Avyakt murli du lundi 16 mars 1992

तैरना tairnā (10.60)

मूँझना mūnjhnā (9.65)

Être confus, être dans la confusion, être troublé.

holy (9.54)

Saint, sacré.

होली hōlī (9.54)

Une fête, un mémorial de l'âge de la confluence, où le premier jour (Holi) les gens brûlent tout ce qui est vieux ; un symbole de la combustion des vieux sanskars et des péchés dans le feu du yoga. Le deuxième jour (Dhurya), les gens s'aspergent d'eau colorée ; un symbole d’une âme colorée par la connaissance de Dieu.

sweet silence (8.11)

Doux silence, silence agréable.

सुन्दरता sundartā (7.75)

ब्रह्मचारी brahmchārī (7.39)

Un célibataire.
Un Brahmane qui pratique la continence ou la chasteté, en particulier un étudiant religieux depuis le moment de son investiture avec le fil sacrificiel jusqu'à ce qu'il se marie et devienne chef de famille. 
Un étudiant religieux qui reste avec son professeur spirituel pour étudier les Vedas et observer les devoirs d'un étudiant. 

बगीचा bagīchā (7.00)

Petit jardin, jardin de fleurs.

जलाना jalānā (6.50)

Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.

exercise (6.10)

Exercice, entraînement.
Faire de l’exercice, (s’)entraîner.
Exercer.

बीती bītī (6.08)

Événements ou expériences passés ; le passé.

हंस hans (6.08)

Cygne, oie sauvage.
Âme noble ou libérée.
phil. Oiseau mythique ; la tradition dit qu'il a le don de séparer le lait de l'eau (c'est-à-dire de discerner la vérité de l'erreur), et il incarne le pouvoir de discerner la substance essentielle des choses.
myth. np. de Haṃsa, l'oie-monture de Brahmā.
phil. le mantra de souffle rythmique ‘haṃsa’. 

रंगना raṅgnā (6.07)

रंग raṅg (6.07)

Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.

आसन āsan (6.00)

Le fait d'être assis.
Le fait d'être assis dans des postures particulières selon la coutume des yōgī dans leurs exercices dévotionnels (dont quatre-vingt-quatre sont énumérés).
Mode d'assise, posture, attitude, position.
Siège, place, tabouret.
Un petit tapis ou une peau de cerf sur lequel les Hindous s'assoient pendant la prière.
Le garrot d'un éléphant, la partie où le conducteur est assis ; siège du conducteur ; siège du cavalier (sur un cheval).

मौज mauj (5.79)

Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.

नटखट naṭkhaṭ (5.57)

Vilain, méchant, espiègle, malicieux, coquin.
(Bābā) Qui ne se conduit pas bien.

camera (5.57)

Appareil photo, caméra.

hand (5.56)

Main.
Aiguille (d'une horloge, montre).
Coup de main.
Ouvrier, membre de l'équipage.
v. Donner, rendre, transmettre (avec la main).
Transmettre, transférer aux soins d'autrui.

combined (5.51)

Combiné.

बीमार bīmār (5.03)

Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.

ओर ōr (4.96)

Côté, direction.

उप-सेवाकेन्द्र up-sēvākēndra (4.89)

Sous-centre de service.

hero-heroine (4.86)

Héros et héroïne.

institution (4.86)

Institution, établissement, fondation, établissement spécialisé.

मुक्तिधाम muktidhām (4.79)

Demeure de la libération, de la délivrance finale, du salut : le monde incorporel des âmes.

गोपी, गोपिका gōpī, gōpikā (4.79)

L'épouse d'un gop ou d'un vacher.
Une vachère (en particulier appliquée aux vachères de Vrindā-van, les compagnes des jeux juvéniles de Krishṇa) 
Une laitière.

गीता पाठशाला gītā pāṭhśhālā (4.73)

Salle d'études de la Gītā. (murlī pour nous)

hard (4.73)

Dur, difficile, pénible.

job (4.66)

mood off (4.53)

Humeur éteinte. (Peut-être l'état dans lequel on n'est pas d'humeur à faire quelque chose)

गोप gōp (4.47)

Une caste d'hindous qui sont des vachers ; un homme de cette caste ; un vacher, un berger ; un laitier.

काल kāl (4.45)

Temps, moment, heure, période, âge, époque, saison.
La destinée, la fin, la mort, famine, calamité.
myth. np. de Kāla, épith. de Yama-Mṛtyu, le dieu de la Mort, sous son aspect du Temps destructeur.

संग saṅg (4.41)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

training (4.27)

L'activité d'apprentissage des compétences nécessaires pour faire un travail.
Activité physique pratiquée pour améliorer la santé physique ou les aptitudes sportives.

बिन्दी bindī (4.16)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

मात्रा mātrā (4.13)

Quantité.
Grandeur.
Une dose.
Degré.
Une marque de voyelle dans le Devna:gri: et d'autres scripts alliés durée de la prononciation d'une voyelle ou d'une consonne. 
(Bābā) Signe de ponctuation.

मुक्ति mukti (4.12)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

बीतना bītnā (4.11)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

शौकीन śhaukīn (4.10)

Désireux, aimant, amoureux.
Qui aime bien, absorbé (dans), dévoué (à), désireux (de).
Un amoureux, amateur, fan, passionné.

मुझे याद करो mujhē yād karō (4.10)

Souviens-toi de Moi.

बोना bōnā (4.08)

Semer; planter.

question mark (4.07)

पति pati (4.04)

Mari, maître.

उम्मीद ummīd (4.01)

Espoir, espérance, anticipation, attente.

क्षमा kṣhamā (4.01)

Pardon, rémission, le fait de fermer les yeux, le fait d'accepter, grâce, amnistie, absolution, dispense, exemption.

वर्सा varsā (3.96)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

खुशबू khuśhbū (3.96)

Fragrance, parfum, odeur.

झूलना jhūlnā (3.79)

Se balancer, osciller, se suspendre.

स्व-सेवा sva-sēvā (3.75)

Service de soi-même.

मज़ा mazā (3.64)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

हँसना hãsnā (3.64)

Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.

खेल khēl (3.61)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

आदि काल ādi kāl (3.60)

La période initiale.
(Bābā) La période initiale du Cycle du Monde : l'âge d'or.

बांटना bāṇṭnā (3.60)

Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.

काला kālā (3.52)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

ज्ञान अमृत gyān amr̥it (3.51)

Le breuvage du Savoir source d'immortalité.

पत्र patra (3.44)

वल्लभ vallabh (3.42)

Chéri, bien-aimé, amoureux, amant.
(hindouisme) myth. np. de Vallabha, épith. de Kṛṣṇa «Bien-aimé».
(Bābā) Père (Dieu).

सतयुगी satyugī (3.41)

De satyug, de l'âge de vérité, de l'âge d'or.

परिभाषा paribhāṣhā (3.41)

direct (3.39)

Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.

pass with honour (3.38)

Réussir avec honneur.

प्रकृति prakr̥iti (3.35)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

खेलना khēlnā (3.34)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

माध्यम mādhyam (3.34)

प्रकृति-पति prakr̥iti-pati (3.34)

Maître de la Nature.

अशरीरी aśharīrī (3.33)

Incorporel, désincarné, sans corps.

gift (3.32)

Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.

birth (3.27)

प्रधान pradhān (3.27)

(suffixe) Consistant principalement en.
(Bābā) (suffixe) Complètement, totalement.

गिरना girnā (3.26)

Tomber.

हे hē (3.25)

photo (3.25)

Photo, photographie.

queue (3.23)

File d’attente, queue, file.
Faire la queue.

fresh (3.20)

Frais, neuf, nouveau, propre.
(pour l'eau) Douce, non salée.

सुन्दर sundar (3.19)

via (3.14)

झगड़ा jhagṛā (3.14)

Querelle, dispute, différend, altercation, bousculade, ruée, bagarre, combat.

सन्देश sandēśh (3.09)

Message.

प्रजा-योगी prajā-yōgī (3.08)

Yōgī pour devenir sujet (par opposition à rājyōgī yōgī pour devenir roi).

आराम ārām (3.06)

Repos, confort, soulagement.

धूल dhūl (3.03)

Poussière.

पांचवा pāñchvā (3.03)

ढीला ḍhīlā (3.03)

व्यवहार vyavahār (2.98)

Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.

तपस्या tapasyā (2.95)

(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.

जीवनमुक्ति jīvanmukti (2.95)

phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

अशरीरीपन aśharīrīpan (2.94)

État incorporel, incorporalité.
État désincarné, état sans corps.

सतो, सतोगुण satō, satōguṇ (2.94)

La vertu, la qualité de pureté et de bonté.
(Bābā) Pur. Ayant la pureté de l'âge d'argent.

गुह्य guhya (2.91)

Nécessitant ou pouvant être caché.
Secret, mystérieux ; ésotérique.

गुलाब gulāb (2.91)

Une rose.

education (2.90)

Éducation, enseignement, instruction, études.

संख्या saṅkhyā (2.90)

गलती galatī (2.86)

Erreur, faute.

हनूमान hanūmān (2.86)

दो-तीन dō-tīn (2.82)

Deux ou trois.

नाउम्मीद nāummīd (2.82)

कल kal (2.81)

full stop (2.79)

Point, la marque de ponctuation '.' (indiquant la fin d'une phrase ou marquant une abréviation).
(oral) Un point c’est tout ! point ! point final !

welcome (2.75)

Bienvenu.
Bienvenue.
Accueil.
Accueillir, se réjouir.

झगड़ना jhagaṛnā (2.75)

Se quereller, se disputer, se brouiller, se bousculer.

साक्षी sākṣhī (2.75)

Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (2.75)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

अग्नि agni (2.74)

Le feu, le dieu du feu, appétit, faculté digestive.

समझदार samajhdār (2.73)

Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.

work (2.72)

पंच pañch (2.70)

5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.

clear (2.70)

टाल ṭāl (2.69)

चुप chup (2.69)

Silence, calme, tranquillité.
Silencieux, calme, tranquille.
Silencieusement, tranquillement.

लड़ाई laṛāī (2.69)

Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.

फरिश्ता phariśhtā (2.68)

Un ange, un messager divin.

लड़ाना laṛānā (2.63)

रूहा rūhā (2.63)

Spirituel.

शिविर śhivir (2.63)

Un camp, campement.

दूसरे तरफ dūsrē taraph (2.62)

लिखना likhnā (2.62)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

मनाना manānā (2.61)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

पवित्रता pavitratā (2.60)

Sainteté, pureté.

भल bhal (2.60)

Même si, quand bien même.

भूलना bhūlnā (2.60)

Oublier.

चिन्ह chinh (2.58)

Marque.
Tache, cicatrice.
Empreinte (d'un pied, etc.) Signe, symptôme.
Symbole, insigne.
Figure, emblème.
Marque ou élément distinctif, caractéristique.

भारतवासी bhāratvāsī (2.57)

Habitant de Bhārat.

त्रिकालदर्शी trikāldarśhī (2.56)

(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.

मृत्यु mr̥ityu (2.55)

Mort, le fait de mourir, décès, trépas.
La mort personnifiée, le dieu de la mort, Yama (le juge des morts).

lift (2.55)

Lever, soulever, rehausser, remonter, se lever, porter, s'élever, élever.
Haussement, levage.
Balade, trajet, tour (en voiture).
Regain d'enthousiasme, stimulant.
Ascenseur, monte-charge.
(Bābā) Regain d'enthousiasme, stimulant ; l'effet de rendre quelqu'un plus heureux, élévation de l'humeur ou du moral.

सजाना sajānā (2.55)

Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.

आवाज़ āvāz (2.53)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

दिव्य दृष्टि divya dr̥iṣhṭi (2.53)

Vision divine.

लौटना lauṭnā (2.53)

chart (2.50)

Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.

जलना jalnā (2.50)

चेहरा chēhrā (2.49)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

विष्णु viṣhṇu (2.48)

Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.

आदि देव ādi dēv (2.48)

La première divinité, le premier dieu, le dieu primordial Brahmā.
(Bābā) Prajapita Brahma (l'être primordial par où tout a commencé adoré comme un Dieu mais en fait un simple être humain dans lequel Dieu s'incarne)

जिस समय jis samay (2.48)

राज्य अधिकारी rājya adhikārī (2.48)

Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.

मंज़िल mañzil (2.47)

Destination, étape, phase, stade, section, étage.

नज़दीक nazdīk (2.47)

mark (2.46)

Point, note, score.
Marque, signe.

दस das (2.44)

family (2.44)

Famille.

ज्यादा में ज्यादा jyādā mē̃ jyādā (2.44)

Trop.
Au plus grand ou au plus haut, tout au plus.

ब्रह्मचर्य brahmcharya (2.44)

La première des quatre étapes (āśhram) de la vie d'un homme, telles que prescrites par les écritures hindoues, s'étendant jusqu'à la vingt-cinquième année pendant laquelle on est censé vivre strictement comme un célibataire voué à la consommation de son effort éducatif sous le direction et conseils du précepteur.
(Bābā) Chasteté.

अवतरित avatarit (2.42)

चरण charaṇ (2.42)

first (2.41)

Premier.

group (2.41)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

original (2.40)

Original, d'origine, originel.
L'original.

केन्द्र kēndra (2.40)

Centre.

नौकरी naukrī (2.40)

Service, tâche, travail, emploi.

स्वधर्म svadharm (2.40)

Propre droit; propre devoir, propre religion; devoir ou occupation particulière; les devoirs de sa propre caste ou classe.
(Bābā) Dharm du soi (l'âme) : la paix.

रास rās (2.40)

Nom d'une ronde, notamment celle dansée par Kṛiṣhṇa et les gopī.
Un festival hindou comprenant des chants et des danses célébrés au mois de Kārttik, la danse circulaire pratiquée par les vachers en commémoration de la danse dans laquelle Kṛiṣhṇa et les gopī se sont engagés.

टालना ṭālnā (2.40)

फूल phūl (2.39)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

तन tan (2.39)

Corps.

disturb (2.38)

Interrompre ou distraire quelqu'un.
Contrarier ou inquiéter beaucoup quelqu'un.
Déplacer quelque chose hors de sa position.

गुम gum (2.38)

Perdu, manquant, disparu, absent, invisible.
Errant, distrait, confondu.

सिवाए sivāē (2.37)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

भावी bhāvī (2.36)

Futur, à venir.
Destin, destinée, futur.

actor (2.36)

Acteur.

अधूरा adhūrā (2.34)

कोना kōnā (2.32)

Coin.

खिलौना khilaunā (2.32)

stop (2.32)

Arrêt, halte.
Arrêter, faire cesser, interrompre, terminer.
Cesser, s’arrêter, finir.
Rester.
Boucher, raccommoder.

गलना galnā (2.31)

स्व sva (2.31)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

second number (2.30)

भूल जाना bhūl jānā (2.30)

अचल achal (2.28)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

कृष्ण kr̥iṣhṇa (2.27)

Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.

राम rām (2.27)

Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.

गाली gālī (2.27)

Une expression offensante, injurieuse, insultante ou choquante, une injure, insulte, un langage grossier ou insultant.

जल jal (2.24)

अच्छा लगना achchhā lagnā (2.24)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

जगह jagah (2.23)

ज्ञानी gyānī (2.22)

Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.

पोतामेल pōtāmēl (2.21)

Livre de comptes, journal, livre de comptes quotidien.
(Bābā) Livre de comptes quotidien de l'âme de tout ce qui est fait par l'esprit, la parole et l'action.

birth day (2.19)

Jour de naissance, anniversaire ; une célébration du jour où quelqu'un est né.

पत्ता pattā (2.19)

Feuille (d'un arbre).
Une carte à jouer.

नाज़ुक nāzuk (2.19)

संगमयुगी saṅgamyugī (2.18)

तन्दरूस्त tandarūst (2.18)

Sain, sain de corps, en bonne santé.

साक्षीपन sākṣhīpan (2.18)

Condition ou état de spectateur, d'observateur, de témoin.

जगाना jagānā (2.16)

Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).

father (2.15)

Père.

order (2.14)

Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.

real (2.14)

Réel, vrai.

शुरू होना śhurū hōnā (2.10)

खुशखबरी khuśhkhabarī (2.10)

Heureuse nouvelle, bonne nouvelle.

अनगिनत anginat (2.10)

Innombrable, sans nombre.

शारीरिक śhārīrik (2.10)

खाली khālī (2.10)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

connection (2.08)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

घबराना ghabrānā (2.07)

Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.

मजबूरी majbūrī (2.06)

न्यारेपन nyārēpan (2.06)

Séparation.
Distinction.
Différence.
Rareté.
(Bābā) Séparation, détachement (en particulier des choses du vieux monde, du corps, des relations, etc. pour ne garder dans notre conscience que ce que nous sommes vraiment : l'âme).

अन्तिम antim (2.06)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

पक्का pakkā (2.05)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

विदेशी vidēśhī (2.04)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

margin (2.04)

गिराना girānā (2.04)

साफ sāph (2.04)

Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.

याद करना yād karnā (2.02)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

हिलाना hilānā (2.01)

Secouer.
Balancer.

एक तरफ ēk taraph (2.01)

हिलना hilnā (2.01)

S'agiter, remuer, bouger.

अति ati (1.99)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

part (1.99)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

उम्मीदवार ummīdvār (1.99)

Candidat.

area (1.98)

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (1.98)

change (1.95)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

stock (1.95)

Stock, provision, provisions, réserve.

रमणीक ramaṇīk (1.95)

Beau, joli, charmant, séduisant, attractif.

इसीलिए isīliē (1.95)

balance (1.94)

Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.

प्यारा pyārā (1.92)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

राजयोगी rājyōgī (1.92)

Celui qui pratique yōg pour devenir un rājā (roi).

उतारना utārnā (1.92)

भारत bhārat (1.92)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

अडोल aḍōl (1.91)

Qui ne tremble pas, qui ne se balance pas.
Non branlant, non bancal.
Immobile, ferme, stable.
Inébranlable.

card (1.88)

Carte.
Carte à jouer.

रोज़ rōz (1.86)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

तन-मन-धन tan-man-dhan (1.86)

Le corps, l'esprit et l'argent.

मास mās (1.85)

Mois.

मुआफिक muāphik (1.85)

उत्सव utsav (1.85)

Fête, festival, célébration, festivité.

मांस māns (1.85)

Chair, viande.

fast (1.83)

Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.

उड़ना uṛnā (1.83)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

हलचल halchal (1.82)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.81)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

nature (1.81)

Nature, caractère.

चौथा chauthā (1.80)

Le quatrième (successivement).
(Les rituels observés le) quatrième jour de la mort de quelqu'un.

शोभना śhōbhnā (1.80)

सतोप्रधान satōpradhān (1.80)

(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.

अंश aṅśh (1.79)

Partie, part, division, fragment.
Ingrédient.
Contribution.
Numérateur (d'une fraction).
Degré.
En linguistique, un élément.
(Bābā) Part, trace.

स्पष्ट spaṣhṭ (1.79)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

भगवान bhagvān (1.78)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

काफी kāphī (1.77)

Assez, suffisant, adéquat.

return (1.76)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

शान्त śhānt (1.76)

Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.

authority (1.75)

Autorité, pouvoir, expert.

double (1.75)

Double, doublement.

तीनों tīnō̃ (1.75)

Les trois, tous les trois.

ताकत tākat (1.74)

Pouvoir, force, puissance.

योग yōg (1.74)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

फलक phalak (1.73)

Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.

इशारा iśhārā (1.73)

Signe, signal, indice, indication, geste.

चमक chamak (1.73)

Paillettes, brillance, splendeur, éclat, lueur.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1.71)

Création. 
Le monde.

certificate (1.71)

Certificat. Un document officiel montrant des faits sur un événement, un statut ou une réalisation.

बचाना bachānā (1.71)

Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.

London (1.70)

राजधानी rājdhānī (1.69)

Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.

भेजना bhējnā (1.68)

धीरे dhīrē (1.68)

नुकसान nuksān (1.68)

Perte, dommage, mal, tort, désavantage.

मनन manan (1.68)

Le fait de réfléchir ou penser profondément à quelque chose : méditation, contemplation, réflexion, rumination.

प्यार pyār (1.67)

Amour, affection, relation amoureuse.

औरों aurō̃ (1.67)

(Les) autres.

खोना khōnā (1.66)

Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.

respond (1.64)

Répondre, correspondre, convenir, réagir, satisfaire.
Réponse.

हिसाब-किताब hisāb-kitāb (1.64)

Comptes.

doctor (1.64)

Médecin, docteur.

बीज bīj (1.64)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

सबमें sabmē̃ (1.64)

कमजोरी kamjōrī (1.63)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

ब्रह्माकुमार brahmākumār (1.63)

Fils de Brahmā.

अथक athak (1.63)

अभ्यास abhyās (1.62)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

डरना ḍarnā (1.62)

Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.

कुमार kumār (1.62)

(hindi) Célibataire.
Garçon, jeune homme, fils.
(Bābā) Garçon non marié et chaste (s'applique apparemment à tous les âges).

शुभ śhubh (1.61)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

असम्भव asambhav (1.61)

Impossible.
Inconcevable ; improbable.

लगाव lagāv (1.60)

Attachement, amour, affection.

शरीर śharīr (1.60)

Corps humain, corps.

रूहानी rūhānī (1.59)

Spirituel.

खर्च, खर्चा kharch, kharchā (1.58)

Dépense(s), coût.

छुड़ाना chhuṛānā (1.58)

Libérer.

earth (1.58)

Terre, sol.

अर्थ arth (1.58)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

तैयार taiyār (1.57)

छिपाना chhipānā (1.57)

Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.

ज़रूरी zarūrī (1.57)

Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.

जोड़ना jōṛnā (1.56)

Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.

देश dēśh (1.56)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

झूला jhūlā (1.55)

Balançoire.
Berceau.

पहुँचाना pahuñchānā (1.55)

Faire atteindre.
Porter, transporter, acheminer.
Transmettre.
Mener.

स्थूल sthūl (1.55)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

बस bas (1.55)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

दिलशिकस्त dilśhikast (1.54)

Ayant le cœur brisé, sans réconfort, sans consolation; gravement affligé.

परिस्थिति paristhiti (1.54)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

पहचान pahchān (1.53)

Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.

प्रश्न praśhna (1.53)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

के बजाए kē bajāē (1.53)

A la place de, au lieu de.

बसना basnā (1.53)

मुख mukh (1.53)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

निकालना nikālnā (1.52)

पुकारना pukārnā (1.50)

Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.

गीत gīt (1.50)

Chant, chanson, hymne.

सा sā (1.50)

माँगना mā̃gnā (1.50)

Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.

pass (1.49)

Passer, réussir.

पास pās (1.49)

वंचित vañchit (1.48)

Privé, démuni, défavorisé.
Trompé, dupé.

drama (1.48)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

शब्द śhabd (1.46)

Mot, terme, son.

practice (1.46)

Pratique.

सम्पूर्ण sampūrṇ (1.46)

Complet, entier, parfait.

फिर भी phir bhī (1.45)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

चढ़ना chaṛhnā (1.45)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

variety (1.45)

Variété, diversité.

minute (1.44)

Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.

चलाना chalānā (1.44)

चाहे chāhē (1.43)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

नया nayā (1.43)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (1.43)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

मालिक mālik (1.42)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

lucky (1.42)

Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.

सागर sāgar (1.42)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

और कोई aur kōī (1.42)

Quelqu'un d'autre.

silence (1.42)

Silence.

दृढ़ dr̥iṛh (1.41)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

लक्ष्य lakṣhya (1.39)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

full (1.39)

Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.

powerful (1.39)

Puissant, fort.

वृद्धि vr̥iddhi (1.38)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (1.37)

Fille de Brahmā.

बिना binā (1.37)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

छूटना chhūṭnā (1.34)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

साल sāl (1.34)

Une année, un an.

सन्तुष्टता santuṣhṭatā (1.33)

Satisfaction complète, contentement, satisfaction.

see (1.32)

Voir.

पुराना purānā (1.32)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

पानी pānī (1.32)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

भाग्य bhāgya (1.31)

Fortune, destin, chance, destinée.

परिचय parichay (1.31)

Introduction, présentation, connaissance, familiarité.

golden (1.31)

En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.

सबको sabkō (1.31)

sab + kō : à tous, à tout.

कहलाना kahlānā (1.30)

Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.

के बाद kē bād (1.29)

Après.

भाषण bhāṣhaṇ (1.29)

Discours.

पवित्र pavitr (1.29)

Saint, sacré; pur.

और कुछ aur kuchh (1.29)

यादगार yādgār (1.29)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

तो भी tō bhī (1.29)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

तख्त takht (1.29)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

line (1.28)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

रास्ता rāstā (1.28)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

मन man (1.28)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

कुमारी kumārī (1.24)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

राज्य rājya (1.23)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

बचना bachnā (1.23)

पहचानना pahchānnā (1.23)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

उठना uṭhnā (1.23)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

सामने sāmnē (1.22)

तू tū (1.22)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

ब्रह्मा brahmā (1.22)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

सबसे sabsē (1.22)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

अन्त ant (1.21)

Fin.

बुलाना bulānā (1.21)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

अन्तर antar (1.20)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

बारी bārī (1.20)

आश, आशा āśh, āśhā (1.20)

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait. 

छोड़ना chhōṛnā (1.20)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

व्यक्ति vyakti (1.19)

पढ़ाई paṛhāī (1.18)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

धर्म dharm (1.18)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

हार hār (1.16)

कमाना kamānā (1.16)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

गंवाना ganvānā (1.16)

Perdre, gaspiller, dilapider.

हार hār (1.16)

विस्तार vistār (1.15)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

योग्य yōgya (1.15)

Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.

कदम kadam (1.15)

Pas, rythme, allure.

सो sō (1.14)

प्रजा prajā (1.14)

Sujets, public, peuple.

ओम् शान्ति ōm śhānti (1.13)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1.13)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

किनारा kinārā (1.12)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

अवस्था avasthā (1.12)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

title (1.12)

Titre.

ज़रा zarā (1.12)

Un peu.

धन dhan (1.11)

Richesse, fortune, argent.

सतयुग satyug (1.11)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

विजयी vijayī (1.11)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.11)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

हारना hārnā (1.11)

chance (1.11)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

गति gati (1.10)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

होशियार hōśhiyār (1.10)

Intelligent, sage, prudent.

मिलन milan (1.10)

Réunion, rencontre, union, contact.

युग yug (1.10)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

ठीक ṭhīk (1.09)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

विधि vidhi (1.09)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

निमित्त nimitt (1.08)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

बदलना badalnā (1.08)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

राजा rājā (1.08)

Roi, monarque, prince.

माना mānā (1.08)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

खुशी khuśhī (1.08)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

जमा करना jamā karnā (1.08)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

काम kām (1.08)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (1.08)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.08)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

vibration (1.07)

Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.

खुद khud (1.07)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

सफलता saphaltā (1.07)

Succès, réussite.

दिखाई dikhāī (1.06)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

कल्प kalp (1.06)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

अन्य anya (1.05)

Autre, un autre, différent ; séparé.

बाकी bākī (1.05)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (1.05)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

नशा naśhā (1.05)

Intoxication, ivresse.

ज्यादा jyādā (1.04)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

बढ़ना baṛhnā (1.04)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

गाना gānā (1.04)

Chanter.
Chanson, chant.

party (1.04)

Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.

second (1.03)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

ब्राह्मण brāhmaṇ (1.02)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

तरह tarah (1.02)

माया māyā (1.01)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

पढ़ाना paṛhānā (1.01)

Enseigner, instruire, éduquer.

प्रमाण pramāṇ (1.01)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

ज़रूर zarūr (1.00)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

समाचार samāchār (0.99)

Nouvelles, actualités; informations.

प्रति prati (0.99)

Vers, envers, pour.

परिवर्तन parivartan (0.99)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

छोटा chhōṭā (0.98)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

नहीं तो nahī̃ tō (0.98)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

stage (0.98)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

सबका sabkā (0.98)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

कला kalā (0.97)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

निकलना nikalnā (0.97)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

समाप्त करना samāpt karnā (0.97)

सम्बन्ध sambandh (0.96)

Connexion, relation.

मुलाकात mulākāt (0.96)

समीप samīp (0.96)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

कम होना kam hōnā (0.95)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

centre (0.95)

Centre.

सूक्ष्म sūkṣhma (0.94)

Subtil.

थोड़ा thōṛā (0.93)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

दिल dil (0.93)

Cœur, courage, esprit, volonté.

स्थिति sthiti (0.92)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

अनुभूति anubhūti (0.92)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

सेवा sēvā (0.91)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

कुछ भी kuchh bhī (0.91)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

नम्बरवार number-wār (0.91)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

सहयोगी sahyōgī (0.90)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (0.90)

Enthousiasme, zèle.

I (0.90)

eye (0.90)

Œil, regard.

कहाँ kahā̃ (0.90)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कोई न कोई kōī na kōī (0.89)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

वाह vāh (0.89)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

कम kam (0.89)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (0.89)

विजय vijay (0.89)

Conquête, victoire, triomphe.

busy (0.89)

Occupé.

बार bār (0.88)

Fois, occasion, moment.

उत्साह utsāh (0.87)

Enthousiasme, zèle.

शुरू śhurū (0.87)

Début, commencement.

चमकना chamaknā (0.86)

कर्तव्य kartavya (0.86)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

master (0.86)

Maître.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (0.85)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

अधिकारी adhikārī (0.85)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

मानना mānnā (0.85)

सच्चा sachchā (0.84)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

सोना sōnā (0.84)

Dormir.

लिए liē (0.84)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

जल्दी jaldī (0.84)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

हिम्मत himmat (0.83)

Courage, bravoure, hardiesse.

चारों ओर chārō̃ ōr (0.82)

De tous côtés, tout autour, partout.

स्थित sthit (0.82)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

अनुसार anusār (0.82)

Selon, conformément à.

जहाँ jahā̃ (0.81)

Où, où que, partout où, n'importe où.

कमाल kamāl (0.81)

तीसरा tīsrā (0.80)

Troisième.

लगाना lagānā (0.80)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

प्रभाव prabhāv (0.79)

इस समय is samay (0.79)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

तीन tīn (0.79)

बजाना bajānā (0.78)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

मुख्य mukhya (0.78)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

आना ānā (0.78)

चित्र chitra (0.77)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

स्वरूप svarūp (0.77)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

अनुभवी anubhavī (0.76)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

अलग alag (0.76)

Différent, distinct, à part, séparé.

प्राप्त करना prāpt karnā (0.76)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

check (0.75)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

plan (0.75)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

रीति rīti (0.75)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

कभी kabhī (0.75)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

खुश khuśh (0.75)

Heureux, content.
Bon.

वहां vahā̃ (0.74)

Là, là-bas.

खाना khānā (0.74)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

न्यारा nyārā (0.74)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

teacher (0.73)

Professeur, enseignant, instituteur.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (0.73)

L'atmosphère.

जन्मना janamnā (0.73)

Naître.

मुबारक mubārak (0.73)

Félicitations. Meilleurs vœux.

स्थान sthān (0.73)

Lieu, place, endroit, site.

अधिकार adhikār (0.72)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.71)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

दोनों dōnō̃ (0.71)

आगे āgē (0.71)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

प्राप्त prāpt (0.70)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

ऊंच ūñch (0.70)

Haut, élevé, exalté, éminent.

तुम tum (0.70)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

स्नेही snēhī (0.70)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

आजकल ājkal (0.69)

De nos jours, ces jours-ci.

पाना pānā (0.69)

Obtenir.

अविनाशी avināśhī (0.68)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

ज्ञान gyān (0.68)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

मेहनत mēhnat (0.67)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

जन्म janm (0.66)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

दुनिया duniyā (0.66)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

हर्षित harṣhit (0.66)

Joyeux, ravi, gai.

हाथ hāth (0.66)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

वर्ष varṣh (0.64)

An, année.

तब tab (0.64)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

दिखाना dikhānā (0.63)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

ख़त्म ḵẖatm (0.63)

Terminé, fini, complété, conclu.

के पास kē pās (0.63)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

परिवार parivār (0.63)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

वर्तमान vartamān (0.62)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

दो dō (0.62)

Deux, 2.

साधन sādhan (0.62)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

विश्व viśhva (0.61)

Le Monde, l'Univers.

लोग log (0.61)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

क्यों kyō̃ (0.60)

Pourquoi.

उमंग umaṅg (0.60)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

तरफ taraph (0.60)

Côté; direction.
Vers.

लगना lagnā (0.60)

अनेक anēk (0.60)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

साथी sāthī (0.60)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

कब kab (0.60)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

सोचना sōchnā (0.59)

Penser, réfléchir, considérer.

या yā (0.59)

Ou, ou bien, soit.

मुश्किल muśhkil (0.59)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

पहले pahlē (0.59)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

भविष्य bhaviṣhya (0.59)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

आदि ādi (0.57)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

attention (0.57)

Attention.
Garde à vous.

बड़ा baṛā (0.57)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

बैठना baiṭhnā (0.57)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

पहुंचना pahuñchnā (0.57)

Atteindre, arriver, parvenir.

तक tak (0.57)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

फल phal (0.56)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

गुण guṇ (0.56)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

जीवन jīvan (0.56)

Vie, animation, existence.

के प्रति kē prati (0.56)

Vers, envers, pour.

समाना samānā (0.55)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

बुद्धि buddhi (0.55)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

के निमित्त kē nimitt (0.55)

व्यर्थ vyarth (0.54)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

बढ़ाना baṛhānā (0.53)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

अन्दर andar (0.53)

Dedans, à l'intérieur.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.52)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

याद yād (0.52)

Souvenir.

कैसा kaisā (0.52)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

उतना utnā (0.51)

मधुबन madhuban (0.51)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

सहज sahaj (0.51)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

कोई भी kōī bhī (0.51)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कर्म karm (0.51)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

ने nē (0.51)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

पहला pahlā (0.51)

Premier. Précédent.

याद-प्यार yād-pyār (0.50)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

प्रकार prakār (0.50)

Façon, manière.

मैं maĩ (0.50)

Je.

हम ham (0.49)

Nous.
(forme rustique) Je.

सिर्फ sirph (0.49)

सारा sārā (0.49)

Tout, entier, complet, universel.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.49)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.49)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

कारण kāraṇ (0.49)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

अपनाना apnānā (0.49)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

इतना itnā (0.48)

Autant, tant, tellement, si.

यहाँ yahā̃ (0.48)

Ici, à cet endroit.

चाहना chāhnā (0.48)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

आज āj (0.47)

Aujourd'hui.

लाना lānā (0.47)

बन ban (0.46)

in (0.45)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

हर एक har ēk (0.44)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

के साथ kē sāth (0.44)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

कितना kitnā (0.43)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

साथ-साथ sāth-sāth (0.42)

En même temps.

संस्कार saṅskār (0.40)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

कौन सा kaun sā (0.40)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

रखना rakhnā (0.40)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

फिर phir (0.39)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

क्योंकि kyōṅki (0.39)

Parce que, puisque.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.38)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

सकना saknā (0.38)

Pouvoir, être capable de.

सुनाना sunānā (0.36)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

स्नेह snēh (0.36)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

वैसा vaisā (0.36)

कराना karānā (0.36)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

यही yahī (0.36)

Forme emphatique de yah : this very.

फिरना phirnā (0.35)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

विशेषता viśhēṣhtā (0.35)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

वा vā (0.35)

Ou.

बहुत bahut (0.35)

Beaucoup.
Très.

दिन din (0.34)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

सर्व sarv (0.34)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

मिलना milnā (0.32)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

साथ sāth (0.31)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

कुछ kuchh (0.30)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

द्वारा dvārā (0.30)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

बच्चा bachchā (0.29)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

शक्ति śhakti (0.28)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

के लिए kē liē (0.27)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

अर्थात् arthāt (0.27)

C'est-à-dire, à savoir.

अनुभव anubhav (0.27)

Expérience.

नमस्ते namastē (0.27)

पड़ना paṛnā (0.27)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

जब jab (0.26)

(Pronom relatif) Quand.

अगर agar (0.26)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

स्मृति smr̥iti (0.26)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

इसलिए isliē (0.25)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

बात bāt (0.25)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

चलना chalnā (0.24)

Continuer.

रूप rūp (0.24)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

स्वयं svayã (0.24)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

आत्मा ātmā (0.23)

L'âme, l'esprit, le soi.

कौन kaun (0.23)

pronom interrogatif. Qui

जानना jānnā (0.22)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

ना nā (0.22)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

जितना jitnā (0.22)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

संकल्प saṅkalp (0.22)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

न na (0.22)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

लेना lēnā (0.21)

Prendre.

समय samay (0.19)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

हर har (0.19)

her (0.19)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

बाप bāp (0.19)

Père.

हरना harnā (0.19)

विशेष viśhēṣh (0.18)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

कोई kōī (0.16)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

सदा sadā (0.16)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

बापदादा bāpdādā (0.16)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

जाना jānā (0.15)

Aller, partir, perdre, couler.

कहना kahnā (0.14)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

बनाना banānā (0.14)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

दूसरा dūsrā (0.14)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

आप āp (0.13)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

देना dēnā (0.12)

Donner.

देखना dēkhnā (0.11)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

समझना samajhnā (0.10)

Comprendre.

एक ēk (0.10)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

पर par (0.10)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पर par (0.10)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

लेकिन lēkin (0.09)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

अच्छा achchhā (0.08)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

वाला vālā (0.08)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

सब sab (0.08)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

जैसा jaisā (0.08)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

अब ab (0.07)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

आना ānā (0.06)

Venir.

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

शान्ति śhānti (0.05)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

कि ki (0.04)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

रहना rahnā (0.04)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अव्यक्त avyakt (0.03)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.01)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)