Avyakt murli du dimanche 22 février 2009

व्रत vrat (8.39)

Vœu, serment, promesse.
Rite ou observance religieux (comme prescrit par les dieux ou entrepris dans la dévotion) ; un jeûne.

अधरकुमार adharkumār (8.38)

दाल dāl (7.75)

Pois cassés (de mūṅg, d'arhar et d'autres sortes de légumineuses, très utilisés pour l'alimentation); légumineuse décortiquée; légumineuse, lentilles, vesces.
Plat indien à base de légumineuses.

culture (7.44)

Culture.

wealth (7.43)

Richesse, fortune.
Profusion, abondance, mine.

birth day (7.28)

Jour de naissance, anniversaire ; une célébration du jour où quelqu'un est né.

भगाना bhagānā (6.76)

Chasser, déloger, effrayer, faire fuir.
Kidnapper, enlever, ravir.

मच्छर machchhar (6.53)

Un moustique, un moucheron.

गुड़ guṛ (6.50)

Jaggery ; Sucre non raffiné, traditionnel dans le monde indien, préparé en chauffant du vesou ou du sirop de palme.

screw (6.50)

रोटी rōṭī (6.30)

Un gâteau de pain, un gâteau de farine ou un repas grillé sur un plat en terre ou en fer.
Du pain, un pain (= pāʼo roṭī).
Nourriture; moyens de subsistance.

झण्डी jhaṇḍī (6.06)

Banderole, groupe de drapeaux, un petit drapeau.

चन्दन chandan (5.80)

Santal, bois de santal.

आटा āṭā (5.74)

मुरब्बी murabbī (5.64)

कापी kāpī (5.56)

(emprunt de l'anglais copy) Un cahier d'exercices.
Une copie.

percent (5.50)

Pour cent. Le symbole est %.

जागरण jāgraṇ (5.44)

Veille, éveil, veillée, rester debout la nuit (au cours d'une cérémonie religieuse ou de prières).

ख़ातिरी ḵẖātirī (5.32)

Hospitalité.

first division (5.01)

मुरझाना murjhānā (5.01)

Se faner, dépérir, se défraîchir. languir.
Devenir abattu ou découragé.
Devenir faible.
S'évanouir.

bank (4.88)

Banque.
Berge (d’une rivière).
Banc (de pêche).
Talus, remblai.

भागीरथ bhāgīrath (4.86)

(hindouisme) Un ancien roi indien de la dynastie solaire qui est censé avoir provoqué la descente du fleuve Gaṅga sur terre grâce à sa pénitence sans précédent.
Brahmā, le char ou véhicule (rath) chanceux (bhāgī), à travers lequel Śiv descend pour s'exprimer (et fait descendre le Gange de connaissance sur Terre).

झंडा jhaṇḍā (4.84)

Bannière, drapeau, pavillon, étendard.

बधाई badhāī (4.84)

Félicitations, vœux.

सब्जी sabjī (4.81)

Légume.

गायत्री gāyatrī (4.81)

Nom d'un mètre védique de vingt-quatre syllabes (généralement disposé en triplet de trois divisions de huit syllabes chacune) ; un hymne composé dans ce mètre.
Un verset sacré du Rig-veda que chaque brahmane doit réciter mentalement lors de ses dévotions du matin et du soir (le verset Gāyatrī est personnifié par une déesse, l'épouse de Brahmā, et la mère des quatre Védas, et aussi des trois premières classes d'hindous en leur qualité de deux fois nés : il n'y a qu'une seule Gāyatrī des Védas ; mais selon le système des Tāntrikas, il existe un certain nombre de versets mystiques appelés par ce nom, et chaque divinité en a un en particulier : la répétition de la Gāyatrī est considérée comme nécessaire au salut).

foreigner (4.65)

Étranger.

offer (4.57)

Offre, proposition.
Offrir, proposer.

खान-पान khān-pān (4.47)

(Mode et manière) de manger et de boire.
(Style de) vie.
Relation sociale.

सौगात saugāt (4.43)

Un présent, cadeau.

चिन्ता chintā (4.41)

Souci, préoccupation, inquiétude, anxiété.

मंजूर mañjūr (4.39)

Approuvé, accepté ; agréable (à).
Sanctionné, accordé.

स्थाई sthāī (4.38)

फुर्त phurt (4.38)

Rapide, agile, actif, intelligent.

लहराना laharānā (4.37)

Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.

knowledgeful (4.34)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

lovely (4.30)

Beau, agréable, ravissant, charmant, excellent, adorable.

झोली jhōlī (4.27)

Un petit sac, n'importe quel tissu tendu pour recueillir quelque chose, sac de mendicité.
Un sac, une bourse, un portefeuille.

lucky (4.27)

Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.

चाबी chābī (4.26)

Clé.

meeting (4.22)

Réunion, rencontre, rendez-vous.

too late (4.22)

Trop tard, trop en retard.

विश्व परिवर्तक viśhva parivartak (4.22)

(Celui) qui transforme ou change le monde.

रूई rūī (4.21)

tight (4.17)

Serré, étroit.
Tendu (corde).

board (4.17)

Planche, plateau, panneau.
Conseil, comité.
Pension (complète).
Monter à bord, embarquer.
Être en pension chez.

नींद nīnd (4.14)

Sommeil.

धूप dhūp (4.13)

La lumière du soleil, la chaleur du soleil, le soleil.

पूर्वक pūrvak (4.12)

Précédent, antérieur, premier.
Ancêtre.
(Apposé à un composé substantif, pūrvak signifie 'accompagné de' et forme l'adjectif ou l'adverbe correspondant; par exemple niyam-pūrvak, 'régulier'; sukh-pūrvak, 'à l'aise.')

vicious (4.10)

Violent, destructeur et cruel.
Sauvage et agressif.
Vicieux, relatif au vice; caractérisé par l'immoralité ou la dépravation.

रंगीन raṅgīn (4.10)

पुल pul (4.10)

कोट kōṭ (4.07)

यज्ञ yagya (3.94)

Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)

London (3.94)

बरसना barasnā (3.90)

Pleuvoir, tomber en averses.

फूंकना phūṅknā (3.90)

Souffler ; jouer (sur un instrument à vent) ; allumer (un feu).
Souffler ; infuser (comme une nouvelle vie) ; souffler (une incantation).
Chuchoter (à l'oreille) ; influencer (quelqu'un).
Tirer sur (une cigarette).
Mettre le feu à.
Dilapider (la richesse, etc.).
Répandre (une nouvelle, une rumeur).
Causer de la détresse (à une personne).

सूखना sūkhnā (3.90)

Se dessécher, s'assécher, se tarir, diminuer, être atténué, s'évaporer.

सिर sir (3.89)

Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.

पसन्द pasand (3.88)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

ब्रह्मचर्य brahmcharya (3.86)

La première des quatre étapes (āśhram) de la vie d'un homme, telles que prescrites par les écritures hindoues, s'étendant jusqu'à la vingt-cinquième année pendant laquelle on est censé vivre strictement comme un célibataire voué à la consommation de son effort éducatif sous le direction et conseils du précepteur.
(Bābā) Chasteté.

O (3.81)

सच्चाई sachchāī (3.80)

Vérité, réalité.
Véracité.
Sincérité, honnêteté, ingénuité, probité, droiture d'intention.
Fidélité, exactitude.
Authenticité.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (3.80)

Lever la main.

अज्ञान agyān (3.77)

Ignorance, manque de connaissances.

गंगा gaṅgā (3.77)

Le Gange (considéré comme le fleuve le plus sacré par les hindous).

कुमार kumār (3.75)

(hindi) Célibataire.
Garçon, jeune homme, fils.
(Bābā) Garçon non marié et chaste (s'applique apparemment à tous les âges).

चाय chāy (3.75)

Thé.

allow (3.75)

Laisser, permettre, autoriser.

माता mātā (3.74)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

title (3.72)

Titre.

वर्ग varg (3.69)

Classe, groupe (de choses ou de personnes similaires).
Groupe social, classe.
Carré (d'une quantité).
Un carré (figure).

खास khās (3.69)

president (3.68)

Président.

खिलौना khilaunā (3.68)

वाह vāh (3.66)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

मत mat (3.65)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

driver (3.62)

coat (3.62)

मुबारक mubārak (3.61)

Félicitations. Meilleurs vœux.

खुशनुमा khuśhnumā (3.57)

Agréable, agréable à regarder, beau.

दीवार dīvār (3.55)

Un mur.

बीती bītī (3.52)

Événements ou expériences passés ; le passé.

श्वाँस śhvāṅs (3.52)

Souffle, respiration.

फूँक phū̃k (3.51)

Bouffée, souffle.

घरबार gharbār (3.51)

creation (3.51)

मददगार madadgār (3.50)

Assistant, aide, celui qui soutient.

मर्यादा maryādā (3.50)

Limite, frontière.
Limites (de loi, d'usage), modération ; coutume; convention.
Comportement correct ; décorum.
Statut, position sociale, dignité; honneur.

पहाड़ pahāṛ (3.47)

Montagne, colline, énorme tas.

start (3.42)

नमक namak (3.42)

Sel, sel de table.

बड़ी दिल baṛī dil (3.41)

Grand cœur.

खिलाना khilānā (3.41)

Nourrir.

दिलतख्तनशीन diltakhtanaśhīn (3.40)

Installé dans le cœur et sur le trône.

खुराक khurāk (3.39)

Nourriture, provisions.
Rations quotidiennes.
Type particulier de nourriture (d'une personne), régime.
Dose unique (de médicament).

विचार vichār (3.37)

T (3.36)

दूध dūdh (3.34)

Lait; substance juteuse de certaines plantes.

मज़बूती mazbūtī (3.34)

Force, solidité, durabilité, fermeté.

gift (3.32)

Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.

वृक्ष vr̥ikṣha (3.30)

Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.

प्रतिज्ञा pratigyā (3.27)

भोजन bhōjan (3.27)

Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.

full knowledge (3.27)

La connaissance entière.

finish (3.27)

पुरूषोत्तम purūṣhōttam (3.24)

Le meilleur des hommes, un homme excellent ou supérieur.
L'être le plus élevé, l'Esprit Suprême, une épithète de Vishṇu, Krishṇa ou Rama.

साफ sāph (3.23)

Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.

त्याग tyāg (3.22)

Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.

झुटका jhuṭkā (3.20)

Une sieste, un somme, un petit sommeil.

शान्तिमय śhāntimay (3.20)

आईवेल āīvēl (3.20)

(forme indianisée ancienne de l’anglais “evil [day]”, provenant de l’expression “against an evil day” / “for an evil day”) En prévision des mauvais jours, pour les temps difficiles.

दुविधा duvidhā (3.20)

Dilemme, doute, indécision, incertitude.

हालत hālat (3.19)

État, condition.
(pluriel) Conditions, circonstances.

प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (3.19)

Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.

पहचानना pahchānnā (3.18)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

पधारना padhārnā (3.17)

शिवरात्रि śhivrātri (3.17)

Nuit de Śiv. Nom d'une fête en l'honneur de Śiv (observée, avec un jeûne diurne et nocturne et parfois avec des observations s'étendant sur une période plus longue, le quatorze de la moitié sombre du mois Phālgun).
(Bābā) Shiv Jayanti, l'anniversaire de Shiva, également connu sous le nom de Shiv Ratri (la Nuit de Shiva). Mémorial du Père Suprême venant sur Terre dans la nuit noire de l'ignorance et des vices pour l'établissement du nouveau monde. Il est généralement célébré en février ou mars.

खुशनसीब khuśhnasīb (3.17)

D'heureux lot ou portion, fortuné, chanceux.

सहित sahit (3.17)

Avec, ainsi que, accompagné de.

via (3.14)

पिलाना pilānā (3.14)

Faire boire, administrer.

भागना bhāgnā (3.12)

Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.

challenge (3.11)

Défi.
Contestation, mise en question.
Contester, demander des explications, mettre en doute.
Stimuler.
Mettre au défi, défier.

काटना kāṭnā (3.10)

Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.

चूहा chūhā (3.08)

Rat, souris.

भूखा bhūkhā (3.08)

Affamé, avide, en manque.

प्रजा-योगी prajā-yōgī (3.08)

Yōgī pour devenir sujet (par opposition à rājyōgī yōgī pour devenir roi).

ध्वज dhvaj (3.08)

Drapeau, bannière, étendard, enseigne, couleurs.

विधान vidhān (3.08)

मुस्लिम muslim (3.08)

youth (3.05)

Jeune.
Jeunesse.

राजयोगी rājyōgī (3.04)

Celui qui pratique yōg pour devenir un rājā (roi).

काम काज kām kāj (3.03)

Travail, occupation, affaires.

zero (3.03)

Zéro, 0, ۰ (en chiffre persan, punjabi ou ourdou).

बहन ou बहिन bahan ou bahin (3.03)

Sœur.

कर्नाटक karnāṭak (3.02)

Karnataka (un état de l'Inde).

वायदा vāydā (3.02)

Promesse, engagement.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (2.99)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

fast (2.99)

Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.

तख्त takht (2.99)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

or (2.98)

Ou, ni.

नचाना nachānā (2.98)

सेवक sevak (2.98)

Serviteur, préposé.

जयन्ती jayantī (2.98)

Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.

combined (2.98)

Combiné.

फ़र्क fark (2.96)

Différence, distinction, distance.

extra (2.95)

Supplémentaire, additionnel.

माफ māph (2.94)

ब्रह्माचारी brahmāchārī (2.94)

पेट pēṭ (2.94)

lit. 'Panier; sac': Le ventre, l'estomac, l'utérus.
Grossesse.
Partie intérieure ou cachée, intérieur; cavité; volume.
Appétit, faim; cupidité.
(fig.) Moyens de subsistance, vivre.

Christian (2.94)

Chrétien.

job (2.94)

छपाना chhapānā (2.94)

Faire tamponner, faire marquer ou faire imprimer.

उत्सव utsav (2.93)

Fête, festival, célébration, festivité.

सात sāt (2.90)

Sept, 7.

अशोक aśhōk (2.90)

uncle (2.90)

Oncle.
Surnom affectueux donné par BapDada au premier VIP qui a reconnu Baba (Steve Naraine).

कुमारी kumārī (2.89)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

तंग होना taṅg hōnā (2.86)

Être fatigué (de), en avoir marre.
Être en détresse ou gêné (par), être en détresse ou en difficulté.
Être troublé, vexé ou harcelé (par).
Être complètement fatigué ou malade (de), avoir sa patience épuisée (par).
Être abattu ou triste.

common (2.85)

तू tū (2.84)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

पुण्य puṇya (2.83)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

जमा jamā (2.82)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

bulb (2.82)

Ampoule.
Bulbe de plante.

शिवजयन्ती śhivjayantī (2.82)

Fête d'anniversaire de Śiv (Dieu).

दिलतख्त diltakht (2.80)

Le Cœur et le Trône.

चार chār (2.79)

Quatre.

पदम padam (2.79)

Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)

शुभ चिन्तन śhubh chintan (2.79)

Le fait de penser à des choses favorables, de bon augure, au bien.

आश, आशा āśh, āśhā (2.78)

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait. 

राजयोग rājyōg (2.75)

'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.

निर्मला Nirmalā (2.75)

BK Dr. Nirmala Didi Ji.
Au niveau mondial, elle a été coordinatrice régionale des Brahma Kumaris dans la région Asie-Pacifique, où elle a supervisé une expansion dans 17 pays depuis 1979. En 2021, elle a été nommée chef adjointe des Brahma Kumaris.

India (2.74)

Inde.

इसीलिए isīliē (2.73)

तीन tīn (2.72)

रिवाजी rivājī (2.72)

and (2.72)

Et.

तीव्र tīvr (2.71)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

चेहरा chēhrā (2.70)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

जो कुछ jō kuchh (2.70)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

health (2.69)

Santé.

बुद्धिवान buddhivān (2.69)

Doué de compréhension, intelligent, sagace, sensé, sage, intellectuel, savant ; ingénieux, habile.

दुलार dulār (2.69)

Amour, affection.

सम्भालना sambhālnā (2.66)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

बहुतकाल bahutkāl (2.66)

Long moment, longue période, longue durée, long intervalle de temps, beaucoup de temps, longtemps.

मनोहर manōhar (2.63)

Dādī Manōhar une des sœurs ainées (dādī) du yagya.

डा ḍā (2.63)

Initiale de डाक्टर (ḍākṭar) de l'anglais 'doctor'.

जमाना jamānā (2.63)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

पहनना pahannā (2.62)

Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)

class (2.62)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

मात्रा mātrā (2.60)

Quantité.
Grandeur.
Une dose.
Degré.
Une marque de voyelle dans le Devna:gri: et d'autres scripts alliés durée de la prononciation d'une voyelle ou d'une consonne. 
(Bābā) Signe de ponctuation.

स्वीकार svīkār (2.59)

'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.

सीखना sīkhnā (2.58)

Apprendre.

भरी bharī (2.58)

Fardeau.

राज़ी rāzī (2.56)

Content, satisfait, d'accord, consentant.
Considérant avec bonne volonté ou faveur, aimant, approuvant.
(colloquial) Bien, en bonne santé.

मुहब्बत muhabbat (2.56)

Amour, affection.

cross (2.55)

Traverser.

भण्डारी bhanḍārī (2.55)

Gérant d'un entrepôt, d'une boutique, de l'office (annexe à la cuisine) ou de biens de toute sorte, gardien d'un entrepôt, d'un espace de stockage, d'une réserve.
Régisseur, intendant, pourvoyeur, fournisseur, trésorier.
(diminutif de bhanḍārā) Petite réserve, petit espace de stockage.
(Bābā) Boîte de ŚhivBābā où sont déposés les dons. (Bābā) Hundi.
(Bābā) Baba appelle affectueusement Bholi Dadi Bhandari, Bholi Bhandari. Son nom lokik était Devi. Baba lui avait donné le vardan Athak bhav (Sois infatigable) et il la cite dans les Murlis sous le nom de bholi bhandar. Bholi Dadi venait la première au Bhandara (cuisine) à l'Amritvela et partait après tout le monde. Bholi Dadi avait cette qualité particulière de ne jamais dire « non » à personne, même si quelqu'un arrivait en retard pour manger. Au début, elle était l'instrument chargé de prendre soin des enfants, puis Baba lui a confié l'entière responsabilité du Bhandara, qu'elle a assumée jusqu'à son dernier souffle, satisfaisant chacun et recevant les bénédictions de chacun. Elle a quitté son corps physique le 9 février 2007 et est devenue Avyakt vatanwasi.

जरूरत jarūrat (2.54)

Nécessité, importance.
Besoin, exigence.

पदमगुणा padamguṇā (2.54)

Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).

ले जाना lē jānā (2.53)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

सन्देश sandēśh (2.52)

Message.

जमना jamnā (2.49)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

दृढ़ dr̥iṛh (2.49)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

विघ्न vighna (2.49)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

दैवी daivī (2.48)

Divin, éthéré, céleste.

डाली ḍālī (2.48)

Branche, petite branche, brindille.
Un panier (pour contenir des fleurs ou des fruits).
Une corbeille de fruits, etc. 
Un cadeau de fruits, de sucreries, etc. (apporté sur un plateau).

फहराना phahrānā (2.46)

मानों mānō̃ (2.46)

Comme si, à supposer que, on pourrait supposer.

आपेही āpēhī (2.46)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

centre (2.45)

Centre.

मर्तबा martabā (2.44)

Temps, moment, tour, occasion.
Position, fonction, rang, ordre.

ताली tālī (2.43)

Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.

वेला vēlā (2.42)

Heure.

विकार vikār (2.41)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

लाडला lāḍlā (2.40)

खुलना khulnā (2.40)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

हस्त hast (2.36)

आदत ādat (2.36)

Habitude.

गुल्ज़ार Gulzār (2.34)

Jardin de roses, lit de roses, jardin.
Une ville florissante et bien peuplée.
Florissant.
Dādī Gulzār une des sœurs ainées (dādī) du yagya.

हिम्मत himmat (2.34)

Courage, bravoure, hardiesse.

मुक्ति mukti (2.32)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

मनाना manānā (2.32)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

बाल bāl (2.32)

भिन्न bhinn (2.31)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

शुभचिंतक śhubhchintak (2.30)

(Celui) qui forme de bons souhaits.
(Celui) qui pense ou réfléchit au bien, au bonheur ou à la prospérité. (Celui) qui se préoccupe du bien, du bonheur et de la prospérité

master knowledgeful (2.30)

Maître bien informé, maître savant, maître plein de savoir.
(Bābā) Maître Savant, titre que Bābā (le Savant qui a le savoir complet) nous donne parce que nous recevons ce Savoir complet.

योग्य yōgya (2.29)

Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.

बीतना bītnā (2.29)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

चिन्तन chintan (2.29)

Le fait de penser, réflexion, contemplation, le fait de songer, préoccupation, considération.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (2.28)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

निभाना nibhānā (2.26)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

महावीर mahāvīr (2.25)

Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.  Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.

छिपना chhipnā (2.25)

Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.

भगवान bhagvān (2.24)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

मकान makān (2.24)

Logement, maison, résidence, demeure, habitation.

टोली ṭōlī (2.24)

Une petite assiette plate ou un plat en métal ou en terre.
Assiette, plat, plateau.
Un cadeau de sucreries, de fruits, etc.

email (2.24)

Email, courrier électronique, courriel.

अच्छा लगना achchhā lagnā (2.24)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

भक्त bhakt (2.23)

Un dévot.

रथ rath (2.22)

Char, véhicule (d'un dieu).

V (2.22)

we (2.22)

जिज्ञासु jigyāsu (2.21)

full (2.20)

Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.

तब तक tab tak (2.18)

dress (2.18)

Habit, robe, tenue.

खिट-खिट khiṭ-khiṭ (2.18)

Perturbation, interruption de la paix, conflit.

जगाना jagānā (2.16)

Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).

वासी vāsī (2.16)

Un habitant.

तुल्य tulya (2.16)

Égal ; similaire (à) ; comparable (en poids ou en importance).

जमा करना jamā karnā (2.16)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

सबने sabnē (2.16)

double (2.15)

Double, doublement.

रात्रि rātri (2.14)

Nuit.

आस-पास ās-pās (2.14)

A proximité.

डर ḍar (2.14)

जन्मना janamnā (2.13)

Naître.

रखाना rakhānā (2.12)

गीत gīt (2.11)

Chant, chanson, hymne.

सफाई saphāī (2.11)

Propreté, pureté.
Conservation.
Défense (dans un procès).
Clarification.

the (2.11)

Article défini : le, la, les.

खुशखबरी khuśhkhabarī (2.10)

Heureuse nouvelle, bonne nouvelle.

हटना haṭnā (2.10)

S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.

connection (2.08)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

ज्ञान सरोवर gyān sarōvar (2.07)

'Lac du Savoir'. Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris au Mont Abu, dans l'État du Rajastan.

पवित्रता pavitratā (2.06)

Sainteté, pureté.

दो चार dō chār (2.06)

जमा का खाता jamā kā khātā (2.06)

Compte de crédit, de dépôt, d'accumulation.

refresh (2.05)

Rafraîchir.

margin (2.04)

वर्सा varsā (2.04)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

पालना pālnā (2.03)

आपस में āpas mē̃ (2.03)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

समाप्ति samāpti (2.03)

La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.

मूल्य mūlya (2.02)

Coût, prix, valeur.

घर ghar (2.01)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

निर्विकारी nirvikārī (2.01)

Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.

युगल yugal (2.01)

Une paire, un couple, les deux, tous les deux.

पालन pālan (2.01)

Indore (1.99)

La plus grande ville du Madhya Pradesh, en Inde.
Un district du Madhya Pradesh, en Inde, contenant la ville du même nom.

खोलना khōlnā (1.99)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

zone (1.99)

Zone, espace, arrondissement.

परिवार parivār (1.98)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

home work (1.98)

Devoirs à la maison après les cours de l'école.

जन्म janm (1.97)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

मदद madad (1.96)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

सच्चा sachchā (1.96)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

महारथी mahārathī (1.96)

Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.

किचड़ा, कीचड़ kichṛā, kīchaṛ (1.96)

Saleté, boue, vase, eaux usées.
Écoulement de matière qui s'accumule dans le coin de l'œil.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1.96)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

पालना pālnā (1.95)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

hero (1.95)

Héros.
(Bābā) Celui qui joue le rôle principal dans le Grand Drame de la Vie (Drama).

पूर्ण pūrṇ (1.95)

इच्छा ichchhā (1.94)

Souhait, désir, volonté.

see (1.94)

Voir.

जल्दी jaldī (1.94)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

fool (1.93)

किताब kitāb (1.93)

Livre.

परिचय देना parichay dēnā (1.93)

Présenter, introduire.

royal family (1.93)

Famille royale.

fail (1.92)

Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.

first (1.91)

Premier.

race (1.90)

Course.
Se précipiter, s’élancer, faire la course.
Courir contre quelqu’un, quelque chose.
Race.

hospital (1.90)

Hôpital.
Hospitalier.

सफल saphal (1.90)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

बारी bārī (1.90)

साथी sāthī (1.89)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

teacher (1.89)

Professeur, enseignant, instituteur.

शक्ल śhakla (1.89)

Forme.
Allure, apparence, air, aspect, expression du visage.

दिल dil (1.89)

Cœur, courage, esprit, volonté.

देश dēśh (1.89)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

regard (1.88)

Estime, égard, considération.

अंगुली, उंगली aṅgulī, uṅglī (1.88)

Doigt, largeur du doigt.

खुला khulā (1.87)

भारी bhārī (1.87)

Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.

माया māyā (1.86)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

मास mās (1.85)

Mois.

सतगुरू satgurū (1.85)

Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.

राज्य rājya (1.85)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

मांस māns (1.85)

Chair, viande.

समर्थ samarth (1.84)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

फूलना phūlnā (1.84)

last (1.82)

Dernier, à la fin.

सा sā (1.82)

याद दिलाना yād dilānā (1.82)

Rappeler.

भाई bhāī (1.81)

Frère.

प्रजा prajā (1.81)

Sujets, public, peuple.

बच्ची bachchī (1.81)

Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin.  (féminin) Inexpérimentée, immature.

मोटा mōṭā (1.79)

Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.

आखिर ākhir (1.78)

La fin.
Enfin, finalement, après tout.

काफी kāphī (1.77)

Assez, suffisant, adéquat.

बिना binā (1.77)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

जब तक jab tak (1.77)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

धन dhan (1.77)

Richesse, fortune, argent.

पता patā (1.76)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

be (1.76)

Être.

पूरा pūrā (1.75)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

शुरू śhurū (1.73)

Début, commencement.

भाना bhānā (1.73)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

सिखाना sikhānā (1.73)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

पार करना pār karnā (1.73)

Traverser.

दादी dādī (1.72)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

खाता khātā (1.72)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.71)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

प्रभु prabhu (1.71)

Maître, seigneur, souverain.
Dieu.

क्रोध krōdh (1.71)

Colère, fureur, rage.

खुशबू khuśhbū (1.71)

Fragrance, parfum, odeur.

हाथ hāth (1.69)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1.69)

Le Père dit.

मोहिनी mōhinī (1.69)

खजाना khajānā (1.69)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

भेजना bhējnā (1.68)

सो sō (1.67)

परमात्मा paramātmā (1.66)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

धारण करना dhāraṇ karnā (1.66)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

किरण kiraṇ (1.66)

Rayon (de lumière), faisceau, rayon de soleil, rayon de lune.

छोटा chhōṭā (1.65)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

भला bhalā (1.65)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

doctor (1.64)

Médecin, docteur.

पूरा करना pūrā karnā (1.64)

Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).

photo (1.62)

Photo, photographie.

दीदी dīdī (1.62)

(une forme d'adresse pour) une sœur aînée.

बाबा bābā (1.62)

Père.

डरना ḍarnā (1.62)

Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.

value (1.60)

Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.

हिलाना hilānā (1.60)

Secouer.
Balancer.

बँधना bandhnā (1.59)

Être lié; être attaché; être restreint.

ढूँढना ḍhūṇḍhnā (1.59)

Chercher, rechercher.

पाण्डव pāṇḍav (1.59)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

पक्का pakkā (1.59)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

chart (1.58)

Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.

छुड़ाना chhuṛānā (1.58)

Libérer.

विदेशी vidēśhī (1.58)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

example (1.57)

Exemple, exemplaire, spécimen.

knowledge (1.57)

Connaissance(s), savoir.

योगयुक्त yōgyukt (1.57)

Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.

संगठन saṅgaṭhan (1.56)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

दीपक dīpak (1.56)

जोड़ना jōṛnā (1.56)

Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.

चलाना chalānā (1.56)

खाना khānā (1.55)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

पहुँचाना pahuñchānā (1.55)

Faire atteindre.
Porter, transporter, acheminer.
Transmettre.
Mener.

mark (1.55)

Point, note, score.
Marque, signe.

भण्डारा bhanḍārā (1.55)

Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.

पात्र pātr (1.54)

Ustensile, pot, récipient.
Personnage (dans une pièce de théâtre, un drame, etc.)
Une personne méritante.
—, का Digne/méritant de ; éligible (pour).

automatically (1.53)

पहचान pahchān (1.53)

Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.

निवासी nivāsī (1.53)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

अन्त ant (1.53)

Fin.

शिक्षक śhikṣhak (1.53)

Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.

करनी karnī (1.53)

अमृतवेला amr̥itvēlā (1.53)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

दूर dūr (1.52)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

अलग alag (1.52)

Différent, distinct, à part, séparé.

निकालना nikālnā (1.52)

ढीला ḍhīlā (1.51)

कमी kamī (1.51)

निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (1.51)

Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.

हीरा hīrā (1.51)

Diamant.

फूल phūl (1.51)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

विदेश vidēśh (1.50)

Pays étranger.

अमूल्य amūlya (1.50)

Sans prix, inestimable.

तरीका tarīkā (1.50)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

श्रृंगारना śhrr̥iṅgārnā (1.49)

Parer, orner, habiller, embellir, décorer.

राज्य करना rājya karnā (1.48)

Régner, gouverner.

याद करना yād karnā (1.48)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

आदि ādi (1.48)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

शुभ कामना śhubh kāmnā (1.48)

Bon désir, bon souhait.

रोज़ rōz (1.48)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

mix (1.47)

मेहनत mēhnat (1.46)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

direct (1.46)

Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.

गुणा guṇā (1.46)

Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.

ख़त्म ḵẖatm (1.46)

Terminé, fini, complété, conclu.

श्रृंगार śhrr̥iṅgār (1.46)

L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).

सिवाए sivāē (1.45)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

काम kām (1.44)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (1.44)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

royal (1.43)

Royal.

गलती galatī (1.43)

Erreur, faute.

भाग्य bhāgya (1.43)

Fortune, destin, chance, destinée.

अचानक achānak (1.43)

Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.

foreign (1.42)

Étranger. Pays étranger.

वरदाता vardātā (1.41)

प्रसिद्ध prasiddh (1.41)

chance (1.40)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

direction (1.39)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

सुख sukh (1.38)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

वृद्धि vr̥iddhi (1.38)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

कई kaī (1.37)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

कल्प kalp (1.37)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

पुरुषार्थ puruṣhārth (1.37)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

विधि vidhi (1.37)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

चारों ओर chārō̃ ōr (1.37)

De tous côtés, tout autour, partout.

सिकीलधे sikīladhē (1.36)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

जगना jagnā (1.36)

Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.

शुद्ध śhuddh (1.35)

Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1.35)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

भरना bharnā (1.34)

Emplir, remplir.

फिर से phir sē (1.34)

à nouveau, de nouveau, encore.

दृश्य dr̥iśhya (1.34)

पत्र patra (1.33)

खुशी khuśhī (1.33)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

संगमयुग saṅgamyug (1.32)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

वरदान vardān (1.32)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

पानी pānī (1.32)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

जानकी jānkī (1.32)

दिन din (1.32)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

golden (1.31)

En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.

seat (1.31)

Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.

सबको sabkō (1.31)

sab + kō : à tous, à tout.

बताना batānā (1.30)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

majority (1.30)

Majorité.

मज़ा mazā (1.30)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

पवित्र pavitr (1.29)

Saint, sacré; pur.

तो भी tō bhī (1.29)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

धोखा dhōkhā (1.28)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

low (1.28)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

निमित्त nimitt (1.27)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

व्यर्थ vyarth (1.26)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

प्रभाव prabhāv (1.26)

कमजोर kamjōr (1.26)

Faible, médiocre, inefficace.

भाषा bhāṣhā (1.25)

Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.

शिव śhiv (1.25)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

साथ sāth (1.24)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

राज्य अधिकारी rājya adhikārī (1.24)

Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.

सोना sōnā (1.24)

Dormir.

बजाना bajānā (1.23)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

याद रखना yād rakhnā (1.23)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

दिलाना dilānā (1.23)

Faire donner, faire remettre.

चित्र chitra (1.22)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

स्पष्ट spaṣhṭ (1.22)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

ब्रह्मा brahmā (1.22)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

खुश khuśh (1.22)

Heureux, content.
Bon.

तैयार taiyār (1.22)

सबसे sabsē (1.22)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

पूरी pūrī (1.21)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

शब्द śhabd (1.21)

Mot, terme, son.

बुलाना bulānā (1.21)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

गुप्त gupt (1.20)

Caché, secret, latent, confidentiel.

कब kab (1.19)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

बैठना baiṭhnā (1.19)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

पढ़ाई paṛhāī (1.18)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

भक्ति bhakti (1.18)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

ताज tāj (1.18)

Couronne, diadème, tiare.

सबका sabkā (1.18)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

धर्म dharm (1.18)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

चलन chalan (1.17)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

प्रालब्ध prālabdh (1.16)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

बजना bajnā (1.16)

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1.16)

L'atmosphère.

रहाना rahānā (1.15)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

पास pās (1.15)

pass (1.15)

Passer, réussir.

पीछे pīchhē (1.14)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

स्वप्न svapn (1.14)

Un rêve.

ever ready (1.14)

Toujours prêt.

लिखना likhnā (1.13)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

तथा tathā (1.13)

Et.
Ainsi.

ओम् शान्ति ōm śhānti (1.13)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

फल phal (1.12)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

paper (1.12)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

सब कुछ sab kuchh (1.12)

Tout.

कल्याणकारी kalyāṇkārī (1.12)

Qui fait le bonheur.

return (1.11)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

सतयुग satyug (1.11)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

हारना hārnā (1.11)

स्नेही snēhī (1.11)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

समाना samānā (1.11)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

रात rāt (1.09)

Nuit.

अविनाशी avināśhī (1.09)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

माना mānā (1.08)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

number (1.07)

Numéro.

सम्मुख sammukh (1.07)

Devant, en avant (de), face (à).

दिखाई dikhāī (1.06)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

समाप्त samāpt (1.06)

Fini, terminé, conclu, complété.

प्यार pyār (1.06)

Amour, affection, relation amoureuse.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1.05)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

शुभ भावना śhubh bhāvnā (1.05)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

अन्दर andar (1.05)

Dedans, à l'intérieur.

विशेषता viśhēṣhtā (1.05)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

उठाना uṭhānā (1.05)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

नशा naśhā (1.05)

Intoxication, ivresse.

हज़ार hazār (1.05)

Mille, un millier, 1000.

देवता dēvtā (1.04)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

बढ़ना baṛhnā (1.04)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

फैलाना phailānā (1.03)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

आना ānā (1.03)

मीठा mīṭhā (1.03)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

तन tan (1.03)

Corps.

के बाद kē bād (1.03)

Après.

पड़ना paṛnā (1.03)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

मालूम mālūm (1.02)

Connu.
Évident, apparent.

बाहर bāhar (1.02)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

चाहे chāhē (1.01)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

वर्ष varṣh (1.01)

An, année.

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (1.01)

Responsabilité, obligation.

पढ़ाना paṛhānā (1.01)

Enseigner, instruire, éduquer.

अल्पकाल alpkāl (1.00)

Courte durée, court terme.

क्यों kyō̃ (1.00)

Pourquoi.

गलना galnā (0.99)

के पास kē pās (0.99)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

सम्पूर्ण sampūrṇ (0.99)

Complet, entier, parfait.

वर्तमान vartamān (0.99)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

light (0.99)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

हां hā̃ (0.98)

Oui, si.

नहीं तो nahī̃ tō (0.98)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

बस bas (0.98)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

थोड़ा thōṛā (0.98)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

चीज़ chīz (0.98)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

के बजाए kē bajāē (0.97)

A la place de, au lieu de.

बसना basnā (0.96)

भारत bhārat (0.96)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

नज़दीक nazdīk (0.96)

नया nayā (0.96)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

कम होना kam hōnā (0.95)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

हद had (0.94)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

मस्तक mastak (0.93)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

पहुंचना pahuñchnā (0.93)

Atteindre, arriver, parvenir.

लौकिक laukik (0.91)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

attention (0.90)

Attention.
Garde à vous.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (0.90)

Enthousiasme, zèle.

कम kam (0.89)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (0.89)

result (0.89)

Résultat.

बार bār (0.88)

Fois, occasion, moment.

उत्साह utsāh (0.87)

Enthousiasme, zèle.

सम्बन्ध sambandh (0.86)

Connexion, relation.

मैं maĩ (0.86)

Je.

लगाना lagānā (0.86)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लोग log (0.85)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

बाप समान bāp samān (0.85)

Pareil, identique, égal au Père.

यहाँ yahā̃ (0.85)

Ici, à cet endroit.

ने nē (0.84)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

बढ़ाना baṛhānā (0.84)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

मधुबन madhuban (0.83)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

practical (0.83)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

दो dō (0.83)

Deux, 2.

गाना gānā (0.82)

Chanter.
Chanson, chant.

याद-प्यार yād-pyār (0.82)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

अनुसार anusār (0.82)

Selon, conformément à.

तक tak (0.81)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

जहाँ jahā̃ (0.81)

Où, où que, partout où, n'importe où.

कमाल kamāl (0.81)

तीसरा tīsrā (0.80)

Troisième.

निकलना nikalnā (0.80)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

कौन सा kaun sā (0.79)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

इस समय is samay (0.79)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

समझ samajh (0.78)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

मुख्य mukhya (0.78)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

उठना uṭhnā (0.77)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

के साथ kē sāth (0.77)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

फिर भी phir bhī (0.77)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

time (0.77)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.76)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

हिसाब hisāb (0.76)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

समीप samīp (0.76)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

number one (0.76)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

check (0.75)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

डालना ḍālnā (0.75)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

बड़ा baṛā (0.75)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

योग yōg (0.75)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

plan (0.75)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

रीति rīti (0.75)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

सेवा sēvā (0.75)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

संपर्क sampark (0.75)

वहां vahā̃ (0.74)

Là, là-bas.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (0.74)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

पहले pahlē (0.74)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

न्यारा nyārā (0.74)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

विश्व viśhva (0.74)

Le Monde, l'Univers.

सफलता saphaltā (0.73)

Succès, réussite.

स्थान sthān (0.73)

Lieu, place, endroit, site.

स्नेह snēh (0.72)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

दोनों dōnō̃ (0.71)

उड़ना uṛnā (0.71)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

लगना lagnā (0.71)

रत्न ratna (0.70)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

ऊंच ūñch (0.70)

Haut, élevé, exalté, éminent.

तुम tum (0.70)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

विजयी vijayī (0.70)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

महान्, महा mahān, mahā (0.69)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

सारा sārā (0.69)

Tout, entier, complet, universel.

प्रमाण pramāṇ (0.69)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

आवश्यकता āvaśhyaktā (0.68)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

कभी kabhī (0.68)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

के ऊपर kē ūpar (0.67)

Sur, au dessus de, en haut de.

part (0.66)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

बाकी bākī (0.66)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (0.66)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

कोई भी kōī bhī (0.66)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

ज्यादा jyādā (0.66)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

लाना lānā (0.66)

उतना utnā (0.65)

drama (0.64)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

group (0.63)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

प्रकार prakār (0.63)

Façon, manière.

तीनों tīnō̃ (0.62)

Les trois, tous les trois.

पहला pahlā (0.62)

Premier. Précédent.

मन man (0.61)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

हम ham (0.61)

Nous.
(forme rustique) Je.

उमंग umaṅg (0.60)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

सेवाधारी sēvādhārī (0.60)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

याद yād (0.60)

Souvenir.

बोल bōl (0.60)

सुनाना sunānā (0.59)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

मुश्किल muśhkil (0.59)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

उसका uskā (0.57)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

कार्य kārya (0.57)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

सहयोगी sahyōgī (0.57)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

पुराना purānā (0.57)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

गुण guṇ (0.56)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

जीवन jīvan (0.56)

Vie, animation, existence.

के प्रति kē prati (0.56)

Vers, envers, pour.

प्यारा pyārā (0.56)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

के निमित्त kē nimitt (0.55)

ठीक ṭhīk (0.55)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

बदलना badalnā (0.54)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

अपनाना apnānā (0.54)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

नाम nām (0.54)

Nom.

अधिकारी adhikārī (0.54)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

मानना mānnā (0.53)

लिए liē (0.53)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

सहयोग sahyōg (0.53)

Coopération, collaboration.

क्योंकि kyōṅki (0.52)

Parce que, puisque.

आगे āgē (0.52)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

कैसा kaisā (0.52)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

छोड़ना chhōṛnā (0.51)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

हर एक har ēk (0.51)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

जितना jitnā (0.50)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

ज़रूर zarūr (0.50)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

प्रति prati (0.49)

Vers, envers, pour.

stage (0.49)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.49)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

निशानी niśhānī (0.48)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

अनेक anēk (0.47)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

बच्चा bachchā (0.47)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

या yā (0.47)

Ou, ou bien, soit.

यही yahī (0.46)

Forme emphatique de yah : this very.

विशेष viśhēṣh (0.46)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

तब tab (0.45)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

संपन्न sampann (0.45)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

कितना kitnā (0.45)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

पाना pānā (0.44)

Obtenir.

परिवर्तन parivartan (0.43)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

वा vā (0.42)

Ou.

सुनना sunnā (0.42)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

साथ-साथ sāth-sāth (0.42)

En même temps.

दुनिया duniyā (0.42)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

दूसरा dūsrā (0.41)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

रखना rakhnā (0.41)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

सामने sāmnē (0.41)

कर्म karm (0.40)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

चाहना chāhnā (0.40)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

संकल्प saṅkalp (0.40)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

फिर phir (0.39)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

बहुत bahut (0.39)

Beaucoup.
Très.

तरफ taraph (0.38)

Côté; direction.
Vers.

आधार ādhār (0.38)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

अगर agar (0.37)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

आज āj (0.37)

Aujourd'hui.

कौन kaun (0.37)

pronom interrogatif. Qui

समान samān (0.36)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

सिर्फ sirph (0.36)

कराना karānā (0.36)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

दिखाना dikhānā (0.35)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

प्राप्त prāpt (0.35)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

फिरना phirnā (0.35)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

कहाँ kahā̃ (0.35)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

समझाना samjhānā (0.33)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

बन ban (0.31)

कुछ kuchh (0.30)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

कारण kāraṇ (0.30)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

बोलना bōlnā (0.30)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

सोचना sōchnā (0.30)

Penser, réfléchir, considérer.

के लिए kē liē (0.29)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

मिलना milnā (0.29)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

चलना chalnā (0.28)

Continuer.

जब jab (0.27)

(Pronom relatif) Quand.

बात bāt (0.26)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

सर्व sarv (0.26)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

स्मृति smr̥iti (0.26)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

जानना jānnā (0.25)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

इसलिए isliē (0.25)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

बापदादा bāpdādā (0.25)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

ना nā (0.25)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

शक्ति śhakti (0.24)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

हर har (0.24)

her (0.24)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हरना harnā (0.24)

समय samay (0.22)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

न na (0.22)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

द्वारा dvārā (0.20)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

लेना lēnā (0.20)

Prendre.

सहज sahaj (0.20)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

बाप bāp (0.19)

Père.

सकना saknā (0.19)

Pouvoir, être capable de.

कहना kahnā (0.17)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

अनुभव anubhav (0.17)

Expérience.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.16)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

वैसा vaisā (0.16)

आप āp (0.15)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

देना dēnā (0.15)

Donner.

रूप rūp (0.14)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

कोई kōī (0.14)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

समझना samajhnā (0.14)

Comprendre.

जाना jānā (0.14)

Aller, partir, perdre, couler.

सदा sadā (0.14)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

एक ēk (0.13)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

देखना dēkhnā (0.13)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

आत्मा ātmā (0.12)

L'âme, l'esprit, le soi.

पर par (0.12)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बनाना banānā (0.12)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

अर्थात् arthāt (0.12)

C'est-à-dire, à savoir.

अच्छा achchhā (0.11)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

लेकिन lēkin (0.10)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

सब sab (0.10)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

पर par (0.10)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

वाला vālā (0.09)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अब ab (0.08)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

जैसा jaisā (0.08)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

आना ānā (0.07)

Venir.

क्या kyā (0.06)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

कि ki (0.05)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.01)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)