Avyakt murli du samedi 18 janvier 1969

Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.

ढेर ḍhēr (11.36)

Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.

पत्ता pattā (9.78)

Feuille (d'un arbre).
Une carte à jouer.

स्नान snān (9.60)

Bain, ablution.
Purification, lustration.

fool (9.06)

फूलना phūlnā (8.85)

बच्ची bachchī (8.59)

Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin.  (féminin) Inexpérimentée, immature.

ticket (8.29)

mama (8.25)

अगरबत्ती agarbattī (7.94)

Un bâton d'encens.

मीठापन mīṭhāpan (7.71)

Douceur.

फूल phūl (7.33)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

ईशू Īśhū (7.29)

Trésorière de Brahma Kumaris depuis sa création, Dadi (sœur aînée) Ishu était l’un des joyaux originaux des Brahma Kumaris. Dadi a rejoint l’organisation à un très jeune âge. L’honnêteté, la fidélité, la simplicité et l’intégrité de Dadi Ishu ont été repérées par Brahma Baba, ce qui lui a valu la responsabilité de gérer la correspondance et, plus important encore, les finances de l’institution.
Dadi Ishu était le bras droit de Dadi Prakashmani, l’administratrice en chef de l’époque des Brahma Kumaris, et a voyagé avec elle dans toute l’Inde et à l’étranger pour diffuser le message divin.
Dadi Ishu a été co-directrice et trésorière de l’organisation au cours de sa vie.
Dadi Ishu était une faiseuse d’efforts silencieuse, tant au sens spirituel que littéral du terme, et était un instrument discret et serviable du Tout-Puissant. Dadi Ishu, bien que réservée, était très joyeuse dans l’âme et avait une innocence enfantine.
Dadi Ishu a atteint son stade angélique le 6 mai 2021 et continue d'inspirer la nouvelle génération.

गिट्टी giṭṭī (6.94)

पहाड़ी pahāṛī (6.55)

Montagneux, vallonné, appartenant aux collines ou à la montagne.
Une petite colline, mont, chaîne de montagnes ou de collines.
Un montagnard.

असर asar (6.52)

Effet.
Influence, impression.

scenery (6.50)

Paysage.
Décor d'une scène de spectacle.

लोहा lōhā (6.31)

Fer.

मकान makān (6.28)

Logement, maison, résidence, demeure, habitation.

बदबू badbū (6.28)

dead silence (6.18)

Silence de mort.

बाद bād (6.10)

Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

scene (5.98)

Scène, lieu, incident, décor.

museum (5.87)

Musée.

फट phaṭ (5.74)

model (5.72)

Modèle, maquette, mannequin.
Exemplaire, modèle, type.
Modeler.
Modéliser.

भोग bhōg (5.71)

Nourriture cuisinée en souvenir de Dieu et offerte à Lui avec amour (= Brahmā bhōjan).

गुलदस्ता guldastā (5.63)

Un bouquet, un bouquet de fleurs.

कर्मभोग karmbhōg (5.61)

L'accomplissement de la destinée, expérience des conséquences des actions.
(Bābā) Fruit karmique, résultat de nos actions ; souffrance karmique, punition que nous endurons pour nos karmas pécheurs. (aujourd'hui à l'âge de fer, nous expérimentons de la souffrance comme fruit de nos actions passées, de nos péchés).

सजाना sajānā (5.57)

Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.

ब्रह्मा बाबा brahmā bābā (5.55)

Le père Brahmā.

वतन vatan (5.51)

Patrie, pays d'origine, pays natal.

नहाना nahānā (5.44)

Prendre un bain, se baigner, se laver, faire des ablutions.

rocket (5.44)

Fusée.

स्थिर sthir (5.42)

योगबल yōgbal (5.38)

Pouvoir de Yōg.

दृश्य dr̥iśhya (5.38)

पत्र patra (5.32)

फटना phaṭnā (5.18)

लश्कर laśhkar (5.18)

Une armée, un ost, une force militaire.
Un camp.
Un campement (le mot, en Inde, est parfois utilisé avec une référence particulière à l'armée du Sind).

गुलाब gulāb (5.15)

Une rose.

दिखलाना dikhlānā (5.10)

Montrer, diriger, indiquer.

छत chhat (5.07)

Plafond, toit.

जेवर zewar (5.07)

Ornement (de pierres précieuses, or ou argent), bijoux.

यूँ तो yū̃ tō (5.07)

एकान्त ēkānt (5.06)

'qui n'a qu'un but', Exclusif.
Solitude; isolement.
(philosophie) Dévotion à un seul objet, monothéisme.
(Bābā) Le souvenir de Un seul (Dieu).

बादल bādal (5.06)

Un nuage.

देर dēr (4.98)

Retard, délai, décalage.

दलदल daldal (4.98)

भासना bhāsnā (4.96)

लाल lāl (4.92)

भोगना bhōgnā (4.91)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

सूर्य-चांद sūrya-chānd (4.86)

Sūrya et Cānd. Le Soleil et la Lune.

पीतल pītal (4.86)

Laiton.

circle (4.86)

मसलना masalnā (4.86)

Frotter en morceaux.
Écraser entre les paumes.
Meurtrir, écraser, pulvériser, triturer.
Presser.

ब्रह्मापुरी brahmāpurī (4.86)

zero (4.81)

Zéro, 0, ۰ (en chiffre persan, punjabi ou ourdou).

नदी nadī (4.78)

Fleuve, rivière.

force (4.78)

Force.
Contraindre, forcer.

गंगा gaṅgā (4.76)

Le Gange (considéré comme le fleuve le plus sacré par les hindous).

बिल्कुल bilkul (4.74)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

विचार vichār (4.73)

अभिमानी abhimānī (4.64)

Fier.
Arrogant.
(Bābā) (suffixe) Qui se considère comme.

उपराम uprām (4.64)

Détaché, désintéressé.
Proche de Rām, proche de Dieu.

सीढ़ी sīṛhī (4.64)

Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.

भल bhal (4.61)

Même si, quand bien même.

quality (4.61)

रहस्य rahasya (4.61)

Secret, mystère.

प्रेम prēm (4.55)

Amour, affection, attachement.

light-might (4.53)

भीड़ bhīṛ (4.53)

खड़ा khaṛā (4.52)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

शिक्षा śhikṣhā (4.51)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

परन्तु parantu (4.51)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

घुमाना ghumānā (4.47)

Faire tourner, tourner en rond, rouler, brandir.
Faire tourner (un animal, etc.), faire le tour, circuler, encercler.
Égarer, tromper, duper.

देही dēhī (4.45)

Possédant un corps.
L'âme qui anime le corps et lui survit.

full force (4.41)

Force complète.

आकाशवाणी ākāśhvāṇī (4.38)

Un oracle.
Un nom propre donné à All India Radio.
Voix céleste, voix descendant des cieux. (Bābā) 'Voix de l'espace'. Voix de ŚivBābā venant de l'espace situé dans la bouche de Brahmā.

पिताश्री pitāśhrī (4.38)

सन्नाटा sannāṭā (4.38)

Silence absolu ; immobilité.
Coup paralysant ; choc.
État de peur ou de consternation ; stupeur.
Son pénétrant (ayant un effet paralysant ou abasourdissant : comme celui du vent ou de la pluie).

सूर्यास्त sūryāst (4.38)

Coucher de soleil.

बाढ़ bāṛh (4.38)

Inondation, crue.
Salve, volée.

artist (4.38)

की तरह kī tarah (4.36)

खुशबूदार khuśhbūdār (4.36)

Qui sent bon, parfumé, odorant, aromatique.

उल्हना ulhanā (4.36)

Plainte, réclamation, reproche.

चक्र chakra (4.32)

real (4.27)

Réel, vrai.

शोभना śhōbhnā (4.18)

सिखलाना sikhlānā (4.17)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

सूक्ष्मवतन sūkṣhmavatan (4.14)

Patrie subtile.

अटकना aṭaknā (4.13)

Se retrouver coincé, se retrouver bloqué, être retenu.

आंसू बहाना āṅsū bahānā (4.10)

Verser des larmes.

कायदेमुज़ीब kāydēmuzīb (4.10)

Conformément à la loi. 
D'une manière juste.

अर्पण arpaṇ (4.07)

Le fait de remettre, confier, déposer sur.
Le fait de présenter une offrande.
Une offrande, un sacrifice.
Un don.
Une somme mise de côté à des fins religieuses ou charitables.
Reddition, abandon, le fait de se rendre.

दबना dabnā (4.04)

अवस्था avasthā (4.01)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

शिवबाबा śhivbābā (3.97)

Le Père Śiv.

व्यक्त vyakt (3.97)

बातचीत bātchīt (3.97)

Négociations, conversation, discours, dialogue.

प्रजा prajā (3.95)

Sujets, public, peuple.

स्वर्ग svarg (3.92)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

हीरा hīrā (3.90)

Diamant.

नमकीन namkīn (3.90)

Salé.

जास्ती jāstī (3.86)

Plus. (souvent utilisé comme comparatif)

किरण kiraṇ (3.84)

Rayon (de lumière), faisceau, rayon de soleil, rayon de lune.

जवाब javāb (3.83)

respond (3.81)

Répondre, correspondre, convenir, réagir, satisfaire.
Réponse.

घूमना ghūmnā (3.80)

Se promener, flâner, tourner, tourbillonner, retourner, rouler, remuer.

महामन्त्र mahāmantra (3.80)

हाल-चाल hāl-chāl (3.80)

État général, condition générale, état des lieux.
Nouvelles.

card (3.76)

Carte.
Carte à jouer.

regard (3.76)

Estime, égard, considération.

गेंद gēnd (3.75)

बहलना bahalnā (3.75)

Être diverti, être amusé; être récréé, être réjoui, être distrait.

मुड़ना muṛnā (3.75)

पट्टी paṭṭī (3.75)

Morceau ou bande de tissu ; ruban ; bandage ; bande molletière.
Bandeau.
Les cheveux brossés latéralement à partir de la raie ; mèches de cheveux sur la tempe ou sur l'oreille.
Un morceau, une portion ; une division d'un village ; division de terres cultivables d'un village en bandes ; une part importante des terres du village.
Bande de terre ; piste d'atterrissage ; terrain de cricket ; sentier, bande d'herbe.
Une sorte de friandise.

छांटना chhāṇṭnā (3.75)

Sélectionner, trier. Couper, tailler, élaguer, hacher. Déduire, réduire, retrancher. Se vanter, parler en termes nobles.

टक्कर खाना ṭakkar khānā (3.75)

martial (3.75)

मल्ल युद्ध mall yuddh (3.75)

Lutte, combat au corps à corps.

मतलब matlab (3.74)

मुआफिक muāphik (3.70)

दिखाई dikhāī (3.68)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

कर्मातीत karmātīt (3.67)

Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.

ज़ोर zōr (3.65)

Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.

अक्षर akṣhar (3.65)

Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.

बाद में bād mē̃ (3.63)

Plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

जल्द jald (3.62)

विश्वकिशोर viśhvakiśhōr (3.62)

Le nom d’enfance de Dada ou Bhau (frère aîné) Vishwa Kishore était « Bheru » Dada. On l’appelait affectueusement « Bhau ». Bhau Vishwa Kishore était le fils du frère aîné de Brahma Baba. Brahma Baba l’a élevé comme son propre enfant. Bhau avait une place très spéciale dans son cœur pour Brahma Baba. Bhau Vishwa Kishore avait le plus grand respect pour Brahma Baba et avait l’habitude de suivre les souhaits ou les directives de Baba sans aucune hésitation. Lorsque Brahma Baba vendit son entreprise et se retira pour suivre les directives divines et commença « Om Mandli » (rassemblement spirituel ou satsang) pour transmettre la connaissance spirituelle, Bhau et son épouse Dadi Santri suivirent également les traces de Baba. Bhau était un enfant fidèle de Baba, loyal, obéissant, celui qui apprenait parfaitement la leçon de dire OUI, le bras droit de Baba et une figure pratique avec renoncement et tapasya. Lorsque Baba remit tous ses biens à la confiance des mères, Bhau offrit ses services en tant que gérant et personne de confiance. Bhau quitta son enveloppe charnelle le 12 mars 1968 et s'envola vers le monde subtil.

पलटना palaṭnā (3.62)

Changer, se modifier, s'altérer, se transformer.
Faire demi-tour, revenir, se retirer, reculer.

लिखाना likhānā (3.60)

पकड़ना pakaṛnā (3.60)

प्रश्न praśhna (3.56)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

दर्द dard (3.55)

Douleur, souffrance, affliction.

जल jal (3.55)

शान्त śhānt (3.52)

Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.

लकड़ी lakṛī (3.51)

Bâton.
Bois.
Bois de chauffage.

artificial (3.51)

Artificiel.

वर्षा varṣhā (3.50)

चन्द्रमा chandramā (3.48)

La lune.

रोकना rōknā (3.45)

मिसल misāl (3.45)

Comme.
Exemple.

मीठा mīṭhā (3.43)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

टीका ṭīkā (3.42)

Un commentaire, une annotation, une glose.

defect (3.42)

Défaut.
Passer à l'ennemi, faire défection.

शोर śhōr (3.42)

Bruit, tumulte, vacarme, clameur.

अंग aṅg (3.42)

Un membre, corps, partie, composant, organe.

रग rag (3.42)

Artère, veine, tendon, nerf, fibre.
Vice confirmé, obstination, rébellion, résistance.

मंथन करना manthan karnā (3.42)

Baratter.
Remuer, agiter.
Réfléchir profondément sur quelque chose (pour acquérir des connaissances, etc.).

गुब्बारा gubbārā (3.42)

Une montgolfière.
Un ballon (gonflé d'air ou d'un autre gaz plus léger que l'air).

टीका ṭīkā (3.42)

दरवाजा darvājā (3.41)

Une porte.

खिलाना khilānā (3.41)

Nourrir.

खास khās (3.40)

बुलाना bulānā (3.39)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

चक्र लगाना chakra lagānā (3.39)

Faire des rondes, faire le tour, tourner, tournoyer, tourbillonner.

मण्डल maṇḍal (3.34)

Cercle, anneau.
Zone, territoire.
Conseil, comité.
Orbite, le chemin ou l'orbite d'un corps céleste.
Halo.
Foule, collection.
La voûte du ciel.
Amphithéâtre, scène circulaire (en particulier celle sur laquelle la danse ronde de Kr̥ṣṇa est exécutée).
Un type de diagramme mystique.

मांग māṅg (3.34)

ठुकराना ṭhukrānā (3.34)

Donner un coup de pied.
Rejeter, repousser, refuser.

द्वार dvār (3.34)

Porte, entrée, grille, sortie.

रस्म-रिवाज rasm-rivāj (3.34)

Us et coutumes.

आखरीन ākhrīn (3.27)

Dernier, final, ultime.
Finalement.

संगठन saṅgaṭhan (3.26)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (3.25)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

सूर्य, सूरज sūrya, sūraj (3.22)

Soleil.

तुम tum (3.21)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

पहनाना pahnānā (3.21)

Faire porter, faire mettre, faire enfiler, faire revêtir, habiller.

एकदम ēkdam (3.21)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

गुरूवार gurūvār (3.20)

सम sam (3.20)

घेराव डालना ghērāv ḍālnā (3.14)

Encercler, entourer, investir, assiéger, bloquer.

पिछाड़ी pichhāṛī (3.14)

(sindhi) La fin, la conclusion, la dernière partie.
L'arrière, le dos, la partie postérieure.
À l'arrière, derrière.

कारोबार kārōbār (3.14)

Travail, affaires, transactions.

light (3.13)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

स्वीकार svīkār (3.13)

'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.

धरती dhartī (3.09)

La Terre.
Terre, sol.

निशान niśhān (3.08)

वायु vāyu (3.08)

Air, vent.
Le dieu du vent.
L'air du corps, un air vital (dont cinq sont comptés, prāṇ, apān, samān, udān et vyān).
Affection morbide de l'humeur venteuse.

हाल hāl (3.04)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

उतारना utārnā (3.04)

अडोल aḍōl (3.02)

Qui ne tremble pas, qui ne se balance pas.
Non branlant, non bancal.
Immobile, ferme, stable.
Inébranlable.

मूलवतन mūlvatan (2.98)

Patrie d'origine, patrie racine. (le monde où résident les âmes non incarnées)

श्रृंगारना śhrr̥iṅgārnā (2.98)

Parer, orner, habiller, embellir, décorer.

hall (2.97)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

झूलना jhūlnā (2.93)

Se balancer, osciller, se suspendre.

might (2.92)

Pouvoir, puissance, force, capacité.

श्रृंगार śhrr̥iṅgār (2.91)

L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).

मोह mōh (2.91)

Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.

wonder (2.90)

Merveille.

नज़दीक nazdīk (2.87)

परमपिता parampitā (2.86)

Père suprême.

दिल व जान dil va jān (2.86)

चढ़ाना chaṛhānā (2.85)

बन्धन bandhan (2.83)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

राय rāy (2.82)

राय rāy (2.82)

ब्राह्मण कुल भूषण brāhmaṇ kul bhūṣhaṇ (2.82)

Ornement du clan brahmane.

गलत galat (2.82)

Faux, erroné, incorrect, inexact.

तार tār (2.82)

अन्तर्मुख antarmukh (2.82)

Introverti.

वहाँ तक vahā̃ tak (2.82)

Jusque là (en corrélation avec jahā̃ tak 'tant que').

साक्षात्कार sākṣhātkār (2.80)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

मुस्कराना muskarānā (2.79)

Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.

रूपी rūpī (2.76)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

सुन्दर sundar (2.75)

भाव bhāv (2.74)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

emerge (2.73)

Émerger, sortir, apparaître.

the (2.73)

Article défini : le, la, les.

गोला gōlā (2.72)

Balle, ballon.
Sphère, globe.
Boulet de canon, obus de bombe.
(Bābā) L'image du Cycle du monde.

बहना bahnā (2.72)

स्वागत svāgat (2.72)

भट्ठी bhaṭṭhī (2.69)

Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).

ठहरना ṭhaharnā (2.69)

Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.

लड़ाई laṛāī (2.69)

Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.

ढंग ḍhaṅg (2.69)

Manière, méthode, mode, façon.
Comportement.
Tact.

पृथ्वी pr̥ithvī (2.69)

मोड़ना mōṛnā (2.69)

Tourner.
Faire demi-tour ou tourner dans une autre direction.
Courber, infléchir.
Plier.
Réorienter.

माला mālā (2.68)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

सजना sajnā (2.67)

धीरे dhīrē (2.67)

तीसरा tīsrā (2.67)

Troisième.

बाकी सब bākī sab (2.66)

Tous les autres, tout le reste.

ध्यान dhyān (2.65)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

बाबा bābā (2.64)

Père.

सुल्टा sulṭā (2.63)

Droit, direct.

लड़ाना laṛānā (2.63)

दूसरे तरफ dūsrē taraph (2.62)

आपस में āpas mē̃ (2.62)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (2.62)

L'atmosphère.

झुलाना jhulānā (2.60)

Balancer, bercer.
Tenir en haleine, tenir en incertitude.

हिसाब-किताब hisāb-kitāb (2.60)

Comptes.

कोशिश kōśhiśh (2.59)

Effort, tentative, essai.

गर्म garm (2.58)

Chaud.

मृत्यु mr̥ityu (2.55)

Mort, le fait de mourir, décès, trépas.
La mort personnifiée, le dieu de la mort, Yama (le juge des morts).

cross (2.55)

Traverser.

छुट्टी chhuṭṭī (2.55)

Permission.
Congé, vacances, permission.

एक तरफ ēk taraph (2.54)

लौटना lauṭnā (2.53)

almighty (2.53)

Tout-puissant.
Le Tout-Puissant, Dieu

मुखड़ा mukhṛā (2.53)

Visage, joli visage.

स्वागत करना svāgat karnā (2.50)

जलना jalnā (2.50)

पूछना pūchhnā (2.49)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

बीच bīch (2.47)

Milieu, centre.

लीन līn (2.46)

Absorbé, fondu, perdu, disparu.

बीजरूप bījrūp (2.46)

Forme de la cause première, forme de la source, forme de l'origine, forme de la graine.
(Bābā) Dieu (Śhiv) qui a en Lui toute la connaissance pour recréer le jeune arbre de l'humanité, c'est-à-dire les êtres humains sous la forme de divinités à l'âge d'or. Il prend donc la forme de la Graine de l'arbre humain et révèle cette forme en nous donnant tout son savoir. De même nous pouvons contribuer à cette nouvelle Création en prenant nous-mêmes cette forme de graine où tout le Savoir de Dieu est disponible et se déverse (nous sommes alors semblables à Dieu au moins temporairement).

परमधाम paramdhām (2.45)

La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).

चारों chārō̃ (2.43)

Les quatre, tous les quatre.

advance (2.42)

Avance, progrès.
Avancer, s'avancer, faire avancer, progresser, faire progresser.
A l'avance, anticipé.

सिक sik (2.42)

दिव्य divya (2.41)

Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.

सभा sabhā (2.40)

Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.

अकेला akēlā (2.40)

Seul, célibataire, solitaire.

डूबना ḍūbnā (2.40)

Se noyer, couler.
Plonger, être immergé, être submergé.
Se coucher (comme le soleil).
Être souillé ou déshonoré.

टालना ṭālnā (2.40)

प्यासा pyāsā (2.40)

दादा dādā (2.38)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

बल्कि balki (2.38)

D'ailleurs, de plus, mais, non, non mais, non plutôt, au contraire.

गुम gum (2.38)

Perdu, manquant, disparu, absent, invisible.
Errant, distrait, confondu.

भावी bhāvī (2.36)

Futur, à venir.
Destin, destinée, futur.

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (2.36)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

हस्त hast (2.36)

वंचित vañchit (2.35)

Privé, démuni, défavorisé.
Trompé, dupé.

सौगात saugāt (2.34)

Un présent, cadeau.

के नीचे kē nīchē (2.34)

Sous, en dessous de, en bas de.

बंद band (2.33)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

mix (2.33)

short (2.32)

Court, petit.
Bref, concis.
Sec (impoli).
(short of) A court de , qui manque de.
En dessous de, pas loin de.

शमा śhamā (2.32)

Une bougie, une lampe.

बाल bāl (2.32)

खिलना khilnā (2.30)

Fleurir, s'épanouir, éclore.

कट kaṭ (2.30)

January (2.30)

Janvier.

पश्चाताप paśhchātāp (2.30)

Remords, repentir, componction.

हल hal (2.30)

तारना tārnā (2.30)

Permettre (à quelqu'un) de traverser.
Libérer (de), débarrasser (de).
Délivrer, libérer, sauver.
Absoudre du péché.
Exempter de toute transmigration ultérieure.

जीतना jītnā (2.30)

चढ़ना chaṛhnā (2.29)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

जुटना juṭnā (2.29)

दबाना dabānā (2.29)

Appuyer, presser, appuyer vers le bas.
Réprimer, faire céder, faire abandonner, faire soumettre, contraindre, imposer, obliger.
Intimider, soumettre, subjuguer, assujettir.
Étouffer (empêcher d'être connu).
Rafraichir, calmer.
Couvrir.
(Bābā) Masser.

सीधा sīdhā (2.29)

Droit, simple, direct, d'une manière directe.
Dressé, droit, vertical.
Doux, naïf, bon.

नक्शा nakśhā (2.29)

Une carte, un graphique, un plan.

अनन्य ananya (2.29)

Identique, unique.
Proche, intime.
Complètement loyal, exclusif.

drama (2.29)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

minute (2.28)

Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.

कृष्ण kr̥iṣhṇa (2.27)

Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.

show (2.27)

Montrer, révéler.
Étalage.
Exposition professionnelle.

अचानक achānak (2.26)

Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.

सन्देश sandēśh (2.26)

Message.

पार्ट बजाना part bajānā (2.26)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

आकर्षण ākarṣhaṇ (2.25)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

सज़ा sazā (2.24)

Peine, châtiment, punition, pénalité.

ब्रह्मा भोजन brahmā bhōjan (2.24)

'Nourriture offerte à Brahma'. Brahma bhojan (bhog). Nourriture cuisinée à Madhuban ou dans les centres BK par des Brahmanes en souvenir de Shiv Baba et offerte à Lui.

हल्कापन halkāpan (2.24)

Légèreté.
Bas prix.
Finesse, minceur.

checking (2.24)

Contrôle, vérification.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (2.23)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

मुलाकात mulākāt (2.23)

रथ rath (2.22)

Char, véhicule (d'un dieu).

feature (2.22)

Caractéristique, élément.
Traits (du visage).
Dossier, article, chronique, grand film, long métrage.
Faire figurer, mettre en vedette.

तीन tīn (2.21)

तड़फना taṛaphnā (2.21)

Se retourner ou s'agiter sans cesse avec agitation ou avec inquiétude.
Se tordre de douleur.
Avoir de la peine (pour), faire mal, piquer.
Craquer.
Être agité.

गायब gāyab (2.21)

बूंद būnd (2.21)

Une goutte.
(proverbe) बूँद-बूँद से भरे तलाब 'Goutte à goutte l'étang est rempli'. Les petits ruisseaux font les grandes rivières, plus d'une goutte fait un océan.

प्रवेश pravēśh (2.21)

Fait d'entrer, entrée, admission, accès, arrivée. 
Entrée, porte, portail, grille, barrière.

हीरा hīrā (2.21)

साक्षी sākṣhī (2.18)

Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.

उपस्थित upasthit (2.18)

war (2.17)

Guerre, lutte.
Faire la guerre.

वार vār (2.17)

Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (2.16)

Création. 
Le monde.

जल्दी jaldī (2.16)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

कमरा kamrā (2.15)

सतयुगी satyugī (2.15)

De satyug, de l'âge de vérité, de l'âge d'or.

जादू jādū (2.15)

Magie, enchantement, incantation, charme, conjuration, prestidigitation.

भस्म bhasm (2.15)

Cendre, cendres, chaux.

खेल khēl (2.15)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

अन्त ant (2.15)

Fin.

शुद्ध śhuddh (2.14)

Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.

देह dēh (2.14)

Le corps.

छूटना chhūṭnā (2.12)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

रखाना rakhānā (2.12)

कटना kaṭnā (2.10)

Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.

safety (2.10)

Sécurité, sûreté.

विनाश होना vināśh hōnā (2.10)

Disparaître, être détruit.

touching (2.08)

Toucher.
Action d'être touché physiquement ou émotionnellement.
Action de se sentir concerné, intéressé ou touché.
Touchant, attendrissant.

विमान vimān (2.08)

सागर sāgar (2.08)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

class (2.08)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

कर्मबन्धन karmbandhan (2.07)

Lien du karma, entrave du karma ; attachement au monde (ce qui se produit quand on se considère comme le corps).

get (2.07)

Obtenir, avoir, recevoir.
Capter, piger.
(Avec un adjectif) Devenir.
(Suivi d’un participe passé) Être.

तत्पर tatpar (2.07)

busy (2.06)

Occupé.

gate (2.05)

Entrée, porte, porte d'entrée, portail, grille, barrière.

मालूम mālūm (2.05)

Connu.
Évident, apparent.

तेज tēj (2.04)

Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.

रास्ता rāstā (2.03)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

मूल्य mūlya (2.02)

Coût, prix, valeur.

नयन, नैन nayan, nain (2.02)

Œil.

कड़ा kaṛā (2.01)

Dur, strict, sévère, rigide, rude, cruel, ardu, difficile, sérieux.

फौरन phauran (2.01)

साकार, साकारी sākār, sākārī (2.00)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

miss (2.00)

Omettre.
Rater, manquer, louper.
Manquer, être manquant, être manqué.
S'ennuyer.
Regretter.
Coup raté.
Mademoiselle, jeune fille.

निश्चय करना niśhchay karnā (1.99)

'faire foi'. Avoir la foi, avoir la conviction. La foi peut s’obtenir en étudiant ou bien simplement parce que l'on accepte ce que le Père nous enseigne.

खोलना khōlnā (1.99)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

आज्ञाकारी āgyākārī (1.97)

Obéissant.

हां hā̃ (1.97)

Oui, si.

हाथ hāth (1.97)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

change (1.95)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

डालना ḍālnā (1.95)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

रूह rūh (1.95)

L'âme, l'esprit.

राज rāj (1.95)

बल bal (1.94)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

आग āg (1.93)

Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.

किताब kitāb (1.93)

Livre.

धारण करना dhāraṇ karnā (1.93)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

पूरी pūrī (1.92)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

निर्बल nirbal (1.92)

Sans force, sans pouvoir, impuissant, faible, frêle, fragile.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1.90)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

भव bhav (1.90)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (1.90)

खेलना khēlnā (1.90)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

हमेशा hamēśhā (1.89)

सम्बन्धी sambandhī (1.89)

Parent, membre de la même famille.
(suffixe) Relatif à, appartenant à.

दासी dāsī (1.89)

Servante.

प्यास pyās (1.89)

Désir de boire, soif; sensation non naturelle de soif (un trouble); désir, besoin maladif, désir insatiable, envie, désir nostalgique.

सकाश sakāśh (1.88)

Des rayons de lumière et de pouvoir.
Projecteur spirituel de pouvoir, d’amour, de paix, etc.
Vibrations de bons sentiments ; Lumière; Énergie.

service (1.87)

Service, office religieux.

खुला khulā (1.87)

मध्य madhya (1.86)

Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.

यथाशक्ति yathāśhakti (1.85)

Selon le pouvoir, la capacité ou les moyens ; au mieux de ses capacités, dans la mesure du possible.

तरस taras (1.85)

Pitié, compassion, miséricorde.

पाण्डव pāṇḍav (1.85)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

गंवाना ganvānā (1.84)

Perdre, gaspiller, dilapider.

अधिक adhik (1.82)

Plus de, beaucoup de, excédentaire, en trop, abondant.
Plus, le plus (sert dans les comparatifs ou superlatifs).

के बाद kē bād (1.82)

Après.

वापिस, वापस vāpis, vāpas (1.81)

En retournant.

चुक्तू chuktū (1.81)

Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.

foundation (1.80)

Fondation, fondement.

चौथा chauthā (1.80)

Le quatrième (successivement).
(Les rituels observés le) quatrième jour de la mort de quelqu'un.

मोटा mōṭā (1.79)

Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.

लिखना likhnā (1.79)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

धरना dharnā (1.79)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1.79)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

अलग alag (1.76)

Différent, distinct, à part, séparé.

सतयुग satyug (1.76)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

कई kaī (1.75)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

अग्नि agni (1.73)

Le feu, le dieu du feu, appétit, faculté digestive.

ऊपर ūpar (1.72)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

आबू ābū (1.72)

Le mont Abu est une station de montagne située dans la chaîne des Aravalli, dans le district de Sirohi, dans l'État du Rajasthan, dans l'ouest de l'Inde. La montagne forme un plateau rocheux de 22 km de long sur 9 km de large. Le sommet le plus élevé de la montagne est Guru Shikhar, à 1 722 m d'altitude. On le surnomme « une oasis dans le désert » car ses hauteurs abritent des rivières, des lacs, des cascades et des forêts à feuilles persistantes. Il abrite également de nombreux temples hindous et jaïns. La gare la plus proche est la gare d'Abu Road, à 28 km. C'est aussi le Siège des Brahma Kumaris.

दिनचर्या dincharyā (1.71)

Routine quotidienne.
Observance quotidienne des règles bk tout au long de la journée.

science (1.71)

Science.

शरीर śharīr (1.71)

Corps humain, corps.

खुशबू khuśhbū (1.71)

Fragrance, parfum, odeur.

मन्दिर mandir (1.70)

Temple.

महसूस करना mahsūs karnā (1.69)

Éprouver, vivre, sentir, ressentir, percevoir.

भराना bharānā (1.69)

निकालना nikālnā (1.69)

महत्व mahatva (1.68)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

भेजना bhējnā (1.68)

see (1.67)

Voir.

महसूस mahsūs (1.67)

Expérimenté, senti, ressenti, perçu.

लगा lagā (1.66)

Non sagā.

उल्टा ulṭā (1.66)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

C (1.66)

भरना bharnā (1.65)

Emplir, remplir.

पूरा करना pūrā karnā (1.64)

Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).

स्नेह snēh (1.63)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

भरी bharī (1.63)

Fardeau.

गिरना girnā (1.63)

Tomber.

तरह tarah (1.62)

निमन्त्रण nimantraṇ (1.61)

Invitation.

जरूरत jarūrat (1.60)

Nécessité, importance.
Besoin, exigence.

बँधना bandhnā (1.59)

Être lié; être attaché; être restreint.

गलना galnā (1.58)

शिव śhiv (1.57)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

योगयुक्त yōgyukt (1.57)

Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.

से दूर sē dūr (1.56)

Loin de.

झूला jhūlā (1.55)

Balançoire.
Berceau.

मुख्य mukhya (1.55)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

बांटना bāṇṭnā (1.55)

Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.

सहारा sahārā (1.54)

Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.

यात्रा yātrā (1.53)

Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1.53)

Idole, statue, image.

युद्ध yuddh (1.53)

Guerre, bataille, combat, hostilités.

ढीला ḍhīlā (1.51)

बताना batānā (1.51)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

कमी kamī (1.51)

पूरा pūrā (1.51)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

plan (1.50)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

रीति rīti (1.50)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

तरीका tarīkā (1.50)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

माँगना mā̃gnā (1.50)

Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.

अमूल्य amūlya (1.50)

Sans prix, inestimable.

extra (1.48)

Supplémentaire, additionnel.

stage (1.47)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

के पास kē pās (1.46)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

जीना jīnā (1.45)

Vivre, être vivant.

गुण guṇ (1.44)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

रुकना ruknā (1.44)

S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.

ज्ञान gyān (1.43)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

गला galā (1.42)

Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.

ब्रह्मा brahmā (1.42)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

जगह jagah (1.41)

बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.39)

Sœur.

power (1.39)

Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.

पहले से pahlē sē (1.38)

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

चमकना chamaknā (1.37)

बैठना baiṭhnā (1.36)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

प्रिय priy (1.36)

Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.

सेना sēnā (1.36)

Armée.

जान jān (1.36)

order (1.35)

Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.

नीचे nīchē (1.34)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

उसका uskā (1.33)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

आदि ādi (1.33)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

शुरू होना śhurū hōnā (1.33)

बाकी bākī (1.32)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (1.32)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

परमात्मा paramātmā (1.32)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

connection (1.31)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

merciful (1.31)

Miséricordieux, clément.

result (1.30)

Résultat.

majority (1.30)

Majorité.

विनाश vināśh (1.30)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

हँसना hãsnā (1.30)

Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.

अन्तिम antim (1.30)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

सा sā (1.29)

और कुछ aur kuchh (1.29)

पवित्र pavitr (1.29)

Saint, sacré; pur.

तो भी tō bhī (1.29)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

natural (1.29)

Naturel, normal.

पहुंचना pahuñchnā (1.29)

Atteindre, arriver, parvenir.

कहाँ kahā̃ (1.28)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

low (1.28)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

हिलना hilnā (1.27)

S'agiter, remuer, bouger.

ले जाना lē jānā (1.27)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

विदाई vidāī (1.26)

Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.

दूर dūr (1.26)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

बदलना badalnā (1.26)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

फिर भी phir bhī (1.25)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

वश vaśh (1.25)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

संख्या saṅkhyā (1.25)

चीज़ chīz (1.23)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

पूर्ण pūrṇ (1.23)

सामने sāmnē (1.22)

चित्र chitra (1.22)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

एकरस ēkras (1.22)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

अन्दर andar (1.22)

Dedans, à l'intérieur.

time (1.21)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

दिल dil (1.20)

Cœur, courage, esprit, volonté.

चार chār (1.20)

Quatre.

स्थित sthit (1.20)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

खुलना khulnā (1.20)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

भूल bhūl (1.20)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

आश, आशा āśh, āśhā (1.20)

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait. 

निकलना nikalnā (1.19)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

चलन chalan (1.17)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

थोड़ा thōṛā (1.15)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

पास pās (1.15)

pass (1.15)

Passer, réussir.

योग्य yōgya (1.15)

Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.

पुराना purānā (1.14)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

संस्कार saṅskār (1.14)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (1.14)

Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.

आवाज़ āvāz (1.12)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

कल्याणकारी kalyāṇkārī (1.12)

Qui fait le bonheur.

जब तक jab tak (1.12)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

ज़रा zarā (1.12)

Un peu.

चलाना chalānā (1.11)

return (1.11)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

फैलना phailnā (1.10)

Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.

इशारा iśhārā (1.09)

Signe, signal, indice, indication, geste.

मैं maĩ (1.09)

Je.

खाता khātā (1.08)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

राजा rājā (1.08)

Roi, monarque, prince.

आवश्यक āvaśhyak (1.08)

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.08)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

धारण dhāraṇ (1.07)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

खुद khud (1.07)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

दिखाना dikhānā (1.06)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

ने nē (1.06)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

जी jī (1.05)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

in (1.05)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

हल्का halkā (1.05)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

देवता dēvtā (1.04)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

बीज bīj (1.03)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

तन tan (1.03)

Corps.

बाहर bāhar (1.02)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

याद करना yād karnā (1.01)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

हिलाना hilānā (1.01)

Secouer.
Balancer.

ख़त्म ḵẖatm (1.00)

Terminé, fini, complété, conclu.

कम kam (0.99)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (0.99)

समाचार samāchār (0.99)

Nouvelles, actualités; informations.

प्रति prati (0.99)

Vers, envers, pour.

आधार ādhār (0.98)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

अर्थ arth (0.97)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (0.97)

Terre, sol.

निवासी nivāsī (0.97)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

तैयार taiyār (0.96)

चेहरा chēhrā (0.96)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

वहां vahā̃ (0.96)

Là, là-bas.

कम होना kam hōnā (0.95)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

centre (0.95)

Centre.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (0.95)

Satisfait, content.

दिन din (0.95)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

मुरली murlī (0.94)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

वही vahī (0.93)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

साथ sāth (0.93)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

मस्तक mastak (0.93)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

हम ham (0.93)

Nous.
(forme rustique) Je.

सुनाना sunānā (0.92)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

सिवाए sivāē (0.92)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

सुनना sunnā (0.92)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

दो dō (0.92)

Deux, 2.

योगी yōgī (0.91)

(celui) qui pratique yōg.

यहाँ yahā̃ (0.91)

Ici, à cet endroit.

क्यों kyō̃ (0.91)

Pourquoi.

eye (0.90)

Œil, regard.

I (0.90)

पड़ना paṛnā (0.89)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

कल्याण kalyāṇ (0.89)

Bonheur, bien-être.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.89)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

विजय vijay (0.89)

Conquête, victoire, triomphe.

second (0.89)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

प्यारा pyārā (0.88)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

के प्रति kē prati (0.88)

Vers, envers, pour.

तरफ taraph (0.88)

Côté; direction.
Vers.

समाना samānā (0.88)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

powerful (0.87)

Puissant, fort.

शुरू śhurū (0.87)

Début, commencement.

ठीक ṭhīk (0.87)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

के आगे kē āgē (0.86)

En face de, devant, avant.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (0.85)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

फरिश्ता phariśhtā (0.85)

Un ange, un messager divin.

छोटा chhōṭā (0.85)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

मेहनत mēhnat (0.85)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

समान samān (0.84)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

सच्चा sachchā (0.84)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

प्यार pyār (0.84)

Amour, affection, relation amoureuse.

साथ-साथ sāth-sāth (0.84)

En même temps.

लगाना lagānā (0.83)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

सोचना sōchnā (0.83)

Penser, réfléchir, considérer.

नज़र nazar (0.82)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

अनुसार anusār (0.82)

Selon, conformément à.

छोड़ना chhōṛnā (0.82)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

तक tak (0.81)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

चाहिए chāhiē (0.81)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

याद yād (0.80)

Souvenir.

स्थिति sthiti (0.79)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

ज़रूर zarūr (0.79)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

समझ samajh (0.78)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

सारा sārā (0.78)

Tout, entier, complet, universel.

व va (0.78)

दिलाना dilānā (0.77)

Faire donner, faire remettre.

के साथ kē sāth (0.77)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

स्पष्ट spaṣhṭ (0.77)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

हिसाब hisāb (0.76)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

नया nayā (0.76)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

प्राप्त करना prāpt karnā (0.76)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

अन्तर antar (0.76)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

check (0.75)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

योग yōg (0.75)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

पहले pahlē (0.74)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

न्यारा nyārā (0.74)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

प्रकार prakār (0.73)

Façon, manière.

सफलता saphaltā (0.73)

Succès, réussite.

बड़ा baṛā (0.73)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

भूलना bhūlnā (0.72)

Oublier.

पीछे pīchhē (0.72)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

और कोई aur kōī (0.71)

Quelqu'un d'autre.

लगना lagnā (0.71)

रत्न ratna (0.70)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

ऊंच ūñch (0.70)

Haut, élevé, exalté, éminent.

हर एक har ēk (0.70)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

मिलन milan (0.69)

Réunion, rencontre, union, contact.

पाना pānā (0.69)

Obtenir.

फिर phir (0.68)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

अविनाशी avināśhī (0.68)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

पक्का pakkā (0.68)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

कराना karānā (0.68)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

दोनों dōnō̃ (0.68)

number (0.68)

Numéro.

देश dēśh (0.67)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

स्थूल sthūl (0.67)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

जन्म janm (0.66)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

उठाना uṭhānā (0.66)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

कोई भी kōī bhī (0.66)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

हर्षित harṣhit (0.66)

Joyeux, ravi, gai.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.66)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

बोलना bōlnā (0.65)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

चारों ओर chārō̃ ōr (0.65)

De tous côtés, tout autour, partout.

उतना utnā (0.65)

पहला pahlā (0.65)

Premier. Précédent.

मधुबन madhuban (0.65)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

इतना itnā (0.64)

Autant, tant, tellement, si.

आज āj (0.64)

Aujourd'hui.

आगे āgē (0.63)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

मिलाना milānā (0.62)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

फिरना phirnā (0.61)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

लोग log (0.61)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

सेवाधारी sēvādhārī (0.60)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

कैसा kaisā (0.60)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.59)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

भिन्न bhinn (0.59)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

बढ़ना baṛhnā (0.59)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

तब tab (0.59)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

कभी kabhī (0.58)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कार्य kārya (0.57)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

सबको sabkō (0.57)

sab + kō : à tous, à tout.

जीवन jīvan (0.56)

Vie, animation, existence.

औरों aurō̃ (0.56)

(Les) autres.

बुद्धि buddhi (0.55)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

लक्ष्य lakṣhya (0.54)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

बाप समान bāp samān (0.54)

Pareil, identique, égal au Père.

लिए liē (0.53)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

समाप्त samāpt (0.53)

Fini, terminé, conclu, complété.

समझाना samjhānā (0.53)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

सबसे sabsē (0.52)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

आना ānā (0.52)

स्वरूप svarūp (0.52)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

भाग्य bhāgya (0.51)

Fortune, destin, chance, destinée.

याद-प्यार yād-pyār (0.50)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

शक्ति śhakti (0.50)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

वैसा vaisā (0.49)

बच्चा bachchā (0.49)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

निशानी niśhānī (0.48)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

समीप samīp (0.48)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

खाना khānā (0.47)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

सिर्फ sirph (0.47)

कुछ kuchh (0.47)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

सहज sahaj (0.46)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

दूसरा dūsrā (0.46)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

स्थान sthān (0.46)

Lieu, place, endroit, site.

माया māyā (0.44)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

जितना jitnā (0.43)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

सबका sabkā (0.42)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

बहुत bahut (0.42)

Beaucoup.
Très.

न na (0.41)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

यही yahī (0.40)

Forme emphatique de yah : this very.

साधन sādhan (0.39)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

द्वारा dvārā (0.39)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

जब jab (0.38)

(Pronom relatif) Quand.

मन man (0.38)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

रूप rūp (0.38)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सम्बन्ध sambandh (0.37)

Connexion, relation.

लाना lānā (0.37)

कौन kaun (0.37)

pronom interrogatif. Qui

चलना chalnā (0.36)

Continuer.

या yā (0.36)

Ou, ou bien, soit.

अनुभव anubhav (0.36)

Expérience.

प्राप्त prāpt (0.35)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

वा vā (0.35)

Ou.

सकना saknā (0.34)

Pouvoir, être capable de.

रखना rakhnā (0.33)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

ज्यादा jyādā (0.33)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

बन ban (0.31)

अनेक anēk (0.30)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

कारण kāraṇ (0.30)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

मिलना milnā (0.29)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

अगर agar (0.28)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

के लिए kē liē (0.26)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

क्योंकि kyōṅki (0.26)

Parce que, puisque.

संकल्प saṅkalp (0.26)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

चाहना chāhnā (0.26)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

कितना kitnā (0.26)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

स्मृति smr̥iti (0.26)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

अपनाना apnānā (0.26)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

कर्म karm (0.25)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

जानना jānnā (0.24)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

जाना jānā (0.21)

Aller, partir, perdre, couler.

कहना kahnā (0.20)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

समय samay (0.20)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

इसलिए isliē (0.18)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

बापदादा bāpdādā (0.18)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

लेना lēnā (0.18)

Prendre.

बात bāt (0.18)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

आत्मा ātmā (0.18)

L'âme, l'esprit, le soi.

सर्व sarv (0.18)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

देखना dēkhnā (0.15)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

कोई kōī (0.15)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

her (0.15)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.15)

हरना harnā (0.15)

देना dēnā (0.14)

Donner.

एक ēk (0.13)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

पर par (0.13)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बाप bāp (0.12)

Père.

जैसा jaisā (0.12)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

बनाना banānā (0.12)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

विशेष viśhēṣh (0.11)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

ना nā (0.11)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

पर par (0.11)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

सब sab (0.11)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

लेकिन lēkin (0.10)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

आप āp (0.10)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

समझना samajhnā (0.09)

Comprendre.

अब ab (0.08)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

अर्थात् arthāt (0.07)

C'est-à-dire, à savoir.

अव्यक्त avyakt (0.07)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

अच्छा achchhā (0.07)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

कि ki (0.06)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

क्या kyā (0.06)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

आना ānā (0.06)

Venir.

वाला vālā (0.05)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

रहना rahnā (0.05)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

शान्ति śhānti (0.04)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

ऐसा aisā (0.04)

Tel, de ce genre.

बनना bannā (0.03)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

होना hōnā (0.01)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.