Avyakt murli du mercredi 2 février 2011

Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.

miss (8.65)

Omettre.
Rater, manquer, louper.
Manquer, être manquant, être manqué.
S'ennuyer.
Regretter.
Coup raté.
Mademoiselle, jeune fille.

rest (7.66)

Repos, état où on ne fait rien.
Sommeil.
L'état où l'âme se trouve dans le monde incorporel.

problem (6.00)

Problème, ennui, trouble, problématique.

बिहार bihār (5.93)

Bihar : un État oriental de l'Union indienne.

रथ rath (5.75)

Char, véhicule (d'un dieu).

India (5.18)

Inde.

culture (4.99)

Culture.

सवेरे savērē (4.93)

Au petit matin, à l'aube, tôt.

रेखा rēkhā (4.89)

Ligne, trait, caractéristique, marque, sillon, ride.
Lignes sur la paume de la main ou le front, destin, destinée.

यज्ञ yagya (4.86)

Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)

भेदभाव bhēdbhāv (4.86)

Distinction, discrimination.
Inégalité.
Sens de la discorde.

काला-गोरा kālā-gōrā (4.86)

Noir et/ou blanc.

फुरना phurnā (4.86)

Inquiétude, souci, préoccupation.

गुरू-भाई gurū-bhāī (4.81)

Frère ayant le même gurū : un condisciple, un camarade disciple, un camarade étudiant.
(Bābā) Professeur (généralement une sœur) qui lit le murlī dans un centre et permet aux autres de s'en imprégner. Bien que disciple du vrai Gurū Dieu, elle joue le rôle de gurū sans l'être vraiment car elle prend les traits (plus ou moins) du vrai gurū.

meeting (4.77)

Réunion, rencontre, rendez-vous.

दिमाग dimāg (4.67)

Le cerveau, l'intellect, l'esprit ; vanité.

uncle (4.59)

Oncle.
Surnom affectueux donné par BapDada au premier VIP qui a reconnu Baba (Steve Naraine).

valuable (4.53)

Précieux, cher, (de) valeur.

good morning (4.36)

Bonjour, bon matin.

dress (4.36)

Habit, robe, tenue.

चक्र लगाना chakra lagānā (4.27)

Faire des rondes, faire le tour, tourner, tournoyer, tourbillonner.

phone (4.21)

God is One (4.10)

by chance (4.10)

Par hasard, accidentellement.

प्रीतम prītam (4.10)

Très aimé, très cher.
Favori, ami, être aimé, amant, amoureux, époux.

बंगाल baṅgāl (4.08)

Bengale.

पैसा paisā (4.05)

(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.

उड़ीसा uṛīsā (4.04)

Orissa.

बांटना bāṇṭnā (4.00)

Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.

alert (3.97)

Vigilant, alerte.
Une alerte.
Alerter, mettre en garde.

one (3.96)

Un, 1, seul, unique.

surgery (3.90)

zone (3.88)

Zone, espace, arrondissement.

थकावट, थकान thakāvaṭ, thakān (3.88)

Lassitude, fatigue ; épuisement.

असन्तुष्टता asantuṣhṭatā (3.86)

Mécontentement, insatisfaction.

बारी bārī (3.79)

अप्राप्त aprāpt (3.76)

Non obtenu, non réalisé, non acquis.

impression (3.75)

Impression.
Effet.

मिजाज mijāj (3.75)

कराची karāchī (3.75)

Karachi (une ville, la capitale provinciale du Sindh, Pakistan).

आराम ārām (3.70)

Repos, confort, soulagement.

पूर्वज pūrvaj (3.68)

Ancêtre(s).

मुरली murlī (3.68)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

तबियत tabiyat (3.67)

L'état de santé (physique ou mentale).
Tempérament, disposition.
Nature.

नियम niyam (3.67)

Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.

पुण्य puṇya (3.66)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

हल hal (3.65)

हाज़िर hāzir (3.65)

Présent, prêt.

understand (3.62)

Comprendre.

कीमती kīmatī (3.62)

Précieux, cher, coûteux, de valeur.

रोज़ rōz (3.55)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

चक्र chakra (3.52)

हाज़िरी hāzirī (3.51)

America (3.49)

États-Unis d’Amérique.
Amérique.

मंजूर mañjūr (3.48)

Approuvé, accepté ; agréable (à).
Sanctionné, accordé.

रात्रि rātri (3.39)

Nuit.

नेपाल nēpāl (3.32)

हजूर hajūr (3.32)

Votre honneur, votre majesté, votre seigneurie !
Monsieur !
Gracieuse présence.

परदादी pardādī (3.30)

(paternel) Arrière-grand-mère.
(Bābā) Nom donné affectueusement à Dadi Nirmal Shanta par tout le monde.

foreign (3.30)

Étranger. Pays étranger.

भोजन bhōjan (3.27)

Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.

लेन lēn (3.27)

हे hē (3.25)

mike (3.23)

Micro, microphone.
Tout comme la voix atteint beaucoup de gens à travers un micro, de la même manière, au service de Dieu, quelques enfants deviennent des instruments pour transmettre le message de Baba à beaucoup : Baba les appelle des micros (mike).

संख्या saṅkhyā (3.22)

आश्चर्य की मात्रा āśhcharya kī mātrā (3.20)

Point d'exclamation ('!').

बहार bahār (3.20)

Le printemps (saison), floraison.
Gaieté, jovialité.

दोहराना dōharānā (3.20)

Réviser, récapituler, répéter, réitérer, doubler.

मुबारक mubārak (3.20)

Félicitations. Meilleurs vœux.

special (3.17)

Spécial, particulier, exceptionnel, privilégié.

form (3.08)

Classe ( à l'école).
Formulaire.
Forme.
Former.

सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (3.03)

Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).

गायत्री gāyatrī (3.03)

Nom d'un mètre védique de vingt-quatre syllabes (généralement disposé en triplet de trois divisions de huit syllabes chacune) ; un hymne composé dans ce mètre.
Un verset sacré du Rig-veda que chaque brahmane doit réciter mentalement lors de ses dévotions du matin et du soir (le verset Gāyatrī est personnifié par une déesse, l'épouse de Brahmā, et la mère des quatre Védas, et aussi des trois premières classes d'hindous en leur qualité de deux fois nés : il n'y a qu'une seule Gāyatrī des Védas ; mais selon le système des Tāntrikas, il existe un certain nombre de versets mystiques appelés par ce nom, et chaque divinité en a un en particulier : la répétition de la Gāyatrī est considérée comme nécessaire au salut).

जीता jītā (3.03)

बिस्तर bistar (3.03)

Lit, literie (en particulier celle d'un soldat, d'un faqīr, d'un voyageur, etc., que l'on roule le matin).
Demeure ou lieu de repos d'un faqīr.

मददगार madadgār (3.02)

Assistant, aide, celui qui soutient.

संभाल sambhāl (3.01)

सेवक sevak (2.98)

Serviteur, préposé.

or (2.98)

Ou, ni.

खुला khulā (2.96)

बजा bajā (2.95)

Frappé, sonné.
Heure.

होंठ hōṇṭh (2.94)

La lèvre.

वगैरह vagairah (2.94)

Et le reste, et cetera, et ainsi de suite.

परवाह parvāh (2.94)

Préoccupation, intérêt, souci, inquiétude.
Soin, attention, garde.

मुस्कान muskān (2.90)

Un sourire.

अशोक aśhōk (2.90)

stamp (2.90)

Taper du pied.
Estamper, estampiller, étamper, timbrer, tamponner.
Cachet, marque, timbre, timbre à cachet, timbre-poste, estampe, estampille, vignette.

स्वराज्यधारी svarājyadhārī (2.86)

Celui qui possède le gouvernement de soi (svarājya).

time (2.84)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

धमाल dhamāl (2.82)

आपदा āpdā (2.82)

Malheur, désastre.
Détresse.

माना mānā (2.80)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

underline (2.79)

Souligner.

full stop (2.79)

Point, la marque de ponctuation '.' (indiquant la fin d'une phrase ou marquant une abréviation).
(oral) Un point c’est tout ! point ! point final !

खुलना khulnā (2.79)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (2.78)

Sœur.

के बारे में kē bārē mē̃ (2.75)

god (2.72)

Dieu, l'Être suprême (God avec une majuscule).
Déité, divinité, dieu (god avec une minuscule) : les êtres humains à l'âge d'or.

पढ़ना paṛhnā (2.71)

Lire, étudier, réciter.

बाकी bākī (2.70)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (2.70)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बजना bajnā (2.69)

Indian (2.69)

मोहिनी mōhinī (2.68)

साल sāl (2.68)

Une année, un an.

सन्तुष्टता santuṣhṭatā (2.66)

Satisfaction complète, contentement, satisfaction.

देवताई dēvtāī (2.66)

जलवा jalvā (2.66)

Le fait de rendre clair : splendeur, lustre, éclat, beauté.

बाकी सब bākī sab (2.66)

Tous les autres, tout le reste.

heart (2.63)

डा ḍā (2.63)

Initiale de डाक्टर (ḍākṭar) de l'anglais 'doctor'.

चमकना chamaknā (2.59)

स्वराज्य svarājya (2.58)

Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).

attention (2.54)

Attention.
Garde à vous.

मदद madad (2.54)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (2.53)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

रचना rachnā (2.52)

Créer, composer, faire, former, construire.

वाह vāh (2.51)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

science (2.51)

Science.

परिवर्तन शक्ति parivartan śhakti (2.50)

इकट्ठा ikaṭṭhā (2.50)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

तभी tabhī (2.50)

भाषा bhāṣhā (2.49)

Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.

स्वराज्य अधिकारी svarājya adhikārī (2.49)

Souverain de soi, gouverneur de soi, roi de soi, maître de soi. Celui qui contrôle son esprit, son intellect, ses sanskars (man-buddhi-sanskār) et ses facultés d'interaction (karmēndriy).

वारिस vāris (2.49)

Héritier, successeur, légataire.

ज़रूरी zarūrī (2.48)

Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.

हंसाना haṅsānā (2.48)

Faire rire, amuser.

निश्चित niśhchit (2.46)

Établi, certain ; non sujet à doute.
Déterminé, fixé, établi ; ferme, décidé.

परमधाम paramdhām (2.45)

La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).

जहाँ तक jahā̃ tak (2.44)

'Jusqu'où'. Jusqu'à, aussi loin que, pour autant que.

मर्तबा martabā (2.44)

Temps, moment, tour, occasion.
Position, fonction, rang, ordre.

family (2.44)

Famille.

शिवबाबा śhivbābā (2.44)

Le Père Śiv.

conference (2.42)

Conférence, congrès, symposium.

गद्दी gaddī (2.42)

Coussin, trône, siège.

ईश्वरीय परिवार īśhvarīy parivār (2.38)

Famille d'Īśhvar, famille de Dieu. (la famille des brahmākumār kumārī)

जीना jīnā (2.37)

Vivre, être vivant.

eastern (2.36)

बिन्दी bindī (2.35)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

मधुर madhur (2.33)

Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.

train (2.32)

Train, rame.
Traine.
Entrainer, former, dompter.

दौड़ी, दौड़ dauṛī, dauṛ (2.32)

Course, action de courir.

असर asar (2.32)

Effet.
Influence, impression.

good night (2.32)

हाथ उठाना hāth uṭhānā (2.31)

Lever la main.

जीतना jītnā (2.30)

सम्भालना sambhālnā (2.29)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

अमृतवेला amr̥itvēlā (2.29)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

भाग्य bhāgya (2.27)

Fortune, destin, chance, destinée.

अचानक achānak (2.26)

Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.

देन dēn (2.25)

Contribution, cadeau, don.

वस्तु vastu (2.25)

Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.

checking (2.24)

Contrôle, vérification.

अच्छा लगना achchhā lagnā (2.24)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

आंख āṅkh (2.23)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

चतुराई chaturāī (2.22)

दुआ duā (2.20)

Prière.
Bénédiction.

centre (2.20)

Centre.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (2.20)

Satisfait, content.

तकलीफ taklīph (2.19)

Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.

result (2.19)

Résultat.

इशारा iśhārā (2.18)

Signe, signal, indice, indication, geste.

देहली dēhlī (2.18)

Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.

मेवा mēvā (2.18)

Fruit, Fruit sec.

खुश khuśh (2.16)

Heureux, content.
Bon.

जमा करना jamā karnā (2.16)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

फ़खुर fakhur (2.15)

Juste fierté, vantardise, gloire.

trial (2.15)

Procès.
Test, essai, épreuve.

खुराक khurāk (2.14)

Nourriture, provisions.
Rations quotidiennes.
Type particulier de nourriture (d'une personne), régime.
Dose unique (de médicament).

भाग bhāg (2.14)

Portion, partie, fragment, fraction, part.
Chance, sort.
Division.

दाता dātā (2.14)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

foreigner (2.13)

Étranger.

देश dēśh (2.13)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

सरल saral (2.12)

Droit, direct.
Simple, direct, honnête.
Non affecté, non feint.
Pas difficile, simple, facile.

too late (2.11)

Trop tard, trop en retard.

हटाना haṭānā (2.10)

Emporter, enlever.
Écarter, remettre, mettre de côté.
Faire reculer, refouler, repousser.
Remettre à plus tard.

जानकी jānkī (2.09)

board (2.08)

Planche, plateau, panneau.
Conseil, comité.
Pension (complète).
Monter à bord, embarquer.
Être en pension chez.

आयु āyu (2.08)

रस्म rasm (2.08)

Une cérémonie, un rituel.
Formalité.
Coutume, pratique, habitude.

ठीक ṭhīk (2.08)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

class (2.08)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

सूक्ष्मवतन sūkṣhmavatan (2.07)

Patrie subtile.

खड़ा khaṛā (2.07)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

मज़ा mazā (2.06)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

position (2.05)

Position.
Emploi, place, poste, fonction, office, service.
Point de vue, attitude.
Placer, poser, situer.

संगम saṅgam (2.04)

Confluence, union, rencontre.

life (2.04)

Vie.

tension (2.04)

Tension.

आपस में āpas mē̃ (2.03)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

वृद्धि vr̥iddhi (2.02)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

उत्साह utsāh (2.01)

Enthousiasme, zèle.

पालन pālan (2.01)

युगल yugal (2.01)

Une paire, un couple, les deux, tous les deux.

के ऊपर kē ūpar (2.00)

Sur, au dessus de, en haut de.

programme (2.00)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

प्रवृत्ति pravr̥itti (2.00)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

नज़ारा nazārā (1.99)

Scène, vue, spectacle.

दौड़ना dauṛnā (1.99)

Courir, courir dans tous les sens, se précipiter.

मालिकपन mālikpan (1.99)

La condition d'être maître, seigneur, propriétaire.

addition (1.97)

Addition, apport, ajout.

महारथी mahārathī (1.96)

Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.

रमेश भाई ramēśh bhāī (1.96)

Frère Ramēśh. Rajyogi Brahmakumar Ramesh Bhaiji.
Directeur de l'aile art et culture de la Rajyoga Education & Research Foundation – Brahmakumaris. Secrétaire général supplémentaire de Prajapita Brahma Kumaris Ishwariya Viswa Vidyalaya et administrateur général du World Renewal Spiritual Trust. Rédacteur en chef de Swarnim Sanskruti Kala Sandesh Paper et président de Godlywood Studio. Frère Aîné Rajyogi Ramesh Bhaiji s'est envolé vers Avyakt Vatan sur les genoux de Bapdada.

हर्ज़ा harzā (1.95)

Mal, tort, préjudice, perte, dommage, dégât.

इसीलिए isīliē (1.95)

दूर dūr (1.94)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

विदेश vidēśh (1.94)

Pays étranger.

रुचि ruchi (1.92)

Intérêt, penchant, goût, plaisir, envie.

विधिपूर्वक vidhipūrvak (1.92)

Conformément à la règle, conformément à la loi prescrite.

उमंग umaṅg (1.92)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

नज़दीक nazdīk (1.91)

O (1.91)

hospital (1.90)

Hôpital.
Hospitalier.

plane (1.90)

Avion.
Plan, niveau, niveau d’existence.
Rabot.
Platane.
Raboter.
Planer.

plain (1.90)

Simple, clair, évident, ordinaire, quelconque, franc.
Une plaine.
Tout simplement.

पुकार pukār (1.89)

Appel, cri, cri (comme pour obtenir de l'aide), appel (à l'action).
Invocation.
Pétition, procès, plainte.
Appel, besoin, manque.
fig. Tollé, agitation, plainte.

शक्ल śhakla (1.89)

Forme.
Allure, apparence, air, aspect, expression du visage.

लोक lōk (1.88)

Le monde.  L'un des trois mondes : svarg (paradis), pr̥thvī (la Terre), pātāl (enfer).
L'un des quatorze mondes (dont sept sont au-dessus et sept en dessous).
Peuple, gens, public.
Populaire, public.

service (1.87)

Service, office religieux.

total (1.86)

Total.
Totaliser, s’élever à.

ब्रह्मा बाबा brahmā bābā (1.85)

Le père Brahmā.

गंवाना ganvānā (1.84)

Perdre, gaspiller, dilapider.

प्रालब्ध prālabdh (1.84)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

प्यार pyār (1.83)

Amour, affection, relation amoureuse.

कुछ भी kuchh bhī (1.83)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

note (1.82)

Note.
Billet, ticket.
Coupure, billet (de banque).
Apercevoir, remarquer, constater.
Inscrire, noter.
Tenir compte.

चुक्तू chuktū (1.81)

Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.

पहला नम्बर pahlā number (1.81)

Le numéro 1, le premier.

श्रेष्ठता śhrēṣhṭhatā (1.81)

चित्र chitra (1.79)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

चिल्लाना chillānā (1.79)

Crier, hurler, pousser un cri, grincer, crisser, couiner.

सुख sukh (1.79)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

अप्राप्ति aprāpti (1.78)

Non-réalisation (d'un objectif), non-acquisition.

मानना mānnā (1.78)

भगवान bhagvān (1.78)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

लिए liē (1.77)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

आशीर्वाद āśhīrvād (1.77)

Bénédiction.

चलाना chalānā (1.76)

सतयुग satyug (1.76)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

खराब kharāb (1.76)

Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.

be (1.76)

Être.

fix (1.74)

Fixer.
Réparer.
Décider, arrêter.
Préparer.
Attacher, accrocher.
Truquer.
Enfoncer.
Embarras.

वरदान vardān (1.74)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

फैलना phailnā (1.74)

Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.

फलक phalak (1.73)

Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.

शुरू śhurū (1.73)

Début, commencement.

मिलाना milānā (1.73)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

बेफिक्र bēphikr (1.72)

Insouciant, négligeant, libre des soucis, inconscient.
(Bābā) Libre des soucis, libre des tracas, libre de toute anxiété, sans souci.

दादी dādī (1.72)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

certificate (1.71)

Certificat. Un document officiel montrant des faits sur un événement, un statut ou une réalisation.

London (1.70)

सम्मुख sammukh (1.69)

Devant, en avant (de), face (à).

संस्कार saṅskār (1.69)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

भाग्यवान bhāgyavān (1.68)

अमर amar (1.68)

Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.

नुकसान nuksān (1.68)

Perte, dommage, mal, tort, désavantage.

बुरा burā (1.68)

Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.

पीछे pīchhē (1.67)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

the (1.67)

Article défini : le, la, les.

घर ghar (1.67)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

परमात्मा paramātmā (1.66)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

लगा lagā (1.66)

Non sagā.

खोना khōnā (1.66)

Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.

भिन्न bhinn (1.66)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

हज़ार hazār (1.66)

Mille, un millier, 1000.

किरण kiraṇ (1.66)

Rayon (de lumière), faisceau, rayon de soleil, rayon de lune.

वर्ष varṣh (1.65)

An, année.

quality (1.64)

पूरा करना pūrā karnā (1.64)

Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).

अनुसार anusār (1.63)

Selon, conformément à.

वर्णन varṇan (1.63)

विजयी vijayī (1.63)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

बादशाह bādśhāh (1.62)

Empereur, roi, monarque, souverain.

परिवार parivār (1.62)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

छुट्टी chhuṭṭī (1.61)

Permission.
Congé, vacances, permission.

उसका uskā (1.61)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

उत्तर uttar (1.60)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

दुःखी duḥkhī (1.60)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

तकदीर takdīr (1.60)

Destin, destinée.

ढूँढना ḍhūṇḍhnā (1.59)

Chercher, rechercher.

वर्ग varg (1.59)

Classe, groupe (de choses ou de personnes similaires).
Groupe social, classe.
Carré (d'une quantité).
Un carré (figure).

प्रभाव prabhāv (1.59)

सबको sabkō (1.59)

sab + kō : à tous, à tout.

ज़रूर zarūr (1.58)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

chart (1.58)

Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.

पूजा pūjā (1.57)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

बस bas (1.55)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

दिलाना dilānā (1.55)

Faire donner, faire remettre.

सन्देश sandēśh (1.54)

Message.

लाभ lābh (1.54)

Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.

ताली tālī (1.53)

Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.

बसना basnā (1.53)

दिलाराम dilārām (1.53)

Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.

सोना sōnā (1.51)

L'or, une excellente chose.

ढीला ḍhīlā (1.51)

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1.51)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

पुकारना pukārnā (1.50)

Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.

लवलीन lavlīn (1.50)

खूब khūb (1.50)

Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !

बदल badal (1.49)

जमा jamā (1.49)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

final (1.49)

Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.

लाख lākh (1.49)

Une centaine de milliers, 100 000.

वंचित vañchit (1.48)

Privé, démuni, défavorisé.
Trompé, dupé.

सौगात saugāt (1.48)

Un présent, cadeau.

बाबा bābā (1.48)

Père.

मस्तक mastak (1.47)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

शरीर śharīr (1.47)

Corps humain, corps.

हिम्मत himmat (1.47)

Courage, bravoure, hardiesse.

खुशी khuśhī (1.47)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

मुक्ति mukti (1.47)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

बैठना baiṭhnā (1.47)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

teacher (1.46)

Professeur, enseignant, instituteur.

सफलता saphaltā (1.46)

Succès, réussite.

practice (1.46)

Pratique.

भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (1.45)

Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun. (hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.

बढ़ना baṛhnā (1.45)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

अधिकार adhikār (1.44)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

भाई bhāī (1.44)

Frère.

कर्मेन्द्रिय karmēndriy (1.43)

(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".

मालिक mālik (1.42)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

double (1.42)

Double, doublement.

कोई न कोई kōī na kōī (1.42)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

विजय vijay (1.41)

Conquête, victoire, triomphe.

busy (1.41)

Occupé.

chance (1.40)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

स्नेही snēhī (1.40)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

आजकल ājkal (1.39)

De nos jours, ces jours-ci.

जमाना jamānā (1.39)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

वर्सा varsā (1.39)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

भाना bhānā (1.37)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

प्रेम prēm (1.37)

Amour, affection, attachement.

पक्का pakkā (1.37)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

सहित sahit (1.37)

Avec, ainsi que, accompagné de.

विदेशी vidēśhī (1.36)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

सबसे sabsē (1.36)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

पूजना pūjnā (1.35)

order (1.35)

Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.

पूरा pūrā (1.35)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

नशा naśhā (1.35)

Intoxication, ivresse.

निश्चय niśhchay (1.35)

Confiance, foi, certitude.

फ़ायदा fāydā (1.35)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

स्वमान svamān (1.35)

Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).

भागना bhāgnā (1.34)

Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.

निमित्त nimitt (1.34)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

संगमयुग saṅgamyug (1.32)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

चैतन्य chaitanya (1.32)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

उठाना uṭhānā (1.32)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

जमना jamnā (1.32)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

हर्षित harṣhit (1.32)

Joyeux, ravi, gai.

खास khās (1.31)

golden (1.31)

En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.

seat (1.31)

Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.

P (1.31)

La lettre P de notre alphabet ; sert pour les sigles.

connection (1.31)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

हाल hāl (1.31)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

पाना pānā (1.31)

Obtenir.

भला bhalā (1.31)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

विनाश vināśh (1.30)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

हँसना hãsnā (1.30)

Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.

double light (1.29)

Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.

औरों aurō̃ (1.29)

(Les) autres.

स्थान sthān (1.29)

Lieu, place, endroit, site.

अभ्यास abhyās (1.28)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

दिन din (1.28)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

low (1.28)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

कमाल kamāl (1.28)

समाप्ति samāpti (1.28)

La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.

hall (1.28)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

मेहनत mēhnat (1.27)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

ले जाना lē jānā (1.27)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

नाम nām (1.25)

Nom.

जिस समय jis samay (1.24)

subject (1.24)

Sujet, matière.

चारों chārō̃ (1.21)

Les quatre, tous les quatre.

जहाँ jahā̃ (1.21)

Où, où que, partout où, n'importe où.

वृत्ति vr̥itti (1.21)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

बुलाना bulānā (1.21)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

दिल dil (1.20)

Cœur, courage, esprit, volonté.

पांव pāṅw (1.20)

Pied, jambe, patte.

चार chār (1.20)

Quatre.

अकेला akēlā (1.20)

Seul, célibataire, solitaire.

सभा sabhā (1.20)

Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.

पदम padam (1.20)

Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)

सार sār (1.20)

Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.

नहीं तो nahī̃ tō (1.19)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.18)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

पुरुषार्थ puruṣhārth (1.18)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

धर्म dharm (1.18)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

कमाना kamānā (1.16)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

कहाँ kahā̃ (1.15)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

विस्तार vistār (1.15)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

आदि ādi (1.14)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

अचल achal (1.14)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

लिखना likhnā (1.13)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

आवाज़ āvāz (1.12)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

मिटाना miṭānā (1.12)

paper (1.12)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

title (1.12)

Titre.

रत्न ratna (1.12)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

धन dhan (1.11)

Richesse, fortune, argent.

V (1.11)

we (1.11)

हारना hārnā (1.11)

सितारा sitārā (1.10)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

मिलन milan (1.10)

Réunion, rencontre, union, contact.

याद-प्यार yād-pyār (1.10)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

स्वभाव svabhāv (1.10)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

युग yug (1.10)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

वतन vatan (1.09)

Patrie, pays d'origine, pays natal.

के आगे kē āgē (1.09)

En face de, devant, avant.

खाना khānā (1.09)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

रात rāt (1.09)

Nuit.

बिना binā (1.09)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

आवश्यक āvaśhyak (1.08)

मधुबन madhuban (1.07)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

number (1.07)

Numéro.

महत्व mahatva (1.06)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

बढ़ाना baṛhānā (1.06)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

ऊपर ūpar (1.06)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

जी jī (1.05)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

देवता dēvtā (1.04)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

हाथ hāth (1.04)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

तन tan (1.03)

Corps.

सा sā (1.03)

आधा ādhā (1.02)

Demi, moitié.

थोड़ा thōṛā (1.02)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

सिद्ध siddh (1.02)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

चाहे chāhē (1.01)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

ख़त्म ḵẖatm (1.00)

Terminé, fini, complété, conclu.

पूछना pūchhnā (0.99)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

हां hā̃ (0.98)

Oui, si.

साथ sāth (0.98)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

stage (0.98)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

सुनना sunnā (0.98)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

तरफ taraph (0.98)

Côté; direction.
Vers.

उतना utnā (0.97)

emerge (0.97)

Émerger, sortir, apparaître.

दुनिया duniyā (0.97)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

तैयार taiyār (0.96)

चेहरा chēhrā (0.96)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

सेवा sēvā (0.95)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

check (0.95)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

मुश्किल muśhkil (0.93)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

प्राप्ति prāpti (0.93)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

पहुंचना pahuñchnā (0.93)

Atteindre, arriver, parvenir.

ज्यादा jyādā (0.92)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

नम्बरवार number-wār (0.91)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

हलचल halchal (0.91)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

जीवन jīvan (0.91)

Vie, animation, existence.

प्राप्त prāpt (0.91)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (0.90)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

मन्सा mansā (0.90)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

eye (0.90)

Œil, regard.

I (0.90)

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (0.90)

Enthousiasme, zèle.

चाहिए chāhiē (0.90)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

बुद्धि buddhi (0.90)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

मन man (0.89)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

फल phal (0.89)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

भावना bhāvnā (0.87)

Sentiment, émotion.

आगे āgē (0.87)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

लक्ष्य lakṣhya (0.85)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

बड़ा baṛā (0.85)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

साथ-साथ sāth-sāth (0.84)

En même temps.

जल्दी jaldī (0.84)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

see (0.84)

Voir.

practical (0.83)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

लगाना lagānā (0.83)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

C (0.83)

भरना bharnā (0.82)

Emplir, remplir.

गाना gānā (0.82)

Chanter.
Chanson, chant.

majority (0.82)

Majorité.

आना ānā (0.82)

यादगार yādgār (0.81)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

वाणी vāṇī (0.81)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

निकलना nikalnā (0.80)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

ने nē (0.80)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

संगठन saṅgaṭhan (0.78)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

यहाँ yahā̃ (0.78)

Ici, à cet endroit.

बजाना bajānā (0.78)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

साधन sādhan (0.78)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

व va (0.78)

याद रखना yād rakhnā (0.78)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

उठना uṭhnā (0.77)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

cum (0.77)

कम kam (0.77)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.76)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

हिसाब hisāb (0.76)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

हर एक har ēk (0.76)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

अलग alag (0.76)

Différent, distinct, à part, séparé.

नया nayā (0.76)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

number one (0.76)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

प्राप्त करना prāpt karnā (0.76)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

मैं maĩ (0.75)

Je.

जितना jitnā (0.75)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

plan (0.75)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

योग yōg (0.75)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

संपर्क sampark (0.75)

जन्मना janamnā (0.73)

Naître.

रहाना rahānā (0.73)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

भूलना bhūlnā (0.72)

Oublier.

कदम kadam (0.72)

Pas, rythme, allure.

और कोई aur kōī (0.71)

Quelqu'un d'autre.

ऊंच ūñch (0.70)

Haut, élevé, exalté, éminent.

लाना lānā (0.70)

तुम tum (0.70)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

कभी kabhī (0.69)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

सारा sārā (0.69)

Tout, entier, complet, universel.

प्रमाण pramāṇ (0.69)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

सोचना sōchnā (0.69)

Penser, réfléchir, considérer.

अविनाशी avināśhī (0.68)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

ज्ञान gyān (0.68)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

याद yād (0.67)

Souvenir.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.66)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

अति ati (0.66)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

part (0.66)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

जन्म janm (0.66)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

काम kām (0.66)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.66)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

मुख mukh (0.66)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

निकालना nikālnā (0.65)

खजाना khajānā (0.65)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

कमी kamī (0.65)

के बाद kē bād (0.65)

Après.

सामने sāmnē (0.65)

सुनाना sunānā (0.65)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

कार्य kārya (0.65)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

वहां vahā̃ (0.64)

Là, là-bas.

पहले pahlē (0.64)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

इतना itnā (0.64)

Autant, tant, tellement, si.

drama (0.64)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

याद करना yād karnā (0.64)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

तीनों tīnō̃ (0.62)

Les trois, tous les trois.

राज्य rājya (0.62)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

ब्रह्मा brahmā (0.61)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

लोग log (0.61)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

सेवाधारी sēvādhārī (0.60)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

अपनाना apnānā (0.60)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

आधार ādhār (0.60)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

दोनों dōnō̃ (0.60)

लगना lagnā (0.60)

साथी sāthī (0.60)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

कब kab (0.60)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

वही vahī (0.59)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

भविष्य bhaviṣhya (0.59)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

स्नेह snēh (0.57)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

पुराना purānā (0.57)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

सहयोगी sahyōgī (0.57)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

कैसा kaisā (0.56)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

दो dō (0.56)

Deux, 2.

समाना samānā (0.55)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

के निमित्त kē nimitt (0.55)

पहला pahlā (0.55)

Premier. Précédent.

बदलना badalnā (0.54)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

पड़ना paṛnā (0.54)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

अधिकारी adhikārī (0.54)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

सोना sōnā (0.53)

Dormir.

कल्प kalp (0.53)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

शब्द śhabd (0.52)

Mot, terme, son.

स्थित sthit (0.52)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

छोड़ना chhōṛnā (0.51)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

स्मृति smr̥iti (0.51)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

क्योंकि kyōṅki (0.51)

Parce que, puisque.

प्रकार prakār (0.50)

Façon, manière.

प्रति prati (0.49)

Vers, envers, pour.

हम ham (0.49)

Nous.
(forme rustique) Je.

तक tak (0.49)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

कारण kāraṇ (0.49)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

फिर भी phir bhī (0.48)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

निशानी niśhānī (0.48)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

सिर्फ sirph (0.47)

यही yahī (0.46)

Forme emphatique de yah : this very.

सहज sahaj (0.46)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

कितना kitnā (0.46)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

in (0.45)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

संपन्न sampann (0.45)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

बार bār (0.44)

Fois, occasion, moment.

कोई भी kōī bhī (0.44)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

के साथ kē sāth (0.44)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

वैसा vaisā (0.44)

परिवर्तन parivartan (0.43)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

छोटा chhōṭā (0.42)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

सबका sabkā (0.42)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

आज āj (0.42)

Aujourd'hui.

चाहना chāhnā (0.42)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

द्वारा dvārā (0.41)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

मिलना milnā (0.40)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

बन ban (0.39)

बहुत bahut (0.39)

Beaucoup.
Très.

स्वयं svayã (0.39)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

कुछ kuchh (0.39)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.38)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

विशेष viśhēṣh (0.37)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

सकना saknā (0.36)

Pouvoir, être capable de.

या yā (0.36)

Ou, ou bien, soit.

तब tab (0.36)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

कराना karānā (0.36)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

बच्चा bachchā (0.36)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

विशेषता viśhēṣhtā (0.35)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

second (0.34)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

समझाना samjhānā (0.33)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

के लिए kē liē (0.33)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

दूसरा dūsrā (0.32)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

कौन kaun (0.31)

pronom interrogatif. Qui

रखना rakhnā (0.31)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

जानना jānnā (0.30)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

क्यों kyō̃ (0.30)

Pourquoi.

चलना chalnā (0.30)

Continuer.

हर har (0.28)

her (0.28)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हरना harnā (0.28)

अनुभव anubhav (0.27)

Expérience.

सर्व sarv (0.26)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

अगर agar (0.26)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

बोलना bōlnā (0.26)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

इसलिए isliē (0.25)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

कर्म karm (0.25)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

बात bāt (0.25)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

बापदादा bāpdādā (0.24)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

लेना lēnā (0.23)

Prendre.

दिखाना dikhānā (0.22)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

ना nā (0.22)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

फिरना phirnā (0.21)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

फिर phir (0.19)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

जब jab (0.18)

(Pronom relatif) Quand.

समय samay (0.17)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

न na (0.17)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.16)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

बाप bāp (0.16)

Père.

कहना kahnā (0.16)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

जाना jānā (0.16)

Aller, partir, perdre, couler.

सदा sadā (0.16)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

आप āp (0.15)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

कोई kōī (0.15)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

देखना dēkhnā (0.14)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

देना dēnā (0.14)

Donner.

आत्मा ātmā (0.13)

L'âme, l'esprit, le soi.

अच्छा achchhā (0.12)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

अर्थात् arthāt (0.12)

C'est-à-dire, à savoir.

समझना samajhnā (0.11)

Comprendre.

पर par (0.11)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बनाना banānā (0.10)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

लेकिन lēkin (0.10)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

सब sab (0.10)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

एक ēk (0.10)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

पर par (0.09)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

संकल्प saṅkalp (0.09)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

जैसा jaisā (0.08)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

वाला vālā (0.08)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अब ab (0.08)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

आना ānā (0.07)

Venir.

शान्ति śhānti (0.05)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

कि ki (0.05)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

रहना rahnā (0.04)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

होना hōnā (0.01)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)