Avyakt murli du jeudi 2 décembre 1993
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (367)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (169)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (153)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
करना karnā (126)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
में mē̃ (81)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
यह yah (70)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
नहीं nahī̃ (68)
Non.
ne..pas.
बनना bannā (67)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
भी bhī (64)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
को kō (64)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
और aur (60)
Et.
Plus.
Autre.
K (53)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
सदा sadā (53)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
कि ki (49)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
रहना rahnā (46)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
key (44)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
ना nā (42)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
से sē (39)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
आप āp (38)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
ही hī (38)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
आत्मा ātmā (36)
L'âme, l'esprit, le soi.
आना ānā (34)
Venir.
चाहना chāhnā (33)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
कभी kabhī (33)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कोई kōī (33)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
कहना kahnā (31)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
क्या kyā (31)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
अपना apnā (29)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
लेकिन lēkin (28)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
या yā (27)
Ou, ou bien, soit.
वह vah (26)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
देखना dēkhnā (25)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
वाला vālā (24)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
जो jō (23)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
देना dēnā (22)
Donner.
शक्ति śhakti (22)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
ऐसा aisā (21)
Tel, de ce genre.
पर par (21)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
अच्छा achchhā (20)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
पर par (20)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
समय samay (20)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
लेना lēnā (19)
Prendre.
अर्थात् arthāt (17)
C'est-à-dire, à savoir.
दुःखना duḥkhnā (17)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
अखण्ड akhaṇḍ (16)
Tout le, entier, complet, non divisé, indivisible.
भाग्य bhāgya (16)
Fortune, destin, chance, destinée.
खुशी khuśhī (16)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
स्थिति sthiti (16)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
अब ab (15)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
आसन āsan (15)
Le fait d'être assis.
Le fait d'être assis dans des postures particulières selon la coutume des yōgī dans leurs exercices dévotionnels (dont quatre-vingt-quatre sont énumérés).
Mode d'assise, posture, attitude, position.
Siège, place, tabouret.
Un petit tapis ou une peau de cerf sur lequel les Hindous s'assoient pendant la prière.
Le garrot d'un éléphant, la partie où le conducteur est assis ; siège du conducteur ; siège du cavalier (sur un cheval).
बनाना banānā (15)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
द्वारा dvārā (15)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
क्योंकि kyōṅki (15)
Parce que, puisque.
महादानी mahādānī (15)
Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.
सहज sahaj (15)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (15)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
स्वयं svayã (15)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
थोड़ा thōṛā (15)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
अनुभव anubhav (14)
Expérience.
बाप bāp (14)
Père.
दान dān (14)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
हलचल halchal (14)
Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.
कितना kitnā (14)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
प्रमाण pramāṇ (14)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
चाहे chāhē (13)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
गुण guṇ (13)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
हर har (13)
हरना harnā (13)
her (13)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
मिलना milnā (13)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
सकना saknā (13)
Pouvoir, être capable de.
दुःख duḥkh (12)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
एक ēk (12)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
सब sab (12)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
विशेष viśhēṣh (12)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
अगर agar (11)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
चलना chalnā (11)
Continuer.
घड़ी ghaṛī (11)
Une montre.
Moment.
Une heure.
गीत gīt (11)
Chant, chanson, hymne.
न्यारा nyārā (11)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
संकल्प saṅkalp (11)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
सर्व sarv (11)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
हम ham (10)
Nous.
(forme rustique) Je.
इसलिए isliē (10)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जब jab (10)
(Pronom relatif) Quand.
कल्याण kalyāṇ (10)
Bonheur, bien-être.
Qui fait le bonheur.
खुश khuśh (10)
Heureux, content.
Bon.
master (10)
Maître.
ने nē (10)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
स्थित sthit (10)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
अचल achal (9)
Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,
ब्राह्मण brāhmaṇ (9)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
दुनिया duniyā (9)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
ever ready (9)
Toujours prêt.
जैसा jaisā (9)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
कर्म karm (9)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
लगाव lagāv (9)
Attachement, amour, affection.
सोचना sōchnā (9)
Penser, réfléchir, considérer.
वा vā (9)
Ou.
दूसरा dūsrā (8)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
emerge (8)
Émerger, sortir, apparaître.
जाना jānā (8)
Aller, partir, perdre, couler.
जानना jānnā (8)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
जितना jitnā (8)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
काम kām (8)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (8)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
लहर lahar (8)
Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.
मैं maĩ (8)
Je.
तपस्वी tapasvī (8)
(hindouisme) Un ascète, une personne dévotement austère, celui qui pratique l'auto-mortification.
(Bābā) Celui qui pratique la tapasyā, la méditation constante et intense comme le feu.
L'atmosphère.
अपनाना apnānā (7)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
बच्चा bachchā (7)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बन ban (7)
बात bāt (7)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
चित्र chitra (7)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
गाना gānā (7)
Chanter.
Chanson, chant.
group (7)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
जन्म janm (7)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
कहाँ kahā̃ (7)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कुछ kuchh (7)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
लगना lagnā (7)
निशानी niśhānī (7)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
फिर phir (7)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (7)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
रखना rakhnā (7)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
ऊंच ūñch (7)
Haut, élevé, exalté, éminent.
उतना utnā (7)
आगे āgē (6)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अनेक anēk (6)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
अन्तिम antim (6)
Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.
दानी dānī (6)
Généreux, munificent.
Personne généreuse, personne munificente.
एकरस ēkras (6)
D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).
जन्मना janamnā (6)
Naître.
कमजोर kamjōr (6)
Faible, médiocre, inefficace.
कौन kaun (6)
pronom interrogatif. Qui
खाना khānā (6)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
Idole, statue, image.
मुश्किल muśhkil (6)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
न na (6)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
number one (6)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
सामने sāmnē (6)
सेवा sēvā (6)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
स्मृति smr̥iti (6)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
सुनना sunnā (6)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).
उड़ना uṛnā (6)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
विधि vidhi (6)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
विघ्न vighna (6)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
बहुत bahut (5)
Beaucoup.
Très.
बांटना bāṇṭnā (5)
Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.
बापदादा bāpdādā (5)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बेहद bēhad (5)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
भगवान bhagvān (5)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
चैतन्य chaitanya (5)
Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (5)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
Celui appartenant à la dynastie ou race lunaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée lunaire (lignée des kṣatriya de l'âge d'argent).
check (5)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
धोखा dhōkhā (5)
Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.
दिल dil (5)
Cœur, courage, esprit, volonté.
दो dō (5)
Deux, 2.
दोनों dōnō̃ (5)
ज्ञान gyān (5)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
जहाँ jahā̃ (5)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जीवन jīvan (5)
Vie, animation, existence.
कर्तव्य kartavya (5)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
कार्य kārya (5)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
खजाना khajānā (5)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
मोह mōh (5)
Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.
निमित्त nimitt (5)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
पहला pahlā (5)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (5)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.
प्रकार prakār (5)
Façon, manière.
प्यार pyār (5)
Amour, affection, relation amoureuse.
प्यारा pyārā (5)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
राजऋषि rājr̥iṣhi (5)
Celui qui mène une vie simple et pure (r̥ṣi) accédant ainsi au statut de roi (rājā).
समझना samajhnā (5)
Comprendre.
संपन्न sampann (5)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
संगम saṅgam (5)
Confluence, union, rencontre.
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (5)
Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.
साथ sāth (5)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सोना sōnā (5)
Dormir.
सुनाना sunānā (5)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
तीव्र tīvr (5)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
याद yād (5)
Souvenir.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
युग yug (5)
Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.
आजकल ājkal (4)
De nos jours, ces jours-ci.
आना ānā (4)
अनुभवी anubhavī (4)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
बड़ा baṛā (4)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बढ़ना baṛhnā (4)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
भव bhav (4)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (4)
छोड़ना chhōṛnā (4)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
combined (4)
Combiné.
धारण dhāraṇ (4)
Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.
Demeure de la peine ou du chagrin.
द्वापर dvāpar (4)
Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).
जड़ jaṛ (4)
जड़ jaṛ (4)
Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.
जड़ना jaṛnā (4)
Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.
कैसा kaisā (4)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कल kal (4)
कला kalā (4)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
खर्च, खर्चा kharch, kharchā (4)
Dépense(s), coût.
लगाना lagānā (4)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
मन man (4)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
माया māyā (4)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
मायाजीत māyājīt (4)
Vainqueur de Māyā.
नशा naśhā (4)
Intoxication, ivresse.
occupation (4)
Occupation.
पाना pānā (4)
Obtenir.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
पड़ना paṛnā (4)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
पूजना pūjnā (4)
पुराना purānā (4)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
ऋषि r̥iṣhi (4)
Un sage (en particulier l'un des sept chanteurs d'hymnes védiques) ; un voyant.
Un saint, un ascète.
सबका sabkā (4)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सबसे sabsē (4)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
sample (4)
Échantillon, prélèvement, spécimen, exemple.
सारा sārā (4)
Tout, entier, complet, universel.
तू tū (4)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
वहां vahā̃ (4)
Là, là-bas.
वैरागी vairāgī (4)
Détaché.
Un reclus, quelqu'un qui n'est pas attaché aux affaires du monde.
वरदान vardān (4)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वर्तमान vartamān (4)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
विजय vijay (4)
Conquête, victoire, triomphe.
विजयी vijayī (4)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
यादगार yādgār (4)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
यही yahī (4)
Forme emphatique de yah : this very.
आधा ādhā (3)
Demi, moitié.
अकल्याण akalyāṇ (3)
Une circonstance malheureuse ou défavorable.
Défavorable, de mauvais augure.
Triste.
अखुट akhuṭ (3)
Inépuisable.
अटल aṭal (3)
Ferme, irrévocable, résolu, constant, persévérant, inébranlable.
औरों aurō̃ (3)
(Les) autres.
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
बैठना baiṭhnā (3)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
भावी bhāvī (3)
Futur, à venir.
Destin, destinée, futur.
भविष्य bhaviṣhya (3)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
बोलना bōlnā (3)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
दाता dātā (3)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
drama (3)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
दुःखी duḥkhī (3)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
एक तरफ ēk taraph (3)
एक-दो ēk-dō (3)
L'un l'autre.
हजूर hajūr (3)
Votre honneur, votre majesté, votre seigneurie !
Monsieur !
Gracieuse présence.
हाज़िर hāzir (3)
Présent, prêt.
in (3)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
कल्प kalp (3)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
के आगे kē āgē (3)
En face de, devant, avant.
खिलाना khilānā (3)
Nourrir.
कोई भी kōī bhī (3)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
लोग log (3)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
मन्सा mansā (3)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
माता mātā (3)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
merge (3)
Fusionner, mêler, se mêler.
Se fondre, se perdre.
निरन्तर nirantar (3)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
प्रभाव prabhāv (3)
प्रभु prabhu (3)
Maître, seigneur, souverain.
Dieu.
Vainqueur de la nature, conquérant de la nature, conquérant de la matière.
पूज्य pūjya (3)
à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.
पुरूष purūṣh (3)
Homme.
Âme.
राजा rājā (3)
Roi, monarque, prince.
रूप rūp (3)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सा sā (3)
सहयोग sahyōg (3)
Coopération, collaboration.
समान samān (3)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
En même temps.
second (3)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
simple (3)
स्पष्ट spaṣhṭ (3)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
स्थूल sthūl (3)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).
तपस्या tapasyā (3)
(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.
time (3)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
तीनों tīnō̃ (3)
Les trois, tous les trois.
वाणी vāṇī (3)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
वस्तु vastu (3)
Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.
विनाश vināśh (3)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
यहाँ yahā̃ (3)
Ici, à cet endroit.
योगी yōgī (3)
(celui) qui pratique yōg.
अडोल aḍōl (2)
Qui ne tremble pas, qui ne se balance pas.
Non branlant, non bancal.
Immobile, ferme, stable.
Inébranlable.
अज्ञानी agyānī (2)
Qui n'a pas gyān.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
आज āj (2)
Aujourd'hui.
अलग alag (2)
Différent, distinct, à part, séparé.
अन्दर andar (2)
Dedans, à l'intérieur.
अर्जुन arjun (2)
Arjuna.
Un personnage de la « Gita ».
Celui qui fait preuve de courage et devient le premier dans les efforts.
अर्थ arth (2)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
Aṭal et akhaṇḍ, immuable et uni (qui ne bouge pas et qui ne se divise pas)
और कोई aur kōī (2)
Quelqu'un d'autre.
अविनाशी avināśhī (2)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
अव्वल avval (2)
Le premier.
अव्यक्त avyakt (2)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बदलना badalnā (2)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बजना bajnā (2)
भिन्न bhinn (2)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
busy (2)
Occupé.
De tous côtés, tout autour, partout.
छोटा chhōṭā (2)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
Le pouvoir de diriger, le pouvoir de maîtriser.
double (2)
Double, doublement.
earth (2)
Terre, sol.
example (2)
Exemple, exemplaire, spécimen.
eye (2)
Œil, regard.
घटना ghaṭnā (2)
Incident, événement, incidence, occurrence, phénomène.
Arriver.
Être soustrait, diminuer.
ज्ञानी gyānī (2)
Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.
हार hār (2)
हार hār (2)
हर एक har ēk (2)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हारना hārnā (2)
I (2)
इस समय is samay (2)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
जीत jīt (2)
जीतना jītnā (2)
कहलाना kahlānā (2)
Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.
कमजोरी kamjōrī (2)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
कराना karānā (2)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
करनकरावनहार karankarāvanhār (2)
(Celui) qui fait et fait faire.
(Bābā) Celui qui fait lui-même et aussi par l’intermédiaire des autres (titre de Dieu).
Celui qui fait faire.
(Bābā) L'âme qui fait agir le corps ou les différents organes d'interaction.
(Bābā) L'Âme suprême qui fait agir les âmes (quand elles Lui obéissent, quand elles se considèrent comme Son instrument).
के लिए kē liē (2)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
के साथ kē sāth (2)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
के ऊपर kē ūpar (2)
Sur, au dessus de, en haut de.
knowledge (2)
Connaissance(s), savoir.
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
लक्ष्य lakṣhya (2)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
Man et buddhi, l'esprit (l'esprit qui pense, désire) et l'intellect (l'esprit qui réfléchit).
मिलाना milānā (2)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
मुख mukh (2)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
मुलाकात mulākāt (2)
museum (2)
Musée.
नहीं तो nahī̃ tō (2)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नांव nānv (2)
Bateau, bac, ferry.
Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.
निश्चय niśhchay (2)
Confiance, foi, certitude.
number (2)
Numéro.
ओटना ōṭnā (2)
Couvrir, abriter, faire écran, défendre, etc.
Attraper (une balle, etc.), intercepter.
Parer, garder.
Étendre une toile pour recevoir du grain, etc.
Prendre sur soi, être responsable de.
पक्का pakkā (2)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
पाण्डव pāṇḍav (2)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
पांव pāṅw (2)
Pied, jambe, patte.
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
Un ange, un messager divin.
पोत्रा pōtrā (2)
Fils d'un fils, petit-fils.
powerful (2)
Puissant, fort.
प्राप्त prāpt (2)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
प्राप्ति prāpti (2)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
प्रसाद prasād (2)
Bénédiction, aubaine, grâce.
Offrandes faites à une idole (et ensuite distribuées parmi les fidèles).
Les restes de nourriture d'une personnalité religieuse éminente.
Lucidité (du style d'écriture etc.).
पूजा pūjā (2)
Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.
पूरा pūrā (2)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
राज्य rājya (2)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
सबको sabkō (2)
sab + kō : à tous, à tout.
समझ samajh (2)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
शरीर śharīr (2)
Corps humain, corps.
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
सिर्फ sirph (2)
slogan (2)
Slogan, devise.
स्नेह snēh (2)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
सो sō (2)
स्थान sthān (2)
Lieu, place, endroit, site.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (2)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
सुखदाई, सुखदायक sukhdāī, sukhdāyak (2)
Qui donne du bonheur, met à l'aise, agréable, réconfortant.
स्वमान svamān (2)
Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).
तब tab (2)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तभी tabhī (2)
तक tak (2)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
टांग ṭāṅg (2)
Une jambe.
तरह tarah (2)
ठीक ṭhīk (2)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
टिकना ṭiknā (2)
Durer.
Rester.
Tarder, s'attarder, demeurer.
Tenir (rester sur sa position, rester résolu).
टोली ṭōlī (2)
Une petite assiette plate ou un plat en métal ou en terre.
Assiette, plat, plateau.
Un cadeau de sucreries, de fruits, etc.
ऊपर ūpar (2)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
वही vahī (2)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वार vār (2)
Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.
variety (2)
Variété, diversité.
विदेशी vidēśhī (2)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
विघ्न विनाशक vighna vināśhak (2)
Celui qui enlève/contre toutes les obstructions.
Une épopée de la divinité Gaṉesh (dont le culte est censé contrer tous les obstacles).
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
विश्व viśhva (2)
Le Monde, l'Univers.
व्यर्थ vyarth (2)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
war (2)
Guerre, lutte.
Faire la guerre.
यथार्थ yathārth (2)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
ज़रा zarā (2)
Un peu.
अचलघर achalghar (1)
'Maison inébranlable'. Achalghar est un temple d'Achaleswar Shivji situé à 10 km du mont Abu. Achal est stable. Acaleswar Baba enseigne à ses enfants comment rester stable même face à Maya. Baba fait référence parfois à Madhuban comme Achalghar.
Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.
आदि ādi (1)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
आह्वान āhvān (1)
Un appel, une convocation, une invocation, une citation.
Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
अन्त ant (1)
Fin.
आपस में āpas mē̃ (1)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
(Celui) qui maintient la posture.
(Celui) qui a le siège.
Celui qui est assis sur le trône ou le siège.
अति ati (1)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
Australia (1)
Australie.
automatic (1)
आवश्यक āvaśhyak (1)
बा bā (1)
बाबा bābā (1)
Père.
बचाना bachānā (1)
Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.
बदली badlī (1)
Changement, échange, troc, transfert, substitution, place, lieu, personne ou chose prise en échange d'une autre, substitut, relève (d'une garde).
बगीचा bagīchā (1)
Petit jardin, jardin de fleurs.
बजाए bajāē (1)
A la place, plutôt.
बजाना bajānā (1)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
बाकी bākī (1)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (1)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बंद band (1)
Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.
Pareil, identique, égal au Père.
बार bār (1)
Fois, occasion, moment.
बेहद का bēhad kā (1)
Illimité, sans limite, sans frontière.
भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (1)
Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun.
(hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.
भक्त bhakt (1)
Un dévot.
भरोसा bharōsā (1)
Espoir, dépendance, confiance, assurance, foi.
भरपूर bharpūr (1)
Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).
बिल्कुल bilkul (1)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
बिना binā (1)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
बिठाना biṭhānā (1)
बोल bōl (1)
ब्रह्मा brahmā (1)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
बुरा burā (1)
Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.
बुरी burī (1)
चाहिए chāhiē (1)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चलाना chalānā (1)
चमकना chamaknā (1)
चढ़ना chaṛhnā (1)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
L'art de l'ascension.
Le nombre de kalā (degré ou seizième) augmentant.
(sikhisme) Bonne humeur, être toujours positif, aller de l'avant. Chardi Kala reflète un état d'esprit basé sur le dévouement et la Volonté de Dieu. Il faut remplir ses obligations quelles que soient les difficultés.
challenge (1)
Défi.
Contestation, mise en question.
Contester, demander des explications, mettre en doute.
Stimuler.
Mettre au défi, défier.
chance (1)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
control (1)
Contrôle, autorité, pouvoir, régulation.
Maîtrise de soi.
Bouton, commande.
Contrôler, maîtriser, diriger, réguler.
Se maîtriser.
copy (1)
Copier.
cum (1)
दादी dādī (1)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
दातापन dātāpan (1)
Libéralité, générosité, bienfaisance, philanthropie.
Bienveillance, bénévolence.
देरी dērī (1)
Retard, délai; décalage.
देवता dēvtā (1)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
धरना dharnā (1)
Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).
धारणा dhārṇā (1)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
धरनी dharnī (1)
La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.
ढीला ḍhīlā (1)
धोत्रा dhōtrā (1)
Un petit-fils, le fils d'une fille.
दिलाराम dilārām (1)
Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.
दिन din (1)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
दिव्य divya (1)
Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.
Deuxième et/ou troisième.
एकाग्र ēkāgr (1)
Concentré sur le même point, attentif, décidé, résolu.
फ़र्क fark (1)
Différence, distinction, distance.
father (1)
Père.
गायन gāyan (1)
गुण-दान guṇ-dān (1)
Don des qualités, don des vertus.
हर्ज़ा harzā (1)
Mal, tort, préjudice, perte, dommage, dégât.
हाथ hāth (1)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
हिलाना hilānā (1)
Secouer.
Balancer.
हिरण hiraṇ (1)
Un cerf, cervidé, une antilope.
इतना itnā (1)
Autant, tant, tellement, si.
जान jān (1)
जानकी jānkī (1)
जेब jēb (1)
Une poche.
जिधर jidhar (1)
कई kaī (1)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
कलियुग kaliyug (1)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
कम kam (1)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कमाना kamānā (1)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
कारण kāraṇ (1)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
करनहार karanhār (1)
Celui qui fait.
(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".
कौन सा kaun sā (1)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
के बाद kē bād (1)
Après.
के पास kē pās (1)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
Vers, envers, pour.
खाली khālī (1)
Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.
खण्डन khaṇḍan (1)
Le fait de briser en morceaux, détruire, diviser, interrompre, empêcher.
Le fait de réfuter, contredire, démentir, révoquer.
(Bābā) Falsifié.
खण्डित khaṇḍit (1)
खड़ा khaṛā (1)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
खराब kharāb (1)
Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.
खाता khātā (1)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1)
Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.
खूब khūb (1)
Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !
D'heureux lot ou portion, fortuné, chanceux.
किनारा kinārā (1)
Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.
knowledgeful (1)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
कोट kōṭ (1)
कुछ भी kuchh bhī (1)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
लगा lagā (1)
Non sagā.
लक्षण lakṣhaṇ (1)
Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.
लम्बा lambā (1)
Long, haut, grand.
लाना lānā (1)
ले जाना lē jānā (1)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
list (1)
Liste.
Lister, énumérer.
महादान mahādān (1)
majority (1)
Majorité.
माली mālī (1)
La caste des jardiniers.
Un homme de cette caste.
Jardinier, fleuriste.
(Bābā) Celui ou celle qui fait s'épanouir les âmes telles des fleurs (rôle notamment d'une âme en charge d'un centre)
मन-बुद्धि-संस्कार man-buddhi-sanskār (1)
Man, buddhi et sanskār.
L'esprit (l'esprit qui pense, désire), l'intellect (l'esprit qui réfléchit) et les empreintes (traits de caractère formés dans l'âme innés et acquis).
माना mānā (1)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
मणका maṇkā (1)
मानना mānnā (1)
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
मात्र mātra (1)
Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.
मौसम mausam (1)
Temps, saison.
नाचना nāchnā (1)
Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.
नमस्ते namastē (1)
mōh dissipé :
- Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort dissipé.
- (en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle) dissipée.
(Bābā) Destructeur de l'attachement, celui qui dissipe mōh.
नया nayā (1)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
निर्मोही nirmōhī (1)
Résolu, ferme, constant, persévérant, inébranlable, concentré, n'ayant pas d'alternative.
(Bābā) Sans aucune pensée mauvaise ou négative. Quand l'âme a la connaissance nécessaire à chaque situation qui survient, elle n'hésite pas et prend toujours instantanément la décision qui s'impose. Il n'y a donc pas d'alternative et ses pensées sont toujours bonnes et positives. Elle est maximalement efficace.
नूँध nūndh (1)
Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
order (1)
Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.
Atteindre, arriver, parvenir.
परिवार parivār (1)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
part (1)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
Qui possède un rôle (dans le Drama).
पास pās (1)
pass (1)
Passer, réussir.
personal (1)
फलक phalak (1)
Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.
फिर भी phir bhī (1)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
फूल phūl (1)
Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).
फुर्सत phursat (1)
Loisir, temps libre.
Opportunité (de faire quelque chose).
Répit, repos ; rétablissement (d'une maladie).
Congé.
पीछे pīchhē (1)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
practical (1)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
practice (1)
Pratique.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
प्रेरणा prērṇā (1)
Inspiration, motivation, envie, pulsion, incitation, impulsion.
पूछना pūchhnā (1)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
पुजारी pujārī (1)
Adorateur.
Un prêtre qui officie dans un sanctuaire et vit des offrandes faites à l'idole.
पुण्य puṇya (1)
Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.
पूरी pūrī (1)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
रहाना rahānā (1)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
राज rāj (1)
राज्य अधिकारी rājya adhikārī (1)
Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.
ready (1)
Prêt.
Préparer, apprêter.
result (1)
Résultat.
रोकना rōknā (1)
रोज़ rōz (1)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
रूपी rūpī (1)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
शब्द śhabd (1)
Mot, terme, son.
साधारण sādhāraṇ (1)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.
समाचार samāchār (1)
Nouvelles, actualités; informations.
समाप्त samāpt (1)
Fini, terminé, conclu, complété.
सम्बन्ध sambandh (1)
Connexion, relation.
Prendre soin de.
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.
समीप samīp (1)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
Prospérité, richesse, succès. Achèvement, perfection.
Propriété, biens, fortune, richesse, abondance, prospérité.
सम्पूर्ण sampūrṇ (1)
Complet, entier, parfait.
संगठन saṅgaṭhan (1)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
शान्त śhānt (1)
Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सफल saphal (1)
Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.
सर्वगुण सम्पन्न sarvguṇ sampann (1)
(Épithète de la divinité) Doté de toutes les qualités.
साथी sāthī (1)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
सिद्ध siddh (1)
Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.
शिक्षा śhikṣhā (1)
Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.
सिंहासन siṃhāsan (1)
'Siège de lion', un trône (qui serait ainsi appelé car soutenu par des lions d'or).
सितारा sitārā (1)
Une étoile.
Fortune, destin, destinée.
सिवाए sivāē (1)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
slow (1)
Jardin du chagrin, de la tristesse, de la peine.
Quand Sītā sort du cercle de protection dessiné par Rām, le démon Rāvaṇ la capture. Le jardin où est emprisonné Sītā s'appelle dans les écritures aśhōk vāṭikā "jardin sans chagrin". Mais comme il s'agit en fait d'un jardin où se trouve le chagrin, Bābā lui donne le nom de śhōk vāṭikā "jardin du chagrin".
Corps grossier, corps tangible, corps matériel.
Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.
शुद्ध śhuddh (1)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
सुखधाम sukhdhām (1)
Demeure du Bonheur.
सूक्ष्म sūkṣhma (1)
Subtil.
स्व sva (1)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
sthiti de sva, 'état, condition, situation de soi', Situation du Soi, de l'âme : l'état inhérent ou inné de l'âme.
स्वप्न svapn (1)
Un rêve.
स्वराज्य अधिकारी svarājya adhikārī (1)
Souverain de soi, gouverneur de soi, roi de soi, maître de soi. Celui qui contrôle son esprit, son intellect, ses sanskars (man-buddhi-sanskār) et ses facultés d'interaction (karmēndriy).
स्वतः svataḥ (1)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
sweet home (1)
Sa douce maison, son doux chez soi, son doux foyer.
(Bābā) śhāntidhām le monde incorporel.
(Bābā) satyug le monde à l'âge d'or.
तैयार taiyār (1)
टाल ṭāl (1)
टालना ṭālnā (1)
तमोगुणी tamoguṇī (1)
तेज tēj (1)
Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.
the (1)
Article défini : le, la, les.
टिक-टिक ṭik-ṭik (1)
Son de tic-tac (comme celui d'une montre).
तीन tīn (1)
तीसरा tīsrā (1)
Troisième.
title (1)
Titre.
तो भी tō bhī (1)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
तूफान tūphān (1)
Orage, tempête, ouragan, typhon.
उधर udhar (1)
Là, de ce côté-là, par là, loin.
उल्टा ulṭā (1)
Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.
उल्टी ulṭī (1)
Vomi, le fait de vomir.
Enthousiasme, zèle.
underline (1)
Souligner.
उपराम uprām (1)
Détaché, désintéressé.
Proche de Rām, proche de Dieu.
उड़ाना uṛānā (1)
वाह vāh (1)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
वैराग्य vairāgya (1)
(Attitude de) renoncement, détachement (des affaires du monde).
वैसा vaisā (1)
वश vaśh (1)
Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.
vibration (1)
Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.
विनाशी vināśhī (1)
Périssable, destructible.
विश्व परिवर्तक viśhva parivartak (1)
(Celui) qui transforme ou change le monde.
वृत्ति vr̥itti (1)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
व्यक्ति vyakti (1)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यथा yathā (1)
De telle manière, comme, selon.
Ainsi.
Comme c'est juste ou approprié; convenablement.
ज़रूर zarūr (1)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.