Avyakt murli du vendredi 16 février 1996
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
चाय-पानी chāy-pānī (12.57)
'thé et eau', Le petit-déjeuner, thé; thé et collations, rafraîchissements légers.
ब्याज byāj (9.72)
Intérêts (sur l'argent).
diamond jubilee (8.66)
Jubilé de diamant. Le soixantième anniversaire.
bank (8.10)
Banque.
Berge (d’une rivière).
Banc (de pêche).
Talus, remblai.
jubilee (7.16)
Jubilé.
silver (6.79)
Argent, d'argent.
जयन्ती jayantī (6.73)
Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.
दिमाग dimāg (6.38)
Le cerveau, l'intellect, l'esprit ; vanité.
पिलाना pilānā (6.28)
Faire boire, administrer.
godly (5.98)
De Dieu, divin.
पश्चाताप paśhchātāp (5.96)
Remords, repentir, componction.
spiritual (5.94)
Spirituel.
पर-स्थिति par-sthiti (5.88)
État, situation, condition autre ou étranger. (à rapprocher de paristhiti "circonstances, situation" et à distinguer de sva-sthiti "état, situation condition inhérent à l'âme").
diamond (5.75)
Diamant.
जुड़ाना juṛānā (5.74)
Faire joindre ; faire adhérer.
Faire réparer.
Provoquer l'accouplement ou l'appariement ; rapprocher, comparer.
(Bābā) Lier, relier, unir, connecter, attacher. (= jōṛnā)
भगाना bhagānā (5.71)
Chasser, déloger, effrayer, faire fuir.
Kidnapper, enlever, ravir.
शिव शक्ति śhiv śhakti (5.71)
La déesse, incarnation de la puissance de Dieu.
Âme recevant la puissance de Dieu à travers le yoga.
right hand (5.43)
Bras droit, un assistant de confiance. Celui qui est un membre utile.
जमा का खाता jamā kā khātā (5.32)
Compte de crédit, de dépôt, d'accumulation.
speaker (5.06)
body conscious (5.01)
Conscient du corps : qui remarque ou est conscient du corps.
Conscient corporellement : éveillé et conscient de ce qui se passe en se considérant comme le corps.
रात्रि rātri (4.96)
Nuit.
परशुराम paraśhurām (4.86)
'Rāma avec la hache', une épithète de Rāma, fils du saint Jamad-agni (le premier des trois Rāmas célèbres et le sixième avatar ou descendance de la divinité Vishṇu, apparue dans le monde dans le but de réprimer la tyrannie. et punissant la violence des Kshatriya ou caste militaire ; il semble caractériser la tribu des Brāhmaṇs et leurs luttes avec les Kshatriyas : il était contemporain du principal Rāma le fils de Daśarath).
झंडा jhaṇḍā (4.84)
Bannière, drapeau, pavillon, étendard.
जुड़ना juṛnā (4.81)
बचाना bachānā (4.79)
Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.
स्व-स्थिति sva-sthiti (4.67)
sthiti de sva, 'état, condition, situation de soi', Situation du Soi, de l'âme : l'état inhérent ou inné de l'âme.
guest (4.66)
Invité, hôte, convive.
messenger (4.53)
Messager.
दिलशिकस्त dilśhikast (4.33)
Ayant le cœur brisé, sans réconfort, sans consolation; gravement affligé.
परम param (4.32)
Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.
माँगना mā̃gnā (4.21)
Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.
announce (4.13)
Annoncer.
मैं-पन maĩ-pan (4.12)
État ou condition de 'je'. Le « je ».
Conscience de "moi".
(Bābā) Quand on se souvient de Bābā et que l'on considère dans son cœur que c'est Bābā qui me fait agir et non moi, ce « je » disparaît.
जमा करना jamā karnā (4.11)
Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.
message (4.08)
Message, faire-part, renseignement.
state (4.01)
क्रोध krōdh (3.96)
Colère, fureur, rage.
पशु paśhu (3.90)
Animal, bête, bétail, brute sauvage.
नमकीन namkīn (3.90)
Salé.
लहराना laharānā (3.87)
Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.
बचत bachat (3.86)
ईर्ष्या īrṣhyā (3.77)
Jalousie.
हाँ जी hā̃ jī (3.75)
Oui (poli), oui Monsieur, oui Madame.
जानवर jānvar (3.75)
Un animal, une bête.
सतयुग-त्रेता satyug-trētā (3.75)
पहचानना pahchānnā (3.69)
Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.
अभिमानी abhimānī (3.68)
Fier.
Arrogant.
(Bābā) (suffixe) Qui se considère comme.
द्वापर-कलियुग dvāpar-kaliyug (3.62)
राष्ट्रपति rāṣhṭrapati (3.62)
Président (d'un pays, d'une nation).
क्रोधमुक्त krōdhmukt (3.62)
Délivré de la colère, libéré de la colère.
बधाई badhāī (3.61)
Félicitations, vœux.
पहचान pahchān (3.56)
Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.
दीवार dīvār (3.55)
Un mur.
तंग taṅg (3.55)
use (3.52)
Emploi, utilisation.
Utiliser.
मंत्री mantrī (3.51)
Un ministre d'État.
Un conseiller du roi ; un conseiller.
Secrétaire (d'une organisation).
(aux échecs) La reine.
wrong (3.44)
पीछे हटना pīchhē haṭnā (3.42)
Revenir en arrière, reculer.
feel (3.39)
Penser que, être d’avis, estimer.
Ressentir, sentir.
Palper, sentir, tâter.
Sentiment, touche.
घण्टा ghaṇṭā (3.38)
Cloche, gong, horloge, heure.
जमा jamā (3.37)
Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.
सहनशक्ति sahanśhakti (3.32)
राजनीति rājnīti (3.27)
Politique.
chief (3.27)
Chef. Principal, dominant.
त्रिकालदर्शी trikāldarśhī (3.23)
(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.
ना जी nā jī (3.20)
Non (poli), non Monsieur, non Madame.
शास्त्रवादी śhāstravādī (3.20)
शिवरात्रि śhivrātri (3.17)
Nuit de Śiv. Nom d'une fête en l'honneur de Śiv (observée, avec un jeûne diurne et nocturne et parfois avec des observations s'étendant sur une période plus longue, le quatorze de la moitié sombre du mois Phālgun).
(Bābā) Shiv Jayanti, l'anniversaire de Shiva, également connu sous le nom de Shiv Ratri (la Nuit de Shiva). Mémorial du Père Suprême venant sur Terre dans la nuit noire de l'ignorance et des vices pour l'établissement du nouveau monde. Il est généralement célébré en février ou mars.
जमाना jamānā (3.14)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (3.08)
Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.
भ्राता bhrātā (3.08)
Frère. (= bhāī)
right (3.07)
Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.
सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (3.03)
Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).
महामण्डलेश्वर mahāmaṇḍalēśhvar (3.03)
Supérieur de grands et/ou de nombreux monastères.
Supérieur d'un district ou d'une province religieuse.
race (3.01)
Course.
Se précipiter, s’élancer, faire la course.
Courir contre quelqu’un, quelque chose.
Race.
भुजा bhujā (2.99)
Le bras, le haut du bras.
La trompe d'un éléphant.
Le côté d'une figure rectiligne.
L'un des côtés les plus courts d'un triangle rectangle (c'est-à-dire la perpendiculaire ou la base).
उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (2.99)
Enthousiasme, zèle.
जमना jamnā (2.98)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
combined (2.98)
Combiné.
आदत ādat (2.98)
Habitude.
तपस्या tapasyā (2.95)
(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.
निःस्वार्थ niḥsvārth (2.95)
Généreux, désintéressé, non égoïste, altruiste, dévoué.
speech (2.94)
present (2.94)
Présent.
प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (2.94)
Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.
त्याग tyāg (2.90)
Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.
note (2.89)
Note.
Billet, ticket.
Coupure, billet (de banque).
Apercevoir, remarquer, constater.
Inscrire, noter.
Tenir compte.
date (2.89)
Date.
मुबारक mubārak (2.84)
Félicitations. Meilleurs vœux.
आखिर ākhir (2.82)
La fin.
Enfin, finalement, après tout.
नाम रूप nām rūp (2.82)
Nom et forme, nom et apparence.
आबाद ābād (2.82)
Habité, peuplé.
Florissant, prospère ; agréable, heureux.
घुमाना ghumānā (2.82)
Faire tourner, tourner en rond, rouler, brandir.
Faire tourner (un animal, etc.), faire le tour, circuler, encercler.
Égarer, tromper, duper.
वहाँ तक vahā̃ tak (2.82)
Jusque là (en corrélation avec jahā̃ tak 'tant que').
final result (2.79)
मर्यादा maryādā (2.77)
Limite, frontière.
Limites (de loi, d'usage), modération ; coutume; convention.
Comportement correct ; décorum.
Statut, position sociale, dignité; honneur.
परमात्मा paramātmā (2.76)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
पहले से pahlē sē (2.76)
Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.
लेवता lēvtā (2.75)
विज्ञान vigyān (2.75)
Science.
(Bābā) 'au-delà de gyān' : Yōg, silence.
अलग alag (2.72)
Différent, distinct, à part, séparé.
company (2.72)
Société, firme, entreprise.
Compagnie.
भाग-दौड़ bhāg-dauṛ (2.72)
Le fait de courir partout.
Un effort acharné.
छोटे-बड़े chhōṭē-baṛē (2.72)
Petits et grands.
परखना parakhnā (2.70)
वास्तव में vāstav mē̃ (2.69)
योग्य yōgya (2.66)
Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.
ख़ातिरी ḵẖātirī (2.66)
Hospitalité.
बुरा burā (2.66)
Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.
मनन manan (2.66)
Le fait de réfléchir ou penser profondément à quelque chose : méditation, contemplation, réflexion, rumination.
धरनी dharnī (2.65)
La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.
पता patā (2.64)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
इम्तहान imtahān (2.63)
Examen, test.
उल्टा ulṭā (2.62)
Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.
गलना galnā (2.57)
mike (2.56)
Micro, microphone.
Tout comme la voix atteint beaucoup de gens à travers un micro, de la même manière, au service de Dieu, quelques enfants deviennent des instruments pour transmettre le message de Baba à beaucoup : Baba les appelle des micros (mike).
करनहार karanhār (2.55)
Celui qui fait.
गिरती कला girtī kalā (2.53)
मुखड़ा mukhṛā (2.53)
Visage, joli visage.
एवं ēvã (2.53)
प्रत्यक्षफल pratyakṣhaphal (2.51)
एक-दो ēk-dō (2.51)
L'un l'autre.
मुक्त mukt (2.49)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
पूजा pūjā (2.49)
Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.
विदेश vidēśh (2.49)
Pays étranger.
रूपधारी rūpdhārī (2.48)
फहराना phahrānā (2.46)
बना बनाया banā banāyā (2.46)
Prêt à l'emploi, fini, complet, parfait, entier.
ज्यादा में ज्यादा jyādā mē̃ jyādā (2.44)
Trop.
Au plus grand ou au plus haut, tout au plus.
जहाँ तक jahā̃ tak (2.44)
'Jusqu'où'. Jusqu'à, aussi loin que, pour autant que.
चरण charaṇ (2.42)
पूज्य pūjya (2.41)
à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.
group (2.41)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
ढीला ḍhīlā (2.40)
पदम padam (2.40)
Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)
face (2.40)
Visage, air, mine, face, côté.
v. Faire face, être confronté à, affronter, être menacé de, donner sur, être en face de.
(Bābā) Visage.
हस्त hast (2.36)
शिव śhiv (2.36)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
शुभ कामना śhubh kāmnā (2.34)
Bon désir, bon souhait.
future (2.34)
Futur.
कपड़ा kapṛā (2.34)
Tissu, étoffe.
Vêtement, vêtements, tenue, habit.
गुणा guṇā (2.32)
Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.
माला mālā (2.31)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
हल hal (2.30)
time (2.30)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
धरना dharnā (2.26)
Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).
गला galā (2.25)
Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.
lucky (2.25)
Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.
मकान makān (2.24)
Logement, maison, résidence, demeure, habitation.
देही dēhī (2.22)
Possédant un corps.
L'âme qui anime le corps et lui survit.
ज्ञानी gyānī (2.22)
Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.
वर्ष varṣh (2.21)
An, année.
power (2.20)
Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.
जड़ jaṛ (2.19)
दाना dānā (2.19)
Grain, maïs, nourriture.
Grain, graine, baie, pois chiche, légumineuse.
Grain, perle, bouton, pustule.
जड़ jaṛ (2.19)
Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.
खिट-खिट khiṭ-khiṭ (2.18)
Perturbation, interruption de la paix, conflit.
salvation (2.18)
Salut, le processus d'être sauvé, l'état d'avoir été sauvé (de l'enfer).
प्रेम prēm (2.17)
Amour, affection, attachement.
खाता khātā (2.17)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (2.16)
Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.
retreat (2.16)
जड़ना jaṛnā (2.16)
Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.
पूजना pūjnā (2.14)
ceremony (2.14)
Cérémonie.
add (2.14)
Ajouter.
Additionner.
too late (2.11)
Trop tard, trop en retard.
पत्र patra (2.11)
safety (2.10)
Sécurité, sûreté.
खुशखबरी khuśhkhabarī (2.10)
Heureuse nouvelle, bonne nouvelle.
past (2.08)
Passé.
board (2.08)
Planche, plateau, panneau.
Conseil, comité.
Pension (complète).
Monter à bord, embarquer.
Être en pension chez.
खास khās (2.08)
घबराना ghabrānā (2.07)
Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.
दृढ़ dr̥iṛh (2.06)
Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.
मना manā (2.06)
position (2.05)
Position.
Emploi, place, poste, fonction, office, service.
Point de vue, attitude.
Placer, poser, situer.
स्वार्थ svārtha (2.05)
Égoïsme, intérêt personnel.
मनाना manānā (2.05)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
natural (2.04)
Naturel, normal.
आध्यात्मिक ādhyātmik (2.04)
Spirituel, se rapportant à l'âme ou à l'Âme Suprême.
मूल्य mūlya (2.02)
Coût, prix, valeur.
निर्मान nirmān (2.01)
Humble, modeste, sans vanité, sans arrogance, sans orgueil.
कड़ा kaṛā (2.01)
Dur, strict, sévère, rigide, rude, cruel, ardu, difficile, sérieux.
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1.99)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
भुलाना bhulānā (1.99)
Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.
दौड़ना dauṛnā (1.99)
Courir, courir dans tous les sens, se précipiter.
लहर lahar (1.98)
Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.
तभी tabhī (1.98)
शब्द śhabd (1.98)
Mot, terme, son.
दिखना dikhnā (1.98)
Être vu, apparaître, sembler.
तपस्वी tapasvī (1.98)
(hindouisme) Un ascète, une personne dévotement austère, celui qui pratique l'auto-mortification.
(Bābā) Celui qui pratique la tapasyā, la méditation constante et intense comme le feu.
त्रिमूर्ति trimūrti (1.96)
Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.
महात्मा mahātmā (1.96)
Un saint, un sage, une personne sainte, une âme noble ou éclairée.
(Bābā) 'Grande âme', l'âme pure.
change (1.95)
Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.
अपने आप apnē āp (1.95)
Par soi-même, tout seul.
प्रयोग prayōg (1.95)
Une expérience.
Utilisation, emploi, application, exercice.
परिस्थिति paristhiti (1.95)
Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.
तू tū (1.94)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
परिचय देना parichay dēnā (1.93)
Présenter, introduire.
भारत bhārat (1.92)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
करावनहार karāvanhār (1.91)
Celui qui fait faire.
(Bābā) L'âme qui fait agir le corps ou les différents organes d'interaction.
(Bābā) L'Âme suprême qui fait agir les âmes (quand elles Lui obéissent, quand elles se considèrent comme Son instrument).
मतलब matlab (1.87)
फल phal (1.87)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
पीछे pīchhē (1.86)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
मास mās (1.85)
Mois.
मांस māns (1.85)
Chair, viande.
गंवाना ganvānā (1.84)
Perdre, gaspiller, dilapider.
बजना bajnā (1.84)
खजाना khajānā (1.84)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
कुछ भी kuchh bhī (1.83)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
सिद्ध करना siddh karnā (1.82)
Accomplir, effectuer, réaliser.
Compléter, perfectionner.
Démontrer, prouver.
ऊंच ūñch (1.81)
Haut, élevé, exalté, éminent.
बच्ची bachchī (1.81)
Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin. (féminin) Inexpérimentée, immature.
लिखना likhnā (1.79)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
तथा tathā (1.79)
Et.
Ainsi.
वाह vāh (1.79)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
रचता rachtā (1.77)
Créateur, celui qui fait.
अंधकार andhkār (1.77)
Obscurité, ténèbres ; morosité.
सतयुग satyug (1.76)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
बढ़ाना baṛhānā (1.76)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
संगम saṅgam (1.76)
Confluence, union, rencontre.
होशियार hōśhiyār (1.75)
Intelligent, sage, prudent.
शुरू śhurū (1.73)
Début, commencement.
India (1.73)
Inde.
दिनचर्या dincharyā (1.71)
Routine quotidienne.
Observance quotidienne des règles bk tout au long de la journée.
तैयार taiyār (1.71)
London (1.70)
देव dēv (1.67)
Un dieu, une divinité.
थकावट, थकान thakāvaṭ, thakān (1.67)
Lassitude, fatigue ; épuisement.
शुभ भावना śhubh bhāvnā (1.67)
Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.
औरों aurō̃ (1.67)
(Les) autres.
किरण kiraṇ (1.66)
Rayon (de lumière), faisceau, rayon de soleil, rayon de lune.
फलाना phalānā (1.66)
दूसरे तरफ dūsrē taraph (1.66)
सबमें sabmē̃ (1.64)
अभ्यास abhyās (1.62)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
आधा ādhā (1.62)
Demi, moitié.
माया māyā (1.62)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
pass (1.61)
Passer, réussir.
पास pās (1.61)
छुट्टी chhuṭṭī (1.61)
Permission.
Congé, vacances, permission.
value (1.60)
Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.
जरूरत jarūrat (1.60)
Nécessité, importance.
Besoin, exigence.
attention (1.60)
Attention.
Garde à vous.
ब्रह्मा brahmā (1.58)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
तीन tīn (1.58)
हिम्मत himmat (1.57)
Courage, bravoure, hardiesse.
समझ samajh (1.57)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
प्रतिदिन pratidin (1.57)
Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.
सहन sahan (1.57)
Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.
set (1.57)
Prêt.
Ensemble, jeu (ensemble de choses de même type).
(Tennis) Set.
(T.S.F.) Poste.
Fixer, attacher.
Se coucher.
Composer, construire, installer, poser, appliquer, mettre.
Fixer, définir.
दृढ़ता dr̥iṛhtā (1.56)
Fixité, fermeté, dureté, solidité, force.
Constance, régularité, persévérance.
Confirmation, corroboration.
Fermeté, résolution, détermination.
देश dēśh (1.56)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
पहुँचाना pahuñchānā (1.55)
Faire atteindre.
Porter, transporter, acheminer.
Transmettre.
Mener.
बस bas (1.55)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
आपेही āpēhī (1.55)
Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.
ताली tālī (1.53)
Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.
दिल dil (1.53)
Cœur, courage, esprit, volonté.
बसना basnā (1.53)
west (1.53)
Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.
करनी karnī (1.53)
waste (1.53)
Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.
अमृतवेला amr̥itvēlā (1.53)
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
मेहनत mēhnat (1.52)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
समीप samīp (1.52)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
स्वर्ग svarg (1.51)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
साधारण sādhāraṇ (1.51)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
रूहानियत rūḥānīyat (1.51)
डालना ḍālnā (1.51)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
शिक्षा śhikṣhā (1.50)
Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.
गीत gīt (1.50)
Chant, chanson, hymne.
कम से कम kam sē kam (1.50)
(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.
final (1.49)
Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.
point (1.48)
Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.
सेवाकेन्द्र sēvākēndra (1.48)
Centre de service.
पार pār (1.47)
L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.
बंद band (1.47)
Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.
चाहे chāhē (1.47)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
द्वापर dvāpar (1.47)
Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).
खिलाना khilānā (1.47)
Nourrir.
teacher (1.46)
Professeur, enseignant, instituteur.
कोट kōṭ (1.45)
जीना jīnā (1.45)
Vivre, être vivant.
royal (1.43)
Royal.
foreign (1.42)
Étranger. Pays étranger.
कोई न कोई kōī na kōī (1.42)
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
हाथ उठाना hāth uṭhānā (1.42)
Lever la main.
silence (1.42)
Silence.
busy (1.41)
Occupé.
लक्ष्य lakṣhya (1.39)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
वर्सा varsā (1.39)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
भावना bhāvnā (1.38)
Sentiment, émotion.
वृद्धि vr̥iddhi (1.38)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
सफलता saphaltā (1.38)
Succès, réussite.
संगमयुगी saṅgamyugī (1.37)
बिना binā (1.37)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
नीचे nīchē (1.34)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
मदद madad (1.34)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
साल sāl (1.34)
Une année, un an.
सच्चा sachchā (1.34)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
रखाना rakhānā (1.34)
मजबूत majbūt (1.33)
see (1.32)
Voir.
जल्दी jaldī (1.32)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
बाबा bābā (1.32)
Père.
घड़ी ghaṛī (1.32)
Une montre.
Moment.
Une heure.
परिचय parichay (1.31)
Introduction, présentation, connaissance, familiarité.
लम्बा lambā (1.31)
Long, haut, grand.
seat (1.31)
Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.
golden (1.31)
En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.
C (1.31)
नज़र nazar (1.30)
Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.
बाप की याद bāp kī yād (1.29)
Souvenir du Père.
बजाए bajāē (1.28)
A la place, plutôt.
कमाल kamāl (1.28)
समाप्ति samāpti (1.28)
La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.
एक तरफ ēk taraph (1.27)
ले जाना lē jānā (1.27)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
पाण्डव pāṇḍav (1.26)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
विदाई vidāī (1.26)
Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.
काम kām (1.25)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (1.25)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
इस समय is samay (1.25)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
वर्तमान vartamān (1.25)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
भाषा bhāṣhā (1.25)
Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.
कल kal (1.24)
राज्य अधिकारी rājya adhikārī (1.24)
Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.
बढ़ना baṛhnā (1.23)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
कल्प kalp (1.23)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
बचना bachnā (1.23)
दिलाना dilānā (1.23)
Faire donner, faire remettre.
बल bal (1.22)
Force, puissance, pouvoir.
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.
balance (1.22)
Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.
चित्र chitra (1.22)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
विशेषता viśhēṣhtā (1.21)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
सेवाधारी sēvādhārī (1.21)
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
सोचना sōchnā (1.21)
Penser, réfléchir, considérer.
ज्ञान gyān (1.21)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
बुलाना bulānā (1.21)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
गाना gānā (1.20)
Chanter.
Chanson, chant.
खुलना khulnā (1.20)
S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.
साथी sāthī (1.19)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
व्यक्ति vyakti (1.19)
अवश्य avaśhya (1.19)
plan (1.19)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
संपर्क sampark (1.18)
भक्ति bhakti (1.18)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
सबका sabkā (1.18)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
क्यों kyō̃ (1.18)
Pourquoi.
मुश्किल muśhkil (1.18)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
दिन din (1.17)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
पूरा pūrā (1.16)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
वरदानी vardānī (1.16)
Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.
कम kam (1.15)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
cum (1.15)
आदि ādi (1.14)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.14)
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
स्वप्न svapn (1.14)
Un rêve.
शरीर śharīr (1.14)
Corps humain, corps.
कई kaī (1.14)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
list (1.13)
Liste.
Lister, énumérer.
सबको sabkō (1.13)
sab + kō : à tous, à tout.
निर्विघ्न nirvighna (1.12)
Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.
result (1.12)
Résultat.
किनारा kinārā (1.12)
Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.
paper (1.12)
Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)
सब कुछ sab kuchh (1.12)
Tout.
रत्न ratna (1.12)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
धन dhan (1.11)
Richesse, fortune, argent.
स्वीकार svīkār (1.11)
'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.
return (1.11)
Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.
शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.11)
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
chance (1.11)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
फैलना phailnā (1.10)
Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.
वरदान vardān (1.09)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
पदमगुणा padamguṇā (1.09)
Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).
विधि vidhi (1.09)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
राजा rājā (1.08)
Roi, monarque, prince.
आवश्यकता āvaśhyaktā (1.08)
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
पक्का pakkā (1.08)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
विदेशी vidēśhī (1.08)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
बैठना baiṭhnā (1.08)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
vibration (1.07)
Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.
यथार्थ yathārth (1.07)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
लिए liē (1.06)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
तरफ taraph (1.06)
Côté; direction.
Vers.
भाग्यवान bhāgyavān (1.06)
भेजना bhējnā (1.06)
भाव bhāv (1.06)
Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.
जी jī (1.05)
Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.
the (1.05)
Article défini : le, la, les.
फ़र्क fark (1.05)
Différence, distinction, distance.
अन्य anya (1.05)
Autre, un autre, différent ; séparé.
हर्षित harṣhit (1.04)
Joyeux, ravi, gai.
देवता dēvtā (1.04)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
ज्यादा jyādā (1.04)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
बीज bīj (1.03)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
मीठा mīṭhā (1.03)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
वर्णन varṇan (1.03)
के बाद kē bād (1.03)
Après.
सा sā (1.03)
निमित्त nimitt (1.03)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
मालूम mālūm (1.02)
Connu.
Évident, apparent.
तरह tarah (1.02)
सिद्ध siddh (1.02)
Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.
शुभ śhubh (1.02)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
भाग्य bhāgya (1.02)
Fortune, destin, chance, destinée.
पालना pālnā (1.01)
हिलाना hilānā (1.01)
Secouer.
Balancer.
प्रमाण pramāṇ (1.01)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
अल्पकाल alpkāl (1.00)
Courte durée, court terme.
सेवा sēvā (1.00)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
के पास kē pās (0.99)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
सम्पूर्ण sampūrṇ (0.99)
Complet, entier, parfait.
समाचार samāchār (0.99)
Nouvelles, actualités; informations.
knowledge (0.99)
Connaissance(s), savoir.
मैं maĩ (0.99)
Je.
हां hā̃ (0.98)
Oui, si.
छोटा chhōṭā (0.98)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
stage (0.98)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.98)
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
मिलाना milānā (0.98)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
पालना pālnā (0.98)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
रचना rachnā (0.97)
Créer, composer, faire, former, construire.
earth (0.97)
Terre, sol.
अर्थ arth (0.97)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
मुलाकात mulākāt (0.96)
यहाँ yahā̃ (0.96)
Ici, à cet endroit.
उमंग umaṅg (0.96)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
नज़दीक nazdīk (0.96)
चारों ओर chārō̃ ōr (0.96)
De tous côtés, tout autour, partout.
कम होना kam hōnā (0.95)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.95)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
check (0.95)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
खाना khānā (0.94)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
पड़ना paṛnā (0.93)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
रोज़ rōz (0.93)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
समझाना samjhānā (0.93)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
दाता dātā (0.92)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
लौकिक laukik (0.91)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
उसका uskā (0.91)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
साकार, साकारी sākār, sākārī (0.90)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
प्रकृति prakr̥iti (0.88)
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
उत्साह utsāh (0.87)
Enthousiasme, zèle.
चमकना chamaknā (0.86)
programme (0.86)
Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.
दूर dūr (0.86)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
लोग log (0.85)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
निश्चय niśhchay (0.85)
Confiance, foi, certitude.
अधिकारी adhikārī (0.85)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
आगे āgē (0.85)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
समाप्त samāpt (0.84)
Fini, terminé, conclu, complété.
प्यार pyār (0.84)
Amour, affection, relation amoureuse.
दुःख duḥkh (0.84)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
दुःखना duḥkhnā (0.84)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
पहुंचना pahuñchnā (0.83)
Atteindre, arriver, parvenir.
विघ्न vighna (0.83)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
majority (0.82)
Majorité.
अलौकिक alaukik (0.82)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
छोड़ना chhōṛnā (0.82)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
यादगार yādgār (0.81)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
तो भी tō bhī (0.81)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
खुशी khuśhī (0.81)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
तीसरा tīsrā (0.80)
Troisième.
double (0.80)
Double, doublement.
साथ sāth (0.80)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
प्रभाव prabhāv (0.79)
last (0.78)
Dernier, à la fin.
संगठन saṅgaṭhan (0.78)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
सारा sārā (0.78)
Tout, entier, complet, universel.
आना ānā (0.78)
तक tak (0.77)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
स्पष्ट spaṣhṭ (0.77)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
हिसाब hisāb (0.76)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
थोड़ा thōṛā (0.76)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
प्राप्त करना prāpt karnā (0.76)
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
खुश khuśh (0.75)
Heureux, content.
Bon.
सुनना sunnā (0.74)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
दादी dādī (0.74)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
लाना lānā (0.74)
बड़ा baṛā (0.73)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
सो sō (0.72)
स्वतः svataḥ (0.72)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
या yā (0.72)
Ou, ou bien, soit.
घर ghar (0.72)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
और कोई aur kōī (0.71)
Quelqu'un d'autre.
बार bār (0.70)
Fois, occasion, moment.
आजकल ājkal (0.69)
De nos jours, ces jours-ci.
मिलन milan (0.69)
Réunion, rencontre, union, contact.
महान्, महा mahān, mahā (0.69)
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
नहीं तो nahī̃ tō (0.67)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
के ऊपर kē ūpar (0.67)
Sur, au dessus de, en haut de.
साथ-साथ sāth-sāth (0.66)
En même temps.
उठाना uṭhānā (0.66)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
हाथ hāth (0.66)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
बताना batānā (0.65)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
लगाना lagānā (0.65)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
जहाँ jahā̃ (0.64)
Où, où que, partout où, n'importe où.
याद-प्यार yād-pyār (0.63)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
प्रकार prakār (0.63)
Façon, manière.
ख़त्म ḵẖatm (0.63)
Terminé, fini, complété, conclu.
ने nē (0.62)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
तीनों tīnō̃ (0.62)
Les trois, tous les trois.
पूछना pūchhnā (0.62)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
चीज़ chīz (0.62)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
रूहानी rūhānī (0.62)
Spirituel.
राज्य rājya (0.62)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
साधन sādhan (0.62)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
हम ham (0.61)
Nous.
(forme rustique) Je.
दोनों dōnō̃ (0.60)
कभी kabhī (0.60)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कब kab (0.60)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
भविष्य bhaviṣhya (0.59)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
पुराना purānā (0.57)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
सहयोगी sahyōgī (0.57)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
कैसा kaisā (0.56)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
गुण guṇ (0.56)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
प्राप्त prāpt (0.56)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
पहले pahlē (0.56)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
चलाना chalānā (0.56)
कहाँ kahā̃ (0.55)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
व्यर्थ vyarth (0.54)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
के आगे kē āgē (0.54)
En face de, devant, avant.
सिर्फ sirph (0.54)
मानना mānnā (0.53)
सोना sōnā (0.53)
Dormir.
कारण kāraṇ (0.53)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कार्य kārya (0.53)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
तब tab (0.53)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
कराना karānā (0.53)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
विश्व viśhva (0.53)
Le Monde, l'Univers.
अन्दर andar (0.53)
Dedans, à l'intérieur.
सहयोग sahyōg (0.53)
Coopération, collaboration.
practical (0.53)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
सबसे sabsē (0.52)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
नशा naśhā (0.52)
Intoxication, ivresse.
इतना itnā (0.52)
Autant, tant, tellement, si.
स्मृति smr̥iti (0.51)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
वहां vahā̃ (0.51)
Là, là-bas.
पहला pahlā (0.51)
Premier. Précédent.
ज़रूर zarūr (0.50)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
दूसरा dūsrā (0.50)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
फिर phir (0.49)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
प्राप्ति prāpti (0.49)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
फिर भी phir bhī (0.48)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
दो dō (0.48)
Deux, 2.
अनेक anēk (0.47)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
चाहना chāhnā (0.47)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
आज āj (0.47)
Aujourd'hui.
याद yād (0.47)
Souvenir.
सुनाना sunānā (0.46)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
स्थान sthān (0.46)
Lieu, place, endroit, site.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.46)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
बन ban (0.46)
in (0.45)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
स्वरूप svarūp (0.44)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
फिरना phirnā (0.44)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
विशेष viśhēṣh (0.43)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
परिवर्तन parivartan (0.43)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
कुछ kuchh (0.42)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
वा vā (0.42)
Ou.
दुनिया duniyā (0.42)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
सामने sāmnē (0.41)
संस्कार saṅskār (0.40)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
कौन kaun (0.40)
pronom interrogatif. Qui
शक्ति śhakti (0.40)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
कितना kitnā (0.40)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
कौन सा kaun sā (0.40)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
सहज sahaj (0.40)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
दिखाई देना dikhāī dēnā (0.38)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
मन man (0.38)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
अपनाना apnānā (0.38)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
सम्बन्ध sambandh (0.37)
Connexion, relation.
लगना lagnā (0.36)
क्योंकि kyōṅki (0.36)
Parce que, puisque.
बहुत bahut (0.36)
Beaucoup.
Très.
संकल्प saṅkalp (0.36)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
हर एक har ēk (0.35)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
स्वयं svayã (0.35)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
बुद्धि buddhi (0.35)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
बच्चा bachchā (0.35)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
रखना rakhnā (0.35)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
निकलना nikalnā (0.34)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
जितना jitnā (0.34)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
second (0.34)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
मिलना milnā (0.34)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
अगर agar (0.33)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
बोलना bōlnā (0.33)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
द्वारा dvārā (0.33)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.33)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
उतना utnā (0.32)
मधुबन madhuban (0.32)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
वैसा vaisā (0.31)
जब jab (0.30)
(Pronom relatif) Quand.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.30)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
के साथ kē sāth (0.27)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
नमस्ते namastē (0.27)
जानना jānnā (0.27)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
her (0.26)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (0.26)
हरना harnā (0.26)
कर्म karm (0.25)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
रूप rūp (0.24)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
ना nā (0.23)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
दिखाना dikhānā (0.22)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
बात bāt (0.22)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
न na (0.22)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
आत्मा ātmā (0.21)
L'âme, l'esprit, le soi.
अनुभव anubhav (0.20)
Expérience.
चलना chalnā (0.19)
Continuer.
अर्थात् arthāt (0.19)
C'est-à-dire, à savoir.
बाप bāp (0.18)
Père.
लेना lēnā (0.18)
Prendre.
समय samay (0.18)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
समझना samajhnā (0.17)
Comprendre.
कहना kahnā (0.16)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
बापदादा bāpdādā (0.15)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
यही yahī (0.15)
Forme emphatique de yah : this very.
आप āp (0.15)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
जाना jānā (0.15)
Aller, partir, perdre, couler.
इसलिए isliē (0.14)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
देना dēnā (0.12)
Donner.
देखना dēkhnā (0.12)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
सकना saknā (0.12)
Pouvoir, être capable de.
कोई kōī (0.12)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
एक ēk (0.12)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
सदा sadā (0.11)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
लेकिन lēkin (0.11)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
बनाना banānā (0.10)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
पर par (0.10)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
अच्छा achchhā (0.10)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
अब ab (0.09)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
पर par (0.08)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
सब sab (0.08)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
वाला vālā (0.08)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
जैसा jaisā (0.07)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
आना ānā (0.06)
Venir.
क्या kyā (0.06)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
कि ki (0.05)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
शान्ति śhānti (0.05)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
बनना bannā (0.04)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
ऐसा aisā (0.03)
Tel, de ce genre.
अपना apnā (0.03)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
ओम् ōm (0.03)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
अव्यक्त avyakt (0.02)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
रहना rahnā (0.02)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
जो jō (0.02)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
नहीं nahī̃ (0.02)
Non.
ne..pas.
यह yah (0.02)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
और aur (0.01)
Et.
Plus.
Autre.
वह vah (0.01)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
तो tō (0.01)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
key (0.01)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
K (0.01)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
ही hī (0.01)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
होना hōnā (0.01)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)