Avyakt murli du vendredi 26 mars 1993

निर्मानता nirmāntā (9.62)

देह-अहंकार dēh-ahaṅkār (8.76)

स्वाहा करना svāhā karnā (8.43)

alert (7.94)

Vigilant, alerte.
Une alerte.
Alerter, mettre en garde.

निरहंकारी, निरहंकार nirahaṅkārī, nirahaṅkār (7.08)

Sans ego.
Dépourvu d’égoïsme.
Libre de tout orgueil, humble, modeste.

अहंकार ahaṅkār (7.03)

Vanité, égotisme, orgueil.
Sens de soi, égoïsme.
Fierté, arrogance, respect de soi.

प्रवेश करना pravēśh karnā (7.03)

Entrer.

workshop (6.18)

आकारी, आकार ākārī, ākār (6.07)

Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.

ना-मालूम nā-mālūm (5.94)

Inconnu.
Incertain.

wonder (5.80)

Merveille.

कर्म-सम्बन्ध karm-sambandh (5.74)

निराकार nirākār (5.61)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

vibration (5.55)

Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.

combined (5.51)

Combiné.

भ्रकुटी bhrakuṭī (5.44)

Un sourcil ou les sourcils.
Froncement de sourcils.

देह-अभिमान dēh-abhimān (5.35)

Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.

O (5.35)

उत्सव utsav (5.20)

Fête, festival, célébration, festivité.

फिक्र phikr (5.10)

Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.

birth right (5.07)

बादल bādal (5.06)

Un nuage.

आकारी-निराकारी ākārī-nirākārī (4.86)

हड़ताल haṛtāl (4.86)

Résistance passive (en particulier la fermeture des boutiques d'un marché).
Une grève.

नेचुरल-निरन्तर natural-nirantar (4.86)

strike (4.86)

वृत्ति-वायब्रेशन vr̥itti-vibration (4.86)

job (4.66)

लक्षण lakṣhaṇ (4.63)

Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.

तख्त takht (4.61)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

मधुरता madhurtā (4.58)

Douceur, goût sucré, mélodie, douceur du miel.

दीवार dīvār (4.48)

Un mur.

ताजा tājā (4.41)

Frais, nouveau, récent.

मन-बुद्धि man-buddhi (4.39)

Man et buddhi, l'esprit (l'esprit qui pense, désire) et l'intellect (l'esprit qui réfléchit).

acre (4.38)

Acre (environ 4047 mètres carrés).

प्रगति pragati (4.36)

Progrès, développement.

rocket (4.31)

Fusée.

खुराक khurāk (4.27)

Nourriture, provisions.
Rations quotidiennes.
Type particulier de nourriture (d'une personne), régime.
Dose unique (de médicament).

जाल jāl (4.26)

अभिमान abhimān (4.21)

Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.

nature (4.20)

Nature, caractère.

त्रिकालदर्शी trikāldarśhī (4.18)

(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.

मोटा mōṭā (4.16)

Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.

positive (4.13)

Positif.
Certain, sûr.

natural nature (4.08)

La nature normale, le caractère normal.

अकल्याण akalyāṇ (4.01)

Une circonstance malheureuse ou défavorable.
Défavorable, de mauvais augure.
Triste.

season (4.01)

Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).

wrong (3.99)

समारोह samārōh (3.98)

Réunion de célébration, fête (laïque ou religieuse), cérémonie.

कुर्सी kursī (3.97)

Une chaise, un siège, un fauteuil.
Socle (d'un bâtiment).
Une position d'autorité, autorité.

स्वाहा svāhā (3.90)

Un mot prononcé lors de l'offrande au feu sacrificiel.
Brûlé.

देहभान dēhbhān (3.89)

Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle").

जन्मसिद्ध janmasiddh (3.83)

ticket (3.80)

plane (3.79)

Avion.
Plan, niveau, niveau d’existence.
Rabot.
Platane.
Raboter.
Planer.

plain (3.79)

Simple, clair, évident, ordinaire, quelconque, franc.
Une plaine.
Tout simplement.

टाल-टालियाँ ṭāl-ṭāliyā̃ (3.75)

अकालतख्त-नशीन akāltakht-naśhīn (3.75)

Installé sur le trône ou le siège de l'immortel.

बेफिक्र बादशाह bēphikr bādśhāh (3.71)

Empereur insouciant.

बिन्दु bindu (3.70)

Point. 
Zéro.
(dans la dramaturgie indienne) Un moment du drame où un épisode mineur commence à prendre forme.
Une goutte.
Mille (en tir).

छाप chhāp (3.65)

Un cachet, une empreinte, une impression ; marque; marque sectaire.
Un instrument pour le tamponnage ; un cachet; un sceau.
Impression, empreinte, influence, effet.

छापना chhāpnā (3.65)

Imprimer, publier, marquer.

स्वराज्य अधिकारी svarājya adhikārī (3.65)

Souverain de soi, gouverneur de soi, roi de soi, maître de soi. Celui qui contrôle son esprit, son intellect, ses sanskars (man-buddhi-sanskār) et ses facultés d'interaction (karmēndriy).

निर्माण nirmāṇ (3.65)

Construction, création, fabrication.

passport (3.62)

Passeport.

मन्सा-सेवा mansā-sēvā (3.62)

Le service par l'esprit, c'est-à-dire par de bons vœux, des sentiments purs et des intentions élevées.

मधु madhu (3.62)

Miel, le jus ou le nectar de fleurs, quelque chose de doux, hydromel, sucre, réglisse.
Douceur. Une liqueur spiritueuse obtenue à partir des fleurs de Bassia latifolia, toute boisson sucrée enivrante, du vin, liqueur spiritueuse. La saison du printemps, le mois Ćait (mars-avril).
L'arbre Bassia latifolia.

natural (3.61)

Naturel, normal.

अंश aṅśh (3.58)

Partie, part, division, fragment.
Ingrédient.
Contribution.
Numérateur (d'une fraction).
Degré.
En linguistique, un élément.
(Bābā) Part, trace.

knowledgeful (3.52)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

मास mās (3.51)

Mois.

मांस māns (3.50)

Chair, viande.

retreat (3.43)

responsibility (3.42)

Responsabilité, devoir.

मन्दिर mandir (3.40)

Temple.

गुणा guṇā (3.39)

Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.

तख्तनशीन takhtnaśhīn (3.38)

Intronisé, installé sur le trône.

you (3.37)

U (3.33)

La lettre U de notre alphabet ; sert pour les sigles.

उल्टा ulṭā (3.31)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

भल bhal (3.28)

Même si, quand bien même.

महानता mahāntā (3.28)

भीख bhīkh (3.27)

नाचना-गाना nāchnā-gānā (3.27)

minority (3.27)

Minorité.

मजबूरी majbūrī (3.26)

स्वराज्य svarājya (3.26)

Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).

अलबेला albēlā (3.25)

Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.

powerful (3.24)

Puissant, fort.

खबरदार khabardār (3.20)

Prudent, vigilant. 

order (3.14)

Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.

काले kālē (3.14)

Au temps de.

निराशा nirāśhā (3.14)

Manque d'espoir, désespoir.
Déception.

clean (3.14)

Propre, vierge, pur, net, sans tache.
Complètement.
Nettoyer.

भूल bhūl (3.10)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

गति gati (3.09)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

सम्बन्ध-सम्पर्क sambandh-sampark (3.09)

guarantee (3.09)

Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.

देह dēh (3.06)

Le corps.

राजयोगी rājyōgī (3.04)

Celui qui pratique yōg pour devenir un rājā (roi).

तीन पैर पृथ्वी tīn pair pr̥ithvī (3.03)

धन्यवाद dhanyavād (3.03)

Remerciement; une expression de gratitude.
Merci !

प्रकाशमय prakāśhmay (3.03)

attention please (3.03)

वाणी vāṇī (2.99)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

बाप को याद करना bāp kō yād karnā (2.98)

Penser au père.

मूलवतन mūlvatan (2.98)

Patrie d'origine, patrie racine. (le monde où résident les âmes non incarnées)

अंगुली, उंगली aṅgulī, uṅglī (2.98)

Doigt, largeur du doigt.

लोक lōk (2.98)

Le monde.  L'un des trois mondes : svarg (paradis), pr̥thvī (la Terre), pātāl (enfer).
L'un des quatorze mondes (dont sept sont au-dessus et sept en dessous).
Peuple, gens, public.
Populaire, public.

समाप्ति samāpti (2.97)

La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.

तपस्या tapasyā (2.95)

(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.

निश्चय niśhchay (2.95)

Confiance, foi, certitude.

अकाल तख्त akāl takht (2.94)

Trône ou siège de l'éternel ou de l'immortel.
(sikhisme) Siège de l'autorité du sikhisme.
(Bābā) Siège ou trône de l'âme (immortelle) : le front, le corps.

अकेलापन akēlāpan (2.94)

फरिश्ता phariśhtā (2.93)

Un ange, un messager divin.

ज़मीन zamīn (2.90)

La terre.
Sol, terre.
Plancher, étage.
Fondation, fondement.
Le fond d'une image.
Région, pays.

messenger (2.86)

Messager.

अप्राप्ति aprāpti (2.82)

Non-réalisation (d'un objectif), non-acquisition.

धमाल dhamāl (2.82)

दिलतख्त diltakht (2.80)

Le Cœur et le Trône.

businessman (2.79)

Homme d'affaires.

हवाले करना havālē karnā (2.79)

Donner la charge ou la possession (de, -ke), remettre ou céder, transférer, consigner, engager, remettre en fidéicommis, céder; déposer.

fix (2.76)

Fixer.
Réparer.
Décider, arrêter.
Préparer.
Attacher, accrocher.
Truquer.
Enfoncer.
Embarras.

भूलना bhūlnā (2.76)

Oublier.

छीनना chhīnnā (2.75)

Arracher, saisir.

प्रकट prakaṭ (2.75)

बेहद का bēhad kā (2.72)

Illimité, sans limite, sans frontière.

use (2.72)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

अलग alag (2.72)

Différent, distinct, à part, séparé.

प्रज्वलित prajvalit (2.72)

रिवाजी rivājī (2.72)

दिलतख्तनशीन diltakhtanaśhīn (2.69)

Installé dans le cœur et sur le trône.

London (2.69)

golden age (2.69)

L'âge d'or.

fast (2.68)

Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.

साल sāl (2.68)

Une année, un an.

फैलाना phailānā (2.67)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

सन्देशी sandēśhī (2.66)

Celui qui apporte des nouvelles, un messager, un envoyé, un ambassadeur.

चोरी chōrī (2.66)

Vol, cambriolage, chapardage.

बुरा burā (2.66)

Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.

वृत्ति vr̥itti (2.64)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

समानता samāntā (2.64)

Égalité, équivalence; parité, similarité, similitude, ressemblance.

सुल्टा sulṭā (2.63)

Droit, direct.

फलाना phalānā (2.62)

late (2.60)

Tardif.
Feu, défunt.
Tard, en retard.

planning (2.60)

Planification.

अधिकार adhikār (2.58)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

अथक athak (2.58)

अनादि anādi (2.58)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

प्रसन्न prasann (2.58)

Satisfait, heureux, gai, joyeux, ravi, content.

शौक śhauk (2.55)

Désir, aspiration.
Prédilection, goût, envie.
Empressement, plaisir (à faire quelque chose).
Un passe-temps.

सूर्य, सूरज sūrya, sūraj (2.55)

Soleil.

क्षमा kṣhamā (2.53)

Pardon, rémission, le fait de fermer les yeux, le fait d'accepter, grâce, amnistie, absolution, dispense, exemption.

शरीरधारी śharīrdhārī (2.53)

Qui porte ou possède un corps.
Porteur, possesseur ou détenteur de corps.

एकान्त ēkānt (2.53)

'qui n'a qu'un but', Exclusif.
Solitude; isolement.
(philosophie) Dévotion à un seul objet, monothéisme.
(Bābā) Le souvenir de Un seul (Dieu).

राजा rājā (2.52)

Roi, monarque, prince.

अंशमात्र aṅśhmātra (2.50)

कुम्भकरण kumbhakaraṇ (2.48)

रिश्ता riśhtā (2.48)

Relation, affinité, lien.

रूपधारी rūpdhārī (2.48)

धारण dhāraṇ (2.48)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

सम्मुख sammukh (2.47)

Devant, en avant (de), face (à).

कमजोरी kamjōrī (2.45)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

सूक्ष्म sūkṣhma (2.44)

Subtil.

जहाँ तक jahā̃ tak (2.44)

'Jusqu'où'. Jusqu'à, aussi loin que, pour autant que.

दस das (2.44)

विश्व-कल्याणकारी viśhva-kalyāṇakārī (2.44)

Qui fait le bonheur du Monde.

वर्ष varṣh (2.43)

An, année.

ताली tālī (2.43)

Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.

rest (2.42)

Repos, état où on ne fait rien.
Sommeil.
L'état où l'âme se trouve dans le monde incorporel.

पदम padam (2.40)

Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)

अकेला akēlā (2.40)

Seul, célibataire, solitaire.

कमजोर kamjōr (2.38)

Faible, médiocre, inefficace.

माँगना mā̃gnā (2.38)

Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.

सौगात saugāt (2.34)

Un présent, cadeau.

सुखदाता sukhdātā (2.34)

Le Donneur de Bonheur.

future (2.34)

Futur.

भूल जाना bhūl jānā (2.30)

सीधा sīdhā (2.29)

Droit, simple, direct, d'une manière directe.
Dressé, droit, vertical.
Doux, naïf, bon.

गलती galatī (2.27)

Erreur, faute.

समाप्त करना samāpt karnā (2.25)

ब्रह्मा भोजन brahmā bhōjan (2.24)

'Nourriture offerte à Brahma'. Brahma bhojan (bhog). Nourriture cuisinée à Madhuban ou dans les centres BK par des Brahmanes en souvenir de Shiv Baba et offerte à Lui.

मकान makān (2.24)

Logement, maison, résidence, demeure, habitation.

अच्छा लगना achchhā lagnā (2.24)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

सतयुग satyug (2.22)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

लेटना lēṭnā (2.21)

Être couché, être étendu, gésir, (se) reposer, se coucher, être allongé.

प्रकाश prakāśh (2.21)

कल kal (2.20)

प्रीत prīt (2.19)

Content, satisfait, heureux.
Cher, bien-aimé.
Gentil, affectueux.

तन्दरूस्त tandarūst (2.18)

Sain, sain de corps, en bonne santé.

department (2.18)

उदास udās (2.16)

Triste, abattu, découragé, déprimé, sombre, morose.

नेता nētā (2.16)

Un dirigeant, meneur, chef.
Pionnier.

business (2.16)

Affaire, occupation.
Compagnie.
Commerce.

दरवाजा darvājā (2.15)

Une porte.

feel (2.14)

Penser que, être d’avis, estimer.
Ressentir, sentir.
Palper, sentir, tâter.
Sentiment, touche.

ceremony (2.14)

Cérémonie.

real (2.14)

Réel, vrai.

महत्व mahatva (2.13)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

योगी yōgī (2.12)

(celui) qui pratique yōg.

मनाना manānā (2.10)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

बिल्कुल bilkul (2.10)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

मालिक mālik (2.09)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (2.09)

Enthousiasme, zèle.

विमान vimān (2.08)

कल्याण kalyāṇ (2.08)

Bonheur, bien-être.

कर्मबन्धन karmbandhan (2.07)

Lien du karma, entrave du karma ; attachement au monde (ce qui se produit quand on se considère comme le corps).

सूक्ष्मवतन sūkṣhmavatan (2.07)

Patrie subtile.

बहादुर bahādur (2.06)

लक्ष्य lakṣhya (2.05)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

function (2.05)

तीन tīn (2.04)

margin (2.04)

आध्यात्मिक ādhyātmik (2.04)

Spirituel, se rapportant à l'âme ou à l'Âme Suprême.

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (2.03)

Responsabilité, obligation.

संसार saṅsār (2.03)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

बन्धन bandhan (2.01)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

फौरन phauran (2.01)

अलबेलापन albēlāpan (2.01)

Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.

शिवरात्रि śhivrātri (2.00)

Nuit de Śiv. Nom d'une fête en l'honneur de Śiv (observée, avec un jeûne diurne et nocturne et parfois avec des observations s'étendant sur une période plus longue, le quatorze de la moitié sombre du mois Phālgun).
(Bābā) Shiv Jayanti, l'anniversaire de Shiva, également connu sous le nom de Shiv Ratri (la Nuit de Shiva). Mémorial du Père Suprême venant sur Terre dans la nuit noire de l'ignorance et des vices pour l'établissement du nouveau monde. Il est généralement célébré en février ou mars.

नज़ारा nazārā (1.99)

Scène, vue, spectacle.

वैराग्य vairāgya (1.99)

(Attitude de) renoncement, détachement (des affaires du monde).

मालिकपन mālikpan (1.99)

La condition d'être maître, seigneur, propriétaire.

तभी tabhī (1.98)

वश vaśh (1.98)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1.97)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

प्यार pyār (1.95)

Amour, affection, relation amoureuse.

चीज़ chīz (1.95)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

रूहानी rūhānī (1.95)

Spirituel.

सुख-शान्ति sukh-śhānti (1.95)

Bonheur et paix.

भरोसा bharōsā (1.95)

Espoir, dépendance, confiance, assurance, foi.

प्रयोग prayōg (1.95)

Une expérience.
Utilisation, emploi, application, exercice.

निवासी nivāsī (1.93)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

royal family (1.93)

Famille royale.

पक्का pakkā (1.92)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

स्व sva (1.91)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

होली hōlī (1.91)

Une fête, un mémorial de l'âge de la confluence, où le premier jour (Holi) les gens brûlent tout ce qui est vieux ; un symbole de la combustion des vieux sanskars et des péchés dans le feu du yoga. Le deuxième jour (Dhurya), les gens s'aspergent d'eau colorée ; un symbole d’une âme colorée par la connaissance de Dieu.

holy (1.91)

Saint, sacré.

दिव्य divya (1.91)

Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.

भव bhav (1.90)

भव bhav (1.90)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

शरीर śharīr (1.89)

Corps humain, corps.

तूफान tūphān (1.89)

Orage, tempête, ouragan, typhon.

मुबारक mubārak (1.88)

Félicitations. Meilleurs vœux.

व्यवहार vyavahār (1.88)

Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.

card (1.88)

Carte.
Carte à jouer.

अभ्यासी abhyāsī (1.87)

Studieux, pratiquant, répétant, s'exerçant, poursuivant la pratique, poursuivant l'entraînement.
Bien formé, entraîné.

फल phal (1.87)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

दाता dātā (1.84)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

सिवाए sivāē (1.83)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

अधिक adhik (1.82)

Plus de, beaucoup de, excédentaire, en trop, abondant.
Plus, le plus (sert dans les comparatifs ou superlatifs).

सहयोग sahyōg (1.82)

Coopération, collaboration.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.81)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

नशा naśhā (1.81)

Intoxication, ivresse.

व्यर्थ vyarth (1.81)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (1.80)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

foundation (1.80)

Fondation, fondement.

शब्द śhabd (1.80)

Mot, terme, son.

common (1.80)

निभाना nibhānā (1.79)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

नींद nīnd (1.78)

Sommeil.

रहस्य rahasya (1.78)

Secret, mystère.

विजय vijay (1.78)

Conquête, victoire, triomphe.

भरपूर bharpūr (1.78)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

title (1.78)

Titre.

free (1.77)

Libre.
Gratuit.
Exempt de, libéré de.
Dégager.
Affranchir, libérer.

प्रमाण pramāṇ (1.77)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

मुश्किल muśhkil (1.76)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

काला kālā (1.76)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

अन्तर antar (1.75)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

तीनों tīnō̃ (1.75)

Les trois, tous les trois.

दुआ duā (1.75)

Prière.
Bénédiction.

गीत gīt (1.75)

Chant, chanson, hymne.

ताकत tākat (1.74)

Pouvoir, force, puissance.

युग yug (1.74)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

circumstance (1.73)

Circonstance.
(au pluriel circumstances) Circonstances, situation.

मूल mūl (1.73)

Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.

programme (1.73)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

देश-विदेश dēśh-vidēśh (1.72)

Pays natal et pays étrangers.

समझदार samajhdār (1.72)

Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.

दिनचर्या dincharyā (1.71)

Routine quotidienne.
Observance quotidienne des règles bk tout au long de la journée.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.71)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

बहुतकाल bahutkāl (1.68)

Long moment, longue période, longue durée, long intervalle de temps, beaucoup de temps, longtemps.

personal (1.67)

सर्वश्रेष्ठ sarvaśhrēṣhṭha (1.66)

खोना khōnā (1.66)

Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.

धारण करना dhāraṇ karnā (1.66)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

हल्का halkā (1.66)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

उड़ना uṛnā (1.64)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

बीज bīj (1.64)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

group (1.64)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

भरी bharī (1.63)

Fardeau.

master (1.63)

Maître.

बढ़िया baṛhiyā (1.62)

अभ्यास abhyās (1.62)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

कमाल kamāl (1.61)

लगाव lagāv (1.60)

Attachement, amour, affection.

बिना binā (1.59)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

विधि vidhi (1.59)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

प्रत्यक्षफल pratyakṣhaphal (1.58)

मिटना miṭnā (1.58)

Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.

गलना galnā (1.58)

knowledge (1.57)

Connaissance(s), savoir.

भाई-बहिन bhāī-bahin (1.56)

Frère et sœur.

पहुँचाना pahuñchānā (1.55)

Faire atteindre.
Porter, transporter, acheminer.
Transmettre.
Mener.

याद रखना yād rakhnā (1.55)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

निश्चित niśhchit (1.55)

Établi, certain ; non sujet à doute.
Déterminé, fixé, établi ; ferme, décidé.

भण्डारा bhanḍārā (1.55)

Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.

साथ-साथ sāth-sāth (1.55)

En même temps.

दिलशिकस्त dilśhikast (1.54)

Ayant le cœur brisé, sans réconfort, sans consolation; gravement affligé.

इसीलिए isīliē (1.54)

कला kalā (1.54)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

right (1.54)

Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.

संगमयुग saṅgamyug (1.54)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

time (1.53)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

बाकी bākī (1.53)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (1.53)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

अनुभवी anubhavī (1.53)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

लाडला lāḍlā (1.51)

तीव्र tīvr (1.51)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (1.51)

Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.

डालना ḍālnā (1.51)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

परन्तु parantu (1.50)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (1.50)

Satisfait, content.

plan (1.50)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

कम से कम kam sē kam (1.50)

(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.

लवलीन lavlīn (1.50)

खूब khūb (1.50)

Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !

बदल badal (1.49)

कल्प kalp (1.49)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.49)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

सहजयोगी sahajyōgī (1.49)

Yogi naturel, yogi facile, qui pratique le yoga naturellement, facilement, de façon innée.

लाख lākh (1.49)

Une centaine de milliers, 100 000.

आदत ādat (1.49)

Habitude.

बढ़ाना baṛhānā (1.49)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

बिन्दी bindī (1.48)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

शुभ कामना śhubh kāmnā (1.48)

Bon désir, bon souhait.

मधुर madhur (1.47)

Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.

कोना kōnā (1.47)

Coin.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1.46)

L'atmosphère.

झंडा jhaṇḍā (1.46)

Bannière, drapeau, pavillon, étendard.

रहाना rahānā (1.45)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

मौज mauj (1.45)

Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.

नम्बरवार number-wār (1.44)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

मिलाना milānā (1.43)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

अचानक achānak (1.43)

Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.

lucky (1.42)

Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.

वाह vāh (1.42)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

रत्न ratna (1.41)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

दृढ़ dr̥iṛh (1.41)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

बैठना baiṭhnā (1.40)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

विजयी vijayī (1.40)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

उड़ाना uṛānā (1.40)

बधाई badhāī (1.40)

Félicitations, vœux.

बार bār (1.40)

Fois, occasion, moment.

पता patā (1.40)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

अधिकारी adhikārī (1.39)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

जड़ jaṛ (1.38)

जड़ jaṛ (1.38)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

लहराना laharānā (1.38)

Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.

उत्साह utsāh (1.38)

Enthousiasme, zèle.

संगमयुगी saṅgamyugī (1.37)

कई kaī (1.37)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

जड़ना jaṛnā (1.36)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

विदेशी vidēśhī (1.36)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

हिम्मत himmat (1.36)

Courage, bravoure, hardiesse.

पढ़ना paṛhnā (1.35)

Lire, étudier, réciter.

नीचे nīchē (1.34)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

फिर से phir sē (1.34)

à nouveau, de nouveau, encore.

गाना gānā (1.34)

Chanter.
Chanson, chant.

pass (1.34)

Passer, réussir.

पास pās (1.34)

दिल dil (1.33)

Cœur, courage, esprit, volonté.

पत्र patra (1.33)

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1.33)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

जल्दी jaldī (1.32)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

खाली khālī (1.32)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

परमात्मा paramātmā (1.32)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

हाल hāl (1.31)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

class (1.31)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

double (1.31)

Double, doublement.

भला bhalā (1.31)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

साधारण sādhāraṇ (1.30)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

अलौकिक alaukik (1.30)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

double light (1.29)

Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.

भाषण bhāṣhaṇ (1.29)

Discours.

जन्मना janamnā (1.29)

Naître.

और कुछ aur kuchh (1.29)

औरों aurō̃ (1.29)

(Les) autres.

के प्रति kē prati (1.29)

Vers, envers, pour.

तो भी tō bhī (1.29)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

तेज tēj (1.29)

Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.

धोखा dhōkhā (1.28)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

hall (1.28)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

याद करना yād karnā (1.28)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

हिलना hilnā (1.27)

S'agiter, remuer, bouger.

ले जाना lē jānā (1.27)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (1.26)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

सबका sabkā (1.26)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

विदाई vidāī (1.26)

Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.

इस समय is samay (1.25)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

श्रीमत śhrīmat (1.25)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

नाचना nāchnā (1.25)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

संख्या saṅkhyā (1.25)

जिस समय jis samay (1.24)

बजाना bajānā (1.23)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

change (1.23)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

माया māyā (1.23)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

चित्र chitra (1.22)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

चाहे chāhē (1.22)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

सबसे sabsē (1.22)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

चारों chārō̃ (1.21)

Les quatre, tous les quatre.

पाठ pāṭh (1.21)

Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.

खाना khānā (1.21)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

अवश्य avaśhya (1.19)

व्यक्ति vyakti (1.19)

स्थान sthān (1.18)

Lieu, place, endroit, site.

बढ़ना baṛhnā (1.18)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

स्वतः svataḥ (1.18)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

समस्या samasyā (1.18)

Problème.

जन्म janm (1.17)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

न्यारा nyārā (1.17)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

प्रालब्ध prālabdh (1.16)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

विस्तार vistār (1.15)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

योग्य yōgya (1.15)

Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.

सो sō (1.14)

प्रजा prajā (1.14)

Sujets, public, peuple.

ever ready (1.14)

Toujours prêt.

सहयोगी sahyōgī (1.14)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

घर ghar (1.14)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

पाना pānā (1.13)

Obtenir.

निर्विघ्न nirvighna (1.12)

Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.

किनारा kinārā (1.12)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

मिटाना miṭānā (1.12)

कल्याणकारी kalyāṇkārī (1.12)

Qui fait le bonheur.

सब कुछ sab kuchh (1.12)

Tout.

जब तक jab tak (1.12)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

स्वीकार svīkār (1.11)

'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.

प्यारा pyārā (1.11)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

return (1.11)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

निशानी niśhānī (1.11)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

समाना samānā (1.11)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

होशियार hōśhiyār (1.10)

Intelligent, sage, prudent.

चाहिए chāhiē (1.10)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

कहाँ kahā̃ (1.10)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

फैलना phailnā (1.10)

Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.

महान्, महा mahān, mahā (1.09)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

वतन vatan (1.09)

Patrie, pays d'origine, pays natal.

आकर्षित ākarṣhit (1.08)

Attiré, charmé, séduit.

खुशी khuśhī (1.08)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

आवश्यक āvaśhyak (1.08)

मन man (1.08)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

मानना mānnā (1.07)

देश dēśh (1.06)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

सोना sōnā (1.06)

Dormir.

आधार ādhār (1.06)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

भेजना bhējnā (1.06)

स्थूल sthūl (1.06)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

प्राप्त prāpt (1.05)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

शुभ भावना śhubh bhāvnā (1.05)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

क्यों kyō̃ (1.05)

Pourquoi.

हर्षित harṣhit (1.04)

Joyeux, ravi, gai.

साकार, साकारी sākār, sākārī (1.04)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

अनेक anēk (1.04)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

प्राप्ति prāpti (1.03)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

बाहर bāhar (1.02)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

मालूम mālūm (1.02)

Connu.
Évident, apparent.

तरह tarah (1.02)

शुभ śhubh (1.02)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

कहाँ तक kahā̃ tak (1.02)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

आपस में āpas mē̃ (1.01)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

स्नेह snēh (1.01)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

निरन्तर nirantar (1.00)

लहर lahar (0.99)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

परिवार parivār (0.99)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

पूछना pūchhnā (0.99)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

ज्यादा jyādā (0.99)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

महिमा mahimā (0.98)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

stage (0.98)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

राज्य rājya (0.98)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

बुद्धि buddhi (0.97)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

सन्देश sandēśh (0.97)

Message.

emerge (0.97)

Émerger, sortir, apparaître.

काम kām (0.97)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.97)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

आकर्षण ākarṣhaṇ (0.97)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

ब्रह्मा brahmā (0.97)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

तैयार taiyār (0.96)

चेहरा chēhrā (0.96)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

सम्बन्ध sambandh (0.96)

Connexion, relation.

मुलाकात mulākāt (0.96)

भारत bhārat (0.96)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

बोल bōl (0.95)

check (0.95)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

सफल saphal (0.95)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

सामने sāmnē (0.95)

समान samān (0.94)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

जहाँ jahā̃ (0.94)

Où, où que, partout où, n'importe où.

सोचना sōchnā (0.94)

Penser, réfléchir, considérer.

भविष्य bhaviṣhya (0.93)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

पहुंचना pahuñchnā (0.93)

Atteindre, arriver, parvenir.

खेल khēl (0.92)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

कौन सा kaun sā (0.92)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

मैं maĩ (0.92)

Je.

सेवा sēvā (0.91)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

मधुबन madhuban (0.91)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

attention (0.90)

Attention.
Garde à vous.

eye (0.90)

Œil, regard.

I (0.90)

संपन्न sampann (0.90)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

सबको sabkō (0.90)

sab + kō : à tous, à tout.

सागर sāgar (0.89)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

आना ānā (0.89)

माला mālā (0.89)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

result (0.89)

Résultat.

busy (0.89)

Occupé.

संगम saṅgam (0.88)

Confluence, union, rencontre.

साथ sāth (0.87)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

वृद्धि vr̥iddhi (0.87)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

के निमित्त kē nimitt (0.87)

भक्त bhakt (0.86)

Un dévot.

ज्ञान gyān (0.86)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

दूर dūr (0.86)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

बाप समान bāp samān (0.85)

Pareil, identique, égal au Père.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.85)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

आगे āgē (0.85)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

सारा sārā (0.85)

Tout, entier, complet, universel.

मदद madad (0.85)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

स्वरूप svarūp (0.85)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

समाप्त samāpt (0.84)

Fini, terminé, conclu, complété.

सहज sahaj (0.84)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

अन्दर andar (0.83)

Dedans, à l'intérieur.

practical (0.83)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

स्थिति sthiti (0.83)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

बीच bīch (0.82)

Milieu, centre.

स्थित sthit (0.82)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

majority (0.82)

Majorité.

खेलना khēlnā (0.82)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

स्मृति smr̥iti (0.82)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

यादगार yādgār (0.81)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

कर्म karm (0.80)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

या yā (0.79)

Ou, ou bien, soit.

शिव śhiv (0.79)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

समझ samajh (0.78)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

last (0.78)

Dernier, à la fin.

बेहद bēhad (0.78)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

लाना lānā (0.78)

दिलाना dilānā (0.77)

Faire donner, faire remettre.

अन्त ant (0.76)

Fin.

अमृतवेला amr̥itvēlā (0.76)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

थोड़ा thōṛā (0.76)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

प्राप्त करना prāpt karnā (0.76)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

रीति rīti (0.75)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

खुश khuśh (0.75)

Heureux, content.
Bon.

संपर्क sampark (0.75)

बाबा bābā (0.74)

Père.

कैसा kaisā (0.74)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

सफलता saphaltā (0.73)

Succès, réussite.

in (0.72)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

और कोई aur kōī (0.71)

Quelqu'un d'autre.

ने nē (0.70)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

यहाँ yahā̃ (0.70)

Ici, à cet endroit.

कभी kabhī (0.69)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

second (0.69)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

अविनाशी avināśhī (0.68)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

परिवर्तन parivartan (0.67)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

छोटा chhōṭā (0.67)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

समझाना samjhānā (0.66)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

अति ati (0.66)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

कोई भी kōī bhī (0.66)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

हाथ hāth (0.66)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

खजाना khajānā (0.65)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

उतना utnā (0.65)

बड़ा baṛā (0.64)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

तब tab (0.64)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

तक tak (0.63)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

ख़त्म ḵẖatm (0.63)

Terminé, fini, complété, conclu.

के पास kē pās (0.63)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

सम्पूर्ण sampūrṇ (0.63)

Complet, entier, parfait.

वर्तमान vartamān (0.62)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

साधन sādhan (0.62)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

कम kam (0.61)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (0.61)

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.61)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

सेवाधारी sēvādhārī (0.60)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

उमंग umaṅg (0.60)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

याद yād (0.60)

Souvenir.

कब kab (0.60)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

भिन्न bhinn (0.59)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

बन ban (0.59)

वही vahī (0.59)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

सिर्फ sirph (0.57)

पुराना purānā (0.57)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

हर एक har ēk (0.57)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

जितना jitnā (0.56)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

दो dō (0.56)

Deux, 2.

गुण guṇ (0.56)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

जीवन jīvan (0.56)

Vie, animation, existence.

पहले pahlē (0.56)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

विशेषता viśhēṣhtā (0.55)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

दोनों dōnō̃ (0.55)

के साथ kē sāth (0.55)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

ठीक ṭhīk (0.55)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

के आगे kē āgē (0.54)

En face de, devant, avant.

बदलना badalnā (0.54)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

लगना lagnā (0.54)

पड़ना paṛnā (0.54)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

नाम nām (0.54)

Nom.

दिन din (0.53)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

लिए liē (0.53)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

हम ham (0.53)

Nous.
(forme rustique) Je.

भरना bharnā (0.52)

Emplir, remplir.

वा vā (0.52)

Ou.

इतना itnā (0.52)

Autant, tant, tellement, si.

सकना saknā (0.51)

Pouvoir, être capable de.

यही yahī (0.51)

Forme emphatique de yah : this very.

वहां vahā̃ (0.51)

Là, là-bas.

पहला pahlā (0.51)

Premier. Précédent.

प्रकार prakār (0.50)

Façon, manière.

ज़रूर zarūr (0.50)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

कितना kitnā (0.50)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

प्रति prati (0.49)

Vers, envers, pour.

विशेष viśhēṣh (0.48)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

नया nayā (0.48)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

समीप samīp (0.48)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

वरदान vardān (0.47)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

चाहना chāhnā (0.47)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.47)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

लगाना lagānā (0.46)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

द्वारा dvārā (0.46)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.46)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

कराना karānā (0.45)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

क्योंकि kyōṅki (0.44)

Parce que, puisque.

शक्ति śhakti (0.44)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

नहीं तो nahī̃ tō (0.42)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

मेहनत mēhnat (0.42)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

फिर phir (0.42)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

अपनाना apnānā (0.42)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

विश्व viśhva (0.42)

Le Monde, l'Univers.

दुनिया duniyā (0.42)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

सर्व sarv (0.41)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

कार्य kārya (0.41)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

बोलना bōlnā (0.41)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

संस्कार saṅskār (0.40)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

कुछ kuchh (0.39)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

रखना rakhnā (0.38)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

फिरना phirnā (0.38)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

कारण kāraṇ (0.38)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

न na (0.36)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

मिलना milnā (0.36)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

निकलना nikalnā (0.34)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

निमित्त nimitt (0.34)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

अगर agar (0.33)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

बहुत bahut (0.33)

Beaucoup.
Très.

चलना chalnā (0.32)

Continuer.

बच्चा bachchā (0.32)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

आज āj (0.31)

Aujourd'hui.

लोग log (0.30)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

जानना jānnā (0.30)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

स्वयं svayã (0.30)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

her (0.30)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.30)

अनुभव anubhav (0.30)

Expérience.

हरना harnā (0.29)

रूप rūp (0.28)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

दूसरा dūsrā (0.28)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

अर्थात् arthāt (0.27)

C'est-à-dire, à savoir.

नमस्ते namastē (0.27)

इसलिए isliē (0.27)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

सुनना sunnā (0.26)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

जब jab (0.26)

(Pronom relatif) Quand.

वैसा vaisā (0.25)

संकल्प saṅkalp (0.24)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

के लिए kē liē (0.23)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

सुनाना sunānā (0.23)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

कौन kaun (0.23)

pronom interrogatif. Qui

आत्मा ātmā (0.22)

L'âme, l'esprit, le soi.

ना nā (0.22)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

लेना lēnā (0.20)

Prendre.

समय samay (0.20)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

बात bāt (0.18)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

बाप bāp (0.18)

Père.

बापदादा bāpdādā (0.17)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

सदा sadā (0.17)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

बनाना banānā (0.16)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

कहना kahnā (0.15)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कोई kōī (0.15)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

समझना samajhnā (0.14)

Comprendre.

आप āp (0.13)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

जाना jānā (0.12)

Aller, partir, perdre, couler.

पर par (0.12)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

एक ēk (0.11)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

देखना dēkhnā (0.11)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

देना dēnā (0.11)

Donner.

अच्छा achchhā (0.10)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

पर par (0.10)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

सब sab (0.10)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

लेकिन lēkin (0.09)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

वाला vālā (0.07)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अब ab (0.07)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

आना ānā (0.06)

Venir.

क्या kyā (0.06)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

जैसा jaisā (0.06)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

कि ki (0.05)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बनना bannā (0.05)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

अव्यक्त avyakt (0.04)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

रहना rahnā (0.04)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.01)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)