Avyakt murli du lundi 10 janvier 1994

कचरा kachrā (10.17)

Ordures, détritus, balayures, débris, décombres.

unlimited (9.72)

खण्डित khaṇḍit (8.43)

white silver (7.71)

छाया chhāyā (7.49)

Ombre, endroit ombragé, image réfléchie, reflet.
Apparition, spectre, faible image ou ressemblance.

real silver (6.94)

मैल mail (6.94)

Saleté, crasse.
Écume.

सेक sēk (6.73)

Réchauffement, fomentation.
Chaleur.
Grillage.
Le fait de se dorer (au soleil).
L'instrument en fer crochu avec lequel le pain est tiré des fours.

sake (6.73)

(utilisé dans 'For the sake of') Égard, intérêt, amour.

सच sach (6.60)

Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !

ever wealthy (6.50)

वकालत vakālat (6.18)

अव्वल avval (5.74)

Le premier.

point (5.62)

Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.

महसूसता शक्ति mahsūstā śhakti (5.57)

Pouvoir de l'expérience, pouvoir de la perception, pouvoir du sentiment.

कौड़ी kauṛī (5.50)

Une petite coquille (utilisée comme pièce de monnaie), un 'cauri', Cyprœa moneta.

असन्तुष्ट asantuṣhṭ (5.48)

Mécontent, insatisfait.

wrong (5.45)

स्वच्छता svachchhatā (5.35)

Clarté, limpidité, transparence, pureté, propreté.

पश्चाताप paśhchātāp (5.35)

Remords, repentir, componction.

देवताई dēvtāī (5.32)

पूज्य pūjya (5.22)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

झूठ jhūṭh (5.10)

Mensonge, fausseté, contrevérité. Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, incorrect. 

मेरेपन mērēpan (5.05)

मूँझना mūnjhnā (5.02)

Être confus, être dans la confusion, être troublé.

प्रत्यक्षफल pratyakṣhaphal (5.02)

वकील vakīl (5.01)

Avocat.

आग āg (4.98)

Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.

prime minister (4.96)

Premier ministre.

boot (4.86)

छाता chhātā (4.86)

Parapluie.

rain coat (4.86)

Imperméable.

supreme court (4.86)

पवित्रता pavitratā (4.82)

Sainteté, pureté.

जन्म-सिद्ध अधिकार janma-siddh adhikār (4.81)

ओटना ōṭnā (4.81)

Couvrir, abriter, faire écran, défendre, etc.
Attraper (une balle, etc.), intercepter. 
Parer, garder.
Étendre une toile pour recevoir du grain, etc.
Prendre sur soi, être responsable de.

स्वच्छ svachchh (4.73)

Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.

negative (4.68)

Négatif.

असुर asur (4.66)

Esprit maléfique, démon.
(hindouisme) On dit que les Asurs habitent le pôle Sud et sont considérés comme des démons du premier ordre, en hostilité constante avec les dieux.
(Bābā) L'être humain à l'âge de fer (qui possède les mauvais esprits des vices).

ठोकर ṭhōkar (4.59)

healthy (4.53)

Sain, en bonne santé.

विष viṣh (4.53)

Poison, venin.

आश्चर्य āśhcharya (4.48)

Émerveillement, surprise, étonnement.

घृणा ghr̥iṇā (4.48)

Haine, mépris, horreur, répugnance.

मैला mailā (4.36)

Sale.
Impur.
Souillé, dégoûtant.
Excréments, fèces.

परम param (4.32)

Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.

पद pad (4.28)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

real (4.27)

Réel, vrai.

गे gē (4.21)

Suffixe utilisé pour la conjugaison du futur au masculin pluriel.

पोत्रा pōtrā (4.13)

Fils d'un fils, petit-fils.

गृहस्थी gr̥ihasthī (4.12)

Domestique.
Un ménage.
Chef de famille.

मज़ा mazā (4.11)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

कर्मयोगी karmyōgī (4.10)

Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.

half caste (4.10)

Un mot (aujourd'hui offensant) pour une personne dont le père et la mère sont de races différentes, en particulier blanc et noir.
Qui appartient à deux classes sociales différentes, en particulier śūdra et brāhmaṇ. demi-śūdra et demi-brāhmaṇ.

लड़ाई-झगड़ा laṛāī-jhagṛā (4.10)

hammer (4.10)

Marteau, coup de marteau.
Marteler.

मण maṇ (4.10)

Une mesure de poids (généralement 40 ser, ou environ 40 kg, ou environ 80 livres, mais variant selon les régions de l'Inde), un « maund ».

ठण्डाई ṭhaṇḍāī (4.10)

Fraicheur, froideur.

पवित्र pavitr (4.09)

Saint, sacré; pur.

योगयुक्त yōgyukt (4.05)

Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.

safe (4.02)

Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.

बुझाना bujhānā (4.01)

Éteindre, apaiser, étancher, soulager, satisfaire.

right (3.97)

Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.

विकराल vikarāl (3.97)

रिश्ता riśhtā (3.93)

Relation, affinité, lien.

ब्रह्मचर्य brahmcharya (3.86)

La première des quatre étapes (āśhram) de la vie d'un homme, telles que prescrites par les écritures hindoues, s'étendant jusqu'à la vingt-cinquième année pendant laquelle on est censé vivre strictement comme un célibataire voué à la consommation de son effort éducatif sous le direction et conseils du précepteur.
(Bābā) Chasteté.

might (3.78)

Pouvoir, puissance, force, capacité.

फरिश्ता phariśhtā (3.77)

Un ange, un messager divin.

पदार्थ padārtha (3.77)

बादशाह bādśhāh (3.77)

Empereur, roi, monarque, souverain.

season (3.75)

Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).

महसूसता की शक्ति mahsūstā kī śhakti (3.75)

Pouvoir de l'expérience, pouvoir de la perception, pouvoir du sentiment.

copy (3.74)

Copier.

बोझ bōjh (3.69)

Charge, fardeau.

बाल bāl (3.68)

हाय hāy (3.68)

Ah! Hélas! Oh!
Un soupir.

यदि yadi (3.65)

अपवित्रता apavitratā (3.65)

Impropreté, impureté; impiété.

स्वभाव-संस्कार svabhāv-sanskār (3.63)

Svabhāv et sanskār, la nature et les traits de caractère.

सासू, सास sāsū, sās (3.62)

Belle-mère.

white (3.62)

Blanc.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (3.60)

Satisfait, content.

सेवास्थान sēvāsthān (3.60)

Lieu de service.

योगी yōgī (3.57)

(celui) qui pratique yōg.

अंधकार andhkār (3.53)

Obscurité, ténèbres ; morosité.

श्वाँस śhvāṅs (3.52)

Souffle, respiration.

संगमयुग की महिमा saṅgamyug kī mahimā (3.51)

गायब gāyab (3.50)

हार hār (3.48)

हार hār (3.48)

छत्रछाया chhatrachhāyā (3.47)

Protection, abri, refuge, patronage.

पहचानना pahchānnā (3.45)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

मन्दिर mandir (3.40)

Temple.

निर्विघ्न nirvighna (3.37)

Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.

polish (3.34)

Cirer, polir, perfectionner.
Cire, vernis, cirage, ciré, poli.

परमपूज्य parampūjya (3.34)

दूध dūdh (3.34)

Lait; substance juteuse de certaines plantes.

safety (3.32)

Sécurité, sûreté.

हारना hārnā (3.32)

विजय vijay (3.29)

Conquête, victoire, triomphe.

ज्ञानी gyānī (3.26)

Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.

स्वार्थ svārtha (3.24)

Égoïsme, intérêt personnel.

लक्षण lakṣhaṇ (3.23)

Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.

question mark (3.23)

परवश parvaśh (3.23)

Dépendant, à charge, soumis, sous le contrôle d'un autre.

आईवेल āīvēl (3.20)

(forme indianisée ancienne de l’anglais “evil [day]”, provenant de l’expression “against an evil day” / “for an evil day”) En prévision des mauvais jours, pour les temps difficiles.

fresh (3.20)

Frais, neuf, nouveau, propre.
(pour l'eau) Douce, non salée.

भुलाना bhulānā (3.15)

Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.

ever happy (3.14)

बारिश bāriśh (3.14)

ज़रा zarā (3.14)

Un peu.

देवता dēvtā (3.13)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

सम्बन्ध-सम्पर्क sambandh-sampark (3.09)

उप-सेवाकेन्द्र up-sēvākēndra (3.08)

Sous-centre de service.

लम्बा-चौड़ा lambā-chauṛā (3.08)

Long et large, spacieux, vaste.

careful (3.08)

Prudent, soigneux.
Doucement.

संहार sanhār (3.08)

सर्दी sardī (3.08)

Froid.
Hiver.

race (3.01)

Course.
Se précipiter, s’élancer, faire la course.
Courir contre quelqu’un, quelque chose.
Race.

युक्तियुक्त yuktiyukt (2.99)

Raisonnable, rationnel, logique.
Approprié.

गीता पाठशाला gītā pāṭhśhālā (2.98)

Salle d'études de la Gītā. (murlī pour nous)

धोत्रा dhōtrā (2.98)

Un petit-fils, le fils d'une fille.

तमो ou तमोगुण tamō ou tamōguṇ (2.98)

light (2.97)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

बिन्दी bindī (2.96)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

निश्चय niśhchay (2.95)

Confiance, foi, certitude.

college (2.94)

Établissement d’enseignement supérieur, université, école professionnelle.

परिवर्तित करना parivartit karnā (2.90)

Changer.
Échanger.
Transformer.

body (2.90)

royal (2.86)

Royal.

light-might (2.86)

अशुद्धि aśhuddhi (2.86)

रंगत raṅgat (2.86)

प्यारा pyārā (2.85)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

तू tū (2.84)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

ऊंच ūñch (2.81)

Haut, élevé, exalté, éminent.

खराब kharāb (2.79)

Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.

be (2.79)

Être.

हवाले करना havālē karnā (2.79)

Donner la charge ou la possession (de, -ke), remettre ou céder, transférer, consigner, engager, remettre en fidéicommis, céder; déposer.

ताजा tājā (2.79)

Frais, nouveau, récent.

fashion (2.79)

Mode.
Façon, manière.

अखण्ड akhaṇḍ (2.76)

Tout le, entier, complet, non divisé, indivisible.

देह dēh (2.76)

Le corps.

झगड़ना jhagaṛnā (2.75)

Se quereller, se disputer, se brouiller, se bousculer.

वशीभूत vaśhībhūt (2.73)

उपकार upkār (2.72)

Faveur, bienveillance, bienfait, bienfaisance, bonté.
Aide, assistance.
Préservation, protection.

third (2.72)

Troisième.

छोटे-बड़े chhōṭē-baṛē (2.72)

Petits et grands.

समझदारी samajhdārī (2.72)

certificate (2.70)

Certificat. Un document officiel montrant des faits sur un événement, un statut ou une réalisation.

लड़ाई laṛāī (2.69)

Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.

टाल ṭāl (2.69)

health (2.69)

Santé.

engineer (2.66)

Ingénieur, mécanicien, technicien, organiser, manigancer.

दिलासा dilāsā (2.66)

insult (2.66)

Insulter.
Injure, affront, insulte.

मनन manan (2.66)

Le fait de réfléchir ou penser profondément à quelque chose : méditation, contemplation, réflexion, rumination.

बिल्कुल bilkul (2.65)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

तरह tarah (2.64)

foundation (2.64)

Fondation, fondement.

प्रभाव prabhāv (2.64)

सिद्ध siddh (2.63)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

लड़ाना laṛānā (2.63)

विजयी vijayī (2.59)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

निरन्तर nirantar (2.59)

double light (2.59)

Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.

मन्सा-वाचा-कर्मणा mansā-vāchā-karmaṇā (2.58)

En pensée, en parole et par action.

गर्म garm (2.58)

Chaud.

विराजमान virājmān (2.58)

(Gracieusement) assis.
Assis (utilisé avec déférence), honorant (une occasion) par sa présence.
L'air splendide ou glorieux.

photo (2.57)

Photo, photographie.

होशियार hōśhiyār (2.56)

Intelligent, sage, prudent.

चात्रक chātrak (2.55)

हां hā̃ (2.54)

Oui, si.

मेला mēlā (2.52)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

अंशमात्र aṅśhmātra (2.50)

पूजा pūjā (2.49)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

हद had (2.43)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

केन्द्र kēndra (2.40)

Centre.

टालना ṭālnā (2.40)

आसुरी āsurī (2.38)

Appartenant ou relatif aux esprits mauvais (asur), diabolique, démoniaque.

योग yōg (2.38)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

सहजयोगी sahajyōgī (2.36)

Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.

अधूरा adhūrā (2.34)

कपड़ा kapṛā (2.34)

Tissu, étoffe.
Vêtement, vêtements, tenue, habit.

विघ्न vighna (2.33)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

percentage (2.32)

Pourcentage.

वाह vāh (2.31)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (2.29)

Idole, statue, image.

मेरा नहीं mērā nahī̃ (2.29)

Pas le mien, pas à moi.

museum (2.27)

Musée.

गाली gālī (2.27)

Une expression offensante, injurieuse, insultante ou choquante, une injure, insulte, un langage grossier ou insultant.

भावना bhāvnā (2.25)

Sentiment, émotion.

माता mātā (2.25)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

silence (2.25)

Silence.

अर्जुन arjun (2.24)

Arjuna.
Un personnage de la « Gita ».
Celui qui fait preuve de courage et devient le premier dans les efforts.

मकान makān (2.24)

Logement, maison, résidence, demeure, habitation.

कल्याणकारी kalyāṇkārī (2.23)

Qui fait le bonheur.

बूंद būnd (2.21)

Une goutte.
(proverbe) बूँद-बूँद से भरे तलाब 'Goutte à goutte l'étang est rempli'. Les petits ruisseaux font les grandes rivières, plus d'une goutte fait un océan.

अशुद्ध aśhuddh (2.21)

Impur.
Corrompu (en parlant de la langue ou du style).
Erroné, inexact, incorrect, faux.

प्रकाश prakāśh (2.21)

गति gati (2.20)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

बेहद bēhad (2.19)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

जड़ jaṛ (2.19)

नीचे-ऊपर nīchē-ūpar (2.19)

En haut et en bas, avec des hauts et des bas.
L'un au dessus et l'autre en dessous.
A l'envers, sens dessus dessous.

मन-बुद्धि man-buddhi (2.19)

Man et buddhi, l'esprit (l'esprit qui pense, désire) et l'intellect (l'esprit qui réfléchit).

जड़ jaṛ (2.19)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

तन्दरूस्त tandarūst (2.18)

Sain, sain de corps, en bonne santé.

बेहद का bēhad kā (2.16)

Illimité, sans limite, sans frontière.

जड़ना jaṛnā (2.16)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

सेना sēnā (2.15)

Armée.

परिभाषा paribhāṣhā (2.15)

जादू jādū (2.15)

Magie, enchantement, incantation, charme, conjuration, prestidigitation.

यथार्थ yathārth (2.15)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

खेल khēl (2.15)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

शुद्ध śhuddh (2.14)

Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.

पूजना pūjnā (2.14)

धारण dhāraṇ (2.14)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

महसूसता mahsūstā (2.14)

Expérience, perception, sentiment.

खेलना khēlnā (2.11)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

महादानी mahādānī (2.11)

Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.

नम्बरवार number-wār (2.11)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

पत्थर patthar (2.10)

Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).

हटना haṭnā (2.10)

S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.

खुशखबरी khuśhkhabarī (2.10)

Heureuse nouvelle, bonne nouvelle.

judge (2.10)

Juge, juger.

व्रत vrat (2.10)

Vœu, serment, promesse.
Rite ou observance religieux (comme prescrit par les dieux ou entrepris dans la dévotion) ; un jeûne.

कमाल kamāl (2.09)

बहादुर bahādur (2.06)

हँसना hãsnā (2.06)

Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.

विधि vidhi (2.05)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

तमोगुणी tamoguṇī (2.05)

देवता बनना dēvtā bannā (2.05)

Devenir une divinité.

टिकना ṭiknā (2.04)

Durer.
Rester.
Tarder, s'attarder, demeurer.
Tenir (rester sur sa position, rester résolu).

line (2.03)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

पैसा paisā (2.02)

(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.

प्यार pyār (2.01)

Amour, affection, relation amoureuse.

पावन pāvan (2.00)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

स्मृति दिलाना smr̥iti dilānā (2.00)

'faire donner la mémoire'. Rappeler.

निश्चय करना niśhchay karnā (1.99)

'faire foi'. Avoir la foi, avoir la conviction. La foi peut s’obtenir en étudiant ou bien simplement parce que l'on accepte ce que le Père nous enseigne.

knowledge (1.98)

Connaissance(s), savoir.

के बदले kē badlē (1.98)

En échange de, en contrepartie pour, au lieu de, à la place de.

सत्य satya (1.96)

Vrai, véritable.
Véracité, vérité.

टूटना ṭūṭnā (1.95)

Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.

भरोसा bharōsā (1.95)

Espoir, dépendance, confiance, assurance, foi.

guarantee (1.95)

Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.

परिस्थिति paristhiti (1.95)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

emerge (1.94)

Émerger, sortir, apparaître.

आकर्षण ākarṣhaṇ (1.94)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

अच्छा लगना achchhā lagnā (1.93)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

अविनाशी avināśhī (1.92)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

first (1.91)

Premier.

number (1.90)

Numéro.

शक्ल śhakla (1.89)

Forme.
Allure, apparence, air, aspect, expression du visage.

भुजा bhujā (1.89)

Le bras, le haut du bras.
La trompe d'un éléphant.
Le côté d'une figure rectiligne.
L'un des côtés les plus courts d'un triangle rectangle (c'est-à-dire la perpendiculaire ou la base).

सूक्ष्म sūkṣhma (1.89)

Subtil.

अधिकार adhikār (1.86)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1.86)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

पन pan (1.86)

Un affixe qui, ajouté aux substantifs et aux adjectifs, forme des substantifs abstraits, dénotant la condition, l'état, la période de vie, l'occupation, etc., et correspondant aux mots anglais qui se terminent par '-hood', '-ship', '-ness', etc.

तन-मन-धन tan-man-dhan (1.86)

Le corps, l'esprit et l'argent.

मास mās (1.85)

Mois.

मंत्र mantra (1.85)

Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.

ज्योति jyōti (1.85)

Lumière, flamme, éclat.
Vision.

बिन्दु bindu (1.85)

Point. 
Zéro.
(dans la dramaturgie indienne) Un moment du drame où un épisode mineur commence à prendre forme.
Une goutte.
Mille (en tir).

नदी nadī (1.85)

Fleuve, rivière.

मांस māns (1.85)

Chair, viande.

अनुभूति anubhūti (1.84)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

इस समय is samay (1.83)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

खाना khānā (1.83)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

तीन tīn (1.83)

विस्तार vistār (1.83)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

हलचल halchal (1.82)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

nature (1.81)

Nature, caractère.

पहला नम्बर pahlā number (1.81)

Le numéro 1, le premier.

अचल achal (1.81)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

मन्सा mansā (1.80)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

मोटा mōṭā (1.79)

Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.

माया māyā (1.79)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

बिना binā (1.77)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

अटल aṭal (1.77)

Ferme, irrévocable, résolu, constant, persévérant, inébranlable.

सतयुग satyug (1.76)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

काला kālā (1.76)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

संगम saṅgam (1.76)

Confluence, union, rencontre.

प्रकृति prakr̥iti (1.76)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

नशा naśhā (1.74)

Intoxication, ivresse.

सिखाना sikhānā (1.73)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

पार करना pār karnā (1.73)

Traverser.

समझदार samajhdār (1.72)

Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.

माना mānā (1.72)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

संगमयुग saṅgamyug (1.71)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

attention (1.71)

Attention.
Garde à vous.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1.69)

L'atmosphère.

अतीन्द्रिय atīndriya (1.69)

भान bhān (1.69)

Conscience, perception, souvenir.

खजाना khajānā (1.69)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

बोल bōl (1.69)

धारणा dhārṇā (1.68)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

साधारण sādhāraṇ (1.68)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

भाव bhāv (1.68)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

ज्ञान gyān (1.68)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

personal (1.67)

जीवन jīvan (1.65)

Vie, animation, existence.

रोशनी rōśhnī (1.64)

Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.

doctor (1.64)

Médecin, docteur.

उड़ना uṛnā (1.64)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

group (1.64)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

आधा ādhā (1.62)

Demi, moitié.

परिवार parivār (1.62)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

mike (1.62)

Micro, microphone.
Tout comme la voix atteint beaucoup de gens à travers un micro, de la même manière, au service de Dieu, quelques enfants deviennent des instruments pour transmettre le message de Baba à beaucoup : Baba les appelle des micros (mike).

तीसरा tīsrā (1.61)

Troisième.

value (1.60)

Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.

पाण्डव pāṇḍav (1.59)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

जलना jalnā (1.58)

छिपाना chhipānā (1.57)

Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.

समाचार samāchār (1.57)

Nouvelles, actualités; informations.

भूल जाना bhūl jānā (1.57)

मंज़िल mañzil (1.56)

Destination, étape, phase, stade, section, étage.

challenge (1.55)

Défi.
Contestation, mise en question.
Contester, demander des explications, mettre en doute.
Stimuler.
Mettre au défi, défier.

सहारा sahārā (1.54)

Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.

अनुभवी anubhavī (1.53)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

सोना sōnā (1.51)

L'or, une excellente chose.

लक्ष्य lakṣhya (1.51)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

अन्तर antar (1.51)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (1.51)

Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.

slogan (1.50)

Slogan, devise.

प्रमाण pramāṇ (1.50)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

वर्ष varṣh (1.48)

An, année.

रोज़ rōz (1.48)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

पार pār (1.47)

L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.

mix (1.47)

पैदा paidā (1.47)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

द्वापर dvāpar (1.47)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

शब्द śhabd (1.46)

Mot, terme, son.

रहाना rahānā (1.45)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

कुछ भी kuchh bhī (1.45)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

चढ़ना chaṛhnā (1.45)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

रुकना ruknā (1.44)

S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.

गलती galatī (1.43)

Erreur, faute.

check (1.43)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

कोई न कोई kōī na kōī (1.42)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

कल्याण kalyāṇ (1.42)

Bonheur, bien-être.

और कोई aur kōī (1.42)

Quelqu'un d'autre.

earth (1.42)

Terre, sol.

अर्थ arth (1.42)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

checking (1.41)

Contrôle, vérification.

कर्मणा karmaṇā (1.40)

Par l'action.

पता patā (1.40)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

मानना mānnā (1.38)

महावाक्य mahāvākya (1.38)

Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.

संगमयुगी saṅgamyugī (1.37)

साक्षी sākṣhī (1.37)

Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.

सुन्दर sundar (1.37)

सबसे sabsē (1.36)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

निशानी niśhānī (1.34)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

सच्चा sachchā (1.34)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

के ऊपर kē ūpar (1.34)

Sur, au dessus de, en haut de.

रखाना rakhānā (1.34)

सन्तुष्टता santuṣhṭatā (1.33)

Satisfaction complète, contentement, satisfaction.

मजबूत majbūt (1.33)

वाचा vāchā (1.32)

Par la parole.

question (1.32)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

चैतन्य chaitanya (1.32)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

परमात्मा paramātmā (1.32)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

फल phal (1.31)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

स्व sva (1.30)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

कहलाना kahlānā (1.30)

Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.

साधन sādhan (1.29)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

धोखा dhōkhā (1.28)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

प्रति prati (1.28)

Vers, envers, pour.

drama (1.28)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

ठीक ṭhīk (1.27)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

व्यर्थ vyarth (1.26)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (1.25)

समझ samajh (1.24)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

जिस समय jis samay (1.24)

subject (1.24)

Sujet, matière.

नवीनता navīntā (1.23)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

follow father (1.23)

Suivre le Père.

change (1.23)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

मुख्य mukhya (1.23)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

याद रखना yād rakhnā (1.23)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

बचना bachnā (1.23)

मायाजीत māyājīt (1.22)

Vainqueur de Māyā.

दिव्य divya (1.20)

Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.

number one (1.20)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

भूल bhūl (1.20)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

वातावरण vātāvaraṇ (1.20)

Atmosphère.

रहम rahm (1.20)

Pitié, miséricorde, compassion.

तीव्र tīvr (1.20)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

डालना ḍālnā (1.19)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

व्यक्ति vyakti (1.19)

पढ़ाई paṛhāī (1.18)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

कर्म karm (1.18)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

भूलना bhūlnā (1.15)

Oublier.

सम्भालना sambhālnā (1.15)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

स्वप्न svapn (1.14)

Un rêve.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.14)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

घर ghar (1.14)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

वस्तु vastu (1.12)

Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.

title (1.12)

Titre.

मिटाना miṭānā (1.12)

अवस्था avasthā (1.12)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

धन dhan (1.11)

Richesse, fortune, argent.

गुण guṇ (1.11)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

औरों aurō̃ (1.11)

(Les) autres.

स्वभाव svabhāv (1.10)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

युग yug (1.10)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

इशारा iśhārā (1.09)

Signe, signal, indice, indication, geste.

आकर्षित ākarṣhit (1.08)

Attiré, charmé, séduit.

science (1.08)

Science.

खुद khud (1.07)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

सोना sōnā (1.06)

Dormir.

स्थान sthān (1.06)

Lieu, place, endroit, site.

ब्राह्मण brāhmaṇ (1.06)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

फ़र्क fark (1.05)

Différence, distinction, distance.

the (1.05)

Article défini : le, la, les.

अति ati (1.05)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

उठाना uṭhānā (1.05)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

कमी kamī (1.03)

सोचना sōchnā (1.02)

Penser, réfléchir, considérer.

पालना pālnā (1.01)

आपस में āpas mē̃ (1.01)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

double (1.01)

Double, doublement.

पढ़ाना paṛhānā (1.01)

Enseigner, instruire, éduquer.

ज़रूर zarūr (1.00)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

गलना galnā (0.99)

सम्पूर्ण sampūrṇ (0.99)

Complet, entier, parfait.

मन man (0.99)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

पूछना pūchhnā (0.99)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

तीनों tīnō̃ (0.99)

Les trois, tous les trois.

विशेषता viśhēṣhtā (0.98)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

नहीं तो nahī̃ tō (0.98)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

स्मृति smr̥iti (0.98)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

प्राप्ति prāpti (0.98)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

मिलाना milānā (0.98)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

पालना pālnā (0.98)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

निकलना nikalnā (0.97)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

समाप्त करना samāpt karnā (0.97)

फिर भी phir bhī (0.97)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

ब्रह्मा brahmā (0.97)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

चाहे chāhē (0.97)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

दुनिया duniyā (0.97)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

पड़ना paṛnā (0.97)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

मुलाकात mulākāt (0.96)

सेवाधारी sēvādhārī (0.96)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

कम होना kam hōnā (0.95)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

centre (0.95)

Centre.

लगाना lagānā (0.95)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

साथी sāthī (0.95)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

भिन्न bhinn (0.94)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

थोड़ा thōṛā (0.93)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

समझाना samjhānā (0.93)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

स्वरूप svarūp (0.93)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

समर्थ samarth (0.92)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

दाता dātā (0.92)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

रूपी rūpī (0.92)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

सिवाए sivāē (0.92)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

स्वतः svataḥ (0.91)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

उसका uskā (0.91)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

क्यों kyō̃ (0.91)

Pourquoi.

शरीर śharīr (0.90)

Corps humain, corps.

बुद्धि buddhi (0.90)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

सबको sabkō (0.90)

sab + kō : à tous, à tout.

result (0.89)

Résultat.

के प्रति kē prati (0.88)

Vers, envers, pour.

वर्सा varsā (0.88)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

चमकना chamaknā (0.86)

सम्बन्ध sambandh (0.86)

Connexion, relation.

भक्त bhakt (0.86)

Un dévot.

मैं maĩ (0.86)

Je.

नाम nām (0.85)

Nom.

अधिकारी adhikārī (0.85)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

नीचे nīchē (0.85)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

कल्प kalp (0.84)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

काम kām (0.83)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.83)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

अन्दर andar (0.83)

Dedans, à l'intérieur.

practical (0.83)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

लगा lagā (0.83)

Non sagā.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.83)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

सहज sahaj (0.82)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

भला bhalā (0.82)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

कमजोरी kamjōrī (0.82)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

प्राप्त prāpt (0.82)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

तो भी tō bhī (0.81)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

संस्कार saṅskār (0.81)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

जहाँ jahā̃ (0.81)

Où, où que, partout où, n'importe où.

वाणी vāṇī (0.81)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

कभी kabhī (0.80)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

second (0.80)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

सुनना sunnā (0.79)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

कमजोर kamjōr (0.79)

Faible, médiocre, inefficace.

यहाँ yahā̃ (0.78)

Ici, à cet endroit.

लाना lānā (0.78)

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.78)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

कई kaī (0.78)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

दिलाना dilānā (0.77)

Faire donner, faire remettre.

स्पष्ट spaṣhṭ (0.77)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

या yā (0.77)

Ou, ou bien, soit.

cum (0.77)

कम kam (0.77)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

time (0.77)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

अन्त ant (0.76)

Fin.

सेवा sēvā (0.76)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

कोई भी kōī bhī (0.76)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

प्राप्त करना prāpt karnā (0.76)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

लगना lagnā (0.75)

खुश khuśh (0.75)

Heureux, content.
Bon.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (0.74)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

दादी dādī (0.74)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

न्यारा nyārā (0.74)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

teacher (0.73)

Professeur, enseignant, instituteur.

खुशी khuśhī (0.73)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

कदम kadam (0.72)

Pas, rythme, allure.

पीछे pīchhē (0.72)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

लोग log (0.71)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

शक्तिशाली śhaktiśhālī (0.70)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

स्नेही snēhī (0.70)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

chance (0.70)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

बार bār (0.70)

Fois, occasion, moment.

आजकल ājkal (0.69)

De nos jours, ces jours-ci.

चाहिए chāhiē (0.69)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

मिलन milan (0.69)

Réunion, rencontre, union, contact.

सुख sukh (0.69)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

पाना pānā (0.69)

Obtenir.

निमित्त nimitt (0.68)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

पक्का pakkā (0.68)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

विदेशी vidēśhī (0.68)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

देश dēśh (0.67)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

याद yād (0.67)

Souvenir.

सबका sabkā (0.67)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

ऊपर ūpar (0.67)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

साथ-साथ sāth-sāth (0.66)

En même temps.

बाकी bākī (0.66)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (0.66)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.66)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

हाथ hāth (0.66)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

बताना batānā (0.65)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

के बाद kē bād (0.65)

Après.

वा vā (0.64)

Ou.

दिखाना dikhānā (0.63)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

वर्तमान vartamān (0.62)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

कार्य kārya (0.61)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

हम ham (0.61)

Nous.
(forme rustique) Je.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.60)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

आधार ādhār (0.60)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

कब kab (0.60)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

सुनाना sunānā (0.59)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

मुश्किल muśhkil (0.59)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

वही vahī (0.59)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

कराना karānā (0.59)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

pass (0.58)

Passer, réussir.

पास pās (0.58)

आदि ādi (0.57)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

पुराना purānā (0.57)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

बड़ा baṛā (0.57)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

सारा sārā (0.57)

Tout, entier, complet, universel.

बैठना baiṭhnā (0.57)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

दो dō (0.56)

Deux, 2.

चलाना chalānā (0.56)

कहाँ kahā̃ (0.55)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

के निमित्त kē nimitt (0.55)

master (0.54)

Maître.

बाप समान bāp samān (0.54)

Pareil, identique, égal au Père.

दिन din (0.53)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

समाप्त samāpt (0.53)

Fini, terminé, conclu, complété.

विश्व viśhva (0.53)

Le Monde, l'Univers.

हिम्मत himmat (0.52)

Courage, bravoure, hardiesse.

स्थित sthit (0.52)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

छोड़ना chhōṛnā (0.51)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

वहां vahā̃ (0.51)

Là, là-bas.

दोनों dōnō̃ (0.50)

साथ sāth (0.49)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

दूसरा dūsrā (0.48)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

समीप samīp (0.48)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

शक्ति śhakti (0.48)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

अनेक anēk (0.47)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

सिर्फ sirph (0.47)

सकना saknā (0.46)

Pouvoir, être capable de.

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.45)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

ने nē (0.45)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

अगर agar (0.45)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

बोलना bōlnā (0.44)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

क्योंकि kyōṅki (0.44)

Parce que, puisque.

सर्व sarv (0.44)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

कितना kitnā (0.43)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

पहले pahlē (0.43)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

विशेष viśhēṣh (0.43)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

मेहनत mēhnat (0.42)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

फिर phir (0.42)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

स्वयं svayã (0.42)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

अपनाना apnānā (0.42)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

चारों ओर chārō̃ ōr (0.41)

De tous côtés, tout autour, partout.

दिल dil (0.40)

Cœur, courage, esprit, volonté.

कैसा kaisā (0.40)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कौन सा kaun sā (0.40)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

फिरना phirnā (0.38)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

बढ़ना baṛhnā (0.37)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

बाबा bābā (0.37)

Père.

समान samān (0.36)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

तब tab (0.36)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

रखना rakhnā (0.36)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

आगे āgē (0.35)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

पहला pahlā (0.35)

Premier. Précédent.

हर एक har ēk (0.35)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

इतना itnā (0.35)

Autant, tant, tellement, si.

कौन kaun (0.34)

pronom interrogatif. Qui

चाहना chāhnā (0.34)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

अर्थात् arthāt (0.34)

C'est-à-dire, à savoir.

संकल्प saṅkalp (0.33)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

चलना chalnā (0.33)

Continuer.

अनुभव anubhav (0.33)

Expérience.

कुछ kuchh (0.32)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

प्रकार prakār (0.31)

Façon, manière.

जानना jānnā (0.31)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

हर har (0.31)

her (0.31)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

बन ban (0.31)

हरना harnā (0.31)

कारण kāraṇ (0.30)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

बहुत bahut (0.29)

Beaucoup.
Très.

बच्चा bachchā (0.28)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

के साथ kē sāth (0.27)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

नमस्ते namastē (0.27)

मिलना milnā (0.27)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

आना ānā (0.26)

स्थिति sthiti (0.25)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

तक tak (0.24)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

यही yahī (0.24)

Forme emphatique de yah : this very.

रूप rūp (0.24)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

ना nā (0.23)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

आत्मा ātmā (0.23)

L'âme, l'esprit, le soi.

इसलिए isliē (0.22)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जितना jitnā (0.22)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

न na (0.22)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

जब jab (0.20)

(Pronom relatif) Quand.

बात bāt (0.19)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

समझना samajhnā (0.18)

Comprendre.

कहना kahnā (0.18)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

सदा sadā (0.18)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

लेना lēnā (0.18)

Prendre.

बाप bāp (0.18)

Père.

के लिए kē liē (0.17)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

समय samay (0.16)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

कोई kōī (0.16)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

बापदादा bāpdādā (0.14)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

आज āj (0.13)

Aujourd'hui.

जाना jānā (0.12)

Aller, partir, perdre, couler.

बनाना banānā (0.11)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

पर par (0.11)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

लेकिन lēkin (0.10)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

देना dēnā (0.10)

Donner.

एक ēk (0.10)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

देखना dēkhnā (0.10)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

पर par (0.09)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

सब sab (0.09)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

आप āp (0.09)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

अच्छा achchhā (0.09)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

वाला vālā (0.08)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

जैसा jaisā (0.07)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

अब ab (0.07)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

क्या kyā (0.06)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

आना ānā (0.06)

Venir.

कि ki (0.05)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बनना bannā (0.05)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

रहना rahnā (0.04)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ऐसा aisā (0.04)

Tel, de ce genre.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.01)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)