Avyakt murli du mardi 18 mars 2008

मुक्तिदाता muktidātā (9.46)

Qui donne la liberté, qui donne le Salut.
Émancipateur, libérateur, sauveur (le terme est utilisé par les hindous comme épithète de l'Être suprême ; et par les chrétiens également, comme épithète du Christ).
(Bābā) Celui qui accorde la délivrance, le salut de l'âme, le sauveur, le libérateur. (épithète de l'Être suprême mais aussi de nous).

ढोल ḍhōl (8.76)

Un grand tambour (allongé).

बरकत barkat (8.20)

Prospérité, abondance et prospérité, abondance.
Caractère de bon augure.

आगरा āgrā (6.97)

Agra (une ville de l'Uttar Pradesh, en Inde).

होली hōlī (6.84)

Une fête, un mémorial de l'âge de la confluence, où le premier jour (Holi) les gens brûlent tout ce qui est vieux ; un symbole de la combustion des vieux sanskars et des péchés dans le feu du yoga. Le deuxième jour (Dhurya), les gens s'aspergent d'eau colorée ; un symbole d’une âme colorée par la connaissance de Dieu.

holy (6.84)

Saint, sacré.

culture (6.45)

Culture.

देहली dēhlī (6.30)

Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.

निवारण nivāraṇ (6.14)

Prévention.
Suppression (d'un défaut, d'une faiblesse) ; guérison (d'une maladie).
Exclusion.
(Bābā) Solution.

बेफिक्र बादशाह bēphikr bādśhāh (6.05)

Empereur insouciant.

चाबी chābī (5.91)

Clé.

फ़खुर fakhur (5.56)

Juste fierté, vantardise, gloire.

डा ḍā (5.26)

Initiale de डाक्टर (ḍākṭar) de l'anglais 'doctor'.

अमर amar (5.05)

Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.

retreat (5.02)

अधरकुमार adharkumār (4.73)

फिक्र phikr (4.69)

Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.

जपना japnā (4.66)

अकेलापन akēlāpan (4.66)

बीती bītī (4.54)

Événements ou expériences passés ; le passé.

almighty government (4.53)

Gouvernement tout-puissant.

drill (4.50)

Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.

कायदा kāydā (4.48)

Règle, règlement, loi, ordonnance.
Régularité.

हैदराबाद haidarābād (4.41)

Hyderabad (capitale et plus grande ville du Telangana, en Inde, et capitale de jure de l'Andhra Pradesh).
Hyderabad (ville du Sindh, au Pakistan).
État d'Hyderabad, ancien État enclavé du centre-sud de l'Inde, de 1724 à 1948.

मुक्ति mukti (4.40)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

mind (4.17)

Esprit.
Ennuyer, déranger.
Faire attention à, prendre garde à, prêter attention à.
S'occuper de.
Surveiller.
Attention !
Être dérangé, se refuser à.

माता mātā (4.17)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

यज्ञ yagya (4.17)

Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)

पुण्य का खाता puṇya kā khātā (4.07)

Le compte de puṇya, le compte des bonnes actions.

मोती mōtī (4.05)

Perle.

भण्डारी bhanḍārī (4.04)

Gérant d'un entrepôt, d'une boutique, de l'office (annexe à la cuisine) ou de biens de toute sorte, gardien d'un entrepôt, d'un espace de stockage, d'une réserve.
Régisseur, intendant, pourvoyeur, fournisseur, trésorier.
(diminutif de bhanḍārā) Petite réserve, petit espace de stockage.
(Bābā) Boîte de ŚhivBābā où sont déposés les dons. (Bābā) Hundi.
(Bābā) Baba appelle affectueusement Bholi Dadi Bhandari, Bholi Bhandari. Son nom lokik était Devi. Baba lui avait donné le vardan Athak bhav (Sois infatigable) et il la cite dans les Murlis sous le nom de bholi bhandar. Bholi Dadi venait la première au Bhandara (cuisine) à l'Amritvela et partait après tout le monde. Bholi Dadi avait cette qualité particulière de ne jamais dire « non » à personne, même si quelqu'un arrivait en retard pour manger. Au début, elle était l'instrument chargé de prendre soin des enfants, puis Baba lui a confié l'entière responsabilité du Bhandara, qu'elle a assumée jusqu'à son dernier souffle, satisfaisant chacun et recevant les bénédictions de chacun. Elle a quitté son corps physique le 9 février 2007 et est devenue Avyakt vatanwasi.

खाता khātā (4.01)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

ready (3.93)

Prêt.
Préparer, apprêter.

लाडला lāḍlā (3.92)

age (3.90)

Âge, époque.

as (3.90)

स्वमानधारी svamāndhārī (3.90)

(Celui) qui a svamān : qui se respecte, s'honore, s'estime.

लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (3.86)

Lakṣmī et Nārāyaṇ.

youth (3.85)

Jeune.
Jeunesse.

जमा jamā (3.85)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

रंग raṅg (3.76)

Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.

रंगना raṅgnā (3.76)

हाँ जी hā̃ jī (3.75)

Oui (poli), oui Monsieur, oui Madame.

जगदम्बा jagadambā (3.68)

« La mère du monde », un nom de Durgā ou Pārvati.
(Bābā) Un nom donné à Mama.

जमाना jamānā (3.58)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

संग saṅg (3.58)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

निर्वाणधाम nirvāṇdhām (3.51)

Demeure de l'émancipation finale, demeure du silence : le monde incorporel des âmes (sans son et sans mouvement).

चालाकी chālākī (3.51)

Ruse, astuce.

दुआ duā (3.49)

Prière.
Bénédiction.

स्वमान svamān (3.48)

Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).

foreigner (3.47)

Étranger.

मणका maṇkā (3.47)

जमना jamnā (3.47)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

combined (3.45)

Combiné.

बेफिक्र bēphikr (3.44)

Insouciant, négligeant, libre des soucis, inconscient.
(Bābā) Libre des soucis, libre des tracas, libre de toute anxiété, sans souci.

दरवाजा darvājā (3.41)

Une porte.

पदम padam (3.37)

Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)

अकेला akēlā (3.37)

Seul, célibataire, solitaire.

तिलकधारी tilakdhārī (3.34)

मोहजीत mōhjīt (3.34)

Vainqueur de mōh, vainqueur de l'illusion et de l'obscurité de l'esprit qui nous fait nous livrer aux plaisirs mondains et sensuels, vainqueur de l'attachement au monde (et donc de tous les formes d'attachement).

खिटपिट khiṭpiṭ (3.34)

तोता tōtā (3.34)

Perroquet. Celui qui a la capacité de répéter ce qu'il a entendu.

zone (3.30)

Zone, espace, arrondissement.

गला galā (3.30)

Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.

मुबारक mubārak (3.29)

Félicitations. Meilleurs vœux.

dialogue (3.27)

Dialogue.

रेत rēt (3.27)

Sable.

जमा का खाता jamā kā khātā (3.26)

Compte de crédit, de dépôt, d'accumulation.

हार hār (3.25)

हार hār (3.25)

इसीलिए isīliē (3.23)

बीतना bītnā (3.22)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

निर्मान nirmān (3.19)

Humble, modeste, sans vanité, sans arrogance, sans orgueil.

पधारना padhārnā (3.17)

गलना galnā (3.15)

title (3.14)

Titre.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (3.14)

Sœur.

चित्रकार chitrakār (3.14)

Un peintre, un artiste.

बेलना bēlnā (3.14)

Un rouleau (pour rouler la farine pétrie en pains/gâteaux plats et ronds).
Rouler la farine pétrie en gâteau/pain plat.

हारना hārnā (3.11)

चित्र chitra (3.09)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

राजयोगी rājyōgī (3.04)

Celui qui pratique yōg pour devenir un rājā (roi).

तीन पैर पृथ्वी tīn pair pr̥ithvī (3.03)

सोना sōnā (3.03)

L'or, une excellente chose.

पाण्डव pāṇḍav (3.03)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

मज़ा mazā (3.01)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

अशान्ति aśhānti (3.00)

Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.

पण्डा paṇḍā (2.98)

advertise (2.98)

Annoncer, faire la publicité. Vanter.

or (2.98)

Ou, ni.

चतुर्भुज chaturbhuj (2.98)

government (2.98)

Gouvernement, État, administration.

बिन्दी bindī (2.96)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

खजाना khajānā (2.96)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

बंद band (2.94)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

पसन्द pasand (2.94)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

गड़बड़ gaṛbaṛ (2.94)

बुलन्द buland (2.93)

पार्ट बजाना part bajānā (2.92)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

तबियत tabiyat (2.91)

L'état de santé (physique ou mentale).
Tempérament, disposition.
Nature.

यहाँ-वहाँ yahā̃-vahā̃ (2.90)

Ici et là.

uncle (2.90)

Oncle.
Surnom affectueux donné par BapDada au premier VIP qui a reconnu Baba (Steve Naraine).

शोभना śhōbhnā (2.85)

हाथ उठाना hāth uṭhānā (2.84)

Lever la main.

पुण्य puṇya (2.83)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

परिवार parivār (2.83)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

दर्पण darpaṇ (2.79)

Miroir, glace.

एकाग्र ēkāgr (2.79)

Concentré sur le même point, attentif, décidé, résolu.

duty (2.79)

Devoir. (Souvent au pluriel) Fonction.

मुक्त mukt (2.78)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

America (2.76)

États-Unis d’Amérique.
Amérique.

राजयोग rājyōg (2.75)

'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.

तिलक tilak (2.75)

Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).   Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.

ताज tāj (2.75)

Couronne, diadème, tiare.

पीना pīnā (2.72)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

वर्गीकरण vargīkaraṇ (2.72)

Classification, catégorisation, taxonomie.

मंगाना maṅgānā (2.72)

Envoyer chercher, faire venir, demander, réclamer.

प्रभु prabhu (2.70)

Maître, seigneur, souverain.
Dieu.

फ़ायदा fāydā (2.70)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

समय की पुकार samay kī pukār (2.69)

Appel du temps : besoin du moment.

तख्तधारी takhtadhārī (2.69)

गूंजना gūñjnā (2.69)

Faire écho, se répercuter, résonner.

होशियारी hōśhiyārī (2.69)

राजधानी rājdhānī (2.68)

Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.

मनुष्य manuṣhya (2.68)

Un homme, un être humain.

centre (2.66)

Centre.

सम्भालना sambhālnā (2.66)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

कल्याणी kalyāṇī (2.66)

= kalyāṇkārī, Qui fait le bonheur.

चोरी chōrī (2.66)

Vol, cambriolage, chapardage.

सुल्टा sulṭā (2.63)

Droit, direct.

P (2.63)

La lettre P de notre alphabet ; sert pour les sigles.

plan (2.59)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

V (2.58)

we (2.58)

बादशाह bādśhāh (2.57)

Empereur, roi, monarque, souverain.

तख्त takht (2.57)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

कुमार kumār (2.56)

(hindi) Célibataire.
Garçon, jeune homme, fils.
(Bābā) Garçon non marié et chaste (s'applique apparemment à tous les âges).

सूचना sūchnā (2.55)

उत्तर uttar (2.54)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

दुःखी duḥkhī (2.54)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

महिमा mahimā (2.54)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

कलम kalam (2.53)

प्रवृत्ति pravr̥itti (2.52)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

मेला mēlā (2.52)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

वर्ग varg (2.52)

Classe, groupe (de choses ou de personnes similaires).
Groupe social, classe.
Carré (d'une quantité).
Un carré (figure).

तीव्र tīvr (2.51)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

कुर्सी kursī (2.50)

Une chaise, un siège, un fauteuil.
Socle (d'un bâtiment).
Une position d'autorité, autorité.

संख्या saṅkhyā (2.49)

चंचल chañchal (2.48)

Instable, transitoire, inconstant, vacillant, frémissant, tremblant, remuant, gigotant, agité, nerveux, joueur, espiègle, coquet, aguichant, vif.

भाई-बहिन bhāī-bahin (2.47)

Frère et sœur.

दृढ़ता dr̥iṛhtā (2.47)

Fixité, fermeté, dureté, solidité, force.
Constance, régularité, persévérance.
Confirmation, corroboration.
Fermeté, résolution, détermination.

महत्व mahatva (2.47)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

नवीनता navīntā (2.46)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

उल्टी ulṭī (2.46)

Vomi, le fait de vomir.

practical life (2.46)

La vie réelle.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (2.46)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

भण्डारा bhanḍārā (2.46)

Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.

family (2.44)

Famille.

bank (2.44)

Banque.
Berge (d’une rivière).
Banc (de pêche).
Talus, remblai.

high (2.44)

Haut, de haut, grand, en altitude, élevé, supérieur, fort, plus.

हज़ार hazār (2.43)

Mille, un millier, 1000.

त्रेता trētā (2.42)

Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.

स्वर्ग svarg (2.40)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

सभा sabhā (2.40)

Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.

भव bhav (2.40)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (2.40)

थोड़ेही thōṛēhī (2.40)

Très peu, en aucune partie ni degré, pas du tout, en aucune façon, jamais.

धागा dhāgā (2.40)

Fil.

मुक्तिधाम muktidhām (2.40)

Demeure de la libération, de la délivrance finale, du salut : le monde incorporel des âmes.

मीठा mīṭhā (2.40)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

बारी bārī (2.39)

actor (2.36)

Acteur.

नारा nārā (2.36)

Un slogan.

शब्द śhabd (2.35)

Mot, terme, son.

आरम्भ ārambh (2.34)

हिलाना hilānā (2.34)

Secouer.
Balancer.

परमात्मा paramātmā (2.33)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

पूर्वज pūrvaj (2.32)

Ancêtre(s).

तकदीरवान takdīrvān (2.32)

Qui possède la destinée, le destin.

असर asar (2.32)

Effet.
Influence, impression.

गुणा guṇā (2.32)

Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.

तख्तनशीन takhtnaśhīn (2.31)

Intronisé, installé sur le trône.

समाचार samāchār (2.30)

Nouvelles, actualités; informations.

gift (2.27)

Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.

list (2.27)

Liste.
Lister, énumérer.

foreign (2.25)

Étranger. Pays étranger.

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (2.25)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

भगवान bhagvān (2.24)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

भरपूर bharpūr (2.24)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

ब्रह्मा भोजन brahmā bhōjan (2.24)

'Nourriture offerte à Brahma'. Brahma bhojan (bhog). Nourriture cuisinée à Madhuban ou dans les centres BK par des Brahmanes en souvenir de Shiv Baba et offerte à Lui.

हिम्मतवान himmatvān (2.24)

चेहरा chēhrā (2.24)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

आंख āṅkh (2.23)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

अलबेला albēlā (2.22)

Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.

होशियार hōśhiyār (2.20)

Intelligent, sage, prudent.

जड़ jaṛ (2.19)

जड़ jaṛ (2.19)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

पदमगुणा padamguṇā (2.18)

Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).

उठवाना uṭhvānā (2.18)

Faire lever, faire soulever, faire élever, faire enlever, etc.

राजा rājā (2.17)

Roi, monarque, prince.

जमा करना jamā karnā (2.16)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

दुःखना duḥkhnā (2.16)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

जड़ना jaṛnā (2.16)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

बड़ी दिल baṛī dil (2.15)

Grand cœur.

साथी sāthī (2.14)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

भाग bhāg (2.14)

Portion, partie, fragment, fraction, part.
Chance, sort.
Division.

जीना jīnā (2.12)

Vivre, être vivant.

majority (2.12)

Majorité.

season (2.12)

Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).

विश्व परिवर्तक viśhva parivartak (2.11)

(Celui) qui transforme ou change le monde.

मजबूत majbūt (2.10)

तैयारी taiyārī (2.10)

I (2.09)

eye (2.09)

Œil, regard.

board (2.08)

Planche, plateau, panneau.
Conseil, comité.
Pension (complète).
Monter à bord, embarquer.
Être en pension chez.

विमान vimān (2.08)

दादी dādī (2.08)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

वाह vāh (2.08)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

माला mālā (2.07)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

दृढ़ dr̥iṛh (2.06)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

dance (2.06)

Danse, danser.

double light (2.05)

Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.

आध्यात्मिक ādhyātmik (2.04)

Spirituel, se rapportant à l'âme ou à l'Âme Suprême.

queue (2.04)

File d’attente, queue, file.
Faire la queue.

अर्पण arpaṇ (2.04)

Le fait de remettre, confier, déposer sur.
Le fait de présenter une offrande.
Une offrande, un sacrifice.
Un don.
Une somme mise de côté à des fins religieuses ou charitables.
Reddition, abandon, le fait de se rendre.

line (2.03)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

सो sō (2.02)

अशान्त aśhānt (2.02)

Agité, inquiet, troublé, perturbé.

मूल्य mūlya (2.02)

Coût, prix, valeur.

खाना khānā (2.02)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

विजय माला vijay mālā (2.01)

युगल yugal (2.01)

Une paire, un couple, les deux, tous les deux.

उठना uṭhnā (2.00)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

शिवरात्रि śhivrātri (2.00)

Nuit de Śiv. Nom d'une fête en l'honneur de Śiv (observée, avec un jeûne diurne et nocturne et parfois avec des observations s'étendant sur une période plus longue, le quatorze de la moitié sombre du mois Phālgun).
(Bābā) Shiv Jayanti, l'anniversaire de Shiva, également connu sous le nom de Shiv Ratri (la Nuit de Shiva). Mémorial du Père Suprême venant sur Terre dans la nuit noire de l'ignorance et des vices pour l'établissement du nouveau monde. Il est généralement célébré en février ou mars.

आवाज़ āvāz (1.98)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

दिखना dikhnā (1.98)

Être vu, apparaître, sembler.

रत्न ratna (1.98)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

रचना rachnā (1.97)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

नाता nātā (1.97)

Relation, connexion.

राज्य अधिकारी rājya adhikārī (1.96)

Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.

chance (1.96)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

रमेश भाई ramēśh bhāī (1.96)

Frère Ramēśh. Rajyogi Brahmakumar Ramesh Bhaiji.
Directeur de l'aile art et culture de la Rajyoga Education & Research Foundation – Brahmakumaris. Secrétaire général supplémentaire de Prajapita Brahma Kumaris Ishwariya Viswa Vidyalaya et administrateur général du World Renewal Spiritual Trust. Rédacteur en chef de Swarnim Sanskruti Kala Sandesh Paper et président de Godlywood Studio. Frère Aîné Rajyogi Ramesh Bhaiji s'est envolé vers Avyakt Vatan sur les genoux de Bapdada.

ठीक ṭhīk (1.96)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

नशीन naśhīn (1.94)

Un suffixe désignant celui qui est assis.

परिचय देना parichay dēnā (1.93)

Présenter, introduire.

रुचि ruchi (1.92)

Intérêt, penchant, goût, plaisir, envie.

पूज्य pūjya (1.91)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

O (1.91)

कलियुग kaliyug (1.91)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (1.89)

Satisfait, content.

काँध kāndh (1.89)

Épaule.
(Bābā) Tête.

पुकार pukār (1.89)

Appel, cri, cri (comme pour obtenir de l'aide), appel (à l'action).
Invocation.
Pétition, procès, plainte.
Appel, besoin, manque.
fig. Tollé, agitation, plainte.

record (1.86)

Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.

निःस्वार्थ niḥsvārth (1.86)

Généreux, désintéressé, non égoïste, altruiste, dévoué.

निश्चिन्त niśhchint (1.86)

Insouciant, sans soucis, assuré, convaincu, indifférent.

गाँव gānv (1.86)

Village.

चलन chalan (1.85)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

वायदा vāydā (1.85)

Promesse, engagement.

रूहानी rūhānī (1.85)

Spirituel.

कान kān (1.83)

Oreille.

बताना batānā (1.83)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

तीन tīn (1.83)

उड़ना uṛnā (1.83)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

तैयार taiyār (1.83)

सिद्ध करना siddh karnā (1.82)

Accomplir, effectuer, réaliser.
Compléter, perfectionner.
Démontrer, prouver.

नष्टोमोहा naṣhṭōmōhā (1.82)

mōh dissipé :

• Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort dissipé.
• (en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle) dissipée.
  (Bābā) Destructeur de l'attachement, celui qui dissipe mōh.

आदि ādi (1.81)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

प्रजा prajā (1.81)

Sujets, public, peuple.

nature (1.81)

Nature, caractère.

बच्ची bachchī (1.81)

Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin.  (féminin) Inexpérimentée, immature.

बजाना bajānā (1.81)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

पुरूषार्थी purūṣhārthī (1.80)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

पकड़ना pakaṛnā (1.80)

मालिक mālik (1.80)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

चिल्लाना chillānā (1.79)

Crier, hurler, pousser un cri, grincer, crisser, couiner.

मनाना manānā (1.79)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

आजकल करना ājkal karnā (1.77)

ज़रा zarā (1.77)

Un peu.

सोना sōnā (1.77)

Dormir.

दिलतख्त diltakht (1.77)

Le Cœur et le Trône.

पता patā (1.76)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

सतयुग satyug (1.76)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

be (1.76)

Être.

दिल dil (1.74)

Cœur, courage, esprit, volonté.

programme (1.73)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

आबू ābū (1.72)

Le mont Abu est une station de montagne située dans la chaîne des Aravalli, dans le district de Sirohi, dans l'État du Rajasthan, dans l'ouest de l'Inde. La montagne forme un plateau rocheux de 22 km de long sur 9 km de large. Le sommet le plus élevé de la montagne est Guru Shikhar, à 1 722 m d'altitude. On le surnomme « une oasis dans le désert » car ses hauteurs abritent des rivières, des lacs, des cascades et des forêts à feuilles persistantes. Il abrite également de nombreux temples hindous et jaïns. La gare la plus proche est la gare d'Abu Road, à 28 km. C'est aussi le Siège des Brahma Kumaris.

certificate (1.71)

Certificat. Un document officiel montrant des faits sur un événement, un statut ou une réalisation.

दिलतख्तनशीन diltakhtanaśhīn (1.70)

Installé dans le cœur et sur le trône.

हाथ hāth (1.69)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

प्रमाण pramāṇ (1.69)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

मदद madad (1.69)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

मोहिनी mōhinī (1.69)

मनन manan (1.68)

Le fait de réfléchir ou penser profondément à quelque chose : méditation, contemplation, réflexion, rumination.

दुःख duḥkh (1.67)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

फ़र्क fark (1.67)

Différence, distinction, distance.

जी jī (1.67)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

विनाशी vināśhī (1.66)

Périssable, destructible.

भिन्न bhinn (1.66)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

नशा naśhā (1.66)

Intoxication, ivresse.

उल्टा ulṭā (1.66)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

percent (1.66)

Pour cent. Le symbole est %.

check (1.64)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

respond (1.64)

Répondre, correspondre, convenir, réagir, satisfaire.
Réponse.

doctor (1.64)

Médecin, docteur.

पूरा करना pūrā karnā (1.64)

Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).

सबमें sabmē̃ (1.64)

गुजरात gujarāt (1.63)

Gujarat, état de l'Inde.

photo (1.62)

Photo, photographie.

हे hē (1.62)

स्नेही snēhī (1.62)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

समीपता samīpatā (1.62)

Proximité, contiguïté.

कमाल kamāl (1.61)

आजकल ājkal (1.61)

De nos jours, ces jours-ci.

बालक bālak (1.61)

पालना pālnā (1.61)

बन्धन bandhan (1.60)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

विधि vidhi (1.59)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

ताजधारी tājdhārī (1.58)

Qui porte la couronne.
Qui possède la couronne.

स्वराज्य अधिकारी svarājya adhikārī (1.57)

Souverain de soi, gouverneur de soi, roi de soi, maître de soi. Celui qui contrôle son esprit, son intellect, ses sanskars (man-buddhi-sanskār) et ses facultés d'interaction (karmēndriy).

हिम्मत himmat (1.57)

Courage, bravoure, hardiesse.

set (1.57)

Prêt.
Ensemble, jeu (ensemble de choses de même type).
(Tennis) Set.
(T.S.F.) Poste.
Fixer, attacher.
Se coucher.
Composer, construire, installer, poser, appliquer, mettre.
Fixer, définir.

प्रतिदिन pratidin (1.57)

Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.

संगठन saṅgaṭhan (1.56)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

वरदान vardān (1.56)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

जोड़ना jōṛnā (1.56)

Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.

मंज़िल mañzil (1.56)

Destination, étape, phase, stade, section, étage.

हां hā̃ (1.56)

Oui, si.

दिलाना dilānā (1.55)

Faire donner, faire remettre.

पालना pālnā (1.55)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

रचना rachnā (1.54)

Créer, composer, faire, former, construire.

emerge (1.54)

Émerger, sortir, apparaître.

ताली tālī (1.53)

Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.

भारत bhārat (1.52)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

double (1.52)

Double, doublement.

तीव्रगति tīvragati (1.51)

Vitesse rapide.

student (1.51)

Étudiant.

निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (1.51)

Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.

पुकारना pukārnā (1.50)

Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.

meeting (1.50)

Réunion, rencontre, rendez-vous.

कम से कम kam sē kam (1.50)

(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.

माँगना mā̃gnā (1.50)

Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.

अमूल्य amūlya (1.50)

Sans prix, inestimable.

ईश्वरीय īśhvarīy (1.50)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

लाख lākh (1.49)

Une centaine de milliers, 100 000.

न्यारा nyārā (1.48)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

परिवर्तन parivartan (1.47)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

द्वापर dvāpar (1.47)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

खिलाना khilānā (1.47)

Nourrir.

direct (1.46)

Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.

अनुभूति anubhūti (1.46)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

के पास kē pās (1.46)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

चढ़ना chaṛhnā (1.45)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

T (1.45)

मौज mauj (1.45)

Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.

उन्नति unnati (1.43)

Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.

कर्मेन्द्रिय karmēndriy (1.43)

(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".

lucky (1.42)

Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.

वृक्ष vr̥ikṣha (1.42)

Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.

checking (1.41)

Contrôle, vérification.

चाहे chāhē (1.38)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

उत्साह utsāh (1.38)

Enthousiasme, zèle.

सबूत sabūt (1.37)

पुरुषार्थ puruṣhārth (1.37)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

war (1.37)

Guerre, lutte.
Faire la guerre.

वार vār (1.37)

Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.

बिना binā (1.37)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

बढ़ाना baṛhānā (1.37)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

पक्का pakkā (1.37)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

प्यार pyār (1.37)

Amour, affection, relation amoureuse.

बेहद का bēhad kā (1.36)

Illimité, sans limite, sans frontière.

जान jān (1.36)

सामने sāmnē (1.36)

निश्चय niśhchay (1.35)

Confiance, foi, certitude.

भागना bhāgnā (1.34)

Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.

दृश्य dr̥iśhya (1.34)

पास pās (1.34)

pass (1.34)

Passer, réussir.

सबका sabkā (1.33)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सम्बन्ध-सम्पर्क sambandh-sampark (1.33)

सन्तुष्टता santuṣhṭatā (1.33)

Satisfaction complète, contentement, satisfaction.

मन man (1.33)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

see (1.32)

Voir.

खुश khuśh (1.32)

Heureux, content.
Bon.

ध्यान dhyān (1.32)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

कहाँ kahā̃ (1.32)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

जानकी jānkī (1.32)

घड़ी ghaṛī (1.32)

Une montre.
Moment.
Une heure.

seat (1.31)

Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.

खास khās (1.31)

class (1.31)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

निकालना nikālnā (1.31)

भला bhalā (1.31)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

कमजोरी kamjōrī (1.30)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

प्यारा pyārā (1.29)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

तो भी tō bhī (1.29)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

अभ्यास abhyās (1.28)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

रास्ता rāstā (1.28)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

छोटा chhōṭā (1.27)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

group (1.27)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

अलबेलापन albēlāpan (1.27)

Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.

कमजोर kamjōr (1.26)

Faible, médiocre, inefficace.

खोलना khōlnā (1.25)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

तभी tabhī (1.25)

नाचना nāchnā (1.25)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

कुमारी kumārī (1.24)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

महारथी mahārathī (1.24)

Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.

बढ़ना baṛhnā (1.23)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

change (1.23)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

मुख्य mukhya (1.23)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

याद रखना yād rakhnā (1.23)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

बल bal (1.22)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

ब्रह्मा brahmā (1.22)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

सबसे sabsē (1.22)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

साथ sāth (1.21)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

हिसाब hisāb (1.21)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

अमृतवेला amr̥itvēlā (1.21)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

खुलना khulnā (1.20)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

भूल bhūl (1.20)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

अवश्य avaśhya (1.19)

विदेश vidēśh (1.19)

Pays étranger.

जन्मना janamnā (1.19)

Naître.

स्थान sthān (1.18)

Lieu, place, endroit, site.

संपर्क sampark (1.18)

मुश्किल muśhkil (1.18)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

समस्या samasyā (1.18)

Problème.

कमाना kamānā (1.16)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

बजना bajnā (1.16)

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1.16)

L'atmosphère.

स्नेह snēh (1.14)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

स्वप्न svapn (1.14)

Un rêve.

घर ghar (1.14)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

कई kaī (1.14)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

निमित्त nimitt (1.14)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

फिर भी phir bhī (1.12)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

किनारा kinārā (1.12)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

कल्याणकारी kalyāṇkārī (1.12)

Qui fait le bonheur.

स्वीकार svīkār (1.11)

'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.

धन dhan (1.11)

Richesse, fortune, argent.

बोझ bōjh (1.11)

Charge, fardeau.

तुम tum (1.11)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

विजयी vijayī (1.11)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

बाबा bābā (1.11)

Père.

मिलन milan (1.10)

Réunion, rencontre, union, contact.

फैलना phailnā (1.10)

Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.

स्वभाव svabhāv (1.10)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

मेहनत mēhnat (1.09)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

इशारा iśhārā (1.09)

Signe, signal, indice, indication, geste.

माना mānā (1.08)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

जन्म janm (1.08)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

विदेशी vidēśhī (1.08)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.08)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

बैठना baiṭhnā (1.08)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

भाग्यवान bhāgyavān (1.06)

भाव bhāv (1.06)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

अन्य anya (1.05)

Autre, un autre, différent ; séparé.

practical (1.05)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

संगमयुग saṅgamyug (1.05)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

फैलाना phailānā (1.03)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

साधारण sādhāraṇ (1.03)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

तन tan (1.03)

Corps.

के बाद kē bād (1.03)

Après.

सा sā (1.03)

बार bār (1.02)

Fois, occasion, moment.

सेवा sēvā (1.02)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

वर्ष varṣh (1.01)

An, année.

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (1.01)

Responsabilité, obligation.

आपस में āpas mē̃ (1.01)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

याद करना yād karnā (1.01)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

लहर lahar (0.99)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

तीनों tīnō̃ (0.99)

Les trois, tous les trois.

मिलाना milānā (0.98)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

चीज़ chīz (0.98)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

कला kalā (0.97)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

समाप्त करना samāpt karnā (0.97)

अच्छा लगना achchhā lagnā (0.96)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

उमंग umaṅg (0.96)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

नज़दीक nazdīk (0.96)

नया nayā (0.96)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

समीप samīp (0.96)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

चारों ओर chārō̃ ōr (0.96)

De tous côtés, tout autour, partout.

बोल bōl (0.95)

जहाँ jahā̃ (0.94)

Où, où que, partout où, n'importe où.

रोज़ rōz (0.93)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

पूरा pūrā (0.92)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

कौन सा kaun sā (0.92)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

लोग log (0.91)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

स्वतः svataḥ (0.91)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

उसका uskā (0.91)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

भाई bhāī (0.91)

Frère.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (0.90)

Enthousiasme, zèle.

संपन्न sampann (0.90)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

चाहिए chāhiē (0.90)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

सबको sabkō (0.90)

sab + kō : à tous, à tout.

result (0.89)

Résultat.

busy (0.89)

Occupé.

चलाना chalānā (0.88)

संगम saṅgam (0.88)

Confluence, union, rencontre.

माया māyā (0.87)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

भावना bhāvnā (0.87)

Sentiment, émotion.

भाना bhānā (0.87)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

शुरू śhurū (0.87)

Début, commencement.

चमकना chamaknā (0.86)

master (0.86)

Maître.

कारण kāraṇ (0.85)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (0.85)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

बाप समान bāp samān (0.85)

Pareil, identique, égal au Père.

नीचे nīchē (0.85)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

मानना mānnā (0.85)

सारा sārā (0.85)

Tout, entier, complet, universel.

समान samān (0.84)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

काम kām (0.83)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.83)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

अन्दर andar (0.83)

Dedans, à l'intérieur.

पहुंचना pahuñchnā (0.83)

Atteindre, arriver, parvenir.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.83)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

वहां vahā̃ (0.83)

Là, là-bas.

थोड़ा thōṛā (0.83)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

बीच bīch (0.82)

Milieu, centre.

स्व sva (0.82)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

नज़र nazar (0.82)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

अनुसार anusār (0.82)

Selon, conformément à.

प्रकार prakār (0.81)

Façon, manière.

यादगार yādgār (0.81)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

विशेषता viśhēṣhtā (0.81)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

लाना lānā (0.81)

वाणी vāṇī (0.81)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

तीसरा tīsrā (0.80)

Troisième.

निकलना nikalnā (0.80)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

आगे āgē (0.80)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

इस समय is samay (0.79)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

बेहद bēhad (0.78)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

यहाँ yahā̃ (0.78)

Ici, à cet endroit.

cum (0.77)

कम kam (0.77)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.77)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

वृत्ति vr̥itti (0.76)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

अलग alag (0.76)

Différent, distinct, à part, séparé.

पहले pahlē (0.76)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

सुनना sunnā (0.74)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

सम्बन्ध sambandh (0.74)

Connexion, relation.

याद-प्यार yād-pyār (0.74)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

लगाना lagānā (0.73)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

तक tak (0.73)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

teacher (0.73)

Professeur, enseignant, instituteur.

सफलता saphaltā (0.73)

Succès, réussite.

रहाना rahānā (0.73)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

भूलना bhūlnā (0.72)

Oublier.

पीछे pīchhē (0.72)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.71)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

और कोई aur kōī (0.71)

Quelqu'un d'autre.

ने nē (0.70)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

बुद्धि buddhi (0.69)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

सुख sukh (0.69)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.69)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

सोचना sōchnā (0.69)

Penser, réfléchir, considérer.

अविनाशी avināśhī (0.68)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

आवश्यकता āvaśhyaktā (0.68)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

पहला pahlā (0.68)

Premier. Précédent.

बड़ा baṛā (0.67)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

देश dēśh (0.67)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

के ऊपर kē ūpar (0.67)

Sur, au dessus de, en haut de.

आना ānā (0.67)

ऊपर ūpar (0.67)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

स्मृति smr̥iti (0.67)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.66)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

उठाना uṭhānā (0.66)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

हर्षित harṣhit (0.66)

Joyeux, ravi, gai.

कर्म karm (0.66)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

जितना jitnā (0.65)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

कमी kamī (0.65)

उतना utnā (0.65)

मधुबन madhuban (0.65)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

खुशी khuśhī (0.63)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

वर्तमान vartamān (0.62)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

राज्य rājya (0.62)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

साधन sādhan (0.62)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

विश्व viśhva (0.61)

Le Monde, l'Univers.

earth (0.61)

Terre, sol.

अर्थ arth (0.61)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

हम ham (0.61)

Nous.
(forme rustique) Je.

सेवाधारी sēvādhārī (0.60)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

अनेक anēk (0.60)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

कब kab (0.60)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

सुनाना sunānā (0.59)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

भविष्य bhaviṣhya (0.59)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

मैं maĩ (0.58)

Je.

कार्य kārya (0.57)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

शरीर śharīr (0.57)

Corps humain, corps.

सहयोगी sahyōgī (0.57)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

पुराना purānā (0.57)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

कोई भी kōī bhī (0.57)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

फल phal (0.56)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

अपनाना apnānā (0.56)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

कैसा kaisā (0.56)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

समाना samānā (0.55)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

के निमित्त kē nimitt (0.55)

के आगे kē āgē (0.54)

En face de, devant, avant.

व्यर्थ vyarth (0.54)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

दूर dūr (0.54)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.54)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

नाम nām (0.54)

Nom.

कल्प kalp (0.53)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

समाप्त samāpt (0.53)

Fini, terminé, conclu, complété.

ज्यादा jyādā (0.52)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

भरना bharnā (0.52)

Emplir, remplir.

भाग्य bhāgya (0.51)

Fortune, destin, chance, destinée.

क्योंकि kyōṅki (0.50)

Parce que, puisque.

ज़रूर zarūr (0.50)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

चाहना chāhnā (0.49)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

निशानी niśhānī (0.48)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

विशेष viśhēṣh (0.47)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

यही yahī (0.46)

Forme emphatique de yah : this very.

बन ban (0.46)

इतना itnā (0.45)

Autant, tant, tellement, si.

हर एक har ēk (0.44)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

आज āj (0.44)

Aujourd'hui.

दूसरा dūsrā (0.44)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

के साथ kē sāth (0.44)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

ज्ञान gyān (0.43)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

नहीं तो nahī̃ tō (0.42)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

दुनिया duniyā (0.42)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

बहुत bahut (0.41)

Beaucoup.
Très.

कभी kabhī (0.40)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

सिर्फ sirph (0.40)

वैसा vaisā (0.40)

बच्चा bachchā (0.40)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

सहज sahaj (0.40)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

संकल्प saṅkalp (0.38)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

दो dō (0.38)

Deux, 2.

मिलना milnā (0.37)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

कितना kitnā (0.37)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

शक्ति śhakti (0.36)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

बोलना bōlnā (0.36)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

स्वरूप svarūp (0.35)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

प्राप्त prāpt (0.35)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

second (0.34)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

दिन din (0.34)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

सर्व sarv (0.34)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

द्वारा dvārā (0.33)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

फिर phir (0.33)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

रखना rakhnā (0.32)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

फिरना phirnā (0.32)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

न na (0.30)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

वा vā (0.30)

Ou.

स्वयं svayã (0.30)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

her (0.30)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.30)

हरना harnā (0.29)

चलना chalnā (0.29)

Continuer.

कौन kaun (0.28)

pronom interrogatif. Qui

नमस्ते namastē (0.27)

जानना jānnā (0.27)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

के लिए kē liē (0.26)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

स्थिति sthiti (0.25)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

या yā (0.25)

Ou, ou bien, soit.

अगर agar (0.23)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

बापदादा bāpdādā (0.23)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

कराना karānā (0.23)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

तब tab (0.23)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

ना nā (0.23)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

दिखाना dikhānā (0.22)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

कुछ kuchh (0.22)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

अर्थात् arthāt (0.21)

C'est-à-dire, à savoir.

याद yād (0.20)

Souvenir.

सकना saknā (0.19)

Pouvoir, être capable de.

आत्मा ātmā (0.19)

L'âme, l'esprit, le soi.

लगना lagnā (0.18)

समय samay (0.16)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

लेना lēnā (0.16)

Prendre.

बाप bāp (0.15)

Père.

जब jab (0.15)

(Pronom relatif) Quand.

सदा sadā (0.15)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

कहना kahnā (0.15)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

बनाना banānā (0.14)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

जाना jānā (0.14)

Aller, partir, perdre, couler.

अनुभव anubhav (0.14)

Expérience.

देखना dēkhnā (0.14)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

आप āp (0.13)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

कोई kōī (0.12)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

अच्छा achchhā (0.11)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

रूप rūp (0.11)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

देना dēnā (0.11)

Donner.

एक ēk (0.11)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

इसलिए isliē (0.11)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

पर par (0.11)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

सब sab (0.11)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

पर par (0.09)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

लेकिन lēkin (0.09)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

अब ab (0.08)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

समझना samajhnā (0.08)

Comprendre.

वाला vālā (0.08)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

आना ānā (0.07)

Venir.

जैसा jaisā (0.06)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

क्या kyā (0.06)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

कि ki (0.05)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

शान्ति śhānti (0.04)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

रहना rahnā (0.04)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.01)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)