Murli de Mamma - 112

बैल bail (13.98)

Un bœuf.
(fig.) Un imbécile.

guide (11.10)

Guide.

हंस hans (10.85)

Cygne, oie sauvage.
Âme noble ou libérée.
phil. Oiseau mythique ; la tradition dit qu'il a le don de séparer le lait de l'eau (c'est-à-dire de discerner la vérité de l'erreur), et il incarne le pouvoir de discerner la substance essentielle des choses.
myth. np. de Haṃsa, l'oie-monture de Brahmā.
phil. le mantra de souffle rythmique ‘haṃsa’. 

रथ rath (10.24)

Char, véhicule (d'un dieu).

नंदीगण nandīgaṇ (8.61)

Brahmā, la monture de Śiv.

घड़ा ghaṛā (8.61)

भागीरथ bhāgīrath (8.53)

(hindouisme) Un ancien roi indien de la dynastie solaire qui est censé avoir provoqué la descente du fleuve Gaṅga sur terre grâce à sa pénitence sans précédent.
Brahmā, le char ou véhicule (rath) chanceux (bhāgī), à travers lequel Śiv descend pour s'exprimer (et fait descendre le Gange de connaissance sur Terre).

तलवार talvār (8.00)

Épée, lame d'épée.

ग्लानि glāni (7.81)

Lassitude, langueur, fatigue, épuisement ; inertie ; dépression (d'esprit); débilité; maladie.
Réticence ; aversion, dégoût.
Remords, repentir, repentance.
(Bābā) Diffamation.

नाला nālā (7.73)

Un ruisseau, cours d'eau, tuyau de drainage, grande canalisation, caniveau.

चुगना chugnā (7.73)

Picorer, becqueter, saisir et ramasser avec le bec.

सवारी savārī (7.71)

डूबना ḍūbnā (7.71)

Se noyer, couler.
Plonger, être immergé, être submergé.
Se coucher (comme le soleil).
Être souillé ou déshonoré.

आकाशवाणी ākāśhvāṇī (7.37)

Un oracle.
Un nom propre donné à All India Radio.
Voix céleste, voix descendant des cieux. (Bābā) 'Voix de l'espace'. Voix de ŚivBābā venant de l'espace situé dans la bouche de Brahmā.

व्यापक vyāpak (7.21)

हँसना hãsnā (7.19)

Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.

variety (7.02)

Variété, diversité.

ताला tālā (6.66)

Serrure.

कखपन kakhpan (6.66)

Vie de mauvaise herbe, vie de paille : vie sans valeur, vie sauvage.

गंद gand (6.65)

miss (6.65)

Omettre.
Rater, manquer, louper.
Manquer, être manquant, être manqué.
S'ennuyer.
Regretter.
Coup raté.
Mademoiselle, jeune fille.

meter (6.65)

Compteur.
Mesurer.

शेर śhēr (6.64)

Tigre, lion.
Un lion d'homme, un brave homme.

सितार sitār (6.64)

आजादी ājādī (6.62)

Indépendance, liberté.

गंगा gaṅgā (6.28)

Le Gange (considéré comme le fleuve le plus sacré par les hindous).

taste (6.22)

Goût.
Goûter, sentir le goût de, avoir le goût de.

love (5.98)

Amour. Aimer, adorer.

लव lav (5.98)

Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.

कण kaṇ (5.96)

लखीराज lakhīrāj (5.70)

आसुरी āsurī (5.67)

Appartenant ou relatif aux esprits mauvais (asur), diabolique, démoniaque.

भाग्यशाली bhāgyaśhālī (5.50)

नदी nadī (5.50)

Fleuve, rivière.

विष्टा viṣhṭā (5.50)

Ordures, fèces, excréments.

ग्राहकी grāhakī (5.28)

Adhésion, abonnement.
Ventes.

list (5.28)

Liste.
Lister, énumérer.

प्रीतम prītam (5.28)

Très aimé, très cher.
Favori, ami, être aimé, amant, amoureux, époux.

जटा jaṭā (5.28)

Chignon, tresse, chevelure en nattes des ascètes.
(Coiffure) Dreadlocks, Style de coiffure composée de mèches de cheveux emmêlées naturellement,
(Hindouisme) Les cheveux de Shiva, qui sont emmêlés dans des dreadlocks, comme les cheveux d'un sadhu.

building (5.28)

Construction, bâtiment.
(Bābā) Maison.

दूध dūdh (5.14)

Lait; substance juteuse de certaines plantes.

चूहा chūhā (5.14)

Rat, souris.

कण-कण में kaṇ-kaṇ mē̃ (5.14)

अमृत amr̥it (5.12)

(hindouisme) Le nectar conférant l'immortalité, l'ambroisie, la boisson des dieux, l'eau de la vie.
(Bābā) Le breuvage d'immortalité qu'est Gyān : le Savoir.

शक्ल śhakla (5.10)

Forme.
Allure, apparence, air, aspect, expression du visage.

मोक्ष mōkṣh (4.88)

Libération de la renaissance dans le monde.
Délivrance, émancipation, libération.
(Bābā) Libération définitive du cycle des naissances et des morts (qui est en réalité impossible à obtenir).

पत्थर patthar (4.87)

Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).

बेड़ा bēṛā (4.85)

Radeau, canot de sauvetage.
Bateau.
Flotte (de bateaux ou de navires).
Bois formé en radeau pour descendre une rivière.

प्रेम prēm (4.76)

Amour, affection, attachement.

बेमुख bēmukh (4.74)

प्रेरणा prērṇā (4.74)

Inspiration, motivation, envie, pulsion, incitation, impulsion.

अन्जान anjān (4.74)

Ignorant.

अर्जुन arjun (4.62)

Arjuna.
Un personnage de la « Gita ».
Celui qui fait preuve de courage et devient le premier dans les efforts.

रास्ता rāstā (4.61)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

रूह rūh (4.60)

L'âme, l'esprit.

सत्य-नारायण satya-nārāyaṇ (4.52)

'Vrai Nārāyaṇ'. Nom d'une divinité particulière représentant une forme du Seigneur Vishṉū.

चींटी chīṇṭī (4.52)

Fourmi.

श्लोक śhlōk (4.52)

मुनि muni (4.52)

Un ascète, un ermite.

ग्राहक grāhak (4.52)

Un client (occasionnel ou à long terme).

सुलझना sulajhnā (4.52)

Être démêlé, être débrouillé, être résolu.

धणी dhaṇī (4.52)

Un maître, un propriétaire.
Dieu.

नरसिंह narasiṃha (4.52)

सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (4.50)

Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).

बूढ़ा būṛhā (4.48)

Vieux, âgé.
Vieil homme.

right (4.39)

Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.

पक्षी pakṣhī (4.39)

आवाज़ āvāz (4.22)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

correct (4.20)

Correct.
Corriger, rectifier.

पानी pānī (4.18)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

अस्त्र शस्त्र astra śhastra (4.18)

Armes, armement.

अलंकार alaṅkār (4.18)

Embellissement, ornement.
Figure de style.

चित्र chitra (4.14)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

खोना khōnā (4.08)

Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.

दुकानदार dukāndār (4.07)

Commerçant.

घोड़ा ghōṛā (4.07)

Un cheval.

लूटना lūṭnā (4.07)

जवाहरी javāharī (4.07)

खराबी kharābī (4.07)

Méchanceté, malice.
Défaut, faute, démérite.

ऋषि r̥iṣhi (4.07)

Un sage (en particulier l'un des sept chanteurs d'hymnes védiques) ; un voyant.
Un saint, un ascète.

वाणी vāṇī (4.03)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

safe (4.03)

Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.

यदा yadā (4.01)

सरस्वती sarasvatī (3.96)

(hindouisme) L'épouse de Brahmā, la déesse de la parole et de l'éloquence, la patronne de la musique et des arts, et l'inventrice de la langue sanskrite et du caractère Devanāgarī.
(Bābā) Déesse de la connaissance. Mama est nommée Jagadamba Saraswati (Mère du monde) par Shiv Baba.
La rivière Sarsūtī (elle prend sa source dans les montagnes limitant la partie nord-est de la province de Dehlī, et, courant vers le sud-ouest, se perd dans les sables du grand désert ; selon les Hindous, cependant, le fleuve ne disparaît qu'à cet endroit, et, continuant son cours sous terre, rejoint le Gange et le Jamna à la jonction d'Allahabad).
Un fleuve (généralement).
Discours, éloquence.
Une femme excellente, une femme éloquente ou inventive.
Un nom de Durgā.
Une vache.

तन tan (3.92)

Corps.

वेद vēd (3.87)

Les écritures les plus anciennes et les plus sacrées des hindous, au nombre de quatre, à savoir Rigveda, Yajurveda, Samaveda, Atharvaveda ; connaissance, connaissance divine.

दिखलाना dikhlānā (3.83)

Montrer, diriger, indiquer.

कथा kathā (3.78)

Histoire, conte, fable, récit, discours religieux.

बहना bahnā (3.78)

पार्वती pārvatī (3.75)

L'épouse du Seigneur Śhiv, une épithète de la Déesse Durgā. 
(hindouisme) Déesse de la fidélité, à qui Śhiv raconta une histoire d'immortalité, perchée au sommet des montagnes. (Bābā) Bābā dit à ses enfants : « Vous êtes tous des Pārvatī.» Il nous raconte l'histoire de l'immortalité. Il nous transforme en dieux et déesses, donc en êtres immortels.

गाड़ी gāṛī (3.75)

Charrette, chariot, carrosse, calèche, véhicule, voiture, wagon, train, rame.

दुकान dukān (3.75)

Boutique, magasin.

one (3.61)

Un, 1, seul, unique.

अंधकार andhkār (3.61)

Obscurité, ténèbres ; morosité.

शिव śhiv (3.57)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

गिनना ginnā (3.52)

यदि yadi (3.51)

human (3.51)

जिस्म jism (3.51)

Corps.

मैदान maidān (3.51)

शंकर śhaṅkar (3.48)

(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.

ब्रह्मा brahmā (3.45)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

ग्रंथ granth (3.42)

Une production littéraire, un traité, un livre ou une composition (en prose ou en vers) ; un code ; une section.
Le livre ou les écritures sacrées des Sikhs (courts poèmes moraux de Nānak Shāh et d'autres, en panjābī et en hindi).

मुख mukh (3.39)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

रखाना rakhānā (3.38)

government (3.37)

Gouvernement, État, administration.

know (3.34)

no (3.34)

wrong (3.34)

ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (3.34)

Mer de Gyān, mer de Savoir.

कख kakh (3.33)

जुड़वाना juṛvānā (3.33)

Faire joindre.

नांव nānv (3.33)

Bateau, bac, ferry.

मोती mōtī (3.33)

Perle.

पोलार pōlār (3.33)

L'espace creux, vide, l'étendue (du ciel).
(Bābā) Espace cosmique, espace vide.

sorry (3.33)

Désolé, navré, pardon.

boat (3.33)

Bateau, embarcation, barque.

दुकानदारी dukāndārī (3.33)

सिन्ध sindh (3.33)

L'une des provinces du sud du Pakistan, dont la capitale est Karachi, notamment la région dans laquelle la civilisation de la vallée de l'Indus a prospéré.

पैगाम paigām (3.33)

Un message.

हीर-रांझा hīr-rāñjhā (3.33)

Hīr et Rāñjhā : une célèbre histoire d'amour du Punjab.

जवाहरात javāharāt (3.33)

Joyaux, gemmes, pierres précieuses.
Essences, substances.

yes (3.33)

मिलावट milāvaṭ (3.33)

Adultération, adultérant.
Mélange.
Alliage.

अजगर ajgar (3.33)

foot step (3.33)

Pas, empreinte de pas, trace de pas, bruit de pas, enjambée.
Action de faire un pas.
Marche d'escalier.

down (3.33)

on (3.33)

Allumé.
Qui a lieu, qui se déroule à l’antenne (pour un évènement, un programme…).
Sur, à, en, dans.
En continuant, sur la durée.

पुष्प puṣhp (3.33)

Fleur.

व्यापारी vyāpārī (3.33)

Un homme d'affaires, commerçant, marchand.
Engagé dans le commerce ou les affaires.

किस्सा kissā (3.33)

Conte, histoire.
Récit (d'une affaire), nouvelles.
Affaire, question.
Dispute, querelle.

अहमदाबाद ahamadābād (3.33)

घोड़ा-गाड़ी ghōṛā-gāṛī (3.33)

'cheval et voiture', Une voiture hippomobile, une calèche.

टट्टी ṭaṭṭī (3.33)

n.f. Un écran (fait de rognures de bambou ou de roseau, etc.)
Latrines.
Selles, fèces.

तीन tīn (3.31)

कृष्ण kr̥iṣhṇa (3.31)

Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.

के आगे kē āgē (3.27)

En face de, devant, avant.

पूजना pūjnā (3.25)

value (3.14)

Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.

लिखाना likhānā (3.14)

male (3.10)

Mâle, masculin, de sexe masculin, homme.

जिस्मानी jismānī (3.10)

Physique, matériel, corporel.

mail (3.10)

विवेक vivēk (3.10)

मेल mēl (3.10)

Rencontre ; assemblée.
Mélange.
Connexion ; association, combinaison.
Concorde, harmonie.
Réconciliation.
Cohérence, équilibre, proportion (entre les parties) ; similitude.
Pendant ; genre, sorte.
Solde (d'un compte) ; concordance.
Groupe, compagnie ; union, alliance.

कहानी kahānī (3.08)

ब्राह्मण brāhmaṇ (3.07)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

फल phal (3.06)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

पांचों pāñchō̃ (3.00)

मिसल misāl (3.00)

Comme.
Exemple.

नेहरू nēhrū (2.99)

चित्रकार chitrakār (2.99)

Un peintre, un artiste.

double (2.99)

Double, doublement.

मारना mārnā (2.99)

Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.

लिखना likhnā (2.91)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

रूहानी rūhānī (2.91)

Spirituel.

भूत bhūt (2.91)

Passé.
Fantôme, mauvais esprit.
Matière.
L'un des cinq éléments (terre, eau, air, feu, et éther).
Tout objet de création animé ou inanimé.
(suffixe) devenu, tourné, rendu.
(Bābā) Mauvais esprit. Baba en dénombre généralement cinq : celui de l'égo, du désir (luxure), de la convoitise (avidité), de la colère et de l'illusion (attachement). Ces mauvais esprits sont capables de nous posséder, nous éloignant de notre nature et vérité profonde. C'est une personnification d'un vice.

full (2.91)

Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.

सार sār (2.86)

Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.

God is One (2.86)

स्वर्गवासी svargvāsī (2.86)

Défunt.
Résident du paradis.

सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (2.86)

Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.

वंशावली vaṅśhāvalī (2.86)

Lignée d'une famille, pedigree, généalogie, arbre généalogique.

अवतरण avataraṇ (2.86)

Descente (en particulier de l'âme dans un corps), incarnation.

लगन lagan (2.86)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

सम्प्रदाय sampradāy (2.85)

Tradition, doctrine établie (transmise d'un enseignant à un autre), croyance ou usage traditionnel.
Une doctrine particulière et un culte exclusif d'une divinité, tout système particulier ou schismatique d'enseignement religieux, schisme.
Une communauté, une secte, un groupe, une société.

create (2.85)

आर्य समाजी ārya samājī (2.85)

सुलझाना suljhānā (2.85)

शैतान śhaitān (2.85)

डुबकी ḍubkī (2.85)

बिल्ली billī (2.85)

Chatte, chat (en général).

साधारण sādhāraṇ (2.82)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

जन्म लेना janma lēnā (2.76)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

ज्यादा jyādā (2.76)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

सागर sāgar (2.75)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

प्राचीन prāchīn (2.75)

Ancien, vieux, dépassé, antique.

पार pār (2.73)

L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.

नर nar (2.73)

Un homme.
(hindouisme) L'Homme originel ou éternel, l'esprit divin impérissable qui imprègne l'univers. Souvent associé à son jumeau Nārāyaṇ ; Arjun est son incarnation sur Terre.
(Bābā) Un homme ordinaire. 

शास्त्र śhāstra (2.70)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

पूज्य pūjya (2.65)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

चोर chōr (2.64)

Un voleur, chapardeur, cambrioleur.

भारत bhārat (2.64)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

आधा ādhā (2.62)

Demi, moitié.

इधर idhar (2.58)

Ici, de ce côté-ci, par ici.

सही sahī (2.58)

female (2.57)

De sexe féminin, femelle, femme.

बजाए bajāē (2.57)

A la place, plutôt.

व्रत vrat (2.57)

Vœu, serment, promesse.
Rite ou observance religieux (comme prescrit par les dieux ou entrepris dans la dévotion) ; un jeûne.

ठाठ ṭhāṭh (2.57)

जपना japnā (2.57)

उलझना ulajhnā (2.57)

Être empêtré, embrouillé, impliqué ou emmêlé.
Devenir compliqué.
Être entrelacé, entortillé.
Attraper un crabe.
Croiser le fer avec.

दीवार dīvār (2.57)

Un mur.

lesson (2.57)

सामान sāmān (2.57)

Marchandises; bagages, sacs et bagages; matériel, trucs; stock.

रत्न ratna (2.57)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

मूँझना mūnjhnā (2.56)

Être confus, être dans la confusion, être troublé.

सौ sau (2.55)

Cent, 100.
Nombreux.

झूठा jhūṭhā (2.55)

Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, fictif, imaginaire, artificiel, simulé, feint.

दादा dādā (2.54)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

इसीलिए isīliē (2.54)

श्री śhrī (2.51)

Un adjectif honorifique préfixé aux noms masculins ; M.
Richesse, trésor, prospérité.
Éclat, splendeur.
myth. np. de Śhrī «Fortune», épith. de Lakṣhmī, déesse de la prospérité, épouse-śhakti de Viṣhṇu ; elle est dite issue du barattage de la mer de lait primordiale, ou bien fille de Bhṛigu et Kyāti ; elle est la patronne du commerce.
(devant noms propres ou d'ouvrages) excellent, splendide ; honorable, éminent ; fameux, célèbre, illustre ; saint, vénéré, sacré.

खिलाना khilānā (2.49)

Nourrir.

शायद śhāyad (2.49)

Peut-être, possiblement, éventuellement, probablement.

गायन gāyan (2.46)

असुल ou असल asul ou asal (2.44)

पावन pāvan (2.44)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

अधर्म adharm (2.43)

Injustice, irréligion, impiété, méchanceté, iniquité, culpabilité, péché, crime, immoralité, méfait.

बतलाना batlānā (2.42)

Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.

अन्दर andar (2.38)

Dedans, à l'intérieur.

और कुछ aur kuchh (2.38)

गुप्त gupt (2.38)

Caché, secret, latent, confidentiel.

power (2.37)

Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.

पक्का pakkā (2.37)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

कुत्ता kuttā (2.37)

Un chien.

पन pan (2.37)

Un affixe qui, ajouté aux substantifs et aux adjectifs, forme des substantifs abstraits, dénotant la condition, l'état, la période de vie, l'occupation, etc., et correspondant aux mots anglais qui se terminent par '-hood', '-ship', '-ness', etc.

घुसना ghusnā (2.37)

राणी rāṇī (2.37)

Reine, bien-aimée.

निर्बल nirbal (2.37)

Sans force, sans pouvoir, impuissant, faible, frêle, fragile.

फेंकना phēṅknā (2.37)

Jeter, lancer, projeter.

मालूम mālūm (2.34)

Connu.
Évident, apparent.

ले जाना lē jānā (2.32)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

परिचय parichay (2.31)

Introduction, présentation, connaissance, familiarité.

आकाश ākāśh (2.30)

Espace, vide.
Air, atmosphère.
L'éther, le cinquième élément des Hindous (le fluide subtil et éthéré censé remplir et imprégner l'univers, et être le véhicule particulier de la vie et du son).
Ciel, firmament, les cieux.

के ऊपर kē ūpar (2.28)

Sur, au dessus de, en haut de.

लड़ाना laṛānā (2.26)

राधे rādhē (2.21)

Nom d'une célèbre vachère ou gōpī, maîtresse favorite et consort de Kr̥iṣhṇa pendant son séjour à Vṛindāvan parmi les vachers.

side (2.21)

Côté, face, camp, parti, aspect.
Latéral, secondaire, accessoire.

यहीं yahī̃ (2.21)

(forme emphatique exclusive de yahā̃) Juste ici.

रहस्य rahasya (2.21)

Secret, mystère.

घृणा ghr̥iṇā (2.21)

Haine, mépris, horreur, répugnance.

British government (2.21)

रजोगुणी rajōguṇī (2.21)

खोज khōj (2.21)

व्यर्थ vyarth (2.21)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

अध्ययन adhyayan (2.21)

Lecture, étude, application.

फ़र्क fark (2.20)

Différence, distinction, distance.

सीधा sīdhā (2.20)

Droit, simple, direct, d'une manière directe.
Dressé, droit, vertical.
Doux, naïf, bon.

साथ-साथ sāth-sāth (2.17)

En même temps.

देवी dēvī (2.14)

La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.

माता mātā (2.14)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

गीता gītā (2.14)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

नाम nām (2.13)

Nom.

यथार्थ yathārth (2.12)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

natural (2.10)

Naturel, normal.

नाम रखना nām rakhnā (2.10)

law (2.10)

Loi.

मन्दिर mandir (2.10)

Temple.

पहुंचना pahuñchnā (2.09)

Atteindre, arriver, parvenir.

गोपी, गोपिका gōpī, gōpikā (2.09)

L'épouse d'un gop ou d'un vacher.
Une vachère (en particulier appliquée aux vachères de Vrindā-van, les compagnes des jeux juvéniles de Krishṇa) 
Une laitière.

गणेश gaṇēśh (2.09)

Nom du fils de Śhiv et de Pārvatī (il est le dieu de la sagesse et celui qui supprime les obstacles ; c'est pourquoi il est invoqué au début de toutes les entreprises, compositions littéraires, etc. La plupart des compositions littéraires hindoues commencent par la phrase śrī-gaṇeśāya-namah, « révérence au divin Gaṅeśh »).

king (2.09)

Roi.

अन्तर antar (2.09)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

ज्ञान अमृत gyān amr̥it (2.09)

Le breuvage du Savoir source d'immortalité.

धोखा dhōkhā (2.09)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

दम dam (2.09)

Souffle; vie, esprit.
Le fait de respirer ou souffler ; bouffée (comme pour lancer un sort); souffle (comme d'un fourneau).
Le fait de tirer des bouffées (comme dans un huqqā); bouffée.
Instant, moment.
Vitalité, vigueur; courage; ambition.
Force ; qualité (en tant que matériau) ; efficacité (comme celle de la médecine).
Tranchant (d'une lame).

philosophy (2.09)

Philosophie.

मंत्र mantra (2.09)

Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.

powerful (2.09)

Puissant, fort.

शारीरिक śhārīrik (2.09)

कमल kamal (2.09)

चुराना churānā (2.09)

Voler, dérober.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (2.06)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

उल्टा ulṭā (2.05)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

योग yōg (2.01)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

ख़त्म ḵẖatm (2.00)

Terminé, fini, complété, conclu.

लड़ाई laṛāī (1.99)

Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.

सिखलाना sikhlānā (1.99)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

हाल hāl (1.99)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

ठीक ṭhīk (1.98)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

जानवर jānvar (1.98)

Un animal, une bête.

पहचान pahchān (1.98)

Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.

दुर्गा durgā (1.98)

विनाशी vināśhī (1.98)

Périssable, destructible.

तमोगुणी tamoguṇī (1.98)

स्मृति smr̥iti (1.98)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

अगला aglā (1.98)

Premier, principal, chef, majeur.
Antérieur, précédent, d'avant, ancien.
Récent, du passé, vieux.
À venir, prochain, suivant, futur.

राम rām (1.94)

Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.

मन man (1.94)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

पहले से pahlē sē (1.93)

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

मज़ा mazā (1.93)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

जड़ jaṛ (1.93)

जड़ jaṛ (1.93)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

hall (1.93)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

भला bhalā (1.92)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

भाई bhāī (1.92)

Frère.

भूलना bhūlnā (1.90)

Oublier.

नंगा, नगन naṅgā, nagan (1.89)

Nu.
Sans feuilles.
Impudique, éhonté, effronté.

बारी bārī (1.89)

गंदगी gandgī (1.89)

भगत bhagat (1.89)

भ्रष्टाचार bhraṣhṭāchār (1.89)

Corruption, dépravation, caractère dissolu.

mix (1.89)

किचड़ा, कीचड़ kichṛā, kīchaṛ (1.89)

Saleté, boue, vase, eaux usées.
Écoulement de matière qui s'accumule dans le coin de l'œil.

शिवलिंग śhivliṅg (1.89)

शब्द śhabd (1.88)

Mot, terme, son.

जड़ना jaṛnā (1.88)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

लोग log (1.88)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

पढ़ना paṛhnā (1.87)

Lire, étudier, réciter.

तू tū (1.83)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

बिल्कुल bilkul (1.83)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

संन्यासी sannyāsī (1.83)

Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.

भाना bhānā (1.83)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

be (1.81)

Être.

उद्धार uddhār (1.81)

Délivrance, salut, rédemption, restauration, élévation.

आसन āsan (1.81)

Le fait d'être assis.
Le fait d'être assis dans des postures particulières selon la coutume des yōgī dans leurs exercices dévotionnels (dont quatre-vingt-quatre sont énumérés).
Mode d'assise, posture, attitude, position.
Siège, place, tabouret.
Un petit tapis ou une peau de cerf sur lequel les Hindous s'assoient pendant la prière.
Le garrot d'un éléphant, la partie où le conducteur est assis ; siège du conducteur ; siège du cavalier (sur un cheval).

असुर asur (1.81)

Esprit maléfique, démon.
(hindouisme) On dit que les Asurs habitent le pôle Sud et sont considérés comme des démons du premier ordre, en hostilité constante avec les dieux.
(Bābā) L'être humain à l'âge de fer (qui possède les mauvais esprits des vices).

दोष dōṣh (1.81)

Faute, défaut, faille, culpabilité, démérite, blâme.
Désordre (des humeurs du corps).

संशय sanśhay (1.81)

Suspicion, soupçon, méfiance, doute, incertitude.

clear (1.81)

गुरू gurū (1.79)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

अर्थ arth (1.79)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (1.79)

Terre, sol.

लाना lānā (1.79)

कल्प kalp (1.79)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

purity (1.79)

Pureté.

destruction (1.79)

Destruction.

लक्ष्मी lakṣhmī (1.79)

(hindouisme) La déesse de la richesse et épouse du Seigneur Vishṉū.
Prospérité, fortune.
Utilisé avec déférence pour une femme comme symbolisant la prospérité.
(Bābā) La déesse impératrice de l'Âge d'or et épouse du dieu empereur Nārāyaṇ. Le couple est symbolisé par Vishṉū qui soutient le monde à travers le cycle, en particulier aux âges d'or et d'argent.

सच sach (1.79)

Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !

कहाँ kahā̃ (1.78)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

चार chār (1.74)

Quatre.

सोलह sōlah (1.73)

Seize, 16.

विनाश होना vināśh hōnā (1.73)

Disparaître, être détruit.

not (1.73)

Ne..pas.
Non pas.

day (1.73)

सुधरना sudharnā (1.73)

Se réformer, s'améliorer, s'amender, se corriger, se réparer.
(Bābā) Se rétablir dans la première forme (celle de la divinité).

विद्वान vidvān (1.73)

Savant, un érudit.

कड़ा kaṛā (1.73)

Dur, strict, sévère, rigide, rude, cruel, ardu, difficile, sérieux.

order (1.73)

Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.

पहचानना pahchānnā (1.73)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

काहे kāhē (1.69)

बताना batānā (1.68)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

स्वर्ग svarg (1.68)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

fool (1.67)

पुण्य puṇya (1.67)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

युद्ध yuddh (1.67)

Guerre, bataille, combat, hostilités.

automatic (1.67)

गिरावट girāvaṭ (1.67)

मशहूर maśhhūr (1.67)

तकलीफ taklīph (1.67)

Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.

फूलना phūlnā (1.67)

सिद्ध siddh (1.66)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

दिखाना dikhānā (1.66)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

हां hā̃ (1.64)

Oui, si.

ख्याल khyāl (1.63)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

राजा rājā (1.62)

Roi, monarque, prince.

फूल phūl (1.61)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

पावन बनाना pāvan banānā (1.61)

Purifier.

generation (1.61)

Génération.

यानी yānī (1.60)

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1.58)

Le Père dit.

जरूरत jarūrat (1.58)

Nécessité, importance.
Besoin, exigence.

भूल bhūl (1.58)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

पता patā (1.56)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

महाराजा mahārājā (1.55)

Grand-Roi, pouvoir suprême, souverain, empereur.

वक्त vakt (1.55)

result (1.55)

Résultat.

what (1.55)

आठ āṭh (1.55)

Huit.

नीच, नीचा, नींच nīch, nīchā, nīñch (1.55)

Bas (en situation ou position).
Bas, vil, méchant, mesquin, insignifiant, inférieur.

माँ mā̃ (1.55)

Mère.

सम्पूर्ण sampūrṇ (1.54)

Complet, entier, parfait.

teacher (1.54)

Professeur, enseignant, instituteur.

संग saṅg (1.54)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

बिचारा bichārā (1.53)

Pauvre, impuissant.

बाबा bābā (1.53)

Père.

भगवान bhagvān (1.52)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

सिखाना sikhānā (1.51)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

झूठ jhūṭh (1.50)

Mensonge, fausseté, contrevérité. Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, incorrect. 

Christian (1.50)

Chrétien.

पूजन pūjan (1.50)

Pratique religieuse, adoration, culte.

मरण maraṇ (1.50)

माया māyā (1.49)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

आप āp (1.49)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

cum (1.48)

कम kam (1.48)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

थोड़ा thōṛā (1.46)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

या yā (1.46)

Ou, ou bien, soit.

राजधानी rājdhānī (1.45)

Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.

direction (1.45)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

विष्णु viṣhṇu (1.45)

Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.

आधार ādhār (1.45)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

गिरना girnā (1.45)

Tomber.

तरीका tarīkā (1.44)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

खड़ा khaṛā (1.44)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

समझ samajh (1.41)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

रहाना rahānā (1.41)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

कारण kāraṇ (1.41)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

पैसा paisā (1.41)

(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.

सर्वगुण sarvguṇ (1.41)

Toutes les qualités.
Possédant toutes les qualités (une épithète de la divinité).

ठहरना ṭhaharnā (1.41)

Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.

साहूकार sāhūkār (1.41)

Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé. 

बढ़ना baṛhnā (1.40)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

एकदम ēkdam (1.38)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

सुनाना sunānā (1.38)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

चैतन्य chaitanya (1.37)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

धनधा dhandhā (1.37)

Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.

छुट्टी chhuṭṭī (1.37)

Permission.
Congé, vacances, permission.

धनवान dhanvān (1.37)

जगह jagah (1.37)

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1.37)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

वास्तव में vāstav mē̃ (1.37)

मालिक mālik (1.37)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

बैठना baiṭhnā (1.35)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

ऊपर ūpar (1.35)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

पकड़ना pakaṛnā (1.34)

अनुभव anubhav (1.34)

Expérience.

विकारी vikārī (1.34)

Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)

अर्थात् arthāt (1.33)

C'est-à-dire, à savoir.

समझाना samjhānā (1.33)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

उतारना utārnā (1.33)

माथा māthā (1.33)

the (1.33)

Article défini : le, la, les.

भेजना bhējnā (1.33)

फिर भी phir bhī (1.32)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

विकार vikār (1.32)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

देवता dēvtā (1.31)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

बड़ा baṛā (1.31)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

धर्म dharm (1.31)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

अलग alag (1.31)

Différent, distinct, à part, séparé.

चढ़ना chaṛhnā (1.31)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

रोशनी rōśhnī (1.31)

Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.

सबसे sabsē (1.29)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

पंच pañch (1.29)

5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.

कितना kitnā (1.29)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

पवित्र बनाना pavitra banānā (1.29)

Purifier.

की तरह kī tarah (1.29)

साथ sāth (1.29)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

शरीर śharīr (1.28)

Corps humain, corps.

रूप rūp (1.28)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सुनना sunnā (1.28)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

यही yahī (1.28)

Forme emphatique de yah : this very.

छोड़ना chhōṛnā (1.27)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

महिमा mahimā (1.26)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

निकालना nikālnā (1.26)

विनाश vināśh (1.26)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

युक्ति yukti (1.25)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

लड़ना laṛnā (1.25)

Se quereller, se disputer, se battre, se bagarrer, combattre, batailler, lutter, entrer en collision, heurter, s'affronter, concourir, rivaliser.

time (1.24)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

मत mat (1.24)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

उसका uskā (1.23)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

कभी kabhī (1.22)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

सिर sir (1.22)

Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.

शिक्षा śhikṣhā (1.22)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

साधन sādhan (1.22)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

यादगार yādgār (1.22)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

आदि ādi (1.21)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

बस bas (1.21)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

तभी tabhī (1.21)

मीठा mīṭhā (1.20)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

अल्पकाल alpkāl (1.19)

Courte durée, court terme.

authority (1.19)

Autorité, pouvoir, expert.

connection (1.19)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

अक्षर akṣhar (1.19)

Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.

गांधी gāndhī (1.19)

मैं maĩ (1.18)

Je.

सो sō (1.18)

कौन सा kaun sā (1.18)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

और कोई aur kōī (1.17)

Quelqu'un d'autre.

life (1.17)

Vie.

प्राप्ति prāpti (1.17)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

कला kalā (1.16)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

हटाना haṭānā (1.16)

Emporter, enlever.
Écarter, remettre, mettre de côté.
Faire reculer, refouler, repousser.
Remettre à plus tard.

बसना basnā (1.16)

के साथ kē sāth (1.16)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

लगाना lagānā (1.15)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

पढ़ाना paṛhānā (1.15)

Enseigner, instruire, éduquer.

पाप pāp (1.15)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

आंख āṅkh (1.15)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

see (1.15)

Voir.

यहाँ yahā̃ (1.14)

Ici, à cet endroit.

तुम tum (1.14)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

बंद band (1.13)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

गति gati (1.12)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

नया nayā (1.11)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

निकलना nikalnā (1.11)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

आज āj (1.10)

Aujourd'hui.

क्यों kyō̃ (1.10)

Pourquoi.

low (1.10)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

निर्विकारी nirvikārī (1.10)

Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.

रात rāt (1.10)

Nuit.

कलियुग kaliyug (1.10)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

दिन din (1.09)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

याद रखना yād rakhnā (1.07)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

नारायण nārāyaṇ (1.07)

(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).

पीना pīnā (1.07)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

direct (1.07)

Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.

लौकिक laukik (1.07)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

चाहिए chāhiē (1.07)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

अन्त ant (1.05)

Fin.

समर्थ samarth (1.05)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

relation (1.05)

(au pluriel) Relations.
Parent (membre de ta famille).
Relation, rapport.

के बाद kē bād (1.05)

Après.

देखना dēkhnā (1.04)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

कैसा kaisā (1.04)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

याद yād (1.04)

Souvenir.

सा sā (1.02)

अधिकार adhikār (1.02)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

भूल जाना bhūl jānā (1.02)

school (1.02)

Une école.

काटना kāṭnā (1.02)

Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.

रखना rakhnā (1.02)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

सोना sōnā (1.01)

Dormir.

पड़ना paṛnā (1.01)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

आना ānā (1.01)

माना mānā (1.01)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

खुद khud (1.01)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

in (1.00)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

god (1.00)

Dieu, l'Être suprême (God avec une majuscule).
Déité, divinité, dieu (god avec une minuscule) : les êtres humains à l'âge d'or.

अरे arē (1.00)

O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).

सपूत sapūt (1.00)

Un fils docile ou respectueux, un bon fils ou fils digne.

good morning (1.00)

Bonjour, bon matin.

हटना haṭnā (1.00)

S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.

pure (0.97)

Pur.

धारण dhāraṇ (0.97)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

जान jān (0.97)

मानना mānnā (0.97)

पीछे pīchhē (0.96)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

knowledge (0.96)

Connaissance(s), savoir.

मेहनत mēhnat (0.95)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

eye (0.95)

Œil, regard.

रचना rachnā (0.95)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

शक्ति śhakti (0.95)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

I (0.95)

soul (0.95)

Âme.

तरह tarah (0.94)

practical (0.94)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

पवित्र pavitr (0.94)

Saint, sacré; pur.

छोटा chhōṭā (0.94)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

कुछ kuchh (0.93)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

record (0.93)

Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.

जोड़ना jōṛnā (0.91)

Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.

दूसरा dūsrā (0.90)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

लगना lagnā (0.90)

खाना khānā (0.90)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

खाली khālī (0.90)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

ज़रूर zarūr (0.89)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

धन dhan (0.89)

Richesse, fortune, argent.

ज़रा zarā (0.89)

Un peu.

ऊंच ūñch (0.87)

Haut, élevé, exalté, éminent.

वहां vahā̃ (0.87)

Là, là-bas.

सन्तान santān (0.87)

Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.

क्योंकि kyōṅki (0.86)

Parce que, puisque.

नाश nāśh (0.85)

वर्सा varsā (0.85)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

मुरली murlī (0.83)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

पाना pānā (0.83)

Obtenir.

प्यार pyār (0.83)

Amour, affection, relation amoureuse.

कर्म karm (0.83)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

पहला pahlā (0.81)

Premier. Précédent.

बच्चा bachchā (0.81)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

अच्छा achchhā (0.81)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

सोचना sōchnā (0.81)

Penser, réfléchir, considérer.

पहले pahlē (0.81)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.80)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

बहुत bahut (0.79)

Beaucoup.
Très.

ज्ञान gyān (0.79)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

बेचारा bēchārā (0.79)

पूरा pūrā (0.78)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

परमपिता parampitā (0.77)

Père suprême.

सर्व sarv (0.77)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

चलाना chalānā (0.76)

फलाना phalānā (0.76)

उधर udhar (0.76)

Là, de ce côté-là, par là, loin.

चीज़ chīz (0.75)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

इतना itnā (0.75)

Autant, tant, tellement, si.

सबका sabkā (0.75)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

न na (0.74)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

बार bār (0.74)

Fois, occasion, moment.

सामने sāmnē (0.74)

बदलना badalnā (0.74)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बन ban (0.74)

लेकिन lēkin (0.73)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

सब कुछ sab kuchh (0.73)

Tout.

बल bal (0.73)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

निराकार nirākār (0.72)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

जन्मना janamnā (0.72)

Naître.

के लिए kē liē (0.72)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

परन्तु parantu (0.71)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

अगर agar (0.70)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

लिए liē (0.70)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

चाहना chāhnā (0.69)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

पूछना pūchhnā (0.69)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

उतना utnā (0.69)

समय samay (0.69)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

खाता khātā (0.68)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

कल kal (0.68)

ना nā (0.68)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

सम्बन्ध sambandh (0.67)

Connexion, relation.

जैसा jaisā (0.67)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

सतयुग satyug (0.66)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

कौन kaun (0.66)

pronom interrogatif. Qui

बुद्धि buddhi (0.65)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

पूरी pūrī (0.63)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

ने nē (0.63)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

काम kām (0.62)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.62)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

कराना karānā (0.62)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

जन्म janm (0.62)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.62)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

सुखी sukhī (0.62)

Heureux, satisfait, content.

क्या kyā (0.61)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

लेना lēnā (0.60)

Prendre.

बाकी bākī (0.60)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (0.60)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

कोई kōī (0.59)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

रचना rachnā (0.59)

Créer, composer, faire, former, construire.

जहाँ jahā̃ (0.59)

Où, où que, partout où, n'importe où.

जितना jitnā (0.58)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

मरना marnā (0.58)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

तब tab (0.57)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

दोनों dōnō̃ (0.56)

her (0.56)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.56)

वही vahī (0.55)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

बात bāt (0.54)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

तो भी tō bhī (0.53)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

संसार saṅsār (0.53)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

घर ghar (0.53)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.52)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

अपनाना apnānā (0.52)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

हरना harnā (0.52)

सबको sabkō (0.52)

sab + kō : à tous, à tout.

मनुष्य manuṣhya (0.49)

Un homme, un être humain.

बाप bāp (0.48)

Père.

कोई भी kōī bhī (0.48)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

जब jab (0.47)

(Pronom relatif) Quand.

stage (0.47)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

कई kaī (0.46)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

एक ēk (0.45)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

आगे āgē (0.43)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

मिलना milnā (0.42)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

बनाना banānā (0.42)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

मधुबन madhuban (0.42)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

शान्ति śhānti (0.42)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

mama (0.42)

सब sab (0.42)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.41)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

समझना samajhnā (0.41)

Comprendre.

पर par (0.40)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

मतलब matlab (0.40)

जीवन jīvan (0.40)

Vie, animation, existence.

परमात्मा paramātmā (0.39)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

ऐसा aisā (0.39)

Tel, de ce genre.

पुराना purānā (0.39)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

हर एक har ēk (0.39)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

पर par (0.37)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पास pās (0.37)

pass (0.37)

Passer, réussir.

नहीं तो nahī̃ tō (0.37)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

सदा sadā (0.36)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

सुख sukh (0.35)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

कहना kahnā (0.34)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

द्वारा dvārā (0.33)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

दुनिया duniyā (0.32)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

सारा sārā (0.32)

Tout, entier, complet, universel.

बनना bannā (0.31)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

चलना chalnā (0.30)

Continuer.

सकना saknā (0.29)

Pouvoir, être capable de.

इसलिए isliē (0.27)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

अथवा athavā (0.27)

Ou.
C'est-à-dire.

अब ab (0.26)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

फिर phir (0.26)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

दुःखना duḥkhnā (0.25)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

कि ki (0.25)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

जानना jānnā (0.25)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

और aur (0.23)

Et.
Plus.
Autre.

देना dēnā (0.22)

Donner.

वाला vālā (0.21)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

रहना rahnā (0.21)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

दुःख duḥkh (0.20)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

अपना apnā (0.19)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

फिरना phirnā (0.19)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

आत्मा ātmā (0.16)

L'âme, l'esprit, le soi.

जाना jānā (0.16)

Aller, partir, perdre, couler.

तो tō (0.15)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

नहीं nahī̃ (0.12)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.11)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

आना ānā (0.08)

Venir.

से sē (0.08)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

ही hī (0.07)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.05)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

यह yah (0.05)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

भी bhī (0.04)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (0.04)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (0.04)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

हम ham (0.04)

Nous.
(forme rustique) Je.

को kō (0.04)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)