Avyakt murli du jeudi 10 décembre 1992

Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.

पूर्वज pūrvaj (11.71)

Ancêtre(s).

टाल-टालियाँ ṭāl-ṭāliyā̃ (8.70)

धर्म-पिता dharm-pitā (7.84)

Père d'un dharm, fondateur de religion, une âme spéciale qui crée les lois ou devoirs que les hommes doivent suivre, qui définit ce qui est bien et mal.

धागा dhāgā (6.73)

Fil.

तना tanā (6.53)

Tronc (d'un arbre).

जंजीर jañjīr (6.53)

Chaîne, entrave.

फ़र्ज-अदाई farj-adāī (6.18)

Accomplissement, acquittement ou achèvement de son devoir, de ses obligations, de ses responsabilités.

social (6.06)

दुःखधाम duḥkhdhām (5.97)

Demeure de la peine ou du chagrin.

social worker (5.94)

grand (5.80)

great (5.72)

सृष्टि-चक्र sr̥iṣhṭi-chakra (5.57)

पूजना pūjnā (5.28)

पूजा pūjā (5.22)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

घटना ghaṭnā (5.18)

Incident, événement, incidence, occurrence, phénomène.
Arriver.
Être soustrait, diminuer.

पालना pālnā (5.11)

alert (5.01)

Vigilant, alerte.
Une alerte.
Alerter, mettre en garde.

आकारी, आकार ākārī, ākār (4.93)

Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.

पालना pālnā (4.92)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

स्वउन्नति svaunnati (4.90)

statue (4.86)

बालकपन bālakpan (4.66)

पर-स्थिति par-sthiti (4.66)

État, situation, condition autre ou étranger. (à rapprocher de paristhiti "circonstances, situation" et à distinguer de sva-sthiti "état, situation condition inhérent à l'âme").

पूज्य pūjya (4.59)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

global (4.47)

विधिपूर्वक vidhipūrvak (4.45)

Conformément à la règle, conformément à la loi prescrite.

invention (4.41)

Invention.

पत्ता pattā (4.39)

Feuille (d'un arbre).
Une carte à jouer.

पूर्वजपन pūrvajpan (4.38)

मन्सा-शक्ति mansā-śhakti (4.38)

मेरेपन mērēpan (4.35)

विघ्न विनाशक vighna vināśhak (4.33)

Celui qui enlève/contre toutes les obstructions.
Une épopée de la divinité Gaṉesh (dont le culte est censé contrer tous les obstacles).

वंशावली vaṅśhāvalī (4.31)

Lignée d'une famille, pedigree, généalogie, arbre généalogique.

father (4.30)

Père.

चोटी chōṭī (4.26)

Un sommet, une couronne.
Les cheveux tressés et pendant derrière, une natte, une tresse.
Une mèche de cheveux laissée sur le dessus de la tête (le reste étant rasé ; gardée par les hindous traditionalistes et particulièrement les brahmanes).
Un enroulement (de cheveux), un chignon (portée par les Rājr̥ṣi) .

आत्म-अभिमानी ātma-abhimānī (4.21)

Qui se considère comme l'âme.

विश्व-परिवर्तक viśhva-parivartak (4.17)

कल्याणकारी kalyāṇkārī (4.13)

Qui fait le bonheur.

अटकना aṭaknā (4.13)

Se retrouver coincé, se retrouver bloqué, être retenu.

विश्व-रचता viśhva-rachtā (4.10)

balance (4.07)

Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.

miss (4.00)

Omettre.
Rater, manquer, louper.
Manquer, être manquant, être manqué.
S'ennuyer.
Regretter.
Coup raté.
Mademoiselle, jeune fille.

विश्व-कल्याणकारी viśhva-kalyāṇakārī (3.97)

Qui fait le bonheur du Monde.

अंशमात्र aṅśhmātra (3.97)

आदि देव ādi dēv (3.93)

La première divinité, le premier dieu, le dieu primordial Brahmā.
(Bābā) Prajapita Brahma (l'être primordial par où tout a commencé adoré comme un Dieu mais en fait un simple être humain dans lequel Dieu s'incarne)

रिश्ता riśhtā (3.93)

Relation, affinité, lien.

निराकार nirākār (3.93)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

धर्म dharm (3.90)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

पुलिस pulis (3.90)

La police (force).

लटकाना laṭkānā (3.90)

Faire pendre ou faire suspendre, accrocher.
Pendre, suspendre, balancer.
Ajouter, joindre, attacher.
Faire (se) tenir en attente ou en suspens.
Différer, reporter, repousser, ajourner.

साहूकारी sāhūkārī (3.90)

Entreprise de prêt d'argent, banque.

follow (3.80)

Suivre.

साहूकार sāhūkār (3.77)

Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé. 

लगाव lagāv (3.72)

Attachement, amour, affection.

पकड़ना pakaṛnā (3.60)

मोटा mōṭā (3.58)

Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.

जड़ jaṛ (3.58)

जड़ jaṛ (3.57)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

जड़ना jaṛnā (3.52)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

खराब kharāb (3.52)

Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.

dearest (3.51)

Le plus cher, la plus chère (au sens affectueux).
Le plus coûteux, le plus important, le plus précieux.
Chéri.

चन्द्रवंश chandravanśh (3.51)

La lignée, race ou dynastie lunaire.
(hindouisme) Une ancienne dynastie indienne célèbre de rois Kshatriya qui prétend descendre de la lune.
(Bābā) La lignée lunaire (lignée des kṣatriya de l'âge d'argent).

हिंसा hiṃsā (3.51)

रूहानी प्यार rūhānī pyār (3.42)

Amour spirituel. C'est un amour basé sur le fait de se considérer comme l'âme. Il s'agit donc d'un amour illimité, hors du commun. Même un amour purement platonique ou une profonde amitié est un amour corporel si on ne se considère pas comme l'âme.

military (3.42)

Militaire.
L'armée.

प्यारापन pyārāpan (3.34)

Condition d'être aimé, état d'être aimé.

lift (3.22)

Lever, soulever, rehausser, remonter, se lever, porter, s'élever, élever.
Haussement, levage.
Balade, trajet, tour (en voiture).
Regain d'enthousiasme, stimulant.
Ascenseur, monte-charge.
(Bābā) Regain d'enthousiasme, stimulant ; l'effet de rendre quelqu'un plus heureux, élévation de l'humeur ou du moral.

बालक bālak (3.22)

राहत rāhat (3.20)

निवास स्थान nivās sthān (3.20)

Lieu d'habitation, lieu de résidence.

indirect (3.20)

Indirect.

आरती ārtī (3.20)

Cérémonie accomplie en adoration d'un dieu en déplaçant circulairement autour de la tête de l'idole un plateau contenant une lampe allumée à cinq mèches, de la farine et de l'encens ; un hymne de louange.

तलहटी talahṭī (3.20)

Lieu où Baba descendait pour donner le murli. Il accueille les indiens quand ils vont à Madhuban.

स्व-स्थिति sva-sthiti (3.19)

sthiti de sva, 'état, condition, situation de soi', Situation du Soi, de l'âme : l'état inhérent ou inné de l'âme.

मालिकपन mālikpan (3.15)

La condition d'être maître, seigneur, propriétaire.

लहर lahar (3.14)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

आत्मिक ātmik (3.14)

Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.

occupation (3.10)

Occupation.

गति gati (3.09)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

देव-आत्मा dēv-ātmā (3.08)

युग yug (3.07)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

attention please (3.03)

कलियुग kaliyug (3.02)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

लटकना laṭaknā (2.98)

Pendre, être suspendu, suspendre, accrocher.
Pendre lâchement, pendouiller, osciller, balancer, se balancer.
Être suspendu, être balancé.
Rester en attente ou en suspens.
Être reporté, être remis à plus tard.

अंगुली, उंगली aṅgulī, uṅglī (2.98)

Doigt, largeur du doigt.

रचना rachnā (2.89)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

ऊंच ūñch (2.87)

Haut, élevé, exalté, éminent.

आधा ādhā (2.87)

Demi, moitié.

जुटाना juṭānā (2.86)

निरोगी nirōgī (2.86)

वृक्ष vr̥ikṣha (2.84)

Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.

नीचे nīchē (2.82)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

फरिश्ता phariśhtā (2.81)

Un ange, un messager divin.

नीचे आना nīchē ānā (2.76)

विघ्न vighna (2.76)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

कल्प वृक्ष kalpa vr̥ikṣha (2.75)

(hindouisme) Une des plantes ou arbres fabuleux du paradis d'Indra, un arbre qui exauce tous les désirs.
(Bābā) Arbre du kalpa, Arbre du Cycle de la Création.

देह का भान dēh kā bhān (2.75)

Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle")

भाव bhāv (2.74)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

न्यारा nyārā (2.73)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

हलचल halchal (2.72)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

मन्दिर mandir (2.69)

Temple.

कीर्तन kīrtan (2.69)

अभ्यास abhyās (2.69)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

साल sāl (2.68)

Une année, un an.

बहुतकाल bahutkāl (2.66)

Long moment, longue période, longue durée, long intervalle de temps, beaucoup de temps, longtemps.

पानी pānī (2.64)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

शूद्र śhūdra (2.63)

Membre de la quatrième caste ou caste servile des Hindous (dont la seule activité, selon Manu, était de servir les trois castes supérieures ; la légende dit qu'ils sont nés des pieds de Brahma).
(Bābā) Les êtres humains à l'âge de fer sont tous de cette classe sociale.

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (2.62)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

interest (2.60)

Intérêt, intéresser.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (2.59)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

निरन्तर nirantar (2.59)

double light (2.59)

Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.

अनादि anādi (2.58)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

हे hē (2.57)

शौक śhauk (2.55)

Désir, aspiration.
Prédilection, goût, envie.
Empressement, plaisir (à faire quelque chose).
Un passe-temps.

प्रभाव prabhāv (2.51)

खर्च, खर्चा kharch, kharchā (2.51)

Dépense(s), coût.

जलना jalnā (2.50)

उतरना utarnā (2.50)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (2.49)

गहरा gahrā (2.48)

Profond, intime, fort, obscur, visqueux, lourd, grave, dur.

जिस समय jis samay (2.48)

follow father (2.46)

Suivre le Père.

नवीनता navīntā (2.46)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

practical life (2.46)

La vie réelle.

पुजारी pujārī (2.46)

Adorateur.
Un prêtre qui officie dans un sanctuaire et vit des offrandes faites à l'idole.

करोड़ krōṛ (2.46)

100 lākh, 10 000 000.

करनी karnī (2.42)

देहधारी dēhdhārī (2.40)

(Celui) qui a un corps, incarné. (qualifie les êtres humains)

फ़र्ज farj (2.38)

Devoir, obligation.

अशान्ति aśhānti (2.38)

Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.

गायन gāyan (2.35)

दुःखना duḥkhnā (2.35)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

दुःख duḥkh (2.35)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

extra (2.34)

Supplémentaire, additionnel.

सुखदाता sukhdātā (2.34)

Le Donneur de Bonheur.

रस्सी rassī (2.32)

Corde, cordon, ficelle.
Rênes.
Contrôle.
Un lien.

समाचार samāchār (2.30)

Nouvelles, actualités; informations.

चढ़ना chaṛhnā (2.29)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

बाद में bād mē̃ (2.29)

Plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

जुटना juṭnā (2.29)

स्वभाव-संस्कार svabhāv-sanskār (2.29)

Svabhāv et sanskār, la nature et les traits de caractère.

परिस्थिति paristhiti (2.26)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

सन्देश sandēśh (2.26)

Message.

रचना rachnā (2.26)

Créer, composer, faire, former, construire.

ब्रह्मा brahmā (2.26)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

lucky (2.25)

Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.

जल jal (2.24)

शीतल śhītal (2.19)

Froid, frais, rafraîchissant, glacé, glacial, glaçant.
Sans passion, calme.

सूक्ष्म sūkṣhma (2.19)

Subtil.

खिट-खिट khiṭ-khiṭ (2.18)

Perturbation, interruption de la paix, conflit.

विधि vidhi (2.17)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

प्रदर्शनी pradarśhanī (2.15)

Exposition.

मस्त mast (2.14)

Intoxiqué, ivre.
Intoxiqué par la passion.
Insouciant, dévergondé.
Sexuellement excité.
Rayonnant de joie, dans une gambade animée.
(Bābā) Ivre, intoxiqué, rayonnant de joie, insouciant.

देह dēh (2.14)

Le corps.

महीन mahīn (2.12)

Fin, raffiné, subtil.

तीव्र tīvr (2.12)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

अन्य anya (2.10)

Autre, un autre, différent ; séparé.

विनाश होना vināśh hōnā (2.10)

Disparaître, être détruit.

देवता dēvtā (2.09)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

merciful (2.08)

Miséricordieux, clément.

मजबूरी majbūrī (2.06)

कहलाना kahlānā (2.06)

Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.

विनाश vināśh (2.06)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

कमजोर kamjōr (2.05)

Faible, médiocre, inefficace.

प्रभावित prabhāvit (2.05)

और कुछ aur kuchh (2.04)

natural (2.04)

Naturel, normal.

तेज tēj (2.04)

Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.

blessing (2.04)

Bénédiction.

वर्सा varsā (2.04)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (2.03)

Responsabilité, obligation.

अशान्त aśhānt (2.02)

Agité, inquiet, troublé, perturbé.

पालन pālan (2.01)

प्रवृत्ति pravr̥itti (2.00)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

मेला mēlā (2.00)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

ऊपर ūpar (2.00)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

उड़ना uṛnā (1.98)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

भूल जाना bhūl jānā (1.98)

निश्चय niśhchay (1.98)

Confiance, foi, certitude.

आज्ञाकारी āgyākārī (1.97)

Obéissant.

निकालना nikālnā (1.96)

महारथी mahārathī (1.96)

Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.

स्वतंत्र svatantr (1.95)

'qui n'est soumis qu'à sa propre règle'. Indépendant, libre, autonome.

नशीन naśhīn (1.94)

Un suffixe désignant celui qui est assis.

way (1.94)

Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.

प्यारा pyārā (1.92)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

उतारना utārnā (1.92)

fail (1.92)

Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.

निर्बल nirbal (1.92)

Sans force, sans pouvoir, impuissant, faible, frêle, fragile.

स्थित sthit (1.92)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

पांव pāṅw (1.91)

Pied, jambe, patte.

कल्प kalp (1.90)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

रहम rahm (1.90)

Pitié, miséricorde, compassion.

hospital (1.90)

Hôpital.
Hospitalier.

अवश्य avaśhya (1.88)

भूलना bhūlnā (1.87)

Oublier.

परम param (1.86)

Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.

रात-दिन rāt-din (1.85)

Nuit et jour.
Continuellement.

control (1.83)

Contrôle, autorité, pouvoir, régulation.
Maîtrise de soi.
Bouton, commande.
Contrôler, maîtriser, diriger, réguler.
Se maîtriser.

प्यार pyār (1.83)

Amour, affection, relation amoureuse.

यदि yadi (1.82)

के बाद kē bād (1.82)

Après.

अचल achal (1.81)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

foundation (1.80)

Fondation, fondement.

मालिक mālik (1.80)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

पार्ट बजाना part bajānā (1.79)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

वृत्ति vr̥itti (1.77)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

आवश्यकता āvaśhyaktā (1.77)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

बोझ bōjh (1.76)

Charge, fardeau.

शान्त śhānt (1.76)

Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.

दुआ duā (1.75)

Prière.
Bénédiction.

फैलना phailnā (1.74)

Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.

मूल mūl (1.73)

Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.

चीज़ chīz (1.73)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.73)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

अग्नि agni (1.73)

Le feu, le dieu du feu, appétit, faculté digestive.

आनंद ānand (1.73)

Félicité, béatitude, bonheur, joie, plaisir, délice.
(vedānta) Joie de l'union Divine.

आबू ābū (1.72)

Le mont Abu est une station de montagne située dans la chaîne des Aravalli, dans le district de Sirohi, dans l'État du Rajasthan, dans l'ouest de l'Inde. La montagne forme un plateau rocheux de 22 km de long sur 9 km de large. Le sommet le plus élevé de la montagne est Guru Shikhar, à 1 722 m d'altitude. On le surnomme « une oasis dans le désert » car ses hauteurs abritent des rivières, des lacs, des cascades et des forêts à feuilles persistantes. Il abrite également de nombreux temples hindous et jaïns. La gare la plus proche est la gare d'Abu Road, à 28 km. C'est aussi le Siège des Brahma Kumaris.

आकर्षित ākarṣhit (1.72)

Attiré, charmé, séduit.

शरीर śharīr (1.71)

Corps humain, corps.

ठहरना ṭhaharnā (1.70)

Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.

धीरे dhīrē (1.68)

साधारण sādhāraṇ (1.68)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

देहभान dēhbhān (1.68)

Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle").

बुरा burā (1.68)

Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.

चढ़ती कला chaṛhtī kalā (1.67)

L'art de l'ascension.
Le nombre de kalā (degré ou seizième) augmentant.
(sikhisme) Bonne humeur, être toujours positif, aller de l'avant. Chardi Kala reflète un état d'esprit basé sur le dévouement et la Volonté de Dieu. Il faut remplir ses obligations quelles que soient les difficultés.

personal (1.67)

बाला bālā (1.66)

अशरीरी aśharīrī (1.66)

Incorporel, désincarné, sans corps.

पिता pitā (1.65)

Père, procréateur, progéniteur.

स्व sva (1.64)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

group (1.64)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

भोजन bhōjan (1.64)

Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.

light house (1.63)

'Maison de lumière'. Phare. Une maison avec une lumière pour diriger les navires.
(Bābā) Baba dit que les enfants brahmanes de Saṅgamyug (l'âge de la rencontre) devraient devenir des phares pour les âmes errant dans l'obscurité de l'ignorance.

अथक athak (1.63)

रूहानी rūhānī (1.59)

Spirituel.

chart (1.58)

Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.

विदेशी vidēśhī (1.58)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

अर्थ arth (1.58)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (1.58)

Terre, sol.

चलता-फिरता chaltā-phirtā (1.57)

Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.

नशा naśhā (1.57)

Intoxication, ivresse.

light (1.57)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

सहन sahan (1.57)

Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.

बेहद bēhad (1.56)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

मंज़िल mañzil (1.56)

Destination, étape, phase, stade, section, étage.

भाई-बहिन bhāī-bahin (1.56)

Frère et sœur.

पहुँचाना pahuñchānā (1.55)

Faire atteindre.
Porter, transporter, acheminer.
Transmettre.
Mener.

उत्पन्न utpanna (1.55)

आपेही āpēhī (1.55)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

दिलाना dilānā (1.55)

Faire donner, faire remettre.

इसीलिए isīliē (1.54)

कला kalā (1.54)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1.54)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

अति ati (1.54)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

right (1.54)

Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.

व्यक्त vyakt (1.54)

संगमयुग saṅgamyug (1.54)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

समाप्त करना samāpt karnā (1.53)

time (1.53)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

निवासी nivāsī (1.53)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

देवी dēvī (1.52)

La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.

मुलाकात mulākāt (1.52)

निशानी niśhānī (1.52)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

कम होना kam hōnā (1.51)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

स्वतः svataḥ (1.51)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

student (1.51)

Étudiant.

मददगार madadgār (1.51)

Assistant, aide, celui qui soutient.

बाप समान bāp samān (1.51)

Pareil, identique, égal au Père.

मुरली murlī (1.49)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

बढ़ाना baṛhānā (1.49)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

वंचित vañchit (1.48)

Privé, démuni, défavorisé.
Trompé, dupé.

राज्य करना rājya karnā (1.48)

Régner, gouverner.

रोज़ rōz (1.48)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

पुराना purānā (1.47)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

बंद band (1.47)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

पार pār (1.47)

L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.

सबसे sabsē (1.47)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

पैदा paidā (1.47)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

direct (1.46)

Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1.46)

L'atmosphère.

कुछ भी kuchh bhī (1.45)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

लौकिक laukik (1.44)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

भाई bhāī (1.44)

Frère.

गलती galatī (1.43)

Erreur, faute.

उन्नति unnati (1.43)

Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.

कर्मेन्द्रिय karmēndriy (1.43)

(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".

double (1.42)

Double, doublement.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (1.42)

Lever la main.

मत mat (1.41)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

विजय vijay (1.41)

Conquête, victoire, triomphe.

प्रसिद्ध prasiddh (1.41)

आंख āṅkh (1.41)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

मग्न magna (1.38)

Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.

वृद्धि vr̥iddhi (1.38)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

लगन lagan (1.38)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

सुन्दर sundar (1.37)

संगमयुगी saṅgamyugī (1.37)

सबूत sabūt (1.37)

शुरू śhurū (1.37)

Début, commencement.

भाना bhānā (1.37)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

अविनाशी avināśhī (1.37)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

सबने sabnē (1.36)

बेहद का bēhad kā (1.36)

Illimité, sans limite, sans frontière.

order (1.35)

Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.

मेहनत mēhnat (1.34)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

स्थूल sthūl (1.34)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

सम्बन्ध-सम्पर्क sambandh-sampark (1.33)

बढ़ना baṛhnā (1.33)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

खुश khuśh (1.32)

Heureux, content.
Bon.

attention (1.32)

Attention.
Garde à vous.

connection (1.31)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

खजाना khajānā (1.31)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

बीच bīch (1.31)

Milieu, centre.

अलौकिक alaukik (1.30)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

प्रति prati (1.28)

Vers, envers, pour.

एक तरफ ēk taraph (1.27)

पाण्डव pāṇḍav (1.26)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

ख़त्म ḵẖatm (1.26)

Terminé, fini, complété, conclu.

वर्तमान vartamān (1.25)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

वश vaśh (1.25)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

राज्य अधिकारी rājya adhikārī (1.24)

Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.

change (1.23)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

check (1.23)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

इच्छा ichchhā (1.22)

Souhait, désir, volonté.

बल bal (1.22)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

सेवाधारी sēvādhārī (1.21)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

भरना bharnā (1.21)

Emplir, remplir.

भूल bhūl (1.20)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

प्राप्त करना prāpt karnā (1.20)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

डालना ḍālnā (1.19)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

साथी sāthī (1.19)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

खुशी khuśhī (1.19)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

व्यक्ति vyakti (1.19)

विदेश vidēśh (1.19)

Pays étranger.

रीति rīti (1.19)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

सफलता saphaltā (1.19)

Succès, réussite.

पढ़ाई paṛhāī (1.18)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

knowledgeful (1.17)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

बाबा bābā (1.17)

Père.

साकार, साकारी sākār, sākārī (1.16)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

ब्राह्मण brāhmaṇ (1.15)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

सो sō (1.14)

list (1.13)

Liste.
Lister, énumérer.

माता mātā (1.13)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

निर्विघ्न nirvighna (1.12)

Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.

title (1.12)

Titre.

भगवान bhagvān (1.12)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

धन dhan (1.11)

Richesse, fortune, argent.

स्थिति sthiti (1.11)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

सतयुग satyug (1.11)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

अथवा athavā (1.11)

Ou.
C'est-à-dire.

नया nayā (1.11)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

समीप samīp (1.11)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

के निमित्त kē nimitt (1.09)

के आगे kē āgē (1.09)

En face de, devant, avant.

master (1.09)

Maître.

राजा rājā (1.08)

Roi, monarque, prince.

स्थान sthān (1.06)

Lieu, place, endroit, site.

हल्का halkā (1.05)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

हर्षित harṣhit (1.04)

Joyeux, ravi, gai.

हाथ hāth (1.04)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

गाना gānā (1.04)

Chanter.
Chanson, chant.

फैलाना phailānā (1.03)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

कमी kamī (1.03)

प्राप्ति prāpti (1.03)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

चाहे chāhē (1.01)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

याद करना yād karnā (1.01)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

पढ़ाना paṛhānā (1.01)

Enseigner, instruire, éduquer.

प्रमाण pramāṇ (1.01)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

अल्पकाल alpkāl (1.00)

Courte durée, court terme.

गलना galnā (0.99)

के पास kē pās (0.99)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

सेवा sēvā (0.99)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

स्मृति smr̥iti (0.98)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

मिलाना milānā (0.98)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

काम kām (0.97)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.97)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

के बजाए kē bajāē (0.97)

A la place de, au lieu de.

अच्छा लगना achchhā lagnā (0.96)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

सम्बन्ध sambandh (0.96)

Connexion, relation.

भारत bhārat (0.96)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

centre (0.95)

Centre.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (0.95)

Satisfait, content.

हद had (0.94)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

सारा sārā (0.93)

Tout, entier, complet, universel.

मुश्किल muśhkil (0.93)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

वही vahī (0.93)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

मस्तक mastak (0.93)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

कौन सा kaun sā (0.92)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

योगी yōgī (0.91)

(celui) qui pratique yōg.

pass (0.91)

Passer, réussir.

पास pās (0.91)

आदि ādi (0.91)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

क्यों kyō̃ (0.91)

Pourquoi.

सहज sahaj (0.91)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

साधन sādhan (0.90)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

कम kam (0.89)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (0.89)

second (0.89)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

के प्रति kē prati (0.88)

Vers, envers, pour.

सुनना sunnā (0.88)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

तरफ taraph (0.88)

Côté; direction.
Vers.

प्रकृति prakr̥iti (0.88)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

संगम saṅgam (0.88)

Confluence, union, rencontre.

पाना pānā (0.87)

Obtenir.

programme (0.86)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

दूर dūr (0.86)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (0.85)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.85)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

छोटा chhōṭā (0.85)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

सोना sōnā (0.84)

Dormir.

विश्व viśhva (0.83)

Le Monde, l'Univers.

practical (0.83)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

लगा lagā (0.83)

Non sagā.

हिम्मत himmat (0.83)

Courage, bravoure, hardiesse.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.83)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

थोड़ा thōṛā (0.83)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

तो भी tō bhī (0.81)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

भाग्य bhāgya (0.81)

Fortune, destin, chance, destinée.

याद yād (0.80)

Souvenir.

आगे āgē (0.80)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

शिव śhiv (0.79)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

last (0.78)

Dernier, à la fin.

दिन din (0.78)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

याद रखना yād rakhnā (0.78)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

कई kaī (0.78)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

चित्र chitra (0.77)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

समझाना samjhānā (0.77)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

स्पष्ट spaṣhṭ (0.77)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (0.76)

Idole, statue, image.

ज्यादा jyādā (0.76)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

हिसाब hisāb (0.76)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

अमृतवेला amr̥itvēlā (0.76)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

कर्म karm (0.76)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

आधार ādhār (0.76)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

योग yōg (0.75)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

दादी dādī (0.74)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

मुबारक mubārak (0.73)

Félicitations. Meilleurs vœux.

रहाना rahānā (0.73)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

आना ānā (0.73)

कदम kadam (0.72)

Pas, rythme, allure.

कभी kabhī (0.72)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

या yā (0.72)

Ou, ou bien, soit.

मैं maĩ (0.71)

Je.

और कोई aur kōī (0.71)

Quelqu'un d'autre.

आवाज़ āvāz (0.71)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

लगना lagnā (0.71)

प्राप्त prāpt (0.70)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

बुद्धि buddhi (0.69)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

बिना binā (0.68)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

पक्का pakkā (0.68)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

number (0.68)

Numéro.

दिखाना dikhānā (0.67)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

के ऊपर kē ūpar (0.67)

Sur, au dessus de, en haut de.

साथ-साथ sāth-sāth (0.66)

En même temps.

बाकी bākī (0.66)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (0.66)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

दुनिया duniyā (0.66)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

वा vā (0.66)

Ou.

मुख mukh (0.66)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

उतना utnā (0.65)

दोनों dōnō̃ (0.64)

के साथ kē sāth (0.64)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.64)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

तब tab (0.64)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

प्रकार prakār (0.63)

Façon, manière.

सम्पूर्ण sampūrṇ (0.63)

Complet, entier, parfait.

परिवार parivār (0.63)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

पड़ना paṛnā (0.63)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

सिर्फ sirph (0.62)

साथ sāth (0.62)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

कोई भी kōī bhī (0.62)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

राज्य rājya (0.62)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

मन man (0.61)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

उमंग umaṅg (0.60)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

कब kab (0.60)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

सोचना sōchnā (0.59)

Penser, réfléchir, considérer.

समान samān (0.58)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

स्वरूप svarūp (0.57)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

उसका uskā (0.57)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

सहयोगी sahyōgī (0.57)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

बैठना baiṭhnā (0.57)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

पहुंचना pahuñchnā (0.57)

Atteindre, arriver, parvenir.

सबको sabkō (0.57)

sab + kō : à tous, à tout.

result (0.56)

Résultat.

हम ham (0.56)

Nous.
(forme rustique) Je.

औरों aurō̃ (0.56)

(Les) autres.

कहाँ kahā̃ (0.55)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

व्यर्थ vyarth (0.54)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

सुनाना sunānā (0.53)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

लिए liē (0.53)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

कार्य kārya (0.53)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

अन्दर andar (0.53)

Dedans, à l'intérieur.

द्वारा dvārā (0.52)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

बड़ा baṛā (0.52)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

क्योंकि kyōṅki (0.52)

Parce que, puisque.

छोड़ना chhōṛnā (0.51)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

मधुबन madhuban (0.51)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

वहां vahā̃ (0.51)

Là, là-bas.

सर्व sarv (0.51)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

ज़रूर zarūr (0.50)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

तक tak (0.49)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

ने nē (0.48)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

पहले pahlē (0.48)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

अनेक anēk (0.47)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

शक्ति śhakti (0.46)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

बन ban (0.46)

अपनाना apnānā (0.46)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

कराना karānā (0.45)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

संपन्न sampann (0.45)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

विशेष viśhēṣh (0.45)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

माया māyā (0.44)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

जितना jitnā (0.43)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

ज्ञान gyān (0.43)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

नहीं तो nahī̃ tō (0.42)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

सबका sabkā (0.42)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

चारों ओर chārō̃ ōr (0.41)

De tous côtés, tout autour, partout.

चाहना chāhnā (0.41)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

सामने sāmnē (0.41)

जहाँ jahā̃ (0.40)

Où, où que, partout où, n'importe où.

इतना itnā (0.40)

Autant, tant, tellement, si.

सकना saknā (0.40)

Pouvoir, être capable de.

कैसा kaisā (0.40)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

पहला pahlā (0.39)

Premier. Précédent.

स्वयं svayã (0.39)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

कारण kāraṇ (0.38)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

न na (0.37)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

लाना lānā (0.37)

कितना kitnā (0.37)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

लगाना lagānā (0.37)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

अगर agar (0.36)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

यही yahī (0.36)

Forme emphatique de yah : this very.

जीवन jīvan (0.35)

Vie, animation, existence.

हर एक har ēk (0.35)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

चाहिए chāhiē (0.35)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

अनुभव anubhav (0.34)

Expérience.

मिलना milnā (0.33)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

कुछ kuchh (0.32)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

जब jab (0.31)

(Pronom relatif) Quand.

कौन kaun (0.30)

pronom interrogatif. Qui

आत्मा ātmā (0.29)

L'âme, l'esprit, le soi.

चलना chalnā (0.29)

Continuer.

अर्थात् arthāt (0.28)

C'est-à-dire, à savoir.

नमस्ते namastē (0.27)

her (0.24)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.24)

रखना rakhnā (0.24)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

दो dō (0.24)

Deux, 2.

बहुत bahut (0.24)

Beaucoup.
Très.

हरना harnā (0.24)

बात bāt (0.24)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

फिर phir (0.24)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

के लिए kē liē (0.23)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

रूप rūp (0.23)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

दूसरा dūsrā (0.22)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

ना nā (0.21)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

फिरना phirnā (0.21)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

समय samay (0.21)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

बच्चा bachchā (0.21)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बोलना bōlnā (0.20)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

इसलिए isliē (0.18)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

सदा sadā (0.18)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

बाप bāp (0.17)

Père.

जाना jānā (0.16)

Aller, partir, perdre, couler.

वैसा vaisā (0.16)

कोई kōī (0.15)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

आप āp (0.14)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

जानना jānnā (0.13)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

समझना samajhnā (0.13)

Comprendre.

आज āj (0.13)

Aujourd'hui.

लेना lēnā (0.13)

Prendre.

बनाना banānā (0.12)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बापदादा bāpdādā (0.11)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

कहना kahnā (0.11)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

देखना dēkhnā (0.10)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

अच्छा achchhā (0.10)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

पर par (0.10)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

संकल्प saṅkalp (0.09)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

लेकिन lēkin (0.09)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

जैसा jaisā (0.09)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

देना dēnā (0.09)

Donner.

सब sab (0.09)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

पर par (0.08)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

वाला vālā (0.08)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

एक ēk (0.07)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

अब ab (0.07)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

आना ānā (0.06)

Venir.

क्या kyā (0.06)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

शान्ति śhānti (0.05)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

बनना bannā (0.05)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

कि ki (0.04)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

रहना rahnā (0.04)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अव्यक्त avyakt (0.04)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

होना hōnā (0.01)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)