Avyakt murli du mardi 3 novembre 1992

royalty (12.89)

Royauté.
(Souvent au pluriel) Redevance, droits d’auteur, royalty.

जीते जी मरना jītē jī marnā (11.33)

Souffrir la mort dans la vie, mourir d'une mort vivante; endurer une misère ou une angoisse extrême.
(Bābā) Mourir pour toute la vie, mourir tant que l'on vit (le cœur n'est pas attaché au vieux monde mais vit pour le nouveau monde le paradis)

जीते जी jītē jī (8.84)

Pour la vie, tant que l'on vit ou existe, pendant la vie de,

मिट्ठू miṭṭhū (7.71)

Un terme d'affection pour les perroquets et les enfants; un perroquet.

भरपूर-सम्पन्न bharpūr-sampann (7.71)

अनादि काल anādi kāl (7.16)

'période sans commencement'. La période où l'âme réside à Paramdham.

royal family (7.13)

Famille royale.

शोक śhōk (6.94)

Chagrin, peine, tristesse

विघ्न विनाशक vighna vināśhak (6.71)

Celui qui enlève/contre toutes les obstructions.
Une épopée de la divinité Gaṉesh (dont le culte est censé contrer tous les obstacles).

तलाक talāk (6.53)

Divorce, répudiation, reniement.

वाटिका vāṭikā (6.50)

Un petit jardin.

छत्रछाया chhatrachhāyā (6.42)

Protection, abri, refuge, patronage.

मृत्युलोक mr̥ityulōk (6.18)

Le monde de la mort, l'Enfer = le monde mortel; la terre, ce monde (aux âges de cuivre et de fer).

उदास udās (6.08)

Triste, abattu, découragé, déprimé, sombre, morose.

royal (5.97)

Royal.

मरना marnā (5.94)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

quantity (5.93)

Quantité.

safety (5.89)

Sécurité, sûreté.

अशोक aśhōk (5.80)

मियां miyā̃ (5.74)

Une adresse respectueuse pour un mahométan; mari.

मन्सा-सेवा mansā-sēvā (5.74)

Le service par l'esprit, c'est-à-dire par de bons vœux, des sentiments purs et des intentions élevées.

दर्दनाक dardnāk (5.74)

Douloureux, tragique, pitoyable.

हीरो पार्टधारी hero part-dhārī (5.66)

Qui a un rôle de héros.

safe (5.57)

Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.

शोक वाटिका śhōk vāṭikā (5.57)

Jardin du chagrin, de la tristesse, de la peine.
Quand Sītā sort du cercle de protection dessiné par Rām, le démon Rāvaṇ la capture. Le jardin où est emprisonné Sītā s'appelle dans les écritures aśhōk vāṭikā "jardin sans chagrin". Mais comme il s'agit en fait d'un jardin où se trouve le chagrin, Bābā lui donne le nom de śhōk vāṭikā "jardin du chagrin".

रोना rōnā (5.35)

Pleurer, déplorer, se lamenter.

तृप्त tr̥ipt (5.27)

Rassasié, satisfait, content.

गुप्त gupt (4.89)

Caché, secret, latent, confidentiel.

पंजाब-हरियाणा pañjāb-hariyāṇā (4.86)

चमक chamak (4.85)

Paillettes, brillance, splendeur, éclat, lueur.

भोग लगाना bhōg lagānā (4.83)

Offrir de la nourriture, etc. à Śiv à travers Brahmā.

फ़िदा fidā (4.81)

Sacrifice, consécration, dévouement, action de se dévouer (pour en sauver un autre).
Une chose vouée, dédiée, consacrée.
Voué, dédié, consacré, sacrifié ou mourant (pour).
(Bābā) Le fait de se sacrifier, de donner tout ce que l'on possède (corps, esprit, biens) à Dieu, de donner la fierté corporelle et tous les vices à Dieu pour qu'ils soient brûlés.

गड़बड़ gaṛbaṛ (4.66)

sake (4.59)

(utilisé dans 'For the sake of') Égard, intérêt, amour.

सेक sēk (4.59)

Réchauffement, fomentation.
Chaleur.
Grillage.
Le fait de se dorer (au soleil).
L'instrument en fer crochu avec lequel le pain est tiré des fours.

occupation (4.55)

Occupation.

परवाना parvānā (4.54)

Papillon de nuit.
(poésie) Amant(e), celui qui est attiré comme un papillon de nuit par une flamme.
(Bābā) L'âme qui s'abandonne, se sacrifie pour Dieu démontrant ainsi son amour pour Lui.

आदि काल ādi kāl (4.54)

La période initiale.
(Bābā) La période initiale du Cycle du Monde : l'âge d'or.

hero (4.52)

Héros.
(Bābā) Celui qui joue le rôle principal dans le Grand Drame de la Vie (Drama).

परमात्म-प्यार paramātma-pyār (4.47)

purity (4.45)

Pureté.

गणेश gaṇēśh (4.41)

Nom du fils de Śhiv et de Pārvatī (il est le dieu de la sagesse et celui qui supprime les obstacles ; c'est pourquoi il est invoqué au début de toutes les entreprises, compositions littéraires, etc. La plupart des compositions littéraires hindoues commencent par la phrase śrī-gaṇeśāya-namah, « révérence au divin Gaṅeśh »).

तुल्य tulya (4.33)

Égal ; similaire (à) ; comparable (en poids ou en importance).

कीर्तन kīrtan (4.26)

चोरी chōrī (4.21)

Vol, cambriolage, chapardage.

विश्व-परिवर्तक viśhva-parivartak (4.17)

पोत्रा pōtrā (4.13)

Fils d'un fils, petit-fils.

खराब kharāb (4.08)

Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.

मौज mauj (4.06)

Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.

नुकसान nuksān (3.91)

Perte, dommage, mal, tort, désavantage.

Peace park (3.90)

मौत maut (3.90)

गुरुद्वारा gurudvārā (3.90)

Un temple sikh.

खिचवाना khichvānā (3.90)

Faire tirer.
Faire étendre, faire étirer.
Faire resserrer, faire serrer.
Faire extraire.
Faire attirer.
Faire traîner.

quality (3.81)

follow (3.80)

Suivre.

झूलना jhūlnā (3.79)

Se balancer, osciller, se suspendre.

कमर kamar (3.75)

फिदा होना phidā hōnā (3.75)

Être sacrifié, être dédié, être dévoué, être consacré.
Se sacrifier, se dédier, se dévouer, se consacrer.
(Bābā) Se sacrifier, donner tout ce que l'on possède (corps, esprit, biens) à Dieu, donner la fierté corporelle et tous les vices à Dieu pour qu'ils soient brûlés.

असन्तुष्ट asantuṣhṭ (3.74)

Mécontent, insatisfait.

copy (3.74)

Copier.

एक-दो ēk-dō (3.68)

L'un l'autre.

विनाशक vināśhak (3.62)

Destructeur, (celui) qui détruit.

आम ām (3.51)

Mangue.
Manguier.

आम ām (3.51)

Commun, général, ordinaire.

विश्व-राज्य viśhva-rājya (3.51)

नाचना nāchnā (3.50)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

अज्ञानी agyānī (3.45)

Qui n'a pas gyān.

आदत ādat (3.45)

Habitude.

business (3.43)

Affaire, occupation.
Compagnie.
Commerce.

ज्योतिस्वरूप jyōtisvarūp (3.42)

Forme de lumière.

father (3.41)

Père.

भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (3.37)

Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun. (hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.

विनाश vināśh (3.35)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

थकावट, थकान thakāvaṭ, thakān (3.34)

Lassitude, fatigue ; épuisement.

brother (3.34)

Frère.

पलंग palaṅg (3.34)

sister (3.34)

Sœur.

वेष vēṣh (3.34)

माशूक māśhūk (3.34)

Un bien-aimé.

natural (3.32)

Naturel, normal.

विनाश होना vināśh hōnā (3.32)

Disparaître, être détruit.

बहाना bahānā (3.30)

Un prétexte, une feinte, une excuse, le fait de faire semblant.
Faire couler, faire souffler, mettre à flot.
Gaspiller, ruiner, détruire.

झलक jhalak (3.30)

dance (3.26)

Danse, danser.

विश्व-परिवर्तन viśhva-parivartan (3.21)

झलकना jhalaknā (3.20)

Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.

गुरूवार gurūvār (3.20)

चाल chāl (3.17)

मायाजीत māyājīt (3.16)

Vainqueur de Māyā.

बारिश bāriśh (3.14)

रूहानी rūhānī (3.14)

Spirituel.

guarantee (3.09)

Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.

देव-आत्मा dēv-ātmā (3.08)

सेवाभाव sēvābhāv (3.08)

Intention de servir, but de servir, sentiment de servir.

बोल-चाल bōl-chāl (3.08)

Discussion, conversation ; manière de parler ; altercation.

पूँजी pūṅjī (3.08)

चालना chālnā (3.05)

Conduire, pousser.
Transporter, convoyer ; enlever.
Exécuter ; diriger ; provoquer.
Secouer ; tamiser ; vanner.

युद्ध yuddh (3.05)

Guerre, bataille, combat, hostilités.

लकीर lakīr (3.05)

Une ligne, linéament, trait, caractéristique.
Strie, bande, raie, rayure.

धर्म-पिता dharm-pitā (3.03)

Père d'un dharm, fondateur de religion, une âme spéciale qui crée les lois ou devoirs que les hommes doivent suivre, qui définit ce qui est bien et mal.

अकाले मृत्यु akālē mr̥iityu (3.03)

Mort prématurée.

follower (3.03)

Suiveur, disciple, abonné.

घबराना ghabrānā (3.03)

Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.

चलन chalan (3.02)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

हीरा hīrā (3.02)

Diamant.

युक्तियुक्त yuktiyukt (2.99)

Raisonnable, rationnel, logique.
Approprié.

रावण rāvaṇ (2.99)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

चमकना chamaknā (2.99)

देवी-देवता dēvī-dēvtā (2.98)

Déesse et dieu.

व्यवहार vyavahār (2.98)

Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.

महिमा mahimā (2.94)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

पुण्यात्मा puṇyātmā (2.94)

Bon, vertueux, juste, saint, d'âme noble.
(Bābā) Âme vertueuse qui a accumulé du mérite en faisant de bonnes actions.

new (2.90)

Nouveau, récemment apparu.
Nouveau, par opposition au précédent.
Neuf, pas usé.

simple (2.90)

विघ्न vighna (2.87)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

यहीं yahī̃ (2.86)

(forme emphatique exclusive de yahā̃) Juste ici.

टेढ़ा ṭeṛhā (2.82)

Courbe, courbé, tordu, plié, oblique, de travers.
Difficile, compliqué, complexe.

आंख āṅkh (2.81)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

शान्त śhānt (2.79)

Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.

जड़ jaṛ (2.77)

जड़ jaṛ (2.76)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

फलक phalak (2.75)

Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.

जड़ना jaṛnā (2.72)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

भाग-दौड़ bhāg-dauṛ (2.72)

Le fait de courir partout.
Un effort acharné.

हर्ष harṣh (2.72)

पूजना pūjnā (2.71)

busy (2.66)

Occupé.

पत्र patra (2.66)

वरना varnā (2.66)

बुरा burā (2.66)

Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.

सिर sir (2.66)

Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.

चैतन्य chaitanya (2.65)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

गिनना ginnā (2.64)

जिंदा jindā (2.63)

धनधा dhandhā (2.63)

Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.

थोड़ा-सा thōṛā-sā (2.62)

Un peu, un peu de.

थोड़ा-बहुत thōṛā-bahut (2.60)

Un peu, quelque peu, quelques.

टक्कर ṭakkar (2.60)

Une collision, choc, impact, affrontement, conflit.

धूप dhūp (2.60)

La lumière du soleil, la chaleur du soleil, le soleil.

धर्म-आत्मा dharm-ātmā (2.60)

संसार saṅsār (2.56)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

कृति kr̥iti (2.55)

Le fait d'agir, action.
Une œuvre, une composition, une œuvre d'art.

भण्डारी bhanḍārī (2.55)

Gérant d'un entrepôt, d'une boutique, de l'office (annexe à la cuisine) ou de biens de toute sorte, gardien d'un entrepôt, d'un espace de stockage, d'une réserve.
Régisseur, intendant, pourvoyeur, fournisseur, trésorier.
(diminutif de bhanḍārā) Petite réserve, petit espace de stockage.
(Bābā) Boîte de ŚhivBābā où sont déposés les dons. (Bābā) Hundi.
(Bābā) Baba appelle affectueusement Bholi Dadi Bhandari, Bholi Bhandari. Son nom lokik était Devi. Baba lui avait donné le vardan Athak bhav (Sois infatigable) et il la cite dans les Murlis sous le nom de bholi bhandar. Bholi Dadi venait la première au Bhandara (cuisine) à l'Amritvela et partait après tout le monde. Bholi Dadi avait cette qualité particulière de ne jamais dire « non » à personne, même si quelqu'un arrivait en retard pour manger. Au début, elle était l'instrument chargé de prendre soin des enfants, puis Baba lui a confié l'entière responsabilité du Bhandara, qu'elle a assumée jusqu'à son dernier souffle, satisfaisant chacun et recevant les bénédictions de chacun. Elle a quitté son corps physique le 9 février 2007 et est devenue Avyakt vatanwasi.

मृत्यु mr̥ityu (2.55)

Mort, le fait de mourir, décès, trépas.
La mort personnifiée, le dieu de la mort, Yama (le juge des morts).

पति pati (2.55)

Mari, maître.

खिंचना khiñchnā (2.55)

निर्मानता nirmāntā (2.53)

ढूँढना ḍhūṇḍhnā (2.52)

Chercher, rechercher.

वकील vakīl (2.50)

Avocat.

उदासी udāsī (2.50)

Tristesse, abattement, mélancolie.

उदासी udāsī (2.50)

पूजा pūjā (2.49)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

झूला jhūlā (2.46)

Balançoire.
Berceau.

वर्सा varsā (2.46)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

पात्र pātr (2.44)

Ustensile, pot, récipient.
Personnage (dans une pièce de théâtre, un drame, etc.)
Une personne méritante.
—, का Digne/méritant de ; éligible (pour).

राज्यभाग्य rājyabhāgya (2.42)

स्वर्ग svarg (2.40)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

डूबना ḍūbnā (2.40)

Se noyer, couler.
Plonger, être immergé, être submergé.
Se coucher (comme le soleil).
Être souillé ou déshonoré.

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (2.38)

Forme du souvenir, image du souvenir.

बाहर bāhar (2.38)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

हलचल halchal (2.35)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

शुभ कामना śhubh kāmnā (2.34)

Bon désir, bon souhait.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (2.33)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

पैदा paidā (2.32)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

आकाश ākāśh (2.30)

Espace, vide.
Air, atmosphère.
L'éther, le cinquième élément des Hindous (le fluide subtil et éthéré censé remplir et imprégner l'univers, et être le véhicule particulier de la vie et du son).
Ciel, firmament, les cieux.

लहर lahar (2.30)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

भूल जाना bhūl jānā (2.30)

जुटना juṭnā (2.29)

ever ready (2.28)

Toujours prêt.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (2.27)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

foundation (2.27)

Fondation, fondement.

list (2.27)

Liste.
Lister, énumérer.

परिस्थिति paristhiti (2.26)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

लिखना likhnā (2.26)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

लक्ष्मी lakṣhmī (2.25)

(hindouisme) La déesse de la richesse et épouse du Seigneur Vishṉū.
Prospérité, fortune.
Utilisé avec déférence pour une femme comme symbolisant la prospérité.
(Bābā) La déesse impératrice de l'Âge d'or et épouse du dieu empereur Nārāyaṇ. Le couple est symbolisé par Vishṉū qui soutient le monde à travers le cycle, en particulier aux âges d'or et d'argent.

माता mātā (2.25)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

छिपना chhipnā (2.25)

Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.

पुण्य puṇya (2.25)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

चेहरा chēhrā (2.24)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

ज़रा zarā (2.23)

Un peu.

ज्ञानी gyānī (2.22)

Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.

सतयुग satyug (2.22)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

नशा naśhā (2.22)

Intoxication, ivresse.

सितारा sitārā (2.21)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

मुस्कराना muskarānā (2.21)

Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.

बगीचा bagīchā (2.21)

Petit jardin, jardin de fleurs.

लेटना lēṭnā (2.21)

Être couché, être étendu, gésir, (se) reposer, se coucher, être allongé.

गायब gāyab (2.21)

हीरा hīrā (2.21)

हद had (2.19)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

आकर्षित ākarṣhit (2.17)

Attiré, charmé, séduit.

भाग्य bhāgya (2.16)

Fortune, destin, chance, destinée.

चक्र chakra (2.16)

चुनना chunnā (2.15)

Sélectionner, choisir, élire.

sweet home (2.15)

Sa douce maison, son doux chez soi, son doux foyer.
(Bābā) śhāntidhām le monde incorporel.
(Bābā) satyug le monde à l'âge d'or.

वृत्ति vr̥itti (2.14)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

चक्र लगाना chakra lagānā (2.14)

Faire des rondes, faire le tour, tourner, tournoyer, tourbillonner.

मिलाना milānā (2.13)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

भाव bhāv (2.12)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

रखाना rakhānā (2.12)

सम्बन्ध-सम्पर्क sambandh-sampark (2.11)

पार्टधारी part-dhārī (2.10)

Qui possède un rôle (dans le Drama).

मारना mārnā (2.08)

Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.

फुर्सत phursat (2.08)

Loisir, temps libre.
Opportunité (de faire quelque chose).
Répit, repos ; rétablissement (d'une maladie).
Congé.

विस्मृति vismr̥iti (2.08)

Oubli, le fait d'oublier, perte de mémoire, inconscience.

लम्बा lambā (2.08)

Long, haut, grand.

न्यारा nyārā (2.07)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

साधारण sādhāraṇ (2.06)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

न्यारेपन nyārēpan (2.06)

Séparation.
Distinction.
Différence.
Rareté.
(Bābā) Séparation, détachement (en particulier des choses du vieux monde, du corps, des relations, etc. pour ne garder dans notre conscience que ce que nous sommes vraiment : l'âme).

पक्का pakkā (2.05)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

position (2.05)

Position.
Emploi, place, poste, fonction, office, service.
Point de vue, attitude.
Placer, poser, situer.

इस समय is samay (2.04)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

भोग bhōg (2.04)

Nourriture cuisinée en souvenir de Dieu et offerte à Lui avec amour (= Brahmā bhōjan).

निर्भय nirbhay (2.04)

Sans peur.

tension (2.04)

Tension.

भूलना bhūlnā (2.03)

Oublier.

कल kal (2.03)

रास्ता rāstā (2.03)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

सौदा saudā (2.02)

Affaire, marché, transaction. 
Négociation.
Marchandise.

पैसा paisā (2.02)

(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.

miss (2.00)

Omettre.
Rater, manquer, louper.
Manquer, être manquant, être manqué.
S'ennuyer.
Regretter.
Coup raté.
Mademoiselle, jeune fille.

खजाना khajānā (1.96)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

काटना kāṭnā (1.96)

Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.

number one (1.96)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

सुख-शान्ति sukh-śhānti (1.95)

Bonheur et paix.

stock (1.95)

Stock, provision, provisions, réserve.

टूटना ṭūṭnā (1.95)

Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.

बचना bachnā (1.95)

see (1.94)

Voir.

दुःख duḥkh (1.94)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दुःखना duḥkhnā (1.94)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

youth (1.93)

Jeune.
Jeunesse.

अविनाशी avināśhī (1.92)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

सम्पन्नता sampanntā (1.92)

Prospérité, richesse, succès. Achèvement, perfection.

किसलिए kisliē (1.90)

यादगार yādgār (1.89)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

झुकना jhuknā (1.88)

लोक lōk (1.88)

Le monde.  L'un des trois mondes : svarg (paradis), pr̥thvī (la Terre), pātāl (enfer).
L'un des quatorze mondes (dont sept sont au-dessus et sept en dessous).
Peuple, gens, public.
Populaire, public.

परिवार parivār (1.88)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1.86)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

पाण्डव pāṇḍav (1.85)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

बजना bajnā (1.84)

गंवाना ganvānā (1.84)

Perdre, gaspiller, dilapider.

अखुट akhuṭ (1.83)

Inépuisable.

गुलाब gulāb (1.83)

Une rose.

मार्ग mārg (1.83)

Chemin, voie, itinéraire, parcours, route, piste, passage, sortie.

यदि yadi (1.82)

नष्टोमोहा naṣhṭōmōhā (1.82)

mōh dissipé :

• Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort dissipé.
• (en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle) dissipée.
  (Bābā) Destructeur de l'attachement, celui qui dissipe mōh.

स्वप्न svapn (1.81)

Un rêve.

बोल bōl (1.80)

common (1.80)

निर्विघ्न nirvighna (1.78)

Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.

वस्तु vastu (1.78)

Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.

group (1.78)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

paper (1.78)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

free (1.77)

Libre.
Gratuit.
Exempt de, libéré de.
Dégager.
Affranchir, libérer.

आजकल करना ājkal karnā (1.77)

सब कुछ sab kuchh (1.77)

Tout.

रचता rachtā (1.77)

Créateur, celui qui fait.

दर्पण darpaṇ (1.76)

Miroir, glace.

भोगना bhōgnā (1.75)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

मूल mūl (1.73)

Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.

कच्चा kachchā (1.73)

Non cuit, non bouilli, cru, pas mûr, vert.
Brut, incomplet, inachevé, rugueux, imparfait, immature.
Inauthentique, douteux.
Vague.
Faible.
Construit en briques de boue.
Provisoire.
Non profond (comme le sommeil, la couleur).

स्थूल sthūl (1.73)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

wrong (1.72)

ब्रह्मा brahmā (1.71)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

automatic (1.71)

जमा करना jamā karnā (1.71)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

यथार्थ yathārth (1.70)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

सेवाधारी sēvādhārī (1.70)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

नाम निशान nām niśhān (1.69)

Signe, trace, vestige.

अतीन्द्रिय atīndriya (1.69)

अमर amar (1.68)

Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.

देहभान dēhbhān (1.68)

Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle").

personal (1.67)

शुभ भावना śhubh bhāvnā (1.67)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

अन्दर andar (1.67)

Dedans, à l'intérieur.

विनाशी vināśhī (1.66)

Périssable, destructible.

उल्टा ulṭā (1.66)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

percent (1.66)

Pour cent. Le symbole est %.

ऊंच ūñch (1.63)

Haut, élevé, exalté, éminent.

गुजरात gujarāt (1.63)

Gujarat, état de l'Inde.

मालूम mālūm (1.62)

Connu.
Évident, apparent.

वाणी vāṇī (1.61)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

सिद्ध siddh (1.61)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

मनाना manānā (1.61)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

मेहनत mēhnat (1.61)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

बालक bālak (1.61)

खुशी khuśhī (1.61)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

लगाव lagāv (1.60)

Attachement, amour, affection.

कल्प kalp (1.59)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

अल्पकाल alpkāl (1.59)

Courte durée, court terme.

निरन्तर nirantar (1.59)

प्रभाव prabhāv (1.59)

knowledge (1.57)

Connaissance(s), savoir.

light (1.57)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

सहन sahan (1.57)

Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.

आपेही āpēhī (1.55)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

बिठाना biṭhānā (1.55)

चित्र chitra (1.54)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

परमधाम paramdhām (1.54)

La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).

रचना rachnā (1.54)

Créer, composer, faire, former, construire.

चरित्र charitra (1.54)

Caractère.

आकर्षण ākarṣhaṇ (1.53)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

time (1.53)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

सोना sōnā (1.51)

L'or, une excellente chose.

निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (1.51)

Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.

रूहानियत rūḥānīyat (1.51)

परन्तु parantu (1.50)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

सामना sāmnā (1.50)

Le fait de se confronter, le fait d'affronter, rencontre ; rencontre face à face. Opposition, résistance.
Compétition, rivalité.
Match, comparaison.
Devant, partie avant ; façade (d'une maison).

सा sā (1.50)

इन्तजार intjār (1.50)

Attente.

खूब khūb (1.50)

Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !

संस्कार saṅskār (1.50)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

बदल badal (1.49)

संपर्क sampark (1.49)

बढ़ाना baṛhānā (1.49)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

point (1.48)

Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.

रोज़ rōz (1.48)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

पुराना purānā (1.47)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

शरीर śharīr (1.47)

Corps humain, corps.

बंद band (1.47)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

समर्थ samarth (1.46)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1.46)

L'atmosphère.

घण्टा ghaṇṭā (1.46)

Cloche, gong, horloge, heure.

कुछ भी kuchh bhī (1.45)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

पूछना pūchhnā (1.45)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

गायन gāyan (1.44)

दुनिया duniyā (1.44)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

के पीछे kē pīchhē (1.43)

चीज़ chīz (1.43)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

अचानक achānak (1.43)

Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.

check (1.43)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

भटकना bhaṭaknā (1.42)

S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.

कल्याण kalyāṇ (1.42)

Bonheur, bien-être.

विजय vijay (1.41)

Conquête, victoire, triomphe.

अभिमान abhimān (1.40)

Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.

विजयी vijayī (1.40)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

आजकल ājkal (1.39)

De nos jours, ces jours-ci.

साथी sāthī (1.39)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

प्रयत्न prayatna (1.38)

सुख sukh (1.38)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

कब kab (1.38)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

संगमयुगी saṅgamyugī (1.37)

तिलक tilak (1.37)

Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).   Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.

war (1.37)

Guerre, lutte.
Faire la guerre.

वार vār (1.37)

Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.

प्यार pyār (1.37)

Amour, affection, relation amoureuse.

बेहद का bēhad kā (1.36)

Illimité, sans limite, sans frontière.

सबने sabnē (1.36)

प्रिय priy (1.36)

Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.

सबसे sabsē (1.36)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

शुद्ध śhuddh (1.35)

Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.

फ़ायदा fāydā (1.35)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1.35)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

संपन्न sampann (1.35)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

फरिश्ता phariśhtā (1.34)

Un ange, un messager divin.

छूटना chhūṭnā (1.34)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

सन्तुष्टता santuṣhṭatā (1.33)

Satisfaction complète, contentement, satisfaction.

part (1.33)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

आराम ārām (1.32)

Repos, confort, soulagement.

golden (1.31)

En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.

मुख mukh (1.31)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

merciful (1.31)

Miséricordieux, clément.

बीच bīch (1.31)

Milieu, centre.

कहलाना kahlānā (1.30)

Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.

मज़ा mazā (1.30)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

हँसना hãsnā (1.30)

Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.

प्यारा pyārā (1.29)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

तो भी tō bhī (1.29)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

अभ्यास abhyās (1.28)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

परिवर्तन parivartan (1.28)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

ले जाना lē jānā (1.27)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

के आगे kē āgē (1.26)

En face de, devant, avant.

मेला mēlā (1.26)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

विदाई vidāī (1.26)

Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.

ख़त्म ḵẖatm (1.26)

Terminé, fini, complété, conclu.

सम्पूर्ण sampūrṇ (1.25)

Complet, entier, parfait.

रचना rachnā (1.24)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

राज्य अधिकारी rājya adhikārī (1.24)

Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.

बजाना bajānā (1.23)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

change (1.23)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

पहचानना pahchānnā (1.23)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

माया māyā (1.23)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

balance (1.22)

Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.

प्रमाण pramāṇ (1.22)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

पूरी pūrī (1.21)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

हिसाब hisāb (1.21)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

पांव pāṅw (1.20)

Pied, jambe, patte.

वातावरण vātāvaraṇ (1.20)

Atmosphère.

खुलना khulnā (1.20)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

व्यक्ति vyakti (1.19)

अवश्य avaśhya (1.19)

स्वतः svataḥ (1.18)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

double (1.17)

Double, doublement.

भविष्य bhaviṣhya (1.17)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

साधन sādhan (1.17)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

पास pās (1.15)

pass (1.15)

Passer, réussir.

सम्भालना sambhālnā (1.15)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (1.14)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

सबको sabkō (1.13)

sab + kō : à tous, à tout.

और कोई aur kōī (1.12)

Quelqu'un d'autre.

अवस्था avasthā (1.12)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

जीवन jīvan (1.11)

Vie, animation, existence.

औरों aurō̃ (1.11)

(Les) autres.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.11)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

विधि vidhi (1.09)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

बदलना badalnā (1.08)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

माना mānā (1.08)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

राजा rājā (1.08)

Roi, monarque, prince.

आवश्यकता āvaśhyaktā (1.08)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1.08)

Création. 
Le monde.

दिखाई देना dikhāī dēnā (1.08)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

बैठना baiṭhnā (1.08)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बाप समान bāp samān (1.07)

Pareil, identique, égal au Père.

अधिकारी adhikārī (1.07)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

भाग्यवान bhāgyavān (1.06)

ब्राह्मण brāhmaṇ (1.06)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

संगमयुग saṅgamyug (1.05)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

पसन्द pasand (1.05)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

हल्का halkā (1.05)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

ज्यादा jyādā (1.04)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

गाना gānā (1.04)

Chanter.
Chanson, chant.

वर्णन varṇan (1.03)

आधा ādhā (1.02)

Demi, moitié.

पाना pānā (1.01)

Obtenir.

मन man (0.99)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

कर्म karm (0.99)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

समाचार samāchār (0.99)

Nouvelles, actualités; informations.

प्रति prati (0.99)

Vers, envers, pour.

छोटा chhōṭā (0.98)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

सोचना sōchnā (0.98)

Penser, réfléchir, considérer.

प्राप्ति prāpti (0.98)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

बुद्धि buddhi (0.97)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

emerge (0.97)

Émerger, sortir, apparaître.

समाप्त करना samāpt karnā (0.97)

अर्थ arth (0.97)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (0.97)

Terre, sol.

तैयार taiyār (0.96)

अच्छा लगना achchhā lagnā (0.96)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

निमित्त nimitt (0.96)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

मुलाकात mulākāt (0.96)

निशानी niśhānī (0.96)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

कम होना kam hōnā (0.95)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

सफल saphal (0.95)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

centre (0.95)

Centre.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (0.95)

Satisfait, content.

सूक्ष्म sūkṣhma (0.94)

Subtil.

खुश khuśh (0.94)

Heureux, content.
Bon.

मुरली murlī (0.94)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

सहज sahaj (0.93)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

खेल khēl (0.92)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

याद yād (0.92)

Souvenir.

सिवाए sivāē (0.92)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

सुनना sunnā (0.92)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

चाहे chāhē (0.92)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

योगी yōgī (0.91)

(celui) qui pratique yōg.

लौकिक laukik (0.91)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

नम्बरवार number-wār (0.91)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

attention (0.90)

Attention.
Garde à vous.

eye (0.90)

Œil, regard.

I (0.90)

मालिक mālik (0.90)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.90)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

कहाँ kahā̃ (0.90)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कोई न कोई kōī na kōī (0.89)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

थोड़ा thōṛā (0.88)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

पता patā (0.88)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

चलाना chalānā (0.88)

संगम saṅgam (0.88)

Confluence, union, rencontre.

जमाना jamānā (0.88)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

powerful (0.87)

Puissant, fort.

भावना bhāvnā (0.87)

Sentiment, émotion.

वृद्धि vr̥iddhi (0.87)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

के निमित्त kē nimitt (0.87)

सेवा sēvā (0.86)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

स्मृति smr̥iti (0.86)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

नीचे nīchē (0.85)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

सच्चा sachchā (0.84)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

सोना sōnā (0.84)

Dormir.

कभी kabhī (0.84)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

practical (0.83)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

सहयोग sahyōg (0.83)

Coopération, collaboration.

जमना jamnā (0.83)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

लगा lagā (0.83)

Non sagā.

हिम्मत himmat (0.83)

Courage, bravoure, hardiesse.

खेलना khēlnā (0.82)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

कमजोरी kamjōrī (0.82)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

अलौकिक alaukik (0.82)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

छोड़ना chhōṛnā (0.82)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

कमाल kamāl (0.81)

चाहिए chāhiē (0.81)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

कमजोर kamjōr (0.79)

Faible, médiocre, inefficace.

ज़रूर zarūr (0.79)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

शिव śhiv (0.79)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

समझ samajh (0.78)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

stage (0.78)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

याद रखना yād rakhnā (0.78)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

कई kaī (0.78)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

कार्य kārya (0.78)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

समझाना samjhānā (0.77)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

कम kam (0.77)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (0.77)

फिर भी phir bhī (0.77)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

अनुभवी anubhavī (0.76)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

अमृतवेला amr̥itvēlā (0.76)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

या yā (0.76)

Ou, ou bien, soit.

अलग alag (0.76)

Différent, distinct, à part, séparé.

प्राप्त करना prāpt karnā (0.76)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

अन्तर antar (0.76)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

गीत gīt (0.75)

Chant, chanson, hymne.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (0.74)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

बढ़ना baṛhnā (0.74)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

दादी dādī (0.74)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

बाबा bābā (0.74)

Père.

सारा sārā (0.73)

Tout, entier, complet, universel.

मैं maĩ (0.73)

Je.

कोई भी kōī bhī (0.73)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

जन्मना janamnā (0.73)

Naître.

स्थान sthān (0.73)

Lieu, place, endroit, site.

पीछे pīchhē (0.72)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

कराना karānā (0.72)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

घर ghar (0.72)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.72)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

रत्न ratna (0.70)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

chance (0.70)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

बार bār (0.70)

Fois, occasion, moment.

लगाना lagānā (0.70)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

अनेक anēk (0.70)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

मिलन milan (0.69)

Réunion, rencontre, union, contact.

निकलना nikalnā (0.69)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

महान्, महा mahān, mahā (0.69)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

बिना binā (0.68)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

number (0.68)

Numéro.

दिन din (0.67)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

नहीं तो nahī̃ tō (0.67)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

आगे āgē (0.67)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

ऊपर ūpar (0.67)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

अति ati (0.66)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

जन्म janm (0.66)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

काम kām (0.66)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.66)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.66)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

हाथ hāth (0.66)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

निकालना nikālnā (0.65)

चारों ओर chārō̃ ōr (0.65)

De tous côtés, tout autour, partout.

बताना batānā (0.65)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

के बाद kē bād (0.65)

Après.

सामने sāmnē (0.65)

drama (0.64)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

याद करना yād karnā (0.64)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

हम ham (0.63)

Nous.
(forme rustique) Je.

कौन सा kaun sā (0.63)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

पड़ना paṛnā (0.63)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

लगना lagnā (0.62)

वर्तमान vartamān (0.62)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

तीनों tīnō̃ (0.62)

Les trois, tous les trois.

साथ sāth (0.62)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

राज्य rājya (0.62)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

विश्व viśhva (0.61)

Le Monde, l'Univers.

यहाँ yahā̃ (0.60)

Ici, à cet endroit.

लाना lānā (0.60)

आधार ādhār (0.60)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

आना ānā (0.60)

इतना itnā (0.60)

Autant, tant, tellement, si.

सुनाना sunānā (0.59)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

वही vahī (0.59)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

पूरा pūrā (0.58)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

उसका uskā (0.57)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

वा vā (0.57)

Ou.

बड़ा baṛā (0.57)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

हर एक har ēk (0.57)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

फल phal (0.56)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

गुण guṇ (0.56)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

प्राप्त prāpt (0.56)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

पहले pahlē (0.56)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

के प्रति kē prati (0.56)

Vers, envers, pour.

विशेषता viśhēṣhtā (0.55)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

व्यर्थ vyarth (0.54)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

master (0.54)

Maître.

दूसरा dūsrā (0.54)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

मानना mānnā (0.53)

लिए liē (0.53)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

समाप्त samāpt (0.53)

Fini, terminé, conclu, complété.

तब tab (0.53)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

शब्द śhabd (0.52)

Mot, terme, son.

स्वरूप svarūp (0.52)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

वैसा vaisā (0.52)

अपनाना apnānā (0.51)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

उतना utnā (0.51)

मधुबन madhuban (0.51)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

बन ban (0.51)

ने nē (0.51)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

प्रकार prakār (0.50)

Façon, manière.

स्थिति sthiti (0.50)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

तक tak (0.49)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

कितना kitnā (0.48)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

दो dō (0.48)

Deux, 2.

सकना saknā (0.48)

Pouvoir, être capable de.

क्यों kyō̃ (0.48)

Pourquoi.

नया nayā (0.48)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

समीप samīp (0.48)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

बोलना bōlnā (0.48)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

स्वयं svayã (0.47)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

खाना khānā (0.47)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

कैसा kaisā (0.46)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

पहला pahlā (0.46)

Premier. Précédent.

शक्ति śhakti (0.45)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

सबका sabkā (0.42)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

जहाँ jahā̃ (0.40)

Où, où que, partout où, n'importe où.

अगर agar (0.40)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

दिल dil (0.40)

Cœur, courage, esprit, volonté.

यही yahī (0.40)

Forme emphatique de yah : this very.

her (0.39)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.39)

अनुभव anubhav (0.39)

Expérience.

फिर phir (0.39)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

सर्व sarv (0.39)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

हरना harnā (0.39)

तरफ taraph (0.38)

Côté; direction.
Vers.

चाहना chāhnā (0.38)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

क्योंकि kyōṅki (0.37)

Parce que, puisque.

कुछ kuchh (0.37)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

विशेष viśhēṣh (0.36)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

दिखाना dikhānā (0.35)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

कौन kaun (0.35)

pronom interrogatif. Qui

फिरना phirnā (0.35)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

जितना jitnā (0.34)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

second (0.34)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

मिलना milnā (0.32)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

सिर्फ sirph (0.31)

रखना rakhnā (0.31)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

अर्थात् arthāt (0.31)

C'est-à-dire, à savoir.

आज āj (0.31)

Aujourd'hui.

कारण kāraṇ (0.30)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

द्वारा dvārā (0.30)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

जब jab (0.29)

(Pronom relatif) Quand.

चलना chalnā (0.28)

Continuer.

के साथ kē sāth (0.27)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

नमस्ते namastē (0.27)

के लिए kē liē (0.26)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

बात bāt (0.26)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

बहुत bahut (0.25)

Beaucoup.
Très.

आत्मा ātmā (0.24)

L'âme, l'esprit, le soi.

संकल्प saṅkalp (0.24)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

रूप rūp (0.24)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

बच्चा bachchā (0.22)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

जानना jānnā (0.22)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

न na (0.22)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

दोनों dōnō̃ (0.21)

ना nā (0.21)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

सदा sadā (0.19)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

समय samay (0.19)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

इसलिए isliē (0.18)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

कहना kahnā (0.17)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

बाप bāp (0.17)

Père.

समझना samajhnā (0.17)

Comprendre.

कोई kōī (0.16)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

बापदादा bāpdādā (0.14)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

जाना jānā (0.14)

Aller, partir, perdre, couler.

लेना lēnā (0.14)

Prendre.

आप āp (0.13)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

बनाना banānā (0.12)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

देखना dēkhnā (0.11)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

देना dēnā (0.11)

Donner.

पर par (0.10)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

लेकिन lēkin (0.10)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

एक ēk (0.09)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

अच्छा achchhā (0.09)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

पर par (0.09)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

सब sab (0.08)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

वाला vālā (0.08)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

जैसा jaisā (0.08)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

शान्ति śhānti (0.07)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

आना ānā (0.07)

Venir.

क्या kyā (0.06)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

अब ab (0.06)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

कि ki (0.05)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बनना bannā (0.05)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

रहना rahnā (0.04)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अव्यक्त avyakt (0.04)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.01)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)