Avyakt murli du mardi 7 avril 2009

वैराग्य vairāgya (7.96)

(Attitude de) renoncement, détachement (des affaires du monde).

मुक्तिदाता muktidātā (7.72)

Qui donne la liberté, qui donne le Salut.
Émancipateur, libérateur, sauveur (le terme est utilisé par les hindous comme épithète de l'Être suprême ; et par les chrétiens également, comme épithète du Christ).
(Bābā) Celui qui accorde la délivrance, le salut de l'âme, le sauveur, le libérateur. (épithète de l'Être suprême mais aussi de nous).

चेन्नई chēnnaī (7.49)

Chennai (capitale et plus grande ville du Tamil Nadu, en Inde).
Chennai (district du Tamil Nadu, en Inde, comprenant la majeure partie de l'agglomération de Chennai).

home work (6.57)

Devoirs à la maison après les cours de l'école.

नास्तिक nāstik (6.53)

'Disant (ou celui qui dit) nāsti, "ce n'est pas'"; niant, athée, ne croyant pas.
Celui qui nie l'autorité des Vedas, ou qui exprime des doutes quant à l'authenticité des Purāṇas.
Celui qui nie un état futur.
Un athée, un incroyant, un infidèle.
(Bābā) N'ayant pas la disposition religieuse enseignée par Dieu dans le murlī : les êtres humains aux âges de cuivre et de fer.

current (5.94)

Courant.

media (5.93)

Média, médias.

बिहार bihār (5.93)

Bihar : un État oriental de l'Union indienne.

आस्तिक āstik (5.74)

Religieux, pieux, dévot, fidèle.
Un théiste, un croyant en une divinité, un état futur, etc.
(Bābā) Ayant la disposition religieuse enseignée par Dieu dans le murlī : les divinités aux âges d'or et d'argent, les brāhmaṇ.

भाकी पहनना bhākī pahannā (5.57)

Serrer dans ses bras, étreindre.

eastern (5.48)

निवारण nivāraṇ (5.44)

Prévention.
Suppression (d'un défaut, d'une faiblesse) ; guérison (d'une maladie).
Exclusion.
(Bābā) Solution.

देही dēhī (5.16)

Possédant un corps.
L'âme qui anime le corps et lui survit.

बंगाल baṅgāl (5.15)

Bengale.

भुजा bhujā (4.88)

Le bras, le haut du bras.
La trompe d'un éléphant.
Le côté d'une figure rectiligne.
L'un des côtés les plus courts d'un triangle rectangle (c'est-à-dire la perpendiculaire ou la base).

रजाई rajāī (4.86)

Une courtepointe, une couette, un couvre-lit coloré.

अजमेर ajmēr (4.86)

Ajmer (une ville dans le Rajasthan en Inde).

निर्वाण nirvāṇ (4.81)

Le fait de s'éteindre; disparition, extinction; dissolution, mort.
(hindouisme) Émancipation finale de la matière et de la nécessité d'une transmigration ultérieure, et réunion avec l'Esprit Suprême, félicité éternelle.
(bouddhisme et jaïnisme) Extinction absolue, anéantissement.
(Bābā) Émancipation finale de la matière et réunion avec l'Âme Suprême dans le monde incorporel des âmes (les âmes restant proches et séparées de l'Âme suprême et non fondues en Elle).
(Bābā) Sans voix, sans musique, au delà du son.

बच्ची bachchī (4.67)

Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin.  (féminin) Inexpérimentée, immature.

मुक्ति mukti (4.65)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

अभिमानी abhimānī (4.64)

Fier.
Arrogant.
(Bābā) (suffixe) Qui se considère comme.

uncle (4.59)

Oncle.
Surnom affectueux donné par BapDada au premier VIP qui a reconnu Baba (Steve Naraine).

अभिमान abhimān (4.45)

Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.

बाजू में bājū mē̃ (4.38)

गर्मी garmī (4.31)

Chaleur.
Été.
Passion.
Colère, violence.
Ardeur.
Syphilis.

zone (4.22)

Zone, espace, arrondissement.

nature (4.20)

Nature, caractère.

प्रबन्ध prabandh (4.13)

Gestion, arrangement.
Administration.
Une dissertation; un récit complet cohérent.

गदेला gadēlā (4.10)

Matelas, coussin.

trance (4.10)

Un état ressemblant au sommeil ou de demi-conscience dans lequel on peut expérimenter l'extase religieuse et avoir des visions.

सबक sabak (4.10)

Leçon, cours, lecture.

queue (4.07)

File d’attente, queue, file.
Faire la queue.

area (3.96)

खुलवाना khulvānā (3.90)

ज्योर्तिलिंगम् jyōrtiliṅgam (3.90)

Phil. «liṅg céleste»  L'un des 12 signes radieux de Śiv : Oṃkāreśvara, Kedāranātha, Ghṛṣṇeśvara, Tryambakeśvara, Nāgeśvara, Bhīmaśaṅkara, Mallikārjuna, Mahākāleśvara, Rāmaliṅgeśvara, Viśvanātha, Vaidyanātha, et Somanātha.

प्रगटना pragaṭnā (3.90)

बहुतकाल bahutkāl (3.89)

Long moment, longue période, longue durée, long intervalle de temps, beaucoup de temps, longtemps.

ज्ञान सूर्य gyān sūrya (3.87)

Le soleil de Gyān, soleil du Savoir.

अमानत amānat (3.83)

माप māp (3.75)

Mesure, taille, dimension.

committee (3.75)

Comité.

पीना pīnā (3.72)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

धोना dhōnā (3.62)

आदि काल ādi kāl (3.60)

La période initiale.
(Bābā) La période initiale du Cycle du Monde : l'âge d'or.

देह dēh (3.59)

Le corps.

साधना sādhnā (3.57)

Dévotion.
Pratique, entraînement mental.
Effort spirituel ou performance (en particulier aspirant à une fin).
(Bābā) Efforts spirituels.

समस्या samasyā (3.53)

Problème.

बेहद का bēhad kā (3.52)

Illimité, sans limite, sans frontière.

निर्वाणधाम nirvāṇdhām (3.51)

Demeure de l'émancipation finale, demeure du silence : le monde incorporel des âmes (sans son et sans mouvement).

creation (3.51)

मेवा mēvā (3.45)

Fruit, Fruit sec.

cover (3.42)

Couverture, couvercle, opercule.
Protection.
(Musique) Reprise.
Relatif à la couverture d'un livre ou d'un magazine.
(Musique) Relatif à une reprise.
Couvrir, recouvrir.
Recouvrir, revêtir, tapisser.
Parcourir, abattre.
Dépasser, passer.
Abriter, garantir.
(Musique) Reprendre une chanson d'un autr

भाकी bhākī (3.42)

Étreinte.

Middle East (3.42)

Moyen-Orient.

ढीला-ढाला ḍhīlā-ḍhālā (3.42)

Lâche, flasque, paresseux.

वंश vanśh (3.36)

Lignée, race, famille, clan, dynastie.
Un bambou.

आश, आशा āśh, āśhā (3.36)

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait. 

बारी bārī (3.36)

नेपाल nēpāl (3.32)

birth (3.27)

खुशकिस्मत khuśhkismat (3.27)

बहार bahār (3.20)

Le printemps (saison), floraison.
Gaieté, jovialité.

बरसात barsāt (3.20)

Saison des pluies, les pluies (la troisième des six saisons).
Pluie.

indirect (3.20)

Indirect.

देहली dēhlī (3.19)

Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.

वारिस vāris (3.15)

Héritier, successeur, légataire.

नाम रखना nām rakhnā (3.14)

नाश nāśh (3.14)

सर्दी sardī (3.08)

Froid.
Hiver.

पदमगुणा padamguṇā (3.07)

Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).

पानी pānī (3.06)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

मुबारक mubārak (3.04)

Félicitations. Meilleurs vœux.

गायत्री gāyatrī (3.03)

Nom d'un mètre védique de vingt-quatre syllabes (généralement disposé en triplet de trois divisions de huit syllabes chacune) ; un hymne composé dans ce mètre.
Un verset sacré du Rig-veda que chaque brahmane doit réciter mentalement lors de ses dévotions du matin et du soir (le verset Gāyatrī est personnifié par une déesse, l'épouse de Brahmā, et la mère des quatre Védas, et aussi des trois premières classes d'hindous en leur qualité de deux fois nés : il n'y a qu'une seule Gāyatrī des Védas ; mais selon le système des Tāntrikas, il existe un certain nombre de versets mystiques appelés par ce nom, et chaque divinité en a un en particulier : la répétition de la Gāyatrī est considérée comme nécessaire au salut).

by (3.03)

Chez, parmi, tout près de, au bord de, sur.
Par (pour les phrases au passif et comme particule interjective).
Au-delà de.
D’après, selon.
En (avant une action).
Près de, à (pour une situation).
Sur (pour mesurer).
D’ici. Avant un instant, avant la fin d’une période.
En passant.

हमेशा hamēśhā (2.99)

programme (2.99)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

number two (2.98)

गीता का भगवान gītā kā bhagvān (2.98)

Le Bhagvān, l'Être suprême ou le Dieu de la Gītā.

जनता jantā (2.98)

Le public, le peuple, les masses.

सकाश sakāśh (2.98)

Des rayons de lumière et de pouvoir.
Projecteur spirituel de pouvoir, d’amour, de paix, etc.
Vibrations de bons sentiments ; Lumière; Énergie.

प्रशंसा praśhansā (2.94)

Louange, admiration, éloge.

सरलता saraltā (2.90)

चेहरा chēhrā (2.89)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

बचपन bachpan (2.85)

Enfance.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (2.84)

Lever la main.

silence (2.83)

Silence.

भाग्यशाली bhāgyaśhālī (2.80)

चालू chālū (2.79)

Courant, en vigueur, continuant, en cours.
En état de marche, actif, allumé, disponible.
Fréquenté, animé.

authority (2.77)

Autorité, pouvoir, expert.

निर्मला Nirmalā (2.75)

BK Dr. Nirmala Didi Ji.
Au niveau mondial, elle a été coordinatrice régionale des Brahma Kumaris dans la région Asie-Pacifique, où elle a supervisé une expansion dans 17 pays depuis 1979. En 2021, elle a été nommée chef adjointe des Brahma Kumaris.

सहित sahit (2.73)

Avec, ainsi que, accompagné de.

आबू ābū (2.73)

Le mont Abu est une station de montagne située dans la chaîne des Aravalli, dans le district de Sirohi, dans l'État du Rajasthan, dans l'ouest de l'Inde. La montagne forme un plateau rocheux de 22 km de long sur 9 km de large. Le sommet le plus élevé de la montagne est Guru Shikhar, à 1 722 m d'altitude. On le surnomme « une oasis dans le désert » car ses hauteurs abritent des rivières, des lacs, des cascades et des forêts à feuilles persistantes. Il abrite également de nombreux temples hindous et jaïns. La gare la plus proche est la gare d'Abu Road, à 28 km. C'est aussi le Siège des Brahma Kumaris.

भ्रकुटी bhrakuṭī (2.72)

Un sourcil ou les sourcils.
Froncement de sourcils.

छोटे-बड़े chhōṭē-baṛē (2.72)

Petits et grands.

सिकीलधे sikīladhē (2.71)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

निवासी nivāsī (2.71)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

teacher (2.71)

Professeur, enseignant, instituteur.

दिलतख्तनशीन diltakhtanaśhīn (2.69)

Installé dans le cœur et sur le trône.

छोटा-मोटा chhōṭā-mōṭā (2.69)

Petit, mineur, insignifiant, ordinaire.

incharge (2.69)

समय की पुकार samay kī pukār (2.69)

Appel du temps : besoin du moment.

दुलार dulār (2.69)

Amour, affection.

serviceable (2.68)

Serviable.
Utilisable.

भान bhān (2.68)

Conscience, perception, souvenir.

दिलासा dilāsā (2.66)

डा ḍā (2.63)

Initiale de डाक्टर (ḍākṭar) de l'anglais 'doctor'.

P (2.63)

La lettre P de notre alphabet ; sert pour les sigles.

seat (2.63)

Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.

percent (2.62)

Pour cent. Le symbole est %.

interest (2.60)

Intérêt, intéresser.

quality (2.60)

बेहद bēhad (2.60)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

अथक athak (2.58)

V (2.58)

we (2.58)

दूरदेश dūrdēśh (2.58)

Terre lointaine, espace lointain.

सहनशीलता sahanśhīltā (2.58)

Endurance, tolérance, largeur d'esprit.

उड़ीसा uṛīsā (2.55)

Orissa.

बालक bālak (2.55)

इशारा iśhārā (2.54)

Signe, signal, indice, indication, geste.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (2.53)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

मेला mēlā (2.52)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

खर्च, खर्चा kharch, kharchā (2.51)

Dépense(s), coût.

अंशमात्र aṅśhmātra (2.50)

system (2.50)

example (2.49)

Exemple, exemplaire, spécimen.

सहन sahan (2.48)

Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.

win (2.46)

Gagner.
Bénéfice, gain.

प्रगट pragaṭ (2.46)

पूर्ण pūrṇ (2.46)

balance (2.45)

Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.

ताली tālī (2.43)

Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.

दृष्टान्त dr̥iṣhṭānt (2.42)

एकमत ēkmat (2.42)

D'une manière de penser, d'un seul esprit, d'une seule opinion, en accord, d'accord, unanime.
(Bābā) Une (seule) doctrine, opinion, direction.
(Bābā) La doctrine, les opinions, les directions de l'Unique (Dieu).

सोना sōnā (2.40)

L'or, une excellente chose.

परन्तु parantu (2.38)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

पदार्थ padārtha (2.38)

chancellor (2.38)

Chancelier ; un fonctionnaire de l'État ou de la justice de divers types.
Président ; le chef d'une université.
(Bābā) Fonctionnaire supérieur ; Baba dit que celui qui prend sa chance deviendra chancelier.

श्रृंगारना śhrr̥iṅgārnā (2.36)

Parer, orner, habiller, embellir, décorer.

सौगात saugāt (2.34)

Un présent, cadeau.

कपड़ा kapṛā (2.34)

Tissu, étoffe.
Vêtement, vêtements, tenue, habit.

चलन chalan (2.34)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (2.32)

Enthousiasme, zèle.

eye (2.32)

Œil, regard.

मालिक mālik (2.32)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

I (2.32)

गुणा guṇā (2.32)

Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.

श्रृंगार śhrr̥iṅgār (2.31)

L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).

तख्तनशीन takhtnaśhīn (2.31)

Intronisé, installé sur le trône.

समाचार samāchār (2.30)

Nouvelles, actualités; informations.

वृत्ति vr̥itti (2.29)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

नक्शा nakśhā (2.29)

Une carte, un graphique, un plan.

विदेश vidēśh (2.25)

Pays étranger.

email (2.24)

Email, courrier électronique, courriel.

भारत bhārat (2.23)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

बृजमोहन br̥ijmōhan (2.22)

BK Brij Mohan est un conférencier motivateur, écrivain et diffuseur populaire. Il est connu pour présenter des vérités spirituelles profondes avec esprit et humour. Il reste aimable et humble tout en s'acquittant de ses responsabilités en tant que Secrétaire général additionnel de Brahma Kumaris, une organisation spirituelle mondiale dont le siège est. au mont Abu, au Rajasthan, en Inde et présence dans plus de 142 pays, couvrant les cinq continents.

रथ rath (2.22)

Char, véhicule (d'un dieu).

नज़दीक nazdīk (2.22)

बधाई badhāī (2.22)

Félicitations, vœux.

बगीचा bagīchā (2.21)

Petit jardin, jardin de fleurs.

last (2.20)

Dernier, à la fin.

नीचे nīchē (2.19)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

तकलीफ taklīph (2.19)

Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.

birth day (2.19)

Jour de naissance, anniversaire ; une célébration du jour où quelqu'un est né.

surrender (2.18)

Se rendre, abandonner, renoncer, rendre.
Reddition, abandon, renoncement.

जगना jagnā (2.15)

Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.

बड़ी दिल baṛī dil (2.15)

Grand cœur.

भस्म bhasm (2.15)

Cendre, cendres, chaux.

फ़खुर fakhur (2.15)

Juste fierté, vantardise, gloire.

क्षेत्र kṣhētra (2.15)

Champ, terrain, région, zone.

समाधान samādhān (2.15)

(hindi) Solution (d'un problème, etc.)
(sanskrit) Le fait de fixer l'esprit dans une contemplation abstraite (comme sur la vraie nature de l'esprit), abstraction religieuse (comme pratiquée par les hindous), le fait de restreindre les sens en confinant l'esprit à la contemplation, absorption ou contemplation profonde, méditation religieuse.

मुक्त mukt (2.15)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

add (2.14)

Ajouter.
Additionner.

आस-पास ās-pās (2.14)

A proximité.

training (2.14)

L'activité d'apprentissage des compétences nécessaires pour faire un travail.
Activité physique pratiquée pour améliorer la santé physique ou les aptitudes sportives.

शहर śhahar (2.14)

Cité, ville, commune, localité.

result (2.14)

Résultat.

भेजना bhējnā (2.13)

too late (2.11)

Trop tard, trop en retard.

सहनशक्ति sahanśhakti (2.10)

ध्यान dhyān (2.10)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

board (2.08)

Planche, plateau, panneau.
Conseil, comité.
Pension (complète).
Monter à bord, embarquer.
Être en pension chez.

परदादी pardādī (2.08)

(paternel) Arrière-grand-mère.
(Bābā) Nom donné affectueusement à Dadi Nirmal Shanta par tout le monde.

लम्बा lambā (2.08)

Long, haut, grand.

खास khās (2.08)

यज्ञ yagya (2.08)

Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)

दादी dādī (2.08)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

कोई न कोई kōī na kōī (2.08)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

get (2.07)

Obtenir, avoir, recevoir.
Capter, piger.
(Avec un adjectif) Devenir.
(Suivi d’un participe passé) Être.

खड़ा khaṛā (2.07)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

साथी sāthī (2.07)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

दो चार dō chār (2.06)

प्रभाव prabhāv (2.05)

function (2.05)

gate (2.05)

Entrée, porte, porte d'entrée, portail, grille, barrière.

natural (2.04)

Naturel, normal.

पुण्य का खाता puṇya kā khātā (2.04)

Le compte de puṇya, le compte des bonnes actions.

line (2.03)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

पीछे pīchhē (2.02)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

एकदम ēkdam (2.02)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

नयन, नैन nayan, nain (2.02)

Œil.

कड़ा kaṛā (2.01)

Dur, strict, sévère, rigide, rude, cruel, ardu, difficile, sérieux.

ले जाना lē jānā (2.01)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

दिलाना dilānā (2.00)

Faire donner, faire remettre.

सही sahī (1.99)

नज़ारा nazārā (1.99)

Scène, vue, spectacle.

मालिकपन mālikpan (1.99)

La condition d'être maître, seigneur, propriétaire.

परिवार parivār (1.98)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

सदाकाल sadākāl (1.98)

time (1.98)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

शब्द śhabd (1.98)

Mot, terme, son.

one (1.98)

Un, 1, seul, unique.

संख्या saṅkhyā (1.98)

addition (1.97)

Addition, apport, ajout.

तुम tum (1.97)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

topic (1.96)

Sujet, thème.

तीव्र tīvr (1.95)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

रमणीक ramaṇīk (1.95)

Beau, joli, charmant, séduisant, attractif.

सा sā (1.94)

see (1.94)

Voir.

लगा lagā (1.93)

Non sagā.

परिचय देना parichay dēnā (1.93)

Présenter, introduire.

वर्ष varṣh (1.92)

An, année.

पदम padam (1.90)

Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)

सभा sabhā (1.90)

Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.

किसलिए kisliē (1.90)

hospital (1.90)

Hôpital.
Hospitalier.

plain (1.90)

Simple, clair, évident, ordinaire, quelconque, franc.
Une plaine.
Tout simplement.

आधाकल्प ādhākalp (1.90)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

plane (1.90)

Avion.
Plan, niveau, niveau d’existence.
Rabot.
Platane.
Raboter.
Planer.

दासी dāsī (1.89)

Servante.

service (1.87)

Service, office religieux.

धर्म dharm (1.86)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

गाँव gānv (1.86)

Village.

मस्तक mastak (1.86)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

ब्रह्मा बाबा brahmā bābā (1.85)

Le père Brahmā.

सतगुरू satgurū (1.85)

Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.

प्रालब्ध prālabdh (1.84)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

fast (1.83)

Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.

कमल kamal (1.82)

नम्बरवार number-wār (1.82)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

याद दिलाना yād dilānā (1.82)

Rappeler.

भाई bhāī (1.81)

Frère.

वापिस, वापस vāpis, vāpas (1.81)

En retournant.

chance (1.81)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

आजकल ājkal (1.80)

De nos jours, ces jours-ci.

list (1.80)

Liste.
Lister, énumérer.

अंश aṅśh (1.79)

Partie, part, division, fragment.
Ingrédient.
Contribution.
Numérateur (d'une fraction).
Degré.
En linguistique, un élément.
(Bābā) Part, trace.

धरना dharnā (1.79)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

आखिर ākhir (1.78)

La fin.
Enfin, finalement, après tout.

मिटाना miṭānā (1.78)

दिलतख्त diltakht (1.77)

Le Cœur et le Trône.

के पास kē pās (1.76)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

number one (1.76)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

विदेशी vidēśhī (1.76)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

यथा yathā (1.74)

De telle manière, comme, selon. 
Ainsi.
Comme c'est juste ou approprié; convenablement.

plan (1.74)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

फलक phalak (1.73)

Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.

मूल mūl (1.73)

Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.

वतन vatan (1.73)

Patrie, pays d'origine, pays natal.

भाना bhānā (1.73)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

आवश्यक āvaśhyak (1.71)

science (1.71)

Science.

London (1.70)

भट्ठी bhaṭṭhī (1.70)

Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).

वास्तव में vāstav mē̃ (1.70)

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1.69)

Le Père dit.

देहभान dēhbhān (1.68)

Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle").

the (1.67)

Article défini : le, la, les.

खोना khōnā (1.66)

Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.

हज़ार hazār (1.66)

Mille, un millier, 1000.

किरण kiraṇ (1.66)

Rayon (de lumière), faisceau, rayon de soleil, rayon de lune.

पहनना pahannā (1.66)

Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)

दूसरे तरफ dūsrē taraph (1.66)

respond (1.64)

Répondre, correspondre, convenir, réagir, satisfaire.
Réponse.

सबमें sabmē̃ (1.64)

अनुसार anusār (1.63)

Selon, conformément à.

ब्रह्माकुमार brahmākumār (1.63)

Fils de Brahmā.

सीखना sīkhnā (1.63)

Apprendre.

स्वराज्य svarājya (1.63)

Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).

photo (1.62)

Photo, photographie.

हे hē (1.62)

खाना khānā (1.62)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

तरह tarah (1.62)

mike (1.62)

Micro, microphone.
Tout comme la voix atteint beaucoup de gens à travers un micro, de la même manière, au service de Dieu, quelques enfants deviennent des instruments pour transmettre le message de Baba à beaucoup : Baba les appelle des micros (mike).

सिद्ध siddh (1.61)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

वर्ग varg (1.59)

Classe, groupe (de choses ou de personnes similaires).
Groupe social, classe.
Carré (d'une quantité).
Un carré (figure).

सम्पूर्णता sampūrṇtā (1.58)

Intégralité, complétude ; perfection.

पूजा pūjā (1.57)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

हाज़िर hāzir (1.57)

Présent, prêt.

खुश khuśh (1.57)

Heureux, content.
Bon.

प्रतिदिन pratidin (1.57)

Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.

देश dēśh (1.56)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

बजाना bajānā (1.56)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

उठना uṭhnā (1.55)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

right (1.54)

Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.

बाकी bākī (1.53)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (1.53)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

अनुभवी anubhavī (1.53)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

शिक्षक śhikṣhak (1.53)

Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.

पुष्प puṣhp (1.53)

Fleur.

रूहानियत rūḥānīyat (1.51)

student (1.51)

Étudiant.

मददगार madadgār (1.51)

Assistant, aide, celui qui soutient.

meeting (1.50)

Réunion, rencontre, rendez-vous.

centre (1.50)

Centre.

मधुबन madhuban (1.50)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

जमा jamā (1.49)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

मुरली murlī (1.49)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

लाख lākh (1.49)

Une centaine de milliers, 100 000.

दिल dil (1.49)

Cœur, courage, esprit, volonté.

याद करना yād karnā (1.48)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

point (1.48)

Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.

सहयोगी sahyōgī (1.47)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

mix (1.47)

कर्मयोगी karmyōgī (1.46)

Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.

भूलना bhūlnā (1.45)

Oublier.

मौज mauj (1.45)

Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.

पूछना pūchhnā (1.45)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

स्नेह snēh (1.44)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

गलती galatī (1.43)

Erreur, faute.

मिलाना milānā (1.43)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

foreign (1.42)

Étranger. Pays étranger.

झलक jhalak (1.42)

वाह vāh (1.42)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

पुण्य puṇya (1.42)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

checking (1.41)

Contrôle, vérification.

जगह jagah (1.41)

प्रसिद्ध prasiddh (1.41)

कर्मणा karmaṇā (1.40)

Par l'action.

प्रकृति prakr̥iti (1.39)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.39)

Sœur.

जमाना jamānā (1.39)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

power (1.39)

Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.

पहले से pahlē sē (1.38)

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

झलकना jhalaknā (1.38)

Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.

सोना sōnā (1.38)

Dormir.

उत्साह utsāh (1.38)

Enthousiasme, zèle.

उल्हना ulhanā (1.37)

Plainte, réclamation, reproche.

ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (1.37)

Fille de Brahmā.

आवश्यकता āvaśhyaktā (1.37)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

बैठना baiṭhnā (1.36)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

पहुंचना pahuñchnā (1.36)

Atteindre, arriver, parvenir.

सबने sabnē (1.36)

हिम्मत himmat (1.36)

Courage, bravoure, hardiesse.

पूजना pūjnā (1.35)

परिवर्तन parivartan (1.35)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

स्वमान svamān (1.35)

Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).

फिर से phir sē (1.34)

à nouveau, de nouveau, encore.

सच्चा sachchā (1.34)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

pass (1.34)

Passer, réussir.

पास pās (1.34)

season (1.34)

Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).

check (1.33)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

पत्र patra (1.33)

part (1.33)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

धरनी dharnī (1.33)

La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.

जमना jamnā (1.32)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

विघ्न vighna (1.31)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

परिचय parichay (1.31)

Introduction, présentation, connaissance, familiarité.

मुख mukh (1.31)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

class (1.31)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

double (1.31)

Double, doublement.

भला bhalā (1.31)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

बताना batānā (1.30)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

नज़र nazar (1.30)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

मज़ा mazā (1.30)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

अन्तिम antim (1.30)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

भाषण bhāṣhaṇ (1.29)

Discours.

एक तरफ ēk taraph (1.27)

group (1.27)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

प्रवृत्ति pravr̥itti (1.26)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

दूर dūr (1.26)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

नाम nām (1.25)

Nom.

त्याग tyāg (1.25)

Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.

नाचना nāchnā (1.25)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

जिस समय jis samay (1.24)

चारों ओर chārō̃ ōr (1.24)

De tous côtés, tout autour, partout.

नवीनता navīntā (1.23)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

पहचानना pahchānnā (1.23)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

बचना bachnā (1.23)

बाबा bābā (1.23)

Père.

तैयार taiyār (1.22)

उमंग umaṅg (1.21)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

first (1.21)

Premier.

साक्षात्कार sākṣhātkār (1.21)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

अलग alag (1.20)

Différent, distinct, à part, séparé.

अकेला akēlā (1.20)

Seul, célibataire, solitaire.

खुलना khulnā (1.20)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

भूल bhūl (1.20)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

गुप्त gupt (1.20)

Caché, secret, latent, confidentiel.

योग yōg (1.19)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

ताज tāj (1.18)

Couronne, diadème, tiare.

सबका sabkā (1.18)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

बढ़ना baṛhnā (1.18)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

use (1.17)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

मास mās (1.17)

Mois.

मांस māns (1.17)

Chair, viande.

रहाना rahānā (1.15)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

सम्भालना sambhālnā (1.15)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

सो sō (1.14)

attention (1.14)

Attention.
Garde à vous.

पुराना purānā (1.14)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

घर ghar (1.14)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

संस्कार saṅskār (1.14)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

foundation (1.14)

Fondation, fondement.

सबको sabkō (1.13)

sab + kō : à tous, à tout.

पार्ट बजाना part bajānā (1.13)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

भगवान bhagvān (1.12)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

paper (1.12)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

title (1.12)

Titre.

सब कुछ sab kuchh (1.12)

Tout.

स्नेही snēhī (1.11)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

सितारा sitārā (1.10)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

साधन sādhan (1.09)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

रात rāt (1.09)

Nuit.

बदलना badalnā (1.08)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

number (1.07)

Numéro.

स्थान sthān (1.06)

Lieu, place, endroit, site.

महत्व mahatva (1.06)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

भाग्यवान bhāgyavān (1.06)

धारणा dhārṇā (1.06)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

ऊपर ūpar (1.06)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

चाहे chāhē (1.06)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

शुभ भावना śhubh bhāvnā (1.05)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

जहाँ jahā̃ (1.04)

Où, où que, partout où, n'importe où.

निकालना nikālnā (1.04)

निकलना nikalnā (1.03)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

बीज bīj (1.03)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

छोड़ना chhōṛnā (1.03)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

तन tan (1.03)

Corps.

निमित्त nimitt (1.03)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

आधा ādhā (1.02)

Demi, moitié.

पाना pānā (1.01)

Obtenir.

हिलाना hilānā (1.01)

Secouer.
Balancer.

ख़त्म ḵẖatm (1.00)

Terminé, fini, complété, conclu.

गलना galnā (0.99)

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.99)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

खुशी khuśhī (0.99)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

लहर lahar (0.99)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

हां hā̃ (0.98)

Oui, si.

छोटा chhōṭā (0.98)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.98)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

सन्देश sandēśh (0.97)

Message.

इसीलिए isīliē (0.97)

emerge (0.97)

Émerger, sortir, apparaître.

आकर्षण ākarṣhaṇ (0.97)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

फिर भी phir bhī (0.97)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

के बजाए kē bajāē (0.97)

A la place de, au lieu de.

अच्छा लगना achchhā lagnā (0.96)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

सेवाधारी sēvādhārī (0.96)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

नया nayā (0.96)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

वरदान vardān (0.94)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

मुश्किल muśhkil (0.93)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.92)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

पूरा pūrā (0.92)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

अनुभूति anubhūti (0.92)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

हलचल halchal (0.91)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

मन्सा mansā (0.90)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

सेवा sēvā (0.90)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

मन man (0.89)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

दृढ़ dr̥iṛh (0.89)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

बार bār (0.88)

Fois, occasion, moment.

पता patā (0.88)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

औरों aurō̃ (0.88)

(Les) autres.

तरफ taraph (0.88)

Côté; direction.
Vers.

powerful (0.87)

Puissant, fort.

साथ sāth (0.87)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

वृद्धि vr̥iddhi (0.87)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

के निमित्त kē nimitt (0.87)

ठीक ṭhīk (0.87)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

चमकना chamaknā (0.86)

भक्त bhakt (0.86)

Un dévot.

बाप समान bāp samān (0.85)

Pareil, identique, égal au Père.

मदद madad (0.85)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

बढ़ाना baṛhānā (0.84)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

प्यार pyār (0.84)

Amour, affection, relation amoureuse.

हर एक har ēk (0.84)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

परमात्मा paramātmā (0.83)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.83)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

स्व sva (0.82)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

majority (0.82)

Majorité.

सामने sāmnē (0.82)

तो भी tō bhī (0.81)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

अभ्यास abhyās (0.81)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

कमाल kamāl (0.81)

कारण kāraṇ (0.80)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

सुनना sunnā (0.79)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

शिव śhiv (0.79)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

कल kal (0.78)

कराना karānā (0.78)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

प्रति prati (0.78)

Vers, envers, pour.

संगठन saṅgaṭhan (0.78)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.78)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

स्पष्ट spaṣhṭ (0.77)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

कम kam (0.77)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (0.77)

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (0.76)

Idole, statue, image.

ज्यादा jyādā (0.76)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

हिसाब hisāb (0.76)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

अन्तर antar (0.76)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

ने nē (0.75)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

सुनाना sunānā (0.73)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

सफलता saphaltā (0.73)

Succès, réussite.

आना ānā (0.73)

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.71)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

रत्न ratna (0.70)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

यहाँ yahā̃ (0.70)

Ici, à cet endroit.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (0.70)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

चाहिए chāhiē (0.69)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

कहाँ kahā̃ (0.69)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

विधि vidhi (0.68)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

मेहनत mēhnat (0.67)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

लगना lagnā (0.67)

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.66)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

काम kām (0.66)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.66)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

लाना lānā (0.66)

हाथ hāth (0.66)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

खजाना khajānā (0.65)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

कमी kamī (0.65)

drama (0.64)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

तक tak (0.63)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

दिखाना dikhānā (0.63)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

आगे āgē (0.63)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

चीज़ chīz (0.62)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

राज्य rājya (0.62)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

ब्रह्मा brahmā (0.61)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

लोग log (0.61)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

बड़ा baṛā (0.61)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

क्यों kyō̃ (0.60)

Pourquoi.

लगाना lagānā (0.60)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

भिन्न bhinn (0.59)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

थोड़ा thōṛā (0.59)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

भविष्य bhaviṣhya (0.59)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

कार्य kārya (0.57)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

पहले pahlē (0.56)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

प्यारा pyārā (0.56)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

चलाना chalānā (0.56)

विशेषता viśhēṣhtā (0.55)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

समाना samānā (0.55)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

के साथ kē sāth (0.55)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

मैं maĩ (0.54)

Je.

आज āj (0.54)

Aujourd'hui.

पड़ना paṛnā (0.54)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

मनाना manānā (0.54)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

अधिकारी adhikārī (0.54)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

लिए liē (0.53)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

कल्प kalp (0.53)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

समाप्त samāpt (0.53)

Fini, terminé, conclu, complété.

तब tab (0.53)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

पहला pahlā (0.53)

Premier. Précédent.

practical (0.53)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

सबसे sabsē (0.52)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

भरना bharnā (0.52)

Emplir, remplir.

स्थित sthit (0.52)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

कोई भी kōī bhī (0.51)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

भाग्य bhāgya (0.51)

Fortune, destin, chance, destinée.

याद-प्यार yād-pyār (0.50)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

प्रकार prakār (0.50)

Façon, manière.

ज़रूर zarūr (0.50)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

कई kaī (0.49)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

दो dō (0.48)

Deux, 2.

समीप samīp (0.48)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

अनेक anēk (0.47)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

सोचना sōchnā (0.47)

Penser, réfléchir, considérer.

कैसा kaisā (0.46)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

बन ban (0.46)

अपनाना apnānā (0.46)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

हम ham (0.45)

Nous.
(forme rustique) Je.

in (0.45)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

इतना itnā (0.45)

Autant, tant, tellement, si.

द्वारा dvārā (0.44)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

यही yahī (0.43)

Forme emphatique de yah : this very.

विशेष viśhēṣh (0.43)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

शक्ति śhakti (0.42)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

विश्व viśhva (0.42)

Le Monde, l'Univers.

चाहना chāhnā (0.41)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

अनुभव anubhav (0.41)

Expérience.

क्योंकि kyōṅki (0.40)

Parce que, puisque.

कभी kabhī (0.40)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

सिर्फ sirph (0.40)

कौन सा kaun sā (0.40)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

सारा sārā (0.39)

Tout, entier, complet, universel.

आधार ādhār (0.38)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

बच्चा bachchā (0.37)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

सम्बन्ध sambandh (0.37)

Connexion, relation.

कितना kitnā (0.37)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

समान samān (0.36)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

कौन kaun (0.35)

pronom interrogatif. Qui

फिर phir (0.35)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

स्वरूप svarūp (0.35)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

जीवन jīvan (0.35)

Vie, animation, existence.

फिरना phirnā (0.35)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

दोनों dōnō̃ (0.34)

उतना utnā (0.32)

दूसरा dūsrā (0.32)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

वहां vahā̃ (0.32)

Là, là-bas.

याद yād (0.32)

Souvenir.

सहज sahaj (0.31)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

सकना saknā (0.31)

Pouvoir, être capable de.

या yā (0.31)

Ou, ou bien, soit.

वैसा vaisā (0.31)

कुछ kuchh (0.30)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

मिलना milnā (0.30)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

वा vā (0.30)

Ou.

हर har (0.30)

her (0.30)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

बहुत bahut (0.30)

Beaucoup.
Très.

हरना harnā (0.29)

अगर agar (0.28)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

नमस्ते namastē (0.27)

स्थिति sthiti (0.25)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

बापदादा bāpdādā (0.24)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

रखना rakhnā (0.24)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

स्वयं svayã (0.24)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

के लिए kē liē (0.23)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

समय samay (0.22)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

जितना jitnā (0.22)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

न na (0.22)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

इसलिए isliē (0.21)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जब jab (0.20)

(Pronom relatif) Quand.

लेना lēnā (0.19)

Prendre.

संकल्प saṅkalp (0.19)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

रूप rūp (0.18)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

ना nā (0.18)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

बात bāt (0.18)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

सर्व sarv (0.18)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

चलना chalnā (0.17)

Continuer.

बाप bāp (0.17)

Père.

देखना dēkhnā (0.15)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

आप āp (0.14)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

कहना kahnā (0.14)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

देना dēnā (0.13)

Donner.

जानना jānnā (0.13)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

बोलना bōlnā (0.13)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

कोई kōī (0.12)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

बनाना banānā (0.12)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

पर par (0.12)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

सदा sadā (0.12)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

एक ēk (0.12)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

अच्छा achchhā (0.11)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

जाना jānā (0.11)

Aller, partir, perdre, couler.

सब sab (0.10)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

लेकिन lēkin (0.10)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

पर par (0.10)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

समझना samajhnā (0.09)

Comprendre.

आत्मा ātmā (0.09)

L'âme, l'esprit, le soi.

अब ab (0.09)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

वाला vālā (0.08)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

जैसा jaisā (0.08)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

अर्थात् arthāt (0.07)

C'est-à-dire, à savoir.

आना ānā (0.06)

Venir.

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

कि ki (0.05)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

शान्ति śhānti (0.04)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)