Avyakt murli du jeudi 24 septembre 1992

असत्य asatya (14.00)

Faux, mensonger, trompeur.
Mensonge, une fausse déclaration, tromperie ; fausseté.

झमेला jhamēlā (10.26)

Un désordre, une pagaille.
Dérangement, embêtement, agacement, tourment, tracas.
Imbroglio, embrouille.

कर्मभूमि karmbhūmi (10.14)

'terre des actions, terre du karma'. La région des actions religieuses.
Une épithète de Bhārata, Airāvata et Videha ; l'Inde, le monde.
(Bābā) La terre de l'activité divine.

झुकाव jhukāv (8.62)

झुकना jhuknā (7.51)

असत्यता asatyatā (6.94)

रोना rōnā (6.57)

Pleurer, déplorer, se lamenter.

सत्य satya (6.50)

Vrai, véritable.
Véracité, vérité.

जीवनबन्ध jīvanbandh (6.28)

Servitude, emprisonnement dans la vie.
L'attachement au monde par la chaîne de nos actes.

पूज्य pūjya (5.80)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

judgement (5.50)

Jugement.

full pass (5.39)

Réussir pleinement, complètement.

असमर्थ asamarth (5.29)

Incapable, incompétent.

maker (5.07)

fail (4.95)

Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.

कथा kathā (4.92)

Histoire, conte, fable, récit, discours religieux.

सासू-ससुर sāsū-sasur (4.86)

Belle-mère et beau-père, beaux-parents.

डूबना ḍūbnā (4.79)

Se noyer, couler.
Plonger, être immergé, être submergé.
Se coucher (comme le soleil).
Être souillé ou déshonoré.

certificate (4.79)

Certificat. Un document officiel montrant des faits sur un événement, un statut ou une réalisation.

प्रभावित prabhāvit (4.75)

सत्यता satyatā (4.68)

Vérité, véracité, réalité.
Sincérité, intégrité, vertu, bonté.

झूलना jhūlnā (4.65)

Se balancer, osciller, se suspendre.

checker (4.59)

Celui qui vérifie, contrôle.

दर्पण darpaṇ (4.54)

Miroir, glace.

झुकाना jhukānā (4.51)

Courber, infléchir, incliner, pencher.
Faire se pencher, faire s'incliner, faire se voûter, faire se pencher (vers).
Forcer à céder, forcer à abandonner.

नम्रता namratā (4.47)

Modestie, humilité, politesse, douceur, docilité, soumission.

विधिपूर्वक vidhipūrvak (4.45)

Conformément à la règle, conformément à la loi prescrite.

पूजा pūjā (4.42)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

क्रोध krōdh (4.41)

Colère, fureur, rage.

मन-बुद्धि man-buddhi (4.39)

Man et buddhi, l'esprit (l'esprit qui pense, désire) et l'intellect (l'esprit qui réfléchit).

मान mān (4.38)

Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.

नाम-मान-शान nām-mān-śhān (4.38)

परिश्रम pariśhram (4.38)

Travail, industrie, dur labeur, effort, diligence.

उठना-बैठना uṭhnā-baiṭhnā (4.38)

Se lever et s'asseoir.
S'associer.
Association, relations.
Comportement, manières.

salvation (4.36)

Salut, le processus d'être sauvé, l'état d'avoir été sauvé (de l'enfer).

पूजना pūjnā (4.29)

शान śhān (4.26)

Magnificence, splendeur, grandeur.

स्वाहा करना svāhā karnā (4.21)

जीवनमुक्त jīvanmukt (4.17)

phil. [«délivré vivant»] qui a accompli la libération spirituelle de son vivant (et peut ainsi vaquer aux affaires du monde sans attachement et sans souillure, et s'abstenir des rites et des devoirs de sa caste) ; il observe le présent avec indifférence.
(hindouisme) adj et n.m. Exonéré tout en vivant des naissances futures ou des transmigrations et de toutes les cérémonies rituelles. Celui qui est ainsi exonéré.
(Bābā) Délivré vivant (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

लगाव lagāv (4.15)

Attachement, amour, affection.

अष्ट aṣhṭ (4.12)

Huit, 8.

पूज्य-पना pūjya-panā (4.10)

Honorabilité, respectabilité, vénérabilité, adorabilité.

वैभव vaibhav (4.02)

Grandeur, gloire, magnificence.
Richesse, prospérité.

कन्या kanyā (4.01)

Une fille, une vierge.
Une fille (par rapport aux parents). Le signe de la Vierge.
Un nom de Durgā.

सहारा sahārā (3.97)

Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.

न्यारा-प्यारा nyārā-pyārā (3.90)

हाथ-पांव hāth-pā̃v (3.90)

Main et pied, bras et jambe.

स्वाहा svāhā (3.90)

Un mot prononcé lors de l'offrande au feu sacrificiel.
Brûlé.

उल्टी ulṭī (3.90)

Vomi, le fait de vomir.

तू tū (3.88)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

रावण rāvaṇ (3.78)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

disturb (3.77)

Interrompre ou distraire quelqu'un.
Contrarier ou inquiéter beaucoup quelqu'un.
Déplacer quelque chose hors de sa position.

allow (3.75)

Laisser, permettre, autoriser.

exercise (3.74)

Exercice, entraînement.
Faire de l’exercice, (s’)entraîner.
Exercer.

अधूरा adhūrā (3.71)

खिलौना khilaunā (3.68)

प्रत्यक्षफल pratyakṣhaphal (3.68)

सासू, सास sāsū, sās (3.62)

Belle-mère.

understand (3.62)

Comprendre.

फँसाना phãsānā (3.62)

Piéger, prendre au piège.
Enchevêtrer, emmêler, empêtrer.
Impliquer.
Embrouiller.
Attraper avec un nœud coulant, appâter.
Enrouler.

अल्पकाल alpkāl (3.60)

Courte durée, court terme.

follow father (3.46)

Suivre le Père.

हूबहू hūbahū (3.42)

'il est comme il est', Tel qu'il est, exactement, précisément.
De la même manière, pareillement, identiquement.

तख्तनशीन takhtnaśhīn (3.38)

Intronisé, installé sur le trône.

किनारा kinārā (3.36)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

वृत्ति-दृष्टि vr̥itti-dr̥iṣhṭi (3.34)

Regard et comportement.

भुजाधारी bhujādhārī (3.34)

(Celui) qui possède des bras.

इष्ट iṣhṭ (3.30)

Adoré, vénéré, préféré, favori.

आंख āṅkh (3.27)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

श्रीमत śhrīmat (3.23)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

जगत jagat (3.23)

Le monde, l'univers.

वश vaśh (3.22)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

शीश śhīśh (3.20)

Tête.

अभियान abhiyān (3.20)

Une campagne.
Une expédition.

खुशनसीब khuśhnasīb (3.17)

D'heureux lot ou portion, fortuné, chanceux.

अचलघर achalghar (3.14)

'Maison inébranlable'. Achalghar est un temple d'Achaleswar Shivji situé à 10 km du mont Abu. Achal est stable. Acaleswar Baba enseigne à ses enfants comment rester stable même face à Maya. Baba fait référence parfois à Madhuban comme Achalghar.

सहन sahan (3.13)

Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.

पूजन pūjan (3.10)

Pratique religieuse, adoration, culte.

आश, आशा āśh, āśhā (3.09)

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait. 

भरोसा bharōsā (3.09)

Espoir, dépendance, confiance, assurance, foi.

हर्ज़ा harzā (3.09)

Mal, tort, préjudice, perte, dommage, dégât.

निंद्रा nindrā (3.08)

Sommeil.

right (3.07)

Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.

निवासी nivāsī (3.06)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (3.03)

Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).

सौ गुणा sau guṇā (3.03)

Cent fois, (au) centuple.

इष्ट देव iṣhṭ dēv (3.03)

La divinité préférée d'une famille ou d'un individu.

फालतू phāltū (3.03)

De rechange, supplémentaire, excédentaire.
Superflu, inutile, sans valeur.

श्री śhrī (3.03)

Un adjectif honorifique préfixé aux noms masculins ; M.
Richesse, trésor, prospérité.
Éclat, splendeur.
myth. np. de Śhrī «Fortune», épith. de Lakṣhmī, déesse de la prospérité, épouse-śhakti de Viṣhṇu ; elle est dite issue du barattage de la mer de lait primordiale, ou bien fille de Bhṛigu et Kyāti ; elle est la patronne du commerce.
(devant noms propres ou d'ouvrages) excellent, splendide ; honorable, éminent ; fameux, célèbre, illustre ; saint, vénéré, sacré.

hard (2.98)

Dur, difficile, pénible.

कर्मयोगी karmyōgī (2.92)

Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.

सिवाए sivāē (2.91)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

निर्विघ्न nirvighna (2.90)

Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.

व्याधि vyādhi (2.90)

Maladie, affection, mal.

मौज mauj (2.89)

Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.

बच्ची bachchī (2.86)

Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin.  (féminin) Inexpérimentée, immature.

के पीछे kē pīchhē (2.86)

बल bal (2.84)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

बन्धन bandhan (2.83)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

लोभ lōbh (2.82)

Avidité, cupidité, avarice, convoitise.
Tentation, attrait.

free (2.81)

Libre.
Gratuit.
Exempt de, libéré de.
Dégager.
Affranchir, libérer.

follow (2.79)

Suivre.

गणेश gaṇēśh (2.79)

Nom du fils de Śhiv et de Pārvatī (il est le dieu de la sagesse et celui qui supprime les obstacles ; c'est pourquoi il est invoqué au début de toutes les entreprises, compositions littéraires, etc. La plupart des compositions littéraires hindoues commencent par la phrase śrī-gaṇeśāya-namah, « révérence au divin Gaṅeśh »).

झूठा jhūṭhā (2.79)

Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, fictif, imaginaire, artificiel, simulé, feint.

कहानी kahānī (2.76)

व्यक्ति vyakti (2.76)

महिमा mahimā (2.75)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

सबूत sabūt (2.75)

वशीभूत vaśhībhūt (2.73)

wrong (2.73)

कठिन kaṭhin (2.72)

Difficile, ardu.
Rigide, raide, dur.
Sévère, sérieux, grave, violent.

work (2.72)

वायदा vāydā (2.71)

Promesse, engagement.

जीत jīt (2.69)

हंगामा haṅgāmā (2.69)

Tapage, tumulte, bouleversement, bagarre, scène tumultueuse.

परछाया, परछाई parchhāyā, parchhāī (2.69)

Une ombre.
Un reflet, une réflexion.

मेरेपन mērēpan (2.67)

insult (2.66)

Insulter.
Injure, affront, insulte.

उल्टा ulṭā (2.62)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

माता mātā (2.62)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

बोझ bōjh (2.58)

Charge, fardeau.

बढ़िया baṛhiyā (2.57)

तख्त takht (2.57)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

low (2.56)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

पति pati (2.55)

Mari, maître.

body conscious (2.50)

Conscient du corps : qui remarque ou est conscient du corps.
Conscient corporellement : éveillé et conscient de ce qui se passe en se considérant comme le corps.

वकील vakīl (2.50)

Avocat.

यथार्थ yathārth (2.49)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

मुक्त mukt (2.49)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

रोब rōb (2.48)

Influence dominante, emprise, domination, présence imposante ou redoutable.

राज्य अधिकारी rājya adhikārī (2.48)

Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.

झूला jhūlā (2.46)

Balançoire.
Berceau.

बना बनाया banā banāyā (2.46)

Prêt à l'emploi, fini, complet, parfait, entier.

व्यक्त vyakt (2.44)

लाभ lābh (2.44)

Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.

group (2.41)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

देवी dēvī (2.41)

La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (2.39)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

ब्रह्मा brahmā (2.38)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

पदार्थ padārtha (2.38)

भेंट bhēṇṭ (2.36)

machinery (2.36)

न्यारा nyārā (2.34)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

सुखदाता sukhdātā (2.34)

Le Donneur de Bonheur.

president (2.32)

Président.

पश्चाताप paśhchātāp (2.30)

Remords, repentir, componction.

मिलन milan (2.30)

Réunion, rencontre, union, contact.

लहर lahar (2.30)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

भूल जाना bhūl jānā (2.30)

जीतना jītnā (2.30)

variety (2.29)

Variété, diversité.

मेरा नहीं mērā nahī̃ (2.29)

Pas le mien, pas à moi.

अचल achal (2.28)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

सेवास्थान sēvāsthān (2.27)

Lieu de service.

साज sāj (2.25)

lucky (2.25)

Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (2.25)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

दीवार dīvār (2.24)

Un mur.

कम होना kam hōnā (2.21)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

चीज़ chīz (2.21)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

गायब gāyab (2.21)

होशियार hōśhiyār (2.20)

Intelligent, sage, prudent.

जड़ jaṛ (2.19)

जड़ jaṛ (2.19)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

सूर्यवंशी sūryavanśhī (2.18)

Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).

दुःख duḥkh (2.16)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दुःखना duḥkhnā (2.16)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

बेहद का bēhad kā (2.16)

Illimité, sans limite, sans frontière.

जड़ना jaṛnā (2.16)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

नशा naśhā (2.14)

Intoxication, ivresse.

परखना parakhnā (2.14)

अनुभूति anubhūti (2.14)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

judge (2.10)

Juge, juger.

भोला bhōlā (2.10)

Innocent, non sophistiqué, simple, sincère, ingénu, naïf, candide.
Une épithète de Śiv.

चैतन्य chaitanya (2.10)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

कर्मबन्धन karmbandhan (2.07)

Lien du karma, entrave du karma ; attachement au monde (ce qui se produit quand on se considère comme le corps).

busy (2.06)

Occupé.

मज़ा mazā (2.06)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

मनाना manānā (2.05)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

धोखा dhōkhā (2.03)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

बन्धनमुक्त bandhanmukt (2.02)

Libéré des liens, libéré de l'esclavage, libéré de l'attachement au monde.

खोलना khōlnā (1.99)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

सदाकाल sadākāl (1.98)

तभी tabhī (1.98)

मात्र mātra (1.96)

Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.

निराकार nirākār (1.96)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

सन्देश sandēśh (1.95)

Message.

आकर्षण ākarṣhaṇ (1.94)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

के बजाए kē bajāē (1.93)

A la place de, au lieu de.

किताब kitāb (1.93)

Livre.

तोड़ना tōṛnā (1.92)

Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.

सार sār (1.90)

Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.

अकेला akēlā (1.90)

Seul, célibataire, solitaire.

सम्बन्धी sambandhī (1.89)

Parent, membre de la même famille.
(suffixe) Relatif à, appartenant à.

regard (1.88)

Estime, égard, considération.

शक्तिवान śhaktivān (1.85)

खेल khēl (1.85)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

विस्तार vistār (1.83)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

सिद्ध करना siddh karnā (1.82)

Accomplir, effectuer, réaliser.
Compléter, perfectionner.
Démontrer, prouver.

यदि yadi (1.82)

श्रेष्ठता śhrēṣhṭhatā (1.81)

शोभना śhōbhnā (1.80)

चढ़ाना chaṛhānā (1.80)

मालिक mālik (1.80)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

से पहले sē pahlē (1.79)

लिखना likhnā (1.79)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

मानना mānnā (1.78)

paper (1.78)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

check (1.76)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

फँसना phansnā (1.74)

Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.

ताकत tākat (1.74)

Pouvoir, force, puissance.

राज्य rājya (1.73)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

देश-विदेश dēśh-vidēśh (1.72)

Pays natal et pays étrangers.

बेफिक्र bēphikr (1.72)

Insouciant, négligeant, libre des soucis, inconscient.
(Bābā) Libre des soucis, libre des tracas, libre de toute anxiété, sans souci.

माना mānā (1.72)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

आकर्षित ākarṣhit (1.72)

Attiré, charmé, séduit.

निशानी niśhānī (1.71)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

automatic (1.71)

दिलतख्तनशीन diltakhtanaśhīn (1.70)

Installé dans le cœur et sur le trône.

मन्दिर mandir (1.70)

Temple.

अतीन्द्रिय atīndriya (1.69)

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1.69)

Le Père dit.

सच्चा sachchā (1.69)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

भाग्यवान bhāgyavān (1.68)

दिखाई dikhāī (1.68)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

बहुतकाल bahutkāl (1.68)

Long moment, longue période, longue durée, long intervalle de temps, beaucoup de temps, longtemps.

the (1.67)

Article défini : le, la, les.

personal (1.67)

सर्वश्रेष्ठ sarvaśhrēṣhṭha (1.66)

खेलना khēlnā (1.63)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

यादगार yādgār (1.63)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

बाहर bāhar (1.62)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

सिद्ध siddh (1.61)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

उसका uskā (1.61)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

सुख sukh (1.61)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (1.61)

Responsabilité, obligation.

महान्, महा mahān, mahā (1.60)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

भूमि bhūmi (1.60)

हिलाना hilānā (1.60)

Secouer.
Balancer.

बँधना bandhnā (1.59)

Être lié; être attaché; être restreint.

एक-दो ēk-dō (1.58)

L'un l'autre.

कल kal (1.57)

संगठन saṅgaṭhan (1.56)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

safe (1.55)

Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.

बिठाना biṭhānā (1.55)

उठना uṭhnā (1.55)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

पात्र pātr (1.54)

Ustensile, pot, récipient.
Personnage (dans une pièce de théâtre, un drame, etc.)
Une personne méritante.
—, का Digne/méritant de ; éligible (pour).

पहचान pahchān (1.53)

Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.

दिलाराम dilārām (1.53)

Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.

अमृतवेला amr̥itvēlā (1.53)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

master (1.52)

Maître.

मुलाकात mulākāt (1.52)

भविष्य bhaviṣhya (1.52)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

प्राप्त करना prāpt karnā (1.51)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

अन्तर antar (1.51)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

कमी kamī (1.51)

साधारण sādhāraṇ (1.51)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

नाम nām (1.51)

Nom.

शिक्षा śhikṣhā (1.50)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (1.50)

Satisfait, content.

आदत ādat (1.49)

Habitude.

मधुबन madhuban (1.48)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

extra (1.48)

Supplémentaire, additionnel.

point (1.48)

Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.

रोज़ rōz (1.48)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

शरीर śharīr (1.47)

Corps humain, corps.

mix (1.47)

मधुर madhur (1.47)

Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.

गुणा guṇā (1.46)

Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.

percentage (1.46)

Pourcentage.

समर्थ samarth (1.46)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

देह dēh (1.46)

Le corps.

वर्तमान vartamān (1.45)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

हलचल halchal (1.44)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

प्यारा pyārā (1.44)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

घर ghar (1.43)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

रूहानी rūhānī (1.43)

Spirituel.

वृक्ष vr̥ikṣha (1.42)

Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.

कल्याण kalyāṇ (1.42)

Bonheur, bien-être.

और कोई aur kōī (1.42)

Quelqu'un d'autre.

मत mat (1.41)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

विजय vijay (1.41)

Conquête, victoire, triomphe.

ज्ञानी gyānī (1.40)

Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.

अभिमान abhimān (1.40)

Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.

अलबेला albēlā (1.40)

Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.

आजकल ājkal (1.39)

De nos jours, ces jours-ci.

दिखाई देना dikhāī dēnā (1.38)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (1.37)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

प्यार pyār (1.37)

Amour, affection, relation amoureuse.

भक्त bhakt (1.36)

Un dévot.

सबसे sabsē (1.36)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

फ़ायदा fāydā (1.35)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

मदद madad (1.34)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

पास pās (1.34)

pass (1.34)

Passer, réussir.

कर्म karm (1.33)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

सम्बन्ध-सम्पर्क sambandh-sampark (1.33)

लम्बा lambā (1.31)

Long, haut, grand.

seat (1.31)

Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.

खड़ा khaṛā (1.31)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

double light (1.29)

Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.

और कुछ aur kuchh (1.29)

natural (1.29)

Naturel, normal.

समाना samānā (1.28)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

बजाए bajāē (1.28)

A la place, plutôt.

कमाल kamāl (1.28)

एक तरफ ēk taraph (1.27)

हिलना hilnā (1.27)

S'agiter, remuer, bouger.

के आगे kē āgē (1.26)

En face de, devant, avant.

काम kām (1.25)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (1.25)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

इस समय is samay (1.25)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

परिवार parivār (1.25)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

नाचना nāchnā (1.25)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

बेहद bēhad (1.24)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

याद रखना yād rakhnā (1.23)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

पहचानना pahchānnā (1.23)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

पूर्ण pūrṇ (1.23)

इच्छा ichchhā (1.22)

Souhait, désir, volonté.

way (1.22)

Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.

स्पष्ट spaṣhṭ (1.22)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

earth (1.22)

Terre, sol.

अर्थ arth (1.22)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

मन man (1.22)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

पूरी pūrī (1.21)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

दिल dil (1.20)

Cœur, courage, esprit, volonté.

गुप्त gupt (1.20)

Caché, secret, latent, confidentiel.

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (1.19)

Forme du souvenir, image du souvenir.

भक्ति bhakti (1.18)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

विशेषता viśhēṣhtā (1.16)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

संपन्न sampann (1.16)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

हार hār (1.16)

हार hār (1.16)

fast (1.16)

Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.

योग्य yōgya (1.15)

Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.

अधिकार adhikār (1.14)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

स्वप्न svapn (1.14)

Un rêve.

निभाना nibhānā (1.13)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

वस्तु vastu (1.12)

Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.

उड़ना uṛnā (1.12)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

कोशिश kōśhiśh (1.12)

Effort, tentative, essai.

सब कुछ sab kuchh (1.12)

Tout.

स्वीकार svīkār (1.11)

'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.

return (1.11)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

हारना hārnā (1.11)

दुआ duā (1.10)

Prière.
Bénédiction.

गति gati (1.10)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

खुश khuśh (1.10)

Heureux, content.
Bon.

चाहे chāhē (1.09)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

रात rāt (1.09)

Nuit.

बिना binā (1.09)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

उतना utnā (1.08)

धारण dhāraṇ (1.07)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

चारों ओर chārō̃ ōr (1.06)

De tous côtés, tout autour, partout.

तरफ taraph (1.06)

Côté; direction.
Vers.

कल्प kalp (1.06)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

समाप्त samāpt (1.06)

Fini, terminé, conclu, complété.

स्थूल sthūl (1.06)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

फ़र्क fark (1.05)

Différence, distinction, distance.

अन्य anya (1.05)

Autre, un autre, différent ; séparé.

practical (1.05)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

पसन्द pasand (1.05)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

उठाना uṭhānā (1.05)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

हज़ार hazār (1.05)

Mille, un millier, 1000.

कहाँ kahā̃ (1.04)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

बाबा bābā (1.04)

Père.

बीज bīj (1.03)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

वर्णन varṇan (1.03)

शुभ śhubh (1.02)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

स्नेह snēh (1.01)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

drama (1.01)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

समझाना samjhānā (1.00)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

खुशी khuśhī (0.99)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

बस bas (0.98)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

बुद्धि buddhi (0.97)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

अच्छा लगना achchhā lagnā (0.96)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

बसना basnā (0.96)

बोल bōl (0.95)

कब kab (0.94)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

ईश्वरीय īśhvarīy (0.94)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

हद had (0.94)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

वरदान vardān (0.94)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.94)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

लौकिक laukik (0.91)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

नम्बरवार number-wār (0.91)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

जीवन jīvan (0.91)

Vie, animation, existence.

मैं maĩ (0.91)

Je.

पुराना purānā (0.90)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

eye (0.90)

Œil, regard.

I (0.90)

हाथ उठाना hāth uṭhānā (0.89)

Lever la main.

दृढ़ dr̥iṛh (0.89)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

थोड़ा thōṛā (0.88)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

बार bār (0.88)

Fois, occasion, moment.

प्रकृति prakr̥iti (0.88)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

पाना pānā (0.87)

Obtenir.

के निमित्त kē nimitt (0.87)

बदलना badalnā (0.86)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

लक्ष्य lakṣhya (0.85)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

मेहनत mēhnat (0.85)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

समान samān (0.84)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

सबका sabkā (0.84)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

see (0.84)

Voir.

अन्दर andar (0.83)

Dedans, à l'intérieur.

बैठना baiṭhnā (0.83)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

हिम्मत himmat (0.83)

Courage, bravoure, hardiesse.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.83)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

कमजोरी kamjōrī (0.82)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

अनुसार anusār (0.82)

Selon, conformément à.

संस्कार saṅskār (0.81)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

जहाँ jahā̃ (0.81)

Où, où que, partout où, n'importe où.

तीसरा tīsrā (0.80)

Troisième.

double (0.80)

Double, doublement.

निकलना nikalnā (0.80)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

प्राप्ति prāpti (0.80)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

पाण्डव pāṇḍav (0.80)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

प्रभाव prabhāv (0.79)

सेवा sēvā (0.79)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

कभी kabhī (0.78)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

जितना jitnā (0.78)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

कई kaī (0.78)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

चित्र chitra (0.77)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

कम kam (0.77)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (0.77)

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (0.76)

Idole, statue, image.

वृत्ति vr̥itti (0.76)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

अलग alag (0.76)

Différent, distinct, à part, séparé.

समीप samīp (0.76)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

सुनना sunnā (0.74)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

दादी dādī (0.74)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

मुबारक mubārak (0.73)

Félicitations. Meilleurs vœux.

भूलना bhūlnā (0.72)

Oublier.

स्मृति smr̥iti (0.72)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

कदम kadam (0.72)

Pas, rythme, allure.

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.71)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

विजयी vijayī (0.70)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (0.70)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

chance (0.70)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

स्नेही snēhī (0.70)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

पड़ना paṛnā (0.70)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

याद yād (0.70)

Souvenir.

अनेक anēk (0.70)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

चाहिए chāhiē (0.69)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

अविनाशी avināśhī (0.68)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

पक्का pakkā (0.68)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

आवश्यकता āvaśhyaktā (0.68)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

विदेशी vidēśhī (0.68)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

कराना karānā (0.68)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

number (0.68)

Numéro.

के ऊपर kē ūpar (0.67)

Sur, au dessus de, en haut de.

या yā (0.66)

Ou, ou bien, soit.

मुख mukh (0.66)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

के बाद kē bād (0.65)

Après.

सा sā (0.65)

सामने sāmnē (0.65)

बड़ा baṛā (0.64)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

तब tab (0.64)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

कौन सा kaun sā (0.63)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

ख़त्म ḵẖatm (0.63)

Terminé, fini, complété, conclu.

सम्पूर्ण sampūrṇ (0.63)

Complet, entier, parfait.

सहज sahaj (0.63)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.62)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

मिलाना milānā (0.62)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

यहाँ yahā̃ (0.60)

Ici, à cet endroit.

आधार ādhār (0.60)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

कैसा kaisā (0.60)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

साथी sāthī (0.60)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

वही vahī (0.59)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

मुश्किल muśhkil (0.59)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

दूसरा dūsrā (0.59)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

शक्ति śhakti (0.58)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

पूरा pūrā (0.58)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

दिखाना dikhānā (0.58)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

कोई भी kōī bhī (0.57)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

सबको sabkō (0.57)

sab + kō : à tous, à tout.

के प्रति kē prati (0.56)

Vers, envers, pour.

औरों aurō̃ (0.56)

(Les) autres.

के साथ kē sāth (0.55)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

ठीक ṭhīk (0.55)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

second (0.54)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

बाप समान bāp samān (0.54)

Pareil, identique, égal au Père.

अधिकारी adhikārī (0.54)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

हम ham (0.53)

Nous.
(forme rustique) Je.

कार्य kārya (0.53)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

भरना bharnā (0.52)

Emplir, remplir.

स्थित sthit (0.52)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

आना ānā (0.52)

छोड़ना chhōṛnā (0.51)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

भाग्य bhāgya (0.51)

Fortune, destin, chance, destinée.

ने nē (0.51)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

स्थिति sthiti (0.50)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

प्रति prati (0.49)

Vers, envers, pour.

साथ sāth (0.49)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

सर्व sarv (0.48)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

फिर भी phir bhī (0.48)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

लोग log (0.48)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

नया nayā (0.48)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

स्वयं svayã (0.47)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

सिर्फ sirph (0.47)

कितना kitnā (0.46)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

वा vā (0.45)

Ou.

आगे āgē (0.45)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

सकना saknā (0.44)

Pouvoir, être capable de.

माया māyā (0.44)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

यही yahī (0.43)

Forme emphatique de yah : this very.

नहीं तो nahī̃ tō (0.42)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

विश्व viśhva (0.42)

Le Monde, l'Univers.

दुनिया duniyā (0.42)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

साधन sādhan (0.39)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

सारा sārā (0.39)

Tout, entier, complet, universel.

चाहना chāhnā (0.39)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

कारण kāraṇ (0.38)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

न na (0.37)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

बढ़ना baṛhnā (0.37)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

सम्बन्ध sambandh (0.37)

Connexion, relation.

आज āj (0.37)

Aujourd'hui.

लगाना lagānā (0.37)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लगना lagnā (0.36)

कुछ kuchh (0.36)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

प्राप्त prāpt (0.35)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

हर एक har ēk (0.35)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

अगर agar (0.35)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

निमित्त nimitt (0.34)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

बच्चा bachchā (0.33)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बोलना bōlnā (0.33)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

फिर phir (0.33)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

कौन kaun (0.33)

pronom interrogatif. Qui

ज्यादा jyādā (0.33)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

प्रकार prakār (0.31)

Façon, manière.

विशेष viśhēṣh (0.31)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

अर्थात् arthāt (0.31)

C'est-à-dire, à savoir.

बन ban (0.31)

वैसा vaisā (0.31)

मिलना milnā (0.31)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

चलना chalnā (0.30)

Continuer.

फिरना phirnā (0.30)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

सोचना sōchnā (0.30)

Penser, réfléchir, considérer.

बहुत bahut (0.29)

Beaucoup.
Très.

इसलिए isliē (0.28)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

अनुभव anubhav (0.27)

Expérience.

नमस्ते namastē (0.27)

जानना jānnā (0.27)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

her (0.26)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.26)

क्योंकि kyōṅki (0.26)

Parce que, puisque.

रखना rakhnā (0.26)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

हरना harnā (0.26)

अपनाना apnānā (0.26)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

द्वारा dvārā (0.26)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

जब jab (0.25)

(Pronom relatif) Quand.

लेना lēnā (0.25)

Prendre.

तक tak (0.24)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

पहला pahlā (0.24)

Premier. Précédent.

दो dō (0.24)

Deux, 2.

सुनाना sunānā (0.23)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

आत्मा ātmā (0.21)

L'âme, l'esprit, le soi.

ना nā (0.21)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

संकल्प saṅkalp (0.19)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

पहले pahlē (0.19)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

बाप bāp (0.18)

Père.

समय samay (0.18)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

इतना itnā (0.17)

Autant, tant, tellement, si.

कहना kahnā (0.17)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

बात bāt (0.17)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

सदा sadā (0.16)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

कोई kōī (0.15)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

समझना samajhnā (0.15)

Comprendre.

रूप rūp (0.14)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

बापदादा bāpdādā (0.14)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

के लिए kē liē (0.13)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

एक ēk (0.13)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

जाना jānā (0.12)

Aller, partir, perdre, couler.

पर par (0.12)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

देखना dēkhnā (0.11)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

लेकिन lēkin (0.10)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

बनाना banānā (0.10)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

देना dēnā (0.10)

Donner.

आप āp (0.10)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

पर par (0.10)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

अच्छा achchhā (0.10)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

सब sab (0.08)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

वाला vālā (0.07)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

जैसा jaisā (0.06)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

आना ānā (0.06)

Venir.

क्या kyā (0.06)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

अब ab (0.05)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

अव्यक्त avyakt (0.05)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

कि ki (0.04)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

रहना rahnā (0.04)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.01)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)