Murli de Mamma - 208

गंद gand (8.20)

मुनि muni (8.00)

Un ascète, un ermite.

अबला ablā (7.37)

Un membre du sexe faible, une femme.
(Bābā) Une femme impuissante, une faible femme. (peut-être une femme qui dépend de son mari financièrement et dont le mari n'accepte pas le célibat)

मरजीवा marjīvā (7.21)

Mort et vivant.
Mort, sans attache par rapport au monde extérieur, et vivant dans la relation avec Dieu.

दोस्त dōst (7.21)

जिंदा jindā (6.69)

free (6.65)

Libre.
Gratuit.
Exempt de, libéré de.
Dégager.
Affranchir, libérer.

पापी pāpī (6.64)

Pécheur, méchant, mauvais, coupable.
Cruel, impitoyable.
Pécheur, criminel.

ऋषि r̥iṣhi (6.64)

Un sage (en particulier l'un des sept chanteurs d'hymnes védiques) ; un voyant.
Un saint, un ascète.

बहार bahār (6.62)

Le printemps (saison), floraison.
Gaieté, jovialité.

उद्धार uddhār (6.00)

Délivrance, salut, rédemption, restauration, élévation.

नष्टोमोहा naṣhṭōmōhā (5.72)

mōh dissipé :

• Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort dissipé.
• (en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle) dissipée.
  (Bābā) Destructeur de l'attachement, celui qui dissipe mōh.

सखा sakhā (5.56)

Un ami, compagnon.

आत्मघात ātmaghāt (5.28)

Suicide.
(Bābā) Autodestruction de l'âme: impureté (en particulier s'adonner au désir de la chair).

तेज tēj (5.21)

Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.

वासी vāsī (5.14)

Un habitant.

यार yār (5.14)

महादेव mahādēv (5.14)

« La grande divinité », épithète de Śhiv.

मुर्दा murdā (5.12)

अति ati (5.00)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

अमर amar (4.88)

Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.

आसान āsān (4.74)

Facile, simple, commode, pratique.

हवाले havālē (4.74)

À la charge, ou aux soins, etc.

मुक्तिधाम muktidhām (4.74)

Demeure de la libération, de la délivrance finale, du salut : le monde incorporel des âmes.

विश्वास viśhvās (4.60)

Croyance, confiance, foi, dépendance confiante, assurance.

हिम्मत himmat (4.52)

Courage, bravoure, hardiesse.

realise (4.52)

Se rendre compte, s'aviser, s'apercevoir, réaliser.

criminal eye (4.52)

Œil criminel, regard criminel.
(pluriel criminal eyes) Yeux criminels. (à rapprocher de 'criminalize' criminaliser au sens de 'rendre criminel').

दोस्ती dōstī (4.52)

स्थेरियम sthēriyam (4.52)

Stabilité, constance, régularité, fermeté.

जिंदाबाद jindābād (4.52)

बालिग bālig (4.52)

अभिमानी abhimānī (4.43)

Fier.
Arrogant.
(Bābā) (suffixe) Qui se considère comme.

जीते जी jītē jī (4.43)

Pour la vie, tant que l'on vit ou existe, pendant la vie de,

देही dēhī (4.43)

Possédant un corps.
L'âme qui anime le corps et lui survit.

सन san (4.20)

Dans l'année (utilisé principalement pour dater des documents, des enregistrements, etc., par exemple सन १८२३ 'en 1823').

son (4.20)

Fils.

हवाले करना havālē karnā (4.07)

Donner la charge ou la possession (de, -ke), remettre ou céder, transférer, consigner, engager, remettre en fidéicommis, céder; déposer.

birth control (4.07)

Contrôle des naissances.

अहंकार ahaṅkār (4.03)

Vanité, égotisme, orgueil.
Sens de soi, égoïsme.
Fierté, arrogance, respect de soi.

शुभ śhubh (3.96)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

number (3.87)

Numéro.

guarantee (3.87)

Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.

देव dēv (3.78)

Un dieu, une divinité.

पिछाड़ी में pichhāṛī mē̃ (3.75)

A la fin, dans la dernière partie.

निर्बल nirbal (3.75)

Sans force, sans pouvoir, impuissant, faible, frêle, fragile.

छिपना chhipnā (3.75)

Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.

मुश्किल muśhkil (3.62)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

महाराजा mahārājā (3.60)

Grand-Roi, pouvoir suprême, souverain, empereur.

pure soul (3.51)

Âme pure.

supreme soul (3.34)

Âme suprême.

नौकरी naukrī (3.33)

Service, tâche, travail, emploi.

अनुभूति anubhūti (3.33)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

पुर pur (3.33)

चलायमान chalāyamān (3.33)

Bougeant, se déplaçant, poursuivant, mobile.
Instable, vacillant, inconstant.

almighty government (3.33)

Gouvernement tout-puissant.

नमस्ते namastē (3.33)

अजामिल ajāmil (3.33)

Le nom d'un certain brahmane mentionné dans le Rāmāyaṇ qui était un grand pécheur et un pénitent.

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श्रीमत śhrīmat (3.33)

खुदा khudā (3.31)

'Ayant sa propre loi', l'Être suprême, Dieu.
Seigneur, maître, dirigeant, propriétaire (principalement dans les mots composés).

O (3.31)

हिलाना hilānā (3.31)

Secouer.
Balancer.

हारना hārnā (3.31)

मत mat (3.29)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

मरना marnā (3.28)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

उल्टी ulṭī (3.27)

Vomi, le fait de vomir.

देह dēh (3.21)

Le corps.

भारी bhārī (3.17)

Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.

पावन pāvan (3.15)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

A (3.14)

La lettre A de notre alphabet ; sert pour les sigles.
(article 'a') Un, une.
(Avec une unité) Par, chaque.

righteous (3.14)

Juste, vertueux, moral, justifié moralement.

छूटना chhūṭnā (3.11)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

गिराना girānā (3.10)

काटना kāṭnā (3.06)

Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.

शक्ति śhakti (3.01)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

पतित patit (3.01)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

I am soul (3.00)

Je suis une âme. Je suis l'âme.

गुप्त gupt (3.00)

Caché, secret, latent, confidentiel.

अनुभवी anubhavī (2.99)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

गंदगी gandgī (2.99)

body (2.99)

मारना mārnā (2.99)

Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.

सहज sahaj (2.93)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

नज़र nazar (2.91)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

आज्ञा āgyā (2.91)

Ordre.

घसीटना ghasīṭnā (2.85)

महापाप mahāpāp (2.85)

Un grand crime, ou péché; culpabilité de la nature la plus odieuse, une infraction odieuse, un crime du plus haut degré (cinq de ces crimes sont énumérés dans le Code de Manu, à savoir tuer un Brāhmaṇ ; boire des liqueurs enivrantes ; voler ; commettre l'adultère avec la femme d'un enseignant spirituel ; et s'associer avec toute personne coupable de ces crimes).

dull (2.85)

Borné : lent à apprendre ou à comprendre.
Terne, maussade, morne.
Ennuyeux.
Sourd (du son ou de la douleur).

चटकना chaṭaknā (2.85)

कीमत kīmat (2.85)

जीते जी मरना jītē jī marnā (2.85)

Souffrir la mort dans la vie, mourir d'une mort vivante; endurer une misère ou une angoisse extrême.
(Bābā) Mourir pour toute la vie, mourir tant que l'on vit (le cœur n'est pas attaché au vieux monde mais vit pour le nouveau monde le paradis)

उर्दू urdū (2.85)

सप्ताह saptāh (2.85)

Sept jours, une semaine, le huitième jour après n'importe quel autre jour.

सगा sagā (2.85)

Celui qui noue le rākhī de pureté.

डराना ḍarānā (2.85)

O K (2.85)

D’accord, entendu.
Ça va.
Permis.
Passable.
En bonne santé.
Agrément, approbation.
Approuver.

ग्राहक grāhak (2.85)

Un client (occasionnel ou à long terme).

डुबकी ḍubkī (2.85)

scholarship (2.85)

Bourse (d'étude) ; une somme d'argent donnée à un étudiant pour l'aider à payer ses études, l'université, etc.
Érudition, savoir, études ; étude universitaire.
(Bābā) Récompense donnée à un très bon étudiant : la position royale.

जीतना jītnā (2.84)

फलाना phalānā (2.80)

day (2.75)

धाम dhām (2.75)

Résidence, demeure.
Siège d'une divinité.
Les quatre principaux centres de pèlerinage (des Hindous).

प्रत्यक्ष pratyakṣh (2.75)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

बरोबर barōbar (2.75)

पालन pālan (2.73)

pure (2.73)

Pur.

समर्थ samarth (2.70)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

टूटना ṭūṭnā (2.64)

Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.

सीखना sīkhnā (2.64)

Apprendre.

सच sach (2.62)

Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !

अर्जुन arjun (2.58)

Arjuna.
Un personnage de la « Gita ».
Celui qui fait preuve de courage et devient le premier dans les efforts.

नाथ nāth (2.57)

Seigneur, maître, protecteur, mari.

फिदा होना phidā hōnā (2.57)

Être sacrifié, être dédié, être dévoué, être consacré.
Se sacrifier, se dédier, se dévouer, se consacrer.
(Bābā) Se sacrifier, donner tout ce que l'on possède (corps, esprit, biens) à Dieu, donner la fierté corporelle et tous les vices à Dieu pour qu'ils soient brûlés.

कलंक kalaṅk (2.57)

मोहिनी mōhinī (2.57)

अक्ल akla (2.57)

Sens commun, bon sens, intelligence, sagesse.

शुभ भावना śhubh bhāvnā (2.57)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

क्षण kṣhaṇ (2.57)

Moment, instant.

डूबना ḍūbnā (2.57)

Se noyer, couler.
Plonger, être immergé, être submergé.
Se coucher (comme le soleil).
Être souillé ou déshonoré.

पांचवा pāñchvā (2.57)

अशुभ aśhubh (2.57)

Qui porte malheur, peu propice, défavorable, de mauvais augure.
Mauvais.
Le mal.

मनमत manmat (2.57)

Opinion de son propre esprit, les désirs de son propre esprit, le fait de suivre ses propres désirs, de n'agir que selon son propre esprit.

जीना jīnā (2.56)

Vivre, être vivant.

मृत्यु mr̥ityu (2.55)

Mort, le fait de mourir, décès, trépas.
La mort personnifiée, le dieu de la mort, Yama (le juge des morts).

एक तरफ ēk taraph (2.55)

ठीक ṭhīk (2.52)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

सिखलाना sikhlānā (2.51)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

हिलना hilnā (2.46)

S'agiter, remuer, bouger.

गायन gāyan (2.46)

अभिमान abhimān (2.38)

Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.

शंकर śhaṅkar (2.38)

(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.

authority (2.37)

Autorité, pouvoir, expert.

खुदा दोस्त khudā dost (2.37)

Dieu l'Ami.

दफ्तर daphtar (2.37)

लोक lōk (2.37)

Le monde.  L'un des trois mondes : svarg (paradis), pr̥thvī (la Terre), pātāl (enfer).
L'un des quatorze mondes (dont sept sont au-dessus et sept en dessous).
Peuple, gens, public.
Populaire, public.

मर्दा mardā (2.37)

लोभ lōbh (2.31)

Avidité, cupidité, avarice, convoitise.
Tentation, attrait.

युग yug (2.30)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

direction (2.30)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

डरना ḍarnā (2.30)

Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.

शत्रु śhatru (2.30)

Un adversaire ennemi, un ennemi.

मोह mōh (2.25)

Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.

साधारण sādhāraṇ (2.23)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

छोड़ना chhōṛnā (2.23)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

बोलना bōlnā (2.22)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

समाप्त samāpt (2.21)

Fini, terminé, conclu, complété.

फूंकना phūṅknā (2.21)

Souffler ; jouer (sur un instrument à vent) ; allumer (un feu).
Souffler ; infuser (comme une nouvelle vie) ; souffler (une incantation).
Chuchoter (à l'oreille) ; influencer (quelqu'un).
Tirer sur (une cigarette).
Mettre le feu à.
Dilapider (la richesse, etc.).
Répandre (une nouvelle, une rumeur).
Causer de la détresse (à une personne).

कार kār (2.21)

car (2.21)

प्राण prāṇ (2.21)

Vie.
Souffle vital, air vital.
Vitalité.
L'esprit, l'âme.
Amour, chéri, amoureux.
(en Gram.) Aspiration dans l'articulation des lettres.

ओहो ōhō (2.21)

तीव्र tīvr (2.21)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

अधर्मी adharmī (2.21)

Injuste, irréligieux, impie.
Immoral, inique, méchant, pécheur, criminel.
Mal, illégal, injuste.
Sans cœur, cruel.
Privé de caste.
Une personne irréligieuse ou méchante; criminel, etc.

आश्चर्य āśhcharya (2.21)

Émerveillement, surprise, étonnement.

taste (2.21)

Goût.
Goûter, sentir le goût de, avoir le goût de.

अनुभव anubhav (2.19)

Expérience.

सर्व sarv (2.17)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

शास्त्र śhāstra (2.17)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

गृहस्थ gr̥ihasth (2.17)

Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.

दिल dil (2.15)

Cœur, courage, esprit, volonté.

खिलाना khilānā (2.14)

Nourrir.

क्रोध krōdh (2.14)

Colère, fureur, rage.

इसीलिए isīliē (2.13)

सिद्ध siddh (2.09)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

अधर्म adharm (2.09)

Injustice, irréligion, impiété, méchanceté, iniquité, culpabilité, péché, crime, immoralité, méfait.

philosophy (2.09)

Philosophie.

पाठ pāṭh (2.09)

Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.

सुखदाई, सुखदायक sukhdāī, sukhdāyak (2.09)

Qui donne du bonheur, met à l'aise, agréable, réconfortant.

जीता jītā (2.09)

बोना bōnā (2.09)

Semer; planter.

five (2.09)

Cinq.

status (2.04)

Manière d’être, état (marital status = état civil).
Grade, rang.
Statut.

पाप pāp (2.03)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

हटना haṭnā (1.99)

S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.

अपन apan (1.99)

(régional) Je.

श्री śhrī (1.99)

Un adjectif honorifique préfixé aux noms masculins ; M.
Richesse, trésor, prospérité.
Éclat, splendeur.
myth. np. de Śhrī «Fortune», épith. de Lakṣhmī, déesse de la prospérité, épouse-śhakti de Viṣhṇu ; elle est dite issue du barattage de la mer de lait primordiale, ou bien fille de Bhṛigu et Kyāti ; elle est la patronne du commerce.
(devant noms propres ou d'ouvrages) excellent, splendide ; honorable, éminent ; fameux, célèbre, illustre ; saint, vénéré, sacré.

लड़ना laṛnā (1.99)

Se quereller, se disputer, se battre, se bagarrer, combattre, batailler, lutter, entrer en collision, heurter, s'affronter, concourir, rivaliser.

temptation (1.98)

Tentation.

chart (1.98)

Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.

पलना palnā (1.98)

ले चलना lē chalnā (1.98)

व्यवहार vyavahār (1.98)

Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.

परवाह parvāh (1.98)

Préoccupation, intérêt, souci, inquiétude.
Soin, attention, garde.

दिनचर्या dincharyā (1.98)

Routine quotidienne.
Observance quotidienne des règles bk tout au long de la journée.

इंसान insān (1.98)

वहीं vahī̃ (1.98)

(forme emphatique exclusive de vahā̃) Juste là, à cet endroit même.

रफ्तार raphtār (1.98)

Vitesse, pas, rapidité.

प्रधान pradhān (1.98)

(suffixe) Consistant principalement en.
(Bābā) (suffixe) Complètement, totalement.

राय rāy (1.93)

पहले से pahlē sē (1.93)

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

स्त्री strī (1.93)

Femme, épouse.

राय rāy (1.93)

साधन sādhan (1.93)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.92)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

तू tū (1.91)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

soul (1.90)

Âme.

सत्यता satyatā (1.89)

Vérité, véracité, réalité.
Sincérité, intégrité, vertu, bonté.

दुश्मन duśhman (1.89)

Ennemi.

object (1.89)

way (1.89)

Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.

से पहले sē pahlē (1.89)

बारी bārī (1.89)

कोट kōṭ (1.89)

तूफान tūphān (1.89)

Orage, tempête, ouragan, typhon.

दिखाई dikhāī (1.88)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

तमोप्रधान tamōpradhān (1.88)

(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.

आदमी ādmī (1.88)

Un homme, un être humain.

पति pati (1.88)

Mari, maître.

पक्का pakkā (1.88)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

ज्यादा jyādā (1.88)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

बिचारा bichārā (1.87)

Pauvre, impuissant.

छोटा chhōṭā (1.87)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

गिरना girnā (1.87)

Tomber.

अवस्था avasthā (1.86)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

हाथ hāth (1.84)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

बिल्कुल bilkul (1.83)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

उल्टा ulṭā (1.82)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

फरमान pharmān (1.81)

Un édit royal, commande royale, décret royal.

बदलाना badlānā (1.81)

Changer, modifier, transformer.

श्रीमत śhrīmat (1.81)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

बाद bād (1.81)

Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

निशानी niśhānī (1.81)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

शिव śhiv (1.79)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

स्वच्छ svachchh (1.79)

Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.

destruction (1.79)

Destruction.

दिखलाना dikhlānā (1.77)

Montrer, diriger, indiquer.

उधर udhar (1.76)

Là, de ce côté-là, par là, loin.

कर्तव्य kartavya (1.75)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

तक tak (1.75)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

स्वरूप svarūp (1.73)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

not (1.73)

Ne..pas.
Non pas.

बाकी सब bākī sab (1.73)

Tous les autres, tout le reste.

son of supreme soul (1.73)

Fils de l'Âme suprême.

माता mātā (1.70)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

पद pad (1.70)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

विकार vikār (1.70)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

नाम nām (1.70)

Nom.

विकारी vikārī (1.69)

Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)

पढ़ना paṛhnā (1.68)

Lire, étudier, réciter.

पुण्य puṇya (1.67)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

अवश्य avaśhya (1.67)

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.67)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

I am (1.67)

Je suis (équivalent de Om).

सतयुगी satyugī (1.67)

De satyug, de l'âge de vérité, de l'âge d'or.

automatic (1.67)

गिरावट girāvaṭ (1.67)

युद्ध yuddh (1.67)

Guerre, bataille, combat, hostilités.

सदृश्य sadr̥iśhya (1.67)

Semblable, similaire, comme, ressemblant.

हिसाब hisāb (1.62)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

अधिकार adhikār (1.62)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

पदार्थ padārtha (1.61)

कल kal (1.57)

आखिर ākhir (1.55)

La fin.
Enfin, finalement, après tout.

नतीजा natījā (1.55)

Résultat, conséquence, conclusion.

साधू sādhū (1.55)

Un ascète errant, un ermite, un mendiant religieux.

समझदार samajhdār (1.55)

Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.

नीचे nīchē (1.55)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

उठना uṭhnā (1.54)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

आज āj (1.53)

Aujourd'hui.

time (1.52)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

जीवन jīvan (1.50)

Vie, animation, existence.

पांचों pāñchō̃ (1.50)

practical (1.50)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

बस bas (1.49)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

बसना basnā (1.49)

cum (1.48)

कम kam (1.48)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

और कोई aur kōī (1.48)

Quelqu'un d'autre.

विचार vichār (1.47)

निकालना nikālnā (1.47)

जन्मसिद्ध janmasiddh (1.45)

government (1.45)

Gouvernement, État, administration.

बाल bāl (1.45)

कायदा kāydā (1.45)

Règle, règlement, loi, ordonnance.
Régularité.

घूमना ghūmnā (1.45)

Se promener, flâner, tourner, tourbillonner, retourner, rouler, remuer.

के अंदर kē andar (1.45)

आंख āṅkh (1.45)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

पढ़ाना paṛhānā (1.45)

Enseigner, instruire, éduquer.

तन tan (1.44)

Corps.

ब्रह्मा brahmā (1.44)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

गीता gītā (1.44)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

हां hā̃ (1.42)

Oui, si.

यानी yānī (1.42)

आगे āgē (1.41)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

रहाना rahānā (1.41)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

पैसा paisā (1.41)

(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.

अंग्रेजी aṅgrējī (1.41)

Anglais, britannique.
La langue anglaise, l'anglais.

के आगे kē āgē (1.41)

En face de, devant, avant.

देरी dērī (1.41)

Retard, délai; décalage.

भावना bhāvnā (1.41)

Sentiment, émotion.

impure (1.41)

Impur.

control (1.41)

Contrôle, autorité, pouvoir, régulation.
Maîtrise de soi.
Bouton, commande.
Contrôler, maîtriser, diriger, réguler.
Se maîtriser.

सौभाग्य saubhāgya (1.41)

Bonne chance, fortune.

अकाले akālē (1.41)

Intempestif, hors de saison, inopportun, prématuré.

तभी tabhī (1.41)

धन dhan (1.40)

Richesse, fortune, argent.

कार्य kārya (1.40)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

गाना gānā (1.40)

Chanter.
Chanson, chant.

मन man (1.38)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

एकदम ēkdam (1.38)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

सुनाना sunānā (1.38)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

थोड़ा thōṛā (1.38)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

बल bal (1.37)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

बाबा bābā (1.37)

Père.

मतलब matlab (1.37)

मालिक mālik (1.37)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1.37)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

तमो ou तमोगुण tamō ou tamōguṇ (1.37)

आयु āyu (1.37)

तीसरा tīsrā (1.37)

Troisième.

छुट्टी chhuṭṭī (1.37)

Permission.
Congé, vacances, permission.

खाता khātā (1.35)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

तरीका tarīkā (1.35)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

प्रति prati (1.34)

Vers, envers, pour.

attention (1.34)

Attention.
Garde à vous.

पकड़ना pakaṛnā (1.34)

खराब kharāb (1.33)

Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.

मुक्त mukt (1.33)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

कल्याण kalyāṇ (1.33)

Bonheur, bien-être.

पवित्र pavitr (1.32)

Saint, sacré; pur.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1.32)

Le Père dit.

her (1.31)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (1.31)

ले जाना lē jānā (1.31)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

रोशनी rōśhnī (1.31)

Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.

पंच pañch (1.29)

5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.

कटना kaṭnā (1.29)

Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.

तैयार taiyār (1.29)

double (1.29)

Double, doublement.

M (1.29)

supreme (1.29)

Suprême.

मदद madad (1.29)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

aim (1.29)

कमाई kamāī (1.29)

Gains, profits, salaire.

सच्चा sachchā (1.28)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

तरफ taraph (1.26)

Côté; direction.
Vers.

या yā (1.23)

Ou, ou bien, soit.

ख़त्म ḵẖatm (1.23)

Terminé, fini, complété, conclu.

फ़ायदा fāydā (1.23)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

गुरू gurū (1.23)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

घर ghar (1.22)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

वेद vēd (1.22)

Les écritures les plus anciennes et les plus sacrées des hindous, au nombre de quatre, à savoir Rigveda, Yajurveda, Samaveda, Atharvaveda ; connaissance, connaissance divine.

स्थान sthān (1.22)

Lieu, place, endroit, site.

off (1.22)

ग्रंथ granth (1.22)

Une production littéraire, un traité, un livre ou une composition (en prose ou en vers) ; un code ; une section.
Le livre ou les écritures sacrées des Sikhs (courts poèmes moraux de Nānak Shāh et d'autres, en panjābī et en hindi).

practical life (1.22)

La vie réelle.

of (1.22)

De.

सिर sir (1.22)

Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.

के ऊपर kē ūpar (1.21)

Sur, au dessus de, en haut de.

आप āp (1.21)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

सिखाना sikhānā (1.20)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

हरना harnā (1.20)

मुक्ति mukti (1.19)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

जन्म लेना janma lēnā (1.19)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

सो sō (1.18)

बार bār (1.17)

Fois, occasion, moment.

धारणा dhārṇā (1.17)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

बन ban (1.17)

खुद khud (1.17)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

माना mānā (1.17)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

कारण kāraṇ (1.17)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

गुण guṇ (1.16)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

हटाना haṭānā (1.16)

Emporter, enlever.
Écarter, remettre, mettre de côté.
Faire reculer, refouler, repousser.
Remettre à plus tard.

जमाना jamānā (1.16)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

संन्यासी sannyāsī (1.16)

Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.

माया māyā (1.16)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

बैठना baiṭhnā (1.15)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

पवित्रता pavitratā (1.15)

Sainteté, pureté.

तुम tum (1.14)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

बड़ा baṛā (1.13)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

अलग alag (1.13)

Différent, distinct, à part, séparé.

खाली khālī (1.13)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

यही yahī (1.13)

Forme emphatique de yah : this very.

पढ़ाई paṛhāī (1.10)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

low (1.10)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

कहाँ kahā̃ (1.10)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

शरीर śharīr (1.10)

Corps humain, corps.

नहीं तो nahī̃ tō (1.10)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

पूछना pūchhnā (1.10)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

भाई bhāī (1.09)

Frère.

फिर भी phir bhī (1.09)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

दूसरा dūsrā (1.08)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

साफ sāph (1.07)

Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.

लौकिक laukik (1.07)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

नारायण nārāyaṇ (1.07)

(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).

कमाना kamānā (1.07)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

याद रखना yād rakhnā (1.07)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

आना ānā (1.07)

साथ sāth (1.06)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

इधर idhar (1.05)

Ici, de ce côté-ci, par ici.

सतयुग satyug (1.05)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

relation (1.05)

(au pluriel) Relations.
Parent (membre de ta famille).
Relation, rapport.

भाना bhānā (1.04)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

अर्थात् arthāt (1.03)

C'est-à-dire, à savoir.

सबसे sabsē (1.02)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

ताकत tākat (1.02)

Pouvoir, force, puissance.

दुःखी duḥkhī (1.02)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

मैं maĩ (1.02)

Je.

कई kaī (1.01)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

प्राप्ति prāpti (1.01)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

प्राप्त prāpt (1.00)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

उसका uskā (1.00)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

god (1.00)

Dieu, l'Être suprême (God avec une majuscule).
Déité, divinité, dieu (god avec une minuscule) : les êtres humains à l'âge d'or.

सपूत sapūt (1.00)

Un fils docile ou respectueux, un bon fils ou fils digne.

सद्गति sadgati (1.00)

Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).

शुरू śhurū (1.00)

Début, commencement.

अरे arē (1.00)

O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).

good morning (1.00)

Bonjour, bon matin.

समझ samajh (0.99)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

भला bhalā (0.98)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

जन्मना janamnā (0.98)

Naître.

सहित sahit (0.97)

Avec, ainsi que, accompagné de.

संग saṅg (0.97)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

पड़ना paṛnā (0.97)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

ऊपर ūpar (0.96)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

भोगना bhōgnā (0.96)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

बढ़ना baṛhnā (0.96)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

देखना dēkhnā (0.95)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

I (0.95)

last (0.95)

Dernier, à la fin.

eye (0.95)

Œil, regard.

दो dō (0.94)

Deux, 2.

याद करना yād karnā (0.94)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

बताना batānā (0.94)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

दरकार darkār (0.93)

Nécessité, besoin.
Nécessaire.

कैसा kaisā (0.92)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

देवता dēvtā (0.92)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

के साथ kē sāth (0.92)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

be (0.91)

Être.

भरना bharnā (0.91)

Emplir, remplir.

अनुसार anusār (0.91)

Selon, conformément à.

खड़ा khaṛā (0.91)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

इतना itnā (0.90)

Autant, tant, tellement, si.

दोनों dōnō̃ (0.90)

लोग log (0.90)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

सुनना sunnā (0.89)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

बच्चा bachchā (0.89)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

ज़रा zarā (0.89)

Un peu.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.89)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

शायद śhāyad (0.89)

Peut-être, possiblement, éventuellement, probablement.

फल phal (0.89)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

world (0.89)

Monde, univers, Terre.

दिखाना dikhānā (0.88)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

ऊंच ūñch (0.87)

Haut, élevé, exalté, éminent.

पता patā (0.87)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

सोना sōnā (0.87)

Dormir.

ओम् ōm (0.87)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.86)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

प्रालब्ध prālabdh (0.85)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

वैसा vaisā (0.85)

जितना jitnā (0.85)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

वर्सा varsā (0.85)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

काहे kāhē (0.85)

लगा lagā (0.85)

Non sagā.

दादा dādā (0.85)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

पूरा pūrā (0.84)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

पीछे pīchhē (0.83)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

प्यार pyār (0.83)

Amour, affection, relation amoureuse.

जबकि jabki (0.83)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

पहला pahlā (0.81)

Premier. Précédent.

राजा rājā (0.81)

Roi, monarque, prince.

याद yād (0.80)

Souvenir.

समय samay (0.80)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

ज़रूर zarūr (0.80)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

चाहिए chāhiē (0.80)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

जन्म janm (0.80)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

लगना lagnā (0.80)

बेचारा bēchārā (0.79)

सम्बन्ध sambandh (0.78)

Connexion, relation.

नया nayā (0.78)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

माँ mā̃ (0.77)

Mère.

दुःख duḥkh (0.76)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

काम kām (0.76)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.76)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

चलाना chalānā (0.76)

मानना mānnā (0.76)

यथार्थ yathārth (0.76)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

मीठा mīṭhā (0.76)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

सबका sabkā (0.75)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

stage (0.74)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

खाना khānā (0.74)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

मालूम mālūm (0.74)

Connu.
Évident, apparent.

life (0.74)

Vie.

मूँझना mūnjhnā (0.74)

Être confus, être dans la confusion, être troublé.

अच्छा achchhā (0.74)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

कौन kaun (0.74)

pronom interrogatif. Qui

रखना rakhnā (0.74)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

भगवान bhagvān (0.73)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

पाना pānā (0.73)

Obtenir.

पहले pahlē (0.73)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

निराकार nirākār (0.72)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

समझाना samjhānā (0.72)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

गति gati (0.71)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

पिता pitā (0.71)

Père, procréateur, progéniteur.

बुद्धि buddhi (0.71)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

कर्म karm (0.70)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

सुख sukh (0.69)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

कुछ kuchh (0.69)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

क्योंकि kyōṅki (0.69)

Parce que, puisque.

भूलना bhūlnā (0.68)

Oublier.

क्यों kyō̃ (0.67)

Pourquoi.

लेकिन lēkin (0.67)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

शान्ति śhānti (0.66)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

बहुत bahut (0.64)

Beaucoup.
Très.

चाहना chāhnā (0.64)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

पूरी pūrī (0.63)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

ज्ञान gyān (0.63)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

कराना karānā (0.62)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कितना kitnā (0.62)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

कभी kabhī (0.61)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

दुनिया duniyā (0.60)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

लिए liē (0.60)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

ना nā (0.60)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

बाकी bākī (0.60)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (0.60)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

जैसा jaisā (0.59)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

कौन सा kaun sā (0.59)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

परन्तु parantu (0.59)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

उठाना uṭhānā (0.58)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

in (0.57)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

अर्थ arth (0.56)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (0.56)

Terre, sol.

सदा sadā (0.56)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

तब tab (0.55)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

अपनाना apnānā (0.55)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

क्या kyā (0.54)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

सकना saknā (0.54)

Pouvoir, être capable de.

जो कुछ jō kuchh (0.54)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

मनुष्य manuṣhya (0.54)

Un homme, un être humain.

तो भी tō bhī (0.53)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

सिर्फ sirph (0.53)

संसार saṅsār (0.53)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

चीज़ chīz (0.53)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

लेना lēnā (0.52)

Prendre.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.52)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

आदि ādi (0.52)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

बाप bāp (0.50)

Père.

ने nē (0.50)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

मिलना milnā (0.49)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

लगाना lagānā (0.48)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

न na (0.47)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

कोई kōī (0.47)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

यहाँ yahā̃ (0.46)

Ici, à cet endroit.

सब कुछ sab kuchh (0.46)

Tout.

knowledge (0.44)

Connaissance(s), savoir.

आधार ādhār (0.44)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

जब jab (0.43)

(Pronom relatif) Quand.

ऐसा aisā (0.42)

Tel, de ce genre.

मधुबन madhuban (0.42)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

मुरली murlī (0.42)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

mama (0.42)

अगर agar (0.41)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

पर par (0.41)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तरह tarah (0.41)

निकलना nikalnā (0.40)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

बात bāt (0.39)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

समझना samajhnā (0.39)

Comprendre.

पुराना purānā (0.39)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

पर par (0.38)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

बनाना banānā (0.37)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

एक ēk (0.36)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

चलना chalnā (0.36)

Continuer.

इसलिए isliē (0.35)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

वहां vahā̃ (0.34)

Là, là-bas.

के लिए kē liē (0.34)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

द्वारा dvārā (0.33)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

सब sab (0.33)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

रहना rahnā (0.33)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

कहना kahnā (0.29)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

बनना bannā (0.28)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

फिर phir (0.27)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

अब ab (0.27)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

दुःखना duḥkhnā (0.25)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

परमात्मा paramātmā (0.24)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

कि ki (0.23)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

देना dēnā (0.23)

Donner.

अपना apnā (0.21)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

और aur (0.21)

Et.
Plus.
Autre.

जानना jānnā (0.21)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

फिरना phirnā (0.20)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

वाला vālā (0.20)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

जाना jānā (0.19)

Aller, partir, perdre, couler.

आत्मा ātmā (0.16)

L'âme, l'esprit, le soi.

तो tō (0.14)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

सारा sārā (0.14)

Tout, entier, complet, universel.

नहीं nahī̃ (0.11)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.09)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

ही hī (0.08)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

से sē (0.07)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

आना ānā (0.07)

Venir.

होना hōnā (0.05)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

यह yah (0.04)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

भी bhī (0.04)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (0.04)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.03)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

हम ham (0.03)

Nous.
(forme rustique) Je.

K (0.03)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).