Avyakt murli du mardi 20 février 2001

godly family (9.52)

security (9.17)

Sécurité, stabilité.

जागरण jāgraṇ (8.62)

Veille, éveil, veillée, rester debout la nuit (au cours d'une cérémonie religieuse ou de prières).

भुज bhuj (7.71)

Un bras.
Côté d'un triangle.
Bhuj (une ville du Gujarat, en Inde).

जयन्ती jayantī (7.51)

Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.

current (7.49)

Courant.

समर्पण samarpaṇ (7.40)

Fait de se dédier, dévouement, engagement, abandon, reddition.

आसामी āsāmī (6.94)

Fonction, situation, nomination, poste, emploi.
Une personne, un individu ; une partie (personne particulière en question).
Un locataire.
Un client, un consommateur.
Un domestique, un employé, un fonctionnaire.

बकरा bakrā (6.84)

Bouc. (chèvre mâle)

व्रत vrat (6.65)

Vœu, serment, promesse.
Rite ou observance religieux (comme prescrit par les dieux ou entrepris dans la dévotion) ; un jeûne.

उड़ीसा uṛīsā (6.60)

Orissa.

secretary (6.53)

Secrétaire.

मैं-पन maĩ-pan (6.18)

État ou condition de 'je'. Le « je ».
Conscience de "moi".
(Bābā) Quand on se souvient de Bābā et que l'on considère dans son cœur que c'est Bābā qui me fait agir et non moi, ce « je » disparaît.

guest (5.88)

Invité, hôte, convive.

messenger (5.72)

Messager.

birth day (5.67)

Jour de naissance, anniversaire ; une célébration du jour où quelqu'un est né.

गुलदस्ता guldastā (5.63)

Un bouquet, un bouquet de fleurs.

बलि bali (5.38)

Sacrifice ; oblation, offrande.

tension (5.26)

Tension.

बंगाल baṅgāl (5.15)

Bengale.

mike (5.12)

Micro, microphone.
Tout comme la voix atteint beaucoup de gens à travers un micro, de la même manière, au service de Dieu, quelques enfants deviennent des instruments pour transmettre le message de Baba à beaucoup : Baba les appelle des micros (mike).

बिहार bihār (5.10)

Bihar : un État oriental de l'Union indienne.

बुझाना bujhānā (5.06)

Éteindre, apaiser, étancher, soulager, satisfaire.

meditation (4.98)

Méditation : le fait de porter son attention sur Dieu. (= yōg = souvenir).

परेशानी parēśhānī (4.90)

Dérangement, préoccupation, trouble, harcèlement.

member (4.89)

Membre (élément d’un groupe humain).

श्रीमती śhrīmatī (4.86)

Mrs (4.86)

(contraction de 'mistress', prononcé \ˈmɪs.ɪz) Mme ; utilisé comme titre avant le nom d'une femme mariée.

पुरानी दुनिया का विनाश purānī duniyā kā vināśh (4.86)

Destruction du vieux monde.

चांद chānd (4.81)

La Lune.

सब्जी sabjī (4.81)

Légume.

मन-बुद्धि-संस्कार man-buddhi-sanskār (4.73)

Man, buddhi et sanskār.
L'esprit (l'esprit qui pense, désire), l'intellect (l'esprit qui réfléchit) et les empreintes (traits de caractère formés dans l'âme innés et acquis).

nature (4.67)

Nature, caractère.

गुजरात gujarāt (4.57)

Gujarat, état de l'Inde.

duty (4.54)

Devoir. (Souvent au pluriel) Fonction.

देह-अभिमान dēh-abhimān (4.43)

Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.

धोबीघाट dhōbīghāṭ (4.38)

झंडा jhaṇḍā (4.37)

Bannière, drapeau, pavillon, étendard.

तुल्य tulya (4.33)

Égal ; similaire (à) ; comparable (en poids ou en importance).

महसूसता mahsūstā (4.27)

Expérience, perception, sentiment.

B (4.26)

सफाई saphāī (4.22)

Propreté, pureté.
Conservation.
Défense (dans un procès).
Clarification.

नेपाल nēpāl (4.19)

डरना ḍarnā (4.18)

Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.

लहराना laharānā (4.14)

Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.

रचता rachtā (4.10)

Créateur, celui qui fait.

message (4.08)

Message, faire-part, renseignement.

स्व-स्थिति sva-sthiti (4.02)

sthiti de sva, 'état, condition, situation de soi', Situation du Soi, de l'âme : l'état inhérent ou inné de l'âme.

काटना kāṭnā (3.92)

Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.

झुटका खाना jhuṭkā khānā (3.90)

S'assoupir.

पुरूष purūṣh (3.90)

Homme.
Âme.

family (3.86)

Famille.

O (3.81)

फ़र्ज farj (3.77)

Devoir, obligation.

लोक lōk (3.76)

Le monde.  L'un des trois mondes : svarg (paradis), pr̥thvī (la Terre), pātāl (enfer).
L'un des quatorze mondes (dont sept sont au-dessus et sept en dessous).
Peuple, gens, public.
Populaire, public.

चाय chāy (3.75)

Thé.

faithful (3.75)

viceless (3.75)

Sans vice, sans mauvaise habitude.

eastern (3.74)

पन pan (3.72)

Un affixe qui, ajouté aux substantifs et aux adjectifs, forme des substantifs abstraits, dénotant la condition, l'état, la période de vie, l'occupation, etc., et correspondant aux mots anglais qui se terminent par '-hood', '-ship', '-ness', etc.

stop (3.68)

Arrêt, halte.
Arrêter, faire cesser, interrompre, terminer.
Cesser, s’arrêter, finir.
Rester.
Boucher, raccommoder.

train (3.68)

Train, rame.
Traine.
Entrainer, former, dompter.

हिम्मत-उल्लास himmat-ullās (3.62)

स्वर्ण svarṇ (3.62)

Or.

चढ़ाना chaṛhānā (3.60)

देन dēn (3.57)

Contribution, cadeau, don.

हिलना hilnā (3.57)

S'agiter, remuer, bouger.

free (3.55)

Libre.
Gratuit.
Exempt de, libéré de.
Dégager.
Affranchir, libérer.

महसूसता शक्ति mahsūstā śhakti (3.51)

Pouvoir de l'expérience, pouvoir de la perception, pouvoir du sentiment.

host (3.51)

Animateur (d'une émission).
Hôte (celui qui reçoit).
Accueillir.
Animer (une émission).

धरनी dharnī (3.43)

La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.

पट्टा paṭṭā (3.42)

Bande, lanière, ceinture, sangle.
Collier (d'un animal).
Bande portée à l'épaule et insigne (d'un serviteur, d'un serveur, etc.).

might (3.39)

Pouvoir, puissance, force, capacité.

connection (3.39)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

ceremony (3.39)

Cérémonie.

बुरा burā (3.35)

Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.

मोमबत्ती mōmbattī (3.34)

asylum (3.34)

Asile, refuge, abri.
(Familier) Asile de fous.

विवेक vivēk (3.34)

आहार āhār (3.34)

Nourriture. alimentation, victuailles, vivres.

chief (3.27)

Chef. Principal, dominant.

कुमार kumār (3.23)

(hindi) Célibataire.
Garçon, jeune homme, fils.
(Bābā) Garçon non marié et chaste (s'applique apparemment à tous les âges).

जगत jagat (3.23)

Le monde, l'univers.

बदले badlē (3.23)

En échange, en lieu et place.

सुभान अल्ला subhān allā (3.20)

Tu es Grand ! Tu es Saint ! Quelle merveille ! Merveilleux !

साफ करना sāph karnā (3.20)

राह rāh (3.20)

Chemin, route, itinéraire, trajet, cours, parcours, trajectoire, passage.

स्वर्णिम svarṇim (3.20)

En or, d'or, doré.

छत chhat (3.20)

Plafond, toit.

खिट khiṭ (3.20)

मुबारक mubārak (3.20)

Félicitations. Meilleurs vœux.

पालन pālan (3.19)

पधारना padhārnā (3.17)

शीघ्र śhīghra (3.14)

gallery (3.14)

project (3.14)

Projet.
Projeter.

ज़रूरी zarūrī (3.13)

Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.

पहुँचाना pahuñchānā (3.11)

Faire atteindre.
Porter, transporter, acheminer.
Transmettre.
Mener.

occupation (3.10)

Occupation.

बारी bārī (3.09)

भ्राता bhrātā (3.08)

Frère. (= bhāī)

transport (3.08)

Transport, transporter.

wireless-set (3.08)

आग āg (3.05)

Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.

मानसिक mānasik (3.03)

Psychique, mental.

अरब खरब arab kharab (3.03)

'1 milliard ou 100 milliards', innombrable, incalculable.

घबराना ghabrānā (3.03)

Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.

हीरा hīrā (3.02)

Diamant.

भुजा bhujā (2.99)

Le bras, le haut du bras.
La trompe d'un éléphant.
Le côté d'une figure rectiligne.
L'un des côtés les plus courts d'un triangle rectangle (c'est-à-dire la perpendiculaire ou la base).

शक्ल śhakla (2.99)

Forme.
Allure, apparence, air, aspect, expression du visage.

अशुभ aśhubh (2.98)

Qui porte malheur, peu propice, défavorable, de mauvais augure.
Mauvais.
Le mal.

card (2.98)

Carte.
Carte à jouer.

निर्णय nirṇay (2.96)

Jugement, décision, conclusion.

record (2.95)

Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.

मन-वचन-कर्म man-vachan-karm (2.94)

Pensée, parole et action.

आग लगना āg lagnā (2.94)

Être enflammé, être en feu, prendre feu, brûler, être chaud.
Piquer (comme une blessure).
Brûler de rage, d'indignation, d'envie, de jalousie, etc., être enragé ou irrité, être consumé par l'amour ou le chagrin.

पर-स्थिति par-sthiti (2.94)

État, situation, condition autre ou étranger. (à rapprocher de paristhiti "circonstances, situation" et à distinguer de sva-sthiti "état, situation condition inhérent à l'âme").

सालिग्राम sāligrām (2.94)

(hindouisme) Pierre sacrée vénérée par les Vaishnavas et supposée être imprégnée de la présence de Vishnu (c'est une pierre noire contenant de l'ammonite fossile).
(Bābā) Une pierre de forme ovale, symbole d'une âme. Sur le chemin de bhakti, les gens adorent les saligrams, c'est-à-dire les âmes dans leur état d'origine, lorsqu'elles sont absolument pures, pleines de toutes les vertus divines et donc dignes d'adoration. Les saligrams sont également vénérés parce qu'ils ont aidé l'âme suprême dans la tâche de transformation du monde.
(Bābā) Une petite pierre de forme ovale adorée avec le Shiva Lingam, symbolique des âmes proches de Shiva.

बिन्दु bindu (2.93)

Point. 
Zéro.
(dans la dramaturgie indienne) Un moment du drame où un épisode mineur commence à prendre forme.
Une goutte.
Mille (en tir).

धरना dharnā (2.92)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

दुआ duā (2.85)

Prière.
Bénédiction.

foreign (2.84)

Étranger. Pays étranger.

silence (2.83)

Silence.

be (2.79)

Être.

underline (2.79)

Souligner.

एकाग्र ēkāgr (2.79)

Concentré sur le même point, attentif, décidé, résolu.

सतोगुणी satōguṇī (2.79)

Ayant les qualités de bonté et de pureté, vertueux.

शंकर śhaṅkar (2.79)

(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.

निर्मला Nirmalā (2.75)

BK Dr. Nirmala Didi Ji.
Au niveau mondial, elle a été coordinatrice régionale des Brahma Kumaris dans la région Asie-Pacifique, où elle a supervisé une expansion dans 17 pays depuis 1979. En 2021, elle a été nommée chef adjointe des Brahma Kumaris.

judgement (2.75)

Jugement.

निवास nivās (2.75)

कल्प वृक्ष kalpa vr̥ikṣha (2.75)

(hindouisme) Une des plantes ou arbres fabuleux du paradis d'Indra, un arbre qui exauce tous les désirs.
(Bābā) Arbre du kalpa, Arbre du Cycle de la Création.

छत्रछाया chhatrachhāyā (2.75)

Protection, abri, refuge, patronage.

त्रिमूर्ति शिव trimūrti śhiv (2.72)

Śhiv aux trois formes (trimūrti). Śhiv qui a créé les trois divinités de la région subtile (Brahmā, Viṣhṇu, Śhaṅkar).

cake (2.72)

Gâteau.

clear (2.70)

भारत bhārat (2.69)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

minister (2.69)

Ministre.

side scene (2.69)

Scène secondaire. Une scène au moment du voyage.

धाम dhām (2.69)

Résidence, demeure.
Siège d'une divinité.
Les quatre principaux centres de pèlerinage (des Hindous).

foreigner (2.69)

Étranger.

मनुष्य manuṣhya (2.68)

Un homme, un être humain.

विचार vichār (2.67)

पत्र patra (2.66)

प्रकृति prakr̥iti (2.64)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

सजावट sajāvaṭ (2.63)

Décoration, ornementation, maquillage, affichage, étalage.

सबमें sabmē̃ (2.59)

पवित्र pavitr (2.58)

Saint, sacré; pur.

आंध्र प्रदेश āndhra pradēśh (2.58)

Andhra Pradesh (un État de l'Inde où on parle télugu).

natural (2.57)

Naturel, normal.

परेशान parēśhān (2.56)

Dérangé, préoccupé, troublé, harcelé.

मनाना manānā (2.56)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

line (2.56)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

दबना dabnā (2.55)

अहमदाबाद ahamadābād (2.55)

एक तरफ ēk taraph (2.54)

state (2.53)

रचना rachnā (2.52)

Créer, composer, faire, former, construire.

छुड़ाना chhuṛānā (2.50)

Libérer.

विष्णु viṣhṇu (2.48)

Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.

दृढ़ता dr̥iṛhtā (2.47)

Fixité, fermeté, dureté, solidité, force.
Constance, régularité, persévérance.
Confirmation, corroboration.
Fermeté, résolution, détermination.

फहराना phahrānā (2.46)

mail (2.46)

मेल mēl (2.46)

Rencontre ; assemblée.
Mélange.
Connexion ; association, combinaison.
Concorde, harmonie.
Réconciliation.
Cohérence, équilibre, proportion (entre les parties) ; similitude.
Pendant ; genre, sorte.
Solde (d'un compte) ; concordance.
Groupe, compagnie ; union, alliance.

male (2.46)

Mâle, masculin, de sexe masculin, homme.

उठना uṭhnā (2.45)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

balance (2.45)

Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.

रोटी rōṭī (2.44)

Un gâteau de pain, un gâteau de farine ou un repas grillé sur un plat en terre ou en fer.
Du pain, un pain (= pāʼo roṭī).
Nourriture; moyens de subsistance.

पांव pāṅw (2.41)

Pied, jambe, patte.

बीज bīj (2.40)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

तीव्रगति tīvragati (2.40)

Vitesse rapide.

मुक्तिधाम muktidhām (2.40)

Demeure de la libération, de la délivrance finale, du salut : le monde incorporel des âmes.

फूल phūl (2.39)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

खेल khēl (2.39)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

अज्ञान agyān (2.38)

Ignorance, manque de connaissances.

complain (2.38)

Plainte.
Se plaindre.

off (2.36)

हस्त hast (2.36)

समर्पित samarpit (2.36)

बलिहार, बलिहारी balihār, balihārī (2.36)

Oblation, offrande, sacrifice, victime.
L'offrande d'une portion du repas quotidien de ghī, de céréales et de riz, etc. à toutes les créatures de toute description (c'est-à-dire aux dieux, aux êtres semi-divins, aux hommes, aux animaux et même aux objets inanimés).

of (2.36)

De.

सहजयोगी sahajyōgī (2.36)

Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.

शुभ कामना śhubh kāmnā (2.34)

Bon désir, bon souhait.

negative (2.34)

Négatif.

प्रैक्टिकल स्वरूप practical svarūp (2.34)

Forme concrète.

कपड़ा kapṛā (2.34)

Tissu, étoffe.
Vêtement, vêtements, tenue, habit.

सुखदाता sukhdātā (2.34)

Le Donneur de Bonheur.

कर्मयोगी karmyōgī (2.32)

Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.

fast (2.31)

Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.

ब्रह्माकुमार कुमारी brahmākumār kumārī (2.30)

Enfant de Brahmā.

धूमधाम dhūmdhām (2.30)

Agitation, fanfare, tumulte, éclat, pompe.

अलौकिक alaukik (2.29)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

घर ghar (2.27)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

jump (2.27)

Sauter, sursauter, monter, passer.
Saut, bond, obstacle.

मेहमान mēhmān (2.27)

Un invité.

जन्म लेना janma lēnā (2.27)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

पार्ट बजाना part bajānā (2.26)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

विदेश vidēśh (2.25)

Pays étranger.

हल्कापन halkāpan (2.24)

Légèreté.
Bas prix.
Finesse, minceur.

ज्ञानी gyānī (2.22)

Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.

वाँ vā̃ (2.21)

-ième.

शिव śhiv (2.21)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

नाज़ुक nāzuk (2.19)

सबने sabnē (2.16)

जगना jagnā (2.15)

Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.

दरवाजा darvājā (2.15)

Une porte.

परमात्मा paramātmā (2.15)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

डर ḍar (2.14)

स्व sva (2.12)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

प्रत्यक्ष स्वरूप pratyakṣha svarūp (2.12)

खेलना khēlnā (2.11)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

शुभ भावना śhubh bhāvnā (2.10)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

judge (2.10)

Juge, juger.

safety (2.10)

Sécurité, sûreté.

question (2.10)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

पानी pānī (2.09)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

Australia (2.08)

Australie.

touching (2.08)

Toucher.
Action d'être touché physiquement ou émotionnellement.
Action de se sentir concerné, intéressé ou touché.
Touchant, attendrissant.

हाल hāl (2.08)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

पवित्रता pavitratā (2.06)

Sainteté, pureté.

मना manā (2.06)

बहादुर bahādur (2.06)

प्रभाव prabhāv (2.05)

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (2.05)

L'atmosphère.

मिलाना milānā (2.05)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

तमोगुणी tamoguṇī (2.05)

position (2.05)

Position.
Emploi, place, poste, fonction, office, service.
Point de vue, attitude.
Placer, poser, situer.

life (2.04)

Vie.

अर्पण arpaṇ (2.04)

Le fait de remettre, confier, déposer sur.
Le fait de présenter une offrande.
Une offrande, un sacrifice.
Un don.
Une somme mise de côté à des fins religieuses ou charitables.
Reddition, abandon, le fait de se rendre.

low (2.03)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

पालना pālnā (2.03)

hall (2.03)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

एकदम ēkdam (2.02)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

शिवरात्रि śhivrātri (2.00)

Nuit de Śiv. Nom d'une fête en l'honneur de Śiv (observée, avec un jeûne diurne et nocturne et parfois avec des observations s'étendant sur une période plus longue, le quatorze de la moitié sombre du mois Phālgun).
(Bābā) Shiv Jayanti, l'anniversaire de Shiva, également connu sous le nom de Shiv Ratri (la Nuit de Shiva). Mémorial du Père Suprême venant sur Terre dans la nuit noire de l'ignorance et des vices pour l'établissement du nouveau monde. Il est généralement célébré en février ou mars.

भक्त bhakt (2.00)

Un dévot.

वैराग्य vairāgya (1.99)

(Attitude de) renoncement, détachement (des affaires du monde).

उम्मीदवार ummīdvār (1.99)

Candidat.

संख्या saṅkhyā (1.98)

हां hā̃ (1.97)

Oui, si.

शान्तिवन śhāntivan (1.96)

Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris (forêt de la paix) près d'Abu, dans l'État du Rajastan.

सत्य satya (1.96)

Vrai, véritable.
Véracité, vérité.

त्रिमूर्ति trimūrti (1.96)

Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.

बस bas (1.96)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

पालना pālnā (1.95)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

स्वतंत्र svatantr (1.95)

'qui n'est soumis qu'à sa propre règle'. Indépendant, libre, autonome.

इसीलिए isīliē (1.95)

बदलना badalnā (1.94)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बल bal (1.94)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

see (1.94)

Voir.

बसना basnā (1.93)

चेहरा chēhrā (1.93)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

fail (1.92)

Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.

चार chār (1.91)

Quatre.

रहम rahm (1.90)

Pitié, miséricorde, compassion.

काँध kāndh (1.89)

Épaule.
(Bābā) Tête.

सूक्ष्म sūkṣhma (1.89)

Subtil.

अवश्य avaśhya (1.88)

हिम्मत himmat (1.88)

Courage, bravoure, hardiesse.

व्यवहार vyavahār (1.88)

Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.

सकाश sakāśh (1.88)

Des rayons de lumière et de pouvoir.
Projecteur spirituel de pouvoir, d’amour, de paix, etc.
Vibrations de bons sentiments ; Lumière; Énergie.

जीवनमुक्ति jīvanmukti (1.86)

phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

गाँव gānv (1.86)

Village.

पीना pīnā (1.86)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

मास mās (1.85)

Mois.

मांस māns (1.85)

Chair, viande.

पाण्डव pāṇḍav (1.85)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

हाथ hāth (1.84)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

शान śhān (1.83)

Magnificence, splendeur, grandeur.

ब्रह्मा brahmā (1.83)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

अपवित्रता apavitratā (1.82)

Impropreté, impureté; impiété.

लौकिक laukik (1.82)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

अचल achal (1.81)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

शोभना śhōbhnā (1.80)

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (1.80)

Enthousiasme, zèle.

तथा tathā (1.79)

Et.
Ainsi.

रहस्य rahasya (1.78)

Secret, mystère.

नींद nīnd (1.78)

Sommeil.

मिटाना miṭānā (1.78)

भिन्न bhinn (1.77)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

सब कुछ sab kuchh (1.77)

Tout.

अंधकार andhkār (1.77)

Obscurité, ténèbres ; morosité.

हारना hārnā (1.76)

फँसना phansnā (1.74)

Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.

वृद्धि vr̥iddhi (1.74)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

आबू ābū (1.72)

Le mont Abu est une station de montagne située dans la chaîne des Aravalli, dans le district de Sirohi, dans l'État du Rajasthan, dans l'ouest de l'Inde. La montagne forme un plateau rocheux de 22 km de long sur 9 km de large. Le sommet le plus élevé de la montagne est Guru Shikhar, à 1 722 m d'altitude. On le surnomme « une oasis dans le désert » car ses hauteurs abritent des rivières, des lacs, des cascades et des forêts à feuilles persistantes. Il abrite également de nombreux temples hindous et jaïns. La gare la plus proche est la gare d'Abu Road, à 28 km. C'est aussi le Siège des Brahma Kumaris.

wrong (1.72)

देश-विदेश dēśh-vidēśh (1.72)

Pays natal et pays étrangers.

vibration (1.70)

Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.

teacher (1.70)

Professeur, enseignant, instituteur.

भट्ठी bhaṭṭhī (1.70)

Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1.69)

Le Père dit.

बाम्बे bāmbē (1.69)

Bombay.

भराना bharānā (1.69)

महसूस करना mahsūs karnā (1.69)

Éprouver, vivre, sentir, ressentir, percevoir.

नुकसान nuksān (1.68)

Perte, dommage, mal, tort, désavantage.

प्रेरणा prērṇā (1.68)

Inspiration, motivation, envie, pulsion, incitation, impulsion.

सा sā (1.67)

दुःखना duḥkhnā (1.67)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

बाला bālā (1.66)

हज़ार hazār (1.66)

Mille, un millier, 1000.

दूसरे तरफ dūsrē taraph (1.66)

फलाना phalānā (1.66)

चाबी chābī (1.65)

Clé.

doctor (1.64)

Médecin, docteur.

रोशनी rōśhnī (1.64)

Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.

फैलाना phailānā (1.64)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

ठीक ṭhīk (1.64)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

भोजन bhōjan (1.64)

Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.

प्रतिज्ञा pratigyā (1.64)

यादगार yādgār (1.63)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

बाहर bāhar (1.62)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

मुहब्बत muhabbat (1.62)

Amour, affection.

सिद्ध siddh (1.61)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

दिल dil (1.61)

Cœur, courage, esprit, volonté.

drill (1.60)

Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.

दुःखी duḥkhī (1.60)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

हिलाना hilānā (1.60)

Secouer.
Balancer.

जलाना jalānā (1.59)

Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.

फल phal (1.58)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

मिटना miṭnā (1.58)

Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.

तैयार taiyār (1.57)

example (1.57)

Exemple, exemplaire, spécimen.

देश dēśh (1.56)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

challenge (1.55)

Défi.
Contestation, mise en question.
Contester, demander des explications, mettre en doute.
Stimuler.
Mettre au défi, défier.

उत्पन्न utpanna (1.55)

पात्र pātr (1.54)

Ustensile, pot, récipient.
Personnage (dans une pièce de théâtre, un drame, etc.)
Une personne méritante.
—, का Digne/méritant de ; éligible (pour).

ताली tālī (1.53)

Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.

परिवर्तन parivartan (1.52)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

रूहानियत rūḥānīyat (1.51)

मददगार madadgār (1.51)

Assistant, aide, celui qui soutient.

दादा dādā (1.50)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

कम से कम kam sē kam (1.50)

(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.

बदल badal (1.49)

government (1.49)

Gouvernement, État, administration.

सौगात saugāt (1.48)

Un présent, cadeau.

सहयोग sahyōg (1.48)

Coopération, collaboration.

खिलाना khilānā (1.47)

Nourrir.

मुक्ति mukti (1.47)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

जीना jīnā (1.45)

Vivre, être vivant.

वर्तमान vartamān (1.45)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

variety (1.45)

Variété, diversité.

हलचल halchal (1.44)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

रुकना ruknā (1.44)

S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.

royal (1.43)

Royal.

गलती galatī (1.43)

Erreur, faute.

दान dān (1.43)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

झलक jhalak (1.42)

हाथ उठाना hāth uṭhānā (1.42)

Lever la main.

जगह jagah (1.41)

दृढ़ dr̥iṛh (1.41)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

अभिमान abhimān (1.40)

Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.

उड़ाना uṛānā (1.40)

बधाई badhāī (1.40)

Félicitations, vœux.

भावना bhāvnā (1.38)

Sentiment, émotion.

झलकना jhalaknā (1.38)

Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.

सफलता saphaltā (1.38)

Succès, réussite.

stage (1.38)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

सोना sōnā (1.38)

Dormir.

सुन्दर sundar (1.37)

programme (1.37)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

जगाना jagānā (1.37)

Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).

सहित sahit (1.37)

Avec, ainsi que, accompagné de.

प्रिय priy (1.36)

Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.

सेना sēnā (1.36)

Armée.

सबसे sabsē (1.36)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

नीचे nīchē (1.34)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

मदद madad (1.34)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

पास pās (1.34)

pass (1.34)

Passer, réussir.

रखाना rakhānā (1.34)

season (1.34)

Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).

मजबूत majbūt (1.33)

शुरू होना śhurū hōnā (1.33)

खुश khuśh (1.32)

Heureux, content.
Bon.

आराम ārām (1.32)

Repos, confort, soulagement.

लगा lagā (1.32)

Non sagā.

P (1.31)

La lettre P de notre alphabet ; sert pour les sigles.

यज्ञ yagya (1.31)

Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)

सबको sabkō (1.31)

sab + kō : à tous, à tout.

merciful (1.31)

Miséricordieux, clément.

खड़ा khaṛā (1.31)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

विनाश vināśh (1.30)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

औरों aurō̃ (1.29)

(Les) autres.

कमाल kamāl (1.28)

संग saṅg (1.27)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

जीवन jīvan (1.26)

Vie, animation, existence.

काम kām (1.25)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (1.25)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

नाम nām (1.25)

Nom.

वश vaśh (1.25)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (1.25)

रचना rachnā (1.24)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

मानना mānnā (1.24)

चारों ओर chārō̃ ōr (1.24)

De tous côtés, tout autour, partout.

बढ़ाना baṛhānā (1.23)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

पहचानना pahchānnā (1.23)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

मन man (1.22)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

विशेषता viśhēṣhtā (1.21)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

पूज्य pūjya (1.21)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

first (1.21)

Premier.

डालना ḍālnā (1.19)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

साथी sāthī (1.19)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

भक्ति bhakti (1.18)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

सबका sabkā (1.18)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

double (1.17)

Double, doublement.

न्यारा nyārā (1.17)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

कदम kadam (1.15)

Pas, rythme, allure.

सो sō (1.14)

पीछे pīchhē (1.14)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

सहयोगी sahyōgī (1.14)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

बैठना baiṭhnā (1.14)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (1.14)

Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.

लिखना likhnā (1.13)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

उड़ना uṛnā (1.12)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

paper (1.12)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

अवस्था avasthā (1.12)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

जब तक jab tak (1.12)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

के प्रति kē prati (1.11)

Vers, envers, pour.

V (1.11)

we (1.11)

तुम tum (1.11)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

होशियार hōśhiyār (1.10)

Intelligent, sage, prudent.

युग yug (1.10)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

ब्राह्मण brāhmaṇ (1.09)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

ज्यादा jyādā (1.09)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

विधि vidhi (1.09)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

खाता khātā (1.08)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

माना mānā (1.08)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

science (1.08)

Science.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.08)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

यथार्थ yathārth (1.07)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

धारण dhāraṇ (1.07)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

दिखाई dikhāī (1.06)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

भेजना bhējnā (1.06)

भाग्यवान bhāgyavān (1.06)

भाव bhāv (1.06)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

ऊपर ūpar (1.06)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

the (1.05)

Article défini : le, la, les.

जी jī (1.05)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

उठाना uṭhānā (1.05)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

मालूम mālūm (1.02)

Connu.
Évident, apparent.

आधा ādhā (1.02)

Demi, moitié.

group (1.00)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

गलना galnā (0.99)

थोड़ा thōṛā (0.98)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

सन्देश sandēśh (0.97)

Message.

जन्म janm (0.97)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

अर्थ arth (0.97)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (0.97)

Terre, sol.

दुनिया duniyā (0.97)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

अच्छा लगना achchhā lagnā (0.96)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

मुलाकात mulākāt (0.96)

कम होना kam hōnā (0.95)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.95)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

सफल saphal (0.95)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

खाना khānā (0.94)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

रोज़ rōz (0.93)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

जन्मना janamnā (0.92)

Naître.

नम्बरवार number-wār (0.91)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

आदि ādi (0.91)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

सेवा sēvā (0.91)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

भाई bhāī (0.91)

Frère.

पुराना purānā (0.90)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

I (0.90)

मन्सा mansā (0.90)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

eye (0.90)

Œil, regard.

बुद्धि buddhi (0.90)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

वाह vāh (0.89)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

कल्याण kalyāṇ (0.89)

Bonheur, bien-être.

प्यारा pyārā (0.88)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

संगम saṅgam (0.88)

Confluence, union, rencontre.

खुशी khuśhī (0.88)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (0.88)

Sœur.

वर्सा varsā (0.88)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

समाना samānā (0.88)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

पाना pānā (0.87)

Obtenir.

आगे āgē (0.87)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

दिन din (0.87)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

साथ sāth (0.87)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

शुरू śhurū (0.87)

Début, commencement.

भाना bhānā (0.87)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

व्यर्थ vyarth (0.86)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

बढ़ना baṛhnā (0.86)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

चाहे chāhē (0.86)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (0.85)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

कल्प kalp (0.84)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

प्यार pyār (0.84)

Amour, affection, relation amoureuse.

दुःख duḥkh (0.84)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

अन्दर andar (0.83)

Dedans, à l'intérieur.

पहुंचना pahuñchnā (0.83)

Atteindre, arriver, parvenir.

जमना jamnā (0.83)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

शब्द śhabd (0.82)

Mot, terme, son.

अनुसार anusār (0.82)

Selon, conformément à.

लाना lānā (0.81)

जहाँ jahā̃ (0.81)

Où, où que, partout où, n'importe où.

सुनना sunnā (0.79)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

ज़रूर zarūr (0.79)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

last (0.78)

Dernier, à la fin.

कल kal (0.78)

समझ samajh (0.78)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

बजाना bajānā (0.78)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

ने nē (0.78)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

व va (0.78)

दिलाना dilānā (0.77)

Faire donner, faire remettre.

स्पष्ट spaṣhṭ (0.77)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

time (0.77)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

अनुभवी anubhavī (0.76)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

वृत्ति vr̥itti (0.76)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

अलग alag (0.76)

Différent, distinct, à part, séparé.

निशानी niśhānī (0.76)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

नया nayā (0.76)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

plan (0.75)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (0.74)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

दादी dādī (0.74)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

स्थान sthān (0.73)

Lieu, place, endroit, site.

रहाना rahānā (0.73)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

अधिकार adhikār (0.72)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

के साथ kē sāth (0.71)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

और कोई aur kōī (0.71)

Quelqu'un d'autre.

लोग log (0.71)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

क्यों kyō̃ (0.70)

Pourquoi.

सुख sukh (0.69)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

महान्, महा mahān, mahā (0.69)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

प्रमाण pramāṇ (0.69)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

सोचना sōchnā (0.69)

Penser, réfléchir, considérer.

बिना binā (0.68)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

आवश्यकता āvaśhyaktā (0.68)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

कार्य kārya (0.68)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

मेहनत mēhnat (0.67)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

के ऊपर kē ūpar (0.67)

Sur, au dessus de, en haut de.

स्थूल sthūl (0.67)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.66)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

साथ-साथ sāth-sāth (0.66)

En même temps.

बाकी bākī (0.66)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (0.66)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

हर्षित harṣhit (0.66)

Joyeux, ravi, gai.

निकालना nikālnā (0.65)

बताना batānā (0.65)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

लगाना lagānā (0.65)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

सामने sāmnē (0.65)

बड़ा baṛā (0.64)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

संस्कार saṅskār (0.64)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

वहां vahā̃ (0.64)

Là, là-bas.

वर्ष varṣh (0.64)

An, année.

drama (0.64)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

ख़त्म ḵẖatm (0.63)

Terminé, fini, complété, conclu.

के पास kē pās (0.63)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

पूछना pūchhnā (0.62)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

तीनों tīnō̃ (0.62)

Les trois, tous les trois.

अपनाना apnānā (0.62)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

cum (0.61)

कम kam (0.61)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

यहाँ yahā̃ (0.60)

Ici, à cet endroit.

सेवाधारी sēvādhārī (0.60)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

तरफ taraph (0.60)

Côté; direction.
Vers.

कब kab (0.60)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

भविष्य bhaviṣhya (0.59)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

उसका uskā (0.57)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

शरीर śharīr (0.57)

Corps humain, corps.

कोई भी kōī bhī (0.57)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

result (0.56)

Résultat.

दो dō (0.56)

Deux, 2.

दोनों dōnō̃ (0.55)

चाहिए chāhiē (0.55)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

कहाँ kahā̃ (0.55)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

के निमित्त kē nimitt (0.55)

के आगे kē āgē (0.54)

En face de, devant, avant.

second (0.54)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

master (0.54)

Maître.

निमित्त nimitt (0.54)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

दूर dūr (0.54)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

मैं maĩ (0.54)

Je.

पड़ना paṛnā (0.54)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

सुनाना sunānā (0.53)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

समाप्त samāpt (0.53)

Fini, terminé, conclu, complété.

समझाना samjhānā (0.53)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.52)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

भरना bharnā (0.52)

Emplir, remplir.

मधुबन madhuban (0.51)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

हर एक har ēk (0.51)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

लगना lagnā (0.51)

याद-प्यार yād-pyār (0.50)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

प्रति prati (0.49)

Vers, envers, pour.

सारा sārā (0.49)

Tout, entier, complet, universel.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.49)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

समीप samīp (0.48)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

check (0.48)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

बन ban (0.46)

पहला pahlā (0.46)

Premier. Précédent.

स्वतः svataḥ (0.45)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

कराना karānā (0.45)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

इतना itnā (0.45)

Autant, tant, tellement, si.

बहुत bahut (0.44)

Beaucoup.
Très.

बार bār (0.44)

Fois, occasion, moment.

या yā (0.44)

Ou, ou bien, soit.

सिर्फ sirph (0.44)

जितना jitnā (0.43)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

पहले pahlē (0.43)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

ज्ञान gyān (0.43)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

नहीं तो nahī̃ tō (0.42)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

छोटा chhōṭā (0.42)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

विश्व viśhva (0.42)

Le Monde, l'Univers.

आना ānā (0.41)

क्योंकि kyōṅki (0.40)

Parce que, puisque.

सहज sahaj (0.40)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

दूसरा dūsrā (0.39)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

सर्व sarv (0.39)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

तक tak (0.39)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.38)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

सम्बन्ध sambandh (0.37)

Connexion, relation.

आज āj (0.37)

Aujourd'hui.

तब tab (0.36)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

कभी kabhī (0.35)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

निकलना nikalnā (0.34)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

चाहना chāhnā (0.33)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

उतना utnā (0.32)

रखना rakhnā (0.32)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

याद yād (0.32)

Souvenir.

कैसा kaisā (0.32)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

प्रकार prakār (0.31)

Façon, manière.

मिलना milnā (0.31)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

कितना kitnā (0.31)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

यही yahī (0.31)

Forme emphatique de yah : this very.

बच्चा bachchā (0.31)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

कुछ kuchh (0.30)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

वा vā (0.30)

Ou.

कारण kāraṇ (0.30)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

her (0.30)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.30)

हरना harnā (0.29)

विशेष viśhēṣh (0.29)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

हम ham (0.28)

Nous.
(forme rustique) Je.

नमस्ते namastē (0.27)

चलना chalnā (0.26)

Continuer.

द्वारा dvārā (0.26)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

कौन kaun (0.26)

pronom interrogatif. Qui

के लिए kē liē (0.25)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

फिरना phirnā (0.24)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

अनुभव anubhav (0.24)

Expérience.

स्वयं svayã (0.24)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

फिर phir (0.24)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

अगर agar (0.23)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

ना nā (0.23)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

दिखाना dikhānā (0.22)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

इसलिए isliē (0.20)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जब jab (0.20)

(Pronom relatif) Quand.

शक्ति śhakti (0.19)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

सकना saknā (0.19)

Pouvoir, être capable de.

आत्मा ātmā (0.19)

L'âme, l'esprit, le soi.

बापदादा bāpdādā (0.18)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

लेना lēnā (0.17)

Prendre.

जानना jānnā (0.17)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.16)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

बात bāt (0.15)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

संकल्प saṅkalp (0.15)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

आप āp (0.14)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

बाप bāp (0.14)

Père.

देखना dēkhnā (0.13)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

अच्छा achchhā (0.12)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

बनाना banānā (0.12)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

समझना samajhnā (0.11)

Comprendre.

कहना kahnā (0.11)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

पर par (0.11)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

देना dēnā (0.11)

Donner.

न na (0.11)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

एक ēk (0.10)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

जाना jānā (0.10)

Aller, partir, perdre, couler.

कोई kōī (0.10)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

सब sab (0.10)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

पर par (0.09)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

लेकिन lēkin (0.09)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

समय samay (0.09)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

वाला vālā (0.08)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अर्थात् arthāt (0.07)

C'est-à-dire, à savoir.

रूप rūp (0.07)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

अब ab (0.07)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

जैसा jaisā (0.06)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

क्या kyā (0.06)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

आना ānā (0.06)

Venir.

सदा sadā (0.05)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

कि ki (0.04)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

रहना rahnā (0.02)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.01)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)