Sakar murli du samedi 10 juillet 1965 - 2

स्वांग svāṅg (10.75)

बिकना biknā (10.47)

Être vendu. 

शिवकाशी śhivkāśhī (10.00)

Mister (9.17)

M., Monsieur.

विश्वनाथ viśhvanāth (7.87)

'Seigneur de l'univers', nom de Śhiv (en particulier comme objet d'adoration à Bénarès).

स्वामी svāmī (7.78)

Propriétaire, maître, seigneur, roi.
Titre de l'être suprême.
Chef d'un ordre religieux.
Titre donné à un sage ou à un dévot renommé.
Mari, amant.

tree (7.03)

Arbre.
Arborescence, structure arborescente.

काशी kāśhī (7.00)

trustee (6.79)

Fiduciaire ; une personne qui garde et prend soin de quelque chose (en particulier de l'argent ou des biens) pour quelqu'un d'autre.
(Bābā) Celui qui garde et prend soin des choses qu'il considère comme appartenant à Dieu et non à lui-même.

तंगी taṅgī (6.78)

भई bhaī (6.63)

Est devenu, a eu lieu, s'est produit ( = huī, de honā).

half (6.63)

missile (6.13)

Missile.
Projectile.

वास vās (6.01)

Le fait d'habiter, de loger.
Habitation, logement, demeure, résidence, abri ; nid (d'un oiseau).
Parfum, fragrance, odeur, senteur.

बरसना barasnā (5.95)

Pleuvoir, tomber en averses.

यहीं yahī̃ (5.78)

(forme emphatique exclusive de yahā̃) Juste ici.

श्री śhrī (5.73)

Un adjectif honorifique préfixé aux noms masculins ; M.
Richesse, trésor, prospérité.
Éclat, splendeur.
myth. np. de Śhrī «Fortune», épith. de Lakṣhmī, déesse de la prospérité, épouse-śhakti de Viṣhṇu ; elle est dite issue du barattage de la mer de lait primordiale, ou bien fille de Bhṛigu et Kyāti ; elle est la patronne du commerce.
(devant noms propres ou d'ouvrages) excellent, splendide ; honorable, éminent ; fameux, célèbre, illustre ; saint, vénéré, sacré.

विदीर्ण vidīrṇ (5.73)

Lacéré, déchiré, en morceaux, fendu, divisé.

पटकना paṭaknā (5.57)

Se précipiter, jeter, imposer une chute violente.

exchange (5.43)

Échange.
Échanger.

ससुर sasur (5.43)

Beau-père (père du mari ou de la femme).

Edward (5.31)

half partner (5.25)

Partenaire, coéquipier, compagne, compagnon.

राधे rādhē (5.23)

Nom d'une célèbre vachère ou gōpī, maîtresse favorite et consort de Kr̥iṣhṇa pendant son séjour à Vṛindāvan parmi les vachers.

children (4.92)

Enfants.

मोर मुकुट mōr mukuṭ (4.91)

Une couronne faite de plumes de paon.

dynasty (4.87)

Dynastie, maison royale.

नतीजा natījā (4.84)

Résultat, conséquence, conclusion.

वारिस vāris (4.74)

Héritier, successeur, légataire.

निवाज़ nivāz (4.73)

हृदय hr̥iday (4.70)

जायदाद jāydād (4.67)

गति gati (4.62)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

बिचारा bichārā (4.58)

Pauvre, impuissant.

वहीं vahī̃ (4.58)

(forme emphatique exclusive de vahā̃) Juste là, à cet endroit même.

अर्पण arpaṇ (4.56)

Le fait de remettre, confier, déposer sur.
Le fait de présenter une offrande.
Une offrande, un sacrifice.
Un don.
Une somme mise de côté à des fins religieuses ou charitables.
Reddition, abandon, le fait de se rendre.

the (4.45)

Article défini : le, la, les.

रैयत raiyat (4.43)

Sujet. Sujets, peuple.

दूध dūdh (4.41)

Lait; substance juteuse de certaines plantes.

तोता tōtā (4.27)

Perroquet. Celui qui a la capacité de répéter ce qu'il a entendu.

पंथ panth (4.25)

Un chemin, une route.
Croyance, secte, culte, ordre religieux.
La religion sikhe.

सताना satānā (4.22)

Causer des ennuis, ennuyer, troubler, déranger.
Harceler, tourmenter, opprimer.
Victimiser, maltraiter, victimer.

गरीब garīb (4.21)

अर्पणमय arpaṇmay (4.15)

Soumis, dévoué.

कम-जास्ती kam-jāstī (4.04)

En plus ou en moins.

ट्रस्टीपन trustee-pan (4.04)

Condition ou vie de trustee : condition ou vie de fiduciaire.

लोभ lōbh (4.02)

Avidité, cupidité, avarice, convoitise.
Tentation, attrait.

मूसल mūsal (3.99)

Un pilon; un long pilon en bois lourd utilisé pour décortiquer le riz, etc.
Un club, bâton, gourdin, matraque, massue, quille.
Un missile. (peut-être du mot anglais 'missile'). Dans le Mahabharata, il est dit que les Yadavs réputés pour leur armée puissante furent détruit par leur propre arme : une masse d'arme. Baba interprète cette légende en disant que les Yadavs sont les occidentaux qui ont inventé les missiles.

गायत्री gāyatrī (3.87)

Nom d'un mètre védique de vingt-quatre syllabes (généralement disposé en triplet de trois divisions de huit syllabes chacune) ; un hymne composé dans ce mètre.
Un verset sacré du Rig-veda que chaque brahmane doit réciter mentalement lors de ses dévotions du matin et du soir (le verset Gāyatrī est personnifié par une déesse, l'épouse de Brahmā, et la mère des quatre Védas, et aussi des trois premières classes d'hindous en leur qualité de deux fois nés : il n'y a qu'une seule Gāyatrī des Védas ; mais selon le système des Tāntrikas, il existe un certain nombre de versets mystiques appelés par ce nom, et chaque divinité en a un en particulier : la répétition de la Gāyatrī est considérée comme nécessaire au salut).

सत sat (3.85)

सत् sat, Bon, pieux, vertueux, présent, vrai.
सत sat, Essence, jus, force, vitalité, vérité, véracité.

कंस kaṅs (3.85)

Kans était un roi Yadav du royaume de Madhura. Il était l'oncle maternel de Śhrī Kr̥iṣhṇa. Par peur de la mort, il gardait sa propre sœur, Devaki, en prison et tuait sans cesse leurs enfants. Le huitième enfant était Śhrī Kr̥iṣhṇa.

पत्थर patthar (3.82)

Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).

and (3.82)

Et.

सजाना sajānā (3.81)

Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.

रवाना करना ravānā karnā (3.79)

Expédier, envoyer.
Faire partir.

भला bhalā (3.76)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

तरह tarah (3.76)

जुआ juā (3.73)

lovely (3.72)

Beau, agréable, ravissant, charmant, excellent, adorable.

के अंदर kē andar (3.67)

के बाहर kēbāhar (3.67)

multiplication (3.67)

Multiplication.

प्रातः prātaḥ (3.65)

Le matin (tôt), l'aube, tôt le matin, au matin, à l'aube, de bonne heure.

most (3.63)

Le plus.

गंगा gaṅgā (3.60)

Le Gange (considéré comme le fleuve le plus sacré par les hindous).

बारह bārah (3.56)

गहन gahan (3.56)

भागीरथ bhāgīrath (3.55)

(hindouisme) Un ancien roi indien de la dynastie solaire qui est censé avoir provoqué la descente du fleuve Gaṅga sur terre grâce à sa pénitence sans précédent.
Brahmā, le char ou véhicule (rath) chanceux (bhāgī), à travers lequel Śiv descend pour s'exprimer (et fait descendre le Gange de connaissance sur Terre).

कृष्ण kr̥iṣhṇa (3.55)

Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.

अपन apan (3.54)

(régional) Je.

birth (3.51)

funk (3.51)

Dépression mentale.
Un état de peur ou de panique, particulièrement lâche.
Celui qui a peur ou panique; un lâche.

जटा jaṭā (3.51)

Chignon, tresse, chevelure en nattes des ascètes.
(Coiffure) Dreadlocks, Style de coiffure composée de mèches de cheveux emmêlées naturellement,
(Hindouisme) Les cheveux de Shiva, qui sont emmêlés dans des dreadlocks, comme les cheveux d'un sadhu.

सब्ज sabj (3.51)

Vert, émeraude.

सौदा saudā (3.43)

Affaire, marché, transaction. 
Négociation.
Marchandise.

उच्चारना uchchārnā (3.39)

first (3.38)

Premier.

building (3.35)

Construction, bâtiment.
(Bābā) Maison.

यानी yānī (3.35)

पोतामेल pōtāmēl (3.33)

Livre de comptes, journal, livre de comptes quotidien.
(Bābā) Livre de comptes quotidien de l'âme de tout ce qui est fait par l'esprit, la parole et l'action.

नौकरी naukrī (3.31)

Service, tâche, travail, emploi.

उन्नति unnati (3.30)

Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.

home (3.28)

Foyer, maison.
Patrie.
Siège des attaches familiales.
Lieu de refuge, asile.
Destination dans un certain nombre de jeux.

भाव bhāv (3.28)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

title (3.27)

Titre.

काम-क्रोध kām-krōdh (3.25)

बर्फ barph (3.22)

हिमालय himālay (3.22)

होमना hōmnā (3.22)

प्रेरक prērak (3.22)

कन्या kanyā (3.19)

Une fille, une vierge.
Une fille (par rapport aux parents). Le signe de la Vierge.
Un nom de Durgā.

लड़ना laṛnā (3.16)

Se quereller, se disputer, se battre, se bagarrer, combattre, batailler, lutter, entrer en collision, heurter, s'affronter, concourir, rivaliser.

पहनना pahannā (3.09)

Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)

difficulty (3.08)

Difficulté.

दुर्गति durgati (3.07)

Situation difficile, misère, état misérable, détresse.
Enfer.

bank (3.06)

Banque.
Berge (d’une rivière).
Banc (de pêche).
Talus, remblai.

लाचारी lāchārī (3.06)

Impuissance, faiblesse, abandon.
Compulsion, contrainte, obligation.

नीच, नीचा, नींच nīch, nīchā, nīñch (3.02)

Bas (en situation ou position).
Bas, vil, méchant, mesquin, insignifiant, inférieur.

बड़ baṛ (3.01)

Le banian ou figuier indien, Ficus indica.

बेचारा bēchārā (2.95)

तकदीर takdīr (2.93)

Destin, destinée.

भूषण bhūṣhaṇ (2.93)

Une parure, ornement, décoration, embellissement, bijoux, habillement.

स्नान snān (2.91)

Bain, ablution.
Purification, lustration.

राम rām (2.89)

Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.

सजना sajnā (2.87)

अंग्रेज aṅgrēj (2.87)

Un anglais.

परवरिश parvariśh (2.87)

Le fait d'élever (des enfants), élevage.
Alimentation, nutrition.
Entretien, soutien, protection, éducation.
Patronage

दस das (2.85)

सूखना sūkhnā (2.85)

Se dessécher, s'assécher, se tarir, diminuer, être atténué, s'évaporer.

जीते जी jītē jī (2.85)

Pour la vie, tant que l'on vit ou existe, pendant la vie de,

घड़ी ghaṛī (2.82)

Une montre.
Moment.
Une heure.

धन-दौलत dhan-daulat (2.82)

ममत्व mamatva (2.80)

Affection, attachement, sentiment de posséder ou de ne faire qu'un avec quelque chose ou quelqu'un.

बेकायदा bēkāydā (2.78)

Irrégulier, illégal, contraire à la règle, contraire à la loi.

महाभारत mahābhārat (2.77)

La grande guerre des Bhāratas ou descendants de Bharata.
Le grand récit de la guerre des Bhāratas (nom du grand poème épique — attribué à Vyāsa — relatant les faits, les rivalités et les affrontements des Kurus et des Pāṇḍus, deux grandes branches collatérales de la lignée de Bhārata, nommée ainsi d'après son fondateur).

शादी śhādī (2.76)

Mariage.

राधेकृष्ण rādhēkr̥iṣhṇa (2.76)

Rādhē et Kr̥iṣhṇa.

सो हम sō ham (2.74)

वर्ण varṇ (2.73)

Couleur ; qualité (de l'or, telle qu'indiquée par sa marque sur une pierre de touche).
Classe, type, genre ; race.
L'une des quatre classes dans lesquelles la société indo-aryenne était initialement divisée, à savoir brāhmaṇ, kṣhatriya, vaiśhya et śhūdra.
(dans les mots composés) caste.
Forme, aspect ; manière de s'habiller ; costume de théâtre.
Lettre (d'un alphabet, d'un syllabaire), son, syllabe.
(Bābā) L'une des cinq classes sociales brāhmaṇ (âge de confluence), dēvtā (âge d 'or), kṣhatriya (âge d'argent), vaiśhya (âge de cuivre) et śhūdra (âge de fer).

रोशनी rōśhnī (2.73)

Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.

अखबार akhbār (2.72)

Journal.

तभी tabhī (2.71)

हजूर hajūr (2.69)

Votre honneur, votre majesté, votre seigneurie !
Monsieur !
Gracieuse présence.

will (2.69)

Verbe au futur de l’indicatif, aller + verbe à l’infinitif.
Vouloir.
Verbe au présent de l’indicatif pour indiquer une règle ou un ordre.
Forcer.
Pouvoir (pour exprimer que quelque chose arrive régulièrement, est tout à fait normal).
Volonté.
Testament.

भिन्न bhinn (2.69)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

दिखलाना dikhlānā (2.68)

Montrer, diriger, indiquer.

हिस्सा hissā (2.68)

Part, partie, portion, division.

बरोबर barōbar (2.67)

माता mātā (2.66)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

बड़ाई baṛāī (2.65)

Louange, éloge funèbre, éloge, panégyrique, eulogie.
Grandeur.

अनेकानेक anēkānēk (2.63)

चटकना chaṭaknā (2.63)

मठ maṭh (2.63)

Monastère.

वक्त vakt (2.61)

एकदम ēkdam (2.61)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

शुरूआत śhurūāt (2.60)

Débuts.

विस्तार vistār (2.59)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

रिवाज rivāj (2.59)

निर्विकारी nirvikārī (2.58)

Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.

एवज़ ēvaz (2.56)

कुटुम्ब kuṭumb (2.56)

वारी जाना vārī jānā (2.56)

Se sacrifier, se dévouer, se consacrer (pour un autre, en disant: «Je me dévoue à toi», - une phrase utilisée par les femmes).

हवाले करना havālē karnā (2.55)

Donner la charge ou la possession (de, -ke), remettre ou céder, transférer, consigner, engager, remettre en fidéicommis, céder; déposer.

हालत hālat (2.54)

État, condition.
(pluriel) Conditions, circonstances.

लम्बा-चौड़ा lambā-chauṛā (2.54)

Long et large, spacieux, vaste.

त्याग tyāg (2.54)

Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.

सौ sau (2.53)

Cent, 100.
Nombreux.

बस bas (2.50)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

दर्जा darjā (2.50)

जबकि jabki (2.49)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

fashion (2.49)

Mode.
Façon, manière.

बसना basnā (2.48)

चन्द्रवंशी chandravanśhī (2.43)

Celui appartenant à la dynastie ou race lunaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée lunaire (lignée des kṣatriya de l'âge d'argent).

पीछे pīchhē (2.43)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

तदबीर tadbīr (2.43)

Effort.
Moyen.
Stratagème, ruse, manœuvre, artifice.

artificial (2.40)

Artificiel.

भगवती bhagvatī (2.40)

La déesse de la fortune Lakṣmī.
La déesse Durgā.

आजकल ājkal (2.40)

De nos jours, ces jours-ci.

जप jap (2.38)

Adoration au moyen de la répétition de passages d'écritures, de formules sacrées ou du nom d'une divinité, etc.

साधू sādhū (2.37)

Un ascète errant, un ermite, un mendiant religieux.

विवेक vivēk (2.34)

मालूम mālūm (2.34)

Connu.
Évident, apparent.

यात्रा yātrā (2.33)

Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.

दर dar (2.33)

रहाना rahānā (2.33)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

हैरान hairān (2.32)

surrender (2.32)

Se rendre, abandonner, renoncer, rendre.
Reddition, abandon, renoncement.

जमा करना jamā karnā (2.31)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

T (2.30)

हां hā̃ (2.30)

Oui, si.

ठगना ṭhagnā (2.30)

Tricher, duper, frauder.

गिनती gintī (2.29)

जड़ jaṛ (2.28)

जड़ jaṛ (2.27)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

विकर्म vikarm (2.26)

Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.

जड़ना jaṛnā (2.26)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

सूर्यवंशी sūryavanśhī (2.25)

Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).

वगैरह vagairah (2.25)

Et le reste, et cetera, et ainsi de suite.

अक्सर aksar (2.22)

Souvent, généralement, habituellement.

प्रबन्ध prabandh (2.21)

Gestion, arrangement.
Administration.
Une dissertation; un récit complet cohérent.

साहूकार sāhūkār (2.20)

Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé. 

अकर्म akarm (2.20)

Inactivité, inertie.
(Bābā) Absence de karma, action sans conséquence. Aux âges d'or et d'argent, nos actions sont sans conséquences. Elles sont bonnes mais n'entrainent aucun mérite. La qualité de ces actions et le bonheur sont le fruit de notre mérite accumulé aujourd'hui à l'âge de la rencontre avec Dieu.

अज्ञानी agyānī (2.19)

Qui n'a pas gyān.

ईश्वर īśhvar (2.16)

Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.

viceless world (2.15)

Monde sans vice.

सज़ा sazā (2.13)

Peine, châtiment, punition, pénalité.

गुरू gurū (2.13)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

विकारी vikārī (2.12)

Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)

संग saṅg (2.10)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

अरे arē (2.10)

O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).

जेवर zewar (2.10)

Ornement (de pierres précieuses, or ou argent), bijoux.

detail (2.08)

Détail, détailler.

आबू ābū (2.07)

Le mont Abu est une station de montagne située dans la chaîne des Aravalli, dans le district de Sirohi, dans l'État du Rajasthan, dans l'ouest de l'Inde. La montagne forme un plateau rocheux de 22 km de long sur 9 km de large. Le sommet le plus élevé de la montagne est Guru Shikhar, à 1 722 m d'altitude. On le surnomme « une oasis dans le désert » car ses hauteurs abritent des rivières, des lacs, des cascades et des forêts à feuilles persistantes. Il abrite également de nombreux temples hindous et jaïns. La gare la plus proche est la gare d'Abu Road, à 28 km. C'est aussi le Siège des Brahma Kumaris.

दृष्टान्त dr̥iṣhṭānt (2.07)

कशिश kaśhiśh (2.07)

Attraction, attrait, attirance.

पेट pēṭ (2.07)

lit. 'Panier; sac': Le ventre, l'estomac, l'utérus.
Grossesse.
Partie intérieure ou cachée, intérieur; cavité; volume.
Appétit, faim; cupidité.
(fig.) Moyens de subsistance, vivre.

प्रलय pralay (2.07)

Destruction universelle, annihilation, destruction du monde entier. Catastrophe.

छीनना chhīnnā (2.06)

Arracher, saisir.

तप tap (2.06)

Austérité dévote, ascèse, auto-mortification, pénitence.

हाथ hāth (2.06)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

अंग्रेजी aṅgrējī (2.06)

Anglais, britannique.
La langue anglaise, l'anglais.

बाहर bāhar (2.05)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

अक्ल akla (2.04)

Sens commun, bon sens, intelligence, sagesse.

सुधरना sudharnā (2.04)

Se réformer, s'améliorer, s'amender, se corriger, se réparer.
(Bābā) Se rétablir dans la première forme (celle de la divinité).

तपना tapnā (2.04)

Être échauffé.
Brûler de douleur ou de chagrin.
Pratiquer l'auto-mortification.

गृहस्थ gr̥ihasth (2.03)

Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.

परम्परा paramparā (2.03)

Successivement, en succession continue; en succession directe, de père en fils.
Depuis des temps immémoriaux.

त्रेता trētā (2.02)

Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.

कला kalā (2.01)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

ढेर ḍhēr (2.01)

Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.

सिखलाना sikhlānā (2.00)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (1.99)

Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).

कम से कम kam sē kam (1.99)

(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.

पहनाना pahnānā (1.98)

Faire porter, faire mettre, faire enfiler, faire revêtir, habiller.

तारीख tārīkh (1.98)

Une date.
Un jour fixé.
Histoire.

लक्ष्मी lakṣhmī (1.97)

(hindouisme) La déesse de la richesse et épouse du Seigneur Vishṉū.
Prospérité, fortune.
Utilisé avec déférence pour une femme comme symbolisant la prospérité.
(Bābā) La déesse impératrice de l'Âge d'or et épouse du dieu empereur Nārāyaṇ. Le couple est symbolisé par Vishṉū qui soutient le monde à travers le cycle, en particulier aux âges d'or et d'argent.

गलना galnā (1.96)

मम्मा-बाबा mammā-bābā (1.96)

Mammā et Bābā.

जिस्मानी jismānī (1.94)

Physique, matériel, corporel.

गिनना ginnā (1.94)

शायद śhāyad (1.94)

Peut-être, possiblement, éventuellement, probablement.

चैतन्य chaitanya (1.94)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

देह-अभिमान dēh-abhimān (1.94)

Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.

झाड़ jhāṛ (1.93)

Arbre, buisson.

follower (1.93)

Suiveur, disciple, abonné.

कर्म karm (1.92)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

पुकारना pukārnā (1.90)

Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.

record (1.89)

Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.

world (1.89)

Monde, univers, Terre.

फलाना phalānā (1.87)

ज़रा zarā (1.87)

Un peu.

इस्लामी islāmī (1.86)

Fidèle, orthodoxe (selon les mahométans).
Un adepte de la religion mahométane, un musulman.

द्वापर dvāpar (1.86)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

चला आना chalā ānā (1.86)

जपना japnā (1.85)

निवासी nivāsī (1.82)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

झट jhaṭ (1.82)

पाई pāī (1.82)

नारायण nārāyaṇ (1.81)

(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).

पाण्डव pāṇḍav (1.80)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

भगत bhagat (1.78)

नाटक nāṭak (1.78)

Drame, pièce de théâtre, pièce.

गिरना girnā (1.77)

Tomber.

भाई bhāī (1.75)

Frère.

जांच jāñch (1.75)

Examen, essai, test, preuve.
Estimation.
Évaluation immédiate.

कौरव kaurav (1.75)

(hindouisme) Les descendants du roi Kuru, représentant le parti vaincu parmi les belligérants de la grande guerre indienne : le Mahābhārat.
Personnages du "Mahabharata", un symbole de personnes qui n'ont pas d'amour pour Dieu, dont l'intellect est détourné de Dieu.
Les Kauravas, ceux qui prétendent être religieux mais mènent une vie vicieuse. Baba utilise ce mot pour désigner les résidents conscients de leur corps de Bharat (à la différence des Yadavas, les Européens ou Occidentaux).

स्वर्ग की बादशाही svarg kī bādśhāhī (1.74)

Royauté du paradis.

उद्धार uddhār (1.74)

Délivrance, salut, rédemption, restauration, élévation.

यज्ञ yagya (1.73)

Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)

गोद gōd (1.73)

Le fait de prendre un enfant dans ses bras, sur ses genoux ou sa poitrine.
Adoption.

देश dēśh (1.73)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

रूपया rūpayā (1.73)

Une roupie ; l'argent, la richesse.

student (1.72)

Étudiant.

अकेला akēlā (1.72)

Seul, célibataire, solitaire.

चढ़ती कला chaṛhtī kalā (1.71)

L'art de l'ascension.
Le nombre de kalā (degré ou seizième) augmentant.
(sikhisme) Bonne humeur, être toujours positif, aller de l'avant. Chardi Kala reflète un état d'esprit basé sur le dévouement et la Volonté de Dieu. Il faut remplir ses obligations quelles que soient les difficultés.

महात्मा mahātmā (1.69)

Un saint, un sage, une personne sainte, une âme noble ou éclairée.
(Bābā) 'Grande âme', l'âme pure.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.68)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

फ़र्क fark (1.68)

Différence, distinction, distance.

पहले से pahlē sē (1.68)

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

रूह rūh (1.68)

L'âme, l'esprit.

change (1.68)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

बौद्ध bauddh (1.67)

Bouddhiste.

हूबहू hūbahū (1.67)

'il est comme il est', Tel qu'il est, exactement, précisément.
De la même manière, pareillement, identiquement.

फट phaṭ (1.67)

सब कुछ sab kuchh (1.66)

Tout.

जोड़ना jōṛnā (1.65)

Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.

पंच pañch (1.64)

5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.

percent (1.64)

Pour cent. Le symbole est %.

वेद vēd (1.64)

Les écritures les plus anciennes et les plus sacrées des hindous, au nombre de quatre, à savoir Rigveda, Yajurveda, Samaveda, Atharvaveda ; connaissance, connaissance divine.

सीता sītā (1.63)

La célèbre fille du roi Janak (de Mithila) qui était mariée à Rām, le héros de la célèbre épopée indienne du Rāmāyaṇ.
(Bābā) La première reine de l'âge d'argent.
(Bābā) Dans ses murlis, Baba dit : « Vous êtes toutes des Sitas, c'est-à-dire Mes épouses. Vous avez été asservies par Ravan, les cinq vices, et moi, Rama, je suis venu ici pour vous libérer et vous ramener dans votre demeure et votre royaume. Sita est le symbole de la fidélité et de la pureté, mais d'un autre côté, elle nous rappelle que toute désobéissance à shrimat, le conseil du Père Suprême, conduit l'âme à Shok Vatika (le cottage du chagrin). »

आसुरी āsurī (1.63)

Appartenant ou relatif aux esprits mauvais (asur), diabolique, démoniaque.

बांधना bāndhnā (1.62)

Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.

मिटना miṭnā (1.61)

Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.

ब्राह्मण कुल brāhmaṇ kul (1.58)

Communauté ou famille brāhmaṇ.

तो भी tō bhī (1.58)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

गला galā (1.57)

Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.

फटना phaṭnā (1.57)

प्रवृत्ति मार्ग pravr̥itti mārg (1.57)

La voie de l'association active avec les affaires mondaines et l'intérêt pour les affaires mondaines, la vie active.
(Bābā) Le chemin du foyer.

मंत्र mantra (1.56)

Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.

शौक śhauk (1.55)

Désir, aspiration.
Prédilection, goût, envie.
Empressement, plaisir (à faire quelque chose).
Un passe-temps.

मारना mārnā (1.54)

Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.

कपड़ा kapṛā (1.54)

Tissu, étoffe.
Vêtement, vêtements, tenue, habit.

मशहूर maśhhūr (1.53)

मुरली murlī (1.53)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

विकार vikār (1.53)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

जान jān (1.53)

हाल hāl (1.53)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

time (1.53)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

लड़ाई laṛāī (1.52)

Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.

मृत्युलोक mr̥ityulōk (1.52)

Le monde de la mort, l'Enfer = le monde mortel; la terre, ce monde (aux âges de cuivre et de fer).

लव lav (1.51)

Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.

कायदा kāydā (1.51)

Règle, règlement, loi, ordonnance.
Régularité.

करोड़ krōṛ (1.51)

100 lākh, 10 000 000.

न्यारा nyārā (1.50)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

जो कुछ jō kuchh (1.50)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

ज़ोर zōr (1.50)

Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.

रखाना rakhānā (1.49)

देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (1.49)

(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.

मध्य madhya (1.48)

Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.

एक तरफ ēk taraph (1.47)

भाना bhānā (1.47)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

hall (1.46)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

नज़दीक nazdīk (1.46)

foundation (1.46)

Fondation, fondement.

बिल्कुल bilkul (1.45)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

love (1.45)

Amour. Aimer, adorer.

वैकुण्ठ vaikuṇṭh (1.45)

(hindouisme) Ciel de Viṣṇu
Terre de Viṣṇu, le paradis terrestre.

साक्षात्कार sākṣhātkār (1.44)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

पतित पावन patit pāvan (1.44)

Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).

खण्ड khaṇḍ (1.43)

Pièce, fragment, partie, portion.
Division (d'une maison, ou d'un pays, ou de la terre).
Subdivision, section (d'une œuvre), chapitre.
Appartement (d'une maison, etc.).
Côté, quartier.
District, province, région.

निकालना nikālnā (1.43)

प्राचीन prāchīn (1.43)

Ancien, vieux, dépassé, antique.

कमाना kamānā (1.42)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

निश्चय करना niśhchay karnā (1.41)

'faire foi'. Avoir la foi, avoir la conviction. La foi peut s’obtenir en étudiant ou bien simplement parce que l'on accepte ce que le Père nous enseigne.

मरना marnā (1.40)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

माना mānā (1.39)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

लड़ाना laṛānā (1.38)

बुरा burā (1.37)

Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.

नाम रखना nām rakhnā (1.37)

कर्तव्य kartavya (1.35)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

नाम रूप nām rūp (1.35)

Nom et forme, nom et apparence.

जलाना jalānā (1.34)

Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.

अर्थ arth (1.34)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (1.34)

Terre, sol.

class (1.34)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

खर्च, खर्चा kharch, kharchā (1.33)

Dépense(s), coût.

टूटना ṭūṭnā (1.32)

Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.

first class (1.32)

Première classe, en première classe, de première classe, de tout premier ordre, remarquable, de première qualité, excellent.
Tarif normal, au tarif normal.

स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (1.32)

Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.

बादशाही bādśhāhī (1.31)

Royal, appartenant à la couronne, impérial.
Règne, gouvernement, domination.
Empire, royaume.

जास्ती jāstī (1.30)

Plus. (souvent utilisé comme comparatif)

low (1.30)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

मुआफिक muāphik (1.30)

उतरना utarnā (1.27)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

धारण dhāraṇ (1.26)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

कुछ भी kuchh bhī (1.26)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

government (1.26)

Gouvernement, État, administration.

service (1.26)

Service, office religieux.

अथाह athāh (1.26)

थोड़ा thōṛā (1.25)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

क्रोध krōdh (1.24)

Colère, fureur, rage.

साकार, साकारी sākār, sākārī (1.23)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

रावण rāvaṇ (1.23)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

आधाकल्प ādhākalp (1.22)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

आधा ādhā (1.21)

Demi, moitié.

Christian (1.21)

Chrétien.

कौन सा kaun sā (1.20)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

मत mat (1.20)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

पक्का pakkā (1.18)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

राजा रानी rājā rānī (1.18)

Roi et reine.
Prince et princesse.

डालना ḍālnā (1.17)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

स्वर्ग का मालिक svarg kā mālik (1.17)

मुक्त mukt (1.17)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

बीज bīj (1.16)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

पिछाड़ी pichhāṛī (1.16)

(sindhi) La fin, la conclusion, la dernière partie.
L'arrière, le dos, la partie postérieure.
À l'arrière, derrière.

भेजना bhējnā (1.15)

प्रतिदिन pratidin (1.15)

Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.

direction (1.15)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

सम्पूर्ण sampūrṇ (1.15)

Complet, entier, parfait.

बंद band (1.15)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

दाता dātā (1.14)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

aim object (1.14)

Objectif, cible, but, objet.

श्रीमत śhrīmat (1.13)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

भारी bhārī (1.13)

Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.

प्रालब्ध prālabdh (1.13)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

देवी-देवता dēvī-dēvtā (1.12)

Déesse et dieu.

कमाई kamāī (1.12)

Gains, profits, salaire.

नमस्ते namastē (1.12)

मालिक mālik (1.11)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

भूल जाना bhūl jānā (1.11)

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1.11)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

निश्चय niśhchay (1.10)

Confiance, foi, certitude.

ताकत tākat (1.10)

Pouvoir, force, puissance.

पानी pānī (1.08)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

बाद bād (1.08)

Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

number (1.08)

Numéro.

पुनर्जन्म punarjanma (1.07)

Nouvelle ou seconde naissance.
La naissance de nouveaux principes à l'intérieur, conduisant à un changement de vie et de caractère, à la régénération.
Naissance future par transmigration, métempsycose.

फ़ायदा fāydā (1.07)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

God Father (1.07)

के ऊपर kē ūpar (1.07)

Sur, au dessus de, en haut de.

राम राज्य rām rājya (1.07)

Le règne de Rām. Règne d'or. Règne juste, équitable et idéal.
(Bābā) Le royaume de Dieu. (à l'âge d'or pour les dieux et déesses et établi par Dieu)

तूफान tūphān (1.06)

Orage, tempête, ouragan, typhon.

सहित sahit (1.06)

Avec, ainsi que, accompagné de.

बाकी सब bākī sab (1.06)

Tous les autres, tout le reste.

बच्ची bachchī (1.06)

Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin.  (féminin) Inexpérimentée, immature.

आपेही āpēhī (1.06)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

double (1.05)

Double, doublement.

लगा lagā (1.05)

Non sagā.

पद pad (1.04)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

मदद madad (1.04)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

पूछना pūchhnā (1.03)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

पुजारी pujārī (1.01)

Adorateur.
Un prêtre qui officie dans un sanctuaire et vit des offrandes faites à l'idole.

मन्दिर mandir (0.98)

Temple.

पिछाड़ी में pichhāṛī mē̃ (0.97)

A la fin, dans la dernière partie.

राजा rājā (0.97)

Roi, monarque, prince.

पूज्य pūjya (0.96)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

पैसा paisā (0.96)

(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.

छूटना chhūṭnā (0.96)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

यही yahī (0.95)

Forme emphatique de yah : this very.

मुश्किल muśhkil (0.95)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

number one (0.94)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

अभ्यास abhyās (0.94)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

सम्मुख sammukh (0.94)

Devant, en avant (de), face (à).

आयु āyu (0.93)

फिर भी phir bhī (0.93)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

नहीं तो nahī̃ tō (0.93)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

सबसे sabsē (0.92)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

विनाश vināśh (0.92)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

घर ghar (0.92)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

भविष्य bhaviṣhya (0.92)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

शास्त्र śhāstra (0.90)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

अविनाशी avināśhī (0.90)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

बदलना badalnā (0.90)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

जब तक jab tak (0.89)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

सो sō (0.89)

बोलना bōlnā (0.89)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

cum (0.89)

कम kam (0.89)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

महिमा mahimā (0.88)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

भक्त bhakt (0.88)

Un dévot.

गुण guṇ (0.88)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

गायन gāyan (0.87)

इशारा iśhārā (0.87)

Signe, signal, indice, indication, geste.

छोटा chhōṭā (0.86)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

लगाना lagānā (0.85)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

आपस में āpas mē̃ (0.84)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

उसका uskā (0.84)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

दरकार darkār (0.84)

Nécessité, besoin.
Nécessaire.

क्यों kyō̃ (0.84)

Pourquoi.

धन dhan (0.83)

Richesse, fortune, argent.

लौकिक laukik (0.83)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

पढ़ना paṛhnā (0.82)

Lire, étudier, réciter.

धर्म dharm (0.81)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

तुम जानते हो tum jāntē hō (0.81)

Vous savez.

रोज़ rōz (0.81)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

वापिस, वापस vāpis, vāpas (0.81)

En retournant.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.80)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

वृद्धि vr̥iddhi (0.80)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

पावन pāvan (0.79)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

सीखना sīkhnā (0.79)

Apprendre.

शिवबाबा śhivbābā (0.78)

Le Père Śiv.

शिव śhiv (0.78)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

पतित patit (0.77)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

विष्णु viṣhṇu (0.77)

Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.

बुलाना bulānā (0.77)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

पता patā (0.77)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

के पास kē pās (0.76)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

पूरी pūrī (0.76)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

नाम nām (0.76)

Nom.

अनुसार anusār (0.76)

Selon, conformément à.

निराकार nirākār (0.74)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

ठीक ṭhīk (0.74)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

कराना karānā (0.74)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

समझ samajh (0.73)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

लोग log (0.73)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

पावन बनाना pāvan banānā (0.73)

Purifier.

देवता बनना dēvtā bannā (0.73)

Devenir une divinité.

खेल khēl (0.72)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

और कोई aur kōī (0.72)

Quelqu'un d'autre.

राज्य rājya (0.72)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

भारत bhārat (0.72)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

निकलना nikalnā (0.72)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

भगवान bhagvān (0.71)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

वही vahī (0.71)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

नशा naśhā (0.71)

Intoxication, ivresse.

अक्षर akṣhar (0.70)

Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.

ठहरना ṭhaharnā (0.70)

Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.

चढ़ना chaṛhnā (0.69)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

खेलना khēlnā (0.69)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

लिखना likhnā (0.69)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

भरना bharnā (0.69)

Emplir, remplir.

देह dēh (0.68)

Le corps.

पुराना purānā (0.68)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

कहाँ kahā̃ (0.67)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

रावण राज्य rāvaṇ rājya (0.67)

Royaume de Rāvaṇ.

जन्म लेना janma lēnā (0.66)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

कई kaī (0.66)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

के बाद kē bād (0.65)

Après.

दो dō (0.65)

Deux, 2.

संन्यासी sannyāsī (0.65)

Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.

राजाई rājāī (0.65)

Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.

इस समय is samay (0.64)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

रूप rūp (0.63)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

खुद khud (0.62)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

प्रजा prajā (0.62)

Sujets, public, peuple.

जितना jitnā (0.62)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

बिगर bigar (0.62)

(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.61)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

हे hē (0.60)

in (0.60)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

चित्र chitra (0.59)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

लिए liē (0.59)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

knowledge (0.59)

Connaissance(s), savoir.

सोना sōnā (0.58)

Dormir.

आज āj (0.57)

Aujourd'hui.

वर्सा varsā (0.57)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

मानना mānnā (0.57)

खाना khānā (0.56)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

प्यार pyār (0.56)

Amour, affection, relation amoureuse.

स्वर्ग svarg (0.55)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

तक tak (0.54)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

अगर agar (0.53)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

छोड़ना chhōṛnā (0.53)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

पास pās (0.53)

pass (0.53)

Passer, réussir.

बताना batānā (0.52)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

ले जाना lē jānā (0.52)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

ऊपर ūpar (0.51)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

हज़ार hazār (0.50)

Mille, un millier, 1000.

वर्ष varṣh (0.50)

An, année.

वैसा vaisā (0.49)

आगे āgē (0.48)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

चीज़ chīz (0.48)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

उतना utnā (0.48)

काम kām (0.47)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.47)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

drama (0.47)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

दोनों dōnō̃ (0.43)

तुम tum (0.43)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

दूसरा dūsrā (0.43)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

परन्तु parantu (0.43)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

सतयुग satyug (0.43)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

या yā (0.42)

Ou, ou bien, soit.

नया nayā (0.41)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

सुनना sunnā (0.40)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (0.40)

Création. 
Le monde.

मेहनत mēhnat (0.40)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

अपनाना apnānā (0.40)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

कारण kāraṇ (0.39)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

ऊंच ūñch (0.39)

Haut, élevé, exalté, éminent.

पूरा pūrā (0.39)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

रूहानी rūhānī (0.39)

Spirituel.

समय samay (0.38)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

अन्त ant (0.38)

Fin.

सहज sahaj (0.38)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

दिन din (0.38)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

वहां vahā̃ (0.37)

Là, là-bas.

कोई भी kōī bhī (0.36)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

क्योंकि kyōṅki (0.35)

Parce que, puisque.

कभी kabhī (0.35)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

गीत gīt (0.35)

Chant, chanson, hymne.

मनुष्य manuṣhya (0.34)

Un homme, un être humain.

लगना lagnā (0.33)

विश्व viśhva (0.33)

Le Monde, l'Univers.

ज़रूर zarūr (0.33)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.33)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

पड़ना paṛnā (0.33)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

चाहिए chāhiē (0.33)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

इतना itnā (0.32)

Autant, tant, tellement, si.

हर एक har ēk (0.32)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

पाना pānā (0.31)

Obtenir.

रखना rakhnā (0.30)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

सिर्फ sirph (0.30)

तब tab (0.30)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

सबको sabkō (0.30)

sab + kō : à tous, à tout.

दुःख duḥkh (0.29)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

पवित्र pavitr (0.29)

Saint, sacré; pur.

बाकी bākī (0.28)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (0.28)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

कुछ kuchh (0.27)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

याद करना yād karnā (0.27)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

बैठना baiṭhnā (0.25)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

जन्मना janamnā (0.24)

Naître.

देखना dēkhnā (0.24)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

सबका sabkā (0.24)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

दुनिया duniyā (0.24)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

शरीर śharīr (0.24)

Corps humain, corps.

गाना gānā (0.24)

Chanter.
Chanson, chant.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.23)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

दुःखना duḥkhnā (0.23)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

पढ़ाना paṛhānā (0.22)

Enseigner, instruire, éduquer.

यहाँ yahā̃ (0.22)

Ici, à cet endroit.

बुद्धि buddhi (0.21)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.20)

Le Père dit.

बन ban (0.20)

समझाना samjhānā (0.20)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.20)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

देवता dēvtā (0.20)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

बाबा bābā (0.19)

Père.

सुनाना sunānā (0.16)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

याद yād (0.16)

Souvenir.

कैसा kaisā (0.16)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

जन्म janm (0.16)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

चाहना chāhnā (0.15)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

बड़ा baṛā (0.15)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

जब jab (0.14)

(Pronom relatif) Quand.

आदि ādi (0.13)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

ज्ञान gyān (0.13)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

पहले pahlē (0.12)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

सारा sārā (0.11)

Tout, entier, complet, universel.

पहला pahlā (0.11)

Premier. Précédent.

ने nē (0.10)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

मैं maĩ (0.10)

Je.

न na (0.10)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

जैसा jaisā (0.10)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

क्या kyā (0.09)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

इसलिए isliē (0.09)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

मीठा mīṭhā (0.08)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

द्वारा dvārā (0.08)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

कितना kitnā (0.07)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

कौन kaun (0.07)

pronom interrogatif. Qui

चलना chalnā (0.07)

Continuer.

के लिए kē liē (0.06)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

ना nā (0.05)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

फिर phir (0.05)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

हम ham (0.05)

Nous.
(forme rustique) Je.

सकना saknā (0.05)

Pouvoir, être capable de.

फिरना phirnā (0.04)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

बात bāt (0.04)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

जानना jānnā (0.04)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

लेना lēnā (0.03)

Prendre.

समझना samajhnā (0.03)

Comprendre.

मिलना milnā (0.03)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

आत्मा ātmā (0.02)

L'âme, l'esprit, le soi.

बहुत bahut (0.02)

Beaucoup.
Très.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

पर par (0.02)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बनाना banānā (0.02)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

जाना jānā (0.02)

Aller, partir, perdre, couler.

कि ki (0.02)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

पर par (0.01)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

बापदादा bāpdādā (0.01)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

देना dēnā (0.00)

Donner.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

बाप bāp (0.00)

Père.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

आना ānā (0.00)

Venir.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.