Avyakt murli du mardi 13 octobre 1992

तिथि tithi (8.84)

Un jour lunaire, la trentième partie d'une lunaison entière.
Jour (du mois), date.

फिदा होना phidā hōnā (8.70)

Être sacrifié, être dédié, être dévoué, être consacré.
Se sacrifier, se dédier, se dévouer, se consacrer.
(Bābā) Se sacrifier, donner tout ce que l'on possède (corps, esprit, biens) à Dieu, donner la fierté corporelle et tous les vices à Dieu pour qu'ils soient brûlés.

दीपावली dīpāvalī (7.66)

Le mot sanskrit pour Dīvālī. Synonyme Dīp mālā.

टक्कर खाना ṭakkar khānā (7.49)

विद्यार्थी vidyārthī (7.24)

तुल्य tulya (7.19)

Égal ; similaire (à) ; comparable (en poids ou en importance).

nature (6.69)

Nature, caractère.

शान śhān (6.57)

Magnificence, splendeur, grandeur.

बाजा-गाजा bājā-gājā (6.18)

Groupe (de musique), fanfare.

खण्डित khaṇḍit (5.66)

परमात्म-प्यार paramātma-pyār (5.64)

परेशान parēśhān (5.59)

Dérangé, préoccupé, troublé, harcelé.

हीरा hīrā (5.59)

Diamant.

तकिया takiyā (5.57)

मूल्यवान mūlyavān (5.32)

Précieux, de valeur, coûteux, cher.

upset (5.32)

Contrarier, bouleverser, troubler, déranger, renverser.
Contrarié, bouleversé, troublé, fâché.
Revers.
Dérangement, bouleversement.

खटिया khaṭiyā (5.29)

सेवास्थान sēvāsthān (5.27)

Lieu de service.

ज्ञानी gyānī (5.19)

Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.

नीचे-ऊपर nīchē-ūpar (5.09)

En haut et en bas, avec des hauts et des bas.
L'un au dessus et l'autre en dessous.
A l'envers, sens dessus dessous.

सत sat (5.06)

सत् sat, Bon, pieux, vertueux, présent, vrai.
सत sat, Essence, jus, force, vitalité, vérité, véracité.

दीपक dīpak (4.95)

tone (4.86)

व्यवहार vyavahār (4.86)

Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.

पट paṭ (4.73)

अनहद anahad (4.66)

Illimité, sans limite.
La voix intérieure qui vient au moment de la méditation.

खुशनसीब khuśhnasīb (4.65)

D'heureux lot ou portion, fortuné, chanceux.

मूल mūl (4.48)

Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.

दर्द dard (4.48)

Douleur, souffrance, affliction.

bulb (4.47)

Ampoule.
Bulbe de plante.

natural (4.45)

Naturel, normal.

हीरा hīrā (4.42)

ज्ञान-सम्पन्न gyān-sampann (4.38)

योग-भट्ठी yōg-bhaṭṭhī (4.38)

छीनना chhīnnā (4.36)

Arracher, saisir.

बाजा bājā (4.31)

Instrument de musique ; musique instrumentale, musique.

subject (4.27)

Sujet, matière.

मोह mōh (4.26)

Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.

पहचानना pahchānnā (4.25)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

तू tū (4.24)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

देवताई dēvtāī (4.21)

official (4.17)

Officiel (adjectif).
Un officiel, un fonctionnaire.

अटल aṭal (4.10)

Ferme, irrévocable, résolu, constant, persévérant, inébranlable.

अल्फ और बे alpha aur bē (4.10)

Alpha et b, a et b.
(Bābā) Les deux choses à se rappeler : ŚhivBābā et l'héritage.

set (4.05)

Prêt.
Ensemble, jeu (ensemble de choses de même type).
(Tennis) Set.
(T.S.F.) Poste.
Fixer, attacher.
Se coucher.
Composer, construire, installer, poser, appliquer, mettre.
Fixer, définir.

योगी yōgī (4.01)

(celui) qui pratique yōg.

अकल्याण akalyāṇ (4.01)

Une circonstance malheureuse ou défavorable.
Défavorable, de mauvais augure.
Triste.

भटकना bhaṭaknā (3.99)

S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.

पहचान pahchān (3.96)

Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.

निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (3.90)

Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.

न्यारा-प्यारा nyārā-pyārā (3.90)

बजना bajnā (3.85)

स्वप्न svapn (3.79)

Un rêve.

घण्टा ghaṇṭā (3.76)

Cloche, gong, horloge, heure.

ज्ञानी-योगी gyānī-yōgī (3.75)

कमर kamar (3.75)

सतयुग-त्रेता satyug-trētā (3.75)

अटल-अखण्ड aṭal-akhaṇḍ (3.75)

Aṭal et akhaṇḍ, immuable et uni (qui ne bouge pas et qui ne se divise pas)

हाय hāy (3.68)

Ah! Hélas! Oh!
Un soupir.

स्वभाव-संस्कार svabhāv-sanskār (3.63)

Svabhāv et sanskār, la nature et les traits de caractère.

परवाना parvānā (3.60)

Papillon de nuit.
(poésie) Amant(e), celui qui est attiré comme un papillon de nuit par une flamme.
(Bābā) L'âme qui s'abandonne, se sacrifie pour Dieu démontrant ainsi son amour pour Lui.

लकीर lakīr (3.54)

Une ligne, linéament, trait, caractéristique.
Strie, bande, raie, rayure.

automatic (3.43)

मायाप्रूफ māyāproof (3.42)

à l'épreuve de Māyā (capable de résister ou éviter Māyā).

ज्ञान-योग gyān-yōg (3.42)

Gyān et yōg, Savoir et Souvenir.

cover (3.42)

Couverture, couvercle, opercule.
Protection.
(Musique) Reprise.
Relatif à la couverture d'un livre ou d'un magazine.
(Musique) Relatif à une reprise.
Couvrir, recouvrir.
Recouvrir, revêtir, tapisser.
Parcourir, abattre.
Dépasser, passer.
Abriter, garantir.
(Musique) Reprendre une chanson d'un autr

परेशानी parēśhānī (3.34)

Dérangement, préoccupation, trouble, harcèlement.

चाल-चलन chāl-chalan (3.34)

तख्त takht (3.32)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

पढ़ाई paṛhāī (3.32)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

संग saṅg (3.29)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

सतसंग satsaṅg (3.27)

Association avec les vertueux ou les bons.
Des bonnes personnes ou une bonne compagnie.
Une congrégation réunie pour adorer et chanter des bhajans.
(Bābā) La compagnie (sang) de la Vérité (sat), c'est-à-dire la compagnie du Père Suprême et de Sa connaissance.

बहादुर bahādur (3.26)

रचना rachnā (3.21)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

चाँदी chāndī (3.20)

Argent.

तिलक tilak (3.19)

Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).   Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.

जलाना jalānā (3.18)

Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.

निश्चय niśhchay (3.16)

Confiance, foi, certitude.

निश्चय करना niśhchay karnā (3.15)

'faire foi'. Avoir la foi, avoir la conviction. La foi peut s’obtenir en étudiant ou bien simplement parce que l'on accepte ce que le Père nous enseigne.

खिसकना khisaknā (3.14)

टूटना ṭūṭnā (3.09)

Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.

योग yōg (3.06)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

शिक्षक śhikṣhak (3.05)

Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.

सोना sōnā (3.03)

L'or, une excellente chose.

पढ़ाना paṛhānā (3.02)

Enseigner, instruire, éduquer.

संगठित saṅgaṭhit (2.99)

Organisé; intégré.

गम्भीर gambhīr (2.98)

Sérieux, grave, sinistre, sombre, réservé, profond.

धारणा dhārṇā (2.98)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

प्रवृत्ति pravr̥itti (2.93)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (2.91)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

अच्छाई achchhāī (2.90)

Bonté, vertu, mérite.

मौज mauj (2.89)

Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.

नष्टोमोहा naṣhṭōmōhā (2.89)

mōh dissipé :

• Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort dissipé.
• (en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle) dissipée.
  (Bābā) Destructeur de l'attachement, celui qui dissipe mōh.

नम्बरवार number-wār (2.88)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

झलक jhalak (2.84)

नींद nīnd (2.82)

Sommeil.

trustee (2.82)

Fiduciaire ; une personne qui garde et prend soin de quelque chose (en particulier de l'argent ou des biens) pour quelqu'un d'autre.
(Bābā) Celui qui garde et prend soin des choses qu'il considère comme appartenant à Dieu et non à lui-même.

अंधकार andhkār (2.80)

Obscurité, ténèbres ; morosité.

हवाले करना havālē karnā (2.79)

Donner la charge ou la possession (de, -ke), remettre ou céder, transférer, consigner, engager, remettre en fidéicommis, céder; déposer.

fix (2.76)

Fixer.
Réparer.
Décider, arrêter.
Préparer.
Attacher, accrocher.
Truquer.
Enfoncer.
Embarras.

झलकना jhalaknā (2.76)

Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.

जगमगाना jagmagānā (2.75)

Donner une lumière éblouissante, scintiller, briller.

ताज tāj (2.75)

Couronne, diadème, tiare.

इसीलिए isīliē (2.73)

रचना rachnā (2.73)

Créer, composer, faire, former, construire.

मंगाना maṅgānā (2.72)

Envoyer chercher, faire venir, demander, réclamer.

rocket (2.72)

Fusée.

work (2.72)

जगना jagnā (2.71)

Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.

पढ़ना paṛhnā (2.71)

Lire, étudier, réciter.

परखना parakhnā (2.70)

मोड़ना mōṛnā (2.69)

Tourner.
Faire demi-tour ou tourner dans une autre direction.
Courber, infléchir.
Plier.
Réorienter.

टाल ṭāl (2.69)

दिव्यगुण divyaguṇ (2.69)

Qualité divine ou céleste.

दीप dīp (2.69)

Une lampe en terre.

लड़ाई laṛāī (2.69)

Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.

बनारस banāras (2.69)

La ville sainte Bénarès.

कल्याण kalyāṇ (2.68)

Bonheur, bien-être.

नुकसान nuksān (2.67)

Perte, dommage, mal, tort, désavantage.

godly student (2.66)

चोरी chōrī (2.66)

Vol, cambriolage, chapardage.

धरनी dharnī (2.65)

La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.

चैतन्य chaitanya (2.65)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

सर्वश्रेष्ठ sarvaśhrēṣhṭha (2.64)

लड़ाना laṛānā (2.63)

मरना marnā (2.62)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

रचयिता rachayitā (2.60)

Créateur, compositeur, auteur.

यादगार yādgār (2.58)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

आंध्र प्रदेश āndhra pradēśh (2.58)

Andhra Pradesh (un État de l'Inde où on parle télugu).

बढ़िया baṛhiyā (2.57)

होशियार hōśhiyār (2.56)

Intelligent, sage, prudent.

न्यारा nyārā (2.56)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (2.53)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

साधारणता sādhāraṇtā (2.53)

L'ordinaire, le général, le commun, l'universel, le générique, le moyen.

सीता sītā (2.53)

La célèbre fille du roi Janak (de Mithila) qui était mariée à Rām, le héros de la célèbre épopée indienne du Rāmāyaṇ.
(Bābā) La première reine de l'âge d'argent.
(Bābā) Dans ses murlis, Baba dit : « Vous êtes toutes des Sitas, c'est-à-dire Mes épouses. Vous avez été asservies par Ravan, les cinq vices, et moi, Rama, je suis venu ici pour vous libérer et vous ramener dans votre demeure et votre royaume. Sita est le symbole de la fidélité et de la pureté, mais d'un autre côté, elle nous rappelle que toute désobéissance à shrimat, le conseil du Père Suprême, conduit l'âme à Shok Vatika (le cottage du chagrin). »

ऊंच ūñch (2.52)

Haut, élevé, exalté, éminent.

दातापन dātāpan (2.50)

Libéralité, générosité, bienfaisance, philanthropie.
Bienveillance, bénévolence.

first division (2.50)

अंशमात्र aṅśhmātra (2.50)

मिटना miṭnā (2.50)

Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.

लक्षण lakṣhaṇ (2.50)

Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.

संख्या saṅkhyā (2.49)

पूजा pūjā (2.49)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

खजाना khajānā (2.49)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

prime minister (2.48)

Premier ministre.

ईश्वरीय īśhvarīy (2.44)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

विश्व-कल्याणकारी viśhva-kalyāṇakārī (2.44)

Qui fait le bonheur du Monde.

चारों chārō̃ (2.43)

Les quatre, tous les quatre.

पाठ pāṭh (2.42)

Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.

चरण charaṇ (2.42)

जागता jāgtā (2.40)

Éveillé.
Vigilant.
Pleinement efficace (comme l'influence d'une divinité), puissant ; manifeste.
Actif, étant dans le plein exercice de son pouvoir, de sa vertu ou de son efficacité (comme une idole, ou un charme ou un sortilège, ou un médicament, etc.)

टालना ṭālnā (2.40)

माथा māthā (2.40)

शिक्षा śhikṣhā (2.38)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

कमजोर kamjōr (2.38)

Faible, médiocre, inefficace.

दीप माला dīp mālā (2.38)

Une rangée de lampes.
Le festival dīvālī.
(Bābā) Symbolique de la lumière de l'âme qui s'allume à la Confluence.

बाहर bāhar (2.38)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

copy (2.36)

Copier.

साधारण sādhāraṇ (2.33)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

दौड़ी, दौड़ dauṛī, dauṛ (2.32)

Course, action de courir.

चन्द्रवंशी chandravanśhī (2.32)

Celui appartenant à la dynastie ou race lunaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée lunaire (lignée des kṣatriya de l'âge d'argent).

proof (2.29)

Preuve, témoignage.
(Imprimerie) Épreuve.
Justificatif.
(suffixe) à l'épreuve de.

जुटना juṭnā (2.29)

number one (2.27)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

वास्तविक vāstavik (2.27)

Véritable, vrai, réel, essentiel, authentique.

museum (2.27)

Musée.

list (2.27)

Liste.
Lister, énumérer.

धरना dharnā (2.26)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

झुकाना jhukānā (2.25)

Courber, infléchir, incliner, pencher.
Faire se pencher, faire s'incliner, faire se voûter, faire se pencher (vers).
Forcer à céder, forcer à abandonner.

आकर्षण ākarṣhaṇ (2.25)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

छिपना chhipnā (2.25)

Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.

paper (2.24)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

मिटाना miṭānā (2.24)

कल्याणकारी kalyāṇkārī (2.23)

Qui fait le bonheur.

सब कुछ sab kuchh (2.23)

Tout.

आंख āṅkh (2.23)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

प्रकाश prakāśh (2.21)

जड़ jaṛ (2.19)

जड़ jaṛ (2.19)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

business (2.16)

Affaire, occupation.
Compagnie.
Commerce.

जड़ना jaṛnā (2.16)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

प्रिय priy (2.16)

Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.

कमरा kamrā (2.15)

पूजना pūjnā (2.14)

धारण dhāraṇ (2.14)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

law (2.14)

Loi.

भाग bhāg (2.14)

Portion, partie, fragment, fraction, part.
Chance, sort.
Division.

फिर से phir sē (2.13)

à nouveau, de nouveau, encore.

गीत gīt (2.11)

Chant, chanson, hymne.

हलचल halchal (2.11)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

तो भी tō bhī (2.10)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

safety (2.10)

Sécurité, sûreté.

पत्थर patthar (2.10)

Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).

चतुर chatur (2.08)

विस्मृति vismr̥iti (2.08)

Oubli, le fait d'oublier, perte de mémoire, inconscience.

seat (2.08)

Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.

connection (2.08)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

घबराना ghabrānā (2.07)

Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.

विजय vijay (2.07)

Conquête, victoire, triomphe.

मालामाल mālāmāl (2.06)

Opulent, très prospère, immensément riche.

गृहस्थी gr̥ihasthī (2.06)

Domestique.
Un ménage.
Chef de famille.

माया māyā (2.05)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

भगाना bhagānā (2.04)

Chasser, déloger, effrayer, faire fuir.
Kidnapper, enlever, ravir.

धोखा dhōkhā (2.03)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

संसार saṅsār (2.03)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

निरन्तर nirantar (2.00)

दौड़ना dauṛnā (1.99)

Courir, courir dans tous les sens, se précipiter.

भुलाना bhulānā (1.99)

Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.

डगमग ḍagmag (1.98)

Secouant, tremblant, titubant, chancelant, roulant, se balançant d'un côté à l'autre.
Instable, mal assuré, hésitant.

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (1.98)

नाचना nāchnā (1.98)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

occupation (1.96)

Occupation.

पिछला pichhlā (1.95)

Arrière.
Dos, partie arrière.
Dernier, passé.

परिस्थिति paristhiti (1.95)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

सन्देश sandēśh (1.95)

Message.

मायाजीत māyājīt (1.94)

Vainqueur de Māyā.

ठिकाना ṭhikānā (1.93)

Lieu ou demeure fixe ou permanent.
Lieu propre.
Endroit précis ou exact, localisation.
Lieu, endroit, site.
Habitation, demeure, résidence, foyer, quartiers.
Destination.

धारण करना dhāraṇ karnā (1.93)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

विधिपूर्वक vidhipūrvak (1.92)

Conformément à la règle, conformément à la loi prescrite.

drama (1.91)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

कर्नाटक karnāṭak (1.91)

Karnataka (un état de l'Inde).

किसलिए kisliē (1.90)

संभाल sambhāl (1.90)

युक्तियुक्त yuktiyukt (1.89)

Raisonnable, rationnel, logique.
Approprié.

सम्बन्धी sambandhī (1.89)

Parent, membre de la même famille.
(suffixe) Relatif à, appartenant à.

मुरली murlī (1.88)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

झुकना jhuknā (1.88)

मिट्टी miṭṭī (1.88)

Terre, argile, saleté, poussière.
Restes mortels.

भक्ति bhakti (1.87)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

पंख paṅkh (1.87)

Plume.
Aile.

समीप samīp (1.87)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

मनाना manānā (1.86)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

चलन chalan (1.85)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

ज्योति jyōti (1.85)

Lumière, flamme, éclat.
Vision.

मुआफिक muāphik (1.85)

सोना sōnā (1.84)

Dormir.

दाता dātā (1.84)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

ज्ञान gyān (1.83)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

कुछ भी kuchh bhī (1.83)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

date (1.82)

Date.

सम्भालना sambhālnā (1.82)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

चिल्लाना chillānā (1.79)

Crier, hurler, pousser un cri, grincer, crisser, couiner.

माता mātā (1.79)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

किनारा kinārā (1.78)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

रचता rachtā (1.77)

Créateur, celui qui fait.

जीवन jīvan (1.76)

Vie, animation, existence.

यथा yathā (1.74)

De telle manière, comme, selon. 
Ainsi.
Comme c'est juste ou approprié; convenablement.

अखण्ड akhaṇḍ (1.74)

Tout le, entier, complet, non divisé, indivisible.

ताकत tākat (1.74)

Pouvoir, force, puissance.

स्वभाव svabhāv (1.74)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

चीज़ chīz (1.73)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

चमक chamak (1.73)

Paillettes, brillance, splendeur, éclat, lueur.

scene (1.73)

Scène, lieu, incident, décor.

देश-विदेश dēśh-vidēśh (1.72)

Pays natal et pays étrangers.

आकर्षित ākarṣhit (1.72)

Attiré, charmé, séduit.

बचाना bachānā (1.71)

Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.

नाम निशान nām niśhān (1.69)

Signe, trace, vestige.

मेरेपन mērēpan (1.68)

फ़र्क fark (1.67)

Différence, distinction, distance.

personal (1.67)

हल्का halkā (1.66)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

भला bhalā (1.65)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

उड़ना uṛnā (1.64)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

बीज bīj (1.64)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

group (1.64)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

भरी bharī (1.63)

Fardeau.

विजयी vijayī (1.63)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

अभ्यास abhyās (1.62)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

तरह tarah (1.62)

समीपता samīpatā (1.62)

Proximité, contiguïté.

पालना pālnā (1.61)

लगाव lagāv (1.60)

Attachement, amour, affection.

राज्य rājya (1.59)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

कल्प kalp (1.59)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

एक-दो ēk-dō (1.58)

L'un l'autre.

इस समय is samay (1.58)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

उतरना utarnā (1.58)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

चलता-फिरता chaltā-phirtā (1.57)

Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.

छिपाना chhipānā (1.57)

Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.

भूल जाना bhūl jānā (1.57)

light (1.57)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

सहन sahan (1.57)

Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.

challenge (1.55)

Défi.
Contestation, mise en question.
Contester, demander des explications, mettre en doute.
Stimuler.
Mettre au défi, défier.

safe (1.55)

Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.

पालना pālnā (1.55)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

emerge (1.54)

Émerger, sortir, apparaître.

पात्र pātr (1.54)

Ustensile, pot, récipient.
Personnage (dans une pièce de théâtre, un drame, etc.)
Une personne méritante.
—, का Digne/méritant de ; éligible (pour).

निवासी nivāsī (1.53)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

चेहरा chēhrā (1.53)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

अच्छा लगना achchhā lagnā (1.53)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (1.52)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

वही vahī (1.52)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

ढीला ḍhīlā (1.51)

लक्ष्य lakṣhya (1.51)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

अमूल्य amūlya (1.50)

Sans prix, inestimable.

राज्य करना rājya karnā (1.48)

Régner, gouverner.

वंचित vañchit (1.48)

Privé, démuni, défavorisé.
Trompé, dupé.

अन्दर andar (1.48)

Dedans, à l'intérieur.

बंद band (1.47)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

खिलाना khilānā (1.47)

Nourrir.

अनुभूति anubhūti (1.46)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

तख्तनशीन takhtnaśhīn (1.46)

Intronisé, installé sur le trône.

मुबारक mubārak (1.46)

Félicitations. Meilleurs vœux.

रुकना ruknā (1.44)

S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.

मिलाना milānā (1.43)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

eye (1.42)

Œil, regard.

I (1.42)

वृक्ष vr̥ikṣha (1.42)

Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.

वाह vāh (1.42)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

earth (1.42)

Terre, sol.

अर्थ arth (1.42)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

खुशी khuśhī (1.42)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

उड़ाना uṛānā (1.40)

बधाई badhāī (1.40)

Félicitations, vœux.

बोल bōl (1.40)

संगम saṅgam (1.39)

Confluence, union, rencontre.

महावाक्य mahāvākya (1.38)

Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.

देहली dēhlī (1.37)

Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.

संगमयुगी saṅgamyugī (1.37)

उल्हना ulhanā (1.37)

Plainte, réclamation, reproche.

war (1.37)

Guerre, lutte.
Faire la guerre.

वार vār (1.37)

Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.

विधि vidhi (1.37)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

पक्का pakkā (1.37)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

जगाना jagānā (1.37)

Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).

स्वतः svataḥ (1.36)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

चक्र chakra (1.36)

सबसे sabsē (1.36)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

नशा naśhā (1.35)

Intoxication, ivresse.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1.35)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

शब्द śhabd (1.34)

Mot, terme, son.

नीचे nīchē (1.34)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

भागना bhāgnā (1.34)

Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.

सच्चा sachchā (1.34)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

स्थूल sthūl (1.34)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

pass (1.34)

Passer, réussir.

पास pās (1.34)

दिखाई देना dikhāī dēnā (1.33)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

part (1.33)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

संगमयुग saṅgamyug (1.32)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

आराम ārām (1.32)

Repos, confort, soulagement.

बीच bīch (1.31)

Milieu, centre.

हिलना hilnā (1.27)

S'agiter, remuer, bouger.

पाण्डव pāṇḍav (1.26)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

खोलना khōlnā (1.25)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

वश vaśh (1.25)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

तीनों tīnō̃ (1.24)

Les trois, tous les trois.

मात्र mātra (1.24)

Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.

बेहद bēhad (1.24)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

बजाना bajānā (1.23)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

अपने आप apnē āp (1.23)

Par soi-même, tout seul.

follow father (1.23)

Suivre le Père.

मुख्य mukhya (1.23)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1.21)

Idole, statue, image.

खाना khānā (1.21)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

सेवाधारी sēvādhārī (1.21)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

पूज्य pūjya (1.21)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

चार chār (1.20)

Quatre.

अलग alag (1.20)

Différent, distinct, à part, séparé.

वातावरण vātāvaraṇ (1.20)

Atmosphère.

अन्तर antar (1.20)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

गुप्त gupt (1.20)

Caché, secret, latent, confidentiel.

व्यक्ति vyakti (1.19)

अवश्य avaśhya (1.19)

साकार, साकारी sākār, sākārī (1.16)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

हार hār (1.16)

हार hār (1.16)

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1.16)

L'atmosphère.

भूलना bhūlnā (1.15)

Oublier.

घर ghar (1.14)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

foundation (1.14)

Fondation, fondement.

निभाना nibhānā (1.13)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

पार्ट बजाना part bajānā (1.13)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

भगवान bhagvān (1.12)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

प्यारा pyārā (1.11)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

सतयुग satyug (1.11)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

हारना hārnā (1.11)

आजकल ājkal (1.10)

De nos jours, ces jours-ci.

युग yug (1.10)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

master (1.09)

Maître.

अविनाशी avināśhī (1.09)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

राजा rājā (1.08)

Roi, monarque, prince.

माना mānā (1.08)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

आवश्यक āvaśhyak (1.08)

मन man (1.08)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

विदेशी vidēśhī (1.08)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

दिखाई dikhāī (1.06)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

महत्व mahatva (1.06)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1.05)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

पसन्द pasand (1.05)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

संस्कार saṅskār (1.05)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

संपन्न sampann (1.04)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

सम्बन्ध sambandh (1.04)

Connexion, relation.

मुख mukh (1.04)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

बुद्धि buddhi (1.04)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

गाना gānā (1.04)

Chanter.
Chanson, chant.

बाबा bābā (1.04)

Père.

के बाद kē bād (1.03)

Après.

मालूम mālūm (1.02)

Connu.
Évident, apparent.

बार bār (1.02)

Fois, occasion, moment.

आधा ādhā (1.02)

Demi, moitié.

सिद्ध siddh (1.02)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

कहाँ तक kahā̃ tak (1.02)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

double (1.01)

Double, doublement.

बैठना baiṭhnā (1.01)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

स्मृति smr̥iti (1.01)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

के पास kē pās (0.99)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

बस bas (0.98)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

कला kalā (0.97)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

जन्म janm (0.97)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

फिर भी phir bhī (0.97)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

के बजाए kē bajāē (0.97)

A la place de, au lieu de.

बसना basnā (0.96)

मुलाकात mulākāt (0.96)

कम होना kam hōnā (0.95)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

हद had (0.94)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.94)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

थोड़ा thōṛā (0.93)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

दिल dil (0.93)

Cœur, courage, esprit, volonté.

मुश्किल muśhkil (0.93)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

रोज़ rōz (0.93)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

साथ sāth (0.93)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

मस्तक mastak (0.93)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

स्थिति sthiti (0.92)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

जन्मना janamnā (0.92)

Naître.

सिवाए sivāē (0.92)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

मालिक mālik (0.90)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (0.89)

Lever la main.

result (0.89)

Résultat.

गुण guṇ (0.88)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

पता patā (0.88)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

वर्सा varsā (0.88)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

दिन din (0.87)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

प्राप्ति prāpti (0.87)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

लाना lānā (0.86)

चमकना chamaknā (0.86)

समझाना samjhānā (0.86)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

चाहे chāhē (0.86)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

परिवर्तन parivartan (0.85)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

अधिकारी adhikārī (0.85)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.85)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

मानना mānnā (0.85)

कर्म karm (0.84)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

समाप्त samāpt (0.84)

Fini, terminé, conclu, complété.

प्यार pyār (0.84)

Amour, affection, relation amoureuse.

मधुबन madhuban (0.83)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

दुनिया duniyā (0.83)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

लगा lagā (0.83)

Non sagā.

विघ्न vighna (0.83)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

कभी kabhī (0.82)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

अलौकिक alaukik (0.82)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

कमजोरी kamjōrī (0.82)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

सामने sāmnē (0.82)

कमाल kamāl (0.81)

भाग्य bhāgya (0.81)

Fortune, destin, chance, destinée.

मैं maĩ (0.80)

Je.

निकलना nikalnā (0.80)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

स्वरूप svarūp (0.80)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

कौन सा kaun sā (0.79)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

याद yād (0.79)

Souvenir.

कल kal (0.78)

संगठन saṅgaṭhan (0.78)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

साधन sādhan (0.78)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

सारा sārā (0.78)

Tout, entier, complet, universel.

याद रखना yād rakhnā (0.78)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

उठना uṭhnā (0.77)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

स्पष्ट spaṣhṭ (0.77)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

cum (0.77)

कम kam (0.77)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

अनुभवी anubhavī (0.76)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

ज्यादा jyādā (0.76)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

नया nayā (0.76)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

आधार ādhār (0.76)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

प्राप्त करना prāpt karnā (0.76)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

या yā (0.75)

Ou, ou bien, soit.

check (0.75)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

डालना ḍālnā (0.75)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

खुश khuśh (0.75)

Heureux, content.
Bon.

लगाना lagānā (0.73)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

समान samān (0.73)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

स्थान sthān (0.73)

Lieu, place, endroit, site.

in (0.72)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

और कोई aur kōī (0.71)

Quelqu'un d'autre.

आवाज़ āvāz (0.71)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

विशेषता viśhēṣhtā (0.70)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

अनेक anēk (0.70)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

कहाँ kahā̃ (0.69)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

चाहिए chāhiē (0.69)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

पाना pānā (0.69)

Obtenir.

महान्, महा mahān, mahā (0.69)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

प्रमाण pramāṇ (0.69)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

बिना binā (0.68)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.68)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

number (0.68)

Numéro.

मेहनत mēhnat (0.67)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

छोटा chhōṭā (0.67)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

सबका sabkā (0.67)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

ऊपर ūpar (0.67)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

काम kām (0.66)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.66)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

हाथ hāth (0.66)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

निकालना nikālnā (0.65)

कमी kamī (0.65)

हम ham (0.65)

Nous.
(forme rustique) Je.

उतना utnā (0.65)

बड़ा baṛā (0.64)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

वा vā (0.64)

Ou.

ख़त्म ḵẖatm (0.63)

Terminé, fini, complété, conclu.

सम्पूर्ण sampūrṇ (0.63)

Complet, entier, parfait.

पूछना pūchhnā (0.62)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

रूहानी rūhānī (0.62)

Spirituel.

सुनना sunnā (0.61)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

तैयार taiyār (0.61)

क्यों kyō̃ (0.60)

Pourquoi.

साथी sāthī (0.60)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

इतना itnā (0.60)

Autant, tant, tellement, si.

सहज sahaj (0.59)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

बन ban (0.59)

attention (0.57)

Attention.
Garde à vous.

कोई भी kōī bhī (0.57)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

सबको sabkō (0.57)

sab + kō : à tous, à tout.

दो dō (0.56)

Deux, 2.

प्राप्त prāpt (0.56)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

चलाना chalānā (0.56)

औरों aurō̃ (0.56)

(Les) autres.

समाना samānā (0.55)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

के साथ kē sāth (0.55)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

के निमित्त kē nimitt (0.55)

व्यर्थ vyarth (0.54)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

अपनाना apnānā (0.54)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

नाम nām (0.54)

Nom.

लिए liē (0.53)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

कार्य kārya (0.53)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

तब tab (0.53)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

सहयोग sahyōg (0.53)

Coopération, collaboration.

practical (0.53)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

हिम्मत himmat (0.52)

Courage, bravoure, hardiesse.

भरना bharnā (0.52)

Emplir, remplir.

आना ānā (0.52)

सेवा sēvā (0.51)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

ज़रूर zarūr (0.50)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

प्रति prati (0.49)

Vers, envers, pour.

कई kaī (0.49)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

सकना saknā (0.48)

Pouvoir, être capable de.

पहले pahlē (0.48)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

निशानी niśhānī (0.48)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

आज āj (0.47)

Aujourd'hui.

लगना lagnā (0.47)

दिखाना dikhānā (0.45)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

कारण kāraṇ (0.44)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

जितना jitnā (0.43)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

पड़ना paṛnā (0.43)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

पहला pahlā (0.43)

Premier. Précédent.

साथ-साथ sāth-sāth (0.42)

En même temps.

चारों ओर chārō̃ ōr (0.41)

De tous côtés, tout autour, partout.

जहाँ jahā̃ (0.40)

Où, où que, partout où, n'importe où.

अगर agar (0.40)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

सिर्फ sirph (0.40)

कितना kitnā (0.40)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

क्योंकि kyōṅki (0.39)

Parce que, puisque.

स्वयं svayã (0.39)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

बोलना bōlnā (0.39)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

her (0.38)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.38)

कुछ kuchh (0.37)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

बढ़ना baṛhnā (0.37)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

हरना harnā (0.37)

पहुंचना pahuñchnā (0.36)

Atteindre, arriver, parvenir.

दूसरा dūsrā (0.36)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

चाहना chāhnā (0.35)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

हर एक har ēk (0.35)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

अर्थात् arthāt (0.34)

C'est-à-dire, à savoir.

मिलना milnā (0.33)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

फिर phir (0.33)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

संकल्प saṅkalp (0.32)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

सर्व sarv (0.31)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

शक्ति śhakti (0.31)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

रखना rakhnā (0.31)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

यहाँ yahā̃ (0.30)

Ici, à cet endroit.

कौन kaun (0.30)

pronom interrogatif. Qui

फिरना phirnā (0.30)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

सोचना sōchnā (0.30)

Penser, réfléchir, considérer.

विशेष viśhēṣh (0.29)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

अनुभव anubhav (0.28)

Expérience.

जब jab (0.28)

(Pronom relatif) Quand.

नमस्ते namastē (0.27)

रूप rūp (0.26)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

विश्व viśhva (0.26)

Le Monde, l'Univers.

द्वारा dvārā (0.26)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

इसलिए isliē (0.25)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

ने nē (0.25)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

न na (0.25)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

यही yahī (0.24)

Forme emphatique de yah : this very.

के लिए kē liē (0.23)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

सुनाना sunānā (0.23)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

कराना karānā (0.23)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

आगे āgē (0.22)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

ना nā (0.21)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

बहुत bahut (0.21)

Beaucoup.
Très.

आत्मा ātmā (0.21)

L'âme, l'esprit, le soi.

कैसा kaisā (0.20)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

सदा sadā (0.19)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

चलना chalnā (0.17)

Continuer.

बात bāt (0.17)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

समझना samajhnā (0.17)

Comprendre.

बाप bāp (0.16)

Père.

वैसा vaisā (0.16)

कहना kahnā (0.15)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

समय samay (0.15)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

लेना lēnā (0.15)

Prendre.

कोई kōī (0.14)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

पर par (0.11)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

जाना jānā (0.11)

Aller, partir, perdre, couler.

आप āp (0.11)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

लेकिन lēkin (0.10)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

पर par (0.10)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

एक ēk (0.09)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

देना dēnā (0.09)

Donner.

बनाना banānā (0.09)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

देखना dēkhnā (0.09)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

बापदादा bāpdādā (0.09)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

अच्छा achchhā (0.09)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

सब sab (0.09)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

जानना jānnā (0.08)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

वाला vālā (0.08)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

बच्चा bachchā (0.07)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

आना ānā (0.06)

Venir.

जैसा jaisā (0.06)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

अब ab (0.06)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

कि ki (0.05)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

रहना rahnā (0.04)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.01)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)