Sakar murli du jeudi 2 septembre 1965
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.
Le mont Abu est une station de montagne située dans la chaîne des Aravalli, dans le district de Sirohi, dans l'État du Rajasthan, dans l'ouest de l'Inde. La montagne forme un plateau rocheux de 22 km de long sur 9 km de large. Le sommet le plus élevé de la montagne est Guru Shikhar, à 1 722 m d'altitude. On le surnomme « une oasis dans le désert » car ses hauteurs abritent des rivières, des lacs, des cascades et des forêts à feuilles persistantes. Il abrite également de nombreux temples hindous et jaïns. La gare la plus proche est la gare d'Abu Road, à 28 km. C'est aussi le Siège des Brahma Kumaris.
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
Adam ; Selon la Bible, le premier homme vivant sur la Terre.
(Bābā) Prajāpitā Brahmā, le Procréateur de l'humanité.
Ajouter.
Additionner.
Demi, moitié.
Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
Être enflammé, être en feu, prendre feu, brûler, être chaud.
Piquer (comme une blessure).
Brûler de rage, d'indignation, d'envie, de jalousie, etc., être enragé ou irrité, être consumé par l'amour ou le chagrin.
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
Objectif, cible, but, objet.
Tel, de ce genre.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
Aujourd'hui.
De nos jours, ces jours-ci.
Seul, célibataire, solitaire.
Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.
Différent, distinct, à part, séparé.
La région des immortels, la région des dieux, cieux, paradis.
(Bābā) La Terre à l'âge d'or où les habitants sont des dieux et des déesses, des êtres humains aux qualités divines, conscients de leur immortalité (identifiées à l'âme)
Venir.
Félicité, béatitude, bonheur, joie, plaisir, délice.
(vedānta) Joie de l'union Divine.
Sans effort, avec aisance, spontanément, soudainement.
Et.
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
Un anglais.
Anglais, britannique.
La langue anglaise, l'anglais.
Fin.
Expérience.
Expérimenté, vétéran, aguerri.
Selon, conformément à.
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
(régional) Je.
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
Impur, sale, impie, profané, souillé.
Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait.
Aimant passionnément, amoureux, enamouré.
Un amant passionné, un amant, un galant.
L'âme, l'esprit, le soi.
Et.
Plus.
Autre.
Quelqu'un d'autre.
(Les) autres.
Descente (en particulier d'une divinité du ciel), apparition de toute divinité sur terre.
Incarnation (plus particulièrement de Vishṇu sous dix formes principales, à savoir 1˚ Matsya, « le poisson » ; 2˚ Kaććhapa, « la tortue » ; 3˚ Varāha, « le sanglier » ; 4˚ Nr̤i-singha, « l'homme- lion' ; 5˚ Vāmana, 'le nain' ; 6˚ Paraśu-rāma ; 7˚ Rāma 8˚ Balarāma, or Kr̤ishna; 9˚ Buddhā; 10˚ Kalkī).
Descente (en particulier de l'âme dans un corps), incarnation.
Moyen, moyenne.
Démérite, défaut, vice, faute.
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
Père.
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin. (féminin) Inexpérimentée, immature.
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
Royal, appartenant à la couronne, impérial.
Règne, gouvernement, domination.
Empire, royaume.
Petit jardin, jardin de fleurs.
Sœur.
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
Beaucoup.
Très.
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
Frappé, sonné.
Heure.
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
Roulade. Un mouvement dans lequel le corps est roulé vers l'avant, en posant la tête sur le sol et en balançant les jambes au-dessus de la tête.
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
Bombay.
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.
Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]
Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
Père.
Souvenir du Père.
बाप को याद करना bāp kō yād karnā
Penser au père.
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
Être.
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
Illimité, sans limite, sans frontière.
Bhāgavata purāṇa «Geste du Seigneur», aussi appelé Śrīmadbhāgavat qui raconte la vie légendaire de Kṛṣṇa. A ne pas confondre avec la Bhagavad Gītā.
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)
Frère.
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
Conscience, perception, souvenir.
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.
Discours.
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
Nourriture cuisinée en souvenir de Dieu et offerte à Lui avec amour (= Brahmā bhōjan).
Offrir de la nourriture, etc. à Śiv à travers Brahmā.
Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
Oublier.
Une parure, ornement, décoration, embellissement, bijoux, habillement.
Dame, madame.
Femme, épouse.
Maîtresse.
Un terme d'affection.
Ève.
Milieu, centre.
Pauvre, impuissant.
Se quitter, se séparer.
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
Être en colère, être enragé, se mettre en colère.
Être gâché, être gâté, être endommagé; se détériorer; être gaspillé.
Suivre un mauvais chemin, s'égarer, développer de mauvaises habitudes ou un mauvais caractère; être gâté à cause de l'extravagance.
Être en mauvais termes.
Se mettre en panne.
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
Communauté ou famille brāhmaṇ.
Sœur brahmane, femme brahmane (en général).
Enseignant qui gère le centre de Baba.
Sœur brahmane qui assiste les dadijis et d'autres aînés.
Frère.
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
Stupide, idiot, bête, imbécile.
Être éteint, être étanché, être apaisé, être désaltéré, être abattu, être découragé.
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
Chez, parmi, tout près de, au bord de, sur.
Par (pour les phrases au passif et comme particule interjective).
Au-delà de.
D’après, selon.
En (avant une action).
Près de, à (pour une situation).
Sur (pour mesurer).
D’ici. Avant un instant, avant la fin d’une période.
En passant.
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
Bougeant, se déplaçant, poursuivant, mobile.
Instable, vacillant, inconstant.
Continuer.
Carat.
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
L'art de l'ascension.
Le nombre de kalā (degré ou seizième) augmentant.
(sikhisme) Bonne humeur, être toujours positif, aller de l'avant. Chardi Kala reflète un état d'esprit basé sur le dévouement et la Volonté de Dieu. Il faut remplir ses obligations quelles que soient les difficultés.
Centre.
Faire tamponner, faire marquer ou faire imprimer.
Tenez un journal.
Arracher, saisir.
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
Petitesse, insignifiance.
Condition d'un être petit, jeune ou plus jeune, d'enfant, de junior.
Chrétien.
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).
Un sommet, une couronne.
Les cheveux tressés et pendant derrière, une natte, une tresse.
Une mèche de cheveux laissée sur le dessus de la tête (le reste étant rasé ; gardée par les hindous traditionalistes et particulièrement les brahmanes).
Un enroulement (de cheveux), un chignon (portée par les Rājr̥ṣi) .
Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
Enterrement, inhumation, mise dans la tombe.
Nécessité, besoin.
Nécessaire.
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
Profond.
Le corps.
Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle")
Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle").
(Celui) qui a un corps, incarné. (qualifie les êtres humains)
Possédant un corps.
L'âme qui anime le corps et lui survit.
Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
Donner.
Retard, délai; décalage.
Détail, détailler.
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
Devenir une divinité.
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.
La Terre.
Terre, sol.
(une forme d'adresse pour) une sœur aînée.
Cœur, courage, esprit, volonté.
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
Deux, 2.
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
Borné : lent à apprendre ou à comprendre.
Terne, maussade, morne.
Ennuyeux.
Sourd (du son ou de la douleur).
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
Terre, sol.
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
L'un l'autre.
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
Différence, distinction, distance.
Père.
Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.
Premier.
Suivre.
La connaissance entière.
Chagrin, peine, malheur.
Tolérance.
Chanter.
Chanson, chant.
Village.
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
Fierté, vanité, hautaineté, orgueil, arrogance.
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
Une montre.
Moment.
Une heure.
De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.
Se promener, flâner, tourner, tourbillonner, retourner, rouler, remuer.
Chant, chanson, hymne.
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
Le Bhagvān, l'Être suprême ou le Dieu de la Gītā.
Bonjour, bon matin.
Une production littéraire, un traité, un livre ou une composition (en prose ou en vers) ; un code ; une section.
Le livre ou les écritures sacrées des Sikhs (courts poèmes moraux de Nānak Shāh et d'autres, en panjābī et en hindi).
Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.
Perdu, manquant, disparu, absent, invisible.
Errant, distrait, confondu.
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
Méritant, vertueux, possédant de bonnes qualités, excellent, parfait.
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
Collyre de Gyān, collyre du Savoir (qui permet au troisième œil de la sagesse de s'ouvrir, de bien voir les choses).
Le chemin de Gyān, le chemin du Savoir.
Oui, si.
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.
Nous.
(forme rustique) Je.
Rire, plaisanterie, dérision, raillerie, risée.
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
Mal, tort, préjudice, perte, dommage, dégât.
Lever la main.
S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
Part, partie, portion, division.
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
'il est comme il est', Tel qu'il est, exactement, précisément.
De la même manière, pareillement, identiquement.
Examen, test.
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
Signe, signal, indice, indication, geste.
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
Autant, tant, tellement, si.
(Pronom relatif) Quand.
Conjonction relative de temps : quand, lorsque.
Où, où que, partout où, n'importe où.
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
Aller, partir, perdre, couler.
Naître.
Forêt, bois, nature sauvage.
Celui qui sait. Une épithète pour Śhivbābā.
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
Plus. (souvent utilisé comme comparatif)
Chignon, tresse, chevelure en nattes des ascètes.
(Coiffure) Dreadlocks, Style de coiffure composée de mèches de cheveux emmêlées naturellement,
(Hindouisme) Les cheveux de Shiva, qui sont emmêlés dans des dreadlocks, comme les cheveux d'un sadhu.
Se quereller, se disputer, se brouiller, se bousculer.
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
Cimetière.
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
Une fille, une vierge.
Une fille (par rapport aux parents).
Le signe de la Vierge.
Un nom de Durgā.
Dur, strict, sévère, rigide, rude, cruel, ardu, difficile, sérieux.
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
pronom interrogatif. Qui
Après.
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
Sur, au dessus de, en haut de.
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
Pièce, fragment, partie, portion.
Division (d'une maison, ou d'un pays, ou de la terre).
Subdivision, section (d'une œuvre), chapitre.
Appartement (d'une maison, etc.).
Côté, quartier.
District, province, région.
Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.
Hospitalité.
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
Nourrir.
Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !
S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
Effort, tentative, essai.
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
(Mythologie) Océan de lait primordial.
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
कुमारका, प्रकाशमणि Kumārkā, Prakāśhmaṇi
Dādī Kumārkā aussi appelée Dādī Prakāśhmaṇi, une des sœurs ainées (dādī) du yagya.
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
Pourquoi.
Parce que, puisque.
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
Une centaine de milliers, 100 000.
Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.
Se quereller, se disputer, se battre, se bagarrer, combattre, batailler, lutter, entrer en collision, heurter, s'affronter, concourir, rivaliser.
Un corps mort, un cadavre ; une carcasse.
Une canne, un bâton, un gourdin, une matraque.
Béquille, soutien.
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
Prendre.
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
Mère.
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.
L'un des mantras donnés par Śhivbābā : concentrez votre esprit sur celui qui est au milieu (Viṣhṇu), c'est-à-dire souvenez-vous de votre objectif ; souvenez-vous de l'héritage de Dieu le Père.
La grande guerre des Bhāratas ou descendants de Bharata.
Le grand récit de la guerre des Bhāratas (nom du grand poème épique — attribué à Vyāsa — relatant les faits, les rivalités et les affrontements des Kurus et des Pāṇḍus, deux grandes branches collatérales de la lignée de Bhārata, nommée ainsi d'après son fondateur).
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
Je.
Logement, maison, résidence, demeure, habitation.
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
Connu.
Évident, apparent.
Affection, attachement, sentiment de posséder ou de ne faire qu'un avec quelque chose ou quelqu'un.
Seulement moi.
Mammā et Bābā.
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
Temple.
Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.
Un homme, un être humain.
Destination, étape, phase, stade, section, étage.
Point, note, score.
Marque, signe.
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.
मर्यादा पुरुषोत्तम maryādā puruṣhōttam
Le meilleur des hommes par sa bonne conduite, le meilleur des êtres humains par sa bonne conduite.
Un bien-aimé.
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
Doux enfants.
Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.
Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.
Mère.
Le monde de la mort, l'Enfer = le monde mortel; la terre, ce monde (aux âges de cuivre et de fer).
Amour, affection.
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
Ne pas passer, ne pas réussir.
Fleuve, rivière.
Non.
ne..pas.
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
Signe, trace, vestige.
Nom et forme, nom et apparence.
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
Routine, règle de conduite religieuse, pratique religieuse, coutume.
नीच, नीचा, नींच nīch, nīchā, nīñch
Bas (en situation ou position).
Bas, vil, méchant, mesquin, insignifiant, inférieur.
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
Invitation.
Sans hostilité, sans inimitié, sans animosité.
Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.
Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.
Premier. Précédent.
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.
Pédestre, marchant à pied.
Un fantassin, un piéton, une pièce aux échecs.
A pied.
Un pied, une jambe.
Empreinte de pied, empreinte de pas.
Obtenir.
5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
Père suprême.
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
Enseigner, instruire, éduquer.
Lire, étudier, réciter.
Introduction, présentation, connaissance, familiarité.
Présenter, introduire.
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
Cloison.
Partage, partition.
Partager, diviser.
Passer, réussir.
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
Purifier.
Saint, sacré; pur.
Sainteté, pureté.
Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.
Un ange, un messager divin.
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
à nouveau, de nouveau, encore.
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
A la fin, dans la dernière partie.
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
Père, procréateur, progéniteur.
Assiette (plat ou quantité). Plaque ; une feuille de métal, etc. Argenterie ; articles fabriqués ou plaqués, généralement en or ou en argent. Planche ; une illustration dans un livre, généralement sur papier glacé. Dentier ; (également plaque dentaire) un morceau de plastique qui s'insère dans la bouche avec de fausses dents qui y sont attachées. Plaque ; une feuille de verre, etc. recouverte d'un film sensible, utilisée en photographie.
Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.
Gestion, arrangement.
Administration.
Une dissertation; un récit complet cohérent.
Sujets, public, peuple.
प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā
(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.
Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.
Le matin (tôt), l'aube, tôt le matin, au matin, à l'aube, de bonne heure.
Vers, envers, pour.
Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.
Entrer.
Pour la plupart, généralement, souvent.
Approximativement ; presque.
Amour, affection, attachement.
Inspiration, motivation, envie, pulsion, incitation, impulsion.
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
Amour, affection, relation amoureuse.
Course.
Se précipiter, s’élancer, faire la course.
Courir contre quelqu’un, quelque chose.
Race.
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
Créer, composer, faire, former, construire.
Créateur, celui qui fait.
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
Roi, monarque, prince.
Roi et reine.
Prince et princesse.
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
Celui qui mène une vie simple et pure (r̥ṣi) accédant ainsi au statut de roi (rājā).
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.
Frère Ramēśh. Rajyogi Brahmakumar Ramesh Bhaiji.
Directeur de l'aile art et culture de la Rajyoga Education & Research Foundation – Brahmakumaris. Secrétaire général supplémentaire de Prajapita Brahma Kumaris Ishwariya Viswa Vidyalaya et administrateur général du World Renewal Spiritual Trust. Rédacteur en chef de Swarnim Sanskruti Kala Sandesh Paper et président de Godlywood Studio. Frère Aîné Rajyogi Ramesh Bhaiji s'est envolé vers Avyakt Vatan sur les genoux de Bapdada.
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
Nuit.
Char, véhicule (d'un dieu).
Content, satisfait, d'accord, consentant.
Considérant avec bonne volonté ou faveur, aimant, approuvant.
(colloquial) Bien, en bonne santé.
Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.
Un registre.
Inscrire ou enregistrer dans un registre ou une liste officielle.
Un livre, cahier ou carnet dans lequel les détails de la conduite et du comportement de la personne sont inscrits.
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
Un sage (en particulier l'un des sept chanteurs d'hymnes védiques) ; un voyant.
Un saint, un ascète.
Rustam, le fils de Zāl, le plus célèbre des héros perses.
(fig.) Un héros, un brave.
(Bābā) Puissant, fort.
Bouder, être mécontent.
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
Tout.
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
sab + kō : à tous, à tout.
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
Toujours, perpétuellement, continuellement.
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.
Avec, ainsi que, accompagné de.
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
Pouvoir, être capable de.
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
Comprendre.
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
Devant, en avant (de), face (à).
Complet, entier, parfait.
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
Confluence, union, rencontre.
Renoncement, ascétisme.
Abandon des liens mondains ou des intérêts terrestres.
La quatrième étape de la vie selon la tradition hindoue (quand on est censé renoncer à toutes les considérations mondaines).
(Bābā) Le renoncement illimité consiste à renoncer au monde de la peine.
Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
Tout, entier, complet, universel.
Corps humain, corps.
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
सर्वगुण सम्पन्न sarvguṇ sampann
(Épithète de la divinité) Doté de toutes les qualités.
Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
Beau-père (père du mari ou de la femme).
सत् sat, Bon, pieux, vertueux, présent, vrai.
सत sat, Essence, jus, force, vitalité, vérité, véracité.
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
Jour du Satgurū : jeudi.
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
Peut-être, possiblement, éventuellement, probablement.
Une école.
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
Service, office religieux.
Accomplir, effectuer, réaliser.
Compléter, perfectionner.
Démontrer, prouver.
Apprendre.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.
Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.
Une étoile.
Fortune, destin, destinée.
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
Le Père Śiv.
De la lignée de Śhiv.
Bain, ablution.
Purification, lustration.
Dormir.
L'or, une excellente chose.
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
श्रीमत पर चलना śhrīmat par chalnā
Se conduire selon Śrīmat, suivre Śrīmat.
L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).
Parer, orner, habiller, embellir, décorer.
Création.
Le monde.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
Femme, épouse.
Membre de la quatrième caste ou caste servile des Hindous (dont la seule activité, selon Manu, était de servir les trois castes supérieures ; la légende dit qu'ils sont nés des pieds de Brahma).
(Bābā) Les êtres humains à l'âge de fer sont tous de cette classe sociale.
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
Demeure du Bonheur.
Patrie subtile.
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).
स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī
Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
स्वर्ग का वर्सा svarg kā varsā
L'héritage du paradis.
स्वर्ग की बादशाही svarg kī bādśhāhī
Royauté du paradis.
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
De cette façon, comme cela, comme ça, ainsi.
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
Corps.
Bande, cassette.
Enregistrer (sur une bande ou cassette)
Côté; direction.
Vers.
Une date.
Un jour fixé.
Histoire.
Et.
Ainsi.
Professeur, enseignant, instituteur.
Tentation.
Tricher, duper, frauder.
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
Être arrêté.
Rester immobile, s’arrêter, cesser, abandonner.
Être immobile ou tranquille, être retenu.
Être soutenu.
Se soutenir, se reposer.
Se rétablir, se redresser (après un trébuchement, etc.)
Frais, froid, glacial.
Sombre, morne, triste, maussade.
Terne, insipide, sans vie, sans réaction, inerte, indifférent, sans émotion, apathique, insensible.
Article défini : le, la, les.
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
Un lieu de baignade, un sanctuaire ou un lieu sacré de pèlerinage (comme Bénarès, etc. ; en particulier des endroits particuliers le long de cours d'eau sacrés, comme le Gange, etc.). Pèlerinage.
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.
Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.
(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.
Tu, vous (mode d'égal à égal).
Vous savez.
Orage, tempête, ouragan, typhon.
Espoir, espérance, anticipation, attente.
Haut, élevé, exalté, éminent.
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
Et le reste, et cetera, et ainsi de suite.
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
Là, là-bas.
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
(forme emphatique exclusive de vahā̃) Juste là, à cet endroit même.
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
'chemin de gauche', 'chemin contraire', 'vil chemin' : le culte tantrique (qui prescrit le vin, les femmes, etc. comme éléments essentiels).
«Vive la mère (patrie)», poème patriotique du bengali Bankim Chandra Chatterji (1875), récité par les enfants au début des cours.
Lignée, race, famille, clan, dynastie.
Un bambou.
Héritier, successeur, légataire.
An, année.
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
Les écritures les plus anciennes et les plus sacrées des hindous, au nombre de quatre, à savoir Rigveda, Yajurveda, Samaveda, Atharvaveda ; connaissance, connaissance divine.
Apparence, déguisement, apparence extérieure.
Tenue, robe, costume.
Étrange, surprenant, étonnant, incroyable, merveilleux, bizarre, curieux, particulier.
(Bābā) Privé de représentation, de photo, d'image. (N'ayant pas de corps à Lui, Dieu l'Âme suprême ne peut être représenté car l'âme est juste un point minuscule invisible)
Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.
Incorporel, sans corps ; au-delà des liens physiques.
(Hindouisme) Qui n'a pas conscience de son corps dans l'expérience de l'identité avec l'Absolu (brahm).
(Bābā) Qui n'a pas conscience de son corps dans l'expérience de l'identité avec l'âme.
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
Disparaître, être détruit.
Océan des objets des sens.
Mer de volupté, océan de jouissance.
Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.
Le Monde, l'Univers.
विश्व की बादशाही viśhva kī bādśhāhī
Royauté du monde. Le fait de régner sur le monde entier.
Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.
Ou, ou bien, soit.
Souvenir.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
Ici, à cet endroit.
Ici et là.
Forme emphatique de yah : this very.
(forme emphatique exclusive de yahā̃) Juste ici.
De telle manière, comme, selon.
Ainsi.
Comme c'est juste ou approprié; convenablement.
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.