Avyakt murli du jeudi 21 janvier 1971 - 2

अलंकार alaṅkār (7.04)

Embellissement, ornement.
Figure de style.

बाँधेला bāndhēlā (6.93)

Se dit pour les personnes en couple, ayant des enfants ou vivant chez un parent (attaché par un lien de parenté dans un même lieu). En particulier quand un des proches cause des obstacles au désir de devenir pur et d'étudier cette connaissance spirituelle.
Se dit pour Bābā qui est lié au Drama.

satisfy (6.84)

Satisfaire, donner satisfaction.
Convaincre, assurer.

विजय माला vijay mālā (6.68)

भिक्षा bhikṣhā (6.50)

Aumône, nourriture mendiée, charité, mendicité.

दरी darī (6.50)

Un tapis en coton.

अव्यक्तवतन avyaktvatan (6.50)

Patrie non manisfeste. (= sūkṣmavatan patrie subtile)

बालकपन bālakpan (5.88)

राज़ rāz (5.68)

Secret.

नष्ट naṣhṭ (5.57)

Détruit, péri, anéanti, ruiné.

छाप chhāp (5.35)

Un cachet, une empreinte, une impression ; marque; marque sectaire.
Un instrument pour le tamponnage ; un cachet; un sceau.
Impression, empreinte, influence, effet.

छापना chhāpnā (5.35)

Imprimer, publier, marquer.

लोक पसन्द lōk pasand (5.18)

Aimé du monde, approuvé par le monde. (Bābā) Le certificat de satisfaction de ceux que je rencontre (« être aimé par les autres »). Il s'agit notamment du certificat des membres du Yagya, des aînés, des professeurs instruments ayant une riche expérience de la vie spirituelle. Viennent ensuite les bénédictions des « āp-samān » (égaux) de la famille brahmane et de tous ceux que nous côtoyons.

sense (5.18)

अलंकारी alaṅkārī (5.07)

pose (4.98)

मेल mēl (4.92)

Rencontre ; assemblée.
Mélange.
Connexion ; association, combinaison.
Concorde, harmonie.
Réconciliation.
Cohérence, équilibre, proportion (entre les parties) ; similitude.
Pendant ; genre, sorte.
Solde (d'un compte) ; concordance.
Groupe, compagnie ; union, alliance.

mail (4.92)

male (4.92)

Mâle, masculin, de sexe masculin, homme.

essence (4.89)

संहार sanhār (4.89)

सिक्का sikkā (4.86)

Une pièce de monnaie.
Frappe de monnaie. 

student shows teacher (4.86)

चोर chōr (4.81)

Un voleur, chapardeur, cambrioleur.

all-round (4.61)

Complet : bon dans toutes les aspects d'un sujet, etc. Général : incluant ou s'appliquant à chaque partie, personne, chose, etc. Complet. Tout autour (de).
(Bābā) Qui fait tout le tour du cycle, qui a les 84 vies.

ब्राह्मणपना brāhmaṇpanā (4.59)

Condition ou état de brāhmaṇ, vie de brāhmaṇ.

तड़फना taṛaphnā (4.42)

Se retourner ou s'agiter sans cesse avec agitation ou avec inquiétude.
Se tordre de douleur.
Avoir de la peine (pour), faire mal, piquer.
Craquer.
Être agité.

गणेश gaṇēśh (4.41)

Nom du fils de Śhiv et de Pārvatī (il est le dieu de la sagesse et celui qui supprime les obstacles ; c'est pourquoi il est invoqué au début de toutes les entreprises, compositions littéraires, etc. La plupart des compositions littéraires hindoues commencent par la phrase śrī-gaṇeśāya-namah, « révérence au divin Gaṅeśh »).

certificate (4.41)

Certificat. Un document officiel montrant des faits sur un événement, un statut ou une réalisation.

भिखारी bhikhārī (4.38)

Un mendiant, un indigent.

post office (4.38)

tribunal (4.38)

Tribunal.

अतीन्द्रिय atīndriya (4.37)

इन्द्रिय indriya (4.26)

Sens, un organe de sens ou d'action, l'organe générateur, les parties génitales.

सरल saral (4.25)

Droit, direct.
Simple, direct, honnête.
Non affecté, non feint.
Pas difficile, simple, facile.

निमन्त्रण nimantraṇ (4.16)

Invitation.

responsible (4.10)

Responsable.
À responsabilités.

tension (4.07)

Tension.

हुल्लास hullās (4.01)

Empressement, alacrité, joie, allégresse, bonheur.

मक्खन makkhan (4.01)

Beurre.

मालिकपन mālikpan (3.98)

La condition d'être maître, seigneur, propriétaire.

उत्कण्ठा utkaṇṭhā (3.90)

मुकाबला mukābalā (3.90)

Affrontement, défi.
Opposition, résistance (comme des forces ennemies).
Compétition, rivalité.
Comparaison, contraste.

करोड़ krōṛ (3.90)

100 lākh, 10 000 000.

सुख-शान्ति sukh-śhānti (3.89)

Bonheur et paix.

बचत bachat (3.86)

साक्षात्कार sākṣhātkār (3.83)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

खलास khalās (3.75)

scholarship (3.75)

Bourse (d'étude) ; une somme d'argent donnée à un étudiant pour l'aider à payer ses études, l'université, etc.
Érudition, savoir, études ; étude universitaire.
(Bābā) Récompense donnée à un très bon étudiant : la position royale.

ठप्पा लगाना ṭhappā lagānā (3.75)

Tamponner, imprimer.

आधारमूर्त ādhārmūrt (3.74)

Image ou idole de support, de soutien.
(hindouisme) Les hindous adorent une image ou une idole, ce qui leur apporte un soutien dans leur vie.
(Bābā) Nous pouvons nous-mêmes être ces images ou idoles vivantes sur lesquelles les âmes qui nous croisent reçoivent un support dans leur vie.

शक्तिस्वरूप śhaktisvarūp (3.68)

बल bal (3.67)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

sample (3.65)

Échantillon, prélèvement, spécimen, exemple.

अपनापन apnāpan (3.63)

(Un sentiment de) propriété ou possession, affinité.

बहु bahu (3.62)

नगरी nagarī (3.62)

governor (3.51)

Gouverneur.

dose (3.51)

Dose. La quantité de médicaments à prendre en une fois.
(Bābā) La dose de gyān ​​amr̥it (nectar de la connaissance) que nous recevons lorsque nous écoutons ou lisons le murli chaque jour.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (3.50)

Satisfait, content.

परन्तु parantu (3.49)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

प्रदर्शनी pradarśhanī (3.41)

Exposition.

असली aslī (3.41)

झोली jhōlī (3.39)

Un petit sac, n'importe quel tissu tendu pour recueillir quelque chose, sac de mendicité.
Un sac, une bourse, un portefeuille.

ठप्पा ṭhappā (3.34)

Tampon, matrice, bloc d'imprimante, caractère d'imprimerie.
Une empreinte (de main, de pied, de patte).
Moule (comme pour le travail du métal).

द्वार dvār (3.34)

Porte, entrée, grille, sortie.

युक्ति yukti (3.34)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

कमाई kamāī (3.29)

Gains, profits, salaire.

भीख bhīkh (3.27)

motor (3.27)

Moteur, voiture.

बुद्धिबल buddhibal (3.27)

Puissance intellectuelle, sagesse, sagacité; habileté.
Force de l'intellect; pouvoir mental.

force (3.26)

Force.
Contraindre, forcer.

एकरस ēkras (3.16)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

सूझना sūjhnā (3.14)

टिकाना ṭikānā (3.14)

Faire s'arrêter, rester, demeurer, etc.
Arrêter, retenir, freiner. 
Conserver. 
Fixer (à un endroit), stationner, camper. 
Héberger, loger, cantonner. 
Appliquer, frapper, donner (un coup ou une gifle, etc.)

मंथन manthan (3.14)

Barattage.
Le fait de remuer, d'agiter.
Le fait de réfléchir profondément sur quelque chose (pour acquérir des connaissances, etc.).
(hindouisme) Barattage de l'océan primordial.
(Bābā) Barattage de la mer des idées.

सुहागिन suhāgin (3.14)

(Une femme) dont le mari est vivant, qui est toujours béni par la coverture ou la présence protectrice du mari.

पुरी purī (3.14)

Cité, ville.
Demeure, habitation ; palais ; le corps.
La ville de Purī en Orissa (le siège du culte de Jagannāth).

अनेकानेक anēkānēk (3.14)

डगमग ḍagmag (3.14)

Secouant, tremblant, titubant, chancelant, roulant, se balançant d'un côté à l'autre.
Instable, mal assuré, hésitant.

service (3.11)

Service, office religieux.

स्वतंत्र svatantr (3.09)

'qui n'est soumis qu'à sa propre règle'. Indépendant, libre, autonome.

machine (3.08)

Machine.
Usiner, coudre à la machine.

आश्रम āśhram (3.08)

Ermitage ; demeure.
L'une des quatre étapes de la vie des hindous de caste (à savoir : brahmcharya — en tant qu'étudiant des Védas ; gṛihasth— en tant que chef de famille ; vānprasth — en tant que délaissant les choses du monde ; sannyās — en tant qu'anachorète).

वतन vatan (3.07)

Patrie, pays d'origine, pays natal.

ठिकाना ṭhikānā (3.05)

Lieu ou demeure fixe ou permanent.
Lieu propre.
Endroit précis ou exact, localisation.
Lieu, endroit, site.
Habitation, demeure, résidence, foyer, quartiers.
Destination.

activity (3.03)

Activité.

student (3.02)

Étudiant.

प्यास pyās (2.99)

Désir de boire, soif; sensation non naturelle de soif (un trouble); désir, besoin maladif, désir insatiable, envie, désir nostalgique.

भुजा bhujā (2.99)

Le bras, le haut du bras.
La trompe d'un éléphant.
Le côté d'une figure rectiligne.
L'un des côtés les plus courts d'un triangle rectangle (c'est-à-dire la perpendiculaire ou la base).

बहुरूपी, बहुरूप bahurūpī, bahurūp (2.98)

Aux formes multiples, multiforme, pléomorphe, polymorphe.
Multicolore.

टिक-टिक ṭik-ṭik (2.98)

Son de tic-tac (comme celui d'une montre).

चतुर्भुज chaturbhuj (2.98)

कार kār (2.98)

regard (2.98)

Estime, égard, considération.

course (2.96)

Cours, série (dans une matière).
Route, cap, cours.
Cours (des événements).
Plat (d'un repas).
Terrain.
Ligne de conduite.

extra (2.95)

Supplémentaire, additionnel.

car (2.94)

होंठ hōṇṭh (2.94)

La lèvre.

व्यक्तिगत vyaktigat (2.94)

सात sāt (2.90)

Sept, 7.

injection (2.90)

Injection, piqûre.

अधिक adhik (2.89)

Plus de, beaucoup de, excédentaire, en trop, abondant.
Plus, le plus (sert dans les comparatifs ou superlatifs).

निराकार nirākār (2.88)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

light-might (2.86)

गला galā (2.84)

Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.

गलना galnā (2.79)

गाड़ी gāṛī (2.79)

Charrette, chariot, carrosse, calèche, véhicule, voiture, wagon, train, rame.

सुहाग suhāg (2.75)

Coverture (doctrine juridique selon laquelle la personnalité juridique d'une femme était suspendue au moment de son mariage et se fondait avec celle de son époux).
L'état heureux d'une femme lorsque son mari est en vie.
Mari.
Chance.

लगातार lagātār (2.75)

आनंद ānand (2.74)

Félicité, béatitude, bonheur, joie, plaisir, délice.
(vedānta) Joie de l'union Divine.

हर्ष harṣh (2.72)

रिवाजी rivājī (2.72)

परखना parakhnā (2.70)

कमाना kamānā (2.69)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

धक्का dhakkā (2.69)

बाम्बे bāmbē (2.68)

Bombay.

चित्र chitra (2.67)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

धर्मराजपुरी dharmarājpurī (2.66)

गिनना ginnā (2.64)

पहनना pahannā (2.62)

Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)

कुछ-न-कुछ kuchh-na-kuchh (2.60)

Une chose ou une autre.

बिगड़ना bigaṛnā (2.60)

Être en colère, être enragé, se mettre en colère.
Être gâché, être gâté, être endommagé; se détériorer; être gaspillé.
Suivre un mauvais chemin, s'égarer, développer de mauvaises habitudes ou un mauvais caractère; être gâté à cause de l'extravagance.
Être en mauvais termes.
Se mettre en panne.

doctor (2.60)

Médecin, docteur.

गहराई gahrāī (2.58)

Profondeur.

बालक bālak (2.55)

स्वभाव svabhāv (2.54)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

दिव्य दृष्टि divya dr̥iṣhṭi (2.53)

Vision divine.

उद्धार uddhār (2.53)

Délivrance, salut, rédemption, restauration, élévation.

अन्तर्मुखता antarmukhtā (2.50)

आकर्षण ākarṣhaṇ (2.50)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

गहरा gahrā (2.48)

Profond, intime, fort, obscur, visqueux, lourd, grave, dur.

change (2.46)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

बना बनाया banā banāyā (2.46)

Prêt à l'emploi, fini, complet, parfait, entier.

सूरत sūrat (2.46)

कायम kāyam (2.45)

रोटी rōṭī (2.44)

Un gâteau de pain, un gâteau de farine ou un repas grillé sur un plat en terre ou en fer.
Du pain, un pain (= pāʼo roṭī).
Nourriture; moyens de subsistance.

bank (2.44)

Banque.
Berge (d’une rivière).
Banc (de pêche).
Talus, remblai.

जास्ती jāstī (2.44)

Plus. (souvent utilisé comme comparatif)

त्रेता trētā (2.42)

Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.

स्वधर्म svadharm (2.40)

Propre droit; propre devoir, propre religion; devoir ou occupation particulière; les devoirs de sa propre caste ou classe.
(Bābā) Dharm du soi (l'âme) : la paix.

डूबना ḍūbnā (2.40)

Se noyer, couler.
Plonger, être immergé, être submergé.
Se coucher (comme le soleil).
Être souillé ou déshonoré.

disturb (2.38)

Interrompre ou distraire quelqu'un.
Contrarier ou inquiéter beaucoup quelqu'un.
Déplacer quelque chose hors de sa position.

मालूम mālūm (2.38)

Connu.
Évident, apparent.

भेंट bhēṇṭ (2.36)

असन्तुष्ट asantuṣhṭ (2.36)

Mécontent, insatisfait.

machinery (2.36)

निरहंकारी, निरहंकार nirahaṅkārī, nirahaṅkār (2.36)

Sans ego.
Dépourvu d’égoïsme.
Libre de tout orgueil, humble, modeste.

श्रृंगारना śhrr̥iṅgārnā (2.36)

Parer, orner, habiller, embellir, décorer.

final (2.36)

Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.

नम्बरवार number-wār (2.35)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

हँसी hansī (2.34)

Rire, plaisanterie, dérision, raillerie, risée.

ख्याल khyāl (2.32)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

बुद्धियोग buddhiyōg (2.32)

Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.

गुणा guṇā (2.32)

Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.

श्रृंगार śhrr̥iṅgār (2.31)

L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).

proof (2.29)

Preuve, témoignage.
(Imprimerie) Épreuve.
Justificatif.
(suffixe) à l'épreuve de.

बाद में bād mē̃ (2.29)

Plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

जन्म लेना janma lēnā (2.27)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

उत्साह utsāh (2.24)

Enthousiasme, zèle.

विजयी vijayī (2.22)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

बूंद būnd (2.21)

Une goutte.
(proverbe) बूँद-बूँद से भरे तलाब 'Goutte à goutte l'étang est rempli'. Les petits ruisseaux font les grandes rivières, plus d'une goutte fait un océan.

पोतामेल pōtāmēl (2.21)

Livre de comptes, journal, livre de comptes quotidien.
(Bābā) Livre de comptes quotidien de l'âme de tout ce qui est fait par l'esprit, la parole et l'action.

खाता khātā (2.17)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

स्पष्ट spaṣhṭ (2.16)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

धारण dhāraṇ (2.14)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

भासना bhāsnā (2.14)

catch (2.12)

Attraper, surprendre.
Piger, saisir.
Accrocher, prendre.
Prise.
Entourloupe, attrape, truc.
Jeu de balle.

अन्य anya (2.10)

Autre, un autre, différent ; séparé.

शारीरिक śhārīrik (2.10)

ध्यान dhyān (2.10)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

संपर्क sampark (2.09)

विमान vimān (2.08)

सुख sukh (2.07)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

कर्मबन्धन karmbandhan (2.07)

Lien du karma, entrave du karma ; attachement au monde (ce qui se produit quand on se considère comme le corps).

अष्ट aṣhṭ (2.06)

Huit, 8.

प्रभावित prabhāvit (2.05)

तख्त takht (2.04)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

टिकना ṭiknā (2.04)

Durer.
Rester.
Tarder, s'attarder, demeurer.
Tenir (rester sur sa position, rester résolu).

रास्ता rāstā (2.03)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

हिलना hilnā (2.01)

S'agiter, remuer, bouger.

फौरन phauran (2.01)

कड़ा kaṛā (2.01)

Dur, strict, sévère, rigide, rude, cruel, ardu, difficile, sérieux.

कर्तव्य kartavya (2.00)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

लहर lahar (1.98)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

सदाकाल sadākāl (1.98)

दिखना dikhnā (1.98)

Être vu, apparaître, sembler.

वश vaśh (1.98)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

रचना rachnā (1.97)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

अपने आप apnē āp (1.95)

Par soi-même, tout seul.

सफलतामूर्त saphaltāmūrt (1.95)

Image de la réussite.

बीमार bīmār (1.95)

Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.

प्रयोग prayōg (1.95)

Une expérience.
Utilisation, emploi, application, exercice.

तोड़ना tōṛnā (1.92)

Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.

गिनती gintī (1.91)

कम होना kam hōnā (1.91)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

सार sār (1.90)

Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.

किसलिए kisliē (1.90)

मान mān (1.89)

Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.

युक्तियुक्त yuktiyukt (1.89)

Raisonnable, rationnel, logique.
Approprié.

भिन्न bhinn (1.87)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

निर्णय nirṇay (1.87)

Jugement, décision, conclusion.

चलन chalan (1.85)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

प्रजा prajā (1.81)

Sujets, public, peuple.

कहावत kahāvat (1.81)

Un dicton, proverbe.

दवाई davāī (1.81)

foundation (1.80)

Fondation, fondement.

मिटाना miṭānā (1.78)

अवस्था avasthā (1.78)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

गुण guṇ (1.77)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

डालना ḍālnā (1.75)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

रफ्तार raphtār (1.74)

Vitesse, pas, rapidité.

रीति rīti (1.74)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

देरी dērī (1.73)

Retard, délai; décalage.

शुरू śhurū (1.73)

Début, commencement.

पार करना pār karnā (1.73)

Traverser.

खुशबू khuśhbū (1.71)

Fragrance, parfum, odeur.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1.70)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

ठहरना ṭhaharnā (1.70)

Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.

भराना bharānā (1.69)

serviceable (1.69)

Serviable.
Utilisable.

pass with honour (1.69)

Réussir avec honneur.

दिखाई dikhāī (1.68)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

धारणा dhārṇā (1.68)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

साथी sāthī (1.68)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

महसूस mahsūs (1.67)

Expérimenté, senti, ressenti, perçu.

औरों aurō̃ (1.67)

(Les) autres.

समानता samāntā (1.66)

Égalité, équivalence; parité, similarité, similitude, ressemblance.

दूसरे तरफ dūsrē taraph (1.66)

रचयिता rachayitā (1.64)

Créateur, compositeur, auteur.

अलौकिक alaukik (1.63)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

यादगार yādgār (1.63)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

स्नेही snēhī (1.62)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

सम्पूर्ण sampūrṇ (1.62)

Complet, entier, parfait.

राज़ी rāzī (1.62)

Content, satisfait, d'accord, consentant.
Considérant avec bonne volonté ou faveur, aimant, approuvant.
(colloquial) Bien, en bonne santé.

आजकल ājkal (1.61)

De nos jours, ces jours-ci.

बन्धन bandhan (1.60)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

बीमारी bīmārī (1.59)

Maladie, mal.

इस समय is samay (1.58)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

पूजा pūjā (1.57)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

प्रतिदिन pratidin (1.57)

Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.

खाना khānā (1.55)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

बिठाना biṭhānā (1.55)

रचना rachnā (1.54)

Créer, composer, faire, former, construire.

सहारा sahārā (1.54)

Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.

चरित्र charitra (1.54)

Caractère.

यात्रा yātrā (1.53)

Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1.53)

Idole, statue, image.

व्यर्थ vyarth (1.53)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

युद्ध yuddh (1.53)

Guerre, bataille, combat, hostilités.

खजाना khajānā (1.52)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

नज़दीक nazdīk (1.52)

निशानी niśhānī (1.52)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

स्वर्ग svarg (1.51)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

कमी kamī (1.51)

मददगार madadgār (1.51)

Assistant, aide, celui qui soutient.

शिक्षा śhikṣhā (1.50)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

तरीका tarīkā (1.50)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

माँगना mā̃gnā (1.50)

Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.

ईश्वरीय īśhvarīy (1.50)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

जमा jamā (1.49)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

combined (1.49)

Combiné.

point (1.48)

Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.

attention (1.47)

Attention.
Garde à vous.

द्वापर dvāpar (1.47)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

पैदा paidā (1.47)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

might (1.46)

Pouvoir, puissance, force, capacité.

समर्थ samarth (1.46)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

कदम kadam (1.45)

Pas, rythme, allure.

minute (1.44)

Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.

रुकना ruknā (1.44)

S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.

उन्नति unnati (1.43)

Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.

चीज़ chīz (1.43)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

कर्मेन्द्रिय karmēndriy (1.43)

(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".

मालिक mālik (1.42)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

भटकना bhaṭaknā (1.42)

S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.

आवाज़ āvāz (1.41)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

ठीक ṭhīk (1.41)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

busy (1.41)

Occupé.

कर्मणा karmaṇā (1.40)

Par l'action.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.40)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

उड़ाना uṛānā (1.40)

अलबेला albēlā (1.40)

Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.

जमाना jamānā (1.39)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.39)

Sœur.

full (1.39)

Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.

power (1.39)

Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.

झलकना jhalaknā (1.38)

Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.

लहराना laharānā (1.38)

Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.

सबूत sabūt (1.37)

war (1.37)

Guerre, lutte.
Faire la guerre.

ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (1.37)

Fille de Brahmā.

वार vār (1.37)

Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.

प्रेम prēm (1.37)

Amour, affection, attachement.

आवश्यकता āvaśhyaktā (1.37)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

सहित sahit (1.37)

Avec, ainsi que, accompagné de.

भक्त bhakt (1.36)

Un dévot.

जान jān (1.36)

पूजना pūjnā (1.35)

पढ़ना paṛhnā (1.35)

Lire, étudier, réciter.

भरना bharnā (1.34)

Emplir, remplir.

दृश्य dr̥iśhya (1.34)

भागना bhāgnā (1.34)

Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.

मदद madad (1.34)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

सन्तुष्टता santuṣhṭatā (1.33)

Satisfaction complète, contentement, satisfaction.

मजबूत majbūt (1.33)

दुःख duḥkh (1.32)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

जल्दी jaldī (1.32)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

दुःखना duḥkhnā (1.32)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

काम kām (1.32)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (1.32)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

वाचा vāchā (1.32)

Par la parole.

उठाना uṭhānā (1.32)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

पानी pānī (1.32)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

जमना jamnā (1.32)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

विघ्न vighna (1.31)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

खास khās (1.31)

लम्बा lambā (1.31)

Long, haut, grand.

निकालना nikālnā (1.31)

घबराना ghabrānā (1.31)

Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.

पवित्रता pavitratā (1.30)

Sainteté, pureté.

कहलाना kahlānā (1.30)

Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.

अनुसार anusār (1.30)

Selon, conformément à.

और कुछ aur kuchh (1.29)

अभ्यास abhyās (1.28)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

एक तरफ ēk taraph (1.27)

प्रभाव prabhāv (1.26)

के पास kē pās (1.25)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

अधिकारी adhikārī (1.25)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

पूछना pūchhnā (1.24)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

महारथी mahārathī (1.24)

Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.

मुख्य mukhya (1.23)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

बचना bachnā (1.23)

पूर्ण pūrṇ (1.23)

उठना uṭhnā (1.23)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

दिलाना dilānā (1.23)

Faire donner, faire remettre.

इच्छा ichchhā (1.22)

Souhait, désir, volonté.

way (1.22)

Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.

प्रमाण pramāṇ (1.22)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

अनुभवी anubhavī (1.21)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

बुलाना bulānā (1.21)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

दिल dil (1.20)

Cœur, courage, esprit, volonté.

वातावरण vātāvaraṇ (1.20)

Atmosphère.

ताज tāj (1.18)

Couronne, diadème, tiare.

सम्बन्ध sambandh (1.18)

Connexion, relation.

समस्या samasyā (1.18)

Problème.

हार hār (1.16)

हार hār (1.16)

अधिकार adhikār (1.14)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

घर ghar (1.14)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1.13)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

और कोई aur kōī (1.12)

Quelqu'un d'autre.

भरपूर bharpūr (1.12)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

जब तक jab tak (1.12)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

धन dhan (1.11)

Richesse, fortune, argent.

चलाना chalānā (1.11)

हारना hārnā (1.11)

फैलना phailnā (1.10)

Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.

युग yug (1.10)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

के आगे kē āgē (1.09)

En face de, devant, avant.

माना mānā (1.08)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

science (1.08)

Science.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1.08)

Création. 
Le monde.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.08)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

मुक्त mukt (1.07)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

मानना mānnā (1.07)

खुद khud (1.07)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

जन्मना janamnā (1.07)

Naître.

ऊपर ūpar (1.06)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

पुरुषार्थ puruṣhārth (1.04)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

ज्यादा jyādā (1.04)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

साकार, साकारी sākār, sākārī (1.04)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

मुख mukh (1.04)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

party (1.04)

Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.

वर्णन varṇan (1.03)

के बाद kē bād (1.03)

Après.

याद करना yād karnā (1.01)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

लोग log (1.01)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

नयन, नैन nayan, nain (1.01)

Œil.

भूल जाना bhūl jānā (0.99)

light (0.99)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.98)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

कहाँ kahā̃ (0.97)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

जन्म janm (0.97)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

उतना utnā (0.97)

मुलाकात mulākāt (0.96)

उमंग umaṅg (0.96)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

समीप samīp (0.96)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.95)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

centre (0.95)

Centre.

सामने sāmnē (0.95)

कब kab (0.94)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

संस्कार saṅskār (0.94)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

मुश्किल muśhkil (0.93)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

भविष्य bhaviṣhya (0.93)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

मस्तक mastak (0.93)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

दाता dātā (0.92)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

रूपी rūpī (0.92)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

स्थान sthān (0.92)

Lieu, place, endroit, site.

लौकिक laukik (0.91)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

हलचल halchal (0.91)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

उसका uskā (0.91)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

मधुबन madhuban (0.91)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

पुरूषार्थी purūṣhārthī (0.90)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

I (0.90)

eye (0.90)

Œil, regard.

मन्सा mansā (0.90)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

अनेक anēk (0.90)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

संपन्न sampann (0.90)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

बुद्धि buddhi (0.90)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

चाहिए chāhiē (0.90)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

कल्याण kalyāṇ (0.89)

Bonheur, bien-être.

सागर sāgar (0.89)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

माला mālā (0.89)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

cum (0.89)

कम kam (0.89)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

powerful (0.87)

Puissant, fort.

माया māyā (0.87)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

लगन lagan (0.87)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

master (0.86)

Maître.

ज्ञान gyān (0.86)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

यहाँ yahā̃ (0.85)

Ici, à cet endroit.

नीचे nīchē (0.85)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

जितना jitnā (0.85)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

लिए liē (0.84)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

लाना lānā (0.84)

see (0.84)

Voir.

पहुंचना pahuñchnā (0.83)

Atteindre, arriver, parvenir.

हिम्मत himmat (0.83)

Courage, bravoure, hardiesse.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.83)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

नशा naśhā (0.83)

Intoxication, ivresse.

शब्द śhabd (0.82)

Mot, terme, son.

स्थित sthit (0.82)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

कमजोरी kamjōrī (0.82)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

छोड़ना chhōṛnā (0.82)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

वाणी vāṇī (0.81)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

कर्म karm (0.80)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

समझ samajh (0.78)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

दिन din (0.78)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

संगठन saṅgaṭhan (0.78)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

स्मृति smr̥iti (0.77)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.77)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

अन्त ant (0.76)

Fin.

हिसाब hisāb (0.76)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

वृत्ति vr̥itti (0.76)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

हर एक har ēk (0.76)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

plan (0.75)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

वरदान vardān (0.75)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (0.74)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

teacher (0.73)

Professeur, enseignant, instituteur.

खुशी khuśhī (0.73)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

बैठना baiṭhnā (0.72)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

दिखाना dikhānā (0.71)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

रत्न ratna (0.70)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

ऊंच ūñch (0.70)

Haut, élevé, exalté, éminent.

विशेषता viśhēṣhtā (0.70)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

तुम tum (0.70)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

मिलन milan (0.69)

Réunion, rencontre, union, contact.

second (0.69)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

सुनना sunnā (0.68)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

निमित्त nimitt (0.68)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

छोटा chhōṭā (0.67)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

स्थूल sthūl (0.67)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

के ऊपर kē ūpar (0.67)

Sur, au dessus de, en haut de.

आना ānā (0.67)

अति ati (0.66)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

संगमयुग saṅgamyug (0.66)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

बताना batānā (0.65)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

सा sā (0.65)

स्थिति sthiti (0.64)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

वर्ष varṣh (0.64)

An, année.

drama (0.64)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

कराना karānā (0.64)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

तब tab (0.64)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

कारण kāraṇ (0.63)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

परिवार parivār (0.63)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

पड़ना paṛnā (0.63)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

वर्तमान vartamān (0.62)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

मिलाना milānā (0.62)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

अर्थ arth (0.61)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (0.61)

Terre, sol.

तैयार taiyār (0.61)

बोल bōl (0.60)

सोचना sōchnā (0.59)

Penser, réfléchir, considérer.

वही vahī (0.59)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

बाबा bābā (0.58)

Père.

पूरा pūrā (0.58)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

स्नेह snēh (0.57)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

पुराना purānā (0.57)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

कोई भी kōī bhī (0.57)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

याद yād (0.56)

Souvenir.

प्राप्त prāpt (0.56)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

के निमित्त kē nimitt (0.55)

निकलना nikalnā (0.55)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

शक्ति śhakti (0.54)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

बदलना badalnā (0.54)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

दूर dūr (0.54)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

मनाना manānā (0.54)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

कल्प kalp (0.53)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

समाप्त samāpt (0.53)

Fini, terminé, conclu, complété.

बढ़ाना baṛhānā (0.53)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

practical (0.53)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

बड़ा baṛā (0.52)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

कैसा kaisā (0.52)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

अपनाना apnānā (0.51)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

भाग्य bhāgya (0.51)

Fortune, destin, chance, destinée.

मैं maĩ (0.50)

Je.

दूसरा dūsrā (0.50)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

साथ sāth (0.49)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

सारा sārā (0.49)

Tout, entier, complet, universel.

चाहे chāhē (0.48)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

check (0.48)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

स्वयं svayã (0.47)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

खुश khuśh (0.47)

Heureux, content.
Bon.

लगाना lagānā (0.46)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

सुनाना sunānā (0.46)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

कभी kabhī (0.45)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

स्वरूप svarūp (0.44)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

बार bār (0.44)

Fois, occasion, moment.

पाना pānā (0.44)

Obtenir.

सिर्फ sirph (0.44)

या yā (0.44)

Ou, ou bien, soit.

पहले pahlē (0.43)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

दोनों dōnō̃ (0.43)

सर्व sarv (0.43)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

मेहनत mēhnat (0.42)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

नहीं तो nahī̃ tō (0.42)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

वा vā (0.42)

Ou.

साथ-साथ sāth-sāth (0.42)

En même temps.

दुनिया duniyā (0.42)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

सकना saknā (0.42)

Pouvoir, être capable de.

हम ham (0.41)

Nous.
(forme rustique) Je.

इतना itnā (0.40)

Autant, tant, tellement, si.

कितना kitnā (0.40)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

कौन सा kaun sā (0.40)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

अनुभव anubhav (0.40)

Expérience.

सहज sahaj (0.40)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

कौन kaun (0.39)

pronom interrogatif. Qui

द्वारा dvārā (0.39)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

दो dō (0.38)

Deux, 2.

के लिए kē liē (0.37)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

समान samān (0.36)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

लगना lagnā (0.36)

जानना jānnā (0.36)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

पहला pahlā (0.35)

Premier. Précédent.

जीवन jīvan (0.35)

Vie, animation, existence.

समझाना samjhānā (0.33)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

फिर phir (0.33)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

वहां vahā̃ (0.32)

Là, là-bas.

बन ban (0.31)

प्राप्ति prāpti (0.31)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

चलना chalnā (0.31)

Continuer.

चाहना chāhnā (0.30)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

न na (0.30)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

मिलना milnā (0.30)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

her (0.30)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.30)

फिरना phirnā (0.30)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

हरना harnā (0.29)

बात bāt (0.27)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

बहुत bahut (0.27)

Beaucoup.
Très.

आज āj (0.26)

Aujourd'hui.

विश्व viśhva (0.26)

Le Monde, l'Univers.

रखना rakhnā (0.26)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

ने nē (0.25)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

रूप rūp (0.25)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

इसलिए isliē (0.24)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

यही yahī (0.24)

Forme emphatique de yah : this very.

संकल्प saṅkalp (0.24)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

अगर agar (0.23)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

आगे āgē (0.22)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

जब jab (0.21)

(Pronom relatif) Quand.

लेना lēnā (0.20)

Prendre.

आत्मा ātmā (0.19)

L'âme, l'esprit, le soi.

समय samay (0.18)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

क्योंकि kyōṅki (0.18)

Parce que, puisque.

बच्चा bachchā (0.17)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

वैसा vaisā (0.16)

अर्थात् arthāt (0.15)

C'est-à-dire, à savoir.

जाना jānā (0.15)

Aller, partir, perdre, couler.

समझना samajhnā (0.14)

Comprendre.

बापदादा bāpdādā (0.14)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

कोई kōī (0.14)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

बोलना bōlnā (0.13)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

बनाना banānā (0.12)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

देखना dēkhnā (0.12)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

विशेष viśhēṣh (0.11)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

ना nā (0.11)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

आप āp (0.11)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

कुछ kuchh (0.11)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

देना dēnā (0.11)

Donner.

कहना kahnā (0.11)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

सदा sadā (0.10)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

पर par (0.10)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

एक ēk (0.10)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

जैसा jaisā (0.09)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

पर par (0.09)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

सब sab (0.08)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

अच्छा achchhā (0.07)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

वाला vālā (0.07)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

बाप bāp (0.07)

Père.

अब ab (0.06)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

आना ānā (0.06)

Venir.

लेकिन lēkin (0.06)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

कि ki (0.05)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

अव्यक्त avyakt (0.04)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

शान्ति śhānti (0.04)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)