0.30)

Ici, à cet endroit.

रूप rūp (0.29)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

अगर agar (0.28)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

न na (0.28)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

फिर phir (0.27)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

नमस्ते namastē (0.27)

आज āj (0.26)

Aujourd'hui.

के लिए kē liē (0.26)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

क्योंकि kyōṅki (0.26)

Parce que, puisque.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.26)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

अपनाना apnānā (0.26)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

द्वारा dvārā (0.26)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

फिरना phirnā (0.24)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

सर्व sarv (0.22)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

दिखाना dikhānā (0.22)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

कोई भी kōī bhī (0.22)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

जानना jānnā (0.22)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

जितना jitnā (0.22)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

संकल्प saṅkalp (0.22)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

बापदादा bāpdādā (0.21)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

इसलिए isliē (0.21)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

समय samay (0.20)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

याद yād (0.20)

Souvenir.

कैसा kaisā (0.20)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

अनुभव anubhav (0.20)

Expérience.

कौन kaun (0.20)

pronom interrogatif. Qui

आत्मा ātmā (0.20)

L'âme, l'esprit, le soi.

चलना chalnā (0.19)

Continuer.

कारण kāraṇ (0.19)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

रखना rakhnā (0.19)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

जब jab (0.18)

(Pronom relatif) Quand.

अर्थात् arthāt (0.17)

C'est-à-dire, à savoir.

ना nā (0.17)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

जाना jānā (0.15)

Aller, partir, perdre, couler.

बाप bāp (0.14)

Père.

दूसरा dūsrā (0.14)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

लेना lēnā (0.14)

Prendre.

देखना dēkhnā (0.13)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

बात bāt (0.13)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

बोलना bōlnā (0.13)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

कहना kahnā (0.13)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

आप āp (0.13)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

देना dēnā (0.12)

Donner.

समझना samajhnā (0.10)

Comprendre.

पर par (0.10)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

एक ēk (0.10)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

कोई kōī (0.10)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

बनाना banānā (0.09)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

सब sab (0.09)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

सदा sadā (0.09)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

पर par (0.08)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

लेकिन lēkin (0.08)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

अच्छा achchhā (0.08)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

अब ab (0.08)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

जैसा jaisā (0.07)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

आना ānā (0.06)

Venir.

वाला vālā (0.05)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

कि ki (0.04)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

ओम् ōm (0.04)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

शान्ति śhānti (0.03)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

अव्यक्त avyakt (0.03)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अपना apnā (0.02)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)