Avyakt murli du mercredi 13 décembre 1989

परमात्म-पालना paramātm-pālnā (8.20)

गीता पाठशाला gītā pāṭhśhālā (7.72)

Salle d'études de la Gītā. (murlī pour nous)

दुकान dukān (7.43)

Boutique, magasin.

समर्पित samarpit (7.08)

पालनहार pālanhār (7.03)

जेल jēl (6.68)

(de l'anglais 'jail') Prison.

खण्डित khaṇḍit (6.30)

safety (6.29)

Sécurité, sûreté.

फरियाद phariyād (6.06)

Pétition, plainte, demande d'aide ou de justice.

रेखा rēkhā (6.03)

Ligne, trait, caractéristique, marque, sillon, ride.
Lignes sur la paume de la main ou le front, destin, destinée.

अर्जुन arjun (5.79)

Arjuna.
Un personnage de la « Gita ».
Celui qui fait preuve de courage et devient le premier dans les efforts.

लकीर lakīr (5.47)

Une ligne, linéament, trait, caractéristique.
Strie, bande, raie, rayure.

birth day (5.09)

Jour de naissance, anniversaire ; une célébration du jour où quelqu'un est né.

राजस्थान rājasthān (5.06)

अंशमात्र aṅśhmātra (5.01)

file (5.01)

Dossier, classeur, fichier.
File (de personnes).

बाल-बच्चे bāl-bachchē (4.98)

Enfants, famille.

दिलतख्त diltakht (4.96)

Le Cœur et le Trône.

अखण्ड akhaṇḍ (4.89)

Tout le, entier, complet, non divisé, indivisible.

engagement (4.86)

Fiançailles, rendez-vous, engagement, recrutement.

दिलतख्तनशीन diltakhtanaśhīn (4.77)

Installé dans le cœur et sur le trône.

निर्विकारी nirvikārī (4.67)

Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.

इच्छा ichchhā (4.66)

Souhait, désir, volonté.

रस्सी rassī (4.64)

Corde, cordon, ficelle.
Rênes.
Contrôle.
Un lien.

माननीय mānanīy (4.47)

Honorable, vénéré, révéré, respectable.
Votre honneur.

दिव्य divya (4.45)

Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.

विचित्रता vichitratā (4.38)

Étrangeté, singularité, particularité.
La qualité d'être privé de représentation, de photo, d'image (comme l'âme)

गाँव gānv (4.32)

Village.

झुकाव jhukāv (4.31)

अंश aṅśh (4.16)

Partie, part, division, fragment.
Ingrédient.
Contribution.
Numérateur (d'une fraction).
Degré.
En linguistique, un élément.
(Bābā) Part, trace.

गीता gītā (4.07)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

गुजरना gujarnā (3.90)

Passer.
S'éteindre, décéder, mourir.
Traverser.

टूटना ṭūṭnā (3.89)

Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.

अमानत amānat (3.83)

रावण rāvaṇ (3.78)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

जन्मधारी janmadhārī (3.75)

Qui possède une naissance, porteur de vie.

ruler (3.75)

Dirigeant, souverain, chef (d’État).
Règle.

ज्ञानी-योगी gyānī-yōgī (3.75)

राजगद्दी rājgaddī (3.62)

safe (3.61)

Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.

trustee (3.56)

Fiduciaire ; une personne qui garde et prend soin de quelque chose (en particulier de l'argent ou des biens) pour quelqu'un d'autre.
(Bābā) Celui qui garde et prend soin des choses qu'il considère comme appartenant à Dieu et non à lui-même.

अप्राप्ति aprāpti (3.56)

Non-réalisation (d'un objectif), non-acquisition.

ब्रह्मा भोजन brahmā bhōjan (3.55)

'Nourriture offerte à Brahma'. Brahma bhojan (bhog). Nourriture cuisinée à Madhuban ou dans les centres BK par des Brahmanes en souvenir de Shiv Baba et offerte à Lui.

aim object (3.51)

Objectif, cible, but, objet.

चमक chamak (3.45)

Paillettes, brillance, splendeur, éclat, lueur.

combined (3.45)

Combiné.

टूट ṭūṭ (3.42)

कर्मयोगी karmyōgī (3.39)

Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.

वंश vanśh (3.36)

Lignée, race, famille, clan, dynastie.
Un bambou.

पढ़ाना paṛhānā (3.35)

Enseigner, instruire, éduquer.

permanent address (3.34)

Adresse permanente : Madhuban.

fine (3.34)

De qualité supérieure, beau, fin, subtil.
Amende, procès-verbal, PV, contravention.

भरपूरता bharpūrtā (3.34)

अच्छा लगना achchhā lagnā (3.33)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

पढ़ाई paṛhāī (3.32)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

quality (3.28)

रचयिता rachayitā (3.28)

Créateur, compositeur, auteur.

अर्पण arpaṇ (3.23)

Le fait de remettre, confier, déposer sur.
Le fait de présenter une offrande.
Une offrande, un sacrifice.
Un don.
Une somme mise de côté à des fins religieuses ou charitables.
Reddition, abandon, le fait de se rendre.

निर्भय nirbhay (3.23)

Sans peur.

margin (3.23)

पालना pālnā (3.21)

निराकार nirākār (3.20)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

शीश śhīśh (3.20)

Tête.

जलाना jalānā (3.18)

Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.

भगवान bhagvān (3.14)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

बिठाना biṭhānā (3.10)

पालना pālnā (3.09)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

सन्तुष्टता santuṣhṭatā (3.09)

Satisfaction complète, contentement, satisfaction.

हर्ज़ा harzā (3.09)

Mal, tort, préjudice, perte, dommage, dégât.

guarantee (3.09)

Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.

day (3.08)

जन्म-दिन janm-din (3.08)

Anniversaire (de naissance).

वंशी vanśhī (3.08)

Appartenant à la lignée, dynastie, clan de.

खाली khālī (3.07)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

ताला tālā (3.03)

Serrure.

टाली ṭālī (3.03)

जुड़ना juṛnā (3.03)

सवाल savāl (3.03)

Question, requête, exercice, problème, demande.

वायदा vāydā (3.02)

Promesse, engagement.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (3.00)

Satisfait, content.

ख्यानत khyānat (2.98)

Détournement, perfidie, abus de confiance.

निश्चिन्त niśhchint (2.95)

Insouciant, sans soucis, assuré, convaincu, indifférent.

चमकाना chamkānā (2.86)

Faire scintiller, faire rayonner ou briller.
Illuminer brièvement.
Polir, éclaircir, lustrer.
Exposer, faire un spectacle.
Rendre célèbre.
Faire prospérer, étendre, porter à un haut niveau de prospérité.
Agiter, brandir.
Réveiller, stimuler, rendre vif ou actif.
Provoquer, faire sursauter ou frémir, effrayer.

पहचानना pahchānnā (2.85)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

मोटा mōṭā (2.84)

Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.

अटल aṭal (2.80)

Ferme, irrévocable, résolu, constant, persévérant, inébranlable.

हवाले करना havālē karnā (2.79)

Donner la charge ou la possession (de, -ke), remettre ou céder, transférer, consigner, engager, remettre en fidéicommis, céder; déposer.

हैदराबाद haidarābād (2.79)

Hyderabad (capitale et plus grande ville du Telangana, en Inde, et capitale de jure de l'Andhra Pradesh).
Hyderabad (ville du Sindh, au Pakistan).
État d'Hyderabad, ancien État enclavé du centre-sud de l'Inde, de 1724 à 1948.

योग yōg (2.77)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

बांधना bāndhnā (2.76)

Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.

साक्षी sākṣhī (2.75)

Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.

योगी yōgī (2.74)

(celui) qui pratique yōg.

चमकना chamaknā (2.74)

रचना rachnā (2.73)

Créer, composer, faire, former, construire.

बनारस banāras (2.69)

La ville sainte Bénarès.

वरना varnā (2.66)

आत्म-अभिमानी ātma-abhimānī (2.66)

Qui se considère comme l'âme.

देवताई dēvtāī (2.66)

बाहर bāhar (2.65)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

question (2.65)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

शूद्र śhūdra (2.63)

Membre de la quatrième caste ou caste servile des Hindous (dont la seule activité, selon Manu, était de servir les trois castes supérieures ; la légende dit qu'ils sont nés des pieds de Brahma).
(Bābā) Les êtres humains à l'âge de fer sont tous de cette classe sociale.

जन्म पत्री janma patrī (2.63)

Un horoscope (lit. lettre de vie, lettre de naissance).

भरपूर bharpūr (2.60)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

गुजरात gujarāt (2.58)

Gujarat, état de l'Inde.

फलस्वरूप phalsvarūp (2.58)

सीता sītā (2.53)

La célèbre fille du roi Janak (de Mithila) qui était mariée à Rām, le héros de la célèbre épopée indienne du Rāmāyaṇ.
(Bābā) La première reine de l'âge d'argent.
(Bābā) Dans ses murlis, Baba dit : « Vous êtes toutes des Sitas, c'est-à-dire Mes épouses. Vous avez été asservies par Ravan, les cinq vices, et moi, Rama, je suis venu ici pour vous libérer et vous ramener dans votre demeure et votre royaume. Sita est le symbole de la fidélité et de la pureté, mais d'un autre côté, elle nous rappelle que toute désobéissance à shrimat, le conseil du Père Suprême, conduit l'âme à Shok Vatika (le cottage du chagrin). »

ruling power (2.53)

Le pouvoir de régner.

प्रवृत्ति pravr̥itti (2.52)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

चक्रवर्ती chakravartī (2.50)

दीपक dīpak (2.47)

निश्चित niśhchit (2.46)

Établi, certain ; non sujet à doute.
Déterminé, fixé, établi ; ferme, décidé.

मायाजीत māyājīt (2.44)

Vainqueur de Māyā.

चारों chārō̃ (2.43)

Les quatre, tous les quatre.

पद pad (2.42)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

बरोबर barōbar (2.42)

विकल्प vikalp (2.42)

Option, alternative.
Incertitude.
(Bābā) Pensée impure, idée fausse (aśuddha khyāl).

दृष्टान्त dr̥iṣhṭānt (2.42)

टालना ṭālnā (2.40)

पुकारना pukārnā (2.38)

Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.

असन्तुष्ट asantuṣhṭ (2.36)

Mécontent, insatisfait.

भावी bhāvī (2.36)

Futur, à venir.
Destin, destinée, futur.

भोपाल bhōpāl (2.36)

Bhopal (la capitale de l'État du Madhya Pradesh, en Inde).
Bhopal (un district du Madhya Pradesh, en Inde, contenant la ville du même nom).

बलिहार, बलिहारी balihār, balihārī (2.36)

Oblation, offrande, sacrifice, victime.
L'offrande d'une portion du repas quotidien de ghī, de céréales et de riz, etc. à toutes les créatures de toute description (c'est-à-dire aux dieux, aux êtres semi-divins, aux hommes, aux animaux et même aux objets inanimés).

निरहंकारी, निरहंकार nirahaṅkārī, nirahaṅkār (2.36)

Sans ego.
Dépourvu d’égoïsme.
Libre de tout orgueil, humble, modeste.

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (2.36)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

हाय hāy (2.32)

Ah! Hélas! Oh!
Un soupir.

कमाना kamānā (2.32)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

घण्टा ghaṇṭā (2.31)

Cloche, gong, horloge, heure.

मनमत manmat (2.29)

Opinion de son propre esprit, les désirs de son propre esprit, le fait de suivre ses propres désirs, de n'agir que selon son propre esprit.

तो भी tō bhī (2.28)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

सर्वगुण sarvguṇ (2.25)

Toutes les qualités.
Possédant toutes les qualités (une épithète de la divinité).

देन dēn (2.25)

Contribution, cadeau, don.

माता mātā (2.25)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

छिपना chhipnā (2.25)

Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.

सब कुछ sab kuchh (2.23)

Tout.

धन dhan (2.23)

Richesse, fortune, argent.

direction (2.21)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

तीर tīr (2.21)

Une flèche.

power (2.20)

Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.

प्रयत्न prayatna (2.19)

साक्षीपन sākṣhīpan (2.18)

Condition ou état de spectateur, d'observateur, de témoin.

स्पष्ट spaṣhṭ (2.16)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

लगा lagā (2.15)

Non sagā.

अलग alag (2.13)

Différent, distinct, à part, séparé.

अन्जान anjān (2.12)

Ignorant.

महीन mahīn (2.12)

Fin, raffiné, subtil.

नूँधा nūndhā (2.10)

Fixé, déterminé.

अभ्यास abhyās (2.09)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

touching (2.08)

Toucher.
Action d'être touché physiquement ou émotionnellement.
Action de se sentir concerné, intéressé ou touché.
Touchant, attendrissant.

मारना mārnā (2.08)

Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.

भाग्य bhāgya (2.08)

Fortune, destin, chance, destinée.

गृहस्थी gr̥ihasthī (2.06)

Domestique.
Un ménage.
Chef de famille.

teacher (2.05)

Professeur, enseignant, instituteur.

भगाना bhagānā (2.04)

Chasser, déloger, effrayer, faire fuir.
Kidnapper, enlever, ravir.

भोग bhōg (2.04)

Nourriture cuisinée en souvenir de Dieu et offerte à Lui avec amour (= Brahmā bhōjan).

बदले badlē (2.04)

En échange, en lieu et place.

queue (2.04)

File d’attente, queue, file.
Faire la queue.

समाप्ति samāpti (2.03)

La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.

पहनाना pahnānā (2.02)

Faire porter, faire mettre, faire enfiler, faire revêtir, habiller.

जन्मना janamnā (2.02)

Naître.

निर्मान nirmān (2.01)

Humble, modeste, sans vanité, sans arrogance, sans orgueil.

स्मृति दिलाना smr̥iti dilānā (2.00)

'faire donner la mémoire'. Rappeler.

सही sahī (1.99)

knowledge (1.98)

Connaissance(s), savoir.

touch (1.98)

Toucher (sens du).
Touche, attouchement, touché (quand on touche), aussi au figuré.
Contact.
Effleurement.
Toucher.

अगला aglā (1.94)

Premier, principal, chef, majeur.
Antérieur, précédent, d'avant, ancien.
Récent, du passé, vieux.
À venir, prochain, suivant, futur.

एकरस ēkras (1.94)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

मरजीवा marjīvā (1.93)

Mort et vivant.
Mort, sans attache par rapport au monde extérieur, et vivant dans la relation avec Dieu.

fail (1.92)

Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.

follow (1.90)

Suivre.

संभाल sambhāl (1.90)

पंजाब pañjāb (1.90)

Pendjab.

आधाकल्प ādhākalp (1.90)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

व्यक्ति vyakti (1.88)

झुकना jhuknā (1.88)

धर्म dharm (1.86)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

तन-मन-धन tan-man-dhan (1.86)

Le corps, l'esprit et l'argent.

निःस्वार्थ niḥsvārth (1.86)

Généreux, désintéressé, non égoïste, altruiste, dévoué.

मस्तक mastak (1.86)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

जीना jīnā (1.83)

Vivre, être vivant.

निर्माण nirmāṇ (1.82)

Construction, création, fabrication.

महाराष्ट्र mahārāṣhṭra (1.82)

L'État indien du sud-ouest comprenant les régions de langue marāṭhī du pays.

योग्य yōgya (1.82)

Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.

प्रजा prajā (1.81)

Sujets, public, peuple.

जन्म janm (1.78)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

repeat (1.77)

Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.

बिना binā (1.77)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

ज़रा zarā (1.77)

Un peu.

रचता rachtā (1.77)

Créateur, celui qui fait.

अथवा athavā (1.76)

Ou.
C'est-à-dire.

खराब kharāb (1.76)

Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.

भोगना bhōgnā (1.75)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

रफ्तार raphtār (1.74)

Vitesse, pas, rapidité.

वृद्धि vr̥iddhi (1.74)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

खाना khānā (1.73)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

पार करना pār karnā (1.73)

Traverser.

माया māyā (1.71)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

clear (1.71)

नाम निशान nām niśhān (1.69)

Signe, trace, vestige.

माँ mā̃ (1.69)

Mère.

भाग्यवान bhāgyavān (1.68)

साथी sāthī (1.68)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

परमात्मा paramātmā (1.66)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

सर्वश्रेष्ठ sarvaśhrēṣhṭha (1.66)

अशरीरी aśharīrī (1.66)

Incorporel, désincarné, sans corps.

दिवस divas (1.66)

Jour, journée.

देवता dēvtā (1.65)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

सर्वशक्तियों sarvśhaktiyō̃ (1.64)

Toutes les śhaktis : tous les pouvoirs, toutes les puissances, toutes les énergies, toutes les forces.

भरी bharī (1.63)

Fardeau.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.63)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

हे hē (1.62)

तरह tarah (1.62)

मुहब्बत muhabbat (1.62)

Amour, affection.

सूर्य, सूरज sūrya, sūraj (1.61)

Soleil.

हिलाना hilānā (1.60)

Secouer.
Balancer.

निरन्तर nirantar (1.59)

स्थान sthān (1.59)

Lieu, place, endroit, site.

छुड़ाना chhuṛānā (1.58)

Libérer.

भूल जाना bhūl jānā (1.57)

नशा naśhā (1.57)

Intoxication, ivresse.

जोड़ना jōṛnā (1.56)

Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.

बजाना bajānā (1.56)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

उठना uṭhnā (1.55)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

पहचान pahchān (1.53)

Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.

निवासी nivāsī (1.53)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

करनी karnī (1.53)

शिक्षक śhikṣhak (1.53)

Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.

विकार vikār (1.52)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

वही vahī (1.52)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

ढीला ḍhīlā (1.51)

अन्तर antar (1.51)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

मददगार madadgār (1.51)

Assistant, aide, celui qui soutient.

रूहानियत rūḥānīyat (1.51)

slogan (1.50)

Slogan, devise.

हद had (1.49)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

आदत ādat (1.49)

Habitude.

government (1.49)

Gouvernement, État, administration.

service (1.48)

Service, office religieux.

वंचित vañchit (1.48)

Privé, démuni, défavorisé.
Trompé, dupé.

पार pār (1.47)

L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.

group (1.47)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

खिलाना khilānā (1.47)

Nourrir.

पैदा paidā (1.47)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

दाता dātā (1.46)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

तख्तनशीन takhtnaśhīn (1.46)

Intronisé, installé sur le trône.

practice (1.46)

Pratique.

स्थित sthit (1.45)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

कोट kōṭ (1.45)

भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (1.45)

Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun. (hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.

मौज mauj (1.45)

Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.

गायन gāyan (1.44)

हलचल halchal (1.44)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

royal (1.43)

Royal.

चीज़ chīz (1.43)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

मत mat (1.41)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

जगह jagah (1.41)

busy (1.41)

Occupé.

मेहनत mēhnat (1.41)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

तुम tum (1.40)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

मनाना manānā (1.39)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.39)

Sœur.

full (1.39)

Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.

भाना bhānā (1.37)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

सहित sahit (1.37)

Avec, ainsi que, accompagné de.

सबने sabnē (1.36)

प्रिय priy (1.36)

Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.

परखना parakhnā (1.35)

दृश्य dr̥iśhya (1.34)

निशानी niśhānī (1.34)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

जीवन jīvan (1.34)

Vie, animation, existence.

अति ati (1.33)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

मजबूत majbūt (1.33)

बिल्कुल bilkul (1.32)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

आराम ārām (1.32)

Repos, confort, soulagement.

परिचय parichay (1.31)

Introduction, présentation, connaissance, familiarité.

अन्तिम antim (1.30)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

भाषण bhāṣhaṇ (1.29)

Discours.

और कुछ aur kuchh (1.29)

तख्त takht (1.29)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

बजाए bajāē (1.28)

A la place, plutôt.

धोखा dhōkhā (1.28)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

खोलना khōlnā (1.25)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

श्रीमत śhrīmat (1.25)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

तीन tīn (1.25)

नाचना nāchnā (1.25)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (1.25)

संख्या saṅkhyā (1.25)

वश vaśh (1.25)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

कुमारी kumārī (1.24)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

रचना rachnā (1.24)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

सिद्धि siddhi (1.24)

Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.

जिस समय jis samay (1.24)

मात्र mātra (1.24)

Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.

बेहद bēhad (1.24)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

राज्य rājya (1.23)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

मिलाना milānā (1.23)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

ब्रह्मा brahmā (1.22)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

वरदान vardān (1.22)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

जहाँ jahā̃ (1.21)

Où, où que, partout où, n'importe où.

पांव pāṅw (1.20)

Pied, jambe, patte.

भूल bhūl (1.20)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (1.19)

Forme du souvenir, image du souvenir.

नहीं तो nahī̃ tō (1.19)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

knowledgeful (1.17)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

रहाना rahānā (1.15)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

बीतना bītnā (1.15)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.14)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

स्वप्न svapn (1.14)

Un rêve.

शरीर śharīr (1.14)

Corps humain, corps.

घर ghar (1.14)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

सबको sabkō (1.13)

sab + kō : à tous, à tout.

निभाना nibhānā (1.13)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

और कोई aur kōī (1.12)

Quelqu'un d'autre.

paper (1.12)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

कोशिश kōśhiśh (1.12)

Effort, tentative, essai.

प्यारा pyārā (1.11)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

सतयुग satyug (1.11)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

दुआ duā (1.10)

Prière.
Bénédiction.

बुद्धि buddhi (1.10)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

चाहे chāhē (1.09)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

पदमगुणा padamguṇā (1.09)

Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).

के आगे kē āgē (1.09)

En face de, devant, avant.

रात rāt (1.09)

Nuit.

विधि vidhi (1.09)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

माना mānā (1.08)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

राजा rājā (1.08)

Roi, monarque, prince.

पक्का pakkā (1.08)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

जमा करना jamā karnā (1.08)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

यथार्थ yathārth (1.07)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

खुद khud (1.07)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

ब्राह्मण brāhmaṇ (1.06)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

बढ़ाना baṛhānā (1.06)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

जी jī (1.05)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

फ़र्क fark (1.05)

Différence, distinction, distance.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1.05)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

अन्य anya (1.05)

Autre, un autre, différent ; séparé.

practical (1.05)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

पसन्द pasand (1.05)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

हल्का halkā (1.05)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

निकालना nikālnā (1.04)

छोड़ना chhōṛnā (1.03)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

तन tan (1.03)

Corps.

प्राप्ति prāpti (1.03)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

आधा ādhā (1.02)

Demi, moitié.

वर्ष varṣh (1.01)

An, année.

बन्धन bandhan (1.01)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

प्रमाण pramāṇ (1.01)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

ख़त्म ḵẖatm (1.00)

Terminé, fini, complété, conclu.

लहर lahar (0.99)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

प्रति prati (0.99)

Vers, envers, pour.

हां hā̃ (0.98)

Oui, si.

कई kaī (0.98)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

इसीलिए isīliē (0.97)

आकर्षण ākarṣhaṇ (0.97)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

अर्थ arth (0.97)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (0.97)

Terre, sol.

लगाना lagānā (0.97)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

सेवाधारी sēvādhārī (0.96)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

कम होना kam hōnā (0.95)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

सफल saphal (0.95)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

सूक्ष्म sūkṣhma (0.94)

Subtil.

भविष्य bhaviṣhya (0.93)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

बैठना baiṭhnā (0.93)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

ज्यादा jyādā (0.92)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

कौन सा kaun sā (0.92)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

अनुभूति anubhūti (0.92)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

रूपी rūpī (0.92)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

सिवाए sivāē (0.92)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

कुछ भी kuchh bhī (0.91)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

भाई bhāī (0.91)

Frère.

विशेषता viśhēṣhtā (0.91)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (0.90)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

चाहिए chāhiē (0.90)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

कोई न कोई kōī na kōī (0.89)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

वाह vāh (0.89)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

फल phal (0.89)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

दृढ़ dr̥iṛh (0.89)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

गुण guṇ (0.88)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

सुनना sunnā (0.88)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

powerful (0.87)

Puissant, fort.

बदलना badalnā (0.86)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (0.85)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

बाप समान bāp samān (0.85)

Pareil, identique, égal au Père.

मानना mānnā (0.85)

फरिश्ता phariśhtā (0.85)

Un ange, un messager divin.

मदद madad (0.85)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

सोना sōnā (0.84)

Dormir.

कर्म karm (0.84)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कल्प kalp (0.84)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

दुःखना duḥkhnā (0.84)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

दुःख duḥkh (0.84)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

काम kām (0.83)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.83)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

सबसे sabsē (0.83)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

वहां vahā̃ (0.83)

Là, là-bas.

थोड़ा thōṛā (0.83)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

अनुसार anusār (0.82)

Selon, conformément à.

प्राप्त prāpt (0.82)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

सेवा sēvā (0.80)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

कमजोर kamjōr (0.79)

Faible, médiocre, inefficace.

ज़रूर zarūr (0.79)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

समझ samajh (0.78)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

कल kal (0.78)

last (0.78)

Dernier, à la fin.

दिन din (0.78)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

याद रखना yād rakhnā (0.78)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

time (0.77)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

अनुभवी anubhavī (0.76)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

सोचना sōchnā (0.76)

Penser, réfléchir, considérer.

अमृतवेला amr̥itvēlā (0.76)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

number one (0.76)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

प्राप्त करना prāpt karnā (0.76)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

तीव्र tīvr (0.76)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

लगना lagnā (0.75)

मधुबन madhuban (0.75)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

याद yād (0.74)

Souvenir.

न्यारा nyārā (0.74)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

सफलता saphaltā (0.73)

Succès, réussite.

भूलना bhūlnā (0.72)

Oublier.

सो sō (0.72)

अधिकार adhikār (0.72)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

स्वतः svataḥ (0.72)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

in (0.72)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.71)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

कोई भी kōī bhī (0.70)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

आजकल ājkal (0.69)

De nos jours, ces jours-ci.

कहाँ kahā̃ (0.69)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

निकलना nikalnā (0.69)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

महान्, महा mahān, mahā (0.69)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

आवश्यकता āvaśhyaktā (0.68)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

ज्ञान gyān (0.68)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

या yā (0.68)

Ou, ou bien, soit.

part (0.66)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

संगमयुग saṅgamyug (0.66)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

बाकी bākī (0.66)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (0.66)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

हाथ hāth (0.66)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

साधारण sādhāraṇ (0.65)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

कमी kamī (0.65)

कभी kabhī (0.64)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

drama (0.64)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

ने nē (0.62)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

तीनों tīnō̃ (0.62)

Les trois, tous les trois.

पूछना pūchhnā (0.62)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

रूहानी rūhānī (0.62)

Spirituel.

cum (0.61)

कम kam (0.61)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

क्यों kyō̃ (0.60)

Pourquoi.

यहाँ yahā̃ (0.60)

Ici, à cet endroit.

अनेक anēk (0.60)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

कब kab (0.60)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

सुनाना sunānā (0.59)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

भिन्न bhinn (0.59)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

मुश्किल muśhkil (0.59)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

स्थिति sthiti (0.58)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

उसका uskā (0.57)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

आदि ādi (0.57)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

स्नेह snēh (0.57)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

वा vā (0.57)

Ou.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.56)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

सकना saknā (0.56)

Pouvoir, être capable de.

चलाना chalānā (0.56)

ठीक ṭhīk (0.55)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

second (0.54)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

master (0.54)

Maître.

लाना lānā (0.54)

नाम nām (0.54)

Nom.

अधिकारी adhikārī (0.54)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

लिए liē (0.53)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

समाप्त samāpt (0.53)

Fini, terminé, conclu, complété.

कार्य kārya (0.53)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

तब tab (0.53)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

भरना bharnā (0.52)

Emplir, remplir.

गाना gānā (0.52)

Chanter.
Chanson, chant.

कैसा kaisā (0.52)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

स्मृति smr̥iti (0.51)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

अपनाना apnānā (0.51)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

उतना utnā (0.51)

बन ban (0.51)

प्रकार prakār (0.50)

Façon, manière.

मैं maĩ (0.50)

Je.

दोनों dōnō̃ (0.50)

stage (0.49)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

सारा sārā (0.49)

Tout, entier, complet, universel.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.49)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

फिर भी phir bhī (0.48)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

दो dō (0.48)

Deux, 2.

समीप samīp (0.48)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

check (0.48)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

बड़ा baṛā (0.47)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

कराना karānā (0.45)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

सर्व sarv (0.45)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

आगे āgē (0.45)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

इतना itnā (0.45)

Autant, tant, tellement, si.

बार bār (0.44)

Fois, occasion, moment.

पड़ना paṛnā (0.43)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

परिवर्तन parivartan (0.43)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

विश्व viśhva (0.42)

Le Monde, l'Univers.

दुनिया duniyā (0.42)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

चाहना chāhnā (0.41)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

आना ānā (0.41)

सामने sāmnē (0.41)

दिल dil (0.40)

Cœur, courage, esprit, volonté.

सिर्फ sirph (0.40)

सहज sahaj (0.40)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

क्योंकि kyōṅki (0.39)

Parce que, puisque.

साधन sādhan (0.39)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.38)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

मन man (0.38)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

अगर agar (0.38)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

कारण kāraṇ (0.38)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

सम्बन्ध sambandh (0.37)

Connexion, relation.

बढ़ना baṛhnā (0.37)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

पहले pahlē (0.37)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

बाबा bābā (0.37)

Père.

समान samān (0.36)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

विशेष viśhēṣh (0.36)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

फिर phir (0.35)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

हम ham (0.35)

Nous.
(forme rustique) Je.

जितना jitnā (0.34)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

निमित्त nimitt (0.34)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

बच्चा bachchā (0.34)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

दूसरा dūsrā (0.32)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

फिरना phirnā (0.32)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

खुशी khuśhī (0.31)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

साथ sāth (0.31)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

यही yahī (0.31)

Forme emphatique de yah : this very.

लोग log (0.30)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

पहला pahlā (0.30)

Premier. Précédent.

अनुभव anubhav (0.30)

Expérience.

के लिए kē liē (0.29)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

रखना rakhnā (0.28)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

कौन kaun (0.28)

pronom interrogatif. Qui

नमस्ते namastē (0.27)

मिलना milnā (0.27)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

आज āj (0.26)

Aujourd'hui.

संकल्प saṅkalp (0.26)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

कितना kitnā (0.26)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

द्वारा dvārā (0.26)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

अर्थात् arthāt (0.25)

C'est-à-dire, à savoir.

इसलिए isliē (0.25)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

कुछ kuchh (0.25)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

चलना chalnā (0.25)

Continuer.

तक tak (0.24)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

शक्ति śhakti (0.24)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

रूप rūp (0.24)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

स्वयं svayã (0.24)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

दिखाना dikhānā (0.22)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

हर एक har ēk (0.22)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

न na (0.22)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

बहुत bahut (0.21)

Beaucoup.
Très.

आत्मा ātmā (0.21)

L'âme, l'esprit, le soi.

बोलना bōlnā (0.20)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

ना nā (0.20)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

जब jab (0.20)

(Pronom relatif) Quand.

बात bāt (0.19)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

हर har (0.19)

her (0.19)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हरना harnā (0.19)

बाप bāp (0.18)

Père.

सदा sadā (0.17)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

कहना kahnā (0.16)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

वैसा vaisā (0.16)

कोई kōī (0.15)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

जानना jānnā (0.13)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

लेना lēnā (0.13)

Prendre.

बापदादा bāpdādā (0.12)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

समय samay (0.12)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

बनाना banānā (0.12)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

समझना samajhnā (0.11)

Comprendre.

जाना jānā (0.10)

Aller, partir, perdre, couler.

देना dēnā (0.10)

Donner.

पर par (0.10)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

आप āp (0.10)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

अच्छा achchhā (0.10)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

लेकिन lēkin (0.09)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

एक ēk (0.09)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

देखना dēkhnā (0.09)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

पर par (0.08)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

वाला vālā (0.08)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

सब sab (0.08)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

जैसा jaisā (0.07)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

अब ab (0.06)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

आना ānā (0.05)

Venir.

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

रहना rahnā (0.04)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

कि ki (0.03)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.01)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)