Murli de Mamma - 208
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (304)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
तो tō (256)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
का kā (160)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (146)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
यह yah (135)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
वह vah (126)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
ना nā (95)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
ही hī (94)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
नहीं nahī̃ (92)
Non.
ne..pas.
अब ab (90)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
ऐसा aisā (83)
Tel, de ce genre.
से sē (83)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (74)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
में mē̃ (73)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
कहना kahnā (67)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
आना ānā (64)
Venir.
को kō (64)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
और aur (63)
Et.
Plus.
Autre.
मैं maĩ (57)
Je.
तुम tum (55)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
हम ham (52)
Nous.
(forme rustique) Je.
फिरना phirnā (52)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
K (51)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
फिर phir (51)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
मरना marnā (50)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
कि ki (49)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
देना dēnā (47)
Donner.
key (46)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
देखना dēkhnā (44)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
रहना rahnā (44)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
चलना chalnā (42)
Continuer.
समझना samajhnā (41)
Comprendre.
जो jō (39)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
मत mat (39)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
अपना apnā (37)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बाप bāp (35)
Père.
कोई kōī (34)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
कैसा kaisā (33)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
बात bāt (32)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
सब sab (31)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
क्या kyā (29)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
दुनिया duniyā (28)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
वाला vālā (28)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
काम kām (27)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (27)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
बनना bannā (26)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
इसीलिए isīliē (26)
छूटना chhūṭnā (25)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
अच्छा achchhā (24)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
बैठना baiṭhnā (23)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
मनुष्य manuṣhya (23)
Un homme, un être humain.
छोड़ना chhōṛnā (22)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
लेना lēnā (21)
Prendre.
मिलना milnā (21)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
पर par (21)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (21)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
बनाना banānā (20)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
time (20)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
बुद्धि buddhi (18)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
कौन kaun (18)
pronom interrogatif. Qui
परन्तु parantu (18)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
रखना rakhnā (18)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
जैसा jaisā (16)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जाना jānā (16)
Aller, partir, perdre, couler.
थोड़ा thōṛā (16)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
विकार vikār (16)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
एक ēk (15)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
कुछ kuchh (15)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
सुख sukh (15)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
दुःख duḥkh (14)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
जब jab (14)
(Pronom relatif) Quand.
अपनाना apnānā (13)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
बच्चा bachchā (13)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
हिम्मत himmat (13)
Courage, bravoure, hardiesse.
जीवन jīvan (13)
Vie, animation, existence.
क्योंकि kyōṅki (13)
Parce que, puisque.
न na (13)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
ने nē (13)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (13)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
ठीक ṭhīk (13)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
बहुत bahut (12)
Beaucoup.
Très.
चाहना chāhnā (12)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
हां hā̃ (12)
Oui, si.
जिंदा jindā (12)
कर्म karm (12)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
नाम nām (12)
Nom.
फलाना phalānā (12)
practical (12)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
पूरा pūrā (12)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
आज āj (11)
Aujourd'hui.
बाकी bākī (11)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (11)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
दूसरा dūsrā (11)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
इतना itnā (11)
Autant, tant, tellement, si.
पहला pahlā (11)
Premier. Précédent.
पाना pānā (11)
Obtenir.
शास्त्र śhāstra (11)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
सुनाना sunānā (11)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
तेज tēj (11)
Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.
बड़ा baṛā (10)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
गंद gand (10)
ज्ञान gyān (10)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
जानना jānnā (10)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
कई kaī (10)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
मतलब matlab (10)
सखा sakhā (10)
Un ami, compagnon.
तू tū (10)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
या yā (10)
Ou, ou bien, soit.
आगे āgē (9)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
बसना basnā (9)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
पड़ना paṛnā (9)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
तब tab (9)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
उद्धार uddhār (9)
Délivrance, salut, rédemption, restauration, élévation.
आना ānā (8)
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (8)
Le Père dit.
बस bas (8)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बिचारा bichārā (8)
Pauvre, impuissant.
छोटा chhōṭā (8)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
चीज़ chīz (8)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
जन्मना janamnā (8)
Naître.
जीना jīnā (8)
Vivre, être vivant.
कहाँ kahā̃ (8)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
लेकिन lēkin (8)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
शक्ति śhakti (8)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
समझाना samjhānā (8)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
शरीर śharīr (8)
Corps humain, corps.
ऊंच ūñch (8)
Haut, élevé, exalté, éminent.
यही yahī (8)
Forme emphatique de yah : this very.
यानी yānī (8)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
अति ati (7)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
बल bal (7)
Force, puissance, pouvoir.
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.
बोलना bōlnā (7)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
चाहिए chāhiē (7)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
देह dēh (7)
Le corps.
हिसाब hisāb (7)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
जन्म janm (7)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
काटना kāṭnā (7)
Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.
नहीं तो nahī̃ tō (7)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
पहले pahlē (7)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
सकना saknā (7)
Pouvoir, être capable de.
समय samay (7)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
तभी tabhī (7)
ज़रूर zarūr (7)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
दोस्त dōst (6)
free (6)
Libre.
Gratuit.
Exempt de, libéré de.
Dégager.
Affranchir, libérer.
लगना lagnā (6)
मरजीवा marjīvā (6)
Mort et vivant.
Mort, sans attache par rapport au monde extérieur, et vivant dans la relation avec Dieu.
मुनि muni (6)
Un ascète, un ermite.
मुश्किल muśhkil (6)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
पाप pāp (6)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
पतित patit (6)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
पवित्र pavitr (6)
Saint, sacré; pur.
pure (6)
Pur.
सहज sahaj (6)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
सर्व sarv (6)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
तरीका tarīkā (6)
'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).
उल्टा ulṭā (6)
Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.
उसका uskā (6)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
अबला ablā (5)
Un membre du sexe faible, une femme.
(Bābā) Une femme impuissante, une faible femme. (peut-être une femme qui dépend de son mari financièrement et dont le mari n'accepte pas le célibat)
अमर amar (5)
Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.
अनुभव anubhav (5)
Expérience.
आप āp (5)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
body (5)
गाना gānā (5)
Chanter.
Chanson, chant.
गिरना girnā (5)
Tomber.
in (5)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
जीतना jītnā (5)
कर्तव्य kartavya (5)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
के ऊपर kē ūpar (5)
Sur, au dessus de, en haut de.
क्यों kyō̃ (5)
Pourquoi.
मानना mānnā (5)
मारना mārnā (5)
Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.
मुर्दा murdā (5)
mōh dissipé :
- Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort dissipé.
- (en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle) dissipée.
(Bābā) Destructeur de l'attachement, celui qui dissipe mōh.
नया nayā (5)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
पापी pāpī (5)
Pécheur, méchant, mauvais, coupable.
Cruel, impitoyable.
Pécheur, criminel.
पावन pāvan (5)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
ऋषि r̥iṣhi (5)
Un sage (en particulier l'un des sept chanteurs d'hymnes védiques) ; un voyant.
Un saint, un ascète.
समर्थ samarth (5)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
सीखना sīkhnā (5)
Apprendre.
तक tak (5)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
अहंकार ahaṅkār (4)
Vanité, égotisme, orgueil.
Sens de soi, égoïsme.
Fierté, arrogance, respect de soi.
बाबा bābā (4)
Père.
बहार bahār (4)
Le printemps (saison), floraison.
Gaieté, jovialité.
भाई bhāī (4)
Frère.
भाना bhānā (4)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
भारी bhārī (4)
Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.
देवता dēvtā (4)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
दिल dil (4)
Cœur, courage, esprit, volonté.
दो dō (4)
Deux, 2.
घर ghar (4)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
गीता gītā (4)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
guarantee (4)
Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.
हर har (4)
हरना harnā (4)
हाथ hāth (4)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
her (4)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
जितना jitnā (4)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कल kal (4)
कारण kāraṇ (4)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
के लिए kē liē (4)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
खाना khānā (4)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खुद khud (4)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
महाराजा mahārājā (4)
Grand-Roi, pouvoir suprême, souverain, empereur.
माना mānā (4)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
निकालना nikālnā (4)
number (4)
Numéro.
पढ़ना paṛhnā (4)
Lire, étudier, réciter.
फिर भी phir bhī (4)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
सच sach (4)
Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !
समझ samajh (4)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
सम्बन्ध sambandh (4)
Connexion, relation.
सन san (4)
Dans l'année (utilisé principalement pour dater des documents, des enregistrements, etc., par exemple सन १८२३ 'en 1823').
साथ sāth (4)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
son (4)
Fils.
सुनना sunnā (4)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
उधर udhar (4)
Là, de ce côté-là, par là, loin.
उल्टी ulṭī (4)
Vomi, le fait de vomir.
वासी vāsī (4)
Un habitant.
विश्वास viśhvās (4)
Croyance, confiance, foi, dépendance confiante, assurance.
याद yād (4)
Souvenir.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
अभिमानी abhimānī (3)
Fier.
Arrogant.
(Bābā) (suffixe) Qui se considère comme.
अधर्म adharm (3)
Injustice, irréligion, impiété, méchanceté, iniquité, culpabilité, péché, crime, immoralité, méfait.
अगर agar (3)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
आज्ञा āgyā (3)
Ordre.
अलग alag (3)
Différent, distinct, à part, séparé.
आंख āṅkh (3)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
अर्जुन arjun (3)
Arjuna.
Un personnage de la « Gita ».
Celui qui fait preuve de courage et devient le premier dans les efforts.
अर्थात् arthāt (3)
C'est-à-dire, à savoir.
आसान āsān (3)
Facile, simple, commode, pratique.
और कोई aur kōī (3)
Quelqu'un d'autre.
authority (3)
Autorité, pouvoir, expert.
अवस्था avasthā (3)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
बताना batānā (3)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
भगवान bhagvān (3)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
भला bhalā (3)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
cum (3)
देही dēhī (3)
Possédant un corps.
L'âme qui anime le corps et lui survit.
देव dēv (3)
Un dieu, une divinité.
दिखलाना dikhlānā (3)
Montrer, diriger, indiquer.
एकदम ēkdam (3)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
गिराना girānā (3)
गुप्त gupt (3)
Caché, secret, latent, confidentiel.
हटना haṭnā (3)
S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.
हवाले havālē (3)
À la charge, ou aux soins, etc.
I am soul (3)
Je suis une âme. Je suis l'âme.
इसलिए isliē (3)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जीते जी jītē jī (3)
Pour la vie, tant que l'on vit ou existe, pendant la vie de,
कम kam (3)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कराना karānā (3)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
खाली khālī (3)
Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.
खाता khātā (3)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
खिलाना khilānā (3)
Nourrir.
कितना kitnā (3)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
knowledge (3)
Connaissance(s), savoir.
क्रोध krōdh (3)
Colère, fureur, rage.
लिए liē (3)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
लोभ lōbh (3)
Avidité, cupidité, avarice, convoitise.
Tentation, attrait.
महादेव mahādēv (3)
« La grande divinité », épithète de Śhiv.
मन man (3)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
माया māyā (3)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
मोह mōh (3)
Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.
Demeure de la libération, de la délivrance finale, du salut : le monde incorporel des âmes.
नज़र nazar (3)
Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.
नीचे nīchē (3)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
पालन pālan (3)
पंच pañch (3)
5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.
पढ़ाना paṛhānā (3)
Enseigner, instruire, éduquer.
पता patā (3)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
फरमान pharmān (3)
Un édit royal, commande royale, décret royal.
पीछे pīchhē (3)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
प्राप्ति prāpti (3)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
रहाना rahānā (3)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
सबका sabkā (3)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सिद्ध siddh (3)
Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.
सिखलाना sikhlānā (3)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
सो sō (3)
सोना sōnā (3)
Dormir.
soul (3)
Âme.
status (3)
Manière d’être, état (marital status = état civil).
Grade, rang.
Statut.
शुभ śhubh (3)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
supreme soul (3)
Âme suprême.
तरफ taraph (3)
Côté; direction.
Vers.
ऊपर ūpar (3)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
वैसा vaisā (3)
विकारी vikārī (3)
Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)
यार yār (3)
A (2)
La lettre A de notre alphabet ; sert pour les sigles.
(article 'a') Un, une.
(Avec une unité) Par, chaque.
अभिमान abhimān (2)
Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.
अधिकार adhikār (2)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
आदि ādi (2)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
आदमी ādmī (2)
Un homme, un être humain.
अनुभवी anubhavī (2)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
अपन apan (2)
(régional) Je.
आत्मा ātmā (2)
L'âme, l'esprit, le soi.
आत्मघात ātmaghāt (2)
Suicide.
(Bābā) Autodestruction de l'âme: impureté (en particulier s'adonner au désir de la chair).
attention (2)
Attention.
Garde à vous.
बालिग bālig (2)
बन ban (2)
बार bār (2)
Fois, occasion, moment.
बढ़ना baṛhnā (2)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
बरोबर barōbar (2)
भोगना bhōgnā (2)
Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.
बिल्कुल bilkul (2)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
birth control (2)
Contrôle des naissances.
ब्रह्मा brahmā (2)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
चलाना chalānā (2)
छिपना chhipnā (2)
Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.
criminal eye (2)
Œil criminel, regard criminel.
(pluriel criminal eyes) Yeux criminels. (à rapprocher de 'criminalize' criminaliser au sens de 'rendre criminel').
डरना ḍarnā (2)
Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.
day (2)
destruction (2)
Destruction.
धाम dhām (2)
Résidence, demeure.
Siège d'une divinité.
Les quatre principaux centres de pèlerinage (des Hindous).
धन dhan (2)
Richesse, fortune, argent.
धारणा dhārṇā (2)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
दिखाई dikhāī (2)
Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.
दिखाना dikhānā (2)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
direction (2)
Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.
दोनों dōnō̃ (2)
दोस्ती dōstī (2)
दुःखी duḥkhī (2)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
द्वारा dvārā (2)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
एक तरफ ēk taraph (2)
फ़ायदा fāydā (2)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
गंदगी gandgī (2)
गायन gāyan (2)
गृहस्थ gr̥ihasth (2)
Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.
गुरू gurū (2)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
हारना hārnā (2)
Donner la charge ou la possession (de, -ke), remettre ou céder, transférer, consigner, engager, remettre en fidéicommis, céder; déposer.
हिलाना hilānā (2)
Secouer.
Balancer.
हिलना hilnā (2)
S'agiter, remuer, bouger.
इधर idhar (2)
Ici, de ce côté-ci, par ici.
ज्यादा jyādā (2)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
कभी kabhī (2)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कार्य kārya (2)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
के साथ kē sāth (2)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
ख़त्म ḵẖatm (2)
Terminé, fini, complété, conclu.
खुदा khudā (2)
'Ayant sa propre loi', l'Être suprême, Dieu.
Seigneur, maître, dirigeant, propriétaire (principalement dans les mots composés).
लगाना lagānā (2)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लड़ना laṛnā (2)
Se quereller, se disputer, se battre, se bagarrer, combattre, batailler, lutter, entrer en collision, heurter, s'affronter, concourir, rivaliser.
ले जाना lē jānā (2)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
लोग log (2)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
माता mātā (2)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
मृत्यु mr̥ityu (2)
Mort, le fait de mourir, décès, trépas.
La mort personnifiée, le dieu de la mort, Yama (le juge des morts).
निर्बल nirbal (2)
Sans force, sans pouvoir, impuissant, faible, frêle, fragile.
O (2)
पद pad (2)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
पहले से pahlē sē (2)
Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.
पकड़ना pakaṛnā (2)
पक्का pakkā (2)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
पति pati (2)
Mari, maître.
Sainteté, pureté.
A la fin, dans la dernière partie.
प्राप्त prāpt (2)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
प्रति prati (2)
Vers, envers, pour.
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
पूछना pūchhnā (2)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
pure soul (2)
Âme pure.
राय rāy (2)
राय rāy (2)
realise (2)
Se rendre compte, s'aviser, s'apercevoir, réaliser.
righteous (2)
Juste, vertueux, moral, justifié moralement.
रोशनी rōśhnī (2)
Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.
सबसे sabsē (2)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
सच्चा sachchā (2)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
सदा sadā (2)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
साधन sādhan (2)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
साधारण sādhāraṇ (2)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
शंकर śhaṅkar (2)
(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.
शान्ति śhānti (2)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
शत्रु śhatru (2)
Un adversaire ennemi, un ennemi.
सतयुग satyug (2)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
सिखाना sikhānā (2)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
शिव śhiv (2)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
श्री śhrī (2)
Un adjectif honorifique préfixé aux noms masculins ; M.
Richesse, trésor, prospérité.
Éclat, splendeur.
myth. np. de Śhrī «Fortune», épith. de Lakṣhmī, déesse de la prospérité, épouse-śhakti de Viṣhṇu ; elle est dite issue du barattage de la mer de lait primordiale, ou bien fille de Bhṛigu et Kyāti ; elle est la patronne du commerce.
(devant noms propres ou d'ouvrages) excellent, splendide ; honorable, éminent ; fameux, célèbre, illustre ; saint, vénéré, sacré.
stage (2)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
Stabilité, constance, régularité, fermeté.
स्त्री strī (2)
Femme, épouse.
स्वच्छ svachchh (2)
Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.
ताकत tākat (2)
Pouvoir, force, puissance.
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
तन tan (2)
Corps.
टूटना ṭūṭnā (2)
Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.
उठना uṭhnā (2)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
विचार vichār (2)
यहाँ yahā̃ (2)
Ici, à cet endroit.
युग yug (2)
Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.
आधार ādhār (1)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
अधर्मी adharmī (1)
Injuste, irréligieux, impie.
Immoral, inique, méchant, pécheur, criminel.
Mal, illégal, injuste.
Sans cœur, cruel.
Privé de caste.
Une personne irréligieuse ou méchante; criminel, etc.
aim (1)
अजामिल ajāmil (1)
Le nom d'un certain brahmane mentionné dans le Rāmāyaṇ qui était un grand pécheur et un pénitent.
अकाले akālē (1)
Intempestif, hors de saison, inopportun, prématuré.
आखिर ākhir (1)
La fin.
Enfin, finalement, après tout.
अक्ल akla (1)
Sens commun, bon sens, intelligence, sagesse.
Gouvernement tout-puissant.
अंग्रेजी aṅgrējī (1)
Anglais, britannique.
La langue anglaise, l'anglais.
अनुभूति anubhūti (1)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
अनुसार anusār (1)
Selon, conformément à.
अरे arē (1)
O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).
अर्थ arth (1)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
Émerveillement, surprise, étonnement.
अशुभ aśhubh (1)
Qui porte malheur, peu propice, défavorable, de mauvais augure.
Mauvais.
Le mal.
automatic (1)
अवश्य avaśhya (1)
आयु āyu (1)
बाद bād (1)
Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
बदलाना badlānā (1)
Changer, modifier, transformer.
बाकी सब bākī sab (1)
Tous les autres, tout le reste.
बाल bāl (1)
बारी bārī (1)
be (1)
Être.
बेचारा bēchārā (1)
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
भरना bharnā (1)
Emplir, remplir.
भावना bhāvnā (1)
Sentiment, émotion.
भूलना bhūlnā (1)
Oublier.
बोना bōnā (1)
Semer; planter.
Bougeant, se déplaçant, poursuivant, mobile.
Instable, vacillant, inconstant.
car (1)
चटकना chaṭaknā (1)
chart (1)
Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.
छुट्टी chhuṭṭī (1)
Permission.
Congé, vacances, permission.
control (1)
Contrôle, autorité, pouvoir, régulation.
Maîtrise de soi.
Bouton, commande.
Contrôler, maîtriser, diriger, réguler.
Se maîtriser.
दादा dādā (1)
Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.
दफ्तर daphtar (1)
डराना ḍarānā (1)
दरकार darkār (1)
Nécessité, besoin.
Nécessaire.
देरी dērī (1)
Retard, délai; décalage.
Routine quotidienne.
Observance quotidienne des règles bk tout au long de la journée.
double (1)
Double, doublement.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (1)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
डुबकी ḍubkī (1)
डूबना ḍūbnā (1)
Se noyer, couler.
Plonger, être immergé, être submergé.
Se coucher (comme le soleil).
Être souillé ou déshonoré.
दुःखना duḥkhnā (1)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
dull (1)
Borné : lent à apprendre ou à comprendre.
Terne, maussade, morne.
Ennuyeux.
Sourd (du son ou de la douleur).
दुश्मन duśhman (1)
Ennemi.
earth (1)
Terre, sol.
eye (1)
Œil, regard.
five (1)
Cinq.
गति gati (1)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
घसीटना ghasīṭnā (1)
घूमना ghūmnā (1)
Se promener, flâner, tourner, tourbillonner, retourner, rouler, remuer.
गिरावट girāvaṭ (1)
god (1)
Dieu, l'Être suprême (God avec une majuscule).
Déité, divinité, dieu (god avec une minuscule) : les êtres humains à l'âge d'or.
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
government (1)
Gouvernement, État, administration.
ग्राहक grāhak (1)
Un client (occasionnel ou à long terme).
ग्रंथ granth (1)
Une production littéraire, un traité, un livre ou une composition (en prose ou en vers) ; un code ; une section.
Le livre ou les écritures sacrées des Sikhs (courts poèmes moraux de Nānak Shāh et d'autres, en panjābī et en hindi).
गुण guṇ (1)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
हटाना haṭānā (1)
Emporter, enlever.
Écarter, remettre, mettre de côté.
Faire reculer, refouler, repousser.
Remettre à plus tard.
I (1)
I am (1)
Je suis (équivalent de Om).
impure (1)
Impur.
इंसान insān (1)
जबकि jabki (1)
Conjonction relative de temps : quand, lorsque.
जमाना jamānā (1)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
जीता jītā (1)
जीते जी मरना jītē jī marnā (1)
Souffrir la mort dans la vie, mourir d'une mort vivante; endurer une misère ou une angoisse extrême.
(Bābā) Mourir pour toute la vie, mourir tant que l'on vit (le cœur n'est pas attaché au vieux monde mais vit pour le nouveau monde le paradis)
जो कुछ jō kuchh (1)
Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.
काहे kāhē (1)
कलंक kalaṅk (1)
कल्याण kalyāṇ (1)
Bonheur, bien-être.
कमाई kamāī (1)
Gains, profits, salaire.
कमाना kamānā (1)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
कार kār (1)
कटना kaṭnā (1)
Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.
कौन सा kaun sā (1)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
कायदा kāydā (1)
Règle, règlement, loi, ordonnance.
Régularité.
के आगे kē āgē (1)
En face de, devant, avant.
के अंदर kē andar (1)
खड़ा khaṛā (1)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
खराब kharāb (1)
Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.
खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1)
Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.
Dieu l'Ami.
कीमत kīmat (1)
कोट kōṭ (1)
क्षण kṣhaṇ (1)
Moment, instant.
लगा lagā (1)
Non sagā.
last (1)
Dernier, à la fin.
लौकिक laukik (1)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
life (1)
Vie.
लोक lōk (1)
Le monde.
L'un des trois mondes : svarg (paradis), pr̥thvī (la Terre), pātāl (enfer).
L'un des quatorze mondes (dont sept sont au-dessus et sept en dessous).
Peuple, gens, public.
Populaire, public.
low (1)
Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.
M (1)
माँ mā̃ (1)
Mère.
मदद madad (1)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
महापाप mahāpāp (1)
Un grand crime, ou péché; culpabilité de la nature la plus odieuse, une infraction odieuse, un crime du plus haut degré (cinq de ces crimes sont énumérés dans le Code de Manu, à savoir tuer un Brāhmaṇ ; boire des liqueurs enivrantes ; voler ; commettre l'adultère avec la femme d'un enseignant spirituel ; et s'associer avec toute personne coupable de ces crimes).
मालिक mālik (1)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
मालूम mālūm (1)
Connu.
Évident, apparent.
mama (1)
मनमत manmat (1)
Opinion de son propre esprit, les désirs de son propre esprit, le fait de suivre ses propres désirs, de n'agir que selon son propre esprit.
मर्दा mardā (1)
मीठा mīṭhā (1)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
मोहिनी mōhinī (1)
मुक्त mukt (1)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
मुक्ति mukti (1)
Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.
मूँझना mūnjhnā (1)
Être confus, être dans la confusion, être troublé.
मुरली murlī (1)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
नमस्ते namastē (1)
नारायण nārāyaṇ (1)
(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).
नाथ nāth (1)
Seigneur, maître, protecteur, mari.
नतीजा natījā (1)
Résultat, conséquence, conclusion.
नौकरी naukrī (1)
Service, tâche, travail, emploi.
निकलना nikalnā (1)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
निराकार nirākār (1)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
निशानी niśhānī (1)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
not (1)
Ne..pas.
Non pas.
O K (1)
D’accord, entendu.
Ça va.
Permis.
Passable.
En bonne santé.
Agrément, approbation.
Approuver.
object (1)
of (1)
De.
off (1)
ओहो ōhō (1)
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
पदार्थ padārtha (1)
पैसा paisā (1)
(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.
पलना palnā (1)
पांचों pāñchō̃ (1)
पांचवा pāñchvā (1)
पढ़ाई paṛhāī (1)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
परवाह parvāh (1)
Préoccupation, intérêt, souci, inquiétude.
Soin, attention, garde.
पाठ pāṭh (1)
Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.
फल phal (1)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
Être sacrifié, être dédié, être dévoué, être consacré.
Se sacrifier, se dédier, se dévouer, se consacrer.
(Bābā) Se sacrifier, donner tout ce que l'on possède (corps, esprit, biens) à Dieu, donner la fierté corporelle et tous les vices à Dieu pour qu'ils soient brûlés.
philosophy (1)
Philosophie.
फूंकना phūṅknā (1)
Souffler ; jouer (sur un instrument à vent) ; allumer (un feu).
Souffler ; infuser (comme une nouvelle vie) ; souffler (une incantation).
Chuchoter (à l'oreille) ; influencer (quelqu'un).
Tirer sur (une cigarette).
Mettre le feu à.
Dilapider (la richesse, etc.).
Répandre (une nouvelle, une rumeur).
Causer de la détresse (à une personne).
पिता pitā (1)
Père, procréateur, progéniteur.
practical life (1)
La vie réelle.
प्रधान pradhān (1)
(suffixe) Consistant principalement en.
(Bābā) (suffixe) Complètement, totalement.
प्राण prāṇ (1)
Vie.
Souffle vital, air vital.
Vitalité.
L'esprit, l'âme.
Amour, chéri, amoureux.
(en Gram.) Aspiration dans l'articulation des lettres.
पुण्य puṇya (1)
Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.
पुर pur (1)
पुराना purānā (1)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
पूरी pūrī (1)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
प्यार pyār (1)
Amour, affection, relation amoureuse.
राजा rājā (1)
Roi, monarque, prince.
रफ्तार raphtār (1)
Vitesse, pas, rapidité.
relation (1)
(au pluriel) Relations.
Parent (membre de ta famille).
Relation, rapport.
सब कुछ sab kuchh (1)
Tout.
सद्गति sadgati (1)
Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).
साधू sādhū (1)
Un ascète errant, un ermite, un mendiant religieux.
Semblable, similaire, comme, ressemblant.
सगा sagā (1)
Celui qui noue le rākhī de pureté.
सहित sahit (1)
Avec, ainsi que, accompagné de.
समझदार samajhdār (1)
Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.
समाप्त samāpt (1)
Fini, terminé, conclu, complété.
संग saṅg (1)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.
संसार saṅsār (1)
Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.
साफ sāph (1)
Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.
सप्ताह saptāh (1)
Sept jours, une semaine, le huitième jour après n'importe quel autre jour.
सपूत sapūt (1)
Un fils docile ou respectueux, un bon fils ou fils digne.
सारा sārā (1)
Tout, entier, complet, universel.
सत्यता satyatā (1)
Vérité, véracité, réalité.
Sincérité, intégrité, vertu, bonté.
सतयुगी satyugī (1)
De satyug, de l'âge de vérité, de l'âge d'or.
Bonne chance, fortune.
शायद śhāyad (1)
Peut-être, possiblement, éventuellement, probablement.
scholarship (1)
Bourse (d'étude) ; une somme d'argent donnée à un étudiant pour l'aider à payer ses études, l'université, etc.
Érudition, savoir, études ; étude universitaire.
(Bābā) Récompense donnée à un très bon étudiant : la position royale.
से पहले sē pahlē (1)
सिर sir (1)
Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.
सिर्फ sirph (1)
Fils de l'Âme suprême.
श्रीमत śhrīmat (1)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
श्रीमत śhrīmat (1)
स्थान sthān (1)
Lieu, place, endroit, site.
Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.
सुखदाई, सुखदायक sukhdāī, sukhdāyak (1)
Qui donne du bonheur, met à l'aise, agréable, réconfortant.
supreme (1)
Suprême.
शुरू śhurū (1)
Début, commencement.
स्वरूप svarūp (1)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
तैयार taiyār (1)
तरह tarah (1)
taste (1)
Goût.
Goûter, sentir le goût de, avoir le goût de.
temptation (1)
Tentation.
तीसरा tīsrā (1)
Troisième.
तीव्र tīvr (1)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
तो भी tō bhī (1)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
तूफान tūphān (1)
Orage, tempête, ouragan, typhon.
उर्दू urdū (1)
उठाना uṭhānā (1)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
वहां vahā̃ (1)
Là, là-bas.
वहीं vahī̃ (1)
(forme emphatique exclusive de vahā̃) Juste là, à cet endroit même.
वर्सा varsā (1)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
वेद vēd (1)
Les écritures les plus anciennes et les plus sacrées des hindous, au nombre de quatre, à savoir Rigveda, Yajurveda, Samaveda, Atharvaveda ; connaissance, connaissance divine.
व्यवहार vyavahār (1)
Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.
way (1)
Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.
world (1)
Monde, univers, Terre.
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
यथार्थ yathārth (1)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
युद्ध yuddh (1)
Guerre, bataille, combat, hostilités.
ज़रा zarā (1)
Un peu.