Avyakt murli du mercredi 9 mars 1994
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
how (11.29)
व्रत vrat (9.74)
Vœu, serment, promesse.
Rite ou observance religieux (comme prescrit par les dieux ou entrepris dans la dévotion) ; un jeûne.
what (9.68)
purity (9.09)
Pureté.
सालिग्राम sāligrām (8.25)
(hindouisme) Pierre sacrée vénérée par les Vaishnavas et supposée être imprégnée de la présence de Vishnu (c'est une pierre noire contenant de l'ammonite fossile).
(Bābā) Une pierre de forme ovale, symbole d'une âme. Sur le chemin de bhakti, les gens adorent les saligrams, c'est-à-dire les âmes dans leur état d'origine, lorsqu'elles sont absolument pures, pleines de toutes les vertus divines et donc dignes d'adoration. Les saligrams sont également vénérés parce qu'ils ont aidé l'âme suprême dans la tâche de transformation du monde.
(Bābā) Une petite pierre de forme ovale adorée avec le Shiva Lingam, symbolique des âmes proches de Shiva.
हौव्वा hauvvā (7.71)
birth day (7.59)
Jour de naissance, anniversaire ; une célébration du jour où quelqu'un est né.
best (7.03)
Meilleur, mieux.
cake (7.03)
Gâteau.
जागरण jāgraṇ (7.03)
Veille, éveil, veillée, rester debout la nuit (au cours d'une cérémonie religieuse ou de prières).
त्रिदेव रचता tridēv rachtā (6.94)
Le Créateur des trois dieux Brahmā, Viṣṇu et Śaṅkar.
slow (6.93)
जयन्ती jayantī (6.50)
Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.
प्रयोग prayōg (6.47)
Une expérience.
Utilisation, emploi, application, exercice.
काटना kāṭnā (6.21)
Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.
ever healthy (6.18)
Toujours en bonne santé.
enjoy (6.18)
Aimer, apprécier, jouir.
battery (6.17)
Batterie, pile.
राजयोगी rājyōgī (5.75)
Celui qui pratique yōg pour devenir un rājā (roi).
शिवरात्रि śhivrātri (5.62)
Nuit de Śiv. Nom d'une fête en l'honneur de Śiv (observée, avec un jeûne diurne et nocturne et parfois avec des observations s'étendant sur une période plus longue, le quatorze de la moitié sombre du mois Phālgun).
(Bābā) Shiv Jayanti, l'anniversaire de Shiva, également connu sous le nom de Shiv Ratri (la Nuit de Shiva). Mémorial du Père Suprême venant sur Terre dans la nuit noire de l'ignorance et des vices pour l'établissement du nouveau monde. Il est généralement célébré en février ou mars.
हंस hans (5.59)
Cygne, oie sauvage.
Âme noble ou libérée.
phil. Oiseau mythique ; la tradition dit qu'il a le don de séparer le lait de l'eau (c'est-à-dire de discerner la vérité de l'erreur), et il incarne le pouvoir de discerner la substance essentielle des choses.
myth. np. de Haṃsa, l'oie-monture de Brahmā.
phil. le mantra de souffle rythmique ‘haṃsa’.
अवतरण avataraṇ (5.39)
Descente (en particulier de l'âme dans un corps), incarnation.
बलि bali (5.38)
Sacrifice ; oblation, offrande.
fine (5.29)
De qualité supérieure, beau, fin, subtil.
Amende, procès-verbal, PV, contravention.
know (5.18)
fly (5.18)
Mouche.
Voler, prendre l’avion, faire voler.
no (5.18)
royalty (5.15)
Royauté.
(Souvent au pluriel) Redevance, droits d’auteur, royalty.
ruling power (5.06)
Le pouvoir de régner.
होली hōlī (4.93)
Une fête, un mémorial de l'âge de la confluence, où le premier jour (Holi) les gens brûlent tout ce qui est vieux ; un symbole de la combustion des vieux sanskars et des péchés dans le feu du yoga. Le deuxième jour (Dhurya), les gens s'aspergent d'eau colorée ; un symbole d’une âme colorée par la connaissance de Dieu.
holy (4.93)
Saint, sacré.
complain (4.76)
Plainte.
Se plaindre.
why (4.73)
नूँध nūndh (4.64)
Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.
body (4.59)
healthy (4.53)
Sain, en bonne santé.
पूजा pūjā (4.42)
Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.
बाप मेरा है bāp mērā hai (4.38)
सेल sēl (4.38)
सोना-चाँदी sōnā-chāndī (4.38)
Or et argent.
पवित्रता-सुख-शान्ति pavitratā-sukh-śhānti (4.38)
Pureté, bonheur et paix.
त्रिमूर्ति शिव trimūrti śhiv (4.31)
Śhiv aux trois formes (trimūrti). Śhiv qui a créé les trois divinités de la région subtile (Brahmā, Viṣhṇu, Śhaṅkar).
दिवस divas (4.30)
Jour, journée.
पूजना pūjnā (4.29)
अपवित्रता apavitratā (4.24)
Impropreté, impureté; impiété.
power (4.17)
Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.
जलाना jalānā (4.11)
Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.
album (4.10)
king (4.10)
Roi.
झंडा jhaṇḍā (4.09)
Bannière, drapeau, pavillon, étendard.
history (4.04)
first division (3.97)
dictionary (3.93)
न्यारा-प्यारा nyārā-pyārā (3.90)
चुराना churānā (3.90)
Voler, dérober.
wonderful (3.89)
Merveilleux, formidable.
लहराना laharānā (3.87)
Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.
complete (3.83)
Complet, total, achevé.
Terminer , compléter, remplir.
(Bābā) Complètement, totalement.
सर्वशक्तियों sarvśhaktiyō̃ (3.81)
Toutes les śhaktis : tous les pouvoirs, toutes les puissances, toutes les énergies, toutes les forces.
मिठाई miṭhāī (3.80)
Friandise, sucrerie, confiserie, pâtisserie.
अनादि anādi (3.78)
N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.
will (3.77)
Verbe au futur de l’indicatif, aller + verbe à l’infinitif.
Vouloir.
Verbe au présent de l’indicatif pour indiquer une règle ou un ordre.
Forcer.
Pouvoir (pour exprimer que quelque chose arrive régulièrement, est tout à fait normal).
Volonté.
Testament.
प्रतिमा pratimā (3.75)
Image, icône, statue, idole, effigie.
copy (3.74)
Copier.
आंख āṅkh (3.64)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
अंश aṅśh (3.58)
Partie, part, division, fragment.
Ingrédient.
Contribution.
Numérateur (d'une fraction).
Degré.
En linguistique, un élément.
(Bābā) Part, trace.
नींद nīnd (3.56)
Sommeil.
children (3.51)
Enfants.
फलक phalak (3.47)
Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.
तुल्य tulya (3.43)
Égal ; similaire (à) ; comparable (en poids ou en importance).
दिव्य divya (3.38)
Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.
हँसना hãsnā (3.35)
Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.
मोमबत्ती mōmbattī (3.34)
माध्यम mādhyam (3.34)
sometime (3.34)
Un jour.
(= sometimes) Parfois, quelquefois.
पत्थर patthar (3.32)
Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).
विस्मृति vismr̥iti (3.30)
Oubli, le fait d'oublier, perte de mémoire, inconscience.
झलक jhalak (3.30)
रूहरिहान rūhrihān (3.28)
Conversation de l'âme avec l'âme ou l'Âme Suprême.
get (3.28)
Obtenir, avoir, recevoir.
Capter, piger.
(Avec un adjectif) Devenir.
(Suivi d’un participe passé) Être.
soul (3.27)
Âme.
birth (3.27)
dance (3.26)
Danse, danser.
photo (3.25)
Photo, photographie.
gate (3.24)
Entrée, porte, porte d'entrée, portail, grille, barrière.
lift (3.22)
Lever, soulever, rehausser, remonter, se lever, porter, s'élever, élever.
Haussement, levage.
Balade, trajet, tour (en voiture).
Regain d'enthousiasme, stimulant.
Ascenseur, monte-charge.
(Bābā) Regain d'enthousiasme, stimulant ; l'effet de rendre quelqu'un plus heureux, élévation de l'humeur ou du moral.
कुल kul (3.21)
Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.
झलकना jhalaknā (3.20)
Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.
झुटका jhuṭkā (3.20)
Une sieste, un somme, un petit sommeil.
सम sam (3.20)
पैदल paidal (3.20)
Pédestre, marchant à pied.
Un fantassin, un piéton, une pièce aux échecs.
A pied.
नाच-तमाशा nāch-tamāśhā (3.20)
Danse et spectacle.
Danse et divertissement.
ताजधारी tājdhārī (3.17)
Qui porte la couronne.
Qui possède la couronne.
नियम niyam (3.16)
Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.
attachment (3.14)
Pièce jointe, fichier attaché (email).
Accessoire.
Attachement.
पूज्य pūjya (3.12)
à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.
कमजोरी kamjōrī (3.11)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
अकेला akēlā (3.10)
Seul, célibataire, solitaire.
बांटना bāṇṭnā (3.10)
Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.
भरोसा bharōsā (3.09)
Espoir, dépendance, confiance, assurance, foi.
जड़ित jaṛit (3.08)
Serti, clouté, décoré, orné, paré (de joyaux).
बलि चढ़ना bali chaṛhnā (3.08)
Être sacrifié, se sacrifier.
एशिया ēśhiyā (3.08)
Asie (un continent).
दृढ़ dr̥iṛh (3.07)
Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.
ताज tāj (3.06)
Couronne, diadème, tiare.
royal family (3.05)
Famille royale.
west (3.05)
Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.
waste (3.05)
Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.
विकार vikār (3.04)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
तोड़ना tōṛnā (3.04)
Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.
O (3.02)
योग yōg (3.00)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
धोत्रा dhōtrā (2.98)
Un petit-fils, le fils d'une fille.
अन्न ann (2.98)
Grain, nourriture (habituellement cuit).
ज्योति jyōti (2.93)
Lumière, flamme, éclat.
Vision.
ब्रह्मा बाबा brahmā bābā (2.93)
Le père Brahmā.
मोह mōh (2.91)
Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.
stamp (2.90)
Taper du pied.
Estamper, estampiller, étamper, timbrer, tamponner.
Cachet, marque, timbre, timbre à cachet, timbre-poste, estampe, estampille, vignette.
great (2.86)
अशुद्धि aśhuddhi (2.86)
response (2.86)
Réponse, réaction.
चढ़ाना chaṛhānā (2.85)
अप्राप्ति aprāpti (2.82)
Non-réalisation (d'un objectif), non-acquisition.
सहजयोग sahajyōg (2.82)
अपवित्र apavitr (2.82)
Impur, sale, impie, profané, souillé.
शान्त śhānt (2.79)
Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.
full (2.78)
Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.
कच्चा kachchā (2.75)
Non cuit, non bouilli, cru, pas mûr, vert.
Brut, incomplet, inachevé, rugueux, imparfait, immature.
Inauthentique, douteux.
Vague.
Faible.
Construit en briques de boue.
Provisoire.
Non profond (comme le sommeil, la couleur).
तब तक tab tak (2.75)
भाग-दौड़ bhāg-dauṛ (2.72)
Le fait de courir partout.
Un effort acharné.
Europe (2.72)
चलन chalan (2.71)
Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.
परखना parakhnā (2.70)
दीप dīp (2.69)
Une lampe en terre.
health (2.69)
Santé.
नाम निशान nām niśhān (2.68)
Signe, trace, vestige.
बाकी सब bākī sab (2.66)
Tous les autres, tout le reste.
गे gē (2.66)
Suffixe utilisé pour la conjugaison du futur au masculin pluriel.
देव dēv (2.65)
Un dieu, une divinité.
foundation (2.64)
Fondation, fondement.
mind (2.63)
Esprit.
Ennuyer, déranger.
Faire attention à, prendre garde à, prêter attention à.
S'occuper de.
Surveiller.
Attention !
Être dérangé, se refuser à.
पोत्रा pōtrā (2.60)
Fils d'un fils, petit-fils.
गीत gīt (2.60)
Chant, chanson, hymne.
भोजन bhōjan (2.59)
Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.
Russia (2.58)
भारतवासी bhāratvāsī (2.57)
Habitant de Bhārat.
low (2.56)
Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.
value (2.54)
Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.
मुबारक mubārak (2.52)
Félicitations. Meilleurs vœux.
एक-दो ēk-dō (2.51)
L'un l'autre.
जलना jalnā (2.50)
चेहरा chēhrā (2.49)
Visage, air, mine, expression, masque, façade.
ज़रूरी zarūrī (2.48)
Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.
होलीहंस hōlīhans (2.48)
Le cygne sacré symbole de l'âme sainte et pure.
मात्र mātra (2.48)
Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.
निराकार nirākār (2.48)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
दृढ़ता dr̥iṛhtā (2.47)
Fixité, fermeté, dureté, solidité, force.
Constance, régularité, persévérance.
Confirmation, corroboration.
Fermeté, résolution, détermination.
दीपक dīpak (2.47)
असन्तुष्टता asantuṣhṭatā (2.44)
Mécontentement, insatisfaction.
ब्रह्मचर्य brahmcharya (2.44)
La première des quatre étapes (āśhram) de la vie d'un homme, telles que prescrites par les écritures hindoues, s'étendant jusqu'à la vingt-cinquième année pendant laquelle on est censé vivre strictement comme un célibataire voué à la consommation de son effort éducatif sous le direction et conseils du précepteur.
(Bābā) Chasteté.
मनाना manānā (2.43)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
भक्त bhakt (2.42)
Un dévot.
भोलानाथ bhōlānāth (2.40)
Le Seigneur innocent, une épithète de Śiv (Dieu).
सन्तुष्टमणि santuṣhṭamaṇi (2.40)
Joyau satisfait, content ou réjoui.
मीठा mīṭhā (2.40)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
हीरा hīrā (2.39)
Diamant.
अज्ञान agyān (2.38)
Ignorance, manque de connaissances.
गुम gum (2.38)
Perdu, manquant, disparu, absent, invisible.
Errant, distrait, confondu.
अशान्ति aśhānti (2.38)
Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.
समर्पित samarpit (2.36)
शिव śhiv (2.36)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
विदेशी vidēśhī (2.35)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
प्रैक्टिकल स्वरूप practical svarūp (2.34)
Forme concrète.
mix (2.33)
पैदा paidā (2.32)
Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.
बाल bāl (2.32)
अभिमानी abhimānī (2.32)
Fier.
Arrogant.
(Bābā) (suffixe) Qui se considère comme.
knowledge (2.30)
Connaissance(s), savoir.
कोट kōṭ (2.30)
मौज mauj (2.29)
Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.
यादगार yādgār (2.28)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
जन्म लेना janma lēnā (2.27)
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
royal (2.27)
Royal.
भटकना bhaṭaknā (2.25)
S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.
जब तक jab tak (2.23)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
देही dēhī (2.22)
Possédant un corps.
L'âme qui anime le corps et lui survit.
वाँ vā̃ (2.21)
-ième.
उदास udās (2.16)
Triste, abattu, découragé, déprimé, sombre, morose.
sweet home (2.15)
Sa douce maison, son doux chez soi, son doux foyer.
(Bābā) śhāntidhām le monde incorporel.
(Bābā) satyug le monde à l'âge d'or.
double (2.15)
Double, doublement.
add (2.14)
Ajouter.
Additionner.
रूकावट rūkāvaṭ (2.14)
Obstacle, entrave, barricade, blocus, résistance.
जीना jīnā (2.12)
Vivre, être vivant.
पाया pāyā (2.12)
वंश vanśh (2.12)
Lignée, race, famille, clan, dynastie.
Un bambou.
controlling power (2.11)
Le pouvoir de diriger, le pouvoir de maîtriser.
धरनी dharnī (2.10)
La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.
अभ्यास abhyās (2.09)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
Australia (2.08)
Australie.
शब्द śhabd (2.08)
Mot, terme, son.
वाह vāh (2.08)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
बहादुर bahādur (2.06)
मना manā (2.06)
तन tan (2.06)
Corps.
पक्का pakkā (2.05)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
function (2.05)
पवित्र pavitr (2.04)
Saint, sacré; pur.
queue (2.04)
File d’attente, queue, file.
Faire la queue.
टिकना ṭiknā (2.04)
Durer.
Rester.
Tarder, s'attarder, demeurer.
Tenir (rester sur sa position, rester résolu).
धोखा dhōkhā (2.03)
Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.
बजाए bajāē (2.03)
A la place, plutôt.
ब्रह्मा brahmā (2.03)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
अधिकार adhikār (2.02)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
फौरन phauran (2.01)
निर्विकारी nirvikārī (2.01)
Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.
प्यार pyār (2.01)
Amour, affection, relation amoureuse.
group (2.01)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
खुशनसीब khuśhnasīb (2.00)
D'heureux lot ou portion, fortuné, chanceux.
ख़त्म ḵẖatm (1.99)
Terminé, fini, complété, conclu.
time (1.98)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
निश्चय niśhchay (1.98)
Confiance, foi, certitude.
तारीख tārīkh (1.98)
Une date.
Un jour fixé.
Histoire.
touch (1.98)
Toucher (sens du).
Touche, attouchement, touché (quand on touche), aussi au figuré.
Contact.
Effleurement.
Toucher.
बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (1.98)
नाचना nāchnā (1.98)
Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.
occupation (1.96)
Occupation.
change (1.95)
Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.
व्यर्थ vyarth (1.95)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
stock (1.95)
Stock, provision, provisions, réserve.
रमणीक ramaṇīk (1.95)
Beau, joli, charmant, séduisant, attractif.
बीमार bīmār (1.95)
Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.
सुख-शान्ति sukh-śhānti (1.95)
Bonheur et paix.
हर्ज़ा harzā (1.95)
Mal, tort, préjudice, perte, dommage, dégât.
guarantee (1.95)
Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.
emerge (1.94)
Émerger, sortir, apparaître.
balance (1.94)
Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.
निवारण nivāraṇ (1.94)
Prévention.
Suppression (d'un défaut, d'une faiblesse) ; guérison (d'une maladie).
Exclusion.
(Bābā) Solution.
ठिकाना ṭhikānā (1.93)
Lieu ou demeure fixe ou permanent.
Lieu propre.
Endroit précis ou exact, localisation.
Lieu, endroit, site.
Habitation, demeure, résidence, foyer, quartiers.
Destination.
धारण करना dhāraṇ karnā (1.93)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
जवाब javāb (1.92)
fail (1.92)
Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.
भिखारी bhikhārī (1.89)
Un mendiant, un indigent.
स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (1.88)
Forme du souvenir, image du souvenir.
तो भी tō bhī (1.88)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
परम param (1.86)
Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.
knowledgeful (1.86)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
बिन्दु bindu (1.85)
Point.
Zéro.
(dans la dramaturgie indienne) Un moment du drame où un épisode mineur commence à prendre forme.
Une goutte.
Mille (en tir).
रात-दिन rāt-din (1.85)
Nuit et jour.
Continuellement.
control (1.83)
Contrôle, autorité, pouvoir, régulation.
Maîtrise de soi.
Bouton, commande.
Contrôler, maîtriser, diriger, réguler.
Se maîtriser.
मनोरंजन manōrañjan (1.83)
Amusement, distraction, détente, récréation, divertissement, loisir.
खाना khānā (1.83)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
कमी kamī (1.83)
कुछ भी kuchh bhī (1.83)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
note (1.82)
Note.
Billet, ticket.
Coupure, billet (de banque).
Apercevoir, remarquer, constater.
Inscrire, noter.
Tenir compte.
date (1.82)
Date.
हलचल halchal (1.82)
Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.
शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.81)
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
merge (1.80)
Fusionner, mêler, se mêler.
Se fondre, se perdre.
मालिक mālik (1.80)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
सफलता saphaltā (1.80)
Succès, réussite.
धरना dharnā (1.79)
Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).
हाथ उठाना hāth uṭhānā (1.79)
Lever la main.
अधिकारी adhikārī (1.78)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
मिटाना miṭānā (1.78)
मणि maṇi (1.77)
Joyau, pierre précieuse, gemme.
पता patā (1.76)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
जन्मना janamnā (1.75)
Naître.
powerful (1.75)
Puissant, fort.
होशियार hōśhiyār (1.75)
Intelligent, sage, prudent.
America (1.74)
États-Unis d’Amérique.
Amérique.
मणका maṇkā (1.73)
आनंद ānand (1.73)
Félicité, béatitude, bonheur, joie, plaisir, délice.
(vedānta) Joie de l'union Divine.
pass (1.73)
Passer, réussir.
पास pās (1.73)
दादी dādī (1.72)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
खाता khātā (1.72)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1.71)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
automatic (1.71)
क्रोध krōdh (1.71)
Colère, fureur, rage.
धारण dhāraṇ (1.69)
Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.
खजाना khajānā (1.69)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
मेरेपन mērēpan (1.68)
देहभान dēhbhān (1.68)
Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle").
विघ्न विनाशक vighna vināśhak (1.68)
Celui qui enlève/contre toutes les obstructions.
Une épopée de la divinité Gaṉesh (dont le culte est censé contrer tous les obstacles).
फ़र्क fark (1.67)
Différence, distinction, distance.
personal (1.67)
प्यारा pyārā (1.67)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
सर्वश्रेष्ठ sarvaśhrēṣhṭha (1.66)
विनाशी vināśhī (1.66)
Périssable, destructible.
बीज bīj (1.64)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
पूरा करना pūrā karnā (1.64)
Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).
जन्म janm (1.63)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
खुश khuśh (1.63)
Heureux, content.
Bon.
मालूम mālūm (1.62)
Connu.
Évident, apparent.
बालक bālak (1.61)
छुट्टी chhuṭṭī (1.61)
Permission.
Congé, vacances, permission.
मिलन milan (1.61)
Réunion, rencontre, union, contact.
उसका uskā (1.61)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
तीसरा tīsrā (1.61)
Troisième.
लगाव lagāv (1.60)
Attachement, amour, affection.
उतरना utarnā (1.58)
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
light (1.57)
Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.
set (1.57)
Prêt.
Ensemble, jeu (ensemble de choses de même type).
(Tennis) Set.
(T.S.F.) Poste.
Fixer, attacher.
Se coucher.
Composer, construire, installer, poser, appliquer, mettre.
Fixer, définir.
योगयुक्त yōgyukt (1.57)
Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.
गाना gānā (1.56)
Chanter.
Chanson, chant.
महिमा mahimā (1.56)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
challenge (1.55)
Défi.
Contestation, mise en question.
Contester, demander des explications, mettre en doute.
Stimuler.
Mettre au défi, défier.
उत्पन्न utpanna (1.55)
आकारी, आकार ākārī, ākār (1.55)
Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.
बोल bōl (1.55)
निश्चित niśhchit (1.55)
Établi, certain ; non sujet à doute.
Déterminé, fixé, établi ; ferme, décidé.
चित्र chitra (1.54)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
कला kalā (1.54)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
लाभ lābh (1.54)
Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.
भारत bhārat (1.52)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
मुलाकात mulākāt (1.52)
निकालना nikālnā (1.52)
सन्तुष्ट santuṣhṭ (1.50)
Satisfait, content.
इन्तजार intjār (1.50)
Attente.
बदल badal (1.49)
combined (1.49)
Combiné.
वंचित vañchit (1.48)
Privé, démuni, défavorisé.
Trompé, dupé.
मस्तक mastak (1.47)
La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).
प्रत्यक्ष pratyakṣh (1.47)
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
कर्मयोगी karmyōgī (1.46)
Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.
might (1.46)
Pouvoir, puissance, force, capacité.
समर्थ samarth (1.46)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
अनुभूति anubhūti (1.46)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
योगी yōgī (1.45)
(celui) qui pratique yōg.
चढ़ना chaṛhnā (1.45)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
गायन gāyan (1.44)
बधाई badhāī (1.40)
Félicitations, vœux.
सबका sabkā (1.40)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
मुस्कराना muskarānā (1.39)
Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.
साथ-साथ sāth-sāth (1.39)
En même temps.
दिल dil (1.39)
Cœur, courage, esprit, volonté.
वर्सा varsā (1.39)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
प्रयत्न prayatna (1.38)
जड़ jaṛ (1.38)
कब kab (1.38)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
जड़ jaṛ (1.38)
Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.
प्रेम prēm (1.37)
Amour, affection, attachement.
बिना binā (1.37)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
सहित sahit (1.37)
Avec, ainsi que, accompagné de.
सबने sabnē (1.36)
जड़ना jaṛnā (1.36)
Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.
शुद्ध śhuddh (1.35)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
संपन्न sampann (1.35)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
नीचे nīchē (1.34)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
जीवन jīvan (1.34)
Vie, animation, existence.
रखाना rakhānā (1.34)
सन्तुष्टता santuṣhṭatā (1.33)
Satisfaction complète, contentement, satisfaction.
आदि ādi (1.33)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
see (1.32)
Voir.
बाबा bābā (1.32)
Père.
चैतन्य chaitanya (1.32)
Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit.
वाचा vāchā (1.32)
Par la parole.
जानकी jānkī (1.32)
जमना jamnā (1.32)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
seat (1.31)
Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.
मुख mukh (1.31)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
C (1.31)
पाना pānā (1.31)
Obtenir.
खड़ा khaṛā (1.31)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
पवित्रता pavitratā (1.30)
Sainteté, pureté.
कहलाना kahlānā (1.30)
Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.
सा sā (1.29)
और कुछ aur kuchh (1.29)
औरों aurō̃ (1.29)
(Les) autres.
याद करना yād karnā (1.28)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
थोड़ा thōṛā (1.27)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
एक तरफ ēk taraph (1.27)
के आगे kē āgē (1.26)
En face de, devant, avant.
प्रभाव prabhāv (1.26)
खोलना khōlnā (1.25)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
इस समय is samay (1.25)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
तभी tabhī (1.25)
लक्षण lakṣhaṇ (1.25)
Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.
भाषा bhāṣhā (1.25)
Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.
बेहद bēhad (1.24)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
प्राप्ति prāpti (1.24)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
कल्प kalp (1.23)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
मायाजीत māyājīt (1.22)
Vainqueur de Māyā.
सेवाधारी sēvādhārī (1.21)
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
ब्राह्मण brāhmaṇ (1.21)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
first (1.21)
Premier.
पदम padam (1.20)
Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)
डालना ḍālnā (1.19)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
खुशी khuśhī (1.19)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
कौन सा kaun sā (1.19)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
न्यारा nyārā (1.17)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
मास mās (1.17)
Mois.
मांस māns (1.17)
Chair, viande.
विशेषता viśhēṣhtā (1.16)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
गंवाना ganvānā (1.16)
Perdre, gaspiller, dilapider.
बजना bajnā (1.16)
fast (1.16)
Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.
थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.14)
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
अचल achal (1.14)
Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,
पुरुषार्थ puruṣhārth (1.14)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
निभाना nibhānā (1.13)
Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.
तथा tathā (1.13)
Et.
Ainsi.
माता mātā (1.13)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
उड़ना uṛnā (1.12)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
किनारा kinārā (1.12)
Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.
भगवान bhagvān (1.12)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
भरपूर bharpūr (1.12)
Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).
कोशिश kōśhiśh (1.12)
Effort, tentative, essai.
कल्याणकारी kalyāṇkārī (1.12)
Qui fait le bonheur.
ज़रा zarā (1.12)
Un peu.
रत्न ratna (1.12)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
स्वीकार svīkār (1.11)
'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.
return (1.11)
Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.
सतयुग satyug (1.11)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
chance (1.11)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
गति gati (1.10)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
अविनाशी avināśhī (1.09)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
माना mānā (1.08)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
राजा rājā (1.08)
Roi, monarque, prince.
आवश्यक āvaśhyak (1.08)
मन man (1.08)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
नाम nām (1.08)
Nom.
यथार्थ yathārth (1.07)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
खुद khud (1.07)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
महत्व mahatva (1.06)
Importance.
Grandeur.
Ampleur.
दिखाई dikhāī (1.06)
Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.
सोचना sōchnā (1.06)
Penser, réfléchir, considérer.
चाहे chāhē (1.06)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
the (1.05)
Article défini : le, la, les.
जी jī (1.05)
Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.
अति ati (1.05)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
सहयोग sahyōg (1.05)
Coopération, collaboration.
पसन्द pasand (1.05)
Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.
स्थित sthit (1.04)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
स्मृति smr̥iti (1.03)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
बाहर bāhar (1.02)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
भाग्य bhāgya (1.02)
Fortune, destin, chance, destinée.
drama (1.01)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
अल्पकाल alpkāl (1.00)
Courte durée, court terme.
सम्पूर्ण sampūrṇ (0.99)
Complet, entier, parfait.
भूल जाना bhūl jānā (0.99)
परिवर्तन parivartan (0.99)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
ज्यादा jyādā (0.99)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
आधार ādhār (0.98)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
परिस्थिति paristhiti (0.97)
Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.
समाप्त करना samāpt karnā (0.97)
फिर भी phir bhī (0.97)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
अर्थ arth (0.97)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
earth (0.97)
Terre, sol.
निवासी nivāsī (0.97)
Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).
के बजाए kē bajāē (0.97)
A la place de, au lieu de.
तैयार taiyār (0.96)
अच्छा लगना achchhā lagnā (0.96)
Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.
सम्बन्ध sambandh (0.96)
Connexion, relation.
चारों ओर chārō̃ ōr (0.96)
De tous côtés, tout autour, partout.
कम होना kam hōnā (0.95)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
सूक्ष्म sūkṣhma (0.94)
Subtil.
हद had (0.94)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
जमा jamā (0.94)
Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.
मुश्किल muśhkil (0.93)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
स्नेह snēh (0.93)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
सिवाए sivāē (0.92)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
लौकिक laukik (0.91)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
क्यों kyō̃ (0.91)
Pourquoi.
भाई bhāī (0.91)
Frère.
साधन sādhan (0.90)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
I (0.90)
eye (0.90)
Œil, regard.
मन्सा mansā (0.90)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (0.90)
Enthousiasme, zèle.
अनेक anēk (0.90)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
सबको sabkō (0.90)
sab + kō : à tous, à tout.
माला mālā (0.89)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
विजय vijay (0.89)
Conquête, victoire, triomphe.
busy (0.89)
Occupé.
जमाना jamānā (0.88)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
बहन ou बहिन bahan ou bahin (0.88)
Sœur.
माया māyā (0.87)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
भाना bhānā (0.87)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
दूर dūr (0.86)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
बदलना badalnā (0.86)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
लक्ष्य lakṣhya (0.85)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
नहीं तो nahī̃ tō (0.85)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
छोटा chhōṭā (0.85)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
सोना sōnā (0.84)
Dormir.
जल्दी jaldī (0.84)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
काम kām (0.83)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (0.83)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
practical (0.83)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
लगा lagā (0.83)
Non sagā.
बीच bīch (0.82)
Milieu, centre.
कमाल kamāl (0.81)
बुद्धि buddhi (0.81)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
कर्म karm (0.80)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
कमजोर kamjōr (0.79)
Faible, médiocre, inefficace.
सहज sahaj (0.79)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
लोग log (0.79)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
प्रति prati (0.78)
Vers, envers, pour.
संगठन saṅgaṭhan (0.78)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
याद रखना yād rakhnā (0.78)
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
मुख्य mukhya (0.78)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
या yā (0.78)
Ou, ou bien, soit.
मैं maĩ (0.77)
Je.
अन्त ant (0.76)
Fin.
अमृतवेला amr̥itvēlā (0.76)
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
वृत्ति vr̥itti (0.76)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
कभी kabhī (0.76)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
अलग alag (0.76)
Différent, distinct, à part, séparé.
समीप samīp (0.76)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
पड़ना paṛnā (0.76)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
प्राप्त करना prāpt karnā (0.76)
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
अन्तर antar (0.76)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
check (0.75)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
आगे āgē (0.74)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
स्वरूप svarūp (0.74)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
ने nē (0.73)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
रहाना rahānā (0.73)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
पीछे pīchhē (0.72)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
सो sō (0.72)
कराना karānā (0.72)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
साकार, साकारी sākār, sākārī (0.71)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
और कोई aur kōī (0.71)
Quelqu'un d'autre.
आवाज़ āvāz (0.71)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
प्राप्त prāpt (0.70)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
विजयी vijayī (0.70)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
बार bār (0.70)
Fois, occasion, moment.
लगना lagnā (0.69)
second (0.69)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
विधि vidhi (0.68)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
दिन din (0.67)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
मेहनत mēhnat (0.67)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
स्थूल sthūl (0.67)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
के ऊपर kē ūpar (0.67)
Sur, au dessus de, en haut de.
ऊपर ūpar (0.67)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
उठाना uṭhānā (0.66)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
बाकी bākī (0.66)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (0.66)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
दुनिया duniyā (0.66)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
हर्षित harṣhit (0.66)
Joyeux, ravi, gai.
उतना utnā (0.65)
वहां vahā̃ (0.64)
Là, là-bas.
जहाँ jahā̃ (0.64)
Où, où que, partout où, n'importe où.
वर्ष varṣh (0.64)
An, année.
वा vā (0.64)
Ou.
सेवा sēvā (0.63)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
के पास kē pās (0.63)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
वर्तमान vartamān (0.62)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
दो dō (0.62)
Deux, 2.
विश्व viśhva (0.61)
Le Monde, l'Univers.
जितना jitnā (0.61)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
दिखाई देना dikhāī dēnā (0.61)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
cum (0.61)
कम kam (0.61)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कैसा kaisā (0.60)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
भिन्न bhinn (0.59)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
बढ़ना baṛhnā (0.59)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
वही vahī (0.59)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
पूरा pūrā (0.58)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
समान samān (0.58)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
attention (0.57)
Attention.
Garde à vous.
शरीर śharīr (0.57)
Corps humain, corps.
पहुंचना pahuñchnā (0.57)
Atteindre, arriver, parvenir.
कारण kāraṇ (0.57)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
फल phal (0.56)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
क्योंकि kyōṅki (0.56)
Parce que, puisque.
गुण guṇ (0.56)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
दोनों dōnō̃ (0.55)
चाहिए chāhiē (0.55)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
कहाँ kahā̃ (0.55)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
मानना mānnā (0.53)
समाप्त samāpt (0.53)
Fini, terminé, conclu, complété.
बढ़ाना baṛhānā (0.53)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
तब tab (0.53)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
समझाना samjhānā (0.53)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
अन्दर andar (0.53)
Dedans, à l'intérieur.
सबसे sabsē (0.52)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
हिम्मत himmat (0.52)
Courage, bravoure, hardiesse.
नशा naśhā (0.52)
Intoxication, ivresse.
दिखाना dikhānā (0.52)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
इतना itnā (0.52)
Autant, tant, tellement, si.
सिर्फ sirph (0.52)
छोड़ना chhōṛnā (0.51)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
अपनाना apnānā (0.51)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
मधुबन madhuban (0.51)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
प्रकार prakār (0.50)
Façon, manière.
ज़रूर zarūr (0.50)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
साथ sāth (0.49)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
stage (0.49)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
सारा sārā (0.49)
Tout, entier, complet, universel.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.49)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
दूसरा dūsrā (0.48)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
नया nayā (0.48)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
स्वयं svayã (0.47)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
कितना kitnā (0.47)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
कुछ kuchh (0.47)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
लगाना lagānā (0.46)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
हम ham (0.45)
Nous.
(forme rustique) Je.
in (0.45)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
बोलना bōlnā (0.44)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
कोई भी kōī bhī (0.44)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
संकल्प saṅkalp (0.44)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
फिर phir (0.44)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
यही yahī (0.43)
Forme emphatique de yah : this very.
सकना saknā (0.43)
Pouvoir, être capable de.
ज्ञान gyān (0.43)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
सुनना sunnā (0.42)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
आना ānā (0.41)
सामने sāmnē (0.41)
द्वारा dvārā (0.41)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
अनुभव anubhav (0.41)
Expérience.
स्थिति sthiti (0.40)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
फिरना phirnā (0.39)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
बच्चा bachchā (0.37)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
न na (0.37)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
पहले pahlē (0.37)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
चाहना chāhnā (0.37)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
लाना lānā (0.37)
अगर agar (0.36)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
बैठना baiṭhnā (0.36)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
विशेष viśhēṣh (0.36)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
निकलना nikalnā (0.34)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
कौन kaun (0.34)
pronom interrogatif. Qui
निमित्त nimitt (0.34)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
रखना rakhnā (0.33)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
बड़ा baṛā (0.32)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
याद-प्यार yād-pyār (0.32)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
जब jab (0.31)
(Pronom relatif) Quand.
आज āj (0.31)
Aujourd'hui.
पहला pahlā (0.30)
Premier. Précédent.
जानना jānnā (0.30)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
यहाँ yahā̃ (0.30)
Ici, à cet endroit.
शक्ति śhakti (0.28)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
के साथ kē sāth (0.27)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
अर्थात् arthāt (0.27)
C'est-à-dire, à savoir.
नमस्ते namastē (0.27)
चलना chalnā (0.27)
Continuer.
बहुत bahut (0.27)
Beaucoup.
Très.
रूप rūp (0.26)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
इसलिए isliē (0.26)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
लेना lēnā (0.25)
Prendre.
वैसा vaisā (0.25)
मिलना milnā (0.24)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
ना nā (0.23)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
हर एक har ēk (0.22)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
her (0.22)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (0.22)
हरना harnā (0.21)
आत्मा ātmā (0.21)
L'âme, l'esprit, le soi.
याद yād (0.20)
Souvenir.
बाप bāp (0.19)
Père.
बात bāt (0.18)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
सदा sadā (0.17)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
कहना kahnā (0.17)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कोई kōī (0.17)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
समय samay (0.15)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
बापदादा bāpdādā (0.15)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
आप āp (0.13)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
जाना jānā (0.12)
Aller, partir, perdre, couler.
समझना samajhnā (0.12)
Comprendre.
देखना dēkhnā (0.12)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
सर्व sarv (0.11)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
देना dēnā (0.10)
Donner.
पर par (0.10)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
एक ēk (0.10)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
बनाना banānā (0.10)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
सब sab (0.09)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
लेकिन lēkin (0.09)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
पर par (0.08)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
अच्छा achchhā (0.08)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
के लिए kē liē (0.08)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
अब ab (0.07)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
जैसा jaisā (0.07)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
वाला vālā (0.07)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
क्या kyā (0.06)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
आना ānā (0.06)
Venir.
कि ki (0.05)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
बनना bannā (0.04)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
अव्यक्त avyakt (0.04)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
रहना rahnā (0.04)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
शान्ति śhānti (0.03)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
अपना apnā (0.03)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
ऐसा aisā (0.03)
Tel, de ce genre.
ओम् ōm (0.03)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
नहीं nahī̃ (0.02)
Non.
ne..pas.
यह yah (0.02)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
जो jō (0.02)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
और aur (0.01)
Et.
Plus.
Autre.
तो tō (0.01)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
वह vah (0.01)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
key (0.01)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
K (0.01)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
ही hī (0.01)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
होना hōnā (0.01)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)