Avyakt murli du mardi 7 mars 1995

Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.

dot (12.59)

upset (11.29)

Contrarier, bouleverser, troubler, déranger, renverser.
Contrarié, bouleversé, troublé, fâché.
Revers.
Dérangement, bouleversement.

स्वराज्य सत्ता svarājya sattā (11.29)

L'autorité du gouvernement de soi. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (esprit, intellect et sanskar).

सत्ता sattā (10.86)

Pouvoir, emprise, autorité.

not (9.68)

Ne..pas.
Non pas.

Europe (9.03)

unity (8.74)

Unité.

धर्म सत्ता dharm sattā (8.69)

Autorité religieuse.

एशिया ēśhiyā (7.97)

Asie (un continent).

स्तम्भ stambh (7.82)

Colonne, pilier.

workshop (7.80)

hostel (7.72)

Auberge, auberge de jeunesse, foyer.

Russia (7.24)

full stop (7.03)

Point, la marque de ponctuation '.' (indiquant la fin d'une phrase ou marquant une abréviation).
(oral) Un point c’est tout ! point ! point final !

सत्ताधारी sattādhārī (6.94)

Détenant le pouvoir, ayant l'autorité.

दाग dāg (6.91)

Une petite tache, tache, cicatrice, marque, stigmate, défaut.

खण्ड khaṇḍ (6.64)

Pièce, fragment, partie, portion.
Division (d'une maison, ou d'un pays, ou de la terre).
Subdivision, section (d'une œuvre), chapitre.
Appartement (d'une maison, etc.).
Côté, quartier.
District, province, région.

विचार vichār (6.58)

लेन lēn (6.53)

fly (6.53)

Mouche.
Voler, prendre l’avion, faire voler.

face (6.20)

Visage, air, mine, face, côté.
v. Faire face, être confronté à, affronter, être menacé de, donner sur, être en face de.
(Bābā) Visage.

message (5.98)

Message, faire-part, renseignement.

सहनशक्ति sahanśhakti (5.89)

किला kilā (5.48)

Un fort, un château.

mood (5.21)

Humeur, état d'esprit.
Atmosphère, ambiance.

मूड़ना mūṛnā (5.15)

Raser, raser la tête de.
Faire un disciple de.
Amadouer (quelqu'un, de quelque chose), duper, tromper.

dictionary (4.96)

mark (4.93)

Point, note, score.
Marque, signe.

प्रजा-योगी prajā-yōgī (4.89)

Yōgī pour devenir sujet (par opposition à rājyōgī yōgī pour devenir roi).

regard (4.86)

Estime, égard, considération.

why (4.73)

के नीचे kē nīchē (4.68)

Sous, en dessous de, en bas de.

शायद śhāyad (4.66)

Peut-être, possiblement, éventuellement, probablement.

अकेलापन akēlāpan (4.66)

झंडा jhaṇḍā (4.62)

Bannière, drapeau, pavillon, étendard.

खराब kharāb (4.54)

Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.

इनाम inām (4.54)

Prix, récompense, prime.

देन dēn (4.51)

Contribution, cadeau, don.

America (4.50)

États-Unis d’Amérique.
Amérique.

अर्जुन arjun (4.48)

Arjuna.
Un personnage de la « Gita ».
Celui qui fait preuve de courage et devient le premier dans les efforts.

राजयोगी rājyōgī (4.45)

Celui qui pratique yōg pour devenir un rājā (roi).

translation (4.38)

Traduction.

body consciousness (4.38)

La conscience corporelle. C'est la conscience que l'on a quand on s'identifie au corps. C'est la conscience ordinaire.

जो ओटे सो अर्जुन jō ōṭē sō arjun (4.31)

Celui qui prend sur soi est Arjun.
Celui qui prend l'initiative et est responsable des activités de service est comme Arjuna, il est victorieux et devient numéro un. Tout comme Brahma baba, avec le slogan "Moi d'abord" est devenu Arjuna c'est-à-dire est devenu victorieux, alors suivez le père.

धक्का dhakkā (4.26)

बहाना bahānā (4.17)

Un prétexte, une feinte, une excuse, le fait de faire semblant.
Faire couler, faire souffler, mettre à flot.
Gaspiller, ruiner, détruire.

book (4.13)

भाषण bhāṣhaṇ (4.10)

Discours.

शान्त śhānt (4.08)

Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.

tension (4.07)

Tension.

God Father (3.90)

tension-free (3.90)

Sans tension.

बौद्ध bauddh (3.90)

Bouddhiste.

powerful brake (3.90)

Frein puissant (pour arrêter les pensées négatives).

सयाना sayānā (3.90)

Adulte, adolescent, majeur, mûr ou mature (en compréhension), arrivé à la puberté ou aux années de sagesse.
Connaissant, sagace, prudent, ingénieux, astucieux, sage, intelligent.
Malin, astucieux, rusé, sournois.

रोटी rōṭī (3.86)

Un gâteau de pain, un gâteau de farine ou un repas grillé sur un plat en terre ou en fer.
Du pain, un pain (= pāʼo roṭī).
Nourriture; moyens de subsistance.

भोग लगाना bhōg lagānā (3.83)

Offrir de la nourriture, etc. à Śiv à travers Brahmā.

प्यासा pyāsā (3.80)

अल्लाह allāh (3.77)

Allah, Dieu, l'Être suprême.

मिजाज mijāj (3.75)

चुम्बक chumbak (3.74)

Un aimant.

अफ्रीका aphrīkā (3.65)

Afrique (un continent).

खिलना khilnā (3.65)

Fleurir, s'épanouir, éclore.

यदि yadi (3.65)

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (3.62)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

पहला नम्बर pahlā number (3.61)

Le numéro 1, le premier.

progress (3.60)

Progrès, progression.
Progresser, faire des progrès, avancer, s'avancer.

लहराना laharānā (3.57)

Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.

अच्छा लगना achchhā lagnā (3.57)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

ताली tālī (3.56)

Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.

उल्हना ulhanā (3.55)

Plainte, réclamation, reproche.

धर्म dharm (3.53)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

underline (3.52)

Souligner.

comma (3.51)

Virgule (',').

dull (3.51)

Borné : lent à apprendre ou à comprendre.
Terne, maussade, morne.
Ennuyeux.
Sourd (du son ou de la douleur).

शुद्धि śhuddhi (3.51)

Pureté, purification.
Correction, rectification.

भाकी पहनना bhākī pahannā (3.51)

Serrer dans ses bras, étreindre.

अमूल्य amūlya (3.48)

Sans prix, inestimable.

पहाड़ pahāṛ (3.47)

Montagne, colline, énorme tas.

season (3.45)

Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).

सीधे sīdhē (3.42)

pass with honour (3.38)

Réussir avec honneur.

you (3.37)

बन्धन bandhan (3.35)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

पकाना pakānā (3.34)

घमसान ghamsān (3.34)

U (3.33)

La lettre U de notre alphabet ; sert pour les sigles.

gift (3.32)

Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.

safety (3.32)

Sécurité, sûreté.

past (3.30)

Passé.

अधीन adhīn (3.27)

Dépendant. 
Subordonné, soumis à l'autorité de.
Sous.

finish (3.27)

effect (3.27)

Résultat, suite, aboutissement.
Effet, impression.
Effectuer.

photo (3.25)

Photo, photographie.

हाँ जी hā̃ jī (3.23)

Oui (poli), oui Monsieur, oui Madame.

question mark (3.23)

निमन्त्रण nimantraṇ (3.22)

Invitation.

mother (3.20)

Mère.

आश्चर्य की मात्रा āśhcharya kī mātrā (3.20)

Point d'exclamation ('!').

full marks (3.20)

La note maximale.
Approbation ou accord complet.

जापान jāpān (3.20)

भिन्नता bhinnatā (3.20)

Séparation, fait d'être séparé.
Différence, distinction.
Dissemblance, dissimilitude.

जीना jīnā (3.17)

Vivre, être vivant.

पसन्द pasand (3.15)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

example (3.15)

Exemple, exemplaire, spécimen.

ईंट īṇṭ (3.14)

Brique.

सुस्ती sustī (3.14)

Langueur, indolence, paresse, oisiveté, inactivité, apathie, dépression.

अनेकता anēktā (3.14)

हिमालय himālay (3.14)

सेवाभाव sēvābhāv (3.08)

Intention de servir, but de servir, sentiment de servir.

मुस्लिम muslim (3.08)

अलमारी almārī (3.08)

Placard, garde-robe, bibliothèque.

जड़ित jaṛit (3.08)

Serti, clouté, décoré, orné, paré (de joyaux).

पानी pānī (3.06)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

राजा rājā (3.04)

Roi, monarque, prince.

विधिपूर्वक vidhipūrvak (3.04)

Conformément à la règle, conformément à la loi prescrite.

पांचवा pāñchvā (3.03)

correction (3.03)

knowledgeful (3.03)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

बेकार bēkār (2.98)

Sans travail ni emploi, sans emploi, sans fonction, inactif.
Inopérant, inefficace.
Sans force, invalide.
Inutile, sans valeur.

number two (2.98)

लाख lākh (2.98)

Une centaine de milliers, 100 000.

अलग alag (2.97)

Différent, distinct, à part, séparé.

पन pan (2.95)

Un affixe qui, ajouté aux substantifs et aux adjectifs, forme des substantifs abstraits, dénotant la condition, l'état, la période de vie, l'occupation, etc., et correspondant aux mots anglais qui se terminent par '-hood', '-ship', '-ness', etc.

total (2.95)

Total.
Totaliser, s’élever à.

diary (2.94)

Journal intime, journal.
Agenda, carnet de rendez-vous.
(Bābā) Agenda dans lequel on écrit ses temps de souvenir de chaque jour (chart) vus comme un revenu que l'on accumule.

Christian (2.94)

Chrétien.

झूलना jhūlnā (2.93)

Se balancer, osciller, se suspendre.

powerful (2.90)

Puissant, fort.

थाली thālī (2.90)

Une petite assiette plate ou un plat en métal ou en terre.
Assiette, plat, plateau.
Un cadeau de sucreries, de fruits, etc. (fait par des relations ou des amis lors d'occasions festives)

body (2.90)

ईश्वर īśhvar (2.90)

Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.

see (2.89)

Voir.

महारथी mahārathī (2.87)

Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.

C (2.86)

खून khūn (2.86)

Sang.
Meurtre, massacre.

कर्मेन्द्रिय karmēndriy (2.85)

(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".

मन्सा mansā (2.85)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

मोटा mōṭā (2.84)

Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.

जमुना jamunā (2.82)

Nom d'une rivière, la Yamuna passant par Delhi (Paristhān).
À l'âge d'or, nos palais se dresseront sur les rives de la Yamuna.

सम्भव sambhav (2.81)

कर्मणा karmaṇā (2.81)

Par l'action.

गाड़ी gāṛī (2.79)

Charrette, chariot, carrosse, calèche, véhicule, voiture, wagon, train, rame.

पहले से pahlē sē (2.76)

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

निवास nivās (2.75)

सा sā (2.75)

परिस्थिति paristhiti (2.73)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

जी jī (2.73)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

कठिन kaṭhin (2.72)

Difficile, ardu.
Rigide, raide, dur.
Sévère, sérieux, grave, violent.

work (2.72)

लड़ाई laṛāī (2.69)

Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.

ग्लानि glāni (2.69)

Lassitude, langueur, fatigue, épuisement ; inertie ; dépression (d'esprit); débilité; maladie.
Réticence ; aversion, dégoût.
Remords, repentir, repentance.
(Bābā) Diffamation.

accurate (2.69)

Précis.

अभ्यास abhyās (2.69)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

सन्तुष्टता santuṣhṭatā (2.66)

Satisfaction complète, contentement, satisfaction.

brake (2.66)

Frein.
Freiner.

बहुतकाल bahutkāl (2.66)

Long moment, longue période, longue durée, long intervalle de temps, beaucoup de temps, longtemps.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (2.66)

Satisfait, content.

प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (2.64)

Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.

लड़ाना laṛānā (2.63)

दूसरे तरफ dūsrē taraph (2.62)

पिता pitā (2.61)

Père, procréateur, progéniteur.

घबराना ghabrānā (2.61)

Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.

मात्रा mātrā (2.60)

Quantité.
Grandeur.
Une dose.
Degré.
Une marque de voyelle dans le Devna:gri: et d'autres scripts alliés durée de la prononciation d'une voyelle ou d'une consonne. 
(Bābā) Signe de ponctuation.

झुलाना jhulānā (2.60)

Balancer, bercer.
Tenir en haleine, tenir en incertitude.

बिगड़ना bigaṛnā (2.60)

Être en colère, être enragé, se mettre en colère.
Être gâché, être gâté, être endommagé; se détériorer; être gaspillé.
Suivre un mauvais chemin, s'égarer, développer de mauvaises habitudes ou un mauvais caractère; être gâté à cause de l'extravagance.
Être en mauvais termes.
Se mettre en panne.

सहनशीलता sahanśhīltā (2.58)

Endurance, tolérance, largeur d'esprit.

सच sach (2.55)

Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !

असम्भव asambhav (2.55)

Impossible.
Inconcevable ; improbable.

हलचल halchal (2.55)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

एक तरफ ēk taraph (2.54)

एवं ēvã (2.53)

हाथ उठाना hāth uṭhānā (2.51)

Lever la main.

मुरझाना murjhānā (2.50)

Se faner, dépérir, se défraîchir. languir.
Devenir abattu ou découragé.
Devenir faible.
S'évanouir.

अन्तर्मुखता antarmukhtā (2.50)

body conscious (2.50)

Conscient du corps : qui remarque ou est conscient du corps.
Conscient corporellement : éveillé et conscient de ce qui se passe en se considérant comme le corps.

कुमारी kumārī (2.49)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

सहन sahan (2.48)

Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.

पहुँचाना pahuñchānā (2.46)

Faire atteindre.
Porter, transporter, acheminer.
Transmettre.
Mener.

दादी dādī (2.46)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

सौ sau (2.46)

Cent, 100.
Nombreux.

चित्र chitra (2.45)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

दिलशिकस्त dilśhikast (2.45)

Ayant le cœur brisé, sans réconfort, sans consolation; gravement affligé.

असन्तुष्टता asantuṣhṭatā (2.44)

Mécontentement, insatisfaction.

विदेशी vidēśhī (2.44)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

in advance (2.40)

À l’avance.

अज्ञान agyān (2.38)

Ignorance, manque de connaissances.

गंगा gaṅgā (2.38)

Le Gange (considéré comme le fleuve le plus sacré par les hindous).

असन्तुष्ट asantuṣhṭ (2.36)

Mécontent, insatisfait.

exercise (2.36)

Exercice, entraînement.
Faire de l’exercice, (s’)entraîner.
Exercer.

बिन्दी bindī (2.35)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

use (2.34)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

गुल्ज़ार Gulzār (2.34)

Jardin de roses, lit de roses, jardin.
Une ville florissante et bien peuplée.
Florissant.
Dādī Gulzār une des sœurs ainées (dādī) du yagya.

सत्यता satyatā (2.34)

Vérité, véracité, réalité.
Sincérité, intégrité, vertu, bonté.

easy (2.34)

Facile, simple, confortable, naturel.
Docile, concilient, accommodant.

होश hōśh (2.34)

खिलाना khilānā (2.32)

Nourrir.

बाल bāl (2.32)

stop (2.32)

Arrêt, halte.
Arrêter, faire cesser, interrompre, terminer.
Cesser, s’arrêter, finir.
Rester.
Boucher, raccommoder.

शक्तिस्वरूप śhaktisvarūp (2.32)

practice (2.31)

Pratique.

second number (2.30)

वृत्ति vr̥itti (2.29)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

राज्य rājya (2.28)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

foundation (2.27)

Fondation, fondement.

list (2.27)

Liste.
Lister, énumérer.

अमृत amr̥it (2.25)

(hindouisme) Le nectar conférant l'immortalité, l'ambroisie, la boisson des dieux, l'eau de la vie.
(Bābā) Le breuvage d'immortalité qu'est Gyān : le Savoir.

lucky (2.25)

Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (2.25)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

चेहरा chēhrā (2.24)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

न्यारा nyārā (2.22)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

direction (2.21)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

मुस्कराना muskarānā (2.21)

Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.

होशियार hōśhiyār (2.20)

Intelligent, sage, prudent.

नीचे nīchē (2.19)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

चन्द्रमा chandramā (2.19)

La lune.

शीतल śhītal (2.19)

Froid, frais, rafraîchissant, glacé, glacial, glaçant.
Sans passion, calme.

birth day (2.19)

Jour de naissance, anniversaire ; une célébration du jour où quelqu'un est né.

खिट-खिट khiṭ-khiṭ (2.18)

Perturbation, interruption de la paix, conflit.

मेवा mēvā (2.18)

Fruit, Fruit sec.

क्षेत्र kṣhētra (2.15)

Champ, terrain, région, zone.

चुनना chunnā (2.15)

Sélectionner, choisir, élire.

सतयुगी satyugī (2.15)

De satyug, de l'âge de vérité, de l'âge d'or.

दरवाजा darvājā (2.15)

Une porte.

foreigner (2.13)

Étranger.

प्रत्यक्ष स्वरूप pratyakṣha svarūp (2.12)

रत्न ratna (2.11)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

पत्थर patthar (2.10)

Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).

वाचा vāchā (2.10)

Par la parole.

अधिकारी adhikārī (2.10)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

चतुर chatur (2.08)

seat (2.08)

Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.

double (2.07)

Double, doublement.

पूर्वक pūrvak (2.06)

Précédent, antérieur, premier.
Ancêtre.
(Apposé à un composé substantif, pūrvak signifie 'accompagné de' et forme l'adjectif ou l'adverbe correspondant; par exemple niyam-pūrvak, 'régulier'; sukh-pūrvak, 'à l'aise.')

विधि vidhi (2.05)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

teacher (2.05)

Professeur, enseignant, instituteur.

पता patā (2.05)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

आधा ādhā (2.04)

Demi, moitié.

भगाना bhagānā (2.04)

Chasser, déloger, effrayer, faire fuir.
Kidnapper, enlever, ravir.

margin (2.04)

मुश्किल muśhkil (2.03)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

अशान्त aśhānt (2.02)

Agité, inquiet, troublé, perturbé.

बेहद bēhad (2.02)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

देश dēśh (2.01)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

शिवरात्रि śhivrātri (2.00)

Nuit de Śiv. Nom d'une fête en l'honneur de Śiv (observée, avec un jeûne diurne et nocturne et parfois avec des observations s'étendant sur une période plus longue, le quatorze de la moitié sombre du mois Phālgun).
(Bābā) Shiv Jayanti, l'anniversaire de Shiva, également connu sous le nom de Shiv Ratri (la Nuit de Shiva). Mémorial du Père Suprême venant sur Terre dans la nuit noire de l'ignorance et des vices pour l'établissement du nouveau monde. Il est généralement célébré en février ou mars.

हिम्मत himmat (2.00)

Courage, bravoure, hardiesse.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1.99)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

लक्षण lakṣhaṇ (1.98)

Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.

सिद्धि siddhi (1.97)

Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.

addition (1.97)

Addition, apport, ajout.

number one (1.96)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

मिलाना milānā (1.95)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

स्वतंत्र svatantr (1.95)

'qui n'est soumis qu'à sa propre règle'. Indépendant, libre, autonome.

हर्ज़ा harzā (1.95)

Mal, tort, préjudice, perte, dommage, dégât.

बचना bachnā (1.95)

लगा lagā (1.93)

Non sagā.

आग āg (1.93)

Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.

भारत bhārat (1.92)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

अडोल aḍōl (1.91)

Qui ne tremble pas, qui ne se balance pas.
Non branlant, non bancal.
Immobile, ferme, stable.
Inébranlable.

majority (1.90)

Majorité.

number (1.90)

Numéro.

आधाकल्प ādhākalp (1.90)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

centre (1.90)

Centre.

प्यार pyār (1.89)

Amour, affection, relation amoureuse.

शक्ल śhakla (1.89)

Forme.
Allure, apparence, air, aspect, expression du visage.

खुश khuśh (1.89)

Heureux, content.
Bon.

सहयोग sahyōg (1.88)

Coopération, collaboration.

वरदान vardān (1.88)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

उल्लास ullās (1.88)

Joie, grand plaisir, gaieté.
Un chapitre (d'un livre).
Festivités, allégresse.

ताज tāj (1.87)

Couronne, diadème, tiare.

भारी bhārī (1.87)

Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.

record (1.86)

Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.

निःस्वार्थ niḥsvārth (1.86)

Généreux, désintéressé, non égoïste, altruiste, dévoué.

घर ghar (1.85)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

मुआफिक muāphik (1.85)

खेल khēl (1.85)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

निकालना nikālnā (1.84)

गुलाब gulāb (1.83)

Une rose.

मनोरंजन manōrañjan (1.83)

Amusement, distraction, détente, récréation, divertissement, loisir.

fast (1.83)

Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.

कुछ भी kuchh bhī (1.83)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

sample (1.82)

Échantillon, prélèvement, spécimen, exemple.

फिक्र phikr (1.82)

Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.

बीतना bītnā (1.82)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.81)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

दवाई davāī (1.81)

बजाना bajānā (1.81)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

अचल achal (1.81)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

chance (1.81)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

राय rāy (1.78)

राय rāy (1.78)

time (1.78)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

title (1.78)

Titre.

अवस्था avasthā (1.78)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

ज़रा zarā (1.77)

Un peu.

के पास kē pās (1.76)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

काला kālā (1.76)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

विशाल viśhāl (1.76)

Énorme, immense, grand, spacieux, étendu, vaste, grand, gigantesque, colossal.

अखण्ड akhaṇḍ (1.74)

Tout le, entier, complet, non divisé, indivisible.

मूल mūl (1.73)

Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.

circumstance (1.73)

Circonstance.
(au pluriel circumstances) Circonstances, situation.

कच्चा kachchā (1.73)

Non cuit, non bouilli, cru, pas mûr, vert.
Brut, incomplet, inachevé, rugueux, imparfait, immature.
Inauthentique, douteux.
Vague.
Faible.
Construit en briques de boue.
Provisoire.
Non profond (comme le sommeil, la couleur).

ठीक ṭhīk (1.73)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.73)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

ऊपर ūpar (1.72)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

wrong (1.72)

समझदार samajhdār (1.72)

Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.

माना mānā (1.72)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

लक्ष्य lakṣhya (1.71)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

ठहरना ṭhaharnā (1.70)

Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.

वास्तव में vāstav mē̃ (1.70)

London (1.70)

खुद khud (1.69)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

बाम्बे bāmbē (1.69)

Bombay.

मुबारक mubārak (1.69)

Félicitations. Meilleurs vœux.

मेरेपन mērēpan (1.68)

भाव bhāv (1.68)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

अधिकार adhikār (1.67)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

the (1.67)

Article défini : le, la, les.

खोना khōnā (1.66)

Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.

quality (1.64)

खेलना khēlnā (1.63)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

गुजरात gujarāt (1.63)

Gujarat, état de l'Inde.

स्वराज्य svarājya (1.63)

Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.63)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

बढ़िया baṛhiyā (1.62)

पास pās (1.61)

pass (1.61)

Passer, réussir.

सजाना sajānā (1.61)

Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.

आपस में āpas mē̃ (1.61)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

drill (1.60)

Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.

अल्पकाल alpkāl (1.59)

Courte durée, court terme.

ताजधारी tājdhārī (1.58)

Qui porte la couronne.
Qui possède la couronne.

कर्मातीत karmātīt (1.58)

Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.

पूजा pūjā (1.57)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

स्वराज्य अधिकारी svarājya adhikārī (1.57)

Souverain de soi, gouverneur de soi, roi de soi, maître de soi. Celui qui contrôle son esprit, son intellect, ses sanskars (man-buddhi-sanskār) et ses facultés d'interaction (karmēndriy).

set (1.57)

Prêt.
Ensemble, jeu (ensemble de choses de même type).
(Tennis) Set.
(T.S.F.) Poste.
Fixer, attacher.
Se coucher.
Composer, construire, installer, poser, appliquer, mettre.
Fixer, définir.

से दूर sē dūr (1.56)

Loin de.

शब्द śhabd (1.56)

Mot, terme, son.

हां hā̃ (1.56)

Oui, si.

झूला jhūlā (1.55)

Balançoire.
Berceau.

safe (1.55)

Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.

याद रखना yād rakhnā (1.55)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

बांटना bāṇṭnā (1.55)

Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.

बाकी bākī (1.53)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (1.53)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (1.52)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

वही vahī (1.52)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

नज़दीक nazdīk (1.52)

स्वर्ग svarg (1.51)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

लाडला lāḍlā (1.51)

माया māyā (1.51)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

student (1.51)

Étudiant.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1.51)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

पूरा pūrā (1.51)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

plan (1.50)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

सूक्ष्म sūkṣhma (1.50)

Subtil.

राज्य करना rājya karnā (1.48)

Régner, gouverner.

रोज़ rōz (1.48)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

द्वापर dvāpar (1.47)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

छोटा chhōṭā (1.46)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

variety (1.45)

Variété, diversité.

T (1.45)

युक्ति yukti (1.44)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

निशानी niśhānī (1.43)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

royal (1.43)

Royal.

foreign (1.42)

Étranger. Pays étranger.

महावीर mahāvīr (1.42)

Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.  Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.

मत mat (1.41)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

स्नेह snēh (1.41)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

जगह jagah (1.41)

आंख āṅkh (1.41)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

अभिमान abhimān (1.40)

Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.

प्रकृति prakr̥iti (1.39)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

काम kām (1.39)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (1.39)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

सोचना sōchnā (1.37)

Penser, réfléchir, considérer.

बढ़ाना baṛhānā (1.37)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

सिकीलधे sikīladhē (1.36)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

order (1.35)

Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.

पूजना pūjnā (1.35)

शुद्ध śhuddh (1.35)

Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.

निश्चय niśhchay (1.35)

Confiance, foi, certitude.

फ़ायदा fāydā (1.35)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

फिर से phir sē (1.34)

à nouveau, de nouveau, encore.

मदद madad (1.34)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

सच्चा sachchā (1.34)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

रखाना rakhānā (1.34)

छोड़ना chhōṛnā (1.33)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

उसका uskā (1.33)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

मजबूत majbūt (1.33)

शुरू होना śhurū hōnā (1.33)

जल्दी jaldī (1.32)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

बिल्कुल bilkul (1.32)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

शरीर śharīr (1.32)

Corps humain, corps.

जानकी jānkī (1.32)

धारण करना dhāraṇ karnā (1.31)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

हाथ hāth (1.31)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

हाल hāl (1.31)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

connection (1.31)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

बताना batānā (1.30)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

result (1.30)

Résultat.

पवित्रता pavitratā (1.30)

Sainteté, pureté.

कहलाना kahlānā (1.30)

Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.

अन्तिम antim (1.30)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

कमजोरी kamjōrī (1.30)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

और कुछ aur kuchh (1.29)

चलाना chalānā (1.29)

तो भी tō bhī (1.29)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

low (1.28)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

बजाए bajāē (1.28)

A la place, plutôt.

hall (1.28)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

निकलना nikalnā (1.28)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

हिलना hilnā (1.27)

S'agiter, remuer, bouger.

कमजोर kamjōr (1.26)

Faible, médiocre, inefficace.

ख़त्म ḵẖatm (1.26)

Terminé, fini, complété, conclu.

सम्पूर्ण sampūrṇ (1.25)

Complet, entier, parfait.

तभी tabhī (1.25)

तीन tīn (1.25)

नाचना nāchnā (1.25)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

वश vaśh (1.25)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

last (1.24)

Dernier, à la fin.

कल kal (1.24)

मानना mānnā (1.24)

जिस समय jis samay (1.24)

चारों ओर chārō̃ ōr (1.24)

De tous côtés, tout autour, partout.

सम्बन्ध sambandh (1.23)

Connexion, relation.

रूहानी rūhānī (1.23)

Spirituel.

मुख्य mukhya (1.23)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

बल bal (1.22)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

इच्छा ichchhā (1.22)

Souhait, désir, volonté.

चाहे chāhē (1.22)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

practical (1.22)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

तैयार taiyār (1.22)

चारों chārō̃ (1.21)

Les quatre, tous les quatre.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1.21)

Idole, statue, image.

अनुभवी anubhavī (1.21)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

पूरी pūrī (1.21)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

हिसाब hisāb (1.21)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

उमंग umaṅg (1.21)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

चार chār (1.20)

Quatre.

सार sār (1.20)

Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.

अकेला akēlā (1.20)

Seul, célibataire, solitaire.

विदेश vidēśh (1.19)

Pays étranger.

संपर्क sampark (1.18)

सबका sabkā (1.18)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

भाग्य bhāgya (1.18)

Fortune, destin, chance, destinée.

चलन chalan (1.17)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

लगाना lagānā (1.16)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

बजना bajnā (1.16)

खुशी khuśhī (1.16)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1.16)

L'atmosphère.

चाहिए chāhiē (1.15)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

विस्तार vistār (1.15)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

साथ sāth (1.15)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

सम्भालना sambhālnā (1.15)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

योग्य yōgya (1.15)

Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.

पीछे pīchhē (1.14)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

सहयोगी sahyōgī (1.14)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

stage (1.14)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

तथा tathā (1.13)

Et.
Ainsi.

ओम् शान्ति ōm śhānti (1.13)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

फल phal (1.12)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

निर्विघ्न nirvighna (1.12)

Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.

उड़ना uṛnā (1.12)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

भगवान bhagvān (1.12)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

कल्याणकारी kalyāṇkārī (1.12)

Qui fait le bonheur.

धन dhan (1.11)

Richesse, fortune, argent.

प्यारा pyārā (1.11)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

we (1.11)

V (1.11)

ब्राह्मण brāhmaṇ (1.09)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

second (1.09)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

बदलना badalnā (1.08)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

पक्का pakkā (1.08)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

मन man (1.08)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

नाम nām (1.08)

Nom.

vibration (1.07)

Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.

धारण dhāraṇ (1.07)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

महत्व mahatva (1.06)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

धारणा dhārṇā (1.06)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

फ़र्क fark (1.05)

Différence, distinction, distance.

सबसे sabsē (1.05)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

उठाना uṭhānā (1.05)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

भरना bharnā (1.04)

Emplir, remplir.

फैलाना phailānā (1.03)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

कमी kamī (1.03)

के बाद kē bād (1.03)

Après.

कहाँ तक kahā̃ tak (1.02)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

सिद्ध siddh (1.02)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

वर्ष varṣh (1.01)

An, année.

पालना pālnā (1.01)

पाना pānā (1.01)

Obtenir.

ज़रूर zarūr (1.00)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

कर्म karm (0.99)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

समाचार samāchār (0.99)

Nouvelles, actualités; informations.

knowledge (0.99)

Connaissance(s), savoir.

भूल जाना bhūl jānā (0.99)

थोड़ा thōṛā (0.98)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

चीज़ chīz (0.98)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

पालना pālnā (0.98)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

कला kalā (0.97)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

फिर भी phir bhī (0.97)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

अर्थ arth (0.97)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (0.97)

Terre, sol.

बढ़ना baṛhnā (0.96)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

सेवाधारी sēvādhārī (0.96)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

कम होना kam hōnā (0.95)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

बोल bōl (0.95)

check (0.95)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

सफल saphal (0.95)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

जमा jamā (0.94)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

मुरली murlī (0.94)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

सेवा sēvā (0.93)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

भविष्य bhaviṣhya (0.93)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

पहुंचना pahuñchnā (0.93)

Atteindre, arriver, parvenir.

उतना utnā (0.91)

लौकिक laukik (0.91)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

जीवन jīvan (0.91)

Vie, animation, existence.

क्यों kyō̃ (0.91)

Pourquoi.

eye (0.90)

Œil, regard.

मालिक mālik (0.90)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

I (0.90)

कहाँ kahā̃ (0.90)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

मैं maĩ (0.90)

Je.

कल्याण kalyāṇ (0.89)

Bonheur, bien-être.

cum (0.89)

कम kam (0.89)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

विजय vijay (0.89)

Conquête, victoire, triomphe.

busy (0.89)

Occupé.

कभी kabhī (0.88)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

बार bār (0.88)

Fois, occasion, moment.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (0.88)

Sœur.

जमाना jamānā (0.88)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

दिन din (0.87)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

उत्साह utsāh (0.87)

Enthousiasme, zèle.

शुरू śhurū (0.87)

Début, commencement.

भक्त bhakt (0.86)

Un dévot.

लगना lagnā (0.86)

समझाना samjhānā (0.86)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

बाबा bābā (0.86)

Père.

दोनों dōnō̃ (0.83)

बैठना baiṭhnā (0.83)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

जमना jamnā (0.83)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

विघ्न vighna (0.83)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

वहां vahā̃ (0.83)

Là, là-bas.

नशा naśhā (0.83)

Intoxication, ivresse.

भला bhalā (0.82)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

बीच bīch (0.82)

Milieu, centre.

गाना gānā (0.82)

Chanter.
Chanson, chant.

नज़र nazar (0.82)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

आना ānā (0.82)

अनुसार anusār (0.82)

Selon, conformément à.

प्राप्त prāpt (0.82)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

वाणी vāṇī (0.81)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

दो dō (0.80)

Deux, 2.

प्रभाव prabhāv (0.79)

इस समय is samay (0.79)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

प्रति prati (0.78)

Vers, envers, pour.

जितना jitnā (0.78)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

समीप samīp (0.76)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

नया nayā (0.76)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

या yā (0.75)

Ou, ou bien, soit.

डालना ḍālnā (0.75)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

गीत gīt (0.75)

Chant, chanson, hymne.

योग yōg (0.75)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

रीति rīti (0.75)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

सुनना sunnā (0.74)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

विश्व viśhva (0.74)

Le Monde, l'Univers.

सफलता saphaltā (0.73)

Succès, réussite.

स्थान sthān (0.73)

Lieu, place, endroit, site.

रहाना rahānā (0.73)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

भूलना bhūlnā (0.72)

Oublier.

पहले pahlē (0.72)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

कैसा kaisā (0.71)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

और कोई aur kōī (0.71)

Quelqu'un d'autre.

आगे āgē (0.71)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

विशेषता viśhēṣhtā (0.70)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

तुम tum (0.70)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

सारा sārā (0.69)

Tout, entier, complet, universel.

प्रमाण pramāṇ (0.69)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

अविनाशी avināśhī (0.68)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

बिना binā (0.68)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

आवश्यकता āvaśhyaktā (0.68)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

परिवर्तन parivartan (0.67)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

part (0.66)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

कोई भी kōī bhī (0.66)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

हर्षित harṣhit (0.66)

Joyeux, ravi, gai.

मुख mukh (0.66)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

शक्ति śhakti (0.65)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

सामने sāmnē (0.65)

जहाँ jahā̃ (0.64)

Où, où que, partout où, n'importe où.

ने nē (0.64)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

दिल dil (0.64)

Cœur, courage, esprit, volonté.

सहज sahaj (0.63)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

परिवार parivār (0.63)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

स्वरूप svarūp (0.62)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

पूछना pūchhnā (0.62)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

पहला pahlā (0.62)

Premier. Précédent.

हर एक har ēk (0.62)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

साधन sādhan (0.62)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.61)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

लोग log (0.61)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

बड़ा baṛā (0.61)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

दूसरा dūsrā (0.61)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

यहाँ yahā̃ (0.60)

Ici, à cet endroit.

लाना lānā (0.60)

तरफ taraph (0.60)

Côté; direction.
Vers.

कारण kāraṇ (0.60)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

साथी sāthī (0.60)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

इतना itnā (0.60)

Autant, tant, tellement, si.

भिन्न bhinn (0.59)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

कराना karānā (0.59)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

दिखाना dikhānā (0.58)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

पुराना purānā (0.57)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

सबको sabkō (0.57)

sab + kō : à tous, à tout.

के प्रति kē prati (0.56)

Vers, envers, pour.

औरों aurō̃ (0.56)

(Les) autres.

समाना samānā (0.55)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

बुद्धि buddhi (0.55)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

के आगे kē āgē (0.54)

En face de, devant, avant.

master (0.54)

Maître.

दूर dūr (0.54)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

मनाना manānā (0.54)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

सुनाना sunānā (0.53)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

तब tab (0.53)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

बोलना bōlnā (0.52)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

याद yād (0.52)

Souvenir.

अपनाना apnānā (0.51)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

मधुबन madhuban (0.51)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

स्थिति sthiti (0.50)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

वैसा vaisā (0.49)

कार्य kārya (0.47)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

खाना khānā (0.47)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

क्योंकि kyōṅki (0.46)

Parce que, puisque.

बन ban (0.46)

बहुत bahut (0.45)

Beaucoup.
Très.

सिर्फ sirph (0.44)

यही yahī (0.43)

Forme emphatique de yah : this very.

अगर agar (0.43)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

नहीं तो nahī̃ tō (0.42)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

स्वयं svayã (0.42)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

कितना kitnā (0.41)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

चाहना chāhnā (0.41)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

हम ham (0.41)

Nous.
(forme rustique) Je.

संस्कार saṅskār (0.40)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

मिलना milnā (0.39)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

तक tak (0.39)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

कौन kaun (0.38)

pronom interrogatif. Qui

रखना rakhnā (0.36)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

कुछ kuchh (0.34)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

सकना saknā (0.34)

Pouvoir, être capable de.

फिर phir (0.33)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

ज्यादा jyādā (0.33)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.33)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

जानना jānnā (0.31)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

प्राप्ति prāpti (0.31)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

बात bāt (0.30)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

चलना chalnā (0.30)

Continuer.

वा vā (0.30)

Ou.

फिरना phirnā (0.30)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

जब jab (0.30)

(Pronom relatif) Quand.

के साथ kē sāth (0.27)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

नमस्ते namastē (0.27)

लेना lēnā (0.27)

Prendre.

बच्चा bachchā (0.26)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

विशेष viśhēṣh (0.26)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.26)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

स्मृति smr̥iti (0.26)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

न na (0.25)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

इसलिए isliē (0.24)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

ना nā (0.23)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

सर्व sarv (0.22)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

रूप rūp (0.21)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

आज āj (0.21)

Aujourd'hui.

आत्मा ātmā (0.18)

L'âme, l'esprit, le soi.

बापदादा bāpdādā (0.18)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

समझना samajhnā (0.17)

Comprendre.

अर्थात् arthāt (0.17)

C'est-à-dire, à savoir.

कोई kōī (0.16)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

जाना jānā (0.16)

Aller, partir, perdre, couler.

बनाना banānā (0.15)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बाप bāp (0.15)

Père.

her (0.15)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.15)

सदा sadā (0.15)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

हरना harnā (0.15)

कहना kahnā (0.15)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

आप āp (0.14)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

समय samay (0.14)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

देना dēnā (0.14)

Donner.

अनुभव anubhav (0.14)

Expérience.

द्वारा dvārā (0.13)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

अच्छा achchhā (0.13)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

एक ēk (0.13)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

देखना dēkhnā (0.12)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

लेकिन lēkin (0.10)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

सब sab (0.10)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

पर par (0.10)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

संकल्प saṅkalp (0.09)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

शान्ति śhānti (0.08)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

अब ab (0.08)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

वाला vālā (0.08)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

पर par (0.08)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

आना ānā (0.07)

Venir.

जैसा jaisā (0.07)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

क्या kyā (0.06)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

कि ki (0.05)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बनना bannā (0.05)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

ओम् ōm (0.04)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

रहना rahnā (0.04)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ऐसा aisā (0.04)

Tel, de ce genre.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.01)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)