Avyakt murli du vendredi 2 février 2007

सत्ता sattā (9.01)

Pouvoir, emprise, autorité.

holiest (8.40)

Le plus saint, le plus sacré, le plus bénit, le plus parfait, le plus sanctifié, le plus spécial.

rich (8.27)

Riche.

राज्यपाल rājyapāl (8.16)

Un gouverneur.

राजस्थान rājasthān (7.24)

पापाचार pāpāchār (6.94)

Conduite/vie pécheresse.

कर्नाटक karnāṭak (6.60)

Karnataka (un état de l'Inde).

high (6.30)

Haut, de haut, grand, en altitude, élevé, supérieur, fort, plus.

मिठाई miṭhāī (6.20)

Friandise, sucrerie, confiserie, pâtisserie.

महामहिम mahāmahim (6.18)

Votre Majesté, Sa Majesté.

आध्यात्मिक ādhyātmik (5.71)

Spirituel, se rapportant à l'âme ou à l'Âme Suprême.

उपाय upāy (5.57)

Méthode, manière, mesure, moyen, traitement, remède.

बिन्दी bindī (5.49)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

mercy (5.42)

भ्रष्टाचार bhraṣhṭāchār (5.42)

Corruption, dépravation, caractère dissolu.

wealth (5.07)

Richesse, fortune.
Profusion, abondance, mine.

सर्दी sardī (4.89)

Froid.
Hiver.

सुन्दरी sundarī (4.86)

Une belle femme.

commissioner (4.86)

Commissaire.

दिलखुश dilkhuśh (4.61)

Plaisant, agréable (au cœur).

area (4.59)

कृपालु kr̥ipālu (4.59)

Compatissant, miséricordieux, ressentant de la pitié, tendre, bien disposé, gentil, libéral, obligeant.

धर्म सत्ता dharm sattā (4.59)

Autorité religieuse.

खुशनुमा khuśhnumā (4.51)

Agréable, agréable à regarder, beau.

दयालू dayālū (4.41)

Compatissant, ressentant de la pitié, miséricordieux, gentil, bienfaisant.

pure (4.41)

Pur.

गर्मी garmī (4.31)

Chaleur.
Été.
Passion.
Colère, violence.
Ardeur.
Syphilis.

स्वमान svamān (4.27)

Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).

health (4.26)

Santé.

मैं आत्मा हूँ maĩ ātmā hū̃ (4.17)

Je suis l'âme.

अंश aṅśh (4.16)

Partie, part, division, fragment.
Ingrédient.
Contribution.
Numérateur (d'une fraction).
Degré.
En linguistique, un élément.
(Bābā) Part, trace.

गढ़ gaṛh (4.10)

Un fort, un château, une citadelle ; une place forte.

पुण्य का खाता puṇya kā khātā (4.07)

Le compte de puṇya, le compte des bonnes actions.

सूचना sūchnā (4.04)

अकल्याण akalyāṇ (4.01)

Une circonstance malheureuse ou défavorable.
Défavorable, de mauvais augure.
Triste.

treatment (3.90)

Traitement.

विधिपूर्वक vidhipūrvak (3.83)

Conformément à la règle, conformément à la loi prescrite.

original (3.80)

Original, d'origine, originel.
L'original.

डुबोना ḍubōnā (3.75)

Noyer.
Immerger, submerger, plonger, tremper.
Souiller, déshonorer.

बाज़ार bāzār (3.75)

Marché, place du marché.

पंख paṅkh (3.74)

Plume.
Aile.

बेफिक्र बादशाह bēphikr bādśhāh (3.71)

Empereur insouciant.

happy (3.71)

खिलौना khilaunā (3.68)

पवित्र pavitr (3.62)

Saint, sacré; pur.

स्वप्न-मात्र svapna-mātra (3.62)

Juste en rêve.

बांटना bāṇṭnā (3.60)

Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.

चरित्र charitra (3.57)

Caractère.

Bangalore (3.51)

मन्दिर mandir (3.40)

Temple.

जीना jīnā (3.39)

Vivre, être vivant.

law (3.39)

Loi.

खुराक khurāk (3.39)

Nourriture, provisions.
Rations quotidiennes.
Type particulier de nourriture (d'une personne), régime.
Dose unique (de médicament).

बाम्बे bāmbē (3.38)

Bombay.

पवित्रता pavitratā (3.37)

Sainteté, pureté.

आध्यात्मिकता ādhyātmiktā (3.34)

Spiritualité.

source of income (3.34)

Source de revenu.

खजाना khajānā (3.30)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

घराना gharānā (3.27)

Famille, clan.

chief (3.27)

Chef. Principal, dominant.

राजनीति rājnīti (3.27)

Politique.

योगिनी yōginī (3.27)

Pratiquante du yoga, femme yogi.

जमा का खाता jamā kā khātā (3.26)

Compte de crédit, de dépôt, d'accumulation.

मन-वाणी-कर्म man-vāṇī-karm (3.20)

Pensée, parole et action.

पूजा pūjā (3.15)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

लूटना lūṭnā (3.14)

home work (3.14)

Devoirs à la maison après les cours de l'école.

जमा jamā (3.13)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

भ्राता bhrātā (3.08)

Frère. (= bhāī)

richest in the world (3.08)

Le plus riche du monde.

आदि-मध्य-अन्त ādi-madhya-ant (3.08)

Le début, le milieu et la fin.
Du début à la fin.

यज्ञ yagya (3.05)

Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)

खाता khātā (3.04)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

चोर chōr (3.03)

Un voleur, chapardeur, cambrioleur.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (3.03)

Sœur.

कलियुग kaliyug (3.02)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

hospital (3.01)

Hôpital.
Hospitalier.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (2.97)

Lever la main.

बीड़ा bīṛā (2.94)

Une feuille de bétel garnie de noix d'arec, de chaux, d'épices, etc., pliée pour être consommée.
Un gage ; un avertissement lancé en signe de défi : un gant.
Un lien, une attache ; une lanière retenant une épée dans son fourreau.

mama (2.94)

पान pān (2.94)

Bétel, feuille de bétel.
(L'acte ou le processus de) boire (de l'eau ou tout autre liquide).

दुलारा dulārā (2.94)

Bien-aimé, chéri (enfant), cher.

सतगुरू satgurū (2.93)

Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.

खेल khēl (2.93)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

जमाना jamānā (2.91)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

दादी dādī (2.89)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

उड़ना uṛnā (2.89)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

फिक्र phikr (2.88)

Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.

जमना jamnā (2.88)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

बच्ची bachchī (2.86)

Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin.  (féminin) Inexpérimentée, immature.

नीरस nīras (2.86)

Sans sève, sans suc, sans jus, sec.
Plat, lourd, ennuyeux.
Insipide, fade.
Prosaïque, commun.
Inintéressant.

खण्ड khaṇḍ (2.86)

Pièce, fragment, partie, portion.
Division (d'une maison, ou d'un pays, ou de la terre).
Subdivision, section (d'une œuvre), chapitre.
Appartement (d'une maison, etc.).
Côté, quartier.
District, province, région.

से पहले sē pahlē (2.84)

धमाल dhamāl (2.82)

राजा rājā (2.80)

Roi, monarque, prince.

आशीर्वाद āśhīrvād (2.80)

Bénédiction.

दिलतख्त diltakht (2.80)

Le Cœur et le Trône.

एकाग्र ēkāgr (2.79)

Concentré sur le même point, attentif, décidé, résolu.

हवा havā (2.75)

उल्हना ulhanā (2.75)

Plainte, réclamation, reproche.

साक्षी sākṣhī (2.75)

Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.

समस्या samasyā (2.73)

Problème.

जी jī (2.73)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

खेलना khēlnā (2.71)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

पूजना pūjnā (2.71)

दिलतख्तनशीन diltakhtanaśhīn (2.69)

Installé dans le cœur et sur le trône.

minister (2.69)

Ministre.

सन्तुष्टता santuṣhṭatā (2.66)

Satisfaction complète, contentement, satisfaction.

percent (2.62)

Pour cent. Le symbole est %.

चाबी chābī (2.61)

Clé.

A (2.60)

La lettre A de notre alphabet ; sert pour les sigles.
(article 'a') Un, une.
(Avec une unité) Par, chaque.

मात्रा mātrā (2.60)

Quantité.
Grandeur.
Une dose.
Degré.
Une marque de voyelle dans le Devna:gri: et d'autres scripts alliés durée de la prononciation d'une voyelle ou d'une consonne. 
(Bābā) Signe de ponctuation.

doctor (2.60)

Médecin, docteur.

बोना bōnā (2.58)

Semer; planter.

आंध्र प्रदेश āndhra pradēśh (2.58)

Andhra Pradesh (un État de l'Inde où on parle télugu).

Russia (2.58)

drill (2.54)

Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.

ruling power (2.53)

Le pouvoir de régner.

speaker (2.53)

सन्देश sandēśh (2.52)

Message.

प्रत्यक्षफल pratyakṣhaphal (2.51)

science (2.51)

Science.

aim (2.50)

M (2.50)

परमात्मा paramātmā (2.49)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

प्रतिदिन pratidin (2.48)

Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.

ready (2.48)

Prêt.
Préparer, apprêter.

दीपक dīpak (2.47)

मनुष्यात्मा manuṣhyātmā (2.46)

परमधाम paramdhām (2.45)

La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).

ब्रह्मचर्य brahmcharya (2.44)

La première des quatre étapes (āśhram) de la vie d'un homme, telles que prescrites par les écritures hindoues, s'étendant jusqu'à la vingt-cinquième année pendant laquelle on est censé vivre strictement comme un célibataire voué à la consommation de son effort éducatif sous le direction et conseils du précepteur.
(Bābā) Chasteté.

निर्वैर nirvair (2.42)

Sans hostilité, sans inimitié, sans animosité.

रहम rahm (2.40)

Pitié, miséricorde, compassion.

सर्वगुण सम्पन्न sarvguṇ sampann (2.40)

(Épithète de la divinité) Doté de toutes les qualités.

थोड़ेही thōṛēhī (2.40)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

complain (2.38)

Plainte.
Se plaindre.

कुछ भी kuchh bhī (2.36)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

सहजयोगी sahajyōgī (2.36)

Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.

भाई bhāī (2.34)

Frère.

खिलाना khilānā (2.32)

Nourrir.

eye (2.32)

Œil, regard.

I (2.32)

जगदम्बा jagadambā (2.32)

« La mère du monde », un nom de Durgā ou Pārvati.
(Bābā) Un nom donné à Mama.

गंवाना ganvānā (2.32)

Perdre, gaspiller, dilapider.

January (2.30)

Janvier.

अफ्रीका aphrīkā (2.30)

Afrique (un continent).

भस्म करना bhasma karnā (2.29)

Réduire en cendres; brûler, calciner.

आदि काल ādi kāl (2.27)

La période initiale.
(Bābā) La période initiale du Cycle du Monde : l'âge d'or.

कर्मेन्द्रिय karmēndriy (2.26)

(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".

साधना sādhnā (2.25)

Dévotion.
Pratique, entraînement mental.
Effort spirituel ou performance (en particulier aspirant à une fin).
(Bābā) Efforts spirituels.

सम्मान sammān (2.25)

Respect, honneur, prestige.

पुण्य puṇya (2.25)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

silence (2.25)

Silence.

अभिमान abhimān (2.22)

Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.

तीन tīn (2.21)

दुआ duā (2.20)

Prière.
Bénédiction.

मन-बुद्धि man-buddhi (2.19)

Man et buddhi, l'esprit (l'esprit qui pense, désire) et l'intellect (l'esprit qui réfléchit).

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (2.19)

L'atmosphère.

विधि vidhi (2.17)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

जमा करना jamā karnā (2.16)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

sweet home (2.15)

Sa douce maison, son doux chez soi, son doux foyer.
(Bābā) śhāntidhām le monde incorporel.
(Bābā) satyug le monde à l'âge d'or.

समाधान samādhān (2.15)

(hindi) Solution (d'un problème, etc.)
(sanskrit) Le fait de fixer l'esprit dans une contemplation abstraite (comme sur la vraie nature de l'esprit), abstraction religieuse (comme pratiquée par les hindous), le fait de restreindre les sens en confinant l'esprit à la contemplation, absorption ou contemplation profonde, méditation religieuse.

भस्म bhasm (2.15)

Cendre, cendres, chaux.

धारणा dhārṇā (2.13)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

स्वउन्नति svaunnati (2.11)

विश्व परिवर्तक viśhva parivartak (2.11)

(Celui) qui transforme ou change le monde.

controlling power (2.11)

Le pouvoir de diriger, le pouvoir de maîtriser.

नूँधा nūndhā (2.10)

Fixé, déterminé.

बिल्कुल bilkul (2.10)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

जानकी jānkī (2.09)

मालिक mālik (2.09)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

देवता dēvtā (2.09)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

परदादी pardādī (2.08)

(paternel) Arrière-grand-mère.
(Bābā) Nom donné affectueusement à Dadi Nirmal Shanta par tout le monde.

एकाग्रता ēkāgratā (2.08)

Concentration (de l'esprit).

seat (2.08)

Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.

merciful (2.08)

Miséricordieux, clément.

न्यारेपन nyārēpan (2.06)

Séparation.
Distinction.
Différence.
Rareté.
(Bābā) Séparation, détachement (en particulier des choses du vieux monde, du corps, des relations, etc. pour ne garder dans notre conscience que ce que nous sommes vraiment : l'âme).

पुरूषोत्तम purūṣhōttam (2.05)

Le meilleur des hommes, un homme excellent ou supérieur.
L'être le plus élevé, l'Esprit Suprême, une épithète de Vishṇu, Krishṇa ou Rama.

tension (2.04)

Tension.

question mark (2.04)

निर्विकारी nirvikārī (2.01)

Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.

भाना bhānā (2.01)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

दौड़ना dauṛnā (1.99)

Courir, courir dans tous les sens, se précipiter.

दिखना dikhnā (1.98)

Être vu, apparaître, sembler.

touch (1.98)

Toucher (sens du).
Touche, attouchement, touché (quand on touche), aussi au figuré.
Contact.
Effleurement.
Toucher.

addition (1.97)

Addition, apport, ajout.

मात्र mātra (1.96)

Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.

त्रिमूर्ति trimūrti (1.96)

Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.

राज rāj (1.95)

सुख-शान्ति sukh-śhānti (1.95)

Bonheur et paix.

कला kalā (1.95)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

निवारण nivāraṇ (1.94)

Prévention.
Suppression (d'un défaut, d'une faiblesse) ; guérison (d'une maladie).
Exclusion.
(Bābā) Solution.

अंचली añchalī (1.94)

Autant de tout ce que peut contenir les mains placées côte à côte avec les paumes évidées.
Un mode de salutation, ou de supplication, en portant les mains placées côte à côte sur le front.

नशीन naśhīn (1.94)

Un suffixe désignant celui qui est assis.

परिचय देना parichay dēnā (1.93)

Présenter, introduire.

अविनाशी avināśhī (1.92)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

विदेशी vidēśhī (1.91)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

O (1.91)

holy (1.91)

Saint, sacré.

होली hōlī (1.91)

Une fête, un mémorial de l'âge de la confluence, où le premier jour (Holi) les gens brûlent tout ce qui est vieux ; un symbole de la combustion des vieux sanskars et des péchés dans le feu du yoga. Le deuxième jour (Dhurya), les gens s'aspergent d'eau colorée ; un symbole d’une âme colorée par la connaissance de Dieu.

खुलना khulnā (1.90)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (1.89)

Satisfait, content.

मान mān (1.89)

Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.

सकाश sakāśh (1.88)

Des rayons de lumière et de pouvoir.
Projecteur spirituel de pouvoir, d’amour, de paix, etc.
Vibrations de bons sentiments ; Lumière; Énergie.

कमाल kamāl (1.87)

खुला khulā (1.87)

गाँव gānv (1.86)

Village.

मध्य madhya (1.86)

Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.

record (1.86)

Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.

वायदा vāydā (1.85)

Promesse, engagement.

सुखी sukhī (1.85)

Heureux, satisfait, content.

control (1.83)

Contrôle, autorité, pouvoir, régulation.
Maîtrise de soi.
Bouton, commande.
Contrôler, maîtriser, diriger, réguler.
Se maîtriser.

अपवित्रता apavitratā (1.82)

Impropreté, impureté; impiété.

महाराष्ट्र mahārāṣhṭra (1.82)

L'État indien du sud-ouest comprenant les régions de langue marāṭhī du pays.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.81)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

सहयोगी sahyōgī (1.81)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (1.80)

Enthousiasme, zèle.

मन्सा mansā (1.80)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

उठना uṭhnā (1.80)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

खुश khuśh (1.80)

Heureux, content.
Bon.

याद करना yād karnā (1.79)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

चिल्लाना chillānā (1.79)

Crier, hurler, pousser un cri, grincer, crisser, couiner.

मोटा mōṭā (1.79)

Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.

पार्ट बजाना part bajānā (1.79)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

माता mātā (1.79)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

दृढ़ dr̥iṛh (1.78)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

सब कुछ sab kuchh (1.77)

Tout.

ज़रा zarā (1.77)

Un peu.

पक्का pakkā (1.77)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

be (1.76)

Être.

full stop (1.76)

Point, la marque de ponctuation '.' (indiquant la fin d'une phrase ou marquant une abréviation).
(oral) Un point c’est tout ! point ! point final !

number one (1.76)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

संगम saṅgam (1.76)

Confluence, union, rencontre.

मर्यादा maryādā (1.75)

Limite, frontière.
Limites (de loi, d'usage), modération ; coutume; convention.
Comportement correct ; décorum.
Statut, position sociale, dignité; honneur.

तीनों tīnō̃ (1.75)

Les trois, tous les trois.

गति gati (1.75)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

America (1.74)

États-Unis d’Amérique.
Amérique.

अति ati (1.71)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.71)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

London (1.70)

मोहिनी mōhinī (1.69)

माँ mā̃ (1.69)

Mère.

भराना bharānā (1.69)

भेजना bhējnā (1.68)

अमर amar (1.68)

Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.

मेरेपन mērēpan (1.68)

भूलना bhūlnā (1.68)

Oublier.

साथी sāthī (1.68)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

अधिकार adhikār (1.67)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

जल्दी jaldī (1.67)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

the (1.67)

Article défini : le, la, les.

देव dēv (1.67)

Un dieu, une divinité.

अशरीरी aśharīrī (1.66)

Incorporel, désincarné, sans corps.

विनाशी vināśhī (1.66)

Périssable, destructible.

नज़र nazar (1.64)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

स्व sva (1.64)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

ऊंच ūñch (1.63)

Haut, élevé, exalté, éminent.

ख़त्म ḵẖatm (1.62)

Terminé, fini, complété, conclu.

chance (1.62)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

आधा ādhā (1.62)

Demi, moitié.

आदि ādi (1.61)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

पालना pālnā (1.61)

राज्य rājya (1.59)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

निरन्तर nirantar (1.59)

स्वराज्य अधिकारी svarājya adhikārī (1.57)

Souverain de soi, gouverneur de soi, roi de soi, maître de soi. Celui qui contrôle son esprit, son intellect, ses sanskars (man-buddhi-sanskār) et ses facultés d'interaction (karmēndriy).

example (1.57)

Exemple, exemplaire, spécimen.

हिम्मत himmat (1.57)

Courage, bravoure, hardiesse.

समाचार samāchār (1.57)

Nouvelles, actualités; informations.

set (1.57)

Prêt.
Ensemble, jeu (ensemble de choses de même type).
(Tennis) Set.
(T.S.F.) Poste.
Fixer, attacher.
Se coucher.
Composer, construire, installer, poser, appliquer, mettre.
Fixer, définir.

दृढ़ता dr̥iṛhtā (1.56)

Fixité, fermeté, dureté, solidité, force.
Constance, régularité, persévérance.
Confirmation, corroboration.
Fermeté, résolution, détermination.

स्थित sthit (1.55)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

बस bas (1.55)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

खुशी khuśhī (1.55)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

आपेही āpēhī (1.55)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

बिठाना biṭhānā (1.55)

पालना pālnā (1.55)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

अच्छा लगना achchhā lagnā (1.53)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

बसना basnā (1.53)

शिक्षक śhikṣhak (1.53)

Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.

वृत्ति vr̥itti (1.53)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

मुश्किल muśhkil (1.52)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1.51)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

meeting (1.50)

Réunion, rencontre, rendez-vous.

centre (1.50)

Centre.

मन man (1.50)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

विदेश vidēśh (1.50)

Pays étranger.

कम से कम kam sē kam (1.50)

(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.

अशान्ति aśhānti (1.50)

Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.

ईश्वरीय īśhvarīy (1.50)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

प्यार pyār (1.48)

Amour, affection, relation amoureuse.

रोज़ rōz (1.48)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

पार pār (1.47)

L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.

पैदा paidā (1.47)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

शब्द śhabd (1.46)

Mot, terme, son.

देह dēh (1.46)

Le corps.

दाता dātā (1.46)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

जन्मना janamnā (1.46)

Naître.

मुबारक mubārak (1.46)

Félicitations. Meilleurs vœux.

result (1.45)

Résultat.

योगी yōgī (1.45)

(celui) qui pratique yōg.

रुकना ruknā (1.44)

S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.

उन्नति unnati (1.43)

Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.

कल्याण kalyāṇ (1.42)

Bonheur, bien-être.

checking (1.41)

Contrôle, vérification.

रत्न ratna (1.41)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

busy (1.41)

Occupé.

खाना khānā (1.40)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

तुम tum (1.40)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

उड़ाना uṛānā (1.40)

जड़ jaṛ (1.38)

जड़ jaṛ (1.38)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

सबूत sabūt (1.37)

सुन्दर sundar (1.37)

बढ़ाना baṛhānā (1.37)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

जगाना jagānā (1.37)

Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).

सबने sabnē (1.36)

जड़ना jaṛnā (1.36)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

आत्मिक ātmik (1.35)

Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.

परिवर्तन parivartan (1.35)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

संपन्न sampann (1.35)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

भागना bhāgnā (1.34)

Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.

साल sāl (1.34)

Une année, un an.

छूटना chhūṭnā (1.34)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

season (1.34)

Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).

सम्बन्ध-सम्पर्क sambandh-sampark (1.33)

दुःख duḥkh (1.32)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दुःखना duḥkhnā (1.32)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

वाचा vāchā (1.32)

Par la parole.

खाली khālī (1.32)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

पानी pānī (1.32)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

लगा lagā (1.32)

Non sagā.

golden (1.31)

En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.

लम्बा lambā (1.31)

Long, haut, grand.

परिचय parichay (1.31)

Introduction, présentation, connaissance, familiarité.

सबको sabkō (1.31)

sab + kō : à tous, à tout.

double (1.31)

Double, doublement.

घबराना ghabrānā (1.31)

Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.

खड़ा khaṛā (1.31)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

सम्बन्ध sambandh (1.28)

Connexion, relation.

low (1.28)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

धोखा dhōkhā (1.28)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

संसार saṅsār (1.28)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

line (1.28)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

drama (1.28)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

हिलना hilnā (1.27)

S'agiter, remuer, bouger.

छोटा chhōṭā (1.27)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

प्रवृत्ति pravr̥itti (1.26)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

पाण्डव pāṇḍav (1.26)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

लक्षण lakṣhaṇ (1.25)

Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.

संख्या saṅkhyā (1.25)

राज्य अधिकारी rājya adhikārī (1.24)

Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.

बढ़ना baṛhnā (1.23)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

चीज़ chīz (1.23)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

balance (1.22)

Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.

चारों chārō̃ (1.21)

Les quatre, tous les quatre.

अन्त ant (1.21)

Fin.

उमंग umaṅg (1.21)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

पूज्य pūjya (1.21)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

दिव्य divya (1.20)

Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.

चार chār (1.20)

Quatre.

अकेला akēlā (1.20)

Seul, célibataire, solitaire.

बारी bārī (1.20)

गुप्त gupt (1.20)

Caché, secret, latent, confidentiel.

plan (1.19)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

पढ़ाई paṛhāī (1.18)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

स्वतः svataḥ (1.18)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

धर्म dharm (1.18)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

जन्म janm (1.17)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

न्यारा nyārā (1.17)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

मास mās (1.17)

Mois.

मांस māns (1.17)

Chair, viande.

fast (1.16)

Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.

सम्भालना sambhālnā (1.15)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

बीतना bītnā (1.15)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

कदम kadam (1.15)

Pas, rythme, allure.

foundation (1.14)

Fondation, fondement.

list (1.13)

Liste.
Lister, énumérer.

लिखना likhnā (1.13)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

भरपूर bharpūr (1.12)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

paper (1.12)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

साथ sāth (1.11)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

प्यारा pyārā (1.11)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

return (1.11)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

सतयुग satyug (1.11)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

check (1.10)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

number (1.07)

Numéro.

मानना mānnā (1.07)

देश dēśh (1.06)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

दिखाई dikhāī (1.06)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

कल्प kalp (1.06)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

ऊपर ūpar (1.06)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

प्राप्त prāpt (1.05)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

part (1.05)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

सहयोग sahyōg (1.05)

Coopération, collaboration.

सबसे sabsē (1.05)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

हज़ार hazār (1.05)

Mille, un millier, 1000.

जहाँ jahā̃ (1.04)

Où, où que, partout où, n'importe où.

हाथ hāth (1.04)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

बाबा bābā (1.04)

Père.

बीज bīj (1.03)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

कमी kamī (1.03)

छोड़ना chhōṛnā (1.03)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

सा sā (1.03)

शुभ śhubh (1.02)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

सिद्ध siddh (1.02)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

चाहे chāhē (1.01)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (1.01)

Responsabilité, obligation.

आपस में āpas mē̃ (1.01)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

स्नेह snēh (1.01)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

पढ़ाना paṛhānā (1.01)

Enseigner, instruire, éduquer.

zone (0.99)

Zone, espace, arrondissement.

सम्पूर्ण sampūrṇ (0.99)

Complet, entier, parfait.

परिवार parivār (0.99)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

वर्तमान vartamān (0.99)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

हां hā̃ (0.98)

Oui, si.

प्राप्ति prāpti (0.98)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

कई kaī (0.98)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

इसीलिए isīliē (0.97)

earth (0.97)

Terre, sol.

अर्थ arth (0.97)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

मुलाकात mulākāt (0.96)

नया nayā (0.96)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

सफल saphal (0.95)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

दिन din (0.95)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

वरदान vardān (0.94)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

मस्तक mastak (0.93)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

बैठना baiṭhnā (0.93)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

पास pās (0.91)

pass (0.91)

Passer, réussir.

उतना utnā (0.91)

यहाँ yahā̃ (0.91)

Ici, à cet endroit.

विशेषता viśhēṣhtā (0.91)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

शरीर śharīr (0.90)

Corps humain, corps.

in (0.90)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (0.90)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

वहां vahā̃ (0.90)

Là, là-bas.

फल phal (0.89)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

second (0.89)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

गुण guṇ (0.88)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

चलाना chalānā (0.88)

समाना samānā (0.88)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

माया māyā (0.87)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

भावना bhāvnā (0.87)

Sentiment, émotion.

मैं maĩ (0.87)

Je.

शुरू śhurū (0.87)

Début, commencement.

ठीक ṭhīk (0.87)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

के आगे kē āgē (0.86)

En face de, devant, avant.

लक्ष्य lakṣhya (0.85)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

सेवा sēvā (0.85)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

क्यों kyō̃ (0.85)

Pourquoi.

नीचे nīchē (0.85)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

मदद madad (0.85)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

फरिश्ता phariśhtā (0.85)

Un ange, un messager divin.

नहीं तो nahī̃ tō (0.85)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

सबका sabkā (0.84)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

see (0.84)

Voir.

विश्व viśhva (0.83)

Le Monde, l'Univers.

दुनिया duniyā (0.83)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.83)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

बीच bīch (0.82)

Milieu, centre.

भला bhalā (0.82)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

तो भी tō bhī (0.81)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

तीसरा tīsrā (0.80)

Troisième.

दिल dil (0.80)

Cœur, courage, esprit, volonté.

इस समय is samay (0.79)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

शिव śhiv (0.79)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

कल kal (0.78)

याद रखना yād rakhnā (0.78)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.78)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

स्मृति smr̥iti (0.77)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

चित्र chitra (0.77)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

फिर भी phir bhī (0.77)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

याद yād (0.77)

Souvenir.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (0.76)

Idole, statue, image.

अनुभवी anubhavī (0.76)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.76)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

अमृतवेला amr̥itvēlā (0.76)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

कर्म karm (0.76)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

आधार ādhār (0.76)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

प्राप्त करना prāpt karnā (0.76)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

तीव्र tīvr (0.76)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

डालना ḍālnā (0.75)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

ने nē (0.74)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

teacher (0.73)

Professeur, enseignant, instituteur.

कार्य kārya (0.73)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

सफलता saphaltā (0.73)

Succès, réussite.

स्थान sthān (0.73)

Lieu, place, endroit, site.

पीछे pīchhē (0.72)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

घर ghar (0.72)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

और कोई aur kōī (0.71)

Quelqu'un d'autre.

स्नेही snēhī (0.70)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

बार bār (0.70)

Fois, occasion, moment.

आजकल ājkal (0.69)

De nos jours, ces jours-ci.

सारा sārā (0.69)

Tout, entier, complet, universel.

सहज sahaj (0.68)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

निमित्त nimitt (0.68)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

ज्ञान gyān (0.68)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

स्थूल sthūl (0.67)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

के ऊपर kē ūpar (0.67)

Sur, au dessus de, en haut de.

साथ-साथ sāth-sāth (0.66)

En même temps.

संगमयुग saṅgamyug (0.66)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

काम kām (0.66)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.66)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

उठाना uṭhānā (0.66)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

मुख mukh (0.66)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

चारों ओर chārō̃ ōr (0.65)

De tous côtés, tout autour, partout.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.65)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

जितना jitnā (0.65)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

साधारण sādhāraṇ (0.65)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

के बाद kē bād (0.65)

Après.

बड़ा baṛā (0.64)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

वर्ष varṣh (0.64)

An, année.

के पास kē pās (0.63)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

दो dō (0.62)

Deux, 2.

रूहानी rūhānī (0.62)

Spirituel.

लाना lānā (0.60)

लगाना lagānā (0.60)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

अनेक anēk (0.60)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

भिन्न bhinn (0.59)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

दिखाना dikhānā (0.58)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

उसका uskā (0.57)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

attention (0.57)

Attention.
Garde à vous.

पुराना purānā (0.57)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

जीवन jīvan (0.56)

Vie, animation, existence.

औरों aurō̃ (0.56)

(Les) autres.

के निमित्त kē nimitt (0.55)

नाम nām (0.54)

Nom.

अधिकारी adhikārī (0.54)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

लिए liē (0.53)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

अन्दर andar (0.53)

Dedans, à l'intérieur.

practical (0.53)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

नशा naśhā (0.52)

Intoxication, ivresse.

ज्यादा jyādā (0.52)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

पहले pahlē (0.52)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

भरना bharnā (0.52)

Emplir, remplir.

कभी kabhī (0.52)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

आगे āgē (0.52)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

मधुबन madhuban (0.51)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

हर एक har ēk (0.51)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

कोई भी kōī bhī (0.51)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

याद-प्यार yād-pyār (0.50)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

ज़रूर zarūr (0.50)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

दोनों dōnō̃ (0.50)

क्योंकि kyōṅki (0.50)

Parce que, puisque.

हम ham (0.49)

Nous.
(forme rustique) Je.

या yā (0.49)

Ou, ou bien, soit.

निशानी niśhānī (0.48)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

सोचना sōchnā (0.47)

Penser, réfléchir, considérer.

थोड़ा thōṛā (0.47)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

लगना lagnā (0.47)

शक्ति śhakti (0.46)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

सुनाना sunānā (0.46)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

पहला pahlā (0.46)

Premier. Précédent.

कितना kitnā (0.45)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

पाना pānā (0.44)

Obtenir.

दूसरा dūsrā (0.41)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

आना ānā (0.41)

स्थिति sthiti (0.40)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

बन ban (0.39)

साधन sādhan (0.39)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

cum (0.38)

कम kam (0.38)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

सर्व sarv (0.37)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

समान samān (0.36)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

सकना saknā (0.36)

Pouvoir, être capable de.

द्वारा dvārā (0.36)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

पहुंचना pahuñchnā (0.36)

Atteindre, arriver, parvenir.

बहुत bahut (0.36)

Beaucoup.
Très.

चाहना chāhnā (0.35)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

चलना chalnā (0.35)

Continuer.

कहाँ kahā̃ (0.35)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

जानना jānnā (0.34)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

विशेष viśhēṣh (0.34)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

बोलना bōlnā (0.33)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.33)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

अपनाना apnānā (0.32)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

मिलना milnā (0.32)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

बच्चा bachchā (0.31)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

सिर्फ sirph (0.31)

रखना rakhnā (0.31)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

न na (0.30)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

स्वयं svayã (0.30)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

वा vā (0.30)

Ou.

हर har (0.30)

her (0.30)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हरना harnā (0.29)

जब jab (0.28)

(Pronom relatif) Quand.

कुछ kuchh (0.28)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

के साथ kē sāth (0.27)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

नमस्ते namastē (0.27)

पड़ना paṛnā (0.27)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

वैसा vaisā (0.25)

अनुभव anubhav (0.24)

Expérience.

अर्थात् arthāt (0.23)

C'est-à-dire, à savoir.

अगर agar (0.23)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

के लिए kē liē (0.23)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

कौन kaun (0.23)

pronom interrogatif. Qui

तब tab (0.23)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

कराना karānā (0.23)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

स्वरूप svarūp (0.22)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

संकल्प saṅkalp (0.22)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

ना nā (0.21)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

बापदादा bāpdādā (0.20)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

आत्मा ātmā (0.20)

L'âme, l'esprit, le soi.

कारण kāraṇ (0.19)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

इतना itnā (0.17)

Autant, tant, tellement, si.

बात bāt (0.17)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

रूप rūp (0.17)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

जाना jānā (0.17)

Aller, partir, perdre, couler.

बाप bāp (0.16)

Père.

समय samay (0.16)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

कहना kahnā (0.15)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

यही yahī (0.15)

Forme emphatique de yah : this very.

लेना lēnā (0.15)

Prendre.

इसलिए isliē (0.14)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

आप āp (0.14)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

आज āj (0.13)

Aujourd'hui.

बनाना banānā (0.13)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

सदा sadā (0.13)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

देखना dēkhnā (0.12)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

फिर phir (0.12)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

देना dēnā (0.12)

Donner.

कोई kōī (0.11)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

फिरना phirnā (0.11)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

अच्छा achchhā (0.10)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

सब sab (0.10)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

एक ēk (0.10)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

लेकिन lēkin (0.08)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

वाला vālā (0.07)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

जैसा jaisā (0.07)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

अब ab (0.07)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

आना ānā (0.06)

Venir.

पर par (0.06)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

पर par (0.05)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

बनना bannā (0.05)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

समझना samajhnā (0.04)

Comprendre.

कि ki (0.04)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

रहना rahnā (0.04)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.01)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)