Avyakt murli du vendredi 31 décembre 2004
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
नवयुग navyug (12.68)
Nouvel Âge (l'âge d'or quand tout est neuf).
why (12.45)
character (10.60)
Personnage, rôle.
Caractère, tempérament.
Nature.
Caractère (lettre ou symbole).
Réputation.
Numéro, personnage.
cultural (9.32)
Culturel.
वाई vāī (7.71)
(=vāyu) Air, vent.
Le dieu du vent et régent du quartier nord-ouest.
L'air du corps, un air vital (dont cinq sont comptés, prāṇ, apān, samān, udān et vyān).
Affection morbide de l'humeur venteuse.
Colique, flatulence, gaz dans l'estomac.
I P (7.49)
IP, personne importante (l'expression n'existe pas vraiment en anglais, Baba ajoute ce mot par analogie avec VIP).
पूना pūnā (7.43)
मुक्तिधाम muktidhām (6.73)
Demeure de la libération, de la délivrance finale, du salut : le monde incorporel des âmes.
वैराग्य vairāgya (6.31)
(Attitude de) renoncement, détachement (des affaires du monde).
लड़ाई laṛāī (6.24)
Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.
पापी pāpī (6.18)
Pécheur, méchant, mauvais, coupable.
Cruel, impitoyable.
Pécheur, criminel.
भूखा bhūkhā (6.17)
Affamé, avide, en manque.
वैरागी vairāgī (6.11)
Détaché.
Un reclus, quelqu'un qui n'est pas attaché aux affaires du monde.
निर्वाण nirvāṇ (6.06)
Le fait de s'éteindre; disparition, extinction; dissolution, mort.
(hindouisme) Émancipation finale de la matière et de la nécessité d'une transmigration ultérieure, et réunion avec l'Esprit Suprême, félicité éternelle.
(bouddhisme et jaïnisme) Extinction absolue, anéantissement.
(Bābā) Émancipation finale de la matière et réunion avec l'Âme Suprême dans le monde incorporel des âmes (les âmes restant proches et séparées de l'Âme suprême et non fondues en Elle).
(Bābā) Sans voix, sans musique, au delà du son.
बजा bajā (5.90)
Frappé, sonné.
Heure.
तंग होना taṅg hōnā (5.72)
Être fatigué (de), en avoir marre.
Être en détresse ou gêné (par), être en détresse ou en difficulté.
Être troublé, vexé ou harcelé (par).
Être complètement fatigué ou malade (de), avoir sa patience épuisée (par).
Être abattu ou triste.
वर्ग varg (5.70)
Classe, groupe (de choses ou de personnes similaires).
Groupe social, classe.
Carré (d'une quantité).
Un carré (figure).
निर्वाणधाम nirvāṇdhām (5.57)
Demeure de l'émancipation finale, demeure du silence : le monde incorporel des âmes (sans son et sans mouvement).
judge (5.42)
Juge, juger.
दाल dāl (5.29)
Pois cassés (de mūṅg, d'arhar et d'autres sortes de légumineuses, très utilisés pour l'alimentation); légumineuse décortiquée; légumineuse, lentilles, vesces.
Plat indien à base de légumineuses.
percent (5.25)
Pour cent. Le symbole est %.
बिन्दु bindu (5.20)
Point.
Zéro.
(dans la dramaturgie indienne) Un moment du drame où un épisode mineur commence à prendre forme.
Une goutte.
Mille (en tir).
दूरदेश dūrdēśh (5.15)
Terre lointaine, espace lointain.
राजस्थान rājasthān (5.06)
वकील vakīl (5.01)
Avocat.
trustee (5.00)
Fiduciaire ; une personne qui garde et prend soin de quelque chose (en particulier de l'argent ou des biens) pour quelqu'un d'autre.
(Bābā) Celui qui garde et prend soin des choses qu'il considère comme appartenant à Dieu et non à lui-même.
hand (4.99)
Main.
Aiguille (d'une horloge, montre).
Coup de main.
Ouvrier, membre de l'équipage.
v. Donner, rendre, transmettre (avec la main).
Transmettre, transférer aux soins d'autrui.
सर्दी sardī (4.89)
Froid.
Hiver.
स्व-पुरुषार्थ sva-puruṣhārth (4.86)
Effort spirituel dirigé sur soi-même (service à soi-même).
बेशुमार bēśhumār (4.86)
medium (4.86)
राणी rāṇī (4.81)
Reine, bien-aimée.
दूरदेशी dūrdēśhī (4.81)
Un habitant d’une région ou d’un pays lointain.
(Bābā) Épithète pour Dieu qui habite la région lointaine du monde incorporel des âmes.
बजना bajnā (4.74)
पट paṭ (4.73)
अशुभ aśhubh (4.73)
Qui porte malheur, peu propice, défavorable, de mauvais augure.
Mauvais.
Le mal.
mega programme (4.66)
Un méga-événement. Un événement de très grande envergure (au moins 100 000 personnes).
शुभ कामना śhubh kāmnā (4.43)
Bon désir, bon souhait.
स्नेह मिलन snēh milan (4.41)
Une rencontre amicale pleine d’amour.
गिट्टी giṭṭī (4.38)
V I P (4.38)
VIP : Very Important Person. Personnage de marque, personne très importante ; quelqu'un qui est traité d'une manière spéciale parce qu'il est célèbre.
dress (4.36)
Habit, robe, tenue.
विदाई vidāī (4.35)
Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.
वाह vāh (4.30)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
शुभ भावना śhubh bhāvnā (4.30)
Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.
चाबी chābī (4.26)
Clé.
महाराष्ट्र mahārāṣhṭra (4.22)
L'État indien du sud-ouest comprenant les régions de langue marāṭhī du pays.
बधाई badhāī (4.19)
Félicitations, vœux.
get (4.14)
Obtenir, avoir, recevoir.
Capter, piger.
(Avec un adjectif) Devenir.
(Suivi d’un participe passé) Être.
बैलगाड़ी bailgāṛī (4.10)
Une charrette à bœufs.
gate (4.09)
Entrée, porte, porte d'entrée, portail, grille, barrière.
लिखना likhnā (4.05)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
निर्मान nirmān (4.02)
Humble, modeste, sans vanité, sans arrogance, sans orgueil.
सिंधी sindhī (3.97)
कुर्सी kursī (3.97)
Une chaise, un siège, un fauteuil.
Socle (d'un bâtiment).
Une position d'autorité, autorité.
हाथ उठाना hāth uṭhānā (3.93)
Lever la main.
T V (3.90)
Télé, télévision, téléviseur.
religious (3.90)
Religieux, pieux.
hero (3.89)
Héros.
(Bābā) Celui qui joue le rôle principal dans le Grand Drame de la Vie (Drama).
रोटी rōṭī (3.86)
Un gâteau de pain, un gâteau de farine ou un repas grillé sur un plat en terre ou en fer.
Du pain, un pain (= pāʼo roṭī).
Nourriture; moyens de subsistance.
भोग लगाना bhōg lagānā (3.83)
Offrir de la nourriture, etc. à Śiv à travers Brahmā.
मुक्ति mukti (3.79)
Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.
खिलाना khilānā (3.79)
Nourrir.
मुबारक mubārak (3.73)
Félicitations. Meilleurs vœux.
right hand (3.71)
Bras droit, un assistant de confiance. Celui qui est un membre utile.
तरस taras (3.70)
Pitié, compassion, miséricorde.
वारिस vāris (3.65)
Héritier, successeur, légataire.
mile (3.62)
Mile (1609 mètres).
इनाम inām (3.60)
Prix, récompense, prime.
चिल्लाना chillānā (3.58)
Crier, hurler, pousser un cri, grincer, crisser, couiner.
पीना pīnā (3.52)
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
fit (3.51)
परिस्तान paristān (3.42)
Un royaume de fées, un pays de fées, un monde de fées.
Un monde enchanteur de beauté.
(Bābā) Le royaume des fées qui est le royaume des divinités (une divinité est belle comme une fée) : Satyug.
golden (3.40)
En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.
नया वर्ष nayā varṣh (3.39)
Nouvel An, nouvelle Année.
advance party (3.39)
Ces âmes qui sont bien avancées dans purūṣārth (effort) ; ce groupe qui est immergé dans les préparatifs avancés pour l'établissement de Satyug (âge d'or).
त्रिलोकीनाथ trilōkīnāth (3.34)
Seigneur des trois Mondes.
खबर khabar (3.34)
बनवाना banvānā (3.34)
(double causatif de bannā) Faire faire, faire construire ou faire préparer, etc.
Faire, construire, etc. ( = banānā).
जयपुर jaypur (3.34)
इशारा iśhārā (3.28)
Signe, signal, indice, indication, geste.
पटरानी paṭrānī (3.27)
असफल asaphal (3.27)
Sans succès, infructueux.
हे hē (3.25)
diamond (3.24)
Diamant.
पुण्य का खाता puṇya kā khātā (3.23)
Le compte de puṇya, le compte des bonnes actions.
गीता gītā (3.23)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
छुट्टी chhuṭṭī (3.22)
Permission.
Congé, vacances, permission.
पाई pāī (3.20)
आश्चर्य की मात्रा āśhcharya kī mātrā (3.20)
Point d'exclamation ('!').
balance (3.17)
Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.
gallery (3.14)
home work (3.14)
Devoirs à la maison après les cours de l'école.
wing (3.10)
Aile.
बीमार bīmār (3.09)
Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.
day (3.08)
sign (3.08)
Signe.
Panneau, pancarte.
Symbole.
Signer, faire signe.
youth (3.05)
Jeune.
Jeunesse.
P (3.05)
La lettre P de notre alphabet ; sert pour les sigles.
हाल hāl (3.04)
État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.
वर्ष varṣh (3.04)
An, année.
attention please (3.03)
नव वर्ष nav varṣh (3.03)
Nouvel An.
गुह्यता guhyatā (3.03)
Nécessité ou capacité à être caché.
Secret, mystère, ésotérisme.
इन्तजार intjār (3.00)
Attente.
hall (2.97)
Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.
बिन्दी bindī (2.96)
Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.
सौगात saugāt (2.95)
Un présent, cadeau.
पन pan (2.95)
Un affixe qui, ajouté aux substantifs et aux adjectifs, forme des substantifs abstraits, dénotant la condition, l'état, la période de vie, l'occupation, etc., et correspondant aux mots anglais qui se terminent par '-hood', '-ship', '-ness', etc.
बीड़ा bīṛā (2.94)
Une feuille de bétel garnie de noix d'arec, de chaux, d'épices, etc., pliée pour être consommée.
Un gage ; un avertissement lancé en signe de défi : un gant.
Un lien, une attache ; une lanière retenant une épée dans son fourreau.
पान pān (2.94)
Bétel, feuille de bétel.
(L'acte ou le processus de) boire (de l'eau ou tout autre liquide).
बस bas (2.94)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बुलन्द buland (2.93)
खोलना khōlnā (2.91)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
थाली thālī (2.90)
Une petite assiette plate ou un plat en métal ou en terre.
Assiette, plat, plateau.
Un cadeau de sucreries, de fruits, etc. (fait par des relations ou des amis lors d'occasions festives)
निर्माण nirmāṇ (2.89)
Construction, création, fabrication.
बसना basnā (2.89)
दीवाली dīvālī (2.86)
(lit. 'Une rangée de lampes'),Un festival hindou célébré le jour de la nouvelle lune de Kārttik en l'honneur de Kārttikeya, le dieu de la guerre. (Lors de ce festival, les Hindūs, après s'être baigné dans une rivière, revêtent leur plus belle tenue et exécutent un śrāddh; et la nuit, ils adorent Lakshmī; leurs maisons et leurs rues sont illuminées et la nuit est passée à jouer à des jeux de hasard ; les lampes allumées symbolisent la conquête de la lumière sur les ténèbres et du bien sur le mal).
(fig.) Moments de réjouissances.
खण्ड khaṇḍ (2.86)
Pièce, fragment, partie, portion.
Division (d'une maison, ou d'un pays, ou de la terre).
Subdivision, section (d'une œuvre), chapitre.
Appartement (d'une maison, etc.).
Côté, quartier.
District, province, région.
टेढ़ा ṭeṛhā (2.82)
Courbe, courbé, tordu, plié, oblique, de travers.
Difficile, compliqué, complexe.
रचता rachtā (2.80)
Créateur, celui qui fait.
दिलतख्त diltakht (2.80)
Le Cœur et le Trône.
उड़ाना uṛānā (2.80)
निर्वाह nirvāh (2.79)
Entretien, subsistance.
Accomplissement, ajustement.
रफ्तार raphtār (2.76)
Vitesse, pas, rapidité.
सुन्दर sundar (2.75)
लोहा lōhā (2.72)
Fer.
वर्गीकरण vargīkaraṇ (2.72)
Classification, catégorisation, taxonomie.
बहना bahnā (2.72)
चलन chalan (2.71)
Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.
प्रभु prabhu (2.70)
Maître, seigneur, souverain.
Dieu.
योगबल yōgbal (2.69)
Pouvoir de Yōg.
चुप chup (2.69)
Silence, calme, tranquillité.
Silencieux, calme, tranquille.
Silencieusement, tranquillement.
साल sāl (2.68)
Une année, un an.
पतित patit (2.66)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
शक्तिहीन śhaktihīn (2.66)
Impuissant, impotent, infirme, affaibli.
लड़ाना laṛānā (2.63)
unity (2.63)
Unité.
लम्बा lambā (2.63)
Long, haut, grand.
धर्म-आत्मा dharm-ātmā (2.60)
मात्रा mātrā (2.60)
Quantité.
Grandeur.
Une dose.
Degré.
Une marque de voyelle dans le Devna:gri: et d'autres scripts alliés
durée de la prononciation d'une voyelle ou d'une consonne.
(Bābā) Signe de ponctuation.
नव nav (2.60)
Nouveau, novateur, neuf, néo-, jeune, frais, récent, moderne.
Neuf, 9.
रूहरिहान rūhrihān (2.60)
Conversation de l'âme avec l'âme ou l'Âme Suprême.
बेहद bēhad (2.60)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
कल्याणकारी kalyāṇkārī (2.59)
Qui fait le bonheur.
programme (2.59)
Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.
गर्म garm (2.58)
Chaud.
पाठशाला pāṭhśhālā (2.58)
Une école (en particulier une école primaire).
Une école de sanscrit.
Une salle pour lire ou étudier.
zone (2.57)
Zone, espace, arrondissement.
mike (2.56)
Micro, microphone.
Tout comme la voix atteint beaucoup de gens à travers un micro, de la même manière, au service de Dieu, quelques enfants deviennent des instruments pour transmettre le message de Baba à beaucoup : Baba les appelle des micros (mike).
line (2.56)
Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.
निर्मलशान्ता nirmalśhāntā (2.55)
Dadi Nirmal Shanta est né le 25 octobre 1917 à Hyderabad, dans le Sindh (aujourd’hui au Pakistan) de Dada Lekhraj (plus tard connu sous le nom de Brahma Baba) et de Yashoda mata. Le nom d’enfance de Dadi était Parvati. Dadi était affectueusement connue sous le nom de Palu. En raison de son lien profond et affectueux avec sa mère, Yashoda mata est devenue connue sous le nom de Palaama (la mère de Palu). À l’âge de 60 ans, lorsque Brahma Baba (anciennement connu sous le nom de Dada Lekhraj) a eu une vision divine de la destruction de l’ancien monde ainsi que de la création d’un nouvel âge d’or, Dada a abandonné sa vie et ses biens à la tâche divine de transformation du monde par la transformation de soi. Dadi s’est également abandonnée à la tâche divine.
Brahma Baba a enseigné à Dadi Nirmal Shanta l’importance du service par la pensée, les paroles et les actions. Dadi Nirmal Shanta a appris toutes sortes de services, de la couture de pantoufles à la conduite de voitures. Dadi a accompli toutes ses responsabilités avec beaucoup de précision, d’honnêteté et de sincérité. Elle a montré l’exemple des enseignements divins par son comportement pratique. Dadi Nirmal Shanta a rendu des services spirituels dans toute l’Inde. Elle est ensuite devenue chef administrative de la zone Est comprenant le Bengale occidental, l’Assam, le Bihar, l’Orissa, le Tamil Nadu et les pays voisins comme le Népal et le Bangladesh. Dadi Nirmal Shanta était affectueusement surnommée Pardadi (qui signifie aîné) par tout le monde. L’apparence de Dadi avait une ressemblance frappante avec son père Dada Lekhraj (affectueusement appelé Brahma Baba). À partir de 2006, sur les instructions de Baba, Dadi Nirmal Shanta est restée à Madhuban. En 2013, après avoir été assez malade pendant quelques mois, elle a quitté son corps mortel le 15 mars 2013 et est montée dans l'advance party (les âmes qui sont essentielles pour initier le nouveau monde) pour jouer son nouveau rôle pour l’âge d’or à venir.
युग yug (2.54)
Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.
दुःखी duḥkhī (2.54)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
लगाव lagāv (2.54)
Attachement, amour, affection.
nothing new (2.53)
Rien de nouveau.
(Proverbe de l’Ancien Testament - Ecclésiaste I,9) Il n’y a rien de nouveau sous le soleil.
Rien ne change malgré le changement du monde, cela s’est déjà produit.
बँधना bandhnā (2.52)
Être lié; être attaché; être restreint.
अच्छा लगना achchhā lagnā (2.49)
Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.
group (2.47)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
mark (2.46)
Point, note, score.
Marque, signe.
भाव bhāv (2.46)
Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.
करोड़ krōṛ (2.46)
100 lākh, 10 000 000.
सफल saphal (2.45)
Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.
the (2.45)
Article défini : le, la, les.
right (2.44)
Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.
ताली tālī (2.43)
Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.
conference (2.42)
Conférence, congrès, symposium.
बुलाना bulānā (2.41)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
रहम rahm (2.40)
Pitié, miséricorde, compassion.
meeting (2.38)
Réunion, rencontre, rendez-vous.
दाता dātā (2.38)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
समर्पित samarpit (2.36)
राज्य करना rājya karnā (2.35)
Régner, gouverner.
नयन, नैन nayan, nain (2.35)
Œil.
आरम्भ ārambh (2.34)
देश dēśh (2.32)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
हाय hāy (2.32)
Ah! Hélas! Oh!
Un soupir.
गुणा guṇā (2.32)
Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.
खिलना khilnā (2.30)
Fleurir, s'épanouir, éclore.
second number (2.30)
वृत्ति vr̥itti (2.29)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
सीधा sīdhā (2.29)
Droit, simple, direct, d'une manière directe.
Dressé, droit, vertical.
Doux, naïf, bon.
मेरा नहीं mērā nahī̃ (2.29)
Pas le mien, pas à moi.
थकना, फथकना thaknā, phathaknā (2.28)
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
जन्म लेना janma lēnā (2.27)
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
royal (2.27)
Royal.
हाथ hāth (2.27)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
इसीलिए isīliē (2.26)
पुण्य puṇya (2.25)
Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.
तंग taṅg (2.24)
चेहरा chēhrā (2.24)
Visage, air, mine, expression, masque, façade.
चतुराई chaturāī (2.22)
दादी dādī (2.22)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
we (2.22)
V (2.22)
retreat (2.16)
सिकीलधे sikīladhē (2.15)
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
क्षेत्र kṣhētra (2.15)
Champ, terrain, région, zone.
दरवाजा darvājā (2.15)
Une porte.
vibration (2.15)
Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.
आस-पास ās-pās (2.14)
A proximité.
रात्रि rātri (2.14)
Nuit.
ceremony (2.14)
Cérémonie.
foreigner (2.13)
Étranger.
तीव्र tīvr (2.12)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
परेशानी parēśhānī (2.11)
Dérangement, préoccupation, trouble, harcèlement.
विदेश vidēśh (2.10)
Pays étranger.
जानकी jānkī (2.09)
eye (2.09)
Œil, regard.
I (2.09)
board (2.08)
Planche, plateau, panneau.
Conseil, comité.
Pension (complète).
Monter à bord, embarquer.
Être en pension chez.
कल्याण kalyāṇ (2.08)
Bonheur, bien-être.
merciful (2.08)
Miséricordieux, clément.
ज्ञान सरोवर gyān sarōvar (2.07)
'Lac du Savoir'. Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris au Mont Abu, dans l'État du Rajastan.
दो चार dō chār (2.06)
मज़ा mazā (2.06)
Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.
teacher (2.05)
Professeur, enseignant, instituteur.
आधा ādhā (2.04)
Demi, moitié.
तीन tīn (2.04)
report (2.04)
Rapport, compte rendu, communiqué.
(report card) Bulletin de notes.
Rumeur.
Détonation.
Rendre compte de, faire un rapport sur, rapporter, signaler.
Se présenter.
question mark (2.04)
कल kal (2.03)
भावना bhāvnā (2.02)
Sentiment, émotion.
अशान्त aśhānt (2.02)
Agité, inquiet, troublé, perturbé.
मूल्य mūlya (2.02)
Coût, prix, valeur.
विजय माला vijay mālā (2.01)
हालत hālat (2.01)
État, condition.
(pluriel) Conditions, circonstances.
मैदान maidān (1.99)
उड़ना uṛnā (1.98)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
knowledge (1.98)
Connaissance(s), savoir.
डगमग ḍagmag (1.98)
Secouant, tremblant, titubant, chancelant, roulant, se balançant d'un côté à l'autre.
Instable, mal assuré, hésitant.
संख्या saṅkhyā (1.98)
हिसाब hisāb (1.97)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
हां hā̃ (1.97)
Oui, si.
शान्तिवन śhāntivan (1.96)
Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris (forêt de la paix) près d'Abu, dans l'État du Rajastan.
world (1.96)
Monde, univers, Terre.
त्रिमूर्ति trimūrti (1.96)
Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.
नवीनता navīntā (1.95)
Nouveauté, primeur, fraîcheur.
रमणीक ramaṇīk (1.95)
Beau, joli, charmant, séduisant, attractif.
emerge (1.94)
Émerger, sortir, apparaître.
नशीन naśhīn (1.94)
Un suffixe désignant celui qui est assis.
अंचली añchalī (1.94)
Autant de tout ce que peut contenir les mains placées côte à côte avec les paumes évidées.
Un mode de salutation, ou de supplication, en portant les mains placées côte à côte sur le front.
अगला aglā (1.94)
Premier, principal, chef, majeur.
Antérieur, précédent, d'avant, ancien.
Récent, du passé, vieux.
À venir, prochain, suivant, futur.
आकर्षण ākarṣhaṇ (1.94)
Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.
भारत bhārat (1.92)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
पूज्य pūjya (1.91)
à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.
स्व sva (1.91)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
गिनती gintī (1.91)
चार chār (1.91)
Quatre.
भव bhav (1.90)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (1.90)
centre (1.90)
Centre.
शक्ल śhakla (1.89)
Forme.
Allure, apparence, air, aspect, expression du visage.
भक्ति bhakti (1.87)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
मतलब matlab (1.87)
total (1.86)
Total.
Totaliser, s’élever à.
मास mās (1.85)
Mois.
समर्पण samarpaṇ (1.85)
Fait de se dédier, dévouement, engagement, abandon, reddition.
शक्तिवान śhaktivān (1.85)
मांस māns (1.85)
Chair, viande.
तबियत tabiyat (1.83)
L'état de santé (physique ou mentale).
Tempérament, disposition.
Nature.
आवाज़ āvāz (1.83)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
साधारण sādhāraṇ (1.83)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
note (1.82)
Note.
Billet, ticket.
Coupure, billet (de banque).
Apercevoir, remarquer, constater.
Inscrire, noter.
Tenir compte.
सिद्ध करना siddh karnā (1.82)
Accomplir, effectuer, réaliser.
Compléter, perfectionner.
Démontrer, prouver.
समझ samajh (1.82)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
सम्भालना sambhālnā (1.82)
Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.
ठीक ṭhīk (1.81)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
पुरूषार्थी purūṣhārthī (1.80)
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
चौथा chauthā (1.80)
Le quatrième (successivement).
(Les rituels observés le) quatrième jour de la mort de quelqu'un.
मन्सा mansā (1.80)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
उठना uṭhnā (1.80)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
मोटा mōṭā (1.79)
Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.
राय rāy (1.78)
राय rāy (1.78)
खराब kharāb (1.76)
Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.
प्रकृति prakr̥iti (1.76)
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
संगम saṅgam (1.76)
Confluence, union, rencontre.
बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.75)
Sœur.
दुआ duā (1.75)
Prière.
Bénédiction.
मणका maṇkā (1.73)
देरी dērī (1.73)
Retard, délai; décalage.
पदमगुणा padamguṇā (1.73)
Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).
भाना bhānā (1.73)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
देश-विदेश dēśh-vidēśh (1.72)
Pays natal et pays étrangers.
खाता khātā (1.72)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
जमा करना jamā karnā (1.71)
Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.
clear (1.71)
मनाना manānā (1.70)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
पद्मापद्म padmāpadma (1.70)
Des billiards de fois, des millions de milliards de fois, multiplié par des billiards, multiplié par des millions de milliards.
सच्चा sachchā (1.69)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
मेरेपन mērēpan (1.68)
result (1.68)
Résultat.
देहभान dēhbhān (1.68)
Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle").
मनन manan (1.68)
Le fait de réfléchir ou penser profondément à quelque chose : méditation, contemplation, réflexion, rumination.
पीछे pīchhē (1.67)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
दुःखना duḥkhnā (1.67)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
विनाशी vināśhī (1.66)
Périssable, destructible.
गिनना ginnā (1.66)
भिन्न bhinn (1.66)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
नया nayā (1.65)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
quality (1.64)
फैलाना phailānā (1.64)
Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.
भोजन bhōjan (1.64)
Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.
सबमें sabmē̃ (1.64)
मीठा mīṭhā (1.64)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
सीखना sīkhnā (1.63)
Apprendre.
ब्रह्माकुमार brahmākumār (1.63)
Fils de Brahmā.
भारतवासी bhāratvāsī (1.62)
Habitant de Bhārat.
वाणी vāṇī (1.61)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
कमाल kamāl (1.61)
value (1.60)
Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.
double (1.60)
Double, doublement.
हिलाना hilānā (1.60)
Secouer.
Balancer.
विधि vidhi (1.59)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
विदेशी vidēśhī (1.58)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
स्वराज्य अधिकारी svarājya adhikārī (1.57)
Souverain de soi, gouverneur de soi, roi de soi, maître de soi. Celui qui contrôle son esprit, son intellect, ses sanskars (man-buddhi-sanskār) et ses facultés d'interaction (karmēndriy).
योगयुक्त yōgyukt (1.57)
Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.
भाई-बहिन bhāī-bahin (1.56)
Frère et sœur.
दीपक dīpak (1.56)
बजाना bajānā (1.56)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
पहुँचाना pahuñchānā (1.55)
Faire atteindre.
Porter, transporter, acheminer.
Transmettre.
Mener.
ऊपर ūpar (1.55)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
रचना rachnā (1.54)
Créer, composer, faire, former, construire.
उठाना uṭhānā (1.53)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
बाकी bākī (1.53)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (1.53)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
के बजाए kē bajāē (1.53)
A la place de, au lieu de.
नज़दीक nazdīk (1.52)
लाडला lāḍlā (1.51)
तीव्रगति tīvragati (1.51)
Vitesse rapide.
पुकारना pukārnā (1.50)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
के बाद kē bād (1.50)
Après.
plan (1.50)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
माँगना mā̃gnā (1.50)
Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.
कम से कम kam sē kam (1.50)
(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.
अमूल्य amūlya (1.50)
Sans prix, inestimable.
सूक्ष्म sūkṣhma (1.50)
Subtil.
बदल badal (1.49)
श्रृंगारना śhrr̥iṅgārnā (1.49)
Parer, orner, habiller, embellir, décorer.
course (1.48)
Cours, série (dans une matière).
Route, cap, cours.
Cours (des événements).
Plat (d'un repas).
Terrain.
Ligne de conduite.
वंचित vañchit (1.48)
Privé, démuni, défavorisé.
Trompé, dupé.
सेवाकेन्द्र sēvākēndra (1.48)
Centre de service.
कर्मयोगी karmyōgī (1.46)
Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.
percentage (1.46)
Pourcentage.
तख्तनशीन takhtnaśhīn (1.46)
Intronisé, installé sur le trône.
श्रृंगार śhrr̥iṅgār (1.46)
L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).
युक्ति yukti (1.44)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.
भाई bhāī (1.44)
Frère.
चाहे chāhē (1.43)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
gift (1.43)
Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.
गलती galatī (1.43)
Erreur, faute.
समाना samānā (1.43)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
तैयार taiyār (1.41)
जगह jagah (1.41)
पता patā (1.40)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
मिलन milan (1.39)
Réunion, rencontre, union, contact.
powerful (1.39)
Puissant, fort.
महान्, महा mahān, mahā (1.38)
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
अविनाशी avināśhī (1.37)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
सहित sahit (1.37)
Avec, ainsi que, accompagné de.
बाबा bābā (1.37)
Père.
सबने sabnē (1.36)
बेहद का bēhad kā (1.36)
Illimité, sans limite, sans frontière.
सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1.35)
Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.
फिर से phir sē (1.34)
à nouveau, de nouveau, encore.
भागना bhāgnā (1.34)
Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.
दृश्य dr̥iśhya (1.34)
season (1.34)
Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).
सन्तुष्टता santuṣhṭatā (1.33)
Satisfaction complète, contentement, satisfaction.
पत्र patra (1.33)
तैयारी taiyārī (1.33)
question (1.32)
Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.
बिल्कुल bilkul (1.32)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
परमात्मा paramātmā (1.32)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
धारण करना dhāraṇ karnā (1.31)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
यज्ञ yagya (1.31)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)
connection (1.31)
Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.
निकालना nikālnā (1.31)
खड़ा khaṛā (1.31)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
नज़र nazar (1.30)
Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.
भाषण bhāṣhaṇ (1.29)
Discours.
तो भी tō bhī (1.29)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
बैठना baiṭhnā (1.29)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
रास्ता rāstā (1.28)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
हिलना hilnā (1.27)
S'agiter, remuer, bouger.
master (1.26)
Maître.
पाण्डव pāṇḍav (1.26)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
लक्ष्य lakṣhya (1.25)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
लक्षण lakṣhaṇ (1.25)
Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.
तभी tabhī (1.25)
भाषा bhāṣhā (1.25)
Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.
बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (1.25)
दिन din (1.25)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
पूछना pūchhnā (1.24)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
last (1.24)
Dernier, à la fin.
राज्य अधिकारी rājya adhikārī (1.24)
Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.
check (1.23)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
दिलाना dilānā (1.23)
Faire donner, faire remettre.
ब्रह्मा brahmā (1.22)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
हिम्मत himmat (1.22)
Courage, bravoure, hardiesse.
time (1.21)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
अमृतवेला amr̥itvēlā (1.21)
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
first (1.21)
Premier.
number one (1.20)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
भूल bhūl (1.20)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
सभा sabhā (1.20)
Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.
follow (1.20)
Suivre.
खुलना khulnā (1.20)
S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.
पदम padam (1.20)
Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)
बारी bārī (1.20)
गीत gīt (1.19)
Chant, chanson, hymne.
कब kab (1.19)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
अवश्य avaśhya (1.19)
सफलता saphaltā (1.19)
Succès, réussite.
संपर्क sampark (1.18)
knowledgeful (1.17)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
वायदा vāydā (1.17)
Promesse, engagement.
पूरा pūrā (1.16)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
बीतना bītnā (1.15)
Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.
उसका uskā (1.14)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
list (1.13)
Liste.
Lister, énumérer.
सबको sabkō (1.13)
sab + kō : à tous, à tout.
खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1.13)
Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.
माता mātā (1.13)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
वस्तु vastu (1.12)
Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.
भगवान bhagvān (1.12)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
भरपूर bharpūr (1.12)
Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).
सब कुछ sab kuchh (1.12)
Tout.
रत्न ratna (1.12)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
तुम tum (1.11)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
chance (1.11)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
होशियार hōśhiyār (1.10)
Intelligent, sage, prudent.
वतन vatan (1.09)
Patrie, pays d'origine, pays natal.
पुरुषार्थ puruṣhārth (1.09)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
सबका sabkā (1.09)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
दूर dūr (1.08)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
दिखाई देना dikhāī dēnā (1.08)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
मानना mānnā (1.07)
खुद khud (1.07)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
चारों ओर chārō̃ ōr (1.06)
De tous côtés, tout autour, partout.
भेजना bhējnā (1.06)
सामने sāmnē (1.06)
पसन्द pasand (1.05)
Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.
हज़ार hazār (1.05)
Mille, un millier, 1000.
गाना gānā (1.04)
Chanter.
Chanson, chant.
निमित्त nimitt (1.03)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
मालूम mālūm (1.02)
Connu.
Évident, apparent.
शुभ śhubh (1.02)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
आपस में āpas mē̃ (1.01)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
याद करना yād karnā (1.01)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
गलना galnā (0.99)
भूल जाना bhūl jānā (0.99)
छोटा chhōṭā (0.98)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
महिमा mahimā (0.98)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
कई kaī (0.98)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
राज्य rājya (0.98)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
पालना pālnā (0.98)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
कला kalā (0.97)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
सन्देश sandēśh (0.97)
Message.
निवासी nivāsī (0.97)
Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).
second (0.96)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
कम होना kam hōnā (0.95)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
साथी sāthī (0.95)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
हद had (0.94)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
दो dō (0.94)
Deux, 2.
खाना khānā (0.94)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
साथ sāth (0.93)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सेवा sēvā (0.92)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
देह dēh (0.92)
Le corps.
सिवाए sivāē (0.92)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
सुनना sunnā (0.92)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
कुछ भी kuchh bhī (0.91)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
नम्बरवार number-wār (0.91)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (0.90)
Enthousiasme, zèle.
मालिक mālik (0.90)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
कोई न कोई kōī na kōī (0.89)
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
busy (0.89)
Occupé.
मैं maĩ (0.88)
Je.
थोड़ा thōṛā (0.88)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
गुण guṇ (0.88)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
विश्व viśhva (0.87)
Le Monde, l'Univers.
वृद्धि vr̥iddhi (0.87)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
के निमित्त kē nimitt (0.87)
चमकना chamaknā (0.86)
के आगे kē āgē (0.86)
En face de, devant, avant.
बदलना badalnā (0.86)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
नीचे nīchē (0.85)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
लिए liē (0.84)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
प्यार pyār (0.84)
Amour, affection, relation amoureuse.
दुःख duḥkh (0.84)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
practical (0.83)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
दुनिया duniyā (0.83)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
जमना jamnā (0.83)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
सोचना sōchnā (0.83)
Penser, réfléchir, considérer.
स्थिति sthiti (0.83)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
भरना bharnā (0.82)
Emplir, remplir.
बीच bīch (0.82)
Milieu, centre.
majority (0.82)
Majorité.
दिल dil (0.80)
Cœur, courage, esprit, volonté.
प्रभाव prabhāv (0.79)
संगठन saṅgaṭhan (0.78)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
स्पष्ट spaṣhṭ (0.77)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
फिर भी phir bhī (0.77)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
अन्त ant (0.76)
Fin.
मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (0.76)
Idole, statue, image.
ने nē (0.76)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
अन्तर antar (0.76)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
मधुबन madhuban (0.75)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
खुश khuśh (0.75)
Heureux, content.
Bon.
वरदान vardān (0.75)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वहां vahā̃ (0.74)
Là, là-bas.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (0.74)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
बढ़ना baṛhnā (0.74)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
वायुमण्डल vāyumaṇḍal (0.73)
L'atmosphère.
रहाना rahānā (0.73)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
भूलना bhūlnā (0.72)
Oublier.
कदम kadam (0.72)
Pas, rythme, allure.
पहुंचना pahuñchnā (0.72)
Atteindre, arriver, parvenir.
साकार, साकारी sākār, sākārī (0.71)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
और कोई aur kōī (0.71)
Quelqu'un d'autre.
कभी kabhī (0.71)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
जीवन jīvan (0.70)
Vie, animation, existence.
यहाँ yahā̃ (0.70)
Ici, à cet endroit.
शक्तिशाली śhaktiśhālī (0.70)
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
विजयी vijayī (0.70)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
कहाँ kahā̃ (0.69)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
सुख sukh (0.69)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
बिना binā (0.68)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
पक्का pakkā (0.68)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
ज्ञान gyān (0.68)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
number (0.68)
Numéro.
परिवर्तन parivartan (0.67)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
नहीं तो nahī̃ tō (0.67)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
के ऊपर kē ūpar (0.67)
Sur, au dessus de, en haut de.
part (0.66)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
साथ-साथ sāth-sāth (0.66)
En même temps.
या yā (0.66)
Ou, ou bien, soit.
सहज sahaj (0.66)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
बताना batānā (0.65)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
कमी kamī (0.65)
drama (0.64)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
सारा sārā (0.63)
Tout, entier, complet, universel.
कौन सा kaun sā (0.63)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
दिखाना dikhānā (0.63)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
के पास kē pās (0.63)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
परिवार parivār (0.63)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
हर एक har ēk (0.62)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
मिलाना milānā (0.62)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
क्यों kyō̃ (0.60)
Pourquoi.
उमंग umaṅg (0.60)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
बोल bōl (0.60)
कैसा kaisā (0.60)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
सुनाना sunānā (0.59)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.59)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
सम्बन्ध sambandh (0.59)
Connexion, relation.
मुश्किल muśhkil (0.59)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
तब tab (0.59)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
आगे āgē (0.58)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
आदि ādi (0.57)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
शरीर śharīr (0.57)
Corps humain, corps.
पुराना purānā (0.57)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
पहला pahlā (0.56)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (0.56)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
चलाना chalānā (0.56)
के प्रति kē prati (0.56)
Vers, envers, pour.
दोनों dōnō̃ (0.55)
चाहिए chāhiē (0.55)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
निकलना nikalnā (0.55)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
सिर्फ sirph (0.54)
कल्प kalp (0.53)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
सबसे sabsē (0.52)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
ज्यादा jyādā (0.52)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
स्थित sthit (0.52)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
इतना itnā (0.52)
Autant, tant, tellement, si.
आना ānā (0.52)
भाग्य bhāgya (0.51)
Fortune, destin, chance, destinée.
लगना lagnā (0.51)
ज़रूर zarūr (0.50)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
कितना kitnā (0.50)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
प्रति prati (0.49)
Vers, envers, pour.
तक tak (0.49)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
चाहना chāhnā (0.48)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
निशानी niśhānī (0.48)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
द्वारा dvārā (0.48)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
जन्मना janamnā (0.46)
Naître.
स्थान sthān (0.46)
Lieu, place, endroit, site.
in (0.45)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
बार bār (0.44)
Fois, occasion, moment.
आज āj (0.44)
Aujourd'hui.
माया māyā (0.44)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
पाना pānā (0.44)
Obtenir.
पड़ना paṛnā (0.43)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
मेहनत mēhnat (0.42)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
जन्म janm (0.42)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
क्योंकि kyōṅki (0.42)
Parce que, puisque.
काम kām (0.42)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (0.42)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
स्मृति smr̥iti (0.41)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
जहाँ jahā̃ (0.40)
Où, où que, partout où, n'importe où.
कर्म karm (0.40)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
याद yād (0.40)
Souvenir.
सकना saknā (0.40)
Pouvoir, être capable de.
साधन sādhan (0.39)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
बोलना bōlnā (0.39)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
cum (0.38)
मन man (0.38)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
कम kam (0.38)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
बहुत bahut (0.38)
Beaucoup.
Très.
आधार ādhār (0.38)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
तरफ taraph (0.38)
Côté; direction.
Vers.
बच्चा bachchā (0.38)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
फिर phir (0.37)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
रखना rakhnā (0.37)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
लाना lānā (0.37)
लगाना lagānā (0.37)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
स्नेह snēh (0.36)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
कराना karānā (0.36)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
दूसरा dūsrā (0.36)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
स्वरूप svarūp (0.35)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
हम ham (0.35)
Nous.
(forme rustique) Je.
प्राप्त prāpt (0.35)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
विशेषता viśhēṣhtā (0.35)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
हर har (0.35)
her (0.35)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हरना harnā (0.34)
कुछ kuchh (0.34)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
फिरना phirnā (0.33)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
कौन kaun (0.33)
pronom interrogatif. Qui
चलना chalnā (0.32)
Continuer.
उतना utnā (0.32)
बड़ा baṛā (0.32)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
प्रकार prakār (0.31)
Façon, manière.
शक्ति śhakti (0.31)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
खुशी khuśhī (0.31)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
बन ban (0.31)
लोग log (0.30)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
वा vā (0.30)
Ou.
अनेक anēk (0.30)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
संकल्प saṅkalp (0.30)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
विशेष viśhēṣh (0.29)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
के साथ kē sāth (0.27)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
जानना jānnā (0.27)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
के लिए kē liē (0.26)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
अगर agar (0.26)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
मिलना milnā (0.26)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.26)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
वैसा vaisā (0.25)
यही yahī (0.24)
Forme emphatique de yah : this very.
बात bāt (0.24)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
सर्व sarv (0.22)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
कोई भी kōī bhī (0.22)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
जितना jitnā (0.22)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
बापदादा bāpdādā (0.22)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
ना nā (0.22)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
जब jab (0.21)
(Pronom relatif) Quand.
कार्य kārya (0.20)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
कारण kāraṇ (0.19)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कहना kahnā (0.18)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
आत्मा ātmā (0.17)
L'âme, l'esprit, le soi.
न na (0.17)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
अपनाना apnānā (0.16)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
स्वयं svayã (0.15)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
लेना lēnā (0.15)
Prendre.
बाप bāp (0.15)
Père.
जाना jānā (0.14)
Aller, partir, perdre, couler.
कोई kōī (0.14)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
अनुभव anubhav (0.14)
Expérience.
देना dēnā (0.13)
Donner.
आप āp (0.13)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
बनाना banānā (0.12)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
देखना dēkhnā (0.12)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
अच्छा achchhā (0.12)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
इसलिए isliē (0.11)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
एक ēk (0.11)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
समय samay (0.11)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
सदा sadā (0.11)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
समझना samajhnā (0.10)
Comprendre.
सब sab (0.09)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
लेकिन lēkin (0.09)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
अब ab (0.08)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
वाला vālā (0.08)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
अर्थात् arthāt (0.07)
C'est-à-dire, à savoir.
पर par (0.07)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
रूप rūp (0.07)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
आना ānā (0.07)
Venir.
पर par (0.06)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
क्या kyā (0.06)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
जैसा jaisā (0.05)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
कि ki (0.04)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
शान्ति śhānti (0.03)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
बनना bannā (0.03)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
रहना rahnā (0.03)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
अपना apnā (0.03)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
ऐसा aisā (0.03)
Tel, de ce genre.
ओम् ōm (0.03)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
जो jō (0.02)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
यह yah (0.02)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
नहीं nahī̃ (0.02)
Non.
ne..pas.
अव्यक्त avyakt (0.02)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
और aur (0.01)
Et.
Plus.
Autre.
वह vah (0.01)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
तो tō (0.01)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
key (0.01)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
K (0.01)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
ही hī (0.01)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
होना hōnā (0.01)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)