Avyakt murli du samedi 3 octobre 1992
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
lock (9.95)
परमात्म-पालना paramātm-pālnā (8.20)
महामन्त्र mahāmantra (7.96)
राज्य-पद rājya-pad (7.03)
Position royale, statut de souverain, rang royal.
पालनहार pālanhār (7.03)
पर-स्थिति par-sthiti (6.83)
État, situation, condition autre ou étranger. (à rapprocher de paristhiti "circonstances, situation" et à distinguer de sva-sthiti "état, situation condition inhérent à l'âme").
income (6.18)
Rente, revenu, produit, recette.
पद pad (5.96)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
जपना japnā (5.88)
सतगुरू satgurū (5.55)
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
source of income (5.29)
Source de revenu.
निःस्वार्थ niḥsvārth (5.22)
Généreux, désintéressé, non égoïste, altruiste, dévoué.
रिद्धि-सिद्धि riddhi-siddhi (4.89)
Richesse et prospérité.
Pouvoir surnaturel, puissance magique, magie.
सीताराम sītārām (4.86)
feeling-proof (4.86)
फरियाद phariyād (4.81)
Pétition, plainte, demande d'aide ou de justice.
माँगना mā̃gnā (4.75)
Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.
बिताना bitānā (4.58)
Passer (du temps).
जन्मते ही janmatē hī (4.51)
feeling (4.42)
Sentiment, sensation, impression.
पढ़ाई paṛhāī (4.37)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
परम param (4.32)
Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.
चाबी chābī (4.26)
Clé.
महानता mahāntā (4.25)
doctor (4.25)
Médecin, docteur.
पढ़ाना paṛhānā (4.20)
Enseigner, instruire, éduquer.
trustee (4.14)
Fiduciaire ; une personne qui garde et prend soin de quelque chose (en particulier de l'argent ou des biens) pour quelqu'un d'autre.
(Bābā) Celui qui garde et prend soin des choses qu'il considère comme appartenant à Dieu et non à lui-même.
पोत्रा pōtrā (4.13)
Fils d'un fils, petit-fils.
गृहस्थी gr̥ihasthī (4.12)
Domestique.
Un ménage.
Chef de famille.
मजबूरी majbūrī (4.12)
गर्म garm (4.08)
Chaud.
ठण्डा ṭhaṇḍā (4.04)
Frais, froid, glacial.
Sombre, morne, triste, maussade.
Terne, insipide, sans vie, sans réaction, inerte, indifférent, sans émotion, apathique, insensible.
सत sat (4.01)
सत् sat, Bon, pieux, vertueux, présent, vrai.
सत sat, Essence, jus, force, vitalité, vérité, véracité.
चाल chāl (4.00)
आबू ābū (3.99)
Le mont Abu est une station de montagne située dans la chaîne des Aravalli, dans le district de Sirohi, dans l'État du Rajasthan, dans l'ouest de l'Inde. La montagne forme un plateau rocheux de 22 km de long sur 9 km de large. Le sommet le plus élevé de la montagne est Guru Shikhar, à 1 722 m d'altitude. On le surnomme « une oasis dans le désert » car ses hauteurs abritent des rivières, des lacs, des cascades et des forêts à feuilles persistantes. Il abrite également de nombreux temples hindous et jaïns. La gare la plus proche est la gare d'Abu Road, à 28 km. C'est aussi le Siège des Brahma Kumaris.
चंचल chañchal (3.93)
Instable, transitoire, inconstant, vacillant, frémissant, tremblant, remuant, gigotant, agité, nerveux, joueur, espiègle, coquet, aguichant, vif.
भरपूर bharpūr (3.87)
Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).
सर्वश्रेष्ठ sarvaśhrēṣhṭha (3.86)
चालना chālnā (3.85)
Conduire, pousser.
Transporter, convoyer ; enlever.
Exécuter ; diriger ; provoquer.
Secouer ; tamiser ; vanner.
नमस्कार namaskār (3.83)
भाग्यवान bhāgyavān (3.81)
मुहब्बत muhabbat (3.75)
Amour, affection.
मतलब matlab (3.74)
सुखदाता sukhdātā (3.71)
Le Donneur de Bonheur.
double light (3.63)
Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.
स्वप्न svapn (3.62)
Un rêve.
बनावटी banāvṭī (3.62)
Artificiel, factice, faux, d'imitation, synthétique.
Mis, forcé (émotion).
Conventionnel (signes, symboles).
दवाई davāī (3.61)
merge (3.60)
Fusionner, mêler, se mêler.
Se fondre, se perdre.
शिक्षक śhikṣhak (3.54)
Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.
लकीर lakīr (3.54)
Une ligne, linéament, trait, caractéristique.
Strie, bande, raie, rayure.
feature (3.52)
Caractéristique, élément.
Traits (du visage).
Dossier, article, chronique, grand film, long métrage.
Faire figurer, mettre en vedette.
सृष्टि-चक्र sr̥iṣhṭi-chakra (3.51)
director (3.42)
Directeur, administrateur.
Metteur en scène (théâtre), réalisateur (film).
(Bābā) Le Metteur en scène de la grande pièce de théâtre ou le Réalisateur du grand film qu'est le monde (comme il se répète à l'identique il s'agit plus d'un film que d'une pièce de théâtre).
दरवाजा darvājā (3.41)
Une porte.
भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (3.37)
Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun.
(hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.
मांग māṅg (3.34)
दूसरा-तीसरा dūsrā-tīsrā (3.34)
Deuxième et/ou troisième.
बोझ bōjh (3.33)
Charge, fardeau.
विनाश होना vināśh hōnā (3.32)
Disparaître, être détruit.
धोखा dhōkhā (3.31)
Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.
मौका maukā (3.27)
Lieu de tout événement ou incident, incident, accident.
Lieu ou moment approprié, opportunité, occasion, chance.
दरकार darkār (3.27)
Nécessité, besoin.
Nécessaire.
अनादि anādi (3.26)
N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.
ब्रह्माकुमार brahmākumār (3.26)
Fils de Brahmā.
स्वार्थ svārtha (3.24)
Égoïsme, intérêt personnel.
अशान्त aśhānt (3.21)
Agité, inquiet, troublé, perturbé.
ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (3.18)
Fille de Brahmā.
भुलाना bhulānā (3.15)
Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.
निर्विघ्न nirvighna (3.15)
Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.
ऊंच ते ऊंच ūñch tē ūñch (3.14)
Le plus élevé, le plus haut, le plus éminent.
भण्डारा bhanḍārā (3.10)
Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.
रूपया rūpayā (3.08)
Une roupie ; l'argent, la richesse.
भिखारी bhikhārī (2.99)
Un mendiant, un indigent.
बाप को याद करना bāp kō yād karnā (2.98)
Penser au père.
पंख paṅkh (2.96)
Plume.
Aile.
रोगी rōgī (2.94)
Un patient, un malade.
Valétudinaire.
Malade.
पेट pēṭ (2.94)
lit. 'Panier; sac': Le ventre, l'estomac, l'utérus.
Grossesse.
Partie intérieure ou cachée, intérieur; cavité; volume.
Appétit, faim; cupidité.
(fig.) Moyens de subsistance, vivre.
diary (2.94)
Journal intime, journal.
Agenda, carnet de rendez-vous.
(Bābā) Agenda dans lequel on écrit ses temps de souvenir de chaque jour (chart) vus comme un revenu que l'on accumule.
officer (2.94)
Officier, fonctionnaire, agent.
पालना pālnā (2.93)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
कला kalā (2.92)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
मौज mauj (2.89)
Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.
नष्टोमोहा naṣhṭōmōhā (2.89)
mōh dissipé :
- Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort dissipé.
- (en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle) dissipée.
(Bābā) Destructeur de l'attachement, celui qui dissipe mōh.
यहीं yahī̃ (2.86)
(forme emphatique exclusive de yahā̃) Juste ici.
एकरस ēkras (2.84)
D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).
कमाई kamāī (2.83)
Gains, profits, salaire.
परमात्म-प्यार paramātma-pyār (2.82)
नाउम्मीद nāummīd (2.82)
निर्वाह nirvāh (2.79)
Entretien, subsistance.
Accomplissement, ajustement.
खजाना khajānā (2.78)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (2.76)
Forme du souvenir, image du souvenir.
चलन chalan (2.71)
Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.
वास्तव में vāstav mē̃ (2.69)
पद्मापद्म padmāpadma (2.69)
Des billiards de fois, des millions de milliards de fois, multiplié par des billiards, multiplié par des millions de milliards.
ever ready (2.64)
Toujours prêt.
विनाशी vināśhī (2.64)
Périssable, destructible.
list (2.63)
Liste.
Lister, énumérer.
हाल hāl (2.62)
État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.
पालना pālnā (2.62)
उड़ना uṛnā (2.62)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
विधि vidhi (2.61)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
धर्म-आत्मा dharm-ātmā (2.60)
भगवान bhagvān (2.60)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
भाग्य bhāgya (2.56)
Fortune, destin, chance, destinée.
hall (2.56)
Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.
पति pati (2.55)
Mari, maître.
बालक bālak (2.55)
साधारणता sādhāraṇtā (2.53)
L'ordinaire, le général, le commun, l'universel, le générique, le moyen.
यथार्थ yathārth (2.49)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
सिद्धि siddhi (2.49)
Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.
prime minister (2.48)
Premier ministre.
वर्सा varsā (2.46)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
करोड़ krōṛ (2.46)
100 lākh, 10 000 000.
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (2.44)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
मजबूर majbūr (2.44)
हल्का halkā (2.43)
Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.
जन्मसिद्ध janmasiddh (2.42)
बरोबर barōbar (2.42)
पदम padam (2.40)
Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)
गीत gīt (2.38)
Chant, chanson, hymne.
दाता dātā (2.38)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
इन्तजार intjār (2.38)
Attente.
भावी bhāvī (2.36)
Futur, à venir.
Destin, destinée, futur.
बंद band (2.33)
Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.
झूलना jhūlnā (2.32)
Se balancer, osciller, se suspendre.
president (2.32)
Président.
कमाना kamānā (2.32)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
बजना bajnā (2.32)
गंवाना ganvānā (2.32)
Perdre, gaspiller, dilapider.
लहर lahar (2.30)
Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.
अन्त ant (2.29)
Fin.
अचल achal (2.28)
Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,
राम rām (2.27)
Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.
emerge (2.25)
Émerger, sortir, apparaître.
मकान makān (2.24)
Logement, maison, résidence, demeure, habitation.
नारायण nārāyaṇ (2.24)
(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).
चेहरा chēhrā (2.24)
Visage, air, mine, expression, masque, façade.
ज़रा zarā (2.23)
Un peu.
धन dhan (2.23)
Richesse, fortune, argent.
काल kāl (2.22)
Temps, moment, heure, période, âge, époque, saison.
La destinée, la fin, la mort, famine, calamité.
myth. np. de Kāla, épith. de Yama-Mṛtyu, le dieu de la Mort, sous son aspect du Temps destructeur.
जिज्ञासु jigyāsu (2.21)
याद करना yād karnā (2.21)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
war (2.17)
Guerre, lutte.
Faire la guerre.
वार vār (2.17)
Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.
business (2.16)
Affaire, occupation.
Compagnie.
Commerce.
अधिकार adhikār (2.16)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
परमात्मा paramātmā (2.15)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
पढ़ना paṛhnā (2.14)
Lire, étudier, réciter.
शहर śhahar (2.14)
Cité, ville, commune, localité.
अनुभूति anubhūti (2.14)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
प्यार pyār (2.11)
Amour, affection, relation amoureuse.
शक्तिशाली śhaktiśhālī (2.10)
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
चैतन्य chaitanya (2.10)
Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit.
हज़ार hazār (2.09)
Mille, un millier, 1000.
बीज bīj (2.07)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
न्यारेपन nyārēpan (2.06)
Séparation.
Distinction.
Différence.
Rareté.
(Bābā) Séparation, détachement (en particulier des choses du vieux monde, du corps, des relations, etc. pour ne garder dans notre conscience que ce que nous sommes vraiment : l'âme).
मालामाल mālāmāl (2.06)
Opulent, très prospère, immensément riche.
कमजोर kamjōr (2.05)
Faible, médiocre, inefficace.
मिलाना milānā (2.05)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
पवित्र pavitr (2.04)
Saint, sacré; pur.
पलना palnā (2.04)
question mark (2.04)
भूलना bhūlnā (2.03)
Oublier.
पैसा paisā (2.02)
(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.
दुश्मन duśhman (2.02)
Ennemi.
स्व-स्थिति sva-sthiti (2.01)
sthiti de sva, 'état, condition, situation de soi', Situation du Soi, de l'âme : l'état inhérent ou inné de l'âme.
दिमाग dimāg (2.01)
Le cerveau, l'intellect, l'esprit ; vanité.
उम्मीदवार ummīdvār (1.99)
Candidat.
श्रीमत śhrīmat (1.98)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
world (1.96)
Monde, univers, Terre.
guarantee (1.95)
Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.
टूटना ṭūṭnā (1.95)
Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.
तू tū (1.94)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
दुःखना duḥkhnā (1.94)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
दुःख duḥkh (1.94)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
योग yōg (1.94)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
प्यारा pyārā (1.92)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
fail (1.92)
Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.
follow (1.90)
Suivre.
भूल bhūl (1.90)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
hospital (1.90)
Hôpital.
Hospitalier.
जन्मना janamnā (1.88)
Naître.
भारी bhārī (1.87)
Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.
कदम kadam (1.87)
Pas, rythme, allure.
मुश्किल muśhkil (1.86)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
मस्तक mastak (1.86)
La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).
योगी yōgī (1.83)
(celui) qui pratique yōg.
यदि yadi (1.82)
हलचल halchal (1.82)
Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.
सम्भालना sambhālnā (1.82)
Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.
अधिकारी adhikārī (1.78)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
group (1.78)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
paper (1.78)
Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)
सब कुछ sab kuchh (1.77)
Tout.
रचता rachtā (1.77)
Créateur, celui qui fait.
काला kālā (1.76)
Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.
प्राप्त करना prāpt karnā (1.75)
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
double (1.75)
Double, doublement.
ताकत tākat (1.74)
Pouvoir, force, puissance.
फलक phalak (1.73)
Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.
खाता khātā (1.72)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
न्यारा nyārā (1.72)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
जन्म janm (1.71)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
उठाना uṭhānā (1.71)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1.70)
Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.
teacher (1.70)
Professeur, enseignant, instituteur.
मनुष्य manuṣhya (1.69)
Un homme, un être humain.
साधारण sādhāraṇ (1.68)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
कमी kamī (1.68)
सिर sir (1.68)
Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.
बहुतकाल bahutkāl (1.68)
Long moment, longue période, longue durée, long intervalle de temps, beaucoup de temps, longtemps.
चढ़ती कला chaṛhtī kalā (1.67)
L'art de l'ascension.
Le nombre de kalā (degré ou seizième) augmentant.
(sikhisme) Bonne humeur, être toujours positif, aller de l'avant. Chardi Kala reflète un état d'esprit basé sur le dévouement et la Volonté de Dieu. Il faut remplir ses obligations quelles que soient les difficultés.
देव dēv (1.67)
Un dieu, une divinité.
personal (1.67)
रस ras (1.65)
Jus.
Goût (esthétique).
Sentiment.
Plaisir, jouissance.
Goût, saveur.
भोजन bhōjan (1.64)
Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.
खाना khānā (1.62)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
त्रिकालदर्शी trikāldarśhī (1.62)
(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.
लगाव lagāv (1.60)
Attachement, amour, affection.
अविनाशी avināśhī (1.59)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
सम्पूर्णता sampūrṇtā (1.58)
Intégralité, complétude ; perfection.
स्वतः svataḥ (1.57)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
number (1.57)
Numéro.
वरदान vardān (1.56)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
भाई-बहिन bhāī-bahin (1.56)
Frère et sœur.
झूला jhūlā (1.55)
Balançoire.
Berceau.
समाना samānā (1.55)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
परिस्थिति paristhiti (1.54)
Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.
रचना rachnā (1.54)
Créer, composer, faire, former, construire.
बाबा bābā (1.54)
Père.
पात्र pātr (1.54)
Ustensile, pot, récipient.
Personnage (dans une pièce de théâtre, un drame, etc.)
Une personne méritante.
—, का Digne/méritant de ; éligible (pour).
निवासी nivāsī (1.53)
Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).
अनुभवी anubhavī (1.53)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
हिसाब hisāb (1.53)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
देवी dēvī (1.52)
La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.
विकार vikār (1.52)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
ढीला ḍhīlā (1.51)
माया māyā (1.51)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
रूहानियत rūḥānīyat (1.51)
सफल saphal (1.50)
Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.
लाख lākh (1.49)
Une centaine de milliers, 100 000.
सहजयोगी sahajyōgī (1.49)
Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.
आरम्भ ārambh (1.48)
सबसे sabsē (1.47)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
द्वापर dvāpar (1.47)
Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).
प्राप्त prāpt (1.46)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
सिवाए sivāē (1.45)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
आह्वान āhvān (1.45)
Un appel, une convocation, une invocation, une citation.
सो sō (1.44)
नम्बरवार number-wār (1.44)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
समीप samīp (1.43)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
अचानक achānak (1.43)
Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.
मालिक mālik (1.42)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
वृक्ष vr̥ikṣha (1.42)
Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.
lucky (1.42)
Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.
कल्याण kalyāṇ (1.42)
Bonheur, bien-être.
earth (1.42)
Terre, sol.
अर्थ arth (1.42)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
छिपना chhipnā (1.42)
Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.
माला mālā (1.41)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
ऊंच ūñch (1.40)
Haut, élevé, exalté, éminent.
chance (1.40)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
पता patā (1.40)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
powerful (1.39)
Puissant, fort.
जड़ jaṛ (1.38)
जड़ jaṛ (1.38)
Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.
चमकना chamaknā (1.37)
जड़ना jaṛnā (1.36)
Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.
विदेशी vidēśhī (1.36)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
गाना gānā (1.34)
Chanter.
Chanson, chant.
फरिश्ता phariśhtā (1.34)
Un ange, un messager divin.
सच्चा sachchā (1.34)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
बढ़ना baṛhnā (1.33)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
दिखाई देना dikhāī dēnā (1.33)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
धरनी dharnī (1.33)
La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.
शुरू होना śhurū hōnā (1.33)
खाली khālī (1.32)
Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.
विघ्न vighna (1.31)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
लम्बा lambā (1.31)
Long, haut, grand.
golden (1.31)
En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.
सबको sabkō (1.31)
sab + kō : à tous, à tout.
खुशी khuśhī (1.30)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
पवित्रता pavitratā (1.30)
Sainteté, pureté.
विनाश vināśh (1.30)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
तो भी tō bhī (1.29)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
रास्ता rāstā (1.28)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
प्रत्यक्ष pratyakṣh (1.26)
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
प्रवृत्ति pravr̥itti (1.26)
Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.
master (1.26)
Maître.
खोलना khōlnā (1.25)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
काम kām (1.25)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (1.25)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
परिवार parivār (1.25)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
तभी tabhī (1.25)
वश vaśh (1.25)
Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.
नाचना nāchnā (1.25)
Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.
भाषा bhāṣhā (1.25)
Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.
रचना rachnā (1.24)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
मानना mānnā (1.24)
सोना sōnā (1.24)
Dormir.
निशानी niśhānī (1.24)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
चीज़ chīz (1.23)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
अपने आप apnē āp (1.23)
Par soi-même, tout seul.
मायाजीत māyājīt (1.22)
Vainqueur de Māyā.
स्पष्ट spaṣhṭ (1.22)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
सार sār (1.20)
Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.
रहम rahm (1.20)
Pitié, miséricorde, compassion.
अकेला akēlā (1.20)
Seul, célibataire, solitaire.
खुलना khulnā (1.20)
S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.
व्यक्ति vyakti (1.19)
भक्ति bhakti (1.18)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
समस्या samasyā (1.18)
Problème.
use (1.17)
Emploi, utilisation.
Utiliser.
जीवन jīvan (1.17)
Vie, animation, existence.
विस्तार vistār (1.15)
Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.
pass (1.15)
Passer, réussir.
पास pās (1.15)
आदि ādi (1.14)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
धरना dharnā (1.13)
Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).
पाना pānā (1.13)
Obtenir.
और कोई aur kōī (1.12)
Quelqu'un d'autre.
कोशिश kōśhiśh (1.12)
Effort, tentative, essai.
औरों aurō̃ (1.11)
(Les) autres.
अथवा athavā (1.11)
Ou.
C'est-à-dire.
return (1.11)
Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.
सतयुग satyug (1.11)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
आजकल ājkal (1.10)
De nos jours, ces jours-ci.
खुश khuśh (1.10)
Heureux, content.
Bon.
बिना binā (1.09)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
निमित्त nimitt (1.08)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
बदलना badalnā (1.08)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
माना mānā (1.08)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
आवश्यकता āvaśhyaktā (1.08)
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
जमा करना jamā karnā (1.08)
Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.
मन man (1.08)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
प्राप्ति prāpti (1.07)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
कल्प kalp (1.06)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
भाव bhāv (1.06)
Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1.05)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
पसन्द pasand (1.05)
Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.
नशा naśhā (1.05)
Intoxication, ivresse.
हर्षित harṣhit (1.04)
Joyeux, ravi, gai.
संपन्न sampann (1.04)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
मैं maĩ (1.03)
Je.
तन tan (1.03)
Corps.
उतना utnā (1.03)
मालूम mālūm (1.02)
Connu.
Évident, apparent.
ब्राह्मण brāhmaṇ (1.02)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
आधा ādhā (1.02)
Demi, moitié.
तरह tarah (1.02)
अल्पकाल alpkāl (1.00)
Courte durée, court terme.
ख़त्म ḵẖatm (1.00)
Terminé, fini, complété, conclu.
याद yād (1.00)
Souvenir.
सम्पूर्ण sampūrṇ (0.99)
Complet, entier, parfait.
भूल जाना bhūl jānā (0.99)
पूछना pūchhnā (0.99)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
नहीं तो nahī̃ tō (0.98)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.98)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
समाप्त करना samāpt karnā (0.97)
तैयार taiyār (0.96)
सम्बन्ध sambandh (0.96)
Connexion, relation.
मुलाकात mulākāt (0.96)
कम होना kam hōnā (0.95)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
बोल bōl (0.95)
कब kab (0.94)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
जमा jamā (0.94)
Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.
थोड़ा thōṛā (0.93)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
दिल dil (0.93)
Cœur, courage, esprit, volonté.
साथ sāth (0.93)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
आना ānā (0.93)
समर्थ samarth (0.92)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
कुछ भी kuchh bhī (0.91)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
क्यों kyō̃ (0.91)
Pourquoi.
eye (0.90)
Œil, regard.
I (0.90)
उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (0.90)
Enthousiasme, zèle.
कहाँ kahā̃ (0.90)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कोई न कोई kōī na kōī (0.89)
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
result (0.89)
Résultat.
busy (0.89)
Occupé.
जमाना jamānā (0.88)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
वृद्धि vr̥iddhi (0.87)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.87)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
व्यर्थ vyarth (0.86)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
के आगे kē āgē (0.86)
En face de, devant, avant.
सहज sahaj (0.85)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
लगा lagā (0.83)
Non sagā.
जमना jamnā (0.83)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
सोचना sōchnā (0.83)
Penser, réfléchir, considérer.
भरना bharnā (0.82)
Emplir, remplir.
बीच bīch (0.82)
Milieu, centre.
स्व sva (0.82)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
अलौकिक alaukik (0.82)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
अनुसार anusār (0.82)
Selon, conformément à.
कमजोरी kamjōrī (0.82)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
संस्कार saṅskār (0.81)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
अभ्यास abhyās (0.81)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
तीसरा tīsrā (0.80)
Troisième.
सेवा sēvā (0.79)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
स्थिति sthiti (0.79)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
ज़रूर zarūr (0.79)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
कल kal (0.78)
प्रति prati (0.78)
Vers, envers, pour.
बेहद bēhad (0.78)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
बजाना bajānā (0.78)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
याद रखना yād rakhnā (0.78)
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
उठना uṭhnā (0.77)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
कभी kabhī (0.77)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
स्मृति smr̥iti (0.77)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
चित्र chitra (0.77)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
समझाना samjhānā (0.77)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
फिर भी phir bhī (0.77)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
time (0.77)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (0.76)
Idole, statue, image.
या yā (0.76)
Ou, ou bien, soit.
अलग alag (0.76)
Différent, distinct, à part, séparé.
number one (0.76)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
check (0.75)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
विदेश vidēśh (0.75)
Pays étranger.
संपर्क sampark (0.75)
सुनना sunnā (0.74)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
लगाना lagānā (0.73)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
रहाना rahānā (0.73)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
जितना jitnā (0.72)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
पीछे pīchhē (0.72)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
कराना karānā (0.72)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
साकार, साकारी sākār, sākārī (0.71)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
आगे āgē (0.71)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अनेक anēk (0.70)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
मिलन milan (0.69)
Réunion, rencontre, union, contact.
सुख sukh (0.69)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
महान्, महा mahān, mahā (0.69)
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
देश dēśh (0.67)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
स्थूल sthūl (0.67)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
अति ati (0.66)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
साथ-साथ sāth-sāth (0.66)
En même temps.
बाकी bākī (0.66)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (0.66)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
हाथ hāth (0.66)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
बड़ा baṛā (0.64)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
drama (0.64)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
सारा sārā (0.63)
Tout, entier, complet, universel.
तीनों tīnō̃ (0.62)
Les trois, tous les trois.
कार्य kārya (0.61)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
ब्रह्मा brahmā (0.61)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
यहाँ yahā̃ (0.60)
Ici, à cet endroit.
सेवाधारी sēvādhārī (0.60)
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
आधार ādhār (0.60)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
स्वयं svayã (0.60)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
बन ban (0.59)
वा vā (0.58)
Ou.
लगना lagnā (0.57)
शरीर śharīr (0.57)
Corps humain, corps.
पहले pahlē (0.56)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
बुद्धि buddhi (0.55)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
चाहिए chāhiē (0.55)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
के निमित्त kē nimitt (0.55)
इतना itnā (0.55)
Autant, tant, tellement, si.
ठीक ṭhīk (0.55)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
द्वारा dvārā (0.55)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
लक्ष्य lakṣhya (0.54)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
पड़ना paṛnā (0.54)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
मनाना manānā (0.54)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
नाम nām (0.54)
Nom.
बाप समान bāp samān (0.54)
Pareil, identique, égal au Père.
समाप्त samāpt (0.53)
Fini, terminé, conclu, complété.
बढ़ाना baṛhānā (0.53)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
सहयोग sahyōg (0.53)
Coopération, collaboration.
अन्दर andar (0.53)
Dedans, à l'intérieur.
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.52)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
शब्द śhabd (0.52)
Mot, terme, son.
स्थित sthit (0.52)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
छोड़ना chhōṛnā (0.51)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
कर्म karm (0.51)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
प्रकार prakār (0.50)
Façon, manière.
सिर्फ sirph (0.49)
तक tak (0.49)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
सर्व sarv (0.48)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
चाहे chāhē (0.48)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
पहला pahlā (0.48)
Premier. Précédent.
कितना kitnā (0.48)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
लाना lānā (0.47)
सफलता saphaltā (0.46)
Succès, réussite.
अनुभव anubhav (0.44)
Expérience.
कुछ kuchh (0.43)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
परिवर्तन parivartan (0.43)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
छोटा chhōṭā (0.42)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
दुनिया duniyā (0.42)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
सकना saknā (0.42)
Pouvoir, être capable de.
दूसरा dūsrā (0.41)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
चारों ओर chārō̃ ōr (0.41)
De tous côtés, tout autour, partout.
जहाँ jahā̃ (0.40)
Où, où que, partout où, n'importe où.
कैसा kaisā (0.40)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
यही yahī (0.40)
Forme emphatique de yah : this very.
साधन sādhan (0.39)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
कम kam (0.38)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
cum (0.38)
अपनाना apnānā (0.38)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
फिर phir (0.37)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
कौन kaun (0.37)
pronom interrogatif. Qui
समान samān (0.36)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
स्नेह snēh (0.36)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
अगर agar (0.36)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
न na (0.36)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
विशेषता viśhēṣhtā (0.35)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
मिलना milnā (0.34)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
क्योंकि kyōṅki (0.34)
Parce que, puisque.
दिन din (0.34)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
फिरना phirnā (0.33)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
मधुबन madhuban (0.32)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
ने nē (0.32)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
अर्थात् arthāt (0.32)
C'est-à-dire, à savoir.
लोग log (0.30)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
कारण kāraṇ (0.30)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
बोलना bōlnā (0.30)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
चलना chalnā (0.29)
Continuer.
चाहना chāhnā (0.28)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
हम ham (0.28)
Nous.
(forme rustique) Je.
के साथ kē sāth (0.27)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
नमस्ते namastē (0.27)
आज āj (0.26)
Aujourd'hui.
विश्व viśhva (0.26)
Le Monde, l'Univers.
जब jab (0.26)
(Pronom relatif) Quand.
बच्चा bachchā (0.25)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बात bāt (0.25)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
रखना rakhnā (0.24)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
दो dō (0.24)
Deux, 2.
तब tab (0.23)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
बहुत bahut (0.22)
Beaucoup.
Très.
दिखाना dikhānā (0.22)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
स्वरूप svarūp (0.22)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
कोई भी kōī bhī (0.22)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
her (0.22)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (0.22)
हरना harnā (0.21)
रूप rūp (0.21)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
आत्मा ātmā (0.21)
L'âme, l'esprit, le soi.
इसलिए isliē (0.20)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
ना nā (0.19)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
शक्ति śhakti (0.19)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
सदा sadā (0.18)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
लेना lēnā (0.18)
Prendre.
समय samay (0.18)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
जानना jānnā (0.17)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
बाप bāp (0.17)
Père.
वैसा vaisā (0.16)
कोई kōī (0.15)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
कहना kahnā (0.14)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
के लिए kē liē (0.13)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
बनाना banānā (0.13)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
समझना samajhnā (0.12)
Comprendre.
जाना jānā (0.12)
Aller, partir, perdre, couler.
आप āp (0.12)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
एक ēk (0.12)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
विशेष viśhēṣh (0.11)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
देना dēnā (0.11)
Donner.
बापदादा bāpdādā (0.11)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
देखना dēkhnā (0.09)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
लेकिन lēkin (0.09)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
संकल्प saṅkalp (0.09)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
अच्छा achchhā (0.08)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
पर par (0.08)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वाला vālā (0.08)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
सब sab (0.07)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
पर par (0.07)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
अब ab (0.07)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
आना ānā (0.07)
Venir.
क्या kyā (0.06)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
जैसा jaisā (0.06)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
बनना bannā (0.05)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
शान्ति śhānti (0.04)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
रहना rahnā (0.04)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
कि ki (0.04)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
ऐसा aisā (0.03)
Tel, de ce genre.
ओम् ōm (0.03)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
अपना apnā (0.03)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
अव्यक्त avyakt (0.02)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
नहीं nahī̃ (0.02)
Non.
ne..pas.
जो jō (0.02)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
यह yah (0.02)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
और aur (0.01)
Et.
Plus.
Autre.
वह vah (0.01)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
तो tō (0.01)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
key (0.01)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
K (0.01)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
ही hī (0.01)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
होना hōnā (0.01)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)