3आज सत बाप , सत शिक्षक , सतगुरू अपने चारों ओर के सत्यता स्वरूप , शक्ति स्वरूप बच्चों को देख रहे हैं क्योंकि सत्यता की शक्ति सर्वश्रेष्ठ है . āj sat bāp , sat śhikṣhak , satgurū apnē chārō̃ ōr K|kē satyatā svarūp , śhakti svarūp bachchō̃ kō dēkh rahē haĩ kyōṅki satyatā key|kī śhakti sarvaśhrēṣhṭha hai . āj sat[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] , sat[adj.] śhikṣhak[x] , satgurū[n.m.;sg.,d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chārō̃ ōr[x] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] satyatā[n.f.;sg.] svarūp[n.m.;sg.,d.] , śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] svarūp[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] dēkhnā[pres.pl.m.prog.12hon3] kyōṅki satyatā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] sarvaśhrēṣhṭha[adj.] hōnā[pres.sg.23] . aujourd'hui vérité père , vérité professeur , Satgourou son propre partout (K|de) vérité personnification , Shakti personnification enfant à voir[pres.pl.m.prog.12hon3] parce que vérité (clé|faire[past-part.f.]|de) Shakti x être[pres.sg.23] .
2Aujourd'hui, le vrai Père, le vrai Professeur et le Vrai Guide voit Ses enfants de partout qui sont les incarnations de la vérité et les incarnations du pouvoir, parce que le pouvoir de la vérité est le plus élevé.
4इस सत्यता की शक्ति का आधार है सम्पूर्ण पवित्रता . is satyatā key|kī śhakti kā ādhār hai sampūrṇ pavitratā . yah[pn.sg.o.] satyatā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ādhār[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] sampūrṇ[adj.] pavitratā[n.f.;sg.] . yah vérité (clé|faire[past-part.f.]|de) Shakti de base être[pres.sg.23] complet pureté .
3La base du pouvoir de la vérité est la pureté complète.
5मन-वचन-कर्म , सम्बन्ध-सम्पर्क , स्वप्न में भी अपवित्रता का नाम निशान न हो . man-vachan-karma , sambandh-sampark , svapn mē̃ bhī apavitratā kā nām niśhān na hō . man-vachan-karm[n.m.;sg.,d.] , sambandh-sampark[n.m.;sg.,d.] , svapn[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] apavitratā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nām niśhān[x] na[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . pensées, paroles et actions , x , rêve dans aussi impureté de nom et trace ne..pas (être[root]|être[pres.pl.2]) .
4Qu’il n’y ait aucune trace d’impureté dans vos pensées, paroles, actions, relations, contacts et même dans vos rêves.
6ऐसी पवित्रता का प्रत्यक्ष स्वरूप क्या दिखाई देता ? aisī pavitratā kā pratyakṣha svarūp kyā dikhāī dētā ? aisā[adj.ā=>ī;f.] pavitratā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pratyakṣha svarūp[x] kyā dikhānā[past-part.f.]|dikhāī[n.f.ī=>ī;sg.] dēnā[pres-part.m.sg.d.] ? tel pureté de forme concrète quoi (montrer[past-part.f.]|x) donner[pres-part.m.sg.d.] ?
5Quelle forme concrète d’une telle pureté peut-on voir ?
7ऐसी पवित्र आत्मा के चलन और चेहरे में स्पष्ट दिव्यता दिखाई देती है . aisī pavitra ātmā K|kē chalan aur chēhrē mē̃ spaṣhṭ divyatā dikhāī dētī hai . aisā[adj.ā=>ī;f.] pavitr[adj.] ātmā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chalan[n.m.;sg.,d.] aur chēhrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] spaṣhṭ[adj.] divyatā[n.f.;sg.] dikhāī dēnā[pres.sg.f.23] . tel pur âme (K|de) comportement et visage dans clairement divinité être vu .
6La divinité est clairement visible sur le visage et dans le comportement d’âmes aussi pures.
8उनके नयनों में रूहानी चमक , चेहरे में सदा हर्षितमुखता और चलन में हर कदम में बाप समान कर्मयोगी . unkē nayanō̃ mē̃ rūhānī chamak , chēhrē mē̃ sadā harṣitamukhatā aur chalan mē̃ har|her kadam mē̃ bāp samān karmayōgī . vah[pn.pl.kē] nayan, nain[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] rūhānī[adj.] chamaknā[root]|chamak[n.f.;sg.] , chēhrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] sadā x aur chalan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] harnā[root]|har|her kadam[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bāp samān[x] karmyōgī[adj.] . vah[.kē] œil dans spirituel (x[root]|éclat) , visage dans toujours x et comportement dans (x[root]|x|son) pas dans comme le Père karma yogi .
7Leurs yeux ont un éclat spirituel, leur visage est toujours joyeux et dans leur comportement, elles sont à chaque pas des karma-yogis comme le père.
9ऐसे सत्यवादी सत बाप द्वारा इस समय आप सभी बन रहे हो . aisē satyavādī sat bāp dvārā is samay āp sabhī ban rahē hō . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] satyavādī[adj.] sat[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] dvārā is samay[x] āp[pn.pl.] sab[adv.hī] bannā[pres.pl.m.prog.2] . tel vraie vérité père à travers en ce moment vous tous devenir[pres.pl.m.prog.2] .
8En ce moment, vous suivez tous le chemin de la vérité (satyavadi) grâce au Père.
10दुनिया में भी कई अपने को सत्यवादी कहते हैं , सच भी बोलते हैं लेकिन सम्पूर्ण पवित्रता ही सच्ची सत्यता शक्ति है . duniyā mē̃ bhī kaī apnē kō satyavādī kahtē haĩ , sach bhī bōltē haĩ lēkin sampūrṇ pavitratā hī sachchī satyatā śhakti hai . duniyā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] bhī[p.] kaī apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] satyavādī[adj.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] , sach[adj.] bhī[p.] bōlnā[pres.pl.m.12hon3] lēkin sampūrṇ[adj.] pavitratā[n.f.;sg.] hī[p.] sachchā[adj.ā=>ī;f.] satyatā[n.f.;sg.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] . monde dans aussi certains son propre à vraie dire[pres.pl.m.12hon3] , de la vérité aussi parler[pres.pl.m.12hon3] mais complet pureté seul vrai vérité Shakti être[pres.sg.23] . 11जो इस समय इस संगमयुग में आप सभी बन रहे हो . jō is samay is saṅgamyug mē̃ āp sabhī ban rahē hō . jō[pn.;d.] is samay[x] yah[pn.sg.o.] saṅgamyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] āp[pn.pl.] sab[adv.hī] bannā[pres.pl.m.prog.2] . ceux qui en ce moment yah âge de confluence dans vous tous devenir[pres.pl.m.prog.2] .
9Dans le monde, beaucoup disent qu’ils suivent un chemin de vérité et qu’ils disent la vérité, mais seule la pureté complète est le vrai pouvoir de la vérité, et c’est ce que vous êtes tous en train de devenir maintenant, en cet âge de confluence.
12इस संगमयुग की श्रेष्ठ प्राप्ति है - सत्यता की शक्ति , पवित्रता की शक्ति . is saṅgamyug key|kī śhrēṣhṭh prāpti hai - satyatā key|kī śhakti , pavitratā key|kī śhakti . yah[pn.sg.o.] saṅgamyug[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] śhrēṣhṭha[adj.] prāpti[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] - satyatā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] , pavitratā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] . yah âge de confluence (clé|faire[past-part.f.]|de) élevé acquisition être[pres.sg.23] - vérité (clé|faire[past-part.f.]|de) Shakti , pureté (clé|faire[past-part.f.]|de) Shakti . 13जिसकी प्राप्ति सतयुग में आप सभी ब्राह्मण सो देवता बन आत्मा और शरीर दोनों से पवित्र बनते हो . jiskī prāpti satyug mē̃ āp sabhī brāhmaṇ sō dēvtā ban ātmā aur śharīr dōnō̃ sē pavitra bantē hō . jō[pn.sg.kī] prāpti[n.f.;sg.] satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] āp[pn.pl.] sab[adv.hī] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] sō|sōnā[root] dēvtā bannā[root] ātmā[n.f.;sg.] aur śharīr[n.m.;sg.,d.] dōnō̃ sē[postp.] pavitr[adj.] bannā[pres.pl.m.2] . ceux qui[.kī] acquisition âge d'or dans vous tous brahmine (x|dormir[root]) devenir une déité âme et corps x avec pur devenir[pres.pl.m.2] .
10L’acquisition élevée de cet âge de confluence est le pouvoir de la vérité et celui de la pureté, et le fruit en est que vous tous, les brahmines, serez des déités à l’âge d’or et serez purs aux niveaux de l’âme comme du corps.
14सारे सृष्टि चक्र में और कोई भी आत्मा और शरीर दोनों से पवित्र नहीं बनते . sārē sr̥iṣhṭi chakra mē̃ aur kōī bhī ātmā aur śharīr dōnō̃ sē pavitra nahī̃ bantē . sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] chakra[n.m.;sg.,d.]|chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] aur kōī[x] bhī[p.] ātmā[n.f.;sg.] aur śharīr[n.m.;sg.,d.] dōnō̃ sē[postp.] pavitr[adj.] nahī̃[neg] bannā[pres-part.m.pl.,o.] . entier monde (x|cycle) dans quelqu'un d'autre aussi âme et corps x avec pur ne pas devenir[pres-part.m.pl.,o.] .
11A travers le cycle entier, aucune autre âme ne devient pure aux niveaux de l’âme et du corps.
15आत्मा से पवित्र बनते भी हैं लेकिन शरीर पवित्र नहीं मिलता . ātmā sē pavitra bantē bhī haĩ lēkin śharīr pavitra nahī̃ miltā . ātmā[n.f.;sg.] sē[postp.] pavitr[adj.] bannā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] lēkin śharīr[n.m.;sg.,d.] pavitr[adj.] nahī̃[neg] milnā[pres-part.m.sg.d.] . âme avec pur devenir[pres-part.m.pl.,o.] aussi être[pres.pl.12hon3] mais corps pur ne pas se trouver[pres-part.m.sg.d.] .
12Ils deviennent purs en ce qui concerne l’âme, mais ils ne reçoivent pas un corps pur.
16तो ऐसी सम्पूर्ण पवित्रता इस समय आप सब धारण कर रहे हो . tō aisī sampūrṇ pavitratā is samay āp sab dhāraṇ kar rahē hō . tō aisā[adj.ā=>ī;f.] sampūrṇ[adj.] pavitratā[n.f.;sg.] is samay[x] āp[pn.pl.] sab[adj.] dhāraṇ karnā[pres.pl.m.prog.2] . alors tel complet pureté en ce moment vous tous assimiler[pres.pl.m.prog.2] .
13Vous êtes donc tous en train de vous imprégner d’une telle pureté complète en ce moment.
17फलक से कहते हो , याद है क्या फलक से कहते हो ? phalak sē kahtē hō , yād hai kyā phalak sē kahtē hō ? phalak[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] kahnā[pres.pl.m.2] , yād[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] kyā phalak[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] kahnā[pres.pl.m.2] ? éclat de l’ivresse avec dire[pres.pl.m.2] , souvenir être[pres.sg.23] quoi éclat de l’ivresse avec dire[pres.pl.m.2] ?
14Vous parlez avec une grande ivresse spirituelle ; vous rappelez-vous ce que vous dites avec cette ivresse spirituelle ?
18याद करो . yād karō . yād karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . se souvenir .
15Souvenez-vous en.
19सभी दिल से कहते हैं , अनुभव से कहते हैं कि पवित्रता तो हमारा जन्म सिद्ध अधिकार है , जन्म सिद्ध अधिकार सहज प्राप्त होता है क्योंकि पवित्रता वा सत्यता प्राप्त करने के लिए आप सभी ने पहले अपने सत स्वरूप आत्मा को जान लिया . sabhī dil sē kahtē haĩ , anubhav sē kahtē haĩ ki pavitratā tō hamārā janm siddha adhikār hai , janm siddha adhikār sahaj prāpt hōtā hai kyōṅki pavitratā vā satyatā prāpt karnē kē liē āp sabhī nē pahlē apnē sat svarūp ātmā kō jān liyā . sab[adv.hī] dil[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] , anubhav[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] pavitratā[n.f.;sg.] tō ham[pn.pl.kā] janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] siddh[adj.] adhikār[x] hōnā[pres.sg.23] , janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] siddh[adj.] adhikār[x] sahaj[adj.] prāpt[adj.] hōnā[pres.sg.m.23] kyōṅki pavitratā[n.f.;sg.] vā satyatā[n.f.;sg.] prāpt[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] āp[pn.pl.] sab[adv.hī] nē[postp.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sat[adj.] svarūp[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] jānnā[past-part.m.sg.d..root+lēnā] . tous cœur avec dire[pres.pl.m.12hon3] , expérience avec dire[pres.pl.m.12hon3] que pureté alors nous[.kā] (naître[root]|vie) couronné de succès droit être[pres.sg.23] , (naître[root]|vie) couronné de succès droit facile atteint être[pres.sg.m.23] parce que pureté ou vérité atteint faire[inf.m.pl.,o.] pour vous tous ∅ (premier|d'abord) son propre vérité personnification âme à connaitre[past-part.m.sg.d..root+lēnā] .
16Vous dites tous, avec votre cœur et d’après votre expérience, que la pureté est votre droit de naissance. 17Un droit de naissance s’obtient facilement, parce qu’afin d’accéder à la pureté et à la vérité, vous avez tous commencé par reconnaître votre vraie forme, en tant qu’âmes.
20अपने सत बाप , शिक्षक , सतगुरू को पहचान लिया . apnē sat bāp , śhikṣhak , satgurū kō pahchān liyā . apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sat[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] , śhikṣhak[x] , satgurū[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] pahchānnā[past-part.m.sg.d..root+lēnā] . son propre vérité père , professeur , Satgourou à reconnaître[past-part.m.sg.d..root+lēnā] .
18Vous avez reconnu votre vrai Père, Professeur et SatGuru.
21पहचान लिया और पा लिया . pahchān liyā aur pā liyā . pahchānnā[past-part.m.sg.d..root+lēnā] aur pānā[past-part.m.sg.d..root+lēnā] . reconnaître[past-part.m.sg.d..root+lēnā] et obtenir[past-part.m.sg.d..root+lēnā] .
19Vous L’avez trouvé et vous L’avez reconnu.
22जब तक कोई अपने सत स्वरूप वा सत बाप को नहीं जानते तो सम्पूर्ण पवित्रता , सत्यता की शक्ति आ नहीं सकती . jab tak kōī apnē sat svarūp vā sat bāp kō nahī̃ jāntē tō sampūrṇ pavitratā , satyatā key|kī śhakti ā nahī̃ saktī . jab tak[x] kōī[pn.;d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sat[adj.] svarūp[n.m.;sg.,d.] vā sat[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] nahī̃[neg] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] tō sampūrṇ[adj.] pavitratā[n.f.;sg.] , satyatā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] ānā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.f.] . tant que certains son propre vérité personnification ou vérité père à ne pas connaitre[pres-part.m.pl.,o.] alors complet pureté , vérité (clé|faire[past-part.f.]|de) Shakti venir[root] ne pas pouvoir[pres-part.f.] .
20Tant que l’âme ne reconnaît pas sa vraie forme ni le vrai Père, elle ne peut accéder à la pureté complète ni au pouvoir de la vérité.
23तो आप सभी सत्यता और पवित्रता की शक्ति के अनुभवी है ना ! tō āp sabhī satyatā aur pavitratā key|kī śhakti K|kē anubhavī hai nā ! tō āp[pn.pl.] sab[adv.hī] satyatā[n.f.;sg.] aur pavitratā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] anubhavī[adj.] hōnā[pres.sg.23] nā ! alors vous tous vérité et pureté (clé|faire[past-part.f.]|de) Shakti (K|de) expérimenté être[pres.sg.23] ∅ !
21Vous faites tous l’expérience des pouvoirs de la vérité et de la pureté, n’est-ce pas ?
24हैं अनुभवी ? haĩ anubhavī ? hōnā[pres.pl.12hon3] anubhavī[adj.] ? être[pres.pl.12hon3] expérimenté ?
22Etes-vous expérimentés ?
25अनुभवी हैं ? anubhavī haĩ ? anubhavī[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] ? expérimenté être[pres.pl.12hon3] ?
23L’êtes-vous ?
26वह लोग प्रयत्न रते हैं लेकिन यथार्थ रूप में ना अपने स्वरूप , न सत बाप के यथार्थ स्वरूप को जान सकते . vah lōg prayatna ratē haĩ lēkin yathārth rūp mē̃ nā apnē svarūp , na sat bāp K|kē yathārth svarūp kō jān saktē . vah[pn.sg.d.] log[n.m.;sg.,d.] prayatna[n.m.;sg.,d.] x hōnā[pres.pl.12hon3] lēkin yathārth[adj.] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] nā apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] svarūp[n.m.;sg.,d.] , na[neg] sat[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yathārth[adj.] svarūp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] jānnā[root]|jān[n.m.;sg.,d.] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . vah gens x x être[pres.pl.12hon3] mais précis Rup dans ∅ son propre personnification , ne..pas vérité père (K|de) précis personnification à (connaitre[root]|x) pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .
24Tous ces gens essaient d’en faire l’expérience, mais ils ne sont en mesure de connaître précisément ni leur vraie forme ni celle du vrai Père.
27और आप सबने इस समय के अनुभव द्वारा पवित्रता को ऐसे सहज अपनाया जो इस समय की प्राप्ति का प्रालब्ध देवताओं की पवित्रता नेचरल है और नेचर है . aur āp sabnē is samay K|kē anubhav dvārā pavitratā kō aisē sahaj apnāyā jō is samay key|kī prāpti kā prālabdh dēvtāō̃ key|kī pavitratā natural hai aur nature hai . aur āp[pn.pl.] sabnē is samay[x] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] anubhav[n.m.;sg.,d.] dvārā pavitratā[n.f.;sg.] kō[postp.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sahaj[adj.] apnānā[past-part.m.sg.d.] jō[pn.;d.] is samay[x] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] prāpti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] prālabdh[n.f.;sg.] dēvtā[n.f.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] pavitratā[n.f.;sg.] natural hōnā[pres.sg.23] aur nature hōnā[pres.sg.23] . et vous x en ce moment (K|de) expérience à travers pureté à tel facile adopter[past-part.m.sg.d.] ceux qui en ce moment (clé|faire[past-part.f.]|de) acquisition de récompense déité (clé|faire[past-part.f.]|de) pureté naturel être[pres.sg.23] et nature être[pres.sg.23] .
25Cependant, grâce à l’expérience de l’époque présente, vous vous êtes tous imprégnés de la pureté tellement facilement que la récompense de l’acquisition présente est que la pureté des déités leur est naturelle ; c’est leur nature.
28ऐसी नेचरल नेचर का अनुभव आप ही प्राप्त करते हो . aisī natural nature kā anubhav āp hī prāpt kartē hō . aisā[adj.ā=>ī;f.] natural nature[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] āp[pn.pl.] hī[p.] prāpt karnā[pres.pl.m.2] . tel nature innée de expérience vous seul atteindre .
26Vous seuls faites l’expérience d’une telle nature innée.
29तो चेक करो कि पवित्रता वा सत्यता की शक्ति नेचरल नेचर के रूप में बनी है ? tō check karō ki pavitratā vā satyatā key|kī śhakti natural nature K|kē rūp mē̃ banī hai ? tō check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] pavitratā[n.f.;sg.] vā satyatā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] natural nature[x] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bannā[pres-perf.sg.f.23] ? alors vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] que pureté ou vérité (clé|faire[past-part.f.]|de) Shakti nature innée (K|de) Rup dans devenir[pres-perf.sg.f.23] ?
27Par conséquent, vérifiez si vous avez fait des pouvoirs de la pureté et de la vérité votre nature innée.
30आप क्या समझते हो ? āp kyā samajhtē hō ? āp[pn.pl.] kyā samajhnā[pres.pl.m.2] ? vous quoi comprendre[pres.pl.m.2] ?
28Qu’en pensez-vous ?
31जो समझते हैं कि पवित्रता तो हमारा जन्म सिद्ध अधिकार है वह हाथ उठाओ . jō samajhtē haĩ ki pavitratā tō hamārā janm siddha adhikār hai vah hāth uṭhāō . jō[pn.;d.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] pavitratā[n.f.;sg.] tō ham[pn.pl.kā] janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] siddh[adj.] adhikār[x] hōnā[pres.sg.23] vah[pn.sg.d.] hāth uṭhānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . ceux qui comprendre[pres.pl.m.12hon3] que pureté alors nous[.kā] (naître[root]|vie) couronné de succès droit être[pres.sg.23] vah lever la main .
29Si vous pensez que la pureté est votre droit de naissance, levez la main !
32जन्म सिद्ध अधिकार है कि मेहनत करनी पड़ती है ? janm siddha adhikār hai ki mēhnat karnī paṛtī hai ? janamnā[root]|janm[n.m.;sg.,d.] siddh[adj.] adhikār[x] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] mēhnat[n.f.;sg.] karnā[pres.sg.f.23.oblig2] ? (naître[root]|vie) couronné de succès droit être[pres.sg.23] que effort faire[pres.sg.f.23.oblig2] ?
30Est-ce votre droit de naissance ou devez-vous faire des efforts pour en faire l’expérience ?
33मेहनत करनी तो नहीं पड़ती ना ! mēhnat karnī tō nahī̃ paṛtī nā ! mēhnat[n.f.;sg.] karnī[n.f.ī=>ī;sg.]|karnā[inf.f.] tō nahī̃[neg] paṛnā[pres-part.f.] nā ! effort (x|faire[inf.f.]) alors ne pas tomber[pres-part.f.] ∅ !
31Vous n’avez pas à faire d’efforts, n’est-ce pas ?
34सहज है ना ! sahaj hai nā ! sahaj[adj.] hōnā[pres.sg.23] nā ! facile être[pres.sg.23] ∅ !
32C’est facile, n’est-ce pas ?
35क्योंकि जन्मसिद्ध आधिकार तो सहज प्राप्त हाता है | मेहनत नह करनी पड़ती . kyōṅki janmasiddh ādhikār tō sahaj prāpt hātā hai | mēhnat nah karnī paṛtī . kyōṅki janmasiddh[n.m.;sg.,d.] x tō sahaj[adj.] prāpt[adj.] x hōnā[pres.sg.23] | mēhnat[n.f.;sg.] x karnī[n.f.ī=>ī;sg.]|karnā[inf.f.] paṛnā[pres-part.f.] . parce que x x alors facile atteint x être[pres.sg.23] | effort x (x|faire[inf.f.]) tomber[pres-part.f.] .
33Un droit de naissance s’obtient facilement. 34Vous n’avez aucun effort à faire pour l’obtenir.
36दुनिया वाले असम्भव समझते हैं और आपने असम्भव को सम्भव और सहज बना दिया है . duniyā vālē asambhav samajhtē haĩ aur āpnē asambhav kō sambhav aur sahaj banā diyā hai . duniyā[n.f.;sg.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] asambhav[adj.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] aur āp[pn.pl.nē] asambhav[adj.] kō[postp.] sambhav[adj.] aur sahaj[adj.] bannā[pres-perf.sg.m.23.past-part+dēnā]|banānā[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] . monde celui de impossible comprendre[pres.pl.m.12hon3] et vous[.nē] impossible à x et facile (devenir[pres-perf.sg.m.23.past-part+dēnā]|faire[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā]) .
35Les gens du monde pensent que c’est impossible alors que vous avez rendu l’impossible possible et facile.
37जो नये नये बच्चे आये हैं , जो पहले बारी आये हैं वह हाथ उठाओ . jō nayē nayē bachchē āyē haĩ , jō pahlē bārī āyē haĩ vah hāth uṭhāō . jō[pn.;d.] nayā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nayā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] ānā[pres-perf.pl.m.12hon3] , jō[pn.;d.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] bārī[n.f.ī=>ī;sg.] ānā[pres-perf.pl.m.12hon3] vah[pn.sg.d.] hāth uṭhānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . ceux qui neuf neuf enfant venir[pres-perf.pl.m.12hon3] , ceux qui (premier|d'abord) x venir[pres-perf.pl.m.12hon3] vah lever la main .
36Les nouveaux enfants qui sont venus ici pour la première fois, levez la main.
38अच्छा जो नये नये बच्चे हैं , मुबारक हो नये पहली बार आने वालों को क्योंकि बापदादा कहते हैं कि भले लेट तो आये हो लेकिन टू लेट में नहीं आये हो . achchhā jō nayē nayē bachchē haĩ , mubārak hō nayē pahlī bār ānē vālō̃ kō kyōṅki bāpdādā kahtē haĩ ki bhalē lēṭ|late tō āyē hō lēkin too late mē̃ nahī̃ āyē hō . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] jō[pn.;d.] nayā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] nayā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] , mubārak[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nayā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pahlā[adj.ā=>ī;f.] bār[n.f.;sg.] ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] vālā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] kyōṅki bāpdādā kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] bhalā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] lēṭnā[root]|late tō ānā[pres-perf.pl.m.2] lēkin too late[x] mē̃[postp.] nahī̃[neg] ānā[pres-perf.pl.m.2] . bien ceux qui neuf neuf enfant être[pres.pl.12hon3] , félicitations (être[root]|être[pres.pl.2]) neuf premier fois (x|venir[inf.m.pl.,o.]) celui de à parce que BapDada dire[pres.pl.m.12hon3] que bénéfice (x[root]|tard) alors venir[pres-perf.pl.m.2] mais trop tard dans ne pas venir[pres-perf.pl.m.2] .
37Achcha. 38Les nouveaux enfants, félicitations pour être venus ici pour la première fois, parce que BapDada dit : « Même si vous êtes venus tard, il n’est pas encore trop tard.
39और नये बच्चों को बापदादा का वरदान है कि लास्ट वाला भी फास्ट पुरूषार्थ कर फर्स्ट डिवीजन में आ सकते हैं . aur nayē bachchō̃ kō bāpdādā kā vardān hai ki last vālā bhī fast purūṣhārth kar first division mē̃ ā saktē haĩ . aur nayā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] vardān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] last vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] fast puruṣhārth karnā[root] first division[x] mē̃[postp.] ānā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] . et neuf enfant à BapDada de bénédiction être[pres.sg.23] que dernier celui de aussi rapide effort faire[root] x dans venir[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] . 40फर्स्ट नम्बर नहीं लेकिन फर्स्ट डिवीजन में आ सकते हैं . first number nahī̃ lēkin first division mē̃ ā saktē haĩ . first[adj.] number nahī̃[neg] lēkin first division[x] mē̃[postp.] ānā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] . premier numéro ne pas mais x dans venir[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .
39Et les nouveaux enfants ont reçu cette bénédiction de BapDada : « Ceux qui sont venus tard peuvent faire des efforts intenses et avancer vite et venir dans la première division ; pas être n°1, mais venir dans la première division.
41तो नये बच्चों को इतनी हिम्मत है , हाथ उठाओ जो फर्स्ट आयेंगे . tō nayē bachchō̃ kō itnī himmat hai , hāth uṭhāō jō first āyēṅgē . tō nayā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] itnā[adj.ā=>ī;f.] himmat[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , hāth uṭhānā[opt.pl.2,imp.pl.2] jō[pn.;d.] first[adj.] ānā[fut.m.pl.12hon3] . alors neuf enfant à aussi courage être[pres.sg.23] , lever la main ceux qui premier venir[fut.m.pl.12hon3] .
40Les nouveaux enfants ont-ils donc un tel courage ? 41Ceux qui sont venus pour la première fois, levez la main !
42देखना टी . वी . में आपका हाथ दिखाई दे रहा है . dēkhnā T . V|we . mē̃ āpkā hāth dikhāī dē rahā hai . dēkhnā[inf.m.sg.d.] T . V|we . mē̃[postp.] āp[pn.pl.kā] hāth[n.m.;sg.,d.] dikhāī dēnā[pres.sg.m.prog.23] . voir[inf.m.sg.d.] x . (x) . dans vous[.kā] main être vu .
42Faites bien attention, on voit vos mains sur l’écran de télévision.
43अच्छा . achchhā . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . bien .
43Achcha.
44हिम्मत वाले हैं . himmat vālē haĩ . himmat[n.m.;sg.,d.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] . courage celui de être[pres.pl.12hon3] .
44Vous êtes courageux.
45मुबारक हो हिम्मत की . mubārak hō himmat key|kī . mubārak[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] himmat[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] . félicitations (être[root]|être[pres.pl.2]) courage (clé|faire[past-part.f.]|de) . 46और हिम्मत है तो बाप की तो मदद है ही लेकिन सर्व ब्राह्मण परिवार की भी शुभ भावना , शुभ कामना आप सबके साथ है . aur himmat hai tō bāp key|kī tō madad hai hī lēkin sarv brāhmaṇ parivār key|kī bhī śhubh bhāvnā , śhubh kāmnā āp sabkē sāth hai . aur himmat[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] tō bāp[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] tō madad[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] hī[p.] lēkin sarv[adj.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] parivār[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bhī[p.] śhubh bhāvnā[x] , śhubh kāmnā[x] āp[pn.pl.] sabkā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sāth[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . et courage être[pres.sg.23] alors père (clé|faire[past-part.f.]|de) alors x être[pres.sg.23] seul mais tout brahmine famille (clé|faire[past-part.f.]|de) aussi sentiment pur , bons souhaits vous de tout le monde avec être[pres.sg.23] .
45Félicitations pour votre courage, parce que c’est quand vous avez du courage que vous recevez effectivement l’aide du Père ; et de plus, les bons souhaits et les sentiments purs de toute la famille brahmine vous accompagnent.
47इसलिए जो भी नये पहले बारी आये हैं उन सबके प्रति बापदादा और परिवार की तरफ से दुबारा पदमगुणा बधाई हो , बधाई हो , बधाई हो . isliē jō bhī nayē pahlē bārī āyē haĩ un sabkē prati bāpdādā aur parivār key|kī taraph sē dubārā padamguṇā badhāī hō , badhāī hō , badhāī hō . isliē jō[pn.;d.] bhī[p.] nayā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] bārī[n.f.ī=>ī;sg.] ānā[pres-perf.pl.m.12hon3] vah[pn.pl.o.] sabkā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] prati bāpdādā aur parivār[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] taraph[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] dubārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] padamguṇā[n.m.ā=>ā;sg.d.] badhāī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , badhāī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , badhāī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . par conséquent ceux qui aussi neuf (premier|d'abord) x venir[pres-perf.pl.m.12hon3] vah de tout le monde pour BapDada et famille (clé|faire[past-part.f.]|de) côté avec x des millions et des millions de fois vœux (être[root]|être[pres.pl.2]) , vœux (être[root]|être[pres.pl.2]) , vœux (être[root]|être[pres.pl.2]) .
46Donc, tous les nouveaux qui sont venus ici pour la première fois, acceptez une nouvelle fois des félicitations, des félicitations et des félicitations des millions et des millions de fois de BapDada et de la famille.
48आप सभी जो पहले आने वाले हैं उन्हों को भी खुशी हो रही है ना ! āp sabhī jō pahlē ānē vālē haĩ unhō̃ kō bhī khuśhī hō rahī hai nā ! āp[pn.pl.] sab[adv.hī] jō[pn.;d.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] vah[pn.pl.o.] kō[postp.] bhī[p.] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.f.prog.23] nā ! vous tous ceux qui (premier|d'abord) (x|venir[inf.m.pl.,o.]) celui de être[pres.pl.12hon3] vah à aussi bonheur être[pres.sg.f.prog.23] ∅ !
47Vous êtes tous tellement heureux en voyant ceux qui sont venus pour la première fois, n’est-ce pas ?
49बिछुड़ी हुई आत्मायें फिर से अपने परिवार में पहुंच गये हैं . bichhuṛī huī ātmāyē̃ phir sē apnē parivār mē̃ pahuñch gayē haĩ . bichhuṛnā[past-part.f.] hōnā[past-part.f.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] phir sē[x] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] parivār[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] pahuñchnā[pres-perf.pl.m.12hon3.root+jānā] . vouloir quitter[past-part.f.] être[past-part.f.] âme re- son propre famille dans atteindre[pres-perf.pl.m.12hon3.root+jānā] .
48Les âmes qui ont été séparées font une fois de plus partie de leur famille.
50तो बापदादा भी खुश हो रहे हैं और आप सब भी खुश हो रहे हैं . tō bāpdādā bhī khuśh hō rahē haĩ aur āp sab bhī khuśh hō rahē haĩ . tō bāpdādā bhī[p.] khuśh[adj.] hōnā[pres.pl.m.prog.12hon3] aur āp[pn.pl.] sab[adj.] bhī[p.] khuśh[adj.] hōnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . alors BapDada aussi heureux être[pres.pl.m.prog.12hon3] et vous tous aussi heureux être[pres.pl.m.prog.12hon3] .
49BapDada est heureux et vous tous l’êtes également.
51बापदादा ने वतन में दादी के साथ एक रिजल्ट देखी . bāpdādā nē vatan mē̃ dādī kē sāth ēk result dēkhī . bāpdādā nē[postp.] vatan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] dādī[n.f.ī=>ī;sg.] kē sāth[x] ēk[adj.] result dēkhnā[past-part.f.] . BapDada ∅ monde dans Dadi avec un résultat voir[past-part.f.] .
50Dans la région subtile, BapDada et Dadi ont vu un résultat.
52क्या रिजल्ट देखी ? kyā result dēkhī ? kyā result dēkhnā[past-part.f.] ? quoi résultat voir[past-part.f.] ?
51Quel résultat ont-ils vu ?
53आप सभी जानते हो , मानते हो कि हम मालिक सो बालक हैं . āp sabhī jāntē hō , māntē hō ki ham mālik sō bālak haĩ . āp[pn.pl.] sab[adv.hī] jānnā[pres.pl.m.2] , mānnā[pres.pl.m.2] ki[conj.] ham[pn.pl.] mālik[n.m.;sg.,d.] sō|sōnā[root] bālak[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . vous tous connaitre[pres.pl.m.2] , croire[pres.pl.m.2] que nous maître (x|dormir[root]) x être[pres.pl.12hon3] . 54हैं ना ! haĩ nā ! hōnā[pres.pl.12hon3] nā ! être[pres.pl.12hon3] ∅ !
52Vous savez et acceptez tous que vous êtes des maîtres et des enfants, n’est-ce pas ?
55मालिक भी हो , बालक भी हो . mālik bhī hō , bālak bhī hō . mālik[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , bālak[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . maître aussi (être[root]|être[pres.pl.2]) , x aussi (être[root]|être[pres.pl.2]) .
53Vous êtes des maîtres et aussi des enfants.
56सभी हैं ? sabhī haĩ ? sab[adv.hī] hōnā[pres.pl.12hon3] ? tous être[pres.pl.12hon3] ?
54L’êtes-vous tous ?
57हाथ उठाओ . hāth uṭhāō . hāth uṭhānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . lever la main .
55Levez la main !
58सोच के उठाना , ऐसे नहीं . sōch K|kē uṭhānā , aisē nahī̃ . sōchnā[root] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] uṭhānā[inf.m.sg.d.] , aisē nahī̃[x] . penser[root] (K|de) élever[inf.m.sg.d.] , ne pensez pas . 59हिसाब लेंगे ना ! hisāb lē̃gē nā ! hisāb[n.m.;sg.,d.] lēnā[fut.m.pl.12hon3] nā ! compte prendre[fut.m.pl.12hon3] ∅ !
56Réfléchissez-y bien avant de lever la main, ne la levez pas simplement comme cela ! 57Baba en tiendra le compte, n’est-ce pas ?
60अच्छा , हाथ नीचे करो . achchhā , hāth nīchē karō . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , hāth[n.m.;sg.,d.] nīchē karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . bien , main en bas faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
58Achcha, baissez la main !
61बापदादा ने देखा कि बालकपन का निश्चय और नशा यह तो सहज रहता है क्योंकि ब्रह्माकुमार और ब्रह्माकुमारी कहलाते हो तो बालक हो तभी तो ब्रह्माकुमार कुमारी कहलाते हो . bāpdādā nē dēkhā ki bālakpan kā niśhchay aur naśhā yah tō sahaj rahtā hai kyōṅki brahmākumār aur brahmākumārī kahlātē hō tō bālak hō tabhī tō brahmākumār kumārī kahlātē hō . bāpdādā nē[postp.] dēkhnā[past-part.m.sg.d.] ki[conj.] bālakpan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] niśhchay[n.m.;sg.,d.] aur naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] yah[pn.sg.d.] tō sahaj[adj.] rahnā[pres.sg.m.23] kyōṅki brahmākumār[n.m.;sg.,d.] aur brahmākumārī[x] kahlānā[pres.pl.m.2] tō bālak[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] tabhī tō brahmākumār kumārī[x] kahlānā[pres.pl.m.2] . BapDada ∅ voir[past-part.m.sg.d.] que x de foi et ivresse yah alors facile rester[pres.sg.m.23] parce que Brahma Kumar et Brahma Kumari appeler[pres.pl.m.2] alors x (être[root]|être[pres.pl.2]) x alors Brahma Kumar et Kumari appeler[pres.pl.m.2] . 62और सारा दिन मेरा बाबा , मेरा बाबा यही स्मृति में लाते हो फिर भूल भी जाते हो लेकिन बीच-बीच में याद आता है . aur sārā din mērā bābā , mērā bābā yahī smr̥iti mē̃ lātē hō phir bhūl bhī jātē hō lēkin bīch-bīch mē̃ yād ātā hai . aur sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] din[n.m.;sg.,d.] maĩ[pn.sg.kā] bābā , maĩ[pn.sg.kā] bābā yahī[pn.;d.] smr̥iti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] lānā[pres.pl.m.2] phir[adv.]|phirnā[root] bhūl[n.f.;sg.]|bhūlnā[root] bhī[p.] jānā[pres.pl.m.2] lēkin bīch-bīch mē̃[x] yād[n.f.;sg.] ānā[pres.sg.m.23] . et entier jour je[.kā] Baba , je[.kā] Baba ce conscience dans x[pres.pl.m.2] (ensuite|tourner[root]) (erreur|oublier[root]) aussi aller[pres.pl.m.2] mais x souvenir venir[pres.sg.m.23] .
59BapDada a vu que vous avez facilement la foi et l’ivresse d’être des enfants, parce que vous vous appelez tous des Brahma Kumars et Kumaris. 60C’est parce que vous êtes les enfants que vous êtes appelés les Brahma Kumars et Kumaris (les fils et les filles de Brahma) et durant la journée, vous n’avez que cette conscience : « Mon Baba, mon Baba ! », mais il vous arrive aussi de L’oublier. 61Cependant, vous vous souvenez de Lui encore et encore.
63और सेवा में भी बाबा बाबा शब्द नेचरल मुख से निकलता है . aur sēvā mē̃ bhī bābā bābā śhabda natural mukh sē nikaltā hai . aur sēvā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] bhī[p.] bābā bābā śhabd[n.m.;sg.,d.] natural mukh[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] nikalnā[pres.sg.m.23] . et service dans aussi Baba Baba mot naturel bouche avec sortir[pres.sg.m.23] .
62Dans le service également, le mot : « Baba, Baba » franchit vos lèvres naturellement.
64अगर बाबा शब्द नहीं निकलता तो ज्ञान का कोई प्रभाव नहीं पड़ता . agar bābā śhabda nahī̃ nikaltā tō gyān kā kōī prabhāv nahī̃ paṛtā . agar bābā śhabd[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] nikalnā[pres-part.m.sg.d.] tō gyān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kōī[pn.;d.] prabhāv[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] paṛnā[pres-part.m.sg.d.] . si Baba mot ne pas sortir[pres-part.m.sg.d.] alors connaissance de certains x ne pas tomber[pres-part.m.sg.d.] .
63Si ce mot ne vous vient pas aux lèvres, la connaissance n’a alors aucun impact.
65प्रभाव जो भी सेवा करते हो , भाषण करते हो , कोर्स कराते हो , भिन्न-भिन्न टॉपिक पर करते हो . prabhāv jō bhī sēvā kartē hō , bhāṣhaṇ kartē hō , course karātē hō , bhinn-bhinn topic par kartē hō . prabhāv[n.m.;sg.,d.] jō[pn.;d.] bhī[p.] sēvā[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.2] , bhāṣhaṇ[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.2] , course karānā[pres.pl.m.2] , bhinn[adj.] topic par[postp.]|par[adj.] karnā[pres.pl.m.2] . x ceux qui aussi service faire[pres.pl.m.2] , conférence faire[pres.pl.m.2] , cours faire faire[pres.pl.m.2] , différent sujet (sur|autre) faire[pres.pl.m.2] . 66सच्ची सेवा का प्रत्यक्ष स्वरूप वा प्रत्यक्ष प्रमाण यही है कि सुनने वाले भी अनुभव करें कि मैं भी बाबा का हूँ . sachchī sēvā kā pratyakṣha svarūp vā pratyakṣha pramāṇ yahī hai ki sunnē vālē bhī anubhav karē̃ ki maĩ bhī bābā kā hū̃ . sachchā[adj.ā=>ī;f.] sēvā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pratyakṣha svarūp[x] vā pratyakṣh[adj.] pramāṇ[n.m.;sg.,d.]|pramāṇ yahī[pn.;d.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] sunnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.12hon3] ki[conj.] maĩ[pn.sg.d.] bhī[p.] bābā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.1] . vrai service de forme concrète ou concret (selon) ce être[pres.sg.23] que entendre[inf.m.pl.,o.] celui de aussi expérience faire[opt.pl.12hon3] que je aussi Baba de être[pres.sg.1] .
64L’impact de tout le service que vous faites, des conférences que vous animez, des cours que vous donnez sur les différents thèmes, la forme pratique et la preuve concrète de ce vrai service est que ceux qui vous écoutent fassent eux aussi l’expérience d’appartenir à Baba.
67उनके मुख से भी बाबा बाबा शब्द निकले . unkē mukh sē bhī bābā bābā śhabda nikalē . vah[pn.pl.kē] mukh[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] bhī[p.] bābā bābā śhabd[n.m.;sg.,d.] nikalnā[opt.sg.23]|nikalnā[past-part.m.pl.,o.] . vah[.kē] bouche avec aussi Baba Baba mot (sortir[opt.sg.23]|sortir[past-part.m.pl.,o.]) .
65Eux aussi devraient prononcer ce mot : « Baba, Baba ».
68कोई ताकत है , यह नहीं . kōī tākat hai , yah nahī̃ . kōī[pn.;d.] tākat[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] , yah[pn.sg.d.] nahī̃[neg] . certains pouvoir être[pres.sg.23] , yah ne pas . 69अच्छा है , यह नहीं . achchhā hai , yah nahī̃ . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] , yah[pn.sg.d.] nahī̃[neg] . bien être[pres.sg.23] , yah ne pas . 70लेकिन मेरा बाबा अनुभव करें इसको कहेंगे सेवा का प्रत्यक्ष फल . lēkin mērā bābā anubhav karē̃ iskō kahē̃gē sēvā kā pratyakṣha phal . lēkin maĩ[pn.sg.kā] bābā anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.12hon3] yah[pn.sg.kō] kahnā[fut.m.pl.12hon3] sēvā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pratyakṣh[adj.] phal[n.m.;sg.,d.] . mais je[.kā] Baba expérience faire[opt.pl.12hon3] yah[.kō] dire[fut.m.pl.12hon3] service de concret fruit .
66Ils ne devraient pas dire qu’il y a un certain pouvoir ou que c’est bien, mais ils devraient faire cette expérience : « Mon Baba ». 67C’est ce qu’on appelle le fruit concret du service.
71तो बालकपन का नशा वा निश्चय फिर भी अच्छा रहता है . tō bālakpan kā naśhā vā niśhchay phir bhī achchhā rahtā hai . tō bālakpan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] vā niśhchay[n.m.;sg.,d.] phir bhī[x] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] rahnā[pres.sg.m.23] . alors x de ivresse ou foi mais bien rester[pres.sg.m.23] .
68Vous avez une très bonne ivresse et une très bonne foi d’être des enfants.
72लेकिन मालिकपन का निश्चय और नशा नम्बरवार रहता है . lēkin mālikpan kā niśhchay aur naśhā number-vār rahtā hai . lēkin mālikpan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] niśhchay[n.m.;sg.,d.] aur naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] number-wār rahnā[pres.sg.m.23] . mais être un maître de foi et ivresse numberwise rester[pres.sg.m.23] .
69Cependant, l’ivresse et la foi d’être des maîtres sont numberwise, différentes pour chacun.
73बालकपन से मालिकपन का प्रैक्टिकल चलन और चेहरे से नशा कभी दिखाई देता है , कभी कम दिखाई देता है . bālakpan sē mālikpan kā practical chalan aur chēhrē sē naśhā kabhī dikhāī dētā hai , kabhī cum|kam dikhāī dētā hai . bālakpan[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] mālikpan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] practical chalan[n.m.;sg.,d.] aur chēhrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] sē[postp.] naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] kabhī[adv.] dikhāī dēnā[pres.sg.m.23] , kabhī[adv.] cum|kam[adj.] dikhāī dēnā[pres.sg.m.23] . x avec être un maître de concret comportement et visage avec ivresse déjà être vu , déjà (x|moins) être vu .
70On voit moins, sur votre visage et dans votre comportement, l’ivresse d’être un maître que celle d’être un enfant ; parfois elle est visible et parfois moins.
74वास्तव में आप डबल मालिक हो एक बाप के खज़ानों के मालिक हो . vāstav mē̃ āp double mālik hō ēk bāp K|kē khazānō̃ K|kē mālik hō . vāstav mē̃[x] āp[pn.pl.] double mālik[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] ēk[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] khajānā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mālik[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . x vous double maître (être[root]|être[pres.pl.2]) un père (K|de) trésor (K|de) maître (être[root]|être[pres.pl.2]) .
71En fait, vous êtes doublement des maîtres : 1) vous êtes les maîtres des trésors du Père.
75सभी मालिक हो ना खज़ानों के ? sabhī mālik hō nā khazānō̃ K|kē ? sab[adv.hī] mālik[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nā khajānā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ? tous maître (être[root]|être[pres.pl.2]) ∅ trésor (K|de) ?
72Vous êtes tous les maîtres des trésors, n’est-ce pas ?
76और बाप ने सभी को एक जितना ही खज़ाना दिया है . aur bāp nē sabhī kō ēk jitnā hī khazānā diyā hai . aur bāp[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] sab[adv.hī] kō[postp.] ēk[adj.] jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] khajānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] dēnā[pres-perf.sg.m.23] . et père ∅ tous à un plus seul trésor donner[pres-perf.sg.m.23] .
73Et le Père vous a donné à tous les mêmes trésors.
77कोई को लाख दिया हो , कोई को हजार दिया हो , ऐसा नहीं है . kōī kō lākh diyā hō , kōī kō hajār diyā hō , aisā nahī̃ hai . kōī[pn.;d.] kō[postp.] lākh[x] dēnā[x] , kōī[pn.;d.] kō[postp.] hazār[n.m.;sg.,d.] dēnā[x] , aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . certains à 100 000 donner[x] , certains à 1000 donner[x] , tel ne pas être[pres.sg.23] .
74Il n’en a pas donné 100.000 à certains et 1000 à d’autres.
78सभी को सब खज़ाने बेहद के दिये हैं क्योंकि बाप के पास बेहद के खज़ाने हैं . sabhī kō sab khazānē bēhad K|kē diyē haĩ kyōṅki bāp kē pās bēhad K|kē khazānē haĩ . sab[adv.hī] kō[postp.] sab[adj.] khajānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bēhad[adj.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dēnā[pres-perf.pl.m.12hon3] kyōṅki bāp[n.m.;sg.,d.] kē pās[x] bēhad[adj.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] khajānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . tous à tous trésor illimité (K|de) donner[pres-perf.pl.m.12hon3] parce que père près de illimité (K|de) trésor être[pres.pl.12hon3] .
75Il a donné tous les trésors à tous d’une façon illimitée, parce que le Père possède des trésors illimités.
79कम नहीं हैं . cum|kam nahī̃ haĩ . cum|kam[adj.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] . (x|moins) ne pas être[pres.pl.12hon3] .
76Tout ce qu’Il a est illimité.
80तो बापदादा ने सभी को सर्व खज़ाने दिये हैं और एक जैसे , एक जितने दिये हैं . tō bāpdādā nē sabhī kō sarv khazānē diyē haĩ aur ēk jaisē , ēk jitnē diyē haĩ . tō bāpdādā nē[postp.] sab[adv.hī] kō[postp.] sarv[adj.] khajānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] dēnā[pres-perf.pl.m.12hon3] aur ēk[adj.] jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , ēk[adj.] jitnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dēnā[pres-perf.pl.m.12hon3] . alors BapDada ∅ tous à tout trésor donner[pres-perf.pl.m.12hon3] et un comme , un plus donner[pres-perf.pl.m.12hon3] .
77Par conséquent, BapDada a donné tous les trésors à tout le monde ; Il leur en a donné la même quantité.
81और दूसरा मालिक है - स्व राज्य के मालिक हो . aur dūsrā mālik hai - sva rājya K|kē mālik hō . aur dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] mālik[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] - sva rājya[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mālik[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . et autre maître être[pres.sg.23] - x royaume (K|de) maître (être[root]|être[pres.pl.2]) .
782) vous êtes les maîtres de vous-mêmes, des souverains de vous-mêmes.
82इसीलिए बापदादा फलक से कहते हैं कि मेरा एक एक बच्चा राजा बच्चा है . isīliē bāpdādā phalak sē kahtē haĩ ki mērā ēk ēk bachchā rājā bachchā hai . isīliē bāpdādā phalak[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] maĩ[pn.sg.kā] ēk[adj.] ēk[adj.] bachchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] rājā[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . x BapDada éclat de l’ivresse avec dire[pres.pl.m.12hon3] que je[.kā] un un enfant roi enfant être[pres.sg.23] .
79C’est pourquoi BapDada dit avec ivresse que chacun de Ses enfants est un enfant-roi (raja bachcha).
83तो राजा बच्चे हो ना ! tō rājā bachchē hō nā ! tō rājā[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nā ! alors roi enfant (être[root]|être[pres.pl.2]) ∅ !
80Vous êtes donc les enfants-rois, n’est-ce pas ?
84प्रजा तो नहीं ? prajā tō nahī̃ ? prajā[n.m.;sg.,d.] tō nahī̃[neg] ? sujets alors ne pas ?
81Vous n’êtes pas des sujets, n’est-ce pas ?
85राजयोगी हो कि प्रजायोगी हो ? rājyōgī hō ki prajāyōgī hō ? rājyōgī[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] ki[conj.] prajā-yōgī[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] ? Raj Yogi (être[root]|être[pres.pl.2]) que praja-yogi (être[root]|être[pres.pl.2]) ?
82Etes-vous des raja-yogis ou des praja-yogis ?
86राजयोगी हो ना ! rājyōgī hō nā ! rājyōgī[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nā ! Raj Yogi (être[root]|être[pres.pl.2]) ∅ !
83Des raja-yogis, n’est-ce pas ?
87तो स्वराज्य के मालिक हो . tō svarājya K|kē mālik hō . tō svarājya[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mālik[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] . alors souveraineté de soi (K|de) maître (être[root]|être[pres.pl.2]) .
84Vous êtes donc des maîtres souverains de soi.
88लेकिन बापदादा ने दादी के साथ रिजल्ट देखा - तो जितना बालकपन का नशा रहता है , उतना मालिकपन का कम रहता है . lēkin bāpdādā nē dādī kē sāth result dēkhā - tō jitnā bālakpan kā naśhā rahtā hai , utnā mālikpan kā cum|kam rahtā hai . lēkin bāpdādā nē[postp.] dādī[n.f.ī=>ī;sg.] kē sāth[x] result dēkhnā[past-part.m.sg.d.] - tō jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bālakpan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] rahnā[pres.sg.m.23] , utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] mālikpan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] cum|kam[adj.] rahnā[pres.sg.m.23] . mais BapDada ∅ Dadi avec résultat voir[past-part.m.sg.d.] - alors plus x de ivresse rester[pres.sg.m.23] , plus être un maître de (x|moins) rester[pres.sg.m.23] . 89क्यों ? kyō̃ ? kyō̃ ? pourquoi ?
85Cependant, avec Dadi, BapDada a vu le résultat : vous avez moins l’ivresse d’être des maîtres que celle d’être des enfants.
90अगर स्वराज्य के मालिकपन का नशा सदा रहता तो यह जो बीच-बीच में समस्यायें वा विघ्न आते हैं वह आ नहीं सकते . agar svarājya K|kē mālikpan kā naśhā sadā rahtā tō yah jō bīch-bīch mē̃ samasyāyē̃ vā vighna ātē haĩ vah ā nahī̃ saktē . agar svarājya[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mālikpan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] sadā rahnā[pres-part.m.sg.d.] tō yah[pn.sg.d.] jō[pn.;d.] bīch-bīch mē̃[x] samasyā[n.f.+ē̃;pl.d.] vā vighna[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.pl.m.12hon3] vah[pn.sg.d.] ānā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . si souveraineté de soi (K|de) être un maître de ivresse toujours rester[pres-part.m.sg.d.] alors yah ceux qui x problème ou obstacle venir[pres.pl.m.12hon3] vah venir[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .
86Si vous aviez toujours l’ivresse de l’autorité d’être des maîtres, les problèmes et les obstacles auxquels vous êtes maintenant confrontés régulièrement ne pourraient pas venir.
91वैसे देखा जाता है तो समस्या वा विघ्न आने का आधार विशेष मन है . vaisē dēkhā jātā hai tō samasyā vā vighna ānē kā ādhār viśhēṣh man hai . vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dēkhnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dēkhnā[pres.sg.m.23.passive] tō samasyā[n.f.;sg.] vā vighna[n.m.;sg.,d.] ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ādhār[n.m.;sg.,d.] viśhēṣh[adj.] man[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . x (voir[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|voir[pres.sg.m.23.passive]) alors problème ou obstacle (x|venir[inf.m.pl.,o.]) de base spécial esprit être[pres.sg.23] .
87On a pu voir que la principale cause des obstacles et des problèmes est l’esprit.
92मन ही हलचल में आता है . man hī halchal mē̃ ātā hai . man[n.m.;sg.,d.] hī[p.] halchal[x] mē̃[postp.] ānā[pres.sg.m.23] . esprit seul bouleversement dans venir[pres.sg.m.23] . 93इसीलिए बापदादा का महामन्त्र भी है मनमनाभव . isīliē bāpdādā kā mahāmantra bhī hai manmanābhav . isīliē bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] mahāmantra[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.23] manmanābhav . x BapDada de x aussi être[pres.sg.23] Manmanabhav .
88C’est l’esprit qui vient dans des fluctuations, et c’est pourquoi le grand mantra que donne BapDada est « Manmanabhav » (concentrez-vous sur Moi avec votre esprit »).
94तनमनाभव , धनमनाभव नहीं है , मनमनाभव है . tanamanābhav , dhanamanābhav nahī̃ hai , manmanābhav hai . x , x nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] , manmanābhav hōnā[pres.sg.23] . x , x ne pas être[pres.sg.23] , Manmanabhav être[pres.sg.23] .
89Ce n’est pas « tanmanabhav » (concentrez-vous avec votre corps) ni « dhanmanabhav » (avec vos biens) ; c’est « Manmanabhav ».
95तो अगर स्वराज्य का मालिक है तो मन मालिक नहीं है . tō agar svarājya kā mālik hai tō man mālik nahī̃ hai . tō agar svarājya[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] mālik[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] tō man[n.m.;sg.,d.] mālik[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . alors si souveraineté de soi de maître être[pres.sg.23] alors esprit maître ne pas être[pres.sg.23] . 96मन आपका कर्मचारी है , राजा नहीं है . man āpkā karmchārī hai , rājā nahī̃ hai . man[n.m.;sg.,d.] āp[pn.pl.kā] karmchārī[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , rājā[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . esprit vous[.kā] serviteur être[pres.sg.23] , roi ne pas être[pres.sg.23] .
90Si vous avez l’autorité de la souveraineté de soi, alors l’esprit n’est pas le maître ; l’esprit est votre serviteur et non le roi.
97राजा अर्थात् अधिकारी . rājā arthāt adhikārī . rājā[n.m.;sg.,d.] arthāt adhikārī[n.m.;sg.,d.] . roi c'est-à-dire (celui) qui a un droit .
91Un roi est celui qui détient l’autorité.
98अधीन वाले को राजा नहीं कहा जाता है . adhīn vālē kō rājā nahī̃ kahā jātā hai . adhīn[adj.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] rājā[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . dépendant celui de à roi ne pas (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .
92Ceux qui sont dépendants ne sont pas appelés des rois.
99तो रिजल्ट में क्या देखा ? tō result mē̃ kyā dēkhā ? tō result mē̃[postp.] kyā dēkhnā[past-part.m.sg.d.] ? alors résultat dans quoi voir[past-part.m.sg.d.] ?
93Ainsi, quel résultat Baba a-t-Il vu ?
100कि मन का मालिक मैं राज्य अधिकारी मालिक हूँ . ki man kā mālik maĩ rājya adhikārī mālik hū̃ . ki[conj.] man[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] mālik[n.m.;sg.,d.] maĩ[pn.sg.d.] rājya adhikārī[x] mālik[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.1] . que esprit de maître je maître maître être[pres.sg.1] .
94Que « moi, le maître, celui qui a droit au royaume, je suis le maître de l’esprit ».
101यह स्मृति , यह आत्म स्थिति की सदा स्थिति कम रहती है . yah smr̥iti , yah ātma sthiti key|kī sadā sthiti cum|kam rahtī hai . yah[pn.sg.d.] smr̥iti[n.f.;sg.] , yah[pn.sg.d.] ātmā[n.f.;sg.] sthiti[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] sadā sthiti[n.f.;sg.] cum|kam[adj.] rahnā[pres.sg.f.23] . yah conscience , yah âme niveau (clé|faire[past-part.f.]|de) toujours niveau (x|moins) rester[pres.sg.f.23] .
95Cette conscience et le niveau constant de conscience d’âme font défaut.
102है पहला पाठ , आप सबने पहला पाठ क्या किया था ? hai pahlā pāṭh , āp sabnē pahlā pāṭh kyā kiyā thā ? hōnā[pres.sg.23] pahlā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pāṭh[n.m.;sg.,d.] , āp[pn.pl.] sabnē pahlā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pāṭh[n.m.;sg.,d.] kyā karnā[past-perf.m.sg.] ? être[pres.sg.23] premier leçon , vous x premier leçon quoi faire[past-perf.m.sg.] ? 103मैं आत्मा हूँ , परमात्मा का पाठ दूसरा नम्बर है . maĩ ātmā hū̃ , paramātmā kā pāṭh dūsrā number hai . maĩ ātmā hū̃[x] , paramātmā[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pāṭh[n.m.;sg.,d.] dūsrā number[x] hōnā[pres.sg.23] . je suis une âme , Âme Suprême de leçon n°2 être[pres.sg.23] .
96C’est la première leçon. 97Quelle leçon avez-vous tous reçue en premier ? « Je suis une âme ». 98La leçon sur Dieu vient en second.
104लेकिन पहला पाठ मैं मालिक राजा इन कर्मेन्द्रियों का अधिकारी आत्मा हूँ . lēkin pahlā pāṭh maĩ mālik rājā in karmēndriyō̃ kā adhikārī ātmā hū̃ . lēkin pahlā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] pāṭh[n.m.;sg.,d.] maĩ[pn.sg.d.] mālik[n.m.;sg.,d.] rājā[n.m.;sg.,d.] in|yah[pn.pl.o.] karmēndriy[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] adhikārī[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.1] . mais premier leçon je maître roi (en|yah) organe physique de (celui) qui a un droit âme être[pres.sg.1] .
99Mais la première leçon est que moi, le maître, le roi, je suis une âme qui détient l’autorité sur ces organes physiques.
105शक्तिशाली आत्मा हूँ . śhaktiśhālī ātmā hū̃ . śhaktiśhālī[adj.] ātmā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.1] . puissant âme être[pres.sg.1] .
100Je suis une âme puissante.
106सर्वशक्तियां आत्मा के निजीगुण हैं . sarvśhaktiyā̃ ātmā K|kē nijīguṇ haĩ . sarvśhaktiyō̃[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] ātmā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] x hōnā[pres.pl.12hon3] . tous les pouvoirs âme (K|de) x être[pres.pl.12hon3] .
101Tous les pouvoirs sont les qualités originelles de l’âme.
107तो बापदादा ने देखा कि जो मैं हूँ , जैसा हूँ , उसको नेचरल स्वरूप स्मृति में चलना , रहना , चेहरे से अनुभव होना , समस्या से किनारा होना , इसमें अभी और अटेन्शन चाहिए . tō bāpdādā nē dēkhā ki jō maĩ hū̃ , jaisā hū̃ , uskō natural svarūp smr̥iti mē̃ chalnā , rahnā , chēhrē sē anubhav hōnā , samasyā sē kinārā hōnā , ismē̃ abhī aur attention chāhiē . tō bāpdādā nē[postp.] dēkhnā[past-part.m.sg.d.] ki[conj.] jō[pn.;d.] maĩ[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.1] , jaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.1] , vah[pn.sg.kō] natural svarūp[n.m.;sg.,d.] smr̥iti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] chalnā[inf.m.sg.d.] , rahnā[inf.m.sg.d.] , chēhrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] sē[postp.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[inf.m.sg.d.] , samasyā[n.f.;sg.] sē[postp.] kinārā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[inf.m.sg.d.] , yah[pn.sg.mē̃] ab[adv.hī] aur attention chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . alors BapDada ∅ voir[past-part.m.sg.d.] que ceux qui je être[pres.sg.1] , comme être[pres.sg.1] , vah[.kō] naturel personnification conscience dans continuer[inf.m.sg.d.] , rester[inf.m.sg.d.] , visage avec expérience être[inf.m.sg.d.] , problème avec x être[inf.m.sg.d.] , yah[.mē̃] maintenant et attention (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) . 108सिर्फ मैं आत्मा नहीं , लेकिन कौन सी आत्मा हूँ , अगर यह स्मृति में रखो तो मास्टर सर्वशक्तिवान आत्मा के आगे समस्या वा विघ्न की कोई शक्ति नहीं जो आ सके . sirph maĩ ātmā nahī̃ , lēkin kaun C|see|sī ātmā hū̃ , agar yah smr̥iti mē̃ rakhō tō master sarvśhaktivān ātmā kē āgē samasyā vā vighna key|kī kōī śhakti nahī̃ jō ā sakē . sirph[adj.] maĩ[pn.sg.d.] ātmā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] , lēkin kaun[pn.;d.] C|see|sā[adj.ā=>ī;f.] ātmā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.1] , agar yah[pn.sg.d.] smr̥iti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rakhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] tō master sarvśhaktivān[adj.] ātmā[n.f.;sg.] kē āgē[x] samasyā[n.f.;sg.] vā vighna[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] kōī[pn.;d.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] nahī̃[neg] jō[pn.;d.] ānā[opt.sg.23.root+saknā] . seul je âme ne pas , mais qui (x|voir) âme être[pres.sg.1] , si yah conscience dans garder[opt.pl.2,imp.pl.2] alors maître Autorité toute puissante âme devant problème ou obstacle (clé|faire[past-part.f.]|de) certains Shakti ne pas ceux qui venir[opt.sg.23.root+saknā] .
102Maintenir d’une façon naturelle la conscience de tout ce que je suis dans ma façon de marcher, de bouger, en donner l’expérience par mon visage, m’écarter des problèmes… 103BapDada a vu que vous devez prêter davantage attention à tout cela. « Je ne suis pas seulement une âme, mais quelle sorte d’âme ? ». 104Si vous gardez cela à l’esprit, alors aucun problème ni aucun obstacle n’a le pouvoir de venir face à une telle âme qui est un maître à l’autorité toute-puissante.
109अभी भी रिजल्ट में कोई न कोई समस्या वा विघ्न दिखाई देता है . abhī bhī result mē̃ kōī na kōī samasyā vā vighna dikhāī dētā hai . ab[adv.hī] bhī[p.] result mē̃[postp.] kōī na kōī[x] samasyā[n.f.;sg.] vā vighna[n.m.;sg.,d.] dikhāī dēnā[pres.sg.m.23] . maintenant aussi résultat dans un .. ou un autre problème ou obstacle être vu .
105Même maintenant, dans le résultat, Baba a pu voir un obstacle, un problème ou un autre.
110जानते हैं लेकिन चलन और चेहरे में निश्चय का प्रत्यक्ष स्वरूप रूहानी नशा वह और ही प्रत्यक्ष होना है . jāntē haĩ lēkin chalan aur chēhrē mē̃ niśhchay kā pratyakṣha svarūp rūhānī naśhā vah aur hī pratyakṣha hōnā hai . jānnā[pres.pl.m.12hon3] lēkin chalan[n.m.;sg.,d.] aur chēhrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] niśhchay[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] pratyakṣha svarūp[x] rūhānī[adj.] naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] vah[pn.sg.d.] aur hī[p.] pratyakṣh[adj.] hōnā[pres.sg.23.oblig1] . connaitre[pres.pl.m.12hon3] mais comportement et visage dans foi de forme concrète spirituel ivresse vah et seul concret être[pres.sg.23.oblig1] .
106Vous le savez, mais la forme concrète de la foi, qui est l’ivresse spirituelle, devrait se voir davantage dans votre comportement et sur votre visage.
111इसके लिए यह मालिकपन का नशा इसको बार-बार चेक करो . iskē liē yah mālikpan kā naśhā iskō bār-bār check karō . yah[pn.sg.kē] liē|lēnā[past-part.m.pl.,o.] yah[pn.sg.d.] mālikpan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] yah[pn.sg.kō] bār[n.f.;sg.] check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . yah[.kē] (pour|prendre[past-part.m.pl.,o.]) yah être un maître de ivresse yah[.kō] fois vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
107Pour cela, encore et encore, vérifiez votre ivresse d’être des maîtres.
112सेकण्ड की बात है चेक करना . second key|kī bāt hai check karnā . second key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] check karnā[inf.m.sg.d.] . seconde (clé|faire[past-part.f.]|de) question être[pres.sg.23] vérifier faire[inf.m.sg.d.] .
108Vérifier ne prend qu’une seconde.
113कर्म करते , कोई भी कर्म आरम्भ करते हो , आरम्भ करने टाइम चेक करो - मालिकपन की अथॉरिटी से कर्मेन्द्रियों द्वारा कर्म कराने वाला कन्ट्रोलिंग पावर , रूलिंग पावर वाली आत्मा हूँ ? karma kartē , kōī bhī karma ārambh kartē hō , ārambh karnē time check karō - mālikpan key|kī authority sē karmēndriyō̃ dvārā karma karānē vālā controlling power , ruling power vālī ātmā hū̃ ? karm[n.m.;sg.,d.] karnā[pres-part.m.pl.,o.] , kōī bhī[x] karm[n.m.;sg.,d.] ārambh[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.2] , ārambh[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] time check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] - mālikpan[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] authority sē[postp.] karmēndriy[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] dvārā karm[n.m.;sg.,d.] karānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] controlling power[x] , ruling power[x] vālā[adj.ā=>ī;f.] ātmā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.1] ? karma faire[pres-part.m.pl.,o.] , n'importe quel karma x faire[pres.pl.m.2] , x faire[inf.m.pl.,o.] temps vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] - être un maître (clé|faire[past-part.f.]|de) autorité avec organe physique à travers karma faire faire[inf.m.pl.,o.] celui de pouvoir de la vérification , pouvoir de régner celui de âme être[pres.sg.1] ? 114कि साधारण कर्म शुरू हुआ ? ki sādhāraṇ karma śhurū huā ? ki[conj.] sādhāraṇ[adj.] karm[n.m.;sg.,d.] śhurū hōnā[past-part.m.sg.d.] ? que simple karma débuter ?
109Avant d’entreprendre toute action, vérifiez : « Suis-je une âme dotée de l’autorité d’être un maître, qui fait fonctionner les organes physiques avec les pouvoirs de contrôler et de régner, ou ne fais-je qu’entreprendre des actions ordinaires ?
115स्मृति स्वरूप से कर्म आरम्भ करना और साधारण स्थिति से कर्म आरम्भ करना उसमें बहुत फर्क है . smr̥iti svarūp sē karma ārambh karnā aur sādhāraṇ sthiti sē karma ārambh karnā usmē̃ bahut phark hai . smr̥iti svarūp[x] sē[postp.] karm[n.m.;sg.,d.] ārambh[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.sg.d.] aur sādhāraṇ[adj.] sthiti[n.f.;sg.] sē[postp.] karm[n.m.;sg.,d.] ārambh[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.sg.d.] vah[pn.sg.mē̃] bahut fark[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . incarnation de la conscience avec karma x faire[inf.m.sg.d.] et simple niveau avec karma x faire[inf.m.sg.d.] vah[.mē̃] beaucoup différence être[pres.sg.23] .
110Il y a une grande différence entre agir en étant une incarnation du souvenir et agir dans un niveau ordinaire.
116जैसे हद के मर्तबे वाले अपना कार्य करते हैं तो कार्य की सीट पर सेट होके फिर कार्य आरम्भ करते हैं ऐसे अपने मालिकपन के स्वराज्य अधिकारी की सीट पर सेट होके फिर हर कार्य करो . jaisē had K|kē martabē vālē apnā kārya kartē haĩ tō kārya key|kī seat par set hōkē phir kārya ārambh kartē haĩ aisē apnē mālikpan K|kē svarājya adhikārī key|kī seat par set hōkē phir har|her kārya karō . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] had[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] martabā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] kārya[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] tō kārya[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] seat par[postp.]|par[adj.] set hōnā[abs.] phir[adv.]|phirnā[root] kārya[n.m.;sg.,d.] ārambh[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] mālikpan[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] svarājya adhikārī[x] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] seat par[postp.]|par[adj.] set hōnā[abs.] phir[adv.]|phirnā[root] harnā[root]|har|her kārya[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . comme x (K|de) statut celui de (son propre|adopter[root]) tâche faire[pres.pl.m.12hon3] alors tâche (clé|faire[past-part.f.]|de) siège (sur|autre) installer être[abs.] (ensuite|tourner[root]) tâche x faire[pres.pl.m.12hon3] tel son propre être un maître (K|de) souverain du soi (clé|faire[past-part.f.]|de) siège (sur|autre) installer être[abs.] (ensuite|tourner[root]) (x[root]|x|son) tâche faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
111Lorsque ceux qui occupent une position limitée mènent à bien leurs activités, ils commencent par s’installer sur leur siège avant d’entreprendre leur action. 112De même, restez assis sur votre siège d’autorité d’être des maîtres et ensuite, agissez.
117इस मालिकपन के अथॉरिटी की चेकिंग को और बढ़ाना है . is mālikpan K|kē authority key|kī checking kō aur baṛhānā hai . yah[pn.sg.o.] mālikpan[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] authority key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] checking kō[postp.] aur baṛhānā[pres.sg.23.oblig1] . yah être un maître (K|de) autorité (clé|faire[past-part.f.]|de) x à et augmenter[pres.sg.23.oblig1] .
113Vérifiez davantage si vous avez l’autorité d’être des maîtres.
118और इसकी निशानी है , मालिकपन के अथॉरिटी की निशानी है सदा हर कार्य में डबल लाइट और खुशी की अनुभूति होगी और रिजल्ट सफलता सहज अनुभव होगी . aur iskī niśhānī hai , mālikpan K|kē authority key|kī niśhānī hai sadā har|her kārya mē̃ double light aur khuśhī key|kī anubhūti hōgī aur result saphaltā sahaj anubhav hōgī . aur yah[pn.sg.kī] niśhānī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] , mālikpan[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] authority key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] niśhānī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] sadā harnā[root]|har|her kārya[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] double light[x] aur khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] anubhūti[n.f.;sg.] hōnā[fut.f.sg.23] aur result saphaltā[n.f.;sg.] sahaj[adj.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[fut.f.sg.23] . et yah[.kī] signe être[pres.sg.23] , être un maître (K|de) autorité (clé|faire[past-part.f.]|de) signe être[pres.sg.23] toujours (x[root]|x|son) tâche dans double-light et bonheur (clé|faire[past-part.f.]|de) expérience être[fut.f.sg.23] et résultat succès facile expérience être[fut.f.sg.23] .
114Le signe d’avoir l’autorité d’être un maître est que vous serez légers et lumineux, vous ferez l’expérience du bonheur dans chaque action et aussi, en résultat de cela, l’expérience du succès viendra facilement.
119अभी कहाँ-कहाँ , अभी तक भी अधिकारी के बजाए अधीन बन जाते हो . abhī kahā̃-kahā̃ , abhī tak bhī adhikārī kē bajāē adhīn ban jātē hō . ab[adv.hī] kahā̃ , ab[adv.hī] tak bhī[p.] adhikārī[n.m.;sg.,d.] kē bajāē[x] adhīn[adj.] bannā[pres.pl.m.2.root+jānā] . maintenant où , maintenant jusqu'à aussi (celui) qui a un droit au lieu de dépendant devenir[pres.pl.m.2.root+jānā] .
115Dans certains cas, même maintenant, au lieu d’être des autorités, vous devenez dépendants.
120अधीनता की निशानी क्या दिखाई देती ? adhīnatā key|kī niśhānī kyā dikhāī dētī ? adhīntā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] niśhānī[n.f.ī=>ī;sg.] kyā dikhānā[past-part.f.]|dikhāī[n.f.ī=>ī;sg.] dēnā[pres-part.f.] ? x (clé|faire[past-part.f.]|de) signe quoi (montrer[past-part.f.]|x) donner[pres-part.f.] ?
116Quel signe de dépendance peut-on voir ?
121जो बार-बार कहते हैं मेरे संस्कार हैं , चाहते नहीं हैं लेकिन मेरे संस्कार हैं , मेरी नेचर है . jō bār-bār kahtē haĩ mērē saṅskār haĩ , chāhtē nahī̃ haĩ lēkin mērē saṅskār haĩ , mērī nature hai . jō[pn.;d.] bār[n.f.;sg.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] maĩ[pn.sg.kē] saṅskār[x] hōnā[pres.pl.12hon3] , chāhnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] lēkin maĩ[pn.sg.kē] saṅskār[x] hōnā[pres.pl.12hon3] , maĩ[pn.sg.kī] nature hōnā[pres.sg.23] . ceux qui fois dire[pres.pl.m.12hon3] je[.kē] sanskar être[pres.pl.12hon3] , vouloir[pres-part.m.pl.,o.] ne pas être[pres.pl.12hon3] mais je[.kē] sanskar être[pres.pl.12hon3] , je[.kī] nature être[pres.sg.23] .
117Encore et encore, vous dites : « mes sanskars », « je ne veux pas que cela se produise, mais ce sont mes sanskars ; c’est ma nature ».
122बापदादा ने पहले भी सुनाया कि जिस समय यह कहते हैं कि मेरे संस्कार हैं , मेरी नेचर है , क्या यह कमज़ोरी के संस्कार आपके संस्कार हैं ? bāpdādā nē pahlē bhī sunāyā ki jis samay yah kahtē haĩ ki mērē saṅskār haĩ , mērī nature hai , kyā yah kamzōrī K|kē saṅskār āpkē saṅskār haĩ ? bāpdādā nē[postp.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] bhī[p.] sunānā[past-part.m.sg.d.] ki[conj.] jis samay[x] yah[pn.sg.d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] maĩ[pn.sg.kē] saṅskār[x] hōnā[pres.pl.12hon3] , maĩ[pn.sg.kī] nature hōnā[pres.sg.23] , kyā yah[pn.sg.d.] kamjōrī[n.f.ī=>ī;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅskār[x] āp[pn.pl.kē] saṅskār[x] hōnā[pres.pl.12hon3] ? BapDada ∅ (premier|d'abord) aussi raconter[past-part.m.sg.d.] que x yah dire[pres.pl.m.12hon3] que je[.kē] sanskar être[pres.pl.12hon3] , je[.kī] nature être[pres.sg.23] , quoi yah faiblesse (K|de) sanskar vous[.kē] sanskar être[pres.pl.12hon3] ?
118BapDada vous a déjà demandé si, quand vous dites : « mes sanskars, ma nature », ces sanskars de faiblesses sont vraiment vos sanskars.
123मेरे हैं ? mērē haĩ ? maĩ[pn.sg.kē] hōnā[pres.pl.12hon3] ? je[.kē] être[pres.pl.12hon3] ?
119Vous appartiennent-ils ?
124यह तो रावण के मध्य के संस्कार हैं , रावण की देन है . yah tō rāvaṇ K|kē madhya K|kē saṅskār haĩ , rāvaṇ key|kī dēn hai . yah[pn.sg.d.] tō rāvaṇ[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] madhya[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅskār[x] hōnā[pres.pl.12hon3] , rāvaṇ[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] dēn[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . yah alors Ravan (K|de) milieu (K|de) sanskar être[pres.pl.12hon3] , Ravan (clé|faire[past-part.f.]|de) cadeau être[pres.sg.23] .
120Ce sont les sanskars de Ravan de la période du milieu. 121C’est un cadeau de Ravan.
125उसको मेरा कहना ही रांग है . uskō mērā kahnā hī wrong hai . vah[pn.sg.kō] maĩ[pn.sg.kā] kahnā[inf.m.sg.d.] hī[p.] wrong hōnā[pres.sg.23] . vah[.kō] je[.kā] dire[inf.m.sg.d.] seul faux être[pres.sg.23] .
122Vous avez tort de dire qu’ils sont vos sanskars.
126आपके संस्कार तो जो बाप के संस्कार हैं वही संस्कार हैं . āpkē saṅskār tō jō bāp K|kē saṅskār haĩ vahī saṅskār haĩ . āp[pn.pl.kē] saṅskār[x] tō jō[pn.;d.] bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅskār[x] hōnā[pres.pl.12hon3] vahī saṅskār[x] hōnā[pres.pl.12hon3] . vous[.kē] sanskar alors ceux qui père (K|de) sanskar être[pres.pl.12hon3] ∅ sanskar être[pres.pl.12hon3] .
123Quels que soient les sanskars du Père, ce sont vos sanskars.
127उस समय सोचो कि मेरा-मेरा कहके मेरे हैं , तो वह अधिकारी बन गये हैं और आप अधीन बन जाते हैं . us samay sōchō ki mērā-mērā kahkē mērē haĩ , tō vah adhikārī ban gayē haĩ aur āp adhīn ban jātē haĩ . vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] sōchnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] maĩ[pn.sg.kā] kahnā[conj.] maĩ[pn.sg.kē] hōnā[pres.pl.12hon3] , tō vah[pn.sg.d.] adhikārī[n.m.;sg.,d.] bannā[pres-perf.pl.m.12hon3.root+jānā] aur āp[pn.pl.] adhīn[adj.] bannā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . vah temps penser[opt.pl.2,imp.pl.2] que je[.kā] dire[conj.] je[.kē] être[pres.pl.12hon3] , alors vah (celui) qui a un droit devenir[pres-perf.pl.m.12hon3.root+jānā] et vous dépendant devenir[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .
124Réfléchissez, au moment où vous dites : « mon, ma, mes », ils reçoivent une certaine autorité et vous devenez dépendants.
128समान बाप जैसे बनना है तो मेरे संस्कार नहीं , जो बाप के संस्कार वह मेरे संस्कार . samān bāp jaisē bannā hai tō mērē saṅskār nahī̃ , jō bāp K|kē saṅskār vah mērē saṅskār . samān[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bannā[pres.sg.23.oblig1] tō maĩ[pn.sg.kē] saṅskār[x] nahī̃[neg] , jō[pn.;d.] bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅskār[x] vah[pn.sg.d.] maĩ[pn.sg.kē] saṅskār[x] . égal père comme devenir[pres.sg.23.oblig1] alors je[.kē] sanskar ne pas , ceux qui père (K|de) sanskar vah je[.kē] sanskar .
125Si vous voulez devenir égaux au Père, vous ne pouvez pas dire : « mes sanskars », mais « quels que soient les sanskars du Père, ce sont mes sanskars ».
129बाप के संस्कार क्या हैं ? bāp K|kē saṅskār kyā haĩ ? bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅskār[x] kyā hōnā[pres.pl.12hon3] ? père (K|de) sanskar quoi être[pres.pl.12hon3] ?
126Or, quels sont les sanskars du Père ?
130विश्व कल्याणकारी , शुभ भावना , शुभ कामनाधारी . viśhva kalyāṇkārī , śhubh bhāvnā , śhubh kāmnādhārī . viśhva[n.m.;sg.,d.] kalyāṇkārī[adj.] , śhubh bhāvnā[x] , śhubh[adj.] kāmnādhārī[adj.] . monde bienfaiteur , sentiment pur , bon qui a des souhaits .
127Ceux d’un Bienfaiteur du monde, de Celui qui a des bons souhaits et des sentiments purs.
131तो उस समय बाप के संस्कार सामने लाओ , लक्ष्य है बाप समान बनने का और लक्षण रहे हुए हैं रावण के . tō us samay bāp K|kē saṅskār sāmnē lāō , lakṣhya hai bāp samān bannē kā aur lakṣhaṇ rahē huē haĩ rāvaṇ K|kē . tō vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅskār[x] sāmnē lānā[opt.pl.2,imp.pl.2] , lakṣhya[adj.] hōnā[pres.sg.23] bāp samān[x] bannā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] aur lakṣhaṇ[n.m.;sg.,d.] rahnā[past-part.m.pl.,o.]|rahnā[opt.sg.23] hōnā[pres-perf.pl.m.12hon3] rāvaṇ[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] . alors vah temps père (K|de) sanskar x x[opt.pl.2,imp.pl.2] , but être[pres.sg.23] comme le Père devenir[inf.m.pl.,o.] de et qualification (rester[past-part.m.pl.,o.]|rester[opt.sg.23]) être[pres-perf.pl.m.12hon3] Ravan (K|de) .
128Ainsi, à ce moment, faites apparaître face à vous les sanskars du Père. 129Votre but est de devenir égaux au Père et il vous reste des attributs de Ravan !
132तो मिक्स हो जाते हैं , कुछ अच्छे बाप के , कुछ वह मेरे पास्ट के संस्कार . tō mix hō jātē haĩ , kuchh achchhē bāp K|kē , kuchh vah mērē past K|kē saṅskār . tō mix hōnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] , kuchh achchhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bāp[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , kuchh vah[pn.sg.d.] maĩ[pn.sg.kē] past K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅskār[x] . alors x être[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] , quoi que ce soit bien père (K|de) , quoi que ce soit vah je[.kē] passé (K|de) sanskar .
130C’est donc mélangé : quelques bons sanskars du Père et certains de vos sanskars du passé.
133इसीलिए दोनों मिक्स रहते हैं ना तो खिटखिट होती रहती है . isīliē dōnō̃ mix rahtē haĩ nā tō khiṭkhiṭ hōtī rahtī hai . isīliē dōnō̃ mix rahnā[pres.pl.m.12hon3] nā tō khiṭ-khiṭ hōnā[pres.sg.f.23.pres-part+rahnā] . x x x rester[pres.pl.m.12hon3] ∅ alors complication être[pres.sg.f.23.pres-part+rahnā] .
131En conséquence, tant que les deux sont mélangés, il continuera à y avoir des conflits.
134और संस्कार बनते कैसे हैं ? aur saṅskār bantē kaisē haĩ ? aur saṅskār[x] bannā[pres-part.m.pl.,o.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] ? et sanskar devenir[pres-part.m.pl.,o.] comment être[pres.pl.12hon3] ?
132Comment les sanskars sont-ils créés ?
135वह तो सभी जानते हैं ना ! vah tō sabhī jāntē haĩ nā ! vah[pn.sg.d.] tō sab[adv.hī] jānnā[pres.pl.m.12hon3] nā ! vah alors tous connaitre[pres.pl.m.12hon3] ∅ !
133Vous le savez tous, n’est-ce pas ?
136संस्कार मन और बुद्धि के संकल्प और कार्य से संस्कार बनते हैं . saṅskār man aur buddhi K|kē saṅkalp aur kārya sē saṅskār bantē haĩ . saṅskār[x] man[n.m.;sg.,d.] aur buddhi[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] aur kārya[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] saṅskār[x] bannā[pres.pl.m.12hon3] . sanskar esprit et intellect (K|de) pensée et tâche avec sanskar devenir[pres.pl.m.12hon3] .
134Ce sont les pensées et l’activité de l’esprit et de l’intellect qui créent les sanskars.
137पहले मन संकल्प करता , बुद्धि सहयोग देती और अच्छे या बुरे संस्कार बन जाते . pahlē man saṅkalp kartā , buddhi sahyōg dētī aur achchhē yā burē saṅskār ban jātē . pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] man[n.m.;sg.,d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] karnā[pres-part.m.sg.d.] , buddhi[n.f.;sg.] sahyōg[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres-part.f.] aur achchhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yā burā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅskār[x] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] jānā[pres-part.m.pl.,o.] . (premier|d'abord) esprit pensée faire[pres-part.m.sg.d.] , intellect coopération donner[pres-part.f.] et bien ou mauvais sanskar (devenir[root]|x) aller[pres-part.m.pl.,o.] .
135L’esprit commence par créer des pensées, puis l’intellect coopère et ensuite, les sanskars, bons ou mauvais, sont créés.
138तो बापदादा ने दादी के साथ-साथ रिजल्ट में देखा कि मालिकपन का नेचुरल और नचर का नशा रहे वह बालकपन की भेंट में अभी भी कम है . tō bāpdādā nē dādī K|kē sāth-sāth result mē̃ dēkhā ki mālikpan kā natural aur nature kā naśhā rahē vah bālakpan key|kī bhēṇṭ mē̃ abhī bhī cum|kam hai . tō bāpdādā nē[postp.] dādī[n.f.ī=>ī;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sāth-sāth result mē̃[postp.] dēkhnā[past-part.m.sg.d.] ki[conj.] mālikpan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] natural aur nature kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] rahnā[past-part.m.pl.,o.]|rahnā[opt.sg.23] vah[pn.sg.d.] bālakpan[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bhēṇṭ[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] ab[adv.hī] bhī[p.] cum|kam[adj.] hōnā[pres.sg.23] . alors BapDada ∅ Dadi (K|de) tout en résultat dans voir[past-part.m.sg.d.] que être un maître de naturel et nature de ivresse (rester[past-part.m.pl.,o.]|rester[opt.sg.23]) vah x (clé|faire[past-part.f.]|de) x dans maintenant aussi (x|moins) être[pres.sg.23] .
136Ainsi, avec Dadiji, BapDada a vu le résultat : par rapport à l’ivresse d’être des enfants, celle d’avoir la nature d’être un maître d’une façon naturelle fait défaut.
139इसीलिए बापदादा देखते हैं कि समाधान करने के लिए फिर युद्ध करने लग पड़ते हैं . isīliē bāpdādā dēkhtē haĩ ki samādhān karnē kē liē phir yuddha karnē lag paṛtē haĩ . isīliē bāpdādā dēkhnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] samādhān[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] phir[adv.]|phirnā[root] yuddh[n.m.;sg.,d.] karnā[root.inf+lagnā] paṛnā[pres.pl.m.12hon3] . x BapDada voir[pres.pl.m.12hon3] que solution faire[inf.m.pl.,o.] pour (ensuite|tourner[root]) combat faire[root.inf+lagnā] tomber[pres.pl.m.12hon3] .
137BapDada voit que c’est pour cela que vous bataillez pour trouver une solution.
140हैं ब्राह्मण लेकिन बीच-बीच में क्षत्रिय बन जाते हैं . haĩ brāhmaṇ lēkin bīch-bīch mē̃ kṣhatriya ban jātē haĩ . hōnā[pres.pl.12hon3] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] lēkin bīch-bīch mē̃[x] kṣhatriya[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . être[pres.pl.12hon3] brahmine mais x guerrier devenir[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .
138Vous êtes des Brahmines, mais encore et encore, vous devenez des guerriers.
141तो क्षत्रिय नहीं बनना है . tō kṣhatriya nahī̃ bannā hai . tō kṣhatriya[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] bannā[pres.sg.23.oblig1] . alors guerrier ne pas devenir[pres.sg.23.oblig1] .
139Alors, ne devenez pas des guerriers.
142ब्राह्मण सो देवता बनना है . brāhmaṇ sō dēvtā bannā hai . brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] sō|sōnā[root] dēvtā bannā[pres.sg.23.oblig1] . brahmine (x|dormir[root]) devenir une déité .
140Vous devez devenir des brahmines qui doivent devenir des déités.
143क्षत्रिय बनने वाले तो बहुत आने वाले हैं , वह पीछे आने वाले हैं आप तो अधिकारी आत्मायें हैं . kṣhatriya bannē vālē tō bahut ānē vālē haĩ , vah pīchhē ānē vālē haĩ āp tō adhikārī ātmāyē̃ haĩ . kṣhatriya[n.m.;sg.,d.] bannā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tō bahut ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] , vah[pn.sg.d.] pīchhē ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] āp[pn.pl.] tō adhikārī[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . guerrier devenir[inf.m.pl.,o.] celui de alors beaucoup (x|venir[inf.m.pl.,o.]) celui de être[pres.pl.12hon3] , vah puis (x|venir[inf.m.pl.,o.]) celui de être[pres.pl.12hon3] vous alors (celui) qui a un droit âme être[pres.pl.12hon3] .
141Beaucoup viendront qui deviendront des guerriers. ; ils viendront plus tard, mais vous êtes des âmes dotées d’une telle autorité !
144तो सुना रिजल्ट . tō sunā result . tō sunnā[past-part.m.sg.d.]|sunānā[root] result . alors (entendre[past-part.m.sg.d.]|raconter[root]) résultat .
142Avez-vous donc entendu le résultat ?
145इसलिए बारबार मैं कौन , यह स्मृति में लाओ . isliē bārabār maĩ kaun , yah smr̥iti mē̃ lāō . isliē x maĩ[pn.sg.d.] kaun[pn.;d.] , yah[pn.sg.d.] smr̥iti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] lānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . par conséquent x je qui , yah conscience dans x[opt.pl.2,imp.pl.2] .
143C’est pourquoi vous devez encore et encore rappeler à votre conscience : « Qui suis-je ? ».
146है ही , नहीं लेकिन स्मृति स्वरूप में लाओ . hai hī , nahī̃ lēkin smr̥iti svarūp mē̃ lāō . hōnā[pres.sg.23] hī[p.] , nahī̃[neg] lēkin smr̥iti svarūp[x] mē̃[postp.] lānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . être[pres.sg.23] seul , ne pas mais incarnation de la conscience dans x[opt.pl.2,imp.pl.2] .
144Ne pensez pas : « Je le suis de toute façon », mais devenez les incarnations de cette conscience.
147ठीक है ना . ṭhīk hai nā . ṭhīk[adj.] hōnā[pres.sg.23] nā . ça va être[pres.sg.23] ∅ .
145OK ?
148अच्छा . achchhā . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . bien .
146Achcha.
149रिजल्ट भी सुनाई . result bhī sunāī . result bhī[p.] sunānā[past-part.f.] . résultat aussi raconter[past-part.f.] .
147Baba vous a donné le résultat.
150अभी समस्या का नाम , विघ्न का नाम , हलचल का नाम , व्यर्थ संकल्प का नाम , व्यर्थ कर्म का नाम , व्यर्थ सम्बन्ध का नाम , व्यर्थ स्मृति का नाम समाप्त करो और कराओ . abhī samasyā kā nām , vighna kā nām , halchal kā nām , vyarth saṅkalp kā nām , vyarth karma kā nām , vyarth sambandh kā nām , vyarth smr̥iti kā nām samāpt karō aur karāō . ab[adv.hī] samasyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nām[n.m.;sg.,d.] , vighna[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nām[n.m.;sg.,d.] , halchal[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nām[n.m.;sg.,d.] , vyarth[n.m.;sg.,d.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nām[n.m.;sg.,d.] , vyarth[n.m.;sg.,d.] karm[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nām[n.m.;sg.,d.] , vyarth[n.m.;sg.,d.] sambandh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nām[n.m.;sg.,d.] , vyarth[n.m.;sg.,d.] smr̥iti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nām[n.m.;sg.,d.] samāpt karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] aur karānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . maintenant problème de nom , obstacle de nom , bouleversement de nom , ruineuse pensée de nom , ruineuse karma de nom , ruineuse relation de nom , ruineuse conscience de nom x et faire faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
148A présent, cessez de parler de problèmes, d’obstacles, de fluctuations, de pensées perdues, d’actions inutiles, de relations ruineuses et de conscience de gaspillage.
151ठीक है ना , करेंगे ? ṭhīk hai nā , karē̃gē ? ṭhīk[adj.] hōnā[pres.sg.23] nā , karnā[fut.m.pl.12hon3] ? ça va être[pres.sg.23] ∅ , faire[fut.m.pl.12hon3] ?
149Est-ce OK ? 150Le ferez-vous ?
152करेंगे ? karē̃gē ? karnā[fut.m.pl.12hon3] ? faire[fut.m.pl.12hon3] ?
151Oui ?
153जो दृढ़ संकल्प का हाथ उठायें , यह हाथ उठाना तो कामन हो गया है इसलिए हाथ नहीं उठवाते हैं , मन में दृढ़ संकल्प का हाथ उठाओ . jō dr̥iṛh saṅkalp kā hāth uṭhāyē̃ , yah hāth uṭhānā tō common hō gayā hai isliē hāth nahī̃ uṭhvātē haĩ , man mē̃ dr̥iṛh saṅkalp kā hāth uṭhāō . jō[pn.;d.] dr̥iṛh[adj.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hāth uṭhānā[opt.pl.12hon3] , yah[pn.sg.d.] hāth uṭhānā[x] tō common hōnā[pres-perf.sg.m.23.root+jānā] isliē hāth[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] uṭhvānā[pres.pl.m.12hon3] , man[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] dr̥iṛh[adj.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hāth uṭhānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . ceux qui déterminé pensée de lever la main , yah lever la main alors ordinaire être[pres-perf.sg.m.23.root+jānā] par conséquent main ne pas demander de lever[pres.pl.m.12hon3] , esprit dans déterminé pensée de lever la main .
152Ceux d’entre vous qui lèvent la main avec une telle détermination, lever la main physiquement est quelque chose de très banal, Baba ne vous demande donc pas de lever la main. 153Levez la main de la pensée déterminée dans votre esprit.
154मन में , शरीर का हाथ नहीं , वह बहुत देख लिया है . man mē̃ , śharīr kā hāth nahī̃ , vah bahut dēkh liyā hai . man[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] , śharīr[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hāth[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] , vah[pn.sg.d.] bahut dēkhnā[pres-perf.sg.m.23.root+lēnā] . esprit dans , corps de main ne pas , vah beaucoup voir[pres-perf.sg.m.23.root+lēnā] .
154Levez-la dans votre esprit et pas physiquement. 155Baba a vu beaucoup de mains levées.
155जब सभी का मिलकर मन से दृढ़ संकल्प का हाथ उठेगा तब ही विश्व के कोने-कोने में सभी का खुशी से हाथ उठेगा - हमारा सुखदाता , शान्तिदाता बाप आ गया . jab sabhī kā milkar man sē dr̥iṛh saṅkalp kā hāth uṭhēgā tab hī viśhva K|kē kōnē-kōnē mē̃ sabhī kā khuśhī sē hāth uṭhēgā - hamārā sukhdātā , śhāntidātā bāp ā gayā . jab sab[adv.hī] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] milnā[abs.] man[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] dr̥iṛh[adj.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hāth[n.m.;sg.,d.] uṭhnā[fut.m.sg.23] tab hī[p.] viśhva[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kōnā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] sab[adv.hī] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] khuśhī[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] hāth[n.m.;sg.,d.] uṭhnā[fut.m.sg.23] - ham[pn.pl.kā] sukhdātā[adj.] , śhāntidātā[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] ānā[past-part.m.sg.d..root+jānā] . quand tous de se trouver[abs.] esprit avec déterminé pensée de main se réveiller[fut.m.sg.23] alors seul monde (K|de) coin dans tous de bonheur avec main se réveiller[fut.m.sg.23] - nous[.kā] Donneur de bonheur , Donneur de Paix père venir[past-part.m.sg.d..root+jānā] .
156C’est seulement lorsque la main de l’esprit sera levée avec la pensée déterminée que la main de bonheur de tous se lèvera dans chaque coin du monde et alors, tous diront : « Notre Père, le Donneur de Bonheur, le Donneur de Paix, est venu ! ».
156बाप को प्रत्यक्ष करने का बीड़ा उठाया है ना ! bāp kō pratyakṣha karnē kā bīṛā uṭhāyā hai nā ! bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] pratyakṣh[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bīṛā[n.m.ā=>ā;sg.d.] uṭhānā[pres-perf.sg.m.23] nā ! père à concret faire[inf.m.pl.,o.] de responsabilité élever[pres-perf.sg.m.23] ∅ !
157Vous avez accepté la responsabilité de révéler le Père, n’est-ce pas ?
157उठाया है ? uṭhāyā hai ? uṭhānā[pres-perf.sg.m.23] ? élever[pres-perf.sg.m.23] ?
158Avez-vous pris cette responsabilité ?
158पक्का ? pakkā ? pakkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ? ferme ?
159De façon bien ferme ?
159टीचर्स ने उठाया है ? teachers nē uṭhāyā hai ? teacher nē[postp.] uṭhānā[pres-perf.sg.m.23] ? professeur ∅ élever[pres-perf.sg.m.23] ?
160Les professeurs, avez-vous pris cette responsabilité ?
160अच्छा . achchhā . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . bien .
161Achcha.
161पाण्डवों ने उठाया है , पक्का . pāṇḍavō̃ nē uṭhāyā hai , pakkā . pāṇḍav[n.m.+ō̃;pl.o.] nē[postp.] uṭhānā[pres-perf.sg.m.23] , pakkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . Pandava ∅ élever[pres-perf.sg.m.23] , ferme .
162Les Pandavs ont-ils pris cette responsabilité ? 163De façon bien ferme ?
162अच्छा डेट फिक्स की है . achchhā date fix kī hai . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] date fix[x] karnā[pres-perf.sg.f.23] . bien fixer une date faire[pres-perf.sg.f.23] .
164Achcha. 165Avez-vous fixé une date ?
163डेट नहीं फिक्स है ? date nahī̃ fix hai ? date nahī̃[neg] fix hōnā[pres.sg.23] ? date ne pas fixer être[pres.sg.23] ?
166N’avez-vous pas fixé votre date ?
164कितना टाइम चाहिए ? kitnā time chāhiē ? kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] time chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] ? combien temps (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) ?
165एक वर्ष चाहिए , दो वर्ष चाहिए ? ēk varṣh chāhiē , dō varṣh chāhiē ? ēk[adj.] varṣh[n.m.;sg.,d.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] , dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2]|dō[adj.] varṣh[n.m.;sg.,d.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] ? un an (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) , (donner[opt.pl.2,imp.pl.2]|deux) an (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) ?
166कितना वर्ष चाहिए ? kitnā varṣh chāhiē ? kitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] varṣh[n.m.;sg.,d.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] ? combien an (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) ?
167बापदादा ने कहा था हर एक अपने पुरूषार्थ की यथा शक्ति प्रमाण अपनी नेचुरल चलने की या उड़ने की विधि समान अपनी डेट सम्पन्न बनने की खुद ही फिक्स करो . bāpdādā nē kahā thā har ēk apnē purūṣhārth key|kī yathā śhakti pramāṇ apnī natural chalnē key|kī yā uṛnē key|kī vidhi samān apnī date sampann bannē key|kī khud hī fix karō . bāpdādā nē[postp.] kahnā[past-perf.m.sg.] har ēk[x] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] puruṣhārth key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] yathā śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] pramāṇ[n.m.;sg.,d.]|pramāṇ apnā[pn.ā=>ī;f.] natural chalnā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] yā uṛnā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] vidhi[n.m.;sg.,d.] samān[adj.] apnā[pn.ā=>ī;f.] date sampann[adj.] bannā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] khud hī[p.] fix karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . BapDada ∅ dire[past-perf.m.sg.] chacun son propre effort (clé|faire[past-part.f.]|de) selon Shakti (selon) son propre naturel continuer[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) ou voler[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) méthode égal son propre date empli devenir[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) soi-même seul fixer faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
167BapDada a déjà dit que chacun d’entre vous devrait, selon ses efforts et sa capacité propres, suivant sa méthode naturelle de marcher ou de voler, se fixer une date personnelle pour devenir complet.
168बापदादा तो कहेगा अब करो , लेकिन यथाशक्ति अपने पुरूषार्थ अनुसार अपनी डेट फिक्स करो और समय प्रति समय उसको चेक करो कि समय प्रमाण मन्सा की स्टेज , वाचा की स्टेज , सम्बन्ध-सम्पर्क की स्टेज में प्रोग्रेस हो रहा है ? bāpdādā tō kahēgā ab karō , lēkin yathāśhakti apnē purūṣhārth anusār apnī date fix karō aur samay prati samay uskō check karō ki samay pramāṇ mansā key|kī stage , vāchā key|kī stage , sambandh-sampark key|kī stage mē̃ progress hō rahā hai ? bāpdādā tō kahnā[fut.m.sg.23] ab[adv.] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , lēkin yathāśhakti apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] puruṣhārth anusār apnā[pn.ā=>ī;f.] date fix[x] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] aur samay[n.m.;sg.,d.] prati samay[n.m.;sg.,d.] vah[pn.sg.kō] check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] samay[n.m.;sg.,d.] pramāṇ[n.m.;sg.,d.]|pramāṇ mansā key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] stage , vāchā key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] stage , sambandh-sampark[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] stage mē̃[postp.] progress hōnā[pres.sg.m.prog.23] ? BapDada alors dire[fut.m.sg.23] maintenant faire[opt.pl.2,imp.pl.2] , mais selon ses capacités son propre effort selon son propre fixer une date faire[opt.pl.2,imp.pl.2] et temps pour temps vah[.kō] vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] que temps (selon) par l'esprit (clé|faire[past-part.f.]|de) niveau , à travers leurs paroles (clé|faire[past-part.f.]|de) niveau , x (clé|faire[past-part.f.]|de) niveau dans progresser être[pres.sg.m.prog.23] ? 169क्योंकि डेट फिक्स करने से स्वतः ही अटेन्शन जाता है . kyōṅki date fix karnē sē svataḥ hī attention jātā hai . kyōṅki date fix[x] karnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] svataḥ hī[p.] attention jānā[pres.sg.m.23] . parce que fixer une date faire[inf.m.pl.,o.] avec automatiquement seul attention aller[pres.sg.m.23] .
168BapDada dira seulement : « Vous devez le faire maintenant », mais fixez votre date pour devenir complets selon votre capacité et vos efforts. 169Et de temps à autre, vérifiez vos progrès dans votre esprit, au niveau de vos paroles et dans vos relations et contacts, parce qu’automatiquement, vous êtes plus attentifs si vous définissez une date.
170बाकी सभी की तरफ से , चारों ओर की तरफ से सन्देश भी आये हैं . bākī sabhī key|kī taraph sē , chārō̃ ōr key|kī taraph sē sandēśh bhī āyē haĩ . bākī|bākī sab[adv.hī] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] taraph[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] , chārō̃ ōr[x] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] taraph[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] sandēśh[x] bhī[p.] ānā[pres-perf.pl.m.12hon3] . (les autres|mais) tous (clé|faire[past-part.f.]|de) côté avec , partout (clé|faire[past-part.f.]|de) côté avec message aussi venir[pres-perf.pl.m.12hon3] .
170BapDada a reçu des messages de partout et de tout le monde.
171ईमेल भी आये हैं . email bhī āyē haĩ . email bhī[p.] ānā[pres-perf.pl.m.12hon3] . courriel aussi venir[pres-perf.pl.m.12hon3] .
171Baba a reçu des courriels également.
172तो बापदादा के पास तो ईमेल जब तक पहुंचे उसके पहले ही पहुंच जाता है , दिल के संकल्प का ईमेल बहुत रफ्तार का होता है . tō bāpdādā kē pās tō email jab tak pahuñchē uskē pahlē hī pahuñch jātā hai , dil K|kē saṅkalp kā email bahut raphtār kā hōtā hai . tō bāpdādā kē pās[x] tō email jab tak[x] pahuñchnā[past-part.m.pl.,o.]|pahuñchnā[opt.sg.23] uskā[pn.sg.kē] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] hī[p.] pahuñchnā[pres.sg.m.23.root+jānā] , dil[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] email bahut raphtār[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.m.23] . alors BapDada près de alors courriel tant que (atteindre[past-part.m.pl.,o.]|atteindre[opt.sg.23]) de cela[.kē] (premier|d'abord) seul atteindre[pres.sg.m.23.root+jānā] , cœur (K|de) pensée de courriel beaucoup vitesse de être[pres.sg.m.23] . 173वह पहले पहुंच जाता है . vah pahlē pahuñch jātā hai . vah[pn.sg.d.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] pahuñchnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . vah (premier|d'abord) atteindre[pres.sg.m.23.root+jānā] .
172BapDada reçoit vos courriels avant même qu’ils lui parviennent physiquement. 173Les courriels des pensées du cœur sont très rapides ; ils arrivent ici en premier.
174तो जिन्होंने भी यादप्यार , समाचार अपने स्थिति का , अपनी सेवा का भेजा है , उन सबको बापदादा ने स्वीकार किया , यादप्यार सभी ने बहुत अच्छे उमंग-उत्साह से भी भेजी है . tō jinhōnnē bhī yādpyār , samāchār apnē sthiti kā , apnī sēvā kā bhējā hai , un sabkō bāpdādā nē svīkār kiyā , yādpyār sabhī nē bahut achchhē umaṅg-utsāh sē bhī bhējī hai . tō jō[pn.pl.nē] bhī[p.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] , samāchār[n.m.;sg.,d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sthiti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] , apnā[pn.ā=>ī;f.] sēvā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhējnā[pres-perf.sg.m.23] , vah[pn.pl.o.] sabkō bāpdādā nē[postp.] svīkār[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.m.sg.d.] , yād-pyār[n.m.;sg.,d.] sab[adv.hī] nē[postp.] bahut achchhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] umaṅg-utsāh[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] bhī[p.] bhējnā[pres-perf.sg.f.23] . alors ceux qui[.nē] aussi amour, souvenir , nouvelles son propre niveau de , son propre service de envoyer[pres-perf.sg.m.23] , vah tout le monde BapDada ∅ acceptation faire[past-part.m.sg.d.] , amour, souvenir tous ∅ beaucoup bien zèle et enthousiasme avec aussi envoyer[pres-perf.sg.f.23] .
174BapDada a accepté les messages de tous ceux qui ont envoyé leur amour, leur souvenir et des nouvelles de leur niveau et de leur service. 175Vous avez tous envoyé votre amour et votre souvenir avec beaucoup d’entrain et d’enthousiasme.
175तो बापदादा उन सभी को चाहे विदेश चाहे देश सभी को रिटर्न में यादप्यार और दिल की दुआओं सहित प्यार और शक्ति की सकाश भी दे रहे हैं . tō bāpdādā un sabhī kō chāhē vidēśh chāhē dēśh sabhī kō return mē̃ yādpyār aur dil key|kī duāō̃ sahit pyār aur śhakti key|kī sakāśh bhī dē rahē haĩ . tō bāpdādā vah[pn.pl.o.] sab[adv.hī] kō[postp.] chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē vidēśh[n.m.;sg.,d.] chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē dēśh[n.m.;sg.,d.] sab[adv.hī] kō[postp.] return mē̃[postp.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur dil[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] duā[n.f.+ō̃;pl.o.] sahit pyār[n.m.;sg.,d.] aur śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] sakāśh[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] dēnā[pres.pl.m.prog.12hon3] . alors BapDada vah tous à (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) étranger (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) terre tous à retour dans amour, souvenir et cœur (clé|faire[past-part.f.]|de) bénédiction y compris amour et Shakti (clé|faire[past-part.f.]|de) sakaash aussi donner[pres.pl.m.prog.12hon3] .
176Que ce soit de l’étranger ou de Bharat, BapDada vous donne à tous le retour de votre amour et de votre souvenir et Il vous donne aussi le sakaash de l’amour et du pouvoir ainsi que les bénédictions du cœur.
176अच्छा . achchhā . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] . bien .
177Achcha.