Murli de Mamma - 113
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
निष्काम niṣhkām (13.01)
Sans attachement, désintéressé, libre de désirs, libre de souhaits, sans désir, altruiste.
कामना kāmnā (12.32)
Souhait, désir, inclination. Luxure, lubricité, concupiscence, fort désir. (Bābā) Souhait, désir.
बादल bādal (9.35)
Un nuage.
सुहावना suhāvanā (8.61)
corruption (8.55)
अमरलोक amarlōk (7.73)
La région des immortels, la région des dieux, cieux, paradis.
(Bābā) La Terre à l'âge d'or où les habitants sont des dieux et des déesses, des êtres humains aux qualités divines, conscients de leur immortalité (identifiées à l'âme)
अविद्या avidyā (7.71)
लाठी lāṭhī (7.66)
Une canne, un bâton, un gourdin, une matraque.
Béquille, soutien.
गरीब garīb (7.22)
अमर amar (6.77)
Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.
भ्रष्टाचार bhraṣhṭāchār (6.27)
Corruption, dépravation, caractère dissolu.
nature (6.22)
Nature, caractère.
इच्छा ichchhā (6.09)
Souhait, désir, volonté.
जलाना jalānā (5.99)
Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.
बारिश bāriśh (5.70)
lodge (5.70)
दादी dādī (5.56)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
भोला bhōlā (5.50)
Innocent, non sophistiqué, simple, sincère, ingénu, naïf, candide.
Une épithète de Śiv.
समाचार samāchār (5.50)
Nouvelles, actualités; informations.
अप्राप्त aprāpt (5.50)
Non obtenu, non réalisé, non acquis.
कमाई kamāī (5.48)
Gains, profits, salaire.
बँधना bandhnā (5.30)
Être lié; être attaché; être restreint.
भ्रष्टाचारी bhraṣhṭāchārī (5.14)
(celui qui est) corrompu, dépravé, dissolu, lubrique, lascif, dévergondé, licencieux.
लूटना lūṭnā (5.14)
श्रेष्ठाचार śhrēṣhṭhāchār (5.14)
Le meilleur comportement, la meilleure conduite comme critère de jugement moral.
pocket (5.12)
Poche de vêtement.
Pochette.
Empocher.
Faire du vol à l’étalage.
कमाना kamānā (4.91)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
नियम niyam (4.63)
Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.
मुर्दा murdā (4.60)
सेवा sēvā (4.59)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
शैतान śhaitān (4.52)
त्याग tyāg (4.52)
Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.
लालच lālach (4.52)
Cupidité, avidité, convoitise, avarice.
Séduction, tentation.
law (4.41)
Loi.
साहूकार sāhūkār (4.22)
Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé.
घड़ी ghaṛī (4.21)
Une montre.
Moment.
Une heure.
मृत्यु mr̥ityu (4.16)
Mort, le fait de mourir, décès, trépas.
La mort personnifiée, le dieu de la mort, Yama (le juge des morts).
दुरुस्त durust (4.07)
Approprié, adéquat, correct, en ordre.
मूल्य mūlya (4.07)
Coût, prix, valeur.
पेट pēṭ (4.03)
lit. 'Panier; sac': Le ventre, l'estomac, l'utérus.
Grossesse.
Partie intérieure ou cachée, intérieur; cavité; volume.
Appétit, faim; cupidité.
(fig.) Moyens de subsistance, vivre.
आखिर ākhir (4.01)
La fin.
Enfin, finalement, après tout.
बुराई burāī (4.01)
Mal, vice, défaut, faille, méchanceté, mauvaiseté, malice.
A (3.96)
La lettre A de notre alphabet ; sert pour les sigles.
(article 'a') Un, une.
(Avec une unité) Par, chaque.
आग āg (3.96)
Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.
आजीविका ājīvikā (3.96)
Moyens de subsistance, gagne-pain ; subsistance ; nourriture.
संगम saṅgam (3.95)
Confluence, union, rencontre.
automatic (3.87)
जमा करना jamā karnā (3.87)
Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.
मारना mārnā (3.84)
Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.
science (3.78)
Science.
सुस्त sust (3.75)
Lent, languide, faible, apathique, indolent.
Paresseux, oisif, fainéant.
Découragé, sans esprit, déprimé.
बन्दर bandar (3.75)
Singe.
कुत्ता kuttā (3.75)
Un chien.
control (3.64)
Contrôle, autorité, pouvoir, régulation.
Maîtrise de soi.
Bouton, commande.
Contrôler, maîtriser, diriger, réguler.
Se maîtriser.
सौभाग्य saubhāgya (3.64)
Bonne chance, fortune.
के पीछे kē pīchhē (3.61)
जिंदा jindā (3.61)
तमोप्रधान tamōpradhān (3.56)
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
हंगामा haṅgāmā (3.51)
Tapage, tumulte, bouleversement, bagarre, scène tumultueuse.
पलटना palaṭnā (3.51)
Changer, se modifier, s'altérer, se transformer.
Faire demi-tour, revenir, se retirer, reculer.
श्रेष्ठाचारी śhrēṣhṭhāchārī (3.51)
(Celui) qui suit les meilleures règles et pratiques établies.
जमा jamā (3.47)
Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.
बूढ़ा būṛhā (3.47)
Vieux, âgé.
Vieil homme.
चोर chōr (3.34)
Un voleur, chapardeur, cambrioleur.
मुश्किल muśhkil (3.33)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
डाका ḍākā (3.33)
Un 'dacoity' : vol violent commis par un dacoït ou une bande de dacoïts.
tax (3.33)
Impôt, impôt sur le revenu, taxe, TVA.
Taxer, imposer.
चाहत chāhat (3.33)
Souhait, désir, besoin, vif désir, désir ardent, envie, choix, volonté, affection.
रिश्वतखोरी riśhvatkhōrī (3.33)
धूल dhūl (3.33)
Poussière.
वस्त्र vastra (3.33)
Tissu, étoffe, textile, fibre, vêtement(s).
गुजरना gujarnā (3.33)
Passer.
S'éteindre, décéder, mourir.
Traverser.
दबना dabnā (3.33)
scene (3.31)
Scène, lieu, incident, décor.
बिताना bitānā (3.31)
Passer (du temps).
वस्तु vastu (3.31)
Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.
भरना bharnā (3.25)
Emplir, remplir.
प्रकृति prakr̥iti (3.21)
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
पद pad (3.21)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
धनवान dhanvān (3.17)
temptation (3.14)
Tentation.
कानून kānūn (3.14)
चिन्ता chintā (3.14)
Souci, préoccupation, inquiétude, anxiété.
जायदाद jāydād (3.14)
सिकीलधे sikīladhē (3.14)
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
जमना jamnā (3.10)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
सूर्य, सूरज sūrya, sūraj (3.10)
Soleil.
गिराना girānā (3.10)
मन्दिर mandir (3.08)
Temple.
एक-दो ēk-dō (3.00)
L'un l'autre.
प्रयत्न prayatna (3.00)
safety (2.99)
Sécurité, sûreté.
आचरण ācharaṇ (2.99)
तन tan (2.87)
Corps.
clear (2.86)
बदतर badtar (2.85)
जबान jabān (2.85)
भूषण bhūṣhaṇ (2.85)
Une parure, ornement, décoration, embellissement, bijoux, habillement.
देह-अभिमान dēh-abhimān (2.85)
Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.
fit (2.85)
पीटना pīṭnā (2.85)
Battre, rosser, frapper, punir, vaincre, fracasser, cogner.
Finir, compléter d'une manière ou d'une autre; gagner d'une manière ou d'une autre.
अखबार akhbār (2.85)
Journal.
साहूकारी sāhūkārī (2.85)
Entreprise de prêt d'argent, banque.
टोली ṭōlī (2.82)
Une petite assiette plate ou un plat en métal ou en terre.
Assiette, plat, plateau.
Un cadeau de sucreries, de fruits, etc.
यत्न yatn (2.75)
Effort.
Tentative.
Soins.
सुधरना sudharnā (2.75)
Se réformer, s'améliorer, s'amender, se corriger, se réparer.
(Bābā) Se rétablir dans la première forme (celle de la divinité).
सोलह sōlah (2.75)
Seize, 16.
बहन ou बहिन bahan ou bahin (2.75)
Sœur.
चैतन्य chaitanya (2.73)
Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit.
खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (2.73)
Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.
कला kalā (2.69)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
फल phal (2.66)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
धन dhan (2.66)
Richesse, fortune, argent.
माथा māthā (2.65)
question (2.64)
Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.
कहलाना kahlānā (2.64)
Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.
जलना jalnā (2.64)
अवश्य avaśhya (2.64)
आधा ādhā (2.62)
Demi, moitié.
भूल bhūl (2.57)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
पुनः punaḥ (2.57)
स्वराज्य svarājya (2.57)
Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).
अन्धा andhā (2.57)
Aveugle, irrationnel, non éclairé, irréfléchi.
season (2.57)
Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).
work (2.57)
होशियार hōśhiyār (2.57)
Intelligent, sage, prudent.
दौड़ना dauṛnā (2.57)
Courir, courir dans tous les sens, se précipiter.
विश्व का मालिक viśhva kā mālik (2.57)
Maître du monde
hard (2.57)
Dur, difficile, pénible.
टक्कर ṭakkar (2.57)
Une collision, choc, impact, affrontement, conflit.
व va (2.57)
माफ māph (2.57)
स्वतन्त्रता svatantratā (2.57)
Liberté, indépendance, autonomie.
भड़कना bhaṛaknā (2.57)
S'enflammer.
Être provoqué, être excité, être enragé.
Éclater.
S'embraser, s'enflammer.
Être surpris.
title (2.57)
Titre.
भरी bharī (2.57)
Fardeau.
नेता nētā (2.57)
Un dirigeant, meneur, chef.
Pionnier.
पानी pānī (2.55)
Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.
खोटा khōṭā (2.55)
Défectueux.
Faux, contrefait.
Frelaté, mauvais.
रोना rōnā (2.55)
Pleurer, déplorer, se lamenter.
भ्रष्ट bhraṣhṭ (2.55)
Corrompu.
Déchu, tombé.
Dépravé, dissolu.
Ruiné, en ruine, gâché, gâté.
खाना-पीना khānā-pīnā (2.55)
Manger et boire.
Alimentation, nourriture et boisson.
ताकत tākat (2.53)
Pouvoir, force, puissance.
teacher (2.51)
Professeur, enseignant, instituteur.
नीच, नीचा, नींच nīch, nīchā, nīñch (2.46)
Bas (en situation ou position).
Bas, vil, méchant, mesquin, insignifiant, inférieur.
साधू sādhū (2.46)
Un ascète errant, un ermite, un mendiant religieux.
जड़ jaṛ (2.44)
प्रेम prēm (2.44)
Amour, affection, attachement.
पहले से pahlē sē (2.44)
Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.
राय rāy (2.44)
जड़ jaṛ (2.44)
Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.
राय rāy (2.44)
सच्चा sachchā (2.43)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
अभिमान abhimān (2.38)
Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.
तीनों tīnō̃ (2.38)
Les trois, tous les trois.
जड़ना jaṛnā (2.37)
Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.
भविष्य bhaviṣhya (2.37)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
खुटना khuṭnā (2.37)
अहो ahō (2.37)
Oh ! O !
सुलाना sulānā (2.37)
Faire dormir, endormir.
Apaiser, calmer, bercer pour faire dormir.
लटकना laṭaknā (2.37)
Pendre, être suspendu, suspendre, accrocher.
Pendre lâchement, pendouiller, osciller, balancer, se balancer.
Être suspendu, être balancé.
Rester en attente ou en suspens.
Être reporté, être remis à plus tard.
तत्पर tatpar (2.37)
भाग्यशाली bhāgyaśhālī (2.37)
तन-मन-धन tan-man-dhan (2.37)
Le corps, l'esprit et l'argent.
happy (2.37)
खुराक khurāk (2.37)
Nourriture, provisions.
Rations quotidiennes.
Type particulier de nourriture (d'une personne), régime.
Dose unique (de médicament).
might (2.37)
Pouvoir, puissance, force, capacité.
लात lāt (2.37)
बलवान balvān (2.37)
Puissant, fort, possédant vigueur et vitalité.
लोक lōk (2.37)
Le monde.
L'un des trois mondes : svarg (paradis), pr̥thvī (la Terre), pātāl (enfer).
L'un des quatorze mondes (dont sept sont au-dessus et sept en dessous).
Peuple, gens, public.
Populaire, public.
सन्तुष्ट santuṣhṭ (2.37)
Satisfait, content.
काटना kāṭnā (2.37)
Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.
जमाना jamānā (2.31)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
बिल्कुल bilkul (2.31)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
खोना khōnā (2.30)
Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.
चोरी chōrī (2.30)
Vol, cambriolage, chapardage.
दिन din (2.30)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
इसीलिए isīliē (2.29)
राजा rājā (2.27)
Roi, monarque, prince.
सम्पूर्ण sampūrṇ (2.26)
Complet, entier, parfait.
बिचारा bichārā (2.25)
Pauvre, impuissant.
उल्टी ulṭī (2.23)
Vomi, le fait de vomir.
हालत hālat (2.23)
État, condition.
(pluriel) Conditions, circonstances.
हाथ hāth (2.22)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
जिधर jidhar (2.21)
जादू jādū (2.21)
Magie, enchantement, incantation, charme, conjuration, prestidigitation.
British government (2.21)
मात्र mātra (2.21)
Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.
जवान javān (2.21)
Jeune.
भरपूर bharpūr (2.21)
Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).
अंगुली, उंगली aṅgulī, uṅglī (2.21)
Doigt, largeur du doigt.
low (2.20)
Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.
लगा lagā (2.19)
Non sagā.
मालिक mālik (2.17)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
बरसना barasnā (2.17)
Pleuvoir, tomber en averses.
खिलाना khilānā (2.14)
Nourrir.
मरना marnā (2.14)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
बिना binā (2.14)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
natural (2.10)
Naturel, normal.
the (2.10)
Article défini : le, la, les.
गाली gālī (2.10)
Une expression offensante, injurieuse, insultante ou choquante, une injure, insulte, un langage grossier ou insultant.
जोश jōśh (2.09)
गोली gōlī (2.09)
Une balle (d'arme à feu).
बुरी burī (2.09)
बीतना bītnā (2.09)
Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.
सयाना sayānā (2.09)
Adulte, adolescent, majeur, mûr ou mature (en compréhension), arrivé à la puberté ou aux années de sagesse.
Connaissant, sagace, prudent, ingénieux, astucieux, sage, intelligent.
Malin, astucieux, rusé, sournois.
चिल्लाना chillānā (2.09)
Crier, hurler, pousser un cri, grincer, crisser, couiner.
पूछना pūchhnā (2.07)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
बुरा burā (2.06)
Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.
बेचारा bēchārā (2.04)
उपाय upāy (2.04)
Méthode, manière, mesure, moyen, traitement, remède.
सही sahī (2.04)
student (2.04)
Étudiant.
गिनना ginnā (1.99)
हाल hāl (1.99)
État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.
ठीक ṭhīk (1.98)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
समीप samīp (1.98)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
ले चलना lē chalnā (1.98)
calamity (1.98)
Calamité.
प्रधान pradhān (1.98)
(suffixe) Consistant principalement en.
(Bābā) (suffixe) Complètement, totalement.
फिराना phirānā (1.98)
Faire tourner, tourner, enrouler, visser.
Se détourner ou s'éloigner.
Retourner, redonner.
Faire demi-tour.
Changer.
Faire rouler, changer.
स्वतंत्र svatantr (1.98)
'qui n'est soumis qu'à sa propre règle'. Indépendant, libre, autonome.
नाश nāśh (1.96)
उतना utnā (1.94)
hall (1.93)
Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.
यादगार yādgār (1.93)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
बार bār (1.91)
Fois, occasion, moment.
मूँझना mūnjhnā (1.91)
Être confus, être dans la confusion, être troublé.
फ़र्क fark (1.90)
Différence, distinction, distance.
भूलना bhūlnā (1.90)
Oublier.
दो चार dō chār (1.89)
तंग taṅg (1.89)
नर्क nark (1.89)
Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).
प्रभाव prabhāv (1.89)
घड़ी-घड़ी ghaṛī-ghaṛī (1.89)
De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.
हँसना hãsnā (1.89)
Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.
माल māl (1.89)
Biens, richesse, marchandise, choses, articles, effets, produits, cargaison, stock, propriété.
Recettes publiques.
Friandises.
उड़ना uṛnā (1.89)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
detail (1.89)
Détail, détailler.
पाई pāī (1.89)
इधर idhar (1.86)
Ici, de ce côté-ci, par ici.
संन्यासी sannyāsī (1.83)
Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.
लोभ lōbh (1.83)
Avidité, cupidité, avarice, convoitise.
Tentation, attrait.
राज्य rājya (1.81)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
प्रालब्ध prālabdh (1.81)
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
वगैरह vagairah (1.81)
Et le reste, et cetera, et ainsi de suite.
शादी śhādī (1.81)
Mariage.
सिद्ध करना siddh karnā (1.81)
Accomplir, effectuer, réaliser.
Compléter, perfectionner.
Démontrer, prouver.
बदलाना badlānā (1.81)
Changer, modifier, transformer.
बाद bād (1.81)
Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
अपने आप apnē āp (1.79)
Par soi-même, tout seul.
प्राप्त prāpt (1.78)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
मीठा mīṭhā (1.76)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
बिगड़ना bigaṛnā (1.74)
Être en colère, être enragé, se mettre en colère.
Être gâché, être gâté, être endommagé; se détériorer; être gaspillé.
Suivre un mauvais chemin, s'égarer, développer de mauvaises habitudes ou un mauvais caractère; être gâté à cause de l'extravagance.
Être en mauvais termes.
Se mettre en panne.
खुशी khuśhī (1.74)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
प्रत्यक्ष pratyakṣh (1.73)
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
hospital (1.73)
Hôpital.
Hospitalier.
अधिकारी adhikārī (1.73)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
हानि hāni (1.73)
Perte, dommage, tort, préjudice, détriment, mal.
खबरदार khabardār (1.73)
Prudent, vigilant.
time (1.72)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
life (1.72)
Vie.
बोलना bōlnā (1.72)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
देवी dēvī (1.70)
La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.
बल bal (1.70)
Force, puissance, pouvoir.
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.
काहे kāhē (1.69)
थोड़ा thōṛā (1.69)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
भाई bhāī (1.68)
Frère.
स्वर्ग svarg (1.68)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
वाह vāh (1.67)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
गिरावट girāvaṭ (1.67)
सतयुगी satyugī (1.67)
De satyug, de l'âge de vérité, de l'âge d'or.
नीचे आना nīchē ānā (1.67)
मिटना miṭnā (1.67)
Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.
तरह tarah (1.62)
निर्वाह nirvāh (1.61)
Entretien, subsistance.
Accomplissement, ajustement.
बुलाना bulānā (1.61)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
आराम ārām (1.61)
Repos, confort, soulagement.
इधर उधर idhar udhar (1.61)
Ici et là.
chance (1.61)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
तब तक tab tak (1.61)
एक तरफ ēk taraph (1.61)
stock (1.61)
Stock, provision, provisions, réserve.
मकान makān (1.61)
Logement, maison, résidence, demeure, habitation.
भाना bhānā (1.60)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
सुखी sukhī (1.60)
Heureux, satisfait, content.
खाली khālī (1.59)
Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1.58)
Le Père dit.
के पास kē pās (1.58)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
बीच bīch (1.58)
Milieu, centre.
common (1.58)
खाता khātā (1.57)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
बढ़ना baṛhnā (1.56)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
छोड़ना chhōṛnā (1.56)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
आप āp (1.56)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
समझदार samajhdār (1.55)
Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.
पहनना pahannā (1.55)
Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)
देवी-देवता dēvī-dēvtā (1.55)
Déesse et dieu.
आठ āṭh (1.55)
Huit.
निमित्त nimitt (1.55)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
ख़त्म ḵẖatm (1.55)
Terminé, fini, complété, conclu.
संग saṅg (1.54)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
हां hā̃ (1.54)
Oui, si.
पीछे pīchhē (1.54)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
उधर udhar (1.51)
Là, de ce côté-là, par là, loin.
पंच pañch (1.50)
5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.
गुप्त gupt (1.50)
Caché, secret, latent, confidentiel.
अन्दर andar (1.50)
Dedans, à l'intérieur.
धारणा dhārṇā (1.48)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
भला bhalā (1.48)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
आगे āgē (1.47)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
दिल dil (1.47)
Cœur, courage, esprit, volonté.
चित्र chitra (1.47)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
शत्रु śhatru (1.45)
Un adversaire ennemi, un ennemi.
तेज tēj (1.45)
Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.
संकल्प saṅkalp (1.45)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
government (1.45)
Gouvernement, État, administration.
कायदा kāydā (1.45)
Règle, règlement, loi, ordonnance.
Régularité.
बचाना bachānā (1.45)
Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.
बापदादा bāpdādā (1.45)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
समाना samānā (1.45)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
खड़ा khaṛā (1.44)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
देवता dēvtā (1.42)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
साधारण sādhāraṇ (1.41)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
ईश्वर īśhvar (1.41)
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
point (1.41)
Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.
सर्वगुण sarvguṇ (1.41)
Toutes les qualités.
Possédant toutes les qualités (une épithète de la divinité).
लाभ lābh (1.41)
Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.
बिगर bigar (1.41)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
ईश्वरीय īśhvarīy (1.41)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
सतोप्रधान satōpradhān (1.37)
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
तीसरा tīsrā (1.37)
Troisième.
देवता बनना dēvtā bannā (1.37)
Devenir une divinité.
दान dān (1.37)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
उतारना utārnā (1.33)
खराब kharāb (1.33)
Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.
सतयुग satyug (1.32)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
शरीर śharīr (1.32)
Corps humain, corps.
चक्र chakra (1.31)
खाना khānā (1.30)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
उल्टा ulṭā (1.29)
Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.
मदद madad (1.29)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
पवित्र बनाना pavitra banānā (1.29)
Purifier.
खुश khuśh (1.29)
Heureux, content.
Bon.
नशा naśhā (1.29)
Intoxication, ivresse.
supreme (1.29)
Suprême.
जीना jīnā (1.28)
Vivre, être vivant.
उसका uskā (1.28)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
जन्मना janamnā (1.27)
Naître.
जितना jitnā (1.26)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
भागना bhāgnā (1.25)
Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.
लड़ना laṛnā (1.25)
Se quereller, se disputer, se battre, se bagarrer, combattre, batailler, lutter, entrer en collision, heurter, s'affronter, concourir, rivaliser.
अपन apan (1.25)
(régional) Je.
जरूरत jarūrat (1.25)
Nécessité, importance.
Besoin, exigence.
प्राप्त करना prāpt karnā (1.23)
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
घर ghar (1.22)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
सुनना sunnā (1.22)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
सिवाए sivāē (1.22)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
स्थान sthān (1.22)
Lieu, place, endroit, site.
सुधारना sudhārnā (1.22)
Réformer, corriger, réparer, rectifier, amender, améliorer, élever.
pass (1.21)
Passer, réussir.
पास pās (1.21)
फिर भी phir bhī (1.21)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
पवित्र pavitr (1.21)
Saint, sacré; pur.
यहाँ yahā̃ (1.20)
Ici, à cet endroit.
दग्ध dagdha (1.19)
Brûlé, consumé, brûlé légèrement.
अल्पकाल alpkāl (1.19)
Courte durée, court terme.
दिखाई dikhāī (1.19)
Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.
वर्ष varṣh (1.19)
An, année.
साथ sāth (1.18)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सब कुछ sab kuchh (1.18)
Tout.
बाबा bābā (1.18)
Père.
cum (1.17)
कम kam (1.17)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.17)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
प्राप्ति prāpti (1.17)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
माना mānā (1.17)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
भगवान bhagvān (1.16)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
संख्या saṅkhyā (1.16)
body (1.16)
हटाना haṭānā (1.16)
Emporter, enlever.
Écarter, remettre, mettre de côté.
Faire reculer, refouler, repousser.
Remettre à plus tard.
खोलना khōlnā (1.16)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
गिरना girnā (1.15)
Tomber.
लोग log (1.13)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
स्वच्छ svachchh (1.13)
Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.
बंद band (1.13)
Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.
आपस में āpas mē̃ (1.13)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
सच sach (1.13)
Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !
प्रजा prajā (1.13)
Sujets, public, peuple.
ऊंच ūñch (1.13)
Haut, élevé, exalté, éminent.
ऊपर ūpar (1.12)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
निकलना nikalnā (1.11)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
सीधा sīdhā (1.10)
Droit, simple, direct, d'une manière directe.
Dressé, droit, vertical.
Doux, naïf, bon.
निर्विकारी nirvikārī (1.10)
Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.
चार chār (1.10)
Quatre.
लाना lānā (1.10)
एकदम ēkdam (1.10)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
मन man (1.10)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
तुम tum (1.07)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
विकार vikār (1.07)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
कल kal (1.07)
पतित patit (1.07)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
माता mātā (1.07)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
कोशिश kōśhiśh (1.07)
Effort, tentative, essai.
ज़रूरी zarūrī (1.07)
Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.
या yā (1.07)
Ou, ou bien, soit.
मैं maĩ (1.06)
Je.
संसार saṅsār (1.05)
Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.
जी jī (1.05)
Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.
के बाद kē bād (1.05)
Après.
पैदा paidā (1.05)
Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.
सिद्ध siddh (1.05)
Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.
जन्म janm (1.04)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
यानी yānī (1.04)
अर्थात् arthāt (1.03)
C'est-à-dire, à savoir.
मुख mukh (1.02)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
भूल जाना bhūl jānā (1.02)
drama (1.02)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
आधार ādhār (1.01)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
सोना sōnā (1.01)
Dormir.
पता patā (1.01)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
वहां vahā̃ (1.01)
Là, là-bas.
खुद khud (1.01)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
तरफ taraph (1.00)
Côté; direction.
Vers.
बैठना baiṭhnā (1.00)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
लिए liē (1.00)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
good morning (1.00)
Bonjour, bon matin.
हटना haṭnā (1.00)
S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.
सपूत sapūt (1.00)
Un fils docile ou respectueux, un bon fils ou fils digne.
वैसा vaisā (0.99)
गीता gītā (0.98)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
हक hak (0.97)
पड़ना paṛnā (0.97)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
चलाना chalānā (0.96)
बतलाना batlānā (0.96)
Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.
दूसरा dūsrā (0.95)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
अच्छा achchhā (0.95)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
लगना lagnā (0.94)
याद करना yād karnā (0.94)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
दो dō (0.94)
Deux, 2.
बस bas (0.94)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
डालना ḍālnā (0.93)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
दरकार darkār (0.93)
Nécessité, besoin.
Nécessaire.
माया māyā (0.92)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
part (0.92)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
उठाना uṭhānā (0.92)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
दोनों dōnō̃ (0.90)
अर्थ arth (0.90)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
धर्म dharm (0.90)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
हर har (0.90)
earth (0.90)
Terre, sol.
her (0.90)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
बसना basnā (0.89)
दिखलाना dikhlānā (0.89)
Montrer, diriger, indiquer.
अनादि anādi (0.89)
N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.
world (0.89)
Monde, univers, Terre.
देखना dēkhnā (0.87)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
कर्म karm (0.86)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
समझाना samjhānā (0.86)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
क्यों kyō̃ (0.86)
Pourquoi.
जो कुछ jō kuchh (0.86)
Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.
गाना gānā (0.86)
Chanter.
Chanson, chant.
आज āj (0.85)
Aujourd'hui.
कैसा kaisā (0.85)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
पाना pānā (0.85)
Obtenir.
पालना pālnā (0.85)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
attention (0.85)
Attention.
Garde à vous.
वर्सा varsā (0.85)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
लेकिन lēkin (0.84)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
तो भी tō bhī (0.84)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
mama (0.83)
मधुबन madhuban (0.83)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
रोशनी rōśhnī (0.83)
Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.
प्यार pyār (0.83)
Amour, affection, relation amoureuse.
बहुत bahut (0.82)
Beaucoup.
Très.
मानना mānnā (0.82)
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.82)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
क्योंकि kyōṅki (0.82)
Parce que, puisque.
हरना harnā (0.82)
बच्चा bachchā (0.81)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
practical (0.81)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
सोचना sōchnā (0.81)
Penser, réfléchir, considérer.
पूर्ण pūrṇ (0.81)
रखना rakhnā (0.81)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
कितना kitnā (0.80)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
कराना karānā (0.80)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कारण kāraṇ (0.80)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
मतलब matlab (0.79)
in (0.78)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
आना ānā (0.78)
लगाना lagānā (0.78)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
कुछ kuchh (0.77)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
कौन kaun (0.77)
pronom interrogatif. Qui
नीचे nīchē (0.77)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
परमपिता parampitā (0.77)
Père suprême.
माँ mā̃ (0.77)
Mère.
ध्यान dhyān (0.77)
Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.
कभी kabhī (0.77)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
हर एक har ēk (0.77)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
फलाना phalānā (0.76)
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.74)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
के ऊपर kē ūpar (0.74)
Sur, au dessus de, en haut de.
तभी tabhī (0.74)
और कोई aur kōī (0.74)
Quelqu'un d'autre.
मालूम mālūm (0.74)
Connu.
Évident, apparent.
बन ban (0.74)
आंख āṅkh (0.72)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
पाप pāp (0.72)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
निराकार nirākār (0.72)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
पूरा pūrā (0.72)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
यही yahī (0.71)
Forme emphatique de yah : this very.
काम kām (0.71)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (0.71)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
दुःखना duḥkhnā (0.70)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
नया nayā (0.70)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
याद yād (0.69)
Souvenir.
बुद्धि buddhi (0.69)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
अपनाना apnānā (0.69)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
कर्तव्य kartavya (0.68)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
अगर agar (0.68)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
अन्त ant (0.66)
Fin.
छूटना chhūṭnā (0.66)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
बड़ा baṛā (0.66)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
इतना itnā (0.65)
Autant, tant, tellement, si.
सबसे sabsē (0.65)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
दुःखी duḥkhī (0.65)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
चीज़ chīz (0.63)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
विनाश vināśh (0.63)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
ख्याल khyāl (0.63)
Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.
निकालना nikālnā (0.63)
पूरी pūrī (0.63)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
ना nā (0.62)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
समय samay (0.62)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
के लिए kē liē (0.62)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
बाकी bākī (0.61)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (0.61)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
पुराना purānā (0.61)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
शास्त्र śhāstra (0.60)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
सबका sabkā (0.59)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
जैसा jaisā (0.59)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जहाँ jahā̃ (0.59)
Où, où que, partout où, n'importe où.
कौन सा kaun sā (0.59)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
छोटा chhōṭā (0.59)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
परन्तु parantu (0.59)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
पहला pahlā (0.59)
Premier. Précédent.
नहीं तो nahī̃ tō (0.58)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
के साथ kē sāth (0.58)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
लेना lēnā (0.58)
Prendre.
पहले pahlē (0.56)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
तू tū (0.55)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
दिखाना dikhānā (0.55)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
सुख sukh (0.55)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.55)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
दुःख duḥkh (0.55)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
सकना saknā (0.54)
Pouvoir, être capable de.
हिसाब hisāb (0.54)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
चाहिए chāhiē (0.53)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
सिर्फ sirph (0.53)
न na (0.53)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
मिलना milnā (0.53)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
आदि ādi (0.52)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
दुनिया duniyā (0.52)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
कोई kōī (0.52)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
knowledge (0.51)
Connaissance(s), savoir.
क्या kyā (0.50)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
मनुष्य manuṣhya (0.49)
Un homme, un être humain.
तरीका tarīkā (0.48)
'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).
कोई भी kōī bhī (0.48)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
तब tab (0.47)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
कई kaī (0.46)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
नाम nām (0.46)
Nom.
जब jab (0.45)
(Pronom relatif) Quand.
चाहना chāhnā (0.45)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
एक ēk (0.44)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
वही vahī (0.44)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
बाप bāp (0.43)
Père.
आत्मा ātmā (0.42)
L'âme, l'esprit, le soi.
शान्ति śhānti (0.42)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
मुरली murlī (0.42)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
बात bāt (0.40)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
इसलिए isliē (0.40)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
सब sab (0.40)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
जीवन jīvan (0.40)
Vie, animation, existence.
बनाना banānā (0.39)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
सारा sārā (0.39)
Tout, entier, complet, universel.
ऐसा aisā (0.39)
Tel, de ce genre.
सुनाना sunānā (0.39)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
समझना samajhnā (0.37)
Comprendre.
सदा sadā (0.36)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
कहाँ kahā̃ (0.35)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
पर par (0.34)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
चलना chalnā (0.34)
Continuer.
पर par (0.31)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
बनना bannā (0.31)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
ने nē (0.30)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
रहना rahnā (0.29)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
फिर phir (0.28)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
ज़रूर zarūr (0.27)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
अथवा athavā (0.27)
Ou.
C'est-à-dire.
कहना kahnā (0.27)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
अब ab (0.26)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
अपना apnā (0.24)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
जाना jānā (0.22)
Aller, partir, perdre, couler.
और aur (0.21)
Et.
Plus.
Autre.
कि ki (0.21)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
जानना jānnā (0.21)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
द्वारा dvārā (0.21)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
फिरना phirnā (0.21)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
देना dēnā (0.21)
Donner.
ज्ञान gyān (0.18)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
परमात्मा paramātmā (0.17)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
वाला vālā (0.16)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
तो tō (0.14)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
नहीं nahī̃ (0.12)
Non.
ne..pas.
जो jō (0.10)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
ही hī (0.08)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
से sē (0.08)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
आना ānā (0.06)
Venir.
होना hōnā (0.05)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
यह yah (0.04)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
भी bhī (0.04)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
को kō (0.04)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
में mē̃ (0.03)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
K (0.03)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
हम ham (0.03)
Nous.
(forme rustique) Je.
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)