Avyakt murli du jeudi 3 avril 1997

क्रोध krōdh (8.37)

Colère, fureur, rage.

कोमल kōmal (8.11)

लोभ lōbh (7.92)

Avidité, cupidité, avarice, convoitise.
Tentation, attrait.

रूण्ड माला rūṇḍ mālā (7.71)

Guirlande de crânes ou de têtes humaines coupées.
(Bābā) Chapelet de Vishnu, chapelet de 108 grains ; un chapelet symbolique des âmes qui ont vaincu les vices. On l'appelle aussi Vaijayanti mala.
(Bābā) Le chapelet de Runda (Vishnu), il se compose de toutes les âmes qui deviennent pures grâce à shrimat et arrivent à l'âge d'or.

निजी, निज nijī, nij (7.25)

Sien, propre, personnel, individuel.
Privé.
Non officiel.
(Bābā) Propre, sien, intrinsèque, inné, originel, original, d'origine.

हलुआ haluā (6.94)

Friandise ; une sorte de dessert à base de farine, de ghī et de sucre, ou de semoule, de ghī, de sirop, de noix de coco séchées et d'épices.
Un électuaire (préparation médicinale mélangée avec du miel ou autre édulcorant pour la rendre plus facile à avaler) ; quelque chose de doux (comme ḥalwā).
Fruit sucré, fruit.

लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (6.84)

Lakṣmī et Nārāyaṇ.

पीला pīlā (6.84)

law (6.77)

Loi.

कांटा kāṇṭā (6.68)

Épine, spicule, fourche, fourchette, crochet, hameçon, dent.
Balance, l'aiguille d'une balance.
Aiguilles d'une montre.
Le processus de test de l'exactitude d'une somme de multiplication.
Arête de poisson.
Une épine au pied ; désagrément, dérangement, obstacle (quant au progrès); cause d'inquiétude ou de souffrance.

द्वेष dvēṣh (6.50)

Aversion, répugnance, mauvaise volonté, antipathie, désaffection, méchanceté, malveillance.

massage (6.18)

कोमलता kōmaltā (6.18)

Douceur, tendresse, délicatesse.

गुस्सा gussā (6.17)

Colère, rage, fureur.

गेंद gēnd (5.94)

कूटना kūṭnā (5.94)

Battre, pilonner, piler, frapper, meurtrir, écraser, broyer.
Macérer, mortifier, battre (maïs, etc.)
Frapper à coups de bâton.

लाल lāl (5.71)

रीस rīs (4.98)

Envie.
Émulation, rivalité.
Égalité.
Comparaison.

रावण rāvaṇ (4.88)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

rehearsal (4.83)

Répétition, pratique pour une performance.

अज्ञान agyān (4.76)

Ignorance, manque de connaissances.

अवगुण avguṇ (4.72)

Démérite, défaut, vice, faute.

merge (4.65)

Fusionner, mêler, se mêler.
Se fondre, se perdre.

महारथी mahārathī (4.57)

Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.

राम rām (4.54)

Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.

अन्तर्मुखी antarmukhī (4.48)

Introverti, qui se tourne vers l'intérieur.

गपोड़ा gapōṛā (4.38)

चुभना chubhnā (4.38)

Être poussé ; percer, transpercer, pénétrer, piquer. Être percé, être transpercé, être poignardé, être piqué. Être frappé vivement ou fasciné. Être fortement désagréable. Frapper (l'esprit, la fantaisie ou l'imagination).
(Bābā) Piquer.

वेदान्ती Vēdāntī (4.38)

BK Védanti. Professeur de Rajyoga. Directrice régionale des Brahma Kumaris en Afrique.

मिट्टी miṭṭī (4.36)

Terre, argile, saleté, poussière.
Restes mortels.

revise (4.36)

दोष dōṣh (4.36)

Faute, défaut, faille, culpabilité, démérite, blâme.
Désordre (des humeurs du corps).

advance party (4.27)

Ces âmes qui sont bien avancées dans purūṣārth (effort) ; ce groupe qui est immergé dans les préparatifs avancés pour l'établissement de Satyug (âge d'or).

छोटा-मोटा chhōṭā-mōṭā (4.26)

Petit, mineur, insignifiant, ordinaire.

ज्ञान सरोवर gyān sarōvar (4.14)

'Lac du Savoir'. Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris au Mont Abu, dans l'État du Rajastan.

नाराज़गी nārāzgī (4.10)

Colère, rage, mécontentement.

bag baggage (4.10)

(avec) armes et bagages, (avec) tous ses biens.

Russia (4.08)

फैंसला phaĩslā (4.04)

समारोह samārōh (3.98)

Réunion de célébration, fête (laïque ou religieuse), cérémonie.

आंख āṅkh (3.95)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

tasty (3.90)

अटैची aṭaichī (3.90)

वायदा vāydā (3.88)

Promesse, engagement.

percent (3.84)

Pour cent. Le symbole est %.

foreigner (3.77)

Étranger.

ईर्ष्या īrṣhyā (3.77)

Jalousie.

तीर कमान tīr kamān (3.75)

Flèche et arc.

don't care (3.75)

Je ne m'inquiète pas, ça m'est égal, je m’en fiche (indique que l'orateur n'a aucun intérêt ou investissement émotionnel dans le sujet en cours).

महाशत्रु mahāśhatru (3.75)

exercise (3.74)

Exercice, entraînement.
Faire de l’exercice, (s’)entraîner.
Exercer.

right hand (3.71)

Bras droit, un assistant de confiance. Celui qui est un membre utile.

खिलना khilnā (3.65)

Fleurir, s'épanouir, éclore.

माफी māphī (3.62)

स्याही syāhī (3.62)

फट phaṭ (3.62)

यार yār (3.62)

ताली tālī (3.56)

Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.

टोली ṭōlī (3.55)

Une petite assiette plate ou un plat en métal ou en terre.
Assiette, plat, plateau.
Un cadeau de sucreries, de fruits, etc.

घृणा ghr̥iṇā (3.55)

Haine, mépris, horreur, répugnance.

युद्ध yuddh (3.54)

Guerre, bataille, combat, hostilités.

त्रेतायुगी trētāyugī (3.51)

De trētā, de l'âge d'argent.

कमान kamān (3.51)

Arc.

विरला virlā (3.42)

बंद band (3.42)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

ever ready (3.42)

Toujours prêt.

हाल hāl (3.39)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

धारणा dhārṇā (3.37)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

बुरा burā (3.35)

Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.

जायदाद jāydād (3.34)

triple (3.34)

Triple.
Tripler.

सहनशक्ति sahanśhakti (3.32)

संसार saṅsār (3.30)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

hall (3.30)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

lucky (3.30)

Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.

रूहरिहान rūhrihān (3.28)

Conversation de l'âme avec l'âme ou l'Âme Suprême.

फटना phaṭnā (3.27)

मुख में गुलाबजामुन mukh mē̃ gulābjāmun (3.27)

Paroles prononcées après avoir entendu la bonne nouvelle. Pour adoucir la bouche après avoir dit une bonne parole; que tes paroles s'accomplissent.

बहादुर bahādur (3.26)

ज्ञानी gyānī (3.26)

Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.

photo (3.25)

Photo, photographie.

ना जी nā jī (3.20)

Non (poli), non Monsieur, non Madame.

बरसात barsāt (3.20)

Saison des pluies, les pluies (la troisième des six saisons).
Pluie.

serious (3.20)

Sérieux, important, grave, sévère, solennel, sincère, considérable.

example (3.15)

Exemple, exemplaire, spécimen.

सजनी sajnī (3.14)

पद्मपति padmapati (3.14)

Billiardaire, qui possède des billiards (des millions de milliards ou 1 000 000 000 000 000) de roupies.

शान्तिवन śhāntivan (3.10)

Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris (forêt de la paix) près d'Abu, dans l'État du Rajastan.

wonderful (3.09)

Merveilleux, formidable.

यज्ञ yagya (3.05)

Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)

class (3.04)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

झण्डी jhaṇḍī (3.03)

Banderole, groupe de drapeaux, un petit drapeau.

सहनशील sahanśhīl (3.03)

Endurant, indulgent, tolérant.

बिस्तर bistar (3.03)

Lit, literie (en particulier celle d'un soldat, d'un faqīr, d'un voyageur, etc., que l'on roule le matin).
Demeure ou lieu de repos d'un faqīr.

घबराना ghabrānā (3.03)

Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.

हँसना hãsnā (3.01)

Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.

संभाल sambhāl (3.01)

लवलीन lavlīn (3.00)

total (2.95)

Total.
Totaliser, s’élever à.

mix (2.94)

शायद śhāyad (2.94)

Peut-être, possiblement, éventuellement, probablement.

परवाह parvāh (2.94)

Préoccupation, intérêt, souci, inquiétude.
Soin, attention, garde.

अनहद anahad (2.94)

Illimité, sans limite.
La voix intérieure qui vient au moment de la méditation.

माफ māph (2.94)

खेलना khēlnā (2.93)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

इसीलिए isīliē (2.92)

माता mātā (2.91)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

सरस्वती sarasvatī (2.90)

(hindouisme) L'épouse de Brahmā, la déesse de la parole et de l'éloquence, la patronne de la musique et des arts, et l'inventrice de la langue sanskrite et du caractère Devanāgarī.
(Bābā) Déesse de la connaissance. Mama est nommée Jagadamba Saraswati (Mère du monde) par Shiv Baba.
La rivière Sarsūtī (elle prend sa source dans les montagnes limitant la partie nord-est de la province de Dehlī, et, courant vers le sud-ouest, se perd dans les sables du grand désert ; selon les Hindous, cependant, le fleuve ne disparaît qu'à cet endroit, et, continuant son cours sous terre, rejoint le Gange et le Jamna à la jonction d'Allahabad).
Un fleuve (généralement).
Discours, éloquence.
Une femme excellente, une femme éloquente ou inventive.
Un nom de Durgā.
Une vache.

चक्रधारी chakradhārī (2.90)

Le dhārī du chakra, propriétaire ou porteur du disque, celui qui se souvient du cycle.

अच्छाई achchhāī (2.90)

Bonté, vertu, mérite.

अशोक aśhōk (2.90)

अच्छा लगना achchhā lagnā (2.89)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

भारत bhārat (2.88)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

subject (2.87)

Sujet, matière.

खून khūn (2.86)

Sang.
Meurtre, massacre.

माल māl (2.86)

Biens, richesse, marchandise, choses, articles, effets, produits, cargaison, stock, propriété.
Recettes publiques.
Friandises.

तू tū (2.84)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

महावीर mahāvīr (2.84)

Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.  Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (2.84)

Lever la main.

व्यतीत vyatīt (2.82)

Passé, écoulé ; dépensé (comme temps).
Précédant (l'année, etc.).

सौभाग्य saubhāgya (2.82)

Bonne chance, fortune.

अभिमान abhimān (2.81)

Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.

underline (2.79)

Souligner.

बूढ़ा būṛhā (2.79)

Vieux, âgé.
Vieil homme.

taste (2.79)

Goût.
Goûter, sentir le goût de, avoir le goût de.

America (2.76)

États-Unis d’Amérique.
Amérique.

हर्षितमुख harṣhitmukh (2.75)

Visage réjoui, excité.

चन्द्रमणि chandramaṇi (2.75)

Belle comme la lune.
La pierre de lune, gemme fabuleuse (supposée se former de la congélation des rayons de la lune et se dissoudre sous l'influence de sa lumière).
Dādī Candramaṇi, une des sœurs aînées (dādī) du yagya.

अग्नि agni (2.74)

Le feu, le dieu du feu, appétit, faculté digestive.

emerge (2.73)

Émerger, sortir, apparaître.

समेटना samēṭnā (2.72)

Rassembler ou mettre ensemble, réunir.
Enrouler ou mettre ensemble, emballer.
Finir, se débarrasser de, terminer (une affaire).

छोटे-बड़े chhōṭē-baṛē (2.72)

Petits et grands.

बहना bahnā (2.72)

अहंकार ahaṅkār (2.72)

Vanité, égotisme, orgueil.
Sens de soi, égoïsme.
Fierté, arrogance, respect de soi.

सिकीलधे sikīladhē (2.71)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

भट्ठी bhaṭṭhī (2.69)

Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).

ग्लानि glāni (2.69)

Lassitude, langueur, fatigue, épuisement ; inertie ; dépression (d'esprit); débilité; maladie.
Réticence ; aversion, dégoût.
Remords, repentir, repentance.
(Bābā) Diffamation.

योगबल yōgbal (2.69)

Pouvoir de Yōg.

opposition (2.69)

Opposition.

भागना bhāgnā (2.69)

Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.

वाह vāh (2.68)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (2.68)

Le Père dit.

जगदीश Jagdīśh (2.66)

टांग ṭāṅg (2.63)

Une jambe.

पराया parāyā (2.63)

Appartenant à un autre, qui n'est pas le sien, étranger.

बुराई burāī (2.63)

Mal, vice, défaut, faille, méchanceté, mauvaiseté, malice.

रूहा rūhā (2.63)

Spirituel.

official (2.63)

Officiel (adjectif).
Un officiel, un fonctionnaire.

भाषण bhāṣhaṇ (2.59)

Discours.

गहराई gahrāī (2.58)

Profondeur.

गर्म garm (2.58)

Chaud.

चिन्ह chinh (2.58)

Marque.
Tache, cicatrice.
Empreinte (d'un pied, etc.) Signe, symptôme.
Symbole, insigne.
Figure, emblème.
Marque ou élément distinctif, caractéristique.

भारतवासी bhāratvāsī (2.57)

Habitant de Bhārat.

दिखलाना dikhlānā (2.55)

Montrer, diriger, indiquer.

छुट्टी chhuṭṭī (2.55)

Permission.
Congé, vacances, permission.

सीता sītā (2.53)

La célèbre fille du roi Janak (de Mithila) qui était mariée à Rām, le héros de la célèbre épopée indienne du Rāmāyaṇ.
(Bābā) La première reine de l'âge d'argent.
(Bābā) Dans ses murlis, Baba dit : « Vous êtes toutes des Sitas, c'est-à-dire Mes épouses. Vous avez été asservies par Ravan, les cinq vices, et moi, Rama, je suis venu ici pour vous libérer et vous ramener dans votre demeure et votre royaume. Sita est le symbole de la fidélité et de la pureté, mais d'un autre côté, elle nous rappelle que toute désobéissance à shrimat, le conseil du Père Suprême, conduit l'âme à Shok Vatika (le cottage du chagrin). »

शान्त स्वरूप śhānt svarūp (2.53)

La forme ou l'image paisible (de l'âme).

निर्मानता nirmāntā (2.53)

रात rāt (2.52)

Nuit.

विदाई vidāī (2.52)

Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.

मुरझाना murjhānā (2.50)

Se faner, dépérir, se défraîchir. languir.
Devenir abattu ou découragé.
Devenir faible.
S'évanouir.

जलना jalnā (2.50)

सहन sahan (2.48)

Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.

mark (2.46)

Point, note, score.
Marque, signe.

बांटना bāṇṭnā (2.46)

Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.

balance (2.45)

Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.

मजबूर majbūr (2.44)

प्यार pyār (2.42)

Amour, affection, relation amoureuse.

त्रेता trētā (2.42)

Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.

विकार vikār (2.41)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

महामन्त्र mahāmantra (2.40)

face (2.40)

Visage, air, mine, face, côté.
v. Faire face, être confronté à, affronter, être menacé de, donner sur, être en face de.
(Bābā) Visage.

disturb (2.38)

Interrompre ou distraire quelqu'un.
Contrarier ou inquiéter beaucoup quelqu'un.
Déplacer quelque chose hors de sa position.

गुम gum (2.38)

Perdu, manquant, disparu, absent, invisible.
Errant, distrait, confondu.

बुजुर्ग bujurg (2.38)

Âgé, vieux, vénérable, respecté.
Ancêtre, personne âgée.

बाहर bāhar (2.38)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

योगी yōgī (2.36)

(celui) qui pratique yōg.

course (2.35)

Cours, série (dans une matière).
Route, cap, cours.
Cours (des événements).
Plat (d'un repas).
Terrain.
Ligne de conduite.

extra (2.34)

Supplémentaire, additionnel.

द्वापर dvāpar (2.32)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

teacher (2.32)

Professeur, enseignant, instituteur.

बजना bajnā (2.32)

चित्र chitra (2.32)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

ज़ोर zōr (2.30)

Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.

second number (2.30)

आकाश ākāśh (2.30)

Espace, vide.
Air, atmosphère.
L'éther, le cinquième élément des Hindous (le fluide subtil et éthéré censé remplir et imprégner l'univers, et être le véhicule particulier de la vie et du son).
Ciel, firmament, les cieux.

majority (2.30)

Majorité.

museum (2.27)

Musée.

अचानक achānak (2.26)

Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.

जोश jōśh (2.25)

भवन bhavan (2.24)

Lieu de résidence, bâtiment (public), chambre (législative), manoir, palais.

दैवी परिवार daivī parivār (2.24)

Famille divine, famille des dieux et déesses. (âge d'or)

चतुराई chaturāī (2.22)

मुस्कराना muskarānā (2.21)

Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.

निश्चय niśhchay (2.20)

Confiance, foi, certitude.

दुआ duā (2.20)

Prière.
Bénédiction.

उठाना uṭhānā (2.19)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

वतन vatan (2.18)

Patrie, pays d'origine, pays natal.

surrender (2.18)

Se rendre, abandonner, renoncer, rendre.
Reddition, abandon, renoncement.

नेता nētā (2.16)

Un dirigeant, meneur, chef.
Pionnier.

आवश्यक āvaśhyak (2.16)

बड़ी दिल baṛī dil (2.15)

Grand cœur.

प्रदर्शनी pradarśhanī (2.15)

Exposition.

धारण dhāraṇ (2.14)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

छूटना chhūṭnā (2.12)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

season (2.12)

Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).

रखाना rakhānā (2.12)

परेशानी parēśhānī (2.11)

Dérangement, préoccupation, trouble, harcèlement.

योग yōg (2.10)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

शुरू होना śhurū hōnā (2.10)

धरनी dharnī (2.10)

La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.

judge (2.10)

Juge, juger.

भोला bhōlā (2.10)

Innocent, non sophistiqué, simple, sincère, ingénu, naïf, candide.
Une épithète de Śiv.

संस्कार saṅskār (2.09)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

पानी pānī (2.09)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

देवता dēvtā (2.09)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

काग़ज़ kāġaz (2.08)

Papier, journal, devoir, article, épreuve écrite.

शस्त्र śhastra (2.07)

Une arme, spécialement pour frapper ou couper avec ; armes.
Tout outil de coupe.

force (2.06)

Force.
Contraindre, forcer.

report (2.04)

Rapport, compte rendu, communiqué.
(report card) Bulletin de notes.
Rumeur.
Détonation.
Rendre compte de, faire un rapport sur, rapporter, signaler.
Se présenter.

गिराना girānā (2.04)

बहन ou बहिन bahan ou bahin (2.04)

Sœur.

धोखा dhōkhā (2.03)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

समाप्ति samāpti (2.03)

La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.

एकदम ēkdam (2.02)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

पैसा paisā (2.02)

(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.

नाज़ nāz (2.01)

Coquetterie, airs, air affecté, orgueil, vanité.
Fierté.

बजाना bajānā (2.01)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

दौड़ना dauṛnā (1.99)

Courir, courir dans tous les sens, se précipiter.

निश्चय करना niśhchay karnā (1.99)

'faire foi'. Avoir la foi, avoir la conviction. La foi peut s’obtenir en étudiant ou bien simplement parce que l'on accepte ce que le Père nous enseigne.

Indore (1.99)

La plus grande ville du Madhya Pradesh, en Inde.
Un district du Madhya Pradesh, en Inde, contenant la ville du même nom.

खोलना khōlnā (1.99)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

तभी tabhī (1.98)

लक्षण lakṣhaṇ (1.98)

Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.

addition (1.97)

Addition, apport, ajout.

love (1.97)

Amour. Aimer, adorer.

लव lav (1.97)

Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.

महात्मा mahātmā (1.96)

Un saint, un sage, une personne sainte, une âme noble ou éclairée.
(Bābā) 'Grande âme', l'âme pure.

topic (1.96)

Sujet, thème.

इच्छा ichchhā (1.94)

Souhait, désir, volonté.

निवारण nivāraṇ (1.94)

Prévention.
Suppression (d'un défaut, d'une faiblesse) ; guérison (d'une maladie).
Exclusion.
(Bābā) Solution.

चारों chārō̃ (1.92)

Les quatre, tous les quatre.

राजयोगी rājyōgī (1.92)

Celui qui pratique yōg pour devenir un rājā (roi).

जवाब javāb (1.92)

दादी dādī (1.91)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

भला bhalā (1.91)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

देह-अभिमान dēh-abhimān (1.91)

Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.

कमजोरी kamjōrī (1.90)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

plane (1.90)

Avion.
Plan, niveau, niveau d’existence.
Rabot.
Platane.
Raboter.
Planer.

plain (1.90)

Simple, clair, évident, ordinaire, quelconque, franc.
Une plaine.
Tout simplement.

hospital (1.90)

Hôpital.
Hospitalier.

race (1.90)

Course.
Se précipiter, s’élancer, faire la course.
Courir contre quelqu’un, quelque chose.
Race.

आधाकल्प ādhākalp (1.90)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

ठीक ṭhīk (1.89)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

तूफान tūphān (1.89)

Orage, tempête, ouragan, typhon.

अंगुली, उंगली aṅgulī, uṅglī (1.88)

Doigt, largeur du doigt.

कमाल kamāl (1.87)

तीसरा tīsrā (1.87)

Troisième.

पन pan (1.86)

Un affixe qui, ajouté aux substantifs et aux adjectifs, forme des substantifs abstraits, dénotant la condition, l'état, la période de vie, l'occupation, etc., et correspondant aux mots anglais qui se terminent par '-hood', '-ship', '-ness', etc.

बजा bajā (1.86)

Frappé, sonné.
Heure.

मास mās (1.85)

Mois.

चलन chalan (1.85)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

मुआफिक muāphik (1.85)

तरस taras (1.85)

Pitié, compassion, miséricorde.

खेल khēl (1.85)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

मांस māns (1.85)

Chair, viande.

जिम्मेवार jimmēvār (1.84)

शान śhān (1.83)

Magnificence, splendeur, grandeur.

कान kān (1.83)

Oreille.

गुलाब gulāb (1.83)

Une rose.

सिद्ध करना siddh karnā (1.82)

Accomplir, effectuer, réaliser.
Compléter, perfectionner.
Démontrer, prouver.

निर्माण nirmāṇ (1.82)

Construction, création, fabrication.

सम्भालना sambhālnā (1.82)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

बेहद bēhad (1.82)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.81)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

मालिक mālik (1.80)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

अंश aṅśh (1.79)

Partie, part, division, fragment.
Ingrédient.
Contribution.
Numérateur (d'une fraction).
Degré.
En linguistique, un élément.
(Bābā) Part, trace.

धरना dharnā (1.79)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

लिखना likhnā (1.79)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

आखिर ākhir (1.78)

La fin.
Enfin, finalement, après tout.

result (1.78)

Résultat.

ख़त्म ḵẖatm (1.76)

Terminé, fini, complété, conclu.

अलग alag (1.76)

Différent, distinct, à part, séparé.

भाग्य bhāgya (1.76)

Fortune, destin, chance, destinée.

काला kālā (1.76)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

विशाल viśhāl (1.76)

Énorme, immense, grand, spacieux, étendu, vaste, grand, gigantesque, colossal.

पूछना pūchhnā (1.75)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

होशियार hōśhiyār (1.75)

Intelligent, sage, prudent.

गीत gīt (1.75)

Chant, chanson, hymne.

रफ्तार raphtār (1.74)

Vitesse, pas, rapidité.

कहानी kahānī (1.74)

fix (1.74)

Fixer.
Réparer.
Décider, arrêter.
Préparer.
Attacher, accrocher.
Truquer.
Enfoncer.
Embarras.

फिर भी phir bhī (1.74)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

circumstance (1.73)

Circonstance.
(au pluriel circumstances) Circonstances, situation.

छत्रछाया chhatrachhāyā (1.73)

Protection, abri, refuge, patronage.

फलक phalak (1.73)

Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.

मूल mūl (1.73)

Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.

इशारा iśhārā (1.73)

Signe, signal, indice, indication, geste.

अज्ञानी agyānī (1.73)

Qui n'a pas gyān.

पार करना pār karnā (1.73)

Traverser.

समझदार samajhdār (1.72)

Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.

automatic (1.71)

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1.71)

Création. 
Le monde.

London (1.70)

हाथ hāth (1.69)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

छोटा chhōṭā (1.69)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

मोहिनी mōhinī (1.69)

pass with honour (1.69)

Réussir avec honneur.

double (1.68)

Double, doublement.

बहुतकाल bahutkāl (1.68)

Long moment, longue période, longue durée, long intervalle de temps, beaucoup de temps, longtemps.

देहभान dēhbhān (1.68)

Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle").

see (1.67)

Voir.

गुण guṇ (1.67)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

अन्दर andar (1.67)

Dedans, à l'intérieur.

बाला bālā (1.66)

हज़ार hazār (1.66)

Mille, un millier, 1000.

उल्टा ulṭā (1.66)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

मुश्किल muśhkil (1.65)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

बाद bād (1.65)

Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

रस ras (1.65)

Jus.
Goût (esthétique).
Sentiment.
Plaisir, jouissance.
Goût, saveur.

बीच bīch (1.65)

Milieu, centre.

respond (1.64)

Répondre, correspondre, convenir, réagir, satisfaire.
Réponse.

उड़ना uṛnā (1.64)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

सबमें sabmē̃ (1.64)

वर्णन varṇan (1.63)

तरह tarah (1.62)

आधा ādhā (1.62)

Demi, moitié.

हाँ जी hā̃ jī (1.62)

Oui (poli), oui Monsieur, oui Madame.

बालक bālak (1.61)

drill (1.60)

Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.

चीज़ chīz (1.59)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

जलाना jalānā (1.59)

Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.

हाज़िर hāzir (1.57)

Présent, prêt.

समाचार samāchār (1.57)

Nouvelles, actualités; informations.

कल kal (1.57)

last (1.57)

Dernier, à la fin.

set (1.57)

Prêt.
Ensemble, jeu (ensemble de choses de même type).
(Tennis) Set.
(T.S.F.) Poste.
Fixer, attacher.
Se coucher.
Composer, construire, installer, poser, appliquer, mettre.
Fixer, définir.

हां hā̃ (1.56)

Oui, si.

याद रखना yād rakhnā (1.55)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

बिठाना biṭhānā (1.55)

दिलाना dilānā (1.55)

Faire donner, faire remettre.

ऊपर ūpar (1.55)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

कला kalā (1.54)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

स्पष्ट spaṣhṭ (1.54)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

part (1.54)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

मन man (1.54)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

के बजाए kē bajāē (1.53)

A la place de, au lieu de.

दिल dil (1.53)

Cœur, courage, esprit, volonté.

चेहरा chēhrā (1.53)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

पुष्प puṣhp (1.53)

Fleur.

करनी karnī (1.53)

स्वर्ग svarg (1.51)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

फूल phūl (1.51)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

नाम nām (1.51)

Nom.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1.51)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

slogan (1.50)

Slogan, devise.

शिक्षा śhikṣhā (1.50)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

दादा dādā (1.50)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

के बाद kē bād (1.50)

Après.

सा sā (1.50)

खूब khūb (1.50)

Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !

इन्तजार intjār (1.50)

Attente.

खुश khuśh (1.50)

Heureux, content.
Bon.

final (1.49)

Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.

तपस्या tapasyā (1.48)

(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.

आरम्भ ārambh (1.48)

practical (1.48)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

group (1.47)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

नशा naśhā (1.47)

Intoxication, ivresse.

खिलाना khilānā (1.47)

Nourrir.

कर्मयोगी karmyōgī (1.46)

Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.

भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (1.45)

Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun. (hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.

जीना jīnā (1.45)

Vivre, être vivant.

minute (1.44)

Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.

भाई bhāī (1.44)

Frère.

कम kam (1.42)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (1.42)

कल्याण kalyāṇ (1.42)

Bonheur, bien-être.

प्रसिद्ध prasiddh (1.41)

मेहनत mēhnat (1.41)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

सेवाधारी sēvādhārī (1.40)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

बदलना badalnā (1.40)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

अलबेला albēlā (1.40)

Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.

लक्ष्य lakṣhya (1.39)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

संगम saṅgam (1.39)

Confluence, union, rencontre.

full (1.39)

Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.

power (1.39)

Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.

powerful (1.39)

Puissant, fort.

पहले से pahlē sē (1.38)

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

वृद्धि vr̥iddhi (1.38)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

लिए liē (1.38)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

सुन्दर sundar (1.37)

उल्हना ulhanā (1.37)

Plainte, réclamation, reproche.

तब तक tab tak (1.37)

विधि vidhi (1.37)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

programme (1.37)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

पक्का pakkā (1.37)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

सबने sabnē (1.36)

बेहद का bēhad kā (1.36)

Illimité, sans limite, sans frontière.

पढ़ना paṛhnā (1.35)

Lire, étudier, réciter.

order (1.35)

Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.

फिर से phir sē (1.34)

à nouveau, de nouveau, encore.

साल sāl (1.34)

Une année, un an.

तैयारी taiyārī (1.33)

बिल्कुल bilkul (1.32)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

खास khās (1.31)

मुख mukh (1.31)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

बताना batānā (1.30)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

पवित्रता pavitratā (1.30)

Sainteté, pureté.

मज़ा mazā (1.30)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

अन्तिम antim (1.30)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

विनाश vināśh (1.30)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

बाप की याद bāp kī yād (1.29)

Souvenir du Père.

इस समय is samay (1.25)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

परिवार parivār (1.25)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

वश vaśh (1.25)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (1.25)

संगठन saṅgaṭhan (1.24)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

बार bār (1.24)

Fois, occasion, moment.

मुख्य mukhya (1.23)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

बचना bachnā (1.23)

पाठ pāṭh (1.21)

Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.

खाना khānā (1.21)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

शब्द śhabd (1.21)

Mot, terme, son.

ज्ञान gyān (1.21)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

बुलाना bulānā (1.21)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

पूज्य pūjya (1.21)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

number one (1.20)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

सार sār (1.20)

Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.

follow (1.20)

Suivre.

रहम rahm (1.20)

Pitié, miséricorde, compassion.

अकेला akēlā (1.20)

Seul, célibataire, solitaire.

खुलना khulnā (1.20)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

गुप्त gupt (1.20)

Caché, secret, latent, confidentiel.

डालना ḍālnā (1.19)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

चाहे chāhē (1.19)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

कब kab (1.19)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (1.19)

Forme du souvenir, image du souvenir.

व्यक्ति vyakti (1.19)

विदेश vidēśh (1.19)

Pays étranger.

स्वतः svataḥ (1.18)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

धर्म dharm (1.18)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

use (1.17)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

प्रालब्ध prālabdh (1.16)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

fast (1.16)

Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.

पास pās (1.15)

pass (1.15)

Passer, réussir.

उसका uskā (1.14)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

निमित्त nimitt (1.14)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

foundation (1.14)

Fondation, fondement.

तथा tathā (1.13)

Et.
Ainsi.

ओम् शान्ति ōm śhānti (1.13)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

सुनना sunnā (1.12)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

किनारा kinārā (1.12)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

कोशिश kōśhiśh (1.12)

Effort, tentative, essai.

जब तक jab tak (1.12)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

समझाना samjhānā (1.10)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

गति gati (1.10)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

महान्, महा mahān, mahā (1.09)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

माना mānā (1.08)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

मनाना manānā (1.08)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

मानना mānnā (1.07)

खुद khud (1.07)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

महत्व mahatva (1.06)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

भाग्यवान bhāgyavān (1.06)

भेजना bhējnā (1.06)

थोड़ा thōṛā (1.06)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

जी jī (1.05)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

अन्य anya (1.05)

Autre, un autre, différent ; séparé.

विशेषता viśhēṣhtā (1.05)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

हर्षित harṣhit (1.04)

Joyeux, ravi, gai.

बाबा bābā (1.04)

Père.

छोड़ना chhōṛnā (1.03)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

तन tan (1.03)

Corps.

second (1.03)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

वर्ष varṣh (1.01)

An, année.

drama (1.01)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

पढ़ाना paṛhānā (1.01)

Enseigner, instruire, éduquer.

हिलाना hilānā (1.01)

Secouer.
Balancer.

निरन्तर nirantar (1.00)

के पास kē pās (0.99)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

भूल जाना bhūl jānā (0.99)

प्रति prati (0.99)

Vers, envers, pour.

ज्यादा jyādā (0.99)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

बस bas (0.98)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

सबका sabkā (0.98)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

मिलाना milānā (0.98)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

बसना basnā (0.96)

क्यों kyō̃ (0.96)

Pourquoi.

समीप samīp (0.96)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

नया nayā (0.96)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

सामने sāmnē (0.95)

सूक्ष्म sūkṣhma (0.94)

Subtil.

हद had (0.94)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

मुरली murlī (0.94)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

भिन्न bhinn (0.94)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

पड़ना paṛnā (0.93)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

कौन सा kaun sā (0.92)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

सुनाना sunānā (0.92)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

देह dēh (0.92)

Le corps.

जन्मना janamnā (0.92)

Naître.

कुछ भी kuchh bhī (0.91)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

लौकिक laukik (0.91)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

सहयोगी sahyōgī (0.90)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

पुराना purānā (0.90)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

in (0.90)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

I (0.90)

eye (0.90)

Œil, regard.

सबको sabkō (0.90)

sab + kō : à tous, à tout.

फल phal (0.89)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

बड़ा baṛā (0.89)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

लाना lānā (0.89)

busy (0.89)

Occupé.

सोचना sōchnā (0.89)

Penser, réfléchir, considérer.

पता patā (0.88)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

प्यारा pyārā (0.88)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

सेवा sēvā (0.88)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

उत्साह utsāh (0.87)

Enthousiasme, zèle.

के निमित्त kē nimitt (0.87)

भाना bhānā (0.87)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

के आगे kē āgē (0.86)

En face de, devant, avant.

बाप समान bāp samān (0.85)

Pareil, identique, égal au Père.

समान samān (0.84)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

जन्म janm (0.84)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

जल्दी jaldī (0.84)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

मैं maĩ (0.83)

Je.

लगा lagā (0.83)

Non sagā.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.83)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

विघ्न vighna (0.83)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

गाना gānā (0.82)

Chanter.
Chanson, chant.

अलौकिक alaukik (0.82)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

अनुसार anusār (0.82)

Selon, conformément à.

जीवन jīvan (0.82)

Vie, animation, existence.

यादगार yādgār (0.81)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

कराना karānā (0.81)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

तो भी tō bhī (0.81)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

अभ्यास abhyās (0.81)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

पाण्डव pāṇḍav (0.80)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

कमजोर kamjōr (0.79)

Faible, médiocre, inefficace.

तीन tīn (0.79)

आना ānā (0.78)

दिखाना dikhānā (0.77)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

उठना uṭhnā (0.77)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.77)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

अनुभवी anubhavī (0.76)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

हिसाब hisāb (0.76)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

अन्तर antar (0.76)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

प्राप्त करना prāpt karnā (0.76)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

संपर्क sampark (0.75)

सम्बन्ध sambandh (0.74)

Connexion, relation.

बढ़ना baṛhnā (0.74)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (0.73)

L'atmosphère.

सफलता saphaltā (0.73)

Succès, réussite.

मुबारक mubārak (0.73)

Félicitations. Meilleurs vœux.

खुशी khuśhī (0.73)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

पीछे pīchhē (0.72)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

घर ghar (0.72)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

ने nē (0.71)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

सहज sahaj (0.71)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

लगना lagnā (0.71)

रत्न ratna (0.70)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

हम ham (0.70)

Nous.
(forme rustique) Je.

यहाँ yahā̃ (0.70)

Ici, à cet endroit.

स्नेही snēhī (0.70)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

कारण kāraṇ (0.70)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

चाहिए chāhiē (0.69)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

कहाँ kahā̃ (0.69)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

मिलन milan (0.69)

Réunion, rencontre, union, contact.

पाना pānā (0.69)

Obtenir.

निकलना nikalnā (0.69)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

प्रमाण pramāṇ (0.69)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

आवश्यकता āvaśhyaktā (0.68)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

विदेशी vidēśhī (0.68)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

नहीं तो nahī̃ tō (0.67)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

स्थूल sthūl (0.67)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.66)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

साथ-साथ sāth-sāth (0.66)

En même temps.

काम kām (0.66)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.66)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

कभी kabhī (0.66)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.66)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

खजाना khajānā (0.65)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

निकालना nikālnā (0.65)

चारों ओर chārō̃ ōr (0.65)

De tous côtés, tout autour, partout.

साधारण sādhāraṇ (0.65)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

या yā (0.65)

Ou, ou bien, soit.

तक tak (0.63)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

प्रकार prakār (0.63)

Façon, manière.

वर्तमान vartamān (0.62)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

तीनों tīnō̃ (0.62)

Les trois, tous les trois.

राज्य rājya (0.62)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

विश्व viśhva (0.61)

Le Monde, l'Univers.

अर्थ arth (0.61)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (0.61)

Terre, sol.

तैयार taiyār (0.61)

लोग log (0.61)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

उमंग umaṅg (0.60)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

बोल bōl (0.60)

लगाना lagānā (0.60)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

साथी sāthī (0.60)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.59)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

वही vahī (0.59)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

आगे āgē (0.58)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

आदि ādi (0.57)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

स्नेह snēh (0.57)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

बैठना baiṭhnā (0.57)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

पहुंचना pahuñchnā (0.57)

Atteindre, arriver, parvenir.

दो dō (0.56)

Deux, 2.

चलाना chalānā (0.56)

समाना samānā (0.55)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

दिन din (0.53)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

यही yahī (0.53)

Forme emphatique de yah : this very.

समाप्त samāpt (0.53)

Fini, terminé, conclu, complété.

कल्प kalp (0.53)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

तब tab (0.53)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

पहले pahlē (0.52)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

स्वरूप svarūp (0.52)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

उतना utnā (0.51)

कर्म karm (0.51)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

जितना jitnā (0.50)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

याद-प्यार yād-pyār (0.50)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

दूसरा dūsrā (0.50)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

साथ sāth (0.49)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

stage (0.49)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

सारा sārā (0.49)

Tout, entier, complet, universel.

कई kaī (0.49)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

आज āj (0.49)

Aujourd'hui.

इतना itnā (0.48)

Autant, tant, tellement, si.

निशानी niśhānī (0.48)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

अनेक anēk (0.47)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

बोलना bōlnā (0.46)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

पहला pahlā (0.46)

Premier. Précédent.

अपनाना apnānā (0.46)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

बहुत bahut (0.46)

Beaucoup.
Très.

चाहना chāhnā (0.44)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

माया māyā (0.44)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

सिर्फ sirph (0.44)

परिवर्तन parivartan (0.43)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

फिर phir (0.42)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

शक्ति śhakti (0.40)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

जहाँ jahā̃ (0.40)

Où, où que, partout où, n'importe où.

बन ban (0.39)

फिरना phirnā (0.39)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

विशेष viśhēṣh (0.39)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

तरफ taraph (0.38)

Côté; direction.
Vers.

आधार ādhār (0.38)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.38)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

क्योंकि kyōṅki (0.37)

Parce que, puisque.

वैसा vaisā (0.36)

बच्चा bachchā (0.36)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बात bāt (0.36)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

हर एक har ēk (0.35)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

कोई भी kōī bhī (0.35)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

बुद्धि buddhi (0.35)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

कौन kaun (0.34)

pronom interrogatif. Qui

कुछ kuchh (0.34)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

कितना kitnā (0.33)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

न na (0.32)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

मधुबन madhuban (0.32)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

कार्य kārya (0.32)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

जब jab (0.32)

(Pronom relatif) Quand.

वहां vahā̃ (0.32)

Là, là-bas.

कैसा kaisā (0.32)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

के लिए kē liē (0.31)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

रूप rūp (0.31)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

प्राप्ति prāpti (0.31)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

अगर agar (0.30)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

वा vā (0.30)

Ou.

हर har (0.30)

her (0.30)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हरना harnā (0.29)

चलना chalnā (0.29)

Continuer.

रखना rakhnā (0.28)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

के साथ kē sāth (0.27)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

नमस्ते namastē (0.27)

जानना jānnā (0.27)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

सर्व sarv (0.26)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

स्मृति smr̥iti (0.26)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

मिलना milnā (0.22)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

बापदादा bāpdādā (0.22)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

ना nā (0.22)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

इसलिए isliē (0.21)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

लेना lēnā (0.21)

Prendre.

याद yād (0.20)

Souvenir.

सकना saknā (0.19)

Pouvoir, être capable de.

संकल्प saṅkalp (0.19)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

समय samay (0.19)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

आत्मा ātmā (0.19)

L'âme, l'esprit, le soi.

कहना kahnā (0.19)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

बाप bāp (0.18)

Père.

अनुभव anubhav (0.17)

Expérience.

बनाना banānā (0.16)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

समझना samajhnā (0.15)

Comprendre.

अर्थात् arthāt (0.15)

C'est-à-dire, à savoir.

देखना dēkhnā (0.15)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

आप āp (0.14)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

सदा sadā (0.14)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

जाना jānā (0.14)

Aller, partir, perdre, couler.

द्वारा dvārā (0.13)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

कोई kōī (0.13)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

अच्छा achchhā (0.11)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

देना dēnā (0.11)

Donner.

लेकिन lēkin (0.11)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

एक ēk (0.11)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

सब sab (0.10)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

पर par (0.10)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (0.08)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

अब ab (0.08)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

जैसा jaisā (0.07)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

आना ānā (0.06)

Venir.

वाला vālā (0.06)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

क्या kyā (0.06)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

कि ki (0.05)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

शान्ति śhānti (0.04)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.01)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)