Avyakt murli du mardi 25 janvier 1994

दूध dūdh (10.58)

Lait; substance juteuse de certaines plantes.

कुसंग kusaṅg (9.06)

Mauvaise compagnie, association maléfique.

छाया chhāyā (8.69)

Ombre, endroit ombragé, image réfléchie, reflet.
Apparition, spectre, faible image ou ressemblance.

सुखदाता sukhdātā (8.10)

Le Donneur de Bonheur.

सतसंग satsaṅg (7.58)

Association avec les vertueux ou les bons.
Des bonnes personnes ou une bonne compagnie.
Une congrégation réunie pour adorer et chanter des bhajans.
(Bābā) La compagnie (sang) de la Vérité (sat), c'est-à-dire la compagnie du Père Suprême et de Sa connaissance.

home work (6.85)

Devoirs à la maison après les cours de l'école.

nature (6.69)

Nature, caractère.

हंस hans (6.49)

Cygne, oie sauvage.
Âme noble ou libérée.
phil. Oiseau mythique ; la tradition dit qu'il a le don de séparer le lait de l'eau (c'est-à-dire de discerner la vérité de l'erreur), et il incarne le pouvoir de discerner la substance essentielle des choses.
myth. np. de Haṃsa, l'oie-monture de Brahmā.
phil. le mantra de souffle rythmique ‘haṃsa’. 

मैला mailā (6.39)

Sale.
Impur.
Souillé, dégoûtant.
Excréments, fèces.

छत्रछाया chhatrachhāyā (6.22)

Protection, abri, refuge, patronage.

राजकुमारी rājkumārī (6.18)

चुगना chugnā (6.17)

Picorer, becqueter, saisir et ramasser avec le bec.

स्वच्छ svachchh (6.11)

Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.

नाटक nāṭak (5.97)

Drame, pièce de théâtre, pièce.

दुःखधाम duḥkhdhām (5.97)

Demeure de la peine ou du chagrin.

quarter (5.94)

संग saṅg (5.60)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

law (5.52)

Loi.

गुम gum (5.52)

Perdu, manquant, disparu, absent, invisible.
Errant, distrait, confondu.

राजस्थान rājasthān (5.50)

mercy (5.42)

बल bal (5.29)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

निर्णय nirṇay (5.25)

Jugement, décision, conclusion.

अधीनता adhīntā (5.21)

महाविनाश mahāvināśh (5.18)

head (5.06)

Tête. Chef, principal, directeur. Tête, haut.

पत्थर patthar (4.87)

Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).

चकनाचूर chaknāchūr (4.86)

बाहरमुखता bāharmukhtā (4.81)

अकाल तख्त akāl takht (4.66)

Trône ou siège de l'éternel ou de l'immortel.
(sikhisme) Siège de l'autorité du sikhisme.
(Bābā) Siège ou trône de l'âme (immortelle) : le front, le corps.

तख्तनशीन takhtnaśhīn (4.62)

Intronisé, installé sur le trône.

स्वच्छता svachchhatā (4.61)

Clarté, limpidité, transparence, pureté, propreté.

तख्त takht (4.61)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

holy (4.43)

Saint, sacré.

होली hōlī (4.43)

Une fête, un mémorial de l'âge de la confluence, où le premier jour (Holi) les gens brûlent tout ce qui est vieux ; un symbole de la combustion des vieux sanskars et des péchés dans le feu du yoga. Le deuxième jour (Dhurya), les gens s'aspergent d'eau colorée ; un symbole d’une âme colorée par la connaissance de Dieu.

taste (4.41)

Goût.
Goûter, sentir le goût de, avoir le goût de.

signal (4.38)

यथाशक्ति yathāśhakti (4.30)

Selon le pouvoir, la capacité ou les moyens ; au mieux de ses capacités, dans la mesure du possible.

बनारस banāras (4.26)

La ville sainte Bénarès.

पानी pānī (4.18)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

क्षत्रिय kṣhatriya (4.17)

चिल्लाना chillānā (4.16)

Crier, hurler, pousser un cri, grincer, crisser, couiner.

मण्डलेश्वर maṇḍalēśhvar (4.10)

Seigneur d'un district, dirigeant ou gouverneur d'une province.

इधर idhar (4.10)

Ici, de ce côté-ci, par ici.

कलम kalam (4.01)

जीत jīt (3.94)

ग्रहण grahaṇ (3.93)

Éclipse.
Prise, capture, saisie.

होलीहंस hōlīhans (3.93)

Le cygne sacré symbole de l'âme sainte et pure.

you (3.91)

हँसना hãsnā (3.89)

Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.

U (3.86)

La lettre U de notre alphabet ; sert pour les sigles.

अधीन adhīn (3.80)

Dépendant. 
Subordonné, soumis à l'autorité de.
Sous.

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (3.77)

Forme du souvenir, image du souvenir.

परेशान parēśhān (3.75)

Dérangé, préoccupé, troublé, harcelé.

पीना pīnā (3.72)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

सुखी sukhī (3.70)

Heureux, satisfait, content.

निर्दोष nirdōṣh (3.62)

Irréprochable, sans défaut, parfait, innocent, non coupable.

उधर udhar (3.62)

Là, de ce côté-là, par là, loin.

natural (3.61)

Naturel, normal.

रहम rahm (3.60)

Pitié, miséricorde, compassion.

दुःखना duḥkhnā (3.55)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

अन्तर्मुखी antarmukhī (3.55)

Introverti, qui se tourne vers l'intérieur.

गति gati (3.49)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

रेखा rēkhā (3.49)

Ligne, trait, caractéristique, marque, sillon, ride.
Lignes sur la paume de la main ou le front, destin, destinée.

मन-बुद्धि man-buddhi (3.48)

Man et buddhi, l'esprit (l'esprit qui pense, désire) et l'intellect (l'esprit qui réfléchit).

स्थापक sthāpak (3.42)

Fondateur, établisseur, instaurateur, celui qui met en place ou établit quelque chose.

रंगना raṅgnā (3.38)

रंग raṅg (3.38)

Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.

जीतना jītnā (3.37)

मज़ा mazā (3.35)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

सुखधाम sukhdhām (3.34)

Demeure du Bonheur.

ऐसा-वैसा aisā-vaisā (3.34)

Comme ci comme ça, couci-couça, passable, médiocre; indifférent, de peu de temps ou de valeur, insignifiant, inférieur, pauvre, mauvais; impropre, indécent (acte ou langage). Indifféremment, passablement, etc.

सर्वश्रेष्ठ sarvaśhrēṣhṭha (3.33)

अनगिनत anginat (3.32)

Innombrable, sans nombre.

जन्म-सिद्ध अधिकार janma-siddh adhikār (3.28)

हिलना hilnā (3.28)

S'agiter, remuer, bouger.

minority (3.27)

Minorité.

स्वराज्य svarājya (3.26)

Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).

प्रभावित prabhāvit (3.24)

mike (3.23)

Micro, microphone.
Tout comme la voix atteint beaucoup de gens à travers un micro, de la même manière, au service de Dieu, quelques enfants deviennent des instruments pour transmettre le message de Baba à beaucoup : Baba les appelle des micros (mike).

राज्य अधिकारी rājya adhikārī (3.20)

Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.

पावन pāvan (3.17)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

प्रत्यक्षफल pratyakṣhaphal (3.17)

भुलाना bhulānā (3.15)

Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.

राजकुमार rājkumār (3.14)

घेराव डालना ghērāv ḍālnā (3.14)

Encercler, entourer, investir, assiéger, bloquer.

bore (3.14)

Ennuyer, fatiguer, lasser.
Aléser.
Forer, percer.

रमणीक ramaṇīk (3.09)

Beau, joli, charmant, séduisant, attractif.

बीमार bīmār (3.09)

Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.

hero (3.09)

Héros.
(Bābā) Celui qui joue le rôle principal dans le Grand Drame de la Vie (Drama).

पर्दा pardā (3.09)

Un rideau, écran, voile.
Confidentialité, intimité.
(tambour de l'oreille) Tympan.   Surface (comme celle de la Terre).

नशीन naśhīn (3.07)

Un suffixe désignant celui qui est assis.

ड्रामानुसार ḍrāmānusār (3.07)

कहाँ तक kahā̃ tak (3.05)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

युद्ध yuddh (3.05)

Guerre, bataille, combat, hostilités.

P (3.05)

La lettre P de notre alphabet ; sert pour les sigles.

महामण्डलेश्वर mahāmaṇḍalēśhvar (3.03)

Supérieur de grands et/ou de nombreux monastères.
Supérieur d'un district ou d'une province religieuse.

समाप्ति के समय samāpti kē samay (3.03)

L'heure finale, la fin des temps, le temps de la fin.

बोरना bōrnā (3.03)

Tremper, immerger.
Faire plonger, faire couler.
Noyer.

कलियुग kaliyug (3.02)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

race (3.01)

Course.
Se précipiter, s’élancer, faire la course.
Courir contre quelqu’un, quelque chose.
Race.

मायावी māyāvī (2.98)

'qui possède māyā', sous l'influence de Māyā.

अकाल akāl (2.98)

Hors du temps, intempestif, hors saison, immortel (un titre de Dieu).

number two (2.98)

स्वप्न svapn (2.95)

Un rêve.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (2.94)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

मोह mōh (2.91)

Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.

note (2.89)

Note.
Billet, ticket.
Coupure, billet (de banque).
Apercevoir, remarquer, constater.
Inscrire, noter.
Tenir compte.

मध्यम madhyam (2.86)

Moyen, du milieu, intermédiaire.

बचना bachnā (2.85)

आपदा āpdā (2.82)

Malheur, désastre.
Détresse.

जहान jahān (2.82)

symbol (2.79)

final result (2.79)

camera (2.79)

Appareil photo, caméra.

दुःख duḥkh (2.78)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

authority (2.77)

Autorité, pouvoir, expert.

प्रगति pragati (2.75)

Progrès, développement.

धर्म dharm (2.73)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

फेंकना phēṅknā (2.72)

Jeter, lancer, projeter.

आकर्षण ākarṣhaṇ (2.72)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

order (2.71)

Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.

योगबल yōgbal (2.69)

Pouvoir de Yōg.

study (2.69)

Étude, étudier.

अमर amar (2.67)

Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.

godly student (2.66)

brake (2.66)

Frein.
Freiner.

पतित patit (2.66)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

खाली khālī (2.65)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

व्यर्थ vyarth (2.64)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

प्रकृति prakr̥iti (2.64)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

percent (2.62)

Pour cent. Le symbole est %.

हिलाना hilānā (2.60)

Secouer.
Balancer.

सब कुछ sab kuchh (2.59)

Tout.

natural nature (2.58)

La nature normale, le caractère normal.

ठण्डा ṭhaṇḍā (2.55)

Frais, froid, glacial.
Sombre, morne, triste, maussade.
Terne, insipide, sans vie, sans réaction, inerte, indifférent, sans émotion, apathique, insensible.

value (2.54)

Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.

सत sat (2.53)

सत् sat, Bon, pieux, vertueux, présent, vrai.
सत sat, Essence, jus, force, vitalité, vérité, véracité.

स्वराज्य अधिकारी svarājya adhikārī (2.49)

Souverain de soi, gouverneur de soi, roi de soi, maître de soi. Celui qui contrôle son esprit, son intellect, ses sanskars (man-buddhi-sanskār) et ses facultés d'interaction (karmēndriy).

रोब rōb (2.48)

Influence dominante, emprise, domination, présence imposante ou redoutable.

रिश्ता riśhtā (2.48)

Relation, affinité, lien.

safe (2.46)

Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.

कथा kathā (2.46)

Histoire, conte, fable, récit, discours religieux.

पसन्द pasand (2.43)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

रत्न ratna (2.43)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

हल्का halkā (2.43)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

शिक्षक śhikṣhak (2.42)

Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.

rehearsal (2.42)

Répétition, pratique pour une performance.

राज्यभाग्य rājyabhāgya (2.42)

खुलना khulnā (2.40)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

देहधारी dēhdhārī (2.40)

(Celui) qui a un corps, incarné. (qualifie les êtres humains)

तीव्र tīvr (2.39)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

जगत जीत jagat jīt (2.38)

Conquérant du monde, conquérant de l'univers.

ईश्वरीय परिवार īśhvarīy parivār (2.38)

Famille d'Īśhvar, famille de Dieu. (la famille des brahmākumār kumārī)

सम्मेलन sammēlan (2.38)

बाहर bāhar (2.38)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

actor (2.36)

Acteur.

हस्त hast (2.36)

अवतार avatār (2.36)

Descente (en particulier d'une divinité du ciel), apparition de toute divinité sur terre. 
Incarnation (plus particulièrement de Vishṇu sous dix formes principales, à savoir 1˚ Matsya, « le poisson » ; 2˚ Kaććhapa, « la tortue » ; 3˚ Varāha, « le sanglier » ; 4˚ Nr̤i-singha, « l'homme- lion' ; 5˚ Vāmana, 'le nain' ; 6˚ Paraśu-rāma ; 7˚ Rāma 8˚ Balarāma, or Kr̤ishna; 9˚ Buddhā; 10˚ Kalkī).

हलचल halchal (2.35)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

के नीचे kē nīchē (2.34)

Sous, en dessous de, en bas de.

होश hōśh (2.34)

विजयी vijayī (2.33)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

असर asar (2.32)

Effet.
Influence, impression.

कर्मयोगी karmyōgī (2.32)

Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.

दाग dāg (2.30)

Une petite tache, tache, cicatrice, marque, stigmate, défaut.

लहर lahar (2.30)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (2.30)

Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun. (hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.

विजय vijay (2.30)

Conquête, victoire, triomphe.

busy (2.29)

Occupé.

वर्ष varṣh (2.29)

An, année.

variety (2.29)

Variété, diversité.

मनमत manmat (2.29)

Opinion de son propre esprit, les désirs de son propre esprit, le fait de suivre ses propres désirs, de n'agir que selon son propre esprit.

अचल achal (2.28)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

show (2.27)

Montrer, révéler.
Étalage.
Exposition professionnelle.

सेवास्थान sēvāsthān (2.27)

Lieu de service.

वर्सा varsā (2.27)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

माता mātā (2.25)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

निवासी nivāsī (2.24)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

भरपूर bharpūr (2.24)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

हल्कापन halkāpan (2.24)

Légèreté.
Bas prix.
Finesse, minceur.

तड़फना taṛaphnā (2.21)

Se retourner ou s'agiter sans cesse avec agitation ou avec inquiétude.
Se tordre de douleur.
Avoir de la peine (pour), faire mal, piquer.
Craquer.
Être agité.

सबूत sabūt (2.18)

तब तक tab tak (2.18)

फरिश्ते-पन phariśhtē-pan (2.18)

Condition, état, vie d'un ange.

अधिकार adhikār (2.16)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

science (2.16)

Science.

सेना sēnā (2.15)

Armée.

यथार्थ yathārth (2.15)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

समर्थ samarth (2.14)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

परखना parakhnā (2.14)

number one (2.13)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

निजी, निज nijī, nij (2.10)

Sien, propre, personnel, individuel.
Privé.
Non officiel.
(Bābā) Propre, sien, intrinsèque, inné, originel, original, d'origine.

नूँधा nūndhā (2.10)

Fixé, déterminé.

शारीरिक śhārīrik (2.10)

merciful (2.08)

Miséricordieux, clément.

साधारण sādhāraṇ (2.06)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

बहादुर bahādur (2.06)

पाण्डव pāṇḍav (2.06)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

और कुछ aur kuchh (2.04)

इस समय is samay (2.04)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

बदले badlē (2.04)

En échange, en lieu et place.

बजाए bajāē (2.03)

A la place, plutôt.

कल kal (2.03)

संसार saṅsār (2.03)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

मोती mōtī (2.02)

Perle.

Indore (1.99)

La plus grande ville du Madhya Pradesh, en Inde.
Un district du Madhya Pradesh, en Inde, contenant la ville du même nom.

सदाकाल sadākāl (1.98)

दिखना dikhnā (1.98)

Être vu, apparaître, sembler.

light (1.98)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

संख्या saṅkhyā (1.98)

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.97)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

फरिश्ता phariśhtā (1.96)

Un ange, un messager divin.

निराकार nirākār (1.96)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

भरोसा bharōsā (1.95)

Espoir, dépendance, confiance, assurance, foi.

राज rāj (1.95)

हर्ज़ा harzā (1.95)

Mal, tort, préjudice, perte, dommage, dégât.

सुख sukh (1.94)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

योग yōg (1.94)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

अर्थ arth (1.93)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (1.93)

Terre, sol.

किताब kitāb (1.93)

Livre.

रुचि ruchi (1.92)

Intérêt, penchant, goût, plaisir, envie.

कर्नाटक karnāṭak (1.91)

Karnataka (un état de l'Inde).

पांव pāṅw (1.91)

Pied, jambe, patte.

group (1.90)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

चिन्ता chintā (1.90)

Souci, préoccupation, inquiétude, anxiété.

संभाल sambhāl (1.90)

पंजाब pañjāb (1.90)

Pendjab.

teacher (1.89)

Professeur, enseignant, instituteur.

पुकार pukār (1.89)

Appel, cri, cri (comme pour obtenir de l'aide), appel (à l'action).
Invocation.
Pétition, procès, plainte.
Appel, besoin, manque.
fig. Tollé, agitation, plainte.

व्यक्ति vyakti (1.88)

गुलदस्ता guldastā (1.88)

Un bouquet, un bouquet de fleurs.

परम param (1.86)

Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.

माया māyā (1.86)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

बुलन्द buland (1.85)

नदी nadī (1.85)

Fleuve, rivière.

राज्य rājya (1.85)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

हार hār (1.84)

हार hār (1.84)

ब्रह्मा brahmā (1.83)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

कुछ भी kuchh bhī (1.83)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

अपवित्रता apavitratā (1.82)

Impropreté, impureté; impiété.

sample (1.82)

Échantillon, prélèvement, spécimen, exemple.

महाराष्ट्र mahārāṣhṭra (1.82)

L'État indien du sud-ouest comprenant les régions de langue marāṭhī du pays.

प्रजा prajā (1.81)

Sujets, public, peuple.

आखिर ākhir (1.78)

La fin.
Enfin, finalement, après tout.

वस्तु vastu (1.78)

Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.

paper (1.78)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

मिटाना miṭānā (1.78)

किनारा kinārā (1.78)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

repeat (1.77)

Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.

ज़रा zarā (1.77)

Un peu.

कोशिश kōśhiśh (1.77)

Effort, tentative, essai.

अंधकार andhkār (1.77)

Obscurité, ténèbres ; morosité.

रचता rachtā (1.77)

Créateur, celui qui fait.

बोझ bōjh (1.76)

Charge, fardeau.

खराब kharāb (1.76)

Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.

हारना hārnā (1.76)

गीत gīt (1.75)

Chant, chanson, hymne.

फँसना phansnā (1.74)

Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.

नीचे आना nīchē ānā (1.74)

कच्चा kachchā (1.73)

Non cuit, non bouilli, cru, pas mûr, vert.
Brut, incomplet, inachevé, rugueux, imparfait, immature.
Inauthentique, douteux.
Vague.
Faible.
Construit en briques de boue.
Provisoire.
Non profond (comme le sommeil, la couleur).

समर्थी samarthī (1.71)

Capacité, aptitude, compétence.

पुराना purānā (1.71)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

क्रोध krōdh (1.71)

Colère, fureur, rage.

नाम निशान nām niśhān (1.69)

Signe, trace, vestige.

pass with honour (1.69)

Réussir avec honneur.

रहाना rahānā (1.69)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

धारणा dhārṇā (1.68)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

मनन manan (1.68)

Le fait de réfléchir ou penser profondément à quelque chose : méditation, contemplation, réflexion, rumination.

बुरा burā (1.68)

Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.

फ़र्क fark (1.67)

Différence, distinction, distance.

personal (1.67)

अशरीरी aśharīrī (1.66)

Incorporel, désincarné, sans corps.

गिनना ginnā (1.66)

दिवस divas (1.66)

Jour, journée.

खोना khōnā (1.66)

Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.

धारण करना dhāraṇ karnā (1.66)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

उल्टा ulṭā (1.66)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

मरना marnā (1.66)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

जन्मना janamnā (1.65)

Naître.

स्व sva (1.64)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

हिसाब-किताब hisāb-kitāb (1.64)

Comptes.

रोशनी rōśhnī (1.64)

Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.

फैलाना phailānā (1.64)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

majority (1.64)

Majorité.

सबमें sabmē̃ (1.64)

कमजोरी kamjōrī (1.63)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

वर्णन varṇan (1.63)

बादशाह bādśhāh (1.62)

Empereur, roi, monarque, souverain.

photo (1.62)

Photo, photographie.

मालूम mālūm (1.62)

Connu.
Évident, apparent.

पाना pānā (1.61)

Obtenir.

छुट्टी chhuṭṭī (1.61)

Permission.
Congé, vacances, permission.

दुःखी duḥkhī (1.60)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

भूमि bhūmi (1.60)

मिलाना milānā (1.59)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

बीमारी bīmārī (1.59)

Maladie, mal.

एक-दो ēk-dō (1.58)

L'un l'autre.

उतरना utarnā (1.58)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

परिवर्तन parivartan (1.57)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

नशा naśhā (1.57)

Intoxication, ivresse.

संपन्न sampann (1.55)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

निश्चित niśhchit (1.55)

Établi, certain ; non sujet à doute.
Déterminé, fixé, établi ; ferme, décidé.

रचना rachnā (1.54)

Créer, composer, faire, former, construire.

स्पष्ट spaṣhṭ (1.54)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

चरित्र charitra (1.54)

Caractère.

right (1.54)

Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.

सहारा sahārā (1.54)

Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.

student (1.51)

Étudiant.

फूल phūl (1.51)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

slogan (1.50)

Slogan, devise.

शिक्षा śhikṣhā (1.50)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

पुकारना pukārnā (1.50)

Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.

जन्म janm (1.50)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

माँगना mā̃gnā (1.50)

Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.

ईश्वरीय īśhvarīy (1.50)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

खुश khuśh (1.50)

Heureux, content.
Bon.

राज्य करना rājya karnā (1.48)

Régner, gouverner.

extra (1.48)

Supplémentaire, additionnel.

mix (1.47)

गुणा guṇā (1.46)

Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1.46)

L'atmosphère.

दाता dātā (1.46)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

परिवार parivār (1.45)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

कोट kōṭ (1.45)

result (1.45)

Résultat.

भूलना bhūlnā (1.45)

Oublier.

T (1.45)

ज्ञान gyān (1.43)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

कर्मेन्द्रिय karmēndriy (1.43)

(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".

lucky (1.42)

Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.

कोई न कोई kōī na kōī (1.42)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

वाह vāh (1.42)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

आवाज़ āvāz (1.41)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

checking (1.41)

Contrôle, vérification.

वरदाता vardātā (1.41)

ठीक ṭhīk (1.41)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

जगह jagah (1.41)

दृढ़ dr̥iṛh (1.41)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

master (1.40)

Maître.

विशेषता viśhēṣhtā (1.40)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

पता patā (1.40)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

बाप समान bāp samān (1.39)

Pareil, identique, égal au Père.

अधिकारी adhikārī (1.39)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

कब kab (1.38)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

संगमयुगी saṅgamyugī (1.37)

तिलक tilak (1.37)

Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).   Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.

war (1.37)

Guerre, lutte.
Faire la guerre.

वार vār (1.37)

Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.

भविष्य bhaviṣhya (1.36)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

हिम्मत himmat (1.36)

Courage, bravoure, hardiesse.

गाना gānā (1.34)

Chanter.
Chanson, chant.

मदद madad (1.34)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

साल sāl (1.34)

Une année, un an.

छूटना chhūṭnā (1.34)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

जीवन jīvan (1.34)

Vie, animation, existence.

रखाना rakhānā (1.34)

दिल dil (1.33)

Cœur, courage, esprit, volonté.

सम्बन्ध-सम्पर्क sambandh-sampark (1.33)

परमात्मा paramātmā (1.32)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

ब्राह्मण brāhmaṇ (1.32)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

हाथ hāth (1.31)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

class (1.31)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

पवित्रता pavitratā (1.30)

Sainteté, pureté.

विनाश vināśh (1.30)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

double light (1.29)

Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.

पवित्र pavitr (1.29)

Saint, sacré; pur.

तो भी tō bhī (1.29)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

धोखा dhōkhā (1.28)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

कमाल kamāl (1.28)

वाणी vāṇī (1.28)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

समाप्ति samāpti (1.28)

La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.

line (1.28)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

बदलना badalnā (1.26)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

कमजोर kamjōr (1.26)

Faible, médiocre, inefficace.

ख़त्म ḵẖatm (1.26)

Terminé, fini, complété, conclu.

लक्ष्य lakṣhya (1.25)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

लक्षण lakṣhaṇ (1.25)

Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.

नाम nām (1.25)

Nom.

भाषा bhāṣhā (1.25)

Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.

वश vaśh (1.25)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

रचना rachnā (1.24)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

समझ samajh (1.24)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

मात्र mātra (1.24)

Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.

change (1.23)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

follow father (1.23)

Suivre le Père.

check (1.23)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

दिलाना dilānā (1.23)

Faire donner, faire remettre.

एकरस ēkras (1.22)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

मायाजीत māyājīt (1.22)

Vainqueur de Māyā.

खाना khānā (1.21)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

पूज्य pūjya (1.21)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

अलग alag (1.20)

Différent, distinct, à part, séparé.

भव bhav (1.20)

भव bhav (1.20)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

प्राप्त करना prāpt karnā (1.20)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

बारी bārī (1.20)

निकलना nikalnā (1.19)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

खुशी khuśhī (1.19)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

भक्ति bhakti (1.18)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

स्वतः svataḥ (1.18)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

काम kām (1.17)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (1.17)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

दुनिया duniyā (1.17)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

पूरा pūrā (1.16)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

कर्म karm (1.16)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

बजना bajnā (1.16)

प्रति prati (1.15)

Vers, envers, pour.

सम्भालना sambhālnā (1.15)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

कदम kadam (1.15)

Pas, rythme, allure.

उसका uskā (1.14)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

पीछे pīchhē (1.14)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.14)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

घर ghar (1.14)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (1.14)

Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1.13)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

भगवान bhagvān (1.12)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

जब तक jab tak (1.12)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

ऊंच ūñch (1.11)

Haut, élevé, exalté, éminent.

V (1.11)

we (1.11)

मेहनत mēhnat (1.09)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

के आगे kē āgē (1.09)

En face de, devant, avant.

विधि vidhi (1.09)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

माना mānā (1.08)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

आकर्षित ākarṣhit (1.08)

Attiré, charmé, séduit.

पक्का pakkā (1.08)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

मुक्त mukt (1.07)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

number (1.07)

Numéro.

भाग्यवान bhāgyavān (1.06)

समाप्त samāpt (1.06)

Fini, terminé, conclu, complété.

थोड़ा thōṛā (1.06)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1.05)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

शुभ भावना śhubh bhāvnā (1.05)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

सबसे sabsē (1.05)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

जहाँ jahā̃ (1.04)

Où, où que, partout où, n'importe où.

तरह tarah (1.02)

आधा ādhā (1.02)

Demi, moitié.

सिद्ध siddh (1.02)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

भाग्य bhāgya (1.02)

Fortune, destin, chance, destinée.

बन्धन bandhan (1.01)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

अल्पकाल alpkāl (1.00)

Courte durée, court terme.

zone (0.99)

Zone, espace, arrondissement.

समाचार samāchār (0.99)

Nouvelles, actualités; informations.

भूल जाना bhūl jānā (0.99)

महिमा mahimā (0.98)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

स्मृति smr̥iti (0.98)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

सुनना sunnā (0.98)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

बस bas (0.98)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

रूहानी rūhānī (0.98)

Spirituel.

बुद्धि buddhi (0.97)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

परिस्थिति paristhiti (0.97)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

साथ-साथ sāth-sāth (0.97)

En même temps.

emerge (0.97)

Émerger, sortir, apparaître.

समाप्त करना samāpt karnā (0.97)

बसना basnā (0.96)

अच्छा लगना achchhā lagnā (0.96)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

वहां vahā̃ (0.96)

Là, là-bas.

मुलाकात mulākāt (0.96)

नज़दीक nazdīk (0.96)

नया nayā (0.96)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

कभी kabhī (0.95)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

सफल saphal (0.95)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

सूक्ष्म sūkṣhma (0.94)

Subtil.

हद had (0.94)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

जमा jamā (0.94)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

वरदान vardān (0.94)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

सोचना sōchnā (0.94)

Penser, réfléchir, considérer.

रोज़ rōz (0.93)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

मस्तक mastak (0.93)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

खेल khēl (0.92)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

देह dēh (0.92)

Le corps.

सिवाए sivāē (0.92)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

पास pās (0.91)

pass (0.91)

Passer, réussir.

नम्बरवार number-wār (0.91)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

लौकिक laukik (0.91)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

आदि ādi (0.91)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

बार bār (0.88)

Fois, occasion, moment.

प्यारा pyārā (0.88)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

संगम saṅgam (0.88)

Confluence, union, rencontre.

जमाना jamānā (0.88)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

भावना bhāvnā (0.87)

Sentiment, émotion.

चाहे chāhē (0.86)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

मनाना manānā (0.85)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

ज्यादा jyādā (0.85)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

नीचे nīchē (0.85)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

समान samān (0.84)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

सबका sabkā (0.84)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

स्नेह snēh (0.84)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

जल्दी jaldī (0.84)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

विश्व viśhva (0.83)

Le Monde, l'Univers.

लगा lagā (0.83)

Non sagā.

जमना jamnā (0.83)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

भरना bharnā (0.82)

Emplir, remplir.

खेलना khēlnā (0.82)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

छोड़ना chhōṛnā (0.82)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

संस्कार saṅskār (0.81)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

पड़ना paṛnā (0.81)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

double (0.80)

Double, doublement.

निमित्त nimitt (0.79)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

प्रभाव prabhāv (0.79)

या yā (0.79)

Ou, ou bien, soit.

साधन sādhan (0.78)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

याद रखना yād rakhnā (0.78)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

चित्र chitra (0.77)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

फिर भी phir bhī (0.77)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

time (0.77)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.76)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

हिसाब hisāb (0.76)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

वृत्ति vr̥itti (0.76)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

तरफ taraph (0.76)

Côté; direction.
Vers.

विदेश vidēśh (0.75)

Pays étranger.

बढ़ना baṛhnā (0.74)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

सम्बन्ध sambandh (0.74)

Connexion, relation.

दादी dādī (0.74)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

सुनाना sunānā (0.73)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

स्थान sthān (0.73)

Lieu, place, endroit, site.

सो sō (0.72)

बैठना baiṭhnā (0.72)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.71)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

क्यों kyō̃ (0.70)

Pourquoi.

लाना lānā (0.70)

कोई भी kōī bhī (0.70)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

आजकल ājkal (0.69)

De nos jours, ces jours-ci.

कहाँ kahā̃ (0.69)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

प्रमाण pramāṇ (0.69)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

अविनाशी avināśhī (0.68)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

विदेशी vidēśhī (0.68)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

देश dēśh (0.67)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

छोटा chhōṭā (0.67)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

के ऊपर kē ūpar (0.67)

Sur, au dessus de, en haut de.

स्थूल sthūl (0.67)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

आना ānā (0.67)

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.67)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

part (0.66)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

अति ati (0.66)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

कैसा kaisā (0.66)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

हर्षित harṣhit (0.66)

Joyeux, ravi, gai.

चारों ओर chārō̃ ōr (0.65)

De tous côtés, tout autour, partout.

उतना utnā (0.65)

मधुबन madhuban (0.65)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

स्थिति sthiti (0.64)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

याद करना yād karnā (0.64)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

कौन सा kaun sā (0.63)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

दिखाना dikhānā (0.63)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

सम्पूर्ण sampūrṇ (0.63)

Complet, entier, parfait.

सहज sahaj (0.63)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

आगे āgē (0.63)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

वर्तमान vartamān (0.62)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

स्वरूप svarūp (0.62)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

तैयार taiyār (0.61)

यहाँ yahā̃ (0.60)

Ici, à cet endroit.

सेवाधारी sēvādhārī (0.60)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

बोल bōl (0.60)

अनेक anēk (0.60)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

वही vahī (0.59)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

मुश्किल muśhkil (0.59)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

वा vā (0.57)

Ou.

औरों aurō̃ (0.56)

(Les) autres.

चलाना chalānā (0.56)

के प्रति kē prati (0.56)

Vers, envers, pour.

सेवा sēvā (0.55)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

दूर dūr (0.54)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

लगना lagnā (0.54)

मैं maĩ (0.54)

Je.

मानना mānnā (0.53)

सोना sōnā (0.53)

Dormir.

कल्प kalp (0.53)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

बढ़ाना baṛhānā (0.53)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

विशेष viśhēṣh (0.53)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

तब tab (0.53)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

समझाना samjhānā (0.53)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

शब्द śhabd (0.52)

Mot, terme, son.

याद yād (0.52)

Souvenir.

स्थित sthit (0.52)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

प्रकार prakār (0.50)

Façon, manière.

ज़रूर zarūr (0.50)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

स्वयं svayã (0.50)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

कितना kitnā (0.50)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

stage (0.49)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

कई kaī (0.49)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

यही yahī (0.49)

Forme emphatique de yah : this very.

कार्य kārya (0.47)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

बड़ा baṛā (0.47)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

सफलता saphaltā (0.46)

Succès, réussite.

शक्ति śhakti (0.45)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

कारण kāraṇ (0.44)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

दूसरा dūsrā (0.44)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

जितना jitnā (0.43)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

सकना saknā (0.43)

Pouvoir, être capable de.

क्योंकि kyōṅki (0.43)

Parce que, puisque.

दोनों dōnō̃ (0.43)

नहीं तो nahī̃ tō (0.42)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

सामने sāmnē (0.41)

हम ham (0.41)

Nous.
(forme rustique) Je.

बोलना bōlnā (0.41)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

इतना itnā (0.40)

Autant, tant, tellement, si.

बन ban (0.39)

अगर agar (0.39)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

मन man (0.38)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

आधार ādhār (0.38)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

न na (0.37)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

अर्थात् arthāt (0.37)

C'est-à-dire, à savoir.

लगाना lagānā (0.37)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

संकल्प saṅkalp (0.36)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

वैसा vaisā (0.36)

पहुंचना pahuñchnā (0.36)

Atteindre, arriver, parvenir.

कुछ kuchh (0.36)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

अनुभव anubhav (0.36)

Expérience.

फिर phir (0.35)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

प्राप्त prāpt (0.35)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

हर एक har ēk (0.35)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

चाहना chāhnā (0.35)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

चाहिए chāhiē (0.35)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

second (0.34)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

कौन kaun (0.34)

pronom interrogatif. Qui

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

फिरना phirnā (0.32)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

सिर्फ sirph (0.31)

रखना rakhnā (0.31)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

आज āj (0.31)

Aujourd'hui.

मिलना milnā (0.31)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

लोग log (0.30)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

द्वारा dvārā (0.30)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

her (0.28)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.28)

बच्चा bachchā (0.28)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

हरना harnā (0.28)

चलना chalnā (0.28)

Continuer.

के साथ kē sāth (0.27)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

नमस्ते namastē (0.27)

जब jab (0.26)

(Pronom relatif) Quand.

सर्व sarv (0.26)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

इसलिए isliē (0.25)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

बहुत bahut (0.25)

Beaucoup.
Très.

सारा sārā (0.24)

Tout, entier, complet, universel.

तक tak (0.24)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

दो dō (0.24)

Deux, 2.

रूप rūp (0.24)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

ना nā (0.23)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

कराना karānā (0.23)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

बात bāt (0.21)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

आत्मा ātmā (0.21)

L'âme, l'esprit, le soi.

के लिए kē liē (0.21)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

लेना lēnā (0.21)

Prendre.

सदा sadā (0.19)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

पहले pahlē (0.19)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

समय samay (0.17)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

बाप bāp (0.16)

Père.

कहना kahnā (0.16)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

अपनाना apnānā (0.16)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

ने nē (0.16)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

पहला pahlā (0.15)

Premier. Précédent.

कोई kōī (0.15)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

समझना samajhnā (0.15)

Comprendre.

जाना jānā (0.13)

Aller, partir, perdre, couler.

बापदादा bāpdādā (0.13)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

आप āp (0.12)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

पर par (0.10)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

देखना dēkhnā (0.10)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

बनाना banānā (0.10)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

एक ēk (0.10)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

देना dēnā (0.09)

Donner.

अच्छा achchhā (0.09)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

जानना jānnā (0.08)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

पर par (0.08)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

लेकिन lēkin (0.08)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

सब sab (0.08)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

वाला vālā (0.08)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

जैसा jaisā (0.07)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

आना ānā (0.07)

Venir.

अब ab (0.07)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

क्या kyā (0.07)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

कि ki (0.05)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

अव्यक्त avyakt (0.04)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

रहना rahnā (0.04)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.01)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)