Sakar murli du mardi 7 septembre 1965 - 1

congress (9.81)

छपाना chhapānā (9.78)

Faire tamponner, faire marquer ou faire imprimer.

मुआ muā (9.34)

leader (9.03)

दया dayā (8.98)

Pitié, miséricorde, compassion.

भई bhaī (8.52)

Est devenu, a eu lieu, s'est produit ( = huī, de honā).

छपना chhapnā (8.21)

Être tamponné, être marqué.
Être imprimé, être publié.

पत्र patra (7.40)

महीना mahīnā (7.34)

Mois.

office (6.99)

Bureau, office.
Charge, fonction.

बदलाना badlānā (6.86)

Changer, modifier, transformer.

सर्वोदया sarvōdayā (6.85)

address (6.77)

Adresse.
Discours.
Adresser, mettre l'adresse sur, s’adresser à, aborder.
S'attaquer à, considérer.

radio (6.63)

विशाल viśhāl (6.55)

Énorme, immense, grand, spacieux, étendu, vaste, grand, gigantesque, colossal.

सर्वोत्तम sarvōttam (6.53)

storey (6.44)

story (6.44)

महाभारत mahābhārat (6.17)

La grande guerre des Bhāratas ou descendants de Bharata.
Le grand récit de la guerre des Bhāratas (nom du grand poème épique — attribué à Vyāsa — relatant les faits, les rivalités et les affrontements des Kurus et des Pāṇḍus, deux grandes branches collatérales de la lignée de Bhārata, nommée ainsi d'après son fondateur).

टेकना ṭēknā (6.13)

Se pencher.
Soutenir.
Se reposer.
Poser, déposer.

घोस ghōs (5.91)

Nom propre. Ghose.

दिखलाना dikhlānā (5.85)

Montrer, diriger, indiquer.

अरविन्द aravinda (5.81)

Lotus.
Aurobindo.

भुटटू bhuṭṭū (5.81)

Idiot, imbécile, crétin.

अपन apan (5.78)

(régional) Je.

blissful (5.77)

झूठ jhūṭh (5.61)

Mensonge, fausseté, contrevérité. Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, incorrect. 

झूठा jhūṭhā (5.42)

Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, fictif, imaginaire, artificiel, simulé, feint.

convert (5.24)

पंचायती राज्य pañchāyatī rājya (5.20)

Gouvernement par des représentants élus, une république.

जगदीश Jagdīśh (5.15)

भला bhalā (5.01)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

शादी śhādī (4.95)

Mariage.

चाटना chāṭnā (4.91)

Lécher.

ग्वालियर gvāliyar (4.91)

काज kāj (4.91)

Travail, action, occupation, affaires, une affaire.

आश्रम āśhram (4.83)

Ermitage ; demeure.
L'une des quatre étapes de la vie des hindous de caste (à savoir : brahmcharya — en tant qu'étudiant des Védas ; gṛihasth— en tant que chef de famille ; vānprasth — en tant que délaissant les choses du monde ; sannyās — en tant qu'anachorète).

फूटना phūṭnā (4.77)

Se casser, être cassé, craquer, se séparer, éclater, exploser.
Germer, bourgeonner, pousser.
(un secret) Révéler, faire défaut.
(yeux) Devenir aveugle.

waste of time (4.77)

short (4.70)

Court, petit.
Bref, concis.
Sec (impoli).
(short of) A court de , qui manque de.
En dessous de, pas loin de.

अग्रवाल agravāl (4.63)

तीन-चार tīn-chār (4.63)

my (4.61)

सच sach (4.60)

Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !

गीता का भगवान gītā kā bhagvān (4.59)

Le Bhagvān, l'Être suprême ou le Dieu de la Gītā.

दस das (4.52)

तिथि-तारीख tithi-tārīkh (4.52)

Date.

कौरव kaurav (4.52)

(hindouisme) Les descendants du roi Kuru, représentant le parti vaincu parmi les belligérants de la grande guerre indienne : le Mahābhārat.
Personnages du "Mahabharata", un symbole de personnes qui n'ont pas d'amour pour Dieu, dont l'intellect est détourné de Dieu.
Les Kauravas, ceux qui prétendent être religieux mais mènent une vie vicieuse. Baba utilise ce mot pour désigner les résidents conscients de leur corps de Bharat (à la différence des Yadavas, les Européens ou Occidentaux).

माई māī (4.49)

Mère.

गंदगी gandgī (4.46)

project (4.43)

Projet.
Projeter.

start (4.43)

king (4.41)

Roi.

right (4.41)

Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.

sensible (4.38)

Sensé, raisonnable.

आटा āṭā (4.34)

लक्ष्मी lakṣhmī (4.30)

(hindouisme) La déesse de la richesse et épouse du Seigneur Vishṉū.
Prospérité, fortune.
Utilisé avec déférence pour une femme comme symbolisant la prospérité.
(Bābā) La déesse impératrice de l'Âge d'or et épouse du dieu empereur Nārāyaṇ. Le couple est symbolisé par Vishṉū qui soutient le monde à travers le cycle, en particulier aux âges d'or et d'argent.

चुराना churānā (4.29)

Voler, dérober.

रामलीला rāmalīlā (4.28)

विश्वकिशोर viśhvakiśhōr (4.28)

Le nom d’enfance de Dada ou Bhau (frère aîné) Vishwa Kishore était « Bheru » Dada. On l’appelait affectueusement « Bhau ». Bhau Vishwa Kishore était le fils du frère aîné de Brahma Baba. Brahma Baba l’a élevé comme son propre enfant. Bhau avait une place très spéciale dans son cœur pour Brahma Baba. Bhau Vishwa Kishore avait le plus grand respect pour Brahma Baba et avait l’habitude de suivre les souhaits ou les directives de Baba sans aucune hésitation. Lorsque Brahma Baba vendit son entreprise et se retira pour suivre les directives divines et commença « Om Mandli » (rassemblement spirituel ou satsang) pour transmettre la connaissance spirituelle, Bhau et son épouse Dadi Santri suivirent également les traces de Baba. Bhau était un enfant fidèle de Baba, loyal, obéissant, celui qui apprenait parfaitement la leçon de dire OUI, le bras droit de Baba et une figure pratique avec renoncement et tapasya. Lorsque Baba remit tous ses biens à la confiance des mères, Bhau offrit ses services en tant que gérant et personne de confiance. Bhau quitta son enveloppe charnelle le 12 mars 1968 et s'envola vers le monde subtil.

खण्डन khaṇḍan (4.18)

Le fait de briser en morceaux, détruire, diviser, interrompre, empêcher.
Le fait de réfuter, contredire, démentir, révoquer.
(Bābā) Falsifié.

चुप chup (4.16)

Silence, calme, tranquillité.
Silencieux, calme, tranquille.
Silencieusement, tranquillement.

आपस āpas (4.15)

L'un l'autre, les uns les autres.
Camaraderie, parenté.

बुद्ध buddha (4.12)

Tout homme sage ou instruit, un sage.
Le Bouddha ou « illuminé », qui est considéré comme la neuvième incarnation de Vishṇu et le fondateur apparent du bouddhisme.

तीर tīr (4.10)

Une flèche.

जांच jāñch (4.07)

Examen, essai, test, preuve.
Estimation.
Évaluation immédiate.

बरसना barasnā (4.06)

Pleuvoir, tomber en averses.

prime minister (4.06)

Premier ministre.

ब्रह्माकुमार brahmākumār (4.05)

Fils de Brahmā.

देश-देशान्तर dēśh-dēśhāntar (4.04)

गन्दा gandā (4.00)

Sale.
Morbide.

मूसल mūsal (3.99)

Un pilon; un long pilon en bois lourd utilisé pour décortiquer le riz, etc.
Un club, bâton, gourdin, matraque, massue, quille.
Un missile. (peut-être du mot anglais 'missile'). Dans le Mahabharata, il est dit que les Yadavs réputés pour leur armée puissante furent détruit par leur propre arme : une masse d'arme. Baba interprète cette légende en disant que les Yadavs sont les occidentaux qui ont inventé les missiles.

पूजन pūjan (3.96)

Pratique religieuse, adoration, culte.

सचमुच sachmuch (3.96)

फुर्त phurt (3.95)

Rapide, agile, actif, intelligent.

वास्तव vāstav (3.95)

Réel, essentiel, véritable, authentique.

adopt (3.94)

Adopter. Prendre quelque chose ou quelqu'un comme sien.

मना manā (3.92)

यानी yānī (3.89)

अहमदाबाद ahamadābād (3.87)

missile (3.87)

Missile.
Projectile.

नमूना namūnā (3.87)

Un échantillon, un exemplaire, un spécimen.
Patron, modèle.
Exemple.
Type, caractère d'imprimerie, une chose qui donne forme à d'autres choses.

Victoria (3.87)

बे bē (3.82)

La deuxième lettre de l'alphabet Urdū ou Hindūstānī (et de l'alphabet persan et arabe). Deux.
(Bābā) La deuxième chose à se rappeler : l'héritage.

जगाना jagānā (3.81)

Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).

पंच pañch (3.81)

5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.

किशोर kiśhōr (3.79)

matric (3.79)

दीप माला dīp mālā (3.77)

Une rangée de lampes.
Le festival dīvālī.
(Bābā) Symbolique de la lumière de l'âme qui s'allume à la Confluence.

बहार bahār (3.67)

Le printemps (saison), floraison.
Gaieté, jovialité.

चालू chālū (3.67)

Courant, en vigueur, continuant, en cours.
En état de marche, actif, allumé, disponible.
Fréquenté, animé.

प्रातः prātaḥ (3.65)

Le matin (tôt), l'aube, tôt le matin, au matin, à l'aube, de bonne heure.

T (3.65)

फाड़ना phāṛnā (3.61)

flat (3.56)

Plat.
Monocorde.
Stable.
Dégonflé, déchargé, à plat.
Éventé (sans bulles).
Trop grave, trop dans le grave (d'une note de musique).
Ennuyeux.
Net (de quelque chose dit, décidé, etc.).
à plat.
Appartement.
Bémol (musique).

लोप lōp (3.56)

पहेली pahēlī (3.56)

रड़ियाँ मारना raṛiyā̃ mārnā (3.56)

निर्वाह nirvāh (3.56)

Entretien, subsistance.
Accomplissement, ajustement.

position (3.53)

Position.
Emploi, place, poste, fonction, office, service.
Point de vue, attitude.
Placer, poser, situer.

बेशक bēśhak (3.51)

बीस bīs (3.51)

minute (3.51)

Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.

भागवत bhāgavat (3.50)

Bhāgavata purāṇa «Geste du Seigneur», aussi appelé Śrīmadbhāgavat qui raconte la vie légendaire de Kṛṣṇa. A ne pas confondre avec la Bhagavad Gītā.

result (3.50)

Résultat.

अरे arē (3.49)

O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).

गंद gand (3.44)

तभी tabhī (3.42)

प्रालब्ध prālabdh (3.39)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

fee (3.39)

शिववंशी śhivvanśhī (3.39)

De la lignée de Śhiv.

तीक तीक करना tīk tīk karnā (3.39)

Parler beaucoup.
Rendre perplexe.

चोटी chōṭī (3.36)

Un sommet, une couronne.
Les cheveux tressés et pendant derrière, une natte, une tresse.
Une mèche de cheveux laissée sur le dessus de la tête (le reste étant rasé ; gardée par les hindous traditionalistes et particulièrement les brahmanes).
Un enroulement (de cheveux), un chignon (portée par les Rājr̥ṣi) .

बिचारा bichārā (3.35)

Pauvre, impuissant.

गोता खाना gōtā khānā (3.35)

त्राहि trāhi (3.35)

against (3.31)

Contre, en opposition.

समझू samjhū (3.31)

Intelligent.

पीछे pīchhē (3.30)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

दो-तीन dō-tīn (3.28)

Deux ou trois.

प्रायः prāyaḥ (3.28)

Pour la plupart, généralement, souvent.
Approximativement ; presque.

एकान्त ēkānt (3.26)

'qui n'a qu'un but', Exclusif.
Solitude; isolement.
(philosophie) Dévotion à un seul objet, monothéisme.
(Bābā) Le souvenir de Un seul (Dieu).

Europe (3.25)

shrewd (3.25)

Astucieux, sage, avisé.

surname (3.25)

Nom de famille, patronyme.

होशियारी hōśhiyārī (3.22)

के ऊपर kē ūpar (3.20)

Sur, au dessus de, en haut de.

बाड़ी bāṛī (3.19)

व्यवहार vyavahār (3.16)

Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.

नाटक nāṭak (3.15)

Drame, pièce de théâtre, pièce.

कोई न कोई kōī na kōī (3.13)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

मेला mēlā (3.13)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

अर्जुन arjun (3.12)

Arjuna.
Un personnage de la « Gita ».
Celui qui fait preuve de courage et devient le premier dans les efforts.

नींद nīnd (3.11)

Sommeil.

कान kān (3.11)

Oreille.

के पीछे kē pīchhē (3.10)

fit (3.08)

रत्ती rattī (3.08)

La graine de l'œil du crabe des arbustes grimpants (Abrus precatorius), utilisée comme poids.
Un poids de bijoutier, égal à huit grains d'orge (0.11339 g).
Un très petit objet ou quantité.

बकरी bakrī (3.06)

Chèvre.

सही sahī (3.04)

नालायक nālāyak (3.01)

Indigne, sans valeur, inapte, incompétent.

कण-कण में kaṇ-kaṇ mē̃ (2.99)

सात sāt (2.99)

Sept, 7.

तैसे taisē (2.99)

De cette façon, comme cela, comme ça, ainsi.

history (2.98)

महालक्ष्मी mahālakṣhmī (2.97)

घटना ghaṭnā (2.95)

Incident, événement, incidence, occurrence, phénomène.
Arriver.
Être soustrait, diminuer.

भूषण bhūṣhaṇ (2.93)

Une parure, ornement, décoration, embellissement, bijoux, habillement.

dirty (2.93)

Sale.
Cochon, pornographique.
Abject.
(temps) Mauvais.
(Se) salir.

लिखवाना likhvānā (2.93)

रजोगुणी rajōguṇī (2.93)

तरह tarah (2.92)

जगत जीत jagat jīt (2.90)

Conquérant du monde, conquérant de l'univers.

correction (2.89)

वहीं vahī̃ (2.89)

(forme emphatique exclusive de vahā̃) Juste là, à cet endroit même.

दुश्मन duśhman (2.87)

Ennemi.

literature (2.87)

Littérature, documentation.

queen (2.87)

अच्छा लगना achchhā lagnā (2.85)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

पकड़ना pakaṛnā (2.83)

magazine (2.80)

Magazine, revue.

रोज़ rōz (2.79)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

दुःखधाम duḥkhdhām (2.78)

Demeure de la peine ou du chagrin.

घण्टा ghaṇṭā (2.77)

Cloche, gong, horloge, heure.

राय rāy (2.74)

राय rāy (2.74)

वैतरणी vaitarṇī (2.74)

La rivière souterraine Vaitaraṇī, menant les morts vers le royaume de Yama ; elle est le Styx indien.
La rivière Vaitarani est mentionnée dans le plus ancien Garuda Purana. Ceux qui ont péché doivent traverser cette rivière après leur mort. Selon le Garuda Purana, la rivière coule à l'extérieur de la porte sud du Yamaloka. Il stipule que seuls les pécheurs peuvent entrer par cette porte après la mort.

प्रजापिता prajāpitā (2.73)

« Père des personnes », créateur, procréateur, père.
(hindouisme) prajāpati Seigneur des créatures, une épithète de la divinité Brahmā.
Père de l'humanité, une épithète de Brahmā.

हां hā̃ (2.72)

Oui, si.

श्लोक śhlōk (2.72)

अखबार akhbār (2.72)

Journal.

हिलना hilnā (2.72)

S'agiter, remuer, bouger.

creation (2.71)

लिखाना likhānā (2.67)

margin (2.67)

शीश śhīśh (2.67)

Tête.

सिद्ध करना siddh karnā (2.66)

Accomplir, effectuer, réaliser.
Compléter, perfectionner.
Démontrer, prouver.

थोड़ा-सा thōṛā-sā (2.65)

Un peu, un peu de.

पाण्डव pāṇḍav (2.64)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

तीन tīn (2.63)

लड़ाई laṛāī (2.63)

Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.

लड़ाना laṛānā (2.63)

heartfail (2.63)

झुण्ड jhuṇḍ (2.63)

Une multitude, foule, troupe.
Un troupeau.
Un essaim.
Le bourdonnement d'une foule.

righteous (2.63)

Juste, vertueux, moral, justifié moralement.

जगह jagah (2.63)

royal (2.62)

Royal.

waste (2.62)

Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.

west (2.62)

Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.

बाल-बच्चे bāl-bachchē (2.61)

Enfants, famille.

घमण्ड ghamaṇḍ (2.61)

Fierté, vanité, hautaineté, orgueil, arrogance.

कृष्ण kr̥iṣhṇa (2.60)

Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.

insult (2.60)

Insulter.
Injure, affront, insulte.

काँध kāndh (2.60)

Épaule.
(Bābā) Tête.

पहाड़ी pahāṛī (2.60)

Montagneux, vallonné, appartenant aux collines ou à la montagne.
Une petite colline, mont, chaîne de montagnes ou de collines.
Un montagnard.

low (2.60)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

percent (2.59)

Pour cent. Le symbole est %.

जानी जाननहार jānī jānanhār (2.59)

Celui qui sait. Une épithète pour Śhivbābā.

आठ āṭh (2.58)

Huit.

और कुछ aur kuchh (2.57)

भ्रष्टाचार bhraṣhṭāchār (2.56)

Corruption, dépravation, caractère dissolu.

एवज़ ēvaz (2.56)

तालुक tāluk (2.56)

Connexion.

लाठी lāṭhī (2.55)

Une canne, un bâton, un gourdin, une matraque.
Béquille, soutien.

संस्कृत saṅskr̥it (2.55)

Cultivé, raffiné.
Sanskrit (langue).

धनधा dhandhā (2.55)

Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.

फेंकना phēṅknā (2.52)

Jeter, lancer, projeter.

विषय viṣhay (2.52)

Ce qui est accessible aux sens ; jouissance, volupté, plaisir sensuel, plaisir sexuel, sensualité.

कमाना kamānā (2.52)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

हमेशा hamēśhā (2.51)

मालूम mālūm (2.50)

Connu.
Évident, apparent.

दो चार dō chār (2.49)

प्रवृत्ति मार्ग pravr̥itti mārg (2.48)

La voie de l'association active avec les affaires mondaines et l'intérêt pour les affaires mondaines, la vie active.
(Bābā) Le chemin du foyer.

अम्बा ambā (2.47)

Mère.
La déesse Durgā (= Devī).

आसन āsan (2.46)

Le fait d'être assis.
Le fait d'être assis dans des postures particulières selon la coutume des yōgī dans leurs exercices dévotionnels (dont quatre-vingt-quatre sont énumérés).
Mode d'assise, posture, attitude, position.
Siège, place, tabouret.
Un petit tapis ou une peau de cerf sur lequel les Hindous s'assoient pendant la prière.
Le garrot d'un éléphant, la partie où le conducteur est assis ; siège du conducteur ; siège du cavalier (sur un cheval).

बाजा bājā (2.46)

Instrument de musique ; musique instrumentale, musique.

कलकत्ता kalkattā (2.46)

सावधान sāvdhān (2.46)

Alerte, vigilant, prudent, circonspect, attentif.

कुत्ता kuttā (2.45)

Un chien.

जवाब javāb (2.44)

लिखत likhat (2.43)

Écrit, document, manuscrit.

बसना basnā (2.41)

कोना kōnā (2.41)

Coin.

शिक्षा śhikṣhā (2.40)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

भाना bhānā (2.39)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

खलास khalās (2.37)

टोली ṭōlī (2.36)

Une petite assiette plate ou un plat en métal ou en terre.
Assiette, plat, plateau.
Un cadeau de sucreries, de fruits, etc.

बस bas (2.35)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

गरीब garīb (2.34)

एक तरफ ēk taraph (2.33)

ओम् ōm (2.33)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

क्षीर सागर kṣhīr sāgar (2.31)

(Mythologie) Océan de lait primordial.

वैकुण्ठ vaikuṇṭh (2.30)

(hindouisme) Ciel de Viṣṇu
Terre de Viṣṇu, le paradis terrestre.

ख्याल khyāl (2.30)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

फलाना phalānā (2.30)

पिता pitā (2.28)

Père, procréateur, progéniteur.

समाचार samāchār (2.26)

Nouvelles, actualités; informations.

युक्ति yukti (2.26)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

रामायण rāmāyaṇ (2.25)

वगैरह vagairah (2.25)

Et le reste, et cetera, et ainsi de suite.

ज़मीन zamīn (2.25)

La terre.
Sol, terre.
Plancher, étage.
Fondation, fondement.
Le fond d'une image.
Région, pays.

बरोबर barōbar (2.25)

नारी nārī (2.24)

Femme, épouse ; être féminin.

परिचय parichay (2.22)

Introduction, présentation, connaissance, familiarité.

विदाई vidāī (2.22)

Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.

भाई bhāī (2.21)

Frère.

राज rāj (2.21)

मंज़िल mañzil (2.21)

Destination, étape, phase, stade, section, étage.

एकदम ēkdam (2.21)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

सूरत sūrat (2.20)

विश्वास viśhvās (2.20)

Croyance, confiance, foi, dépendance confiante, assurance.

question (2.19)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

नाक nāk (2.18)

Le nez.
Une personne ou une chose remarquable ou éminente.
Honneur; grâce, ornement.

उल्टा-सुल्टा ulṭā-sulṭā (2.16)

Sens dessus dessous, dérangé, embrouillé, confus, pêle-mêle, en vrac, en désordre.

दुःखी duḥkhī (2.15)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

अन्धा andhā (2.15)

Aveugle, irrationnel, non éclairé, irréfléchi.

जबकि jabki (2.14)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

तीखा tīkhā (2.14)

फ़ायदा fāydā (2.14)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

राम राज्य rām rājya (2.13)

Le règne de Rām. Règne d'or. Règne juste, équitable et idéal.
(Bābā) Le royaume de Dieu. (à l'âge d'or pour les dieux et déesses et établi par Dieu)

भगवत bhagvat (2.13)

यादव yādav (2.13)

Personnages de "Mahabharata"
Un symbole de force militaire; ceux qui inventent l'arme nucléaire.
Les Yadavas, des Européens conscients de leur corps et occupés à créer des armes destructrices.

जलाना jalānā (2.13)

Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.

ठण्डा ṭhaṇḍā (2.13)

Frais, froid, glacial.
Sombre, morne, triste, maussade.
Terne, insipide, sans vie, sans réaction, inerte, indifférent, sans émotion, apathique, insensible.

class (2.12)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

संन्यास sannyās (2.12)

Renoncement, ascétisme.
Abandon des liens mondains ou des intérêts terrestres.
La quatrième étape de la vie selon la tradition hindoue (quand on est censé renoncer à toutes les considérations mondaines).
(Bābā) Le renoncement illimité consiste à renoncer au monde de la peine.

सुखधाम sukhdhām (2.11)

Demeure du Bonheur.

सुखी sukhī (2.11)

Heureux, satisfait, content.

श्री śhrī (2.10)

Un adjectif honorifique préfixé aux noms masculins ; M.
Richesse, trésor, prospérité.
Éclat, splendeur.
myth. np. de Śhrī «Fortune», épith. de Lakṣhmī, déesse de la prospérité, épouse-śhakti de Viṣhṇu ; elle est dite issue du barattage de la mer de lait primordiale, ou bien fille de Bhṛigu et Kyāti ; elle est la patronne du commerce.
(devant noms propres ou d'ouvrages) excellent, splendide ; honorable, éminent ; fameux, célèbre, illustre ; saint, vénéré, sacré.

पण्डित paṇḍit (2.10)

Un Bra:hmāṉ (par caste) ; un érudit, une personne érudite; quelqu'un qui connaît bien les Écritures et l'accomplissement des rites religieux, un Pandit.
Un titre de respect envers les hindous qui sont instruits dans la théologie brahmanique.

हर्ज़ा harzā (2.08)

Mal, tort, préjudice, perte, dommage, dégât.

सबूत sabūt (2.08)

आबू ābū (2.07)

Le mont Abu est une station de montagne située dans la chaîne des Aravalli, dans le district de Sirohi, dans l'État du Rajasthan, dans l'ouest de l'Inde. La montagne forme un plateau rocheux de 22 km de long sur 9 km de large. Le sommet le plus élevé de la montagne est Guru Shikhar, à 1 722 m d'altitude. On le surnomme « une oasis dans le désert » car ses hauteurs abritent des rivières, des lacs, des cascades et des forêts à feuilles persistantes. Il abrite également de nombreux temples hindous et jaïns. La gare la plus proche est la gare d'Abu Road, à 28 km. C'est aussi le Siège des Brahma Kumaris.

दृष्टान्त dr̥iṣhṭānt (2.07)

कांटा kāṇṭā (2.07)

Épine, spicule, fourche, fourchette, crochet, hameçon, dent.
Balance, l'aiguille d'une balance.
Aiguilles d'une montre.
Le processus de test de l'exactitude d'une somme de multiplication.
Arête de poisson.
Une épine au pied ; désagrément, dérangement, obstacle (quant au progrès); cause d'inquiétude ou de souffrance.

service (2.07)

Service, office religieux.

I (2.04)

हिसाब hisāb (2.04)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

eye (2.04)

Œil, regard.

शुरू होना śhurū hōnā (2.04)

गृहस्थ gr̥ihasth (2.03)

Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.

पूजा pūjā (2.03)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

डरना ḍarnā (2.02)

Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.

judge (2.02)

Juge, juger.

paradise (2.01)

Paradis.

विचार vichār (2.00)

wrong (2.00)

सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (1.99)

Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).

सुबह subah (1.99)

Matin, aube.

रास्ता rāstā (1.99)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

तारीख tārīkh (1.98)

Une date.
Un jour fixé.
Histoire.

जरूरत jarūrat (1.98)

Nécessité, importance.
Besoin, exigence.

programme (1.97)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

मम्मा-बाबा mammā-bābā (1.96)

Mammā et Bābā.

पिछाड़ी में pichhāṛī mē̃ (1.95)

A la fin, dans la dernière partie.

मुरली murlī (1.93)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

लौकिक laukik (1.92)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

महारानी mahārānī (1.92)

ठीक ṭhīk (1.91)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

be (1.91)

Être.

बाम्बे bāmbē (1.90)

Bombay.

पूरा करना pūrā karnā (1.90)

Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).

मुश्किल muśhkil (1.90)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

पहनना pahannā (1.90)

Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)

record (1.89)

Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.

फिराना phirānā (1.88)

Faire tourner, tourner, enrouler, visser.
Se détourner ou s'éloigner.
Retourner, redonner.
Faire demi-tour.
Changer.
Faire rouler, changer.

जैसेकि jaisēki (1.87)

attention (1.87)

Attention.
Garde à vous.

लिखना likhnā (1.86)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

रथ rath (1.86)

Char, véhicule (d'un dieu).

चला आना chalā ānā (1.86)

कहलाना kahlānā (1.85)

Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.

ढेर ḍhēr (1.85)

Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.

time (1.84)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

जांचना jāñchnā (1.84)

Examiner, enquêter, vérifier, tester, évaluer.

औलाद aulād (1.84)

direction (1.82)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

संन्यासी sannyāsī (1.81)

Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.

आराम ārām (1.80)

Repos, confort, soulagement.

सच खण्ड sach khaṇḍ (1.79)

(sikhisme) niveau spirituel le plus élevé où l'individu expérimente l'union avec Dieu.
Région de la vérité.

औरों aurō̃ (1.78)

(Les) autres.

कमाई kamāī (1.78)

Gains, profits, salaire.

पाठ pāṭh (1.77)

Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.

गीता gītā (1.77)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

कल्याण kalyāṇ (1.76)

Bonheur, bien-être.

जबरदस्त jabardast (1.76)

माना mānā (1.75)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

भोग bhōg (1.73)

Nourriture cuisinée en souvenir de Dieu et offerte à Lui avec amour (= Brahmā bhōjan).

या yā (1.73)

Ou, ou bien, soit.

वर्ण varṇ (1.73)

Couleur ; qualité (de l'or, telle qu'indiquée par sa marque sur une pierre de touche).
Classe, type, genre ; race.
L'une des quatre classes dans lesquelles la société indo-aryenne était initialement divisée, à savoir brāhmaṇ, kṣhatriya, vaiśhya et śhūdra.
(dans les mots composés) caste.
Forme, aspect ; manière de s'habiller ; costume de théâtre.
Lettre (d'un alphabet, d'un syllabaire), son, syllabe.
(Bābā) L'une des cinq classes sociales brāhmaṇ (âge de confluence), dēvtā (âge d 'or), kṣhatriya (âge d'argent), vaiśhya (âge de cuivre) et śhūdra (âge de fer).

पूजना pūjnā (1.72)

खाली khālī (1.71)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

तो भी tō bhī (1.71)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

परिचय देना parichay dēnā (1.71)

Présenter, introduire.

देहली dēhlī (1.69)

Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.

बचाना bachānā (1.69)

Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.

knowledgeful (1.68)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

बच्ची bachchī (1.68)

Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin.  (féminin) Inexpérimentée, immature.

कल kal (1.68)

हूबहू hūbahū (1.67)

'il est comme il est', Tel qu'il est, exactement, précisément.
De la même manière, pareillement, identiquement.

सम्बन्धी sambandhī (1.67)

Parent, membre de la même famille.
(suffixe) Relatif à, appartenant à.

तंग taṅg (1.67)

लगा lagā (1.66)

Non sagā.

घराना gharānā (1.65)

Famille, clan.

नज़र nazar (1.65)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

मुँह mũh (1.65)

practical (1.64)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

डालना ḍālnā (1.64)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

creator (1.64)

Créateur.

fail (1.63)

Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.

सीता sītā (1.63)

La célèbre fille du roi Janak (de Mithila) qui était mariée à Rām, le héros de la célèbre épopée indienne du Rāmāyaṇ.
(Bābā) La première reine de l'âge d'argent.
(Bābā) Dans ses murlis, Baba dit : « Vous êtes toutes des Sitas, c'est-à-dire Mes épouses. Vous avez été asservies par Ravan, les cinq vices, et moi, Rama, je suis venu ici pour vous libérer et vous ramener dans votre demeure et votre royaume. Sita est le symbole de la fidélité et de la pureté, mais d'un autre côté, elle nous rappelle que toute désobéissance à shrimat, le conseil du Père Suprême, conduit l'âme à Shok Vatika (le cottage du chagrin). »

title (1.63)

Titre.

इम्तहान imtahān (1.61)

Examen, test.

हद had (1.60)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

पवित्रता pavitratā (1.60)

Sainteté, pureté.

कन्या kanyā (1.59)

Une fille, une vierge.
Une fille (par rapport aux parents). Le signe de la Vierge.
Un nom de Durgā.

असुल ou असल asul ou asal (1.59)

ब्राह्मण कुल brāhmaṇ kul (1.58)

Communauté ou famille brāhmaṇ.

बाहर bāhar (1.58)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

माँ-बाप mā̃-bāp (1.57)

Parents, mère et père. 

गुप्त gupt (1.57)

Caché, secret, latent, confidentiel.

fool (1.57)

chart (1.56)

Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.

ताज tāj (1.56)

Couronne, diadème, tiare.

मान mān (1.55)

Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.

शौक śhauk (1.55)

Désir, aspiration.
Prédilection, goût, envie.
Empressement, plaisir (à faire quelque chose).
Un passe-temps.

फूलना phūlnā (1.54)

पैसा paisā (1.52)

(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.

नीचे nīchē (1.51)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

जास्ती jāstī (1.51)

Plus. (souvent utilisé comme comparatif)

भोगना bhōgnā (1.51)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

हिन्दू hindū (1.50)

Hindou.
Indien (historiquement)

मनाना manānā (1.50)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

जो कुछ jō kuchh (1.50)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

साधू sādhū (1.50)

Un ascète errant, un ermite, un mendiant religieux.

ज़ोर zōr (1.50)

Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.

लायक lāyak (1.50)

Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.

जीत jīt (1.49)

वाह vāh (1.49)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

आज āj (1.48)

Aujourd'hui.

the (1.48)

Article défini : le, la, les.

द्वापर dvāpar (1.47)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

प्रायः लोप prāyaḥ lōp (1.47)

Presque disparu.

रहाना rahānā (1.47)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

मिलाना milānā (1.46)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

विचार सागर मंथन vichār sāgar manthan (1.46)

La barattage de la mer des idées.

साथ sāth (1.45)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

बिल्कुल bilkul (1.45)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

देवता बनना dēvtā bannā (1.45)

Devenir une divinité.

फूल phūl (1.45)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

merciful (1.44)

Miséricordieux, clément.

गुम gum (1.43)

Perdu, manquant, disparu, absent, invisible.
Errant, distrait, confondu.

चलाना chalānā (1.42)

घरबार gharbār (1.42)

सतसंग satsaṅg (1.42)

Association avec les vertueux ou les bons.
Des bonnes personnes ou une bonne compagnie.
Une congrégation réunie pour adorer et chanter des bhajans.
(Bābā) La compagnie (sang) de la Vérité (sat), c'est-à-dire la compagnie du Père Suprême et de Sa connaissance.

गुह्य guhya (1.41)

Nécessitant ou pouvant être caché.
Secret, mystérieux ; ésotérique.

जीतना jītnā (1.41)

निश्चय करना niśhchay karnā (1.41)

'faire foi'. Avoir la foi, avoir la conviction. La foi peut s’obtenir en étudiant ou bien simplement parce que l'on accepte ce que le Père nous enseigne.

बजाना bajānā (1.40)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

थोड़ा thōṛā (1.40)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

जगना jagnā (1.39)

Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.38)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

आदत ādat (1.37)

Habitude.

क्षत्रिय kṣhatriya (1.37)

पुरूष purūṣh (1.36)

Homme.
Âme.

माँ mā̃ (1.35)

Mère.

कर्तव्य kartavya (1.35)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

जंगल jaṅgal (1.35)

Forêt, bois, nature sauvage.

रावण rāvaṇ (1.33)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

आदमी ādmī (1.33)

Un homme, un être humain.

खर्च, खर्चा kharch, kharchā (1.33)

Dépense(s), coût.

मनुष्य सृष्टि manuṣhya sr̥iṣhṭi (1.33)

Création des êtres humains.
Monde humain.

दरकार darkār (1.33)

Nécessité, besoin.
Nécessaire.

कब kab (1.33)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

धन dhan (1.32)

Richesse, fortune, argent.

first class (1.32)

Première classe, en première classe, de première classe, de tout premier ordre, remarquable, de première qualité, excellent.
Tarif normal, au tarif normal.

मूल mūl (1.32)

Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.

स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (1.32)

Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.

mama (1.31)

खुश khuśh (1.31)

Heureux, content.
Bon.

मिसल misāl (1.31)

Comme.
Exemple.

बजना bajnā (1.30)

जलना jalnā (1.30)

मुआफिक muāphik (1.30)

तकलीफ taklīph (1.29)

Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.

राजाई rājāī (1.29)

Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.

माथा māthā (1.29)

सब कुछ sab kuchh (1.29)

Tout.

बचना bachnā (1.28)

मेहनत mēhnat (1.26)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

अपवित्र apavitr (1.24)

Impur, sale, impie, profané, souillé.

बोलना bōlnā (1.24)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

बताना batānā (1.24)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

राजयोग rājyōg (1.24)

'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.

गलना galnā (1.24)

साकार, साकारी sākār, sākārī (1.23)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

प्रदर्शनी pradarśhanī (1.23)

Exposition.

महिमा mahimā (1.23)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

बुलाना bulānā (1.22)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

मारना mārnā (1.22)

Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.

लड़ना laṛnā (1.22)

Se quereller, se disputer, se battre, se bagarrer, combattre, batailler, lutter, entrer en collision, heurter, s'affronter, concourir, rivaliser.

सिद्ध siddh (1.21)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

खोलना khōlnā (1.21)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

गिरना girnā (1.21)

Tomber.

खराब kharāb (1.21)

Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.

मकान makān (1.20)

Logement, maison, résidence, demeure, habitation.

ईश्वरीय īśhvarīy (1.20)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

विजय vijay (1.19)

Conquête, victoire, triomphe.

पक्का pakkā (1.18)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

ज़रा zarā (1.18)

Un peu.

स्वर्ग का मालिक svarg kā mālik (1.17)

पूछना pūchhnā (1.16)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

शान्ति śhānti (1.16)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

प्रतिदिन pratidin (1.15)

Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.

हिम्मत himmat (1.15)

Courage, bravoure, hardiesse.

मूँझना mūnjhnā (1.15)

Être confus, être dans la confusion, être troublé.

खेल khēl (1.15)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

बंद band (1.15)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

aim object (1.14)

Objectif, cible, but, objet.

पैदा paidā (1.14)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

नहीं तो nahī̃ tō (1.14)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

शूद्र śhūdra (1.14)

Membre de la quatrième caste ou caste servile des Hindous (dont la seule activité, selon Manu, était de servir les trois castes supérieures ; la légende dit qu'ils sont nés des pieds de Brahma).
(Bābā) Les êtres humains à l'âge de fer sont tous de cette classe sociale.

युग yug (1.14)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

दिन din (1.14)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

तकदीर takdīr (1.13)

Destin, destinée.

लोग log (1.12)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

यही yahī (1.12)

Forme emphatique de yah : this very.

नमस्ते namastē (1.12)

अक्षर akṣhar (1.11)

Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.

भूल जाना bhūl jānā (1.11)

ठहरना ṭhaharnā (1.11)

Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.

निकालना nikālnā (1.10)

ताकत tākat (1.10)

Pouvoir, force, puissance.

खेलना khēlnā (1.10)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

पढ़ना paṛhnā (1.09)

Lire, étudier, réciter.

way (1.09)

Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.

बीच bīch (1.08)

Milieu, centre.

निराकार nirākār (1.08)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

ईश्वर īśhvar (1.08)

Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.

number (1.08)

Numéro.

काला kālā (1.08)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

यथार्थ yathārth (1.07)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

दो dō (1.07)

Deux, 2.

दादा dādā (1.07)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

God Father (1.07)

आपेही āpēhī (1.06)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

point (1.05)

Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.

आना ānā (1.05)

माला mālā (1.05)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

हीरा hīrā (1.04)

Diamant.

ले जाना lē jānā (1.03)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1.03)

Création. 
Le monde.

सच्चा sachchā (1.02)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

centre (1.01)

Centre.

फिर भी phir bhī (1.01)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

मानना mānnā (1.00)

हज़ार hazār (1.00)

Mille, un millier, 1000.

कम होना kam hōnā (0.97)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

नाम nām (0.97)

Nom.

सूर्यवंशी sūryavanśhī (0.97)

Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).

घर ghar (0.97)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

आगे āgē (0.96)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

सर्व sarv (0.96)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

दैवी daivī (0.95)

Divin, éthéré, céleste.

विघ्न vighna (0.95)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

समझ samajh (0.94)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (0.94)

(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.

चाहे chāhē (0.93)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (0.93)

(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.

उठना uṭhnā (0.92)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

प्राप्ति prāpti (0.92)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

प्रकार prakār (0.92)

Façon, manière.

झट jhaṭ (0.91)

दिल dil (0.91)

Cœur, courage, esprit, volonté.

अर्थ arth (0.90)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (0.90)

Terre, sol.

बदलना badalnā (0.90)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

देवी-देवता dēvī-dēvtā (0.89)

Déesse et dieu.

cum (0.89)

कम kam (0.89)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

के पास kē pās (0.89)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

कुछ भी kuchh bhī (0.89)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

इस समय is samay (0.88)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

गायन gāyan (0.87)

पतित पावन patit pāvan (0.87)

Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).

सामने sāmnē (0.85)

आजकल ājkal (0.85)

De nos jours, ces jours-ci.

लगाना lagānā (0.85)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

तक tak (0.85)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

सिवाए sivāē (0.85)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

आपस में āpas mē̃ (0.84)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

उसका uskā (0.84)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

क्यों kyō̃ (0.84)

Pourquoi.

आधार ādhār (0.84)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

सो sō (0.84)

शक्ति śhakti (0.83)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

भगवान bhagvān (0.83)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

निकलना nikalnā (0.83)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

पुकारना pukārnā (0.82)

Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.

ऊपर ūpar (0.80)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

विष्णु viṣhṇu (0.77)

Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.

धर्म dharm (0.76)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

पूरी pūrī (0.76)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

पढ़ाई paṛhāī (0.76)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

भारत bhārat (0.76)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

विकर्म vikarm (0.75)

Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.

चित्र chitra (0.75)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

झाड़ jhāṛ (0.75)

Arbre, buisson.

परमपिता parampitā (0.75)

Père suprême.

drama (0.74)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

बाप की याद bāp kī yād (0.74)

Souvenir du Père.

भूल bhūl (0.74)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

सुनना sunnā (0.74)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

पावन बनाना pāvan banānā (0.73)

Purifier.

विनाश होना vināśh hōnā (0.73)

Disparaître, être détruit.

पतित patit (0.72)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

फ़र्क fark (0.72)

Différence, distinction, distance.

नशा naśhā (0.71)

Intoxication, ivresse.

भूलना bhūlnā (0.70)

Oublier.

फिर से phir sē (0.69)

à nouveau, de nouveau, encore.

राजधानी rājdhānī (0.68)

Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.

काम kām (0.66)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.66)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.66)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

कई kaī (0.66)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

के बाद kē bād (0.65)

Après.

शिवबाबा śhivbābā (0.65)

Le Père Śiv.

वर्सा varsā (0.65)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

तरफ taraph (0.64)

Côté; direction.
Vers.

मालिक mālik (0.64)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

चाहिए chāhiē (0.64)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

स्वर्ग svarg (0.64)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

बेहद का bēhad kā (0.63)

Illimité, sans limite, sans frontière.

वही vahī (0.63)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

प्रजा prajā (0.62)

Sujets, public, peuple.

बेहद का बाप bēhad kā bāp (0.62)

Le Père illimité.

मन्दिर mandir (0.62)

Temple.

समान samān (0.62)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

राज्य rājya (0.62)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

बाकी bākī (0.62)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (0.62)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

पावन pāvan (0.61)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

राजा rājā (0.61)

Roi, monarque, prince.

कराना karānā (0.61)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

हे hē (0.60)

मरना marnā (0.60)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

कौन सा kaun sā (0.60)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

सुनाना sunānā (0.60)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

अपनाना apnānā (0.60)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.60)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

दुःखना duḥkhnā (0.60)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

लिए liē (0.59)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

knowledge (0.59)

Connaissance(s), savoir.

दुःख duḥkh (0.59)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.58)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

सेवा sēvā (0.58)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

पवित्र pavitr (0.58)

Saint, sacré; pur.

पाप pāp (0.57)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

ऊंच ūñch (0.57)

Haut, élevé, exalté, éminent.

सहज sahaj (0.56)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

प्यार pyār (0.56)

Amour, affection, relation amoureuse.

सबका sabkā (0.55)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

बार bār (0.55)

Fois, occasion, moment.

मुख्य mukhya (0.55)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

सिखलाना sikhlānā (0.54)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

सोना sōnā (0.54)

Dormir.

अगर agar (0.53)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

नया nayā (0.51)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

in (0.50)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

वर्ष varṣh (0.50)

An, année.

लगना lagnā (0.50)

पुराना purānā (0.48)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

अनुभव anubhav (0.48)

Expérience.

इतना itnā (0.48)

Autant, tant, tellement, si.

दूसरा dūsrā (0.48)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

चीज़ chīz (0.48)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

अनुसार anusār (0.48)

Selon, conformément à.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.47)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

विनाश vināśh (0.46)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

शास्त्र śhāstra (0.45)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

तुम tum (0.45)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

श्रीमत śhrīmat (0.44)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

पढ़ाना paṛhānā (0.43)

Enseigner, instruire, éduquer.

कोई भी kōī bhī (0.43)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कल्प kalp (0.43)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

कहाँ kahā̃ (0.42)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

परन्तु parantu (0.42)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

चक्र chakra (0.41)

वा vā (0.41)

Ou.

बुद्धि buddhi (0.41)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

ज़रूर zarūr (0.41)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

रचना rachnā (0.40)

Créer, composer, faire, former, construire.

देवता dēvtā (0.40)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

सतयुग satyug (0.39)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

कारण kāraṇ (0.39)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

खुद khud (0.39)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (0.39)

Lakṣmī et Nārāyaṇ.

रीति rīti (0.39)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

शरीर śharīr (0.39)

Corps humain, corps.

मनुष्य manuṣhya (0.38)

Un homme, un être humain.

अन्त ant (0.38)

Fin.

पड़ना paṛnā (0.38)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

पद pad (0.37)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

प्रश्न praśhna (0.37)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

क्योंकि kyōṅki (0.37)

Parce que, puisque.

सुख sukh (0.37)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

अनेक anēk (0.36)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

आप āp (0.36)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

माया māyā (0.36)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

सबसे sabsē (0.36)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

जन्मना janamnā (0.36)

Naître.

गीत gīt (0.35)

Chant, chanson, hymne.

वहां vahā̃ (0.35)

Là, là-bas.

बेहद bēhad (0.34)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

कुछ kuchh (0.33)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

पास pās (0.33)

pass (0.33)

Passer, réussir.

विश्व viśhva (0.33)

Le Monde, l'Univers.

चाहना chāhnā (0.32)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

योग yōg (0.32)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

खुशी khuśhī (0.32)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

दिखाना dikhānā (0.31)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

रखना rakhnā (0.30)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

देखना dēkhnā (0.29)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

परमात्मा paramātmā (0.29)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

तब tab (0.29)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

और कोई aur kōī (0.28)

Quelqu'un d'autre.

सारा sārā (0.27)

Tout, entier, complet, universel.

ज्ञान gyān (0.27)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

याद yād (0.27)

Souvenir.

जितना jitnā (0.27)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

पूरा pūrā (0.27)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

समय samay (0.26)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

तुम जानते हो tum jāntē hō (0.26)

Vous savez.

सिर्फ sirph (0.25)

बाबा bābā (0.25)

Père.

समझाना samjhānā (0.24)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

बैठना baiṭhnā (0.24)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

गाना gānā (0.24)

Chanter.
Chanson, chant.

ब्रह्मा brahmā (0.23)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

जन्म janm (0.23)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

उत्तर uttar (0.22)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

कैसा kaisā (0.22)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

दुनिया duniyā (0.22)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

यहाँ yahā̃ (0.21)

Ici, à cet endroit.

कभी kabhī (0.21)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

छोड़ना chhōṛnā (0.21)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

बन ban (0.20)

बड़ा baṛā (0.20)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

याद करना yād karnā (0.19)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

सबको sabkō (0.19)

sab + kō : à tous, à tout.

जब jab (0.19)

(Pronom relatif) Quand.

पहले pahlē (0.16)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पहला pahlā (0.14)

Premier. Précédent.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.13)

Le Père dit.

मीठा mīṭhā (0.13)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

न na (0.13)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

द्वारा dvārā (0.13)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

good morning (0.12)

Bonjour, bon matin.

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.12)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

जैसा jaisā (0.11)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

सिकीलधे sikīladhē (0.11)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

चलना chalnā (0.11)

Continuer.

ने nē (0.11)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

क्या kyā (0.10)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

मैं maĩ (0.09)

Je.

इसलिए isliē (0.09)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

कौन kaun (0.09)

pronom interrogatif. Qui

आदि ādi (0.08)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

के लिए kē liē (0.08)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

कितना kitnā (0.07)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

प्रति prati (0.07)

Vers, envers, pour.

ना nā (0.06)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

बात bāt (0.06)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

सकना saknā (0.06)

Pouvoir, être capable de.

फिर phir (0.05)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

हम ham (0.05)

Nous.
(forme rustique) Je.

फिरना phirnā (0.04)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

याद-प्यार yād-pyār (0.04)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

लेना lēnā (0.04)

Prendre.

मिलना milnā (0.04)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

समझना samajhnā (0.03)

Comprendre.

जानना jānnā (0.03)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

बहुत bahut (0.02)

Beaucoup.
Très.

बनाना banānā (0.02)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

जाना jānā (0.02)

Aller, partir, perdre, couler.

पर par (0.02)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

कि ki (0.02)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

पर par (0.02)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

आत्मा ātmā (0.01)

L'âme, l'esprit, le soi.

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

बापदादा bāpdādā (0.01)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

देना dēnā (0.00)

Donner.

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बाप bāp (0.00)

Père.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

आना ānā (0.00)

Venir.

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).