Sakar murli du mercredi 12 mai 1965

mixture (10.00)

गधा gadhā (9.21)

Un âne.
Un homme stupide, un imbécile, un idiot.
Une charge d'âne.

गोद gōd (9.16)

Le fait de prendre un enfant dans ses bras, sur ses genoux ou sa poitrine.
Adoption.

सुअर suar (8.55)

mummy (8.30)

Maman.

टट्टी ṭaṭṭī (7.34)

n.f. Un écran (fait de rognures de bambou ou de roseau, etc.)
Latrines.
Selles, fèces.

ever (7.25)

Jamais, toujours.
Toujours, depuis.
Tout, bien.
(préfixe) Toujours.

place (7.02)

carat (6.54)

Carat.

जेवर zewar (6.29)

Ornement (de pierres précieuses, or ou argent), bijoux.

सेर sēr (6.26)

Un poids d'environ deux livres, d'environ un kilogramme, un 'seer'.

A (6.22)

La lettre A de notre alphabet ; sert pour les sigles.
(article 'a') Un, une.
(Avec une unité) Par, chaque.

यानी yānī (6.20)

दरबार darbār (6.16)

Cour royale, salle d'audience.

खैंच khaiñch (5.91)

छी chhī (5.81)

वगैरह vagairah (5.81)

Et le reste, et cetera, et ainsi de suite.

छोटे-बड़े chhōṭē-baṛē (5.74)

Petits et grands.

principal (5.73)

Principal (adj.)
Principal, directeur. Chef d'une école.

भासना bhāsnā (5.24)

विद्वान vidvān (5.08)

Savant, un érudit.

engineer (5.06)

Ingénieur, mécanicien, technicien, organiser, manigancer.

चमाट chamāṭ (4.99)

Une claque, une gifle.

त्वम् tvam (4.81)

घटना ghaṭnā (4.67)

Incident, événement, incidence, occurrence, phénomène.
Arriver.
Être soustrait, diminuer.

परमत parmat (4.61)

Opinion des autres, direction donnée par les autres, doctrine des autres.

तत tat (4.61)

झूठा jhūṭhā (4.51)

Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, fictif, imaginaire, artificiel, simulé, feint.

पूर्ण pūrṇ (4.47)

board (4.47)

Planche, plateau, panneau.
Conseil, comité.
Pension (complète).
Monter à bord, embarquer.
Être en pension chez.

पीतल pītal (4.43)

Laiton.

राज rāj (4.43)

मध्याजीभव madhyājībhav (4.39)

L'un des mantras donnés par Śhivbābā : concentrez votre esprit sur celui qui est au milieu (Viṣhṇu), c'est-à-dire souvenez-vous de votre objectif ; souvenez-vous de l'héritage de Dieu le Père.

फेरना phērnā (4.29)

Tourner.
Retourner, rendre.
Faire disparaître en changeant de côté.
Inverser.
Répéter encore et encore.
Proclamer, annoncer.
Modifier l'ordre.
Mélanger.

भाजी bhājī (4.28)

मुँह mũh (4.25)

चालाक chālāk (4.15)

Rusé, astucieux, malin, ingénieux, habile, adroit, intelligent.

बजना bajnā (4.13)

बजा bajā (4.10)

Frappé, sonné.
Heure.

generation (4.04)

Génération.

बादल bādal (4.03)

Un nuage.

नींद nīnd (4.02)

Sommeil.

बेहतर bēhtar (3.95)

mortal (3.95)

कुत्ता kuttā (3.88)

Un chien.

सेवक sevak (3.87)

Serviteur, préposé.

ठिक्कर ṭhikkar (3.86)

Tesson, tesson de poterie, morceau cassé de poterie.
Une chose sans valeur.
Banalité.

भाकी पहनना bhākī pahannā (3.79)

Serrer dans ses bras, étreindre.

magistrate (3.79)

Magistrat.

खबरदार khabardār (3.77)

Prudent, vigilant. 

servant (3.77)

Serviteur, domestique, servant, servante.

barrister (3.72)

Avocat.

चार्ट रखो chart rakhō (3.66)

Tenez un journal.

प्रातः prātaḥ (3.65)

Le matin (tôt), l'aube, tôt le matin, au matin, à l'aube, de bonne heure.

T (3.65)

घण्टा ghaṇṭā (3.58)

Cloche, gong, horloge, heure.

तुच्छ tuchchh (3.58)

Vide.
Sans valeur, insignifiant.
Vil, méprisable.

शरीरधारी śharīrdhārī (3.56)

Qui porte ou possède un corps.
Porteur, possesseur ou détenteur de corps.

बारह bārah (3.56)

निर्वाह nirvāh (3.56)

Entretien, subsistance.
Accomplissement, ajustement.

किसलिए kisliē (3.54)

इन्द्रिय indriya (3.47)

Sens, un organe de sens ou d'action, l'organe générateur, les parties génitales.

असर asar (3.46)

Effet.
Influence, impression.

पत्थर patthar (3.43)

Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).

श्री śhrī (3.43)

Un adjectif honorifique préfixé aux noms masculins ; M.
Richesse, trésor, prospérité.
Éclat, splendeur.
myth. np. de Śhrī «Fortune», épith. de Lakṣhmī, déesse de la prospérité, épouse-śhakti de Viṣhṇu ; elle est dite issue du barattage de la mer de lait primordiale, ou bien fille de Bhṛigu et Kyāti ; elle est la patronne du commerce.
(devant noms propres ou d'ouvrages) excellent, splendide ; honorable, éminent ; fameux, célèbre, illustre ; saint, vénéré, sacré.

प्रकृति prakr̥iti (3.42)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

तभी tabhī (3.42)

गति gati (3.40)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

गुस्सा gussā (3.38)

Colère, rage, fureur.

राणी rāṇī (3.35)

Reine, bien-aimée.

artist (3.35)

देर dēr (3.35)

Retard, délai, décalage.

नगरी nagarī (3.35)

branch (3.31)

Branche, succursale, agence.

सैकड़ा saikṛā (3.31)

Cent, 100, une centaine, un groupe de cent. 

नाज़ nāz (3.28)

Coquetterie, airs, air affecté, orgueil, vanité.
Fierté.

गाली gālī (3.25)

Une expression offensante, injurieuse, insultante ou choquante, une injure, insulte, un langage grossier ou insultant.

भला bhalā (3.24)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

simple (3.24)

मई maī (3.22)

Consistant en, fait de, composé de; abondant en, plein de, rempli de; mélangé à.

May (3.22)

Mai (le mois).

आश्चर्यवत् āśhcharyavat (3.20)

Étonnant, merveilleux, extraordinaire.
Étonné, émerveillé.

आर्य समाजी ārya samājī (3.19)

बाड़ी bāṛī (3.19)

थप्पड़ thappaṛ (3.16)

liberate (3.16)

Libérer, délivrer.

copper (3.16)

Cuivre.

कामी kāmī (3.16)

संभाल sambhāl (3.15)

जुटाना juṭānā (3.13)

मेला mēlā (3.13)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

school (3.11)

Une école.

हक hak (3.10)

अमृतसर amr̥itsar (3.08)

'Le lac de nectar'.
Une grande ville en Inde, anciennement connue sous le nom de Ramdaspur et parfois appelée Ambarsar.
Le district (le deuxième le plus peuplé du Pendjab) qui contient cette ville.

fit (3.08)

for (3.08)

Pour, pendant, depuis, comme, contre, en échange de, car.

काम का भूत kām kā bhūt (3.08)

Mauvais esprit du Désir.

आसुरी āsurī (3.08)

Appartenant ou relatif aux esprits mauvais (asur), diabolique, démoniaque.

pure (3.06)

Pur.

mama (3.05)

महारानी mahārānī (3.05)

रोना rōnā (3.01)

Pleurer, déplorer, se lamenter.

दर्द dard (2.99)

Douleur, souffrance, affliction.

god fatherly university (2.97)

पारसपुरी pāraspurī (2.97)

Cité de pāras, cité de la pierre philosophale ou de la pierre de touche.

मध्य madhya (2.96)

Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.

किताब kitāb (2.95)

Livre.

घूसा ghūsā (2.91)

shoot (2.91)

गुरू करना gurū karnā (2.87)

Adopter un gurū.

बिल्ला billā (2.85)

Un matou, un chat mâle.

लोहा lōhā (2.85)

Fer.

वश vaśh (2.85)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

पत्ता pattā (2.85)

Feuille (d'un arbre).
Une carte à jouer.

मुनि muni (2.83)

Un ascète, un ermite.

घड़ी ghaṛī (2.82)

Une montre.
Moment.
Une heure.

beloved (2.80)

Bien-aimé, cher, aimé.

प्रबल prabal (2.78)

Fort, puissant, énergique, violent, vigoureux, prédominant, dominant.

right (2.78)

Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.

minute (2.78)

Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.

अहंकार ahaṅkār (2.77)

Vanité, égotisme, orgueil.
Sens de soi, égoïsme.
Fierté, arrogance, respect de soi.

दुश्तर duśhtar (2.74)

Difficile à traverser, impraticable, infranchissable.
Insurmontable.

variety (2.73)

Variété, diversité.

खाली khālī (2.72)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

queue (2.71)

File d’attente, queue, file.
Faire la queue.

silver (2.69)

Argent, d'argent.

कमाना kamānā (2.69)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

दिखलाना dikhlānā (2.68)

Montrer, diriger, indiquer.

बनारस banāras (2.68)

La ville sainte Bénarès.

मुश्किलात muśhkilāt (2.67)

Difficultés, complexités, doutes.

सम्भालना sambhālnā (2.66)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

बीमारी bīmārī (2.65)

Maladie, mal.

भित्तर bhittar (2.64)

बेसमझ bēsamajh (2.63)

'sans compréhension'. Inintelligent, stupide.

भूत bhūt (2.63)

Passé.
Fantôme, mauvais esprit.
Matière.
L'un des cinq éléments (terre, eau, air, feu, et éther).
Tout objet de création animé ou inanimé.
(suffixe) devenu, tourné, rendu.
(Bābā) Mauvais esprit. Baba en dénombre généralement cinq : celui de l'égo, du désir (luxure), de la convoitise (avidité), de la colère et de l'illusion (attachement). Ces mauvais esprits sont capables de nous posséder, nous éloignant de notre nature et vérité profonde. C'est une personnification d'un vice.

कमाई kamāī (2.60)

Gains, profits, salaire.

नमस्ते namastē (2.60)

creator (2.60)

Créateur.

पंच pañch (2.60)

5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.

title (2.59)

Titre.

godly student (2.59)

माथा māthā (2.58)

क्रोध का भूत krōdh kā bhūt (2.58)

Mauvais esprit de la Colère (et de toute forme de violence)

और कुछ aur kuchh (2.57)

organ (2.57)

बांधना bāndhnā (2.57)

Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.

prime minister (2.56)

Premier ministre.

बदनाम badnām (2.55)

De mauvaise réputation, peu recommandable, infâme, ignominieux, diffamé, calomnié.

हालत hālat (2.54)

État, condition.
(pluriel) Conditions, circonstances.

तलाव, तालाब talāv, tālāb (2.54)

Étang, mare, réservoir, citerne, réservoir d'eau.

talkie (2.54)

Film parlant, par opposition au film muet.

असुल ou असल asul ou asal (2.52)

princess (2.50)

Princesse.

कहानी kahānī (2.50)

second number (2.49)

क्षण भंगुर kṣhaṇ bhaṅgur (2.47)

Momentané, transitoire.

निर्वाण nirvāṇ (2.47)

Le fait de s'éteindre; disparition, extinction; dissolution, mort.
(hindouisme) Émancipation finale de la matière et de la nécessité d'une transmigration ultérieure, et réunion avec l'Esprit Suprême, félicité éternelle.
(bouddhisme et jaïnisme) Extinction absolue, anéantissement.
(Bābā) Émancipation finale de la matière et réunion avec l'Âme Suprême dans le monde incorporel des âmes (les âmes restant proches et séparées de l'Âme suprême et non fondues en Elle).
(Bābā) Sans voix, sans musique, au delà du son.

पारस pāras (2.47)

Pierre philosophale (qui, selon la légende hindoue, convertit immédiatement en or tout métal qu'elle touche).
Un objet aux mérites inhabituels.
(Bābā) On associé l'or à l'âge d'or, le fer à l'âge de fer et la pierre philosophale qui change le fer en or à l'âge de la rencontre (confluence).

गन्दा gandā (2.45)

Sale.
Morbide.

ग्लानि glāni (2.44)

Lassitude, langueur, fatigue, épuisement ; inertie ; dépression (d'esprit); débilité; maladie.
Réticence ; aversion, dégoût.
Remords, repentir, repentance.
(Bābā) Diffamation.

अरे arē (2.44)

O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).

बीमार bīmār (2.44)

Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.

high (2.42)

Haut, de haut, grand, en altitude, élevé, supérieur, fort, plus.

सावधान करना sāvdhān karnā (2.42)

Avertir, prévenir, alerter, mettre en garde.

भगवती bhagvatī (2.40)

La déesse de la fortune Lakṣmī.
La déesse Durgā.

वानप्रस्थ vānprasth (2.39)

Le troisième des quatre stades (āśram) de la vie prescrite par la tradition pour une caste hindoue : le stade de l'abandon des choses du monde.

god (2.38)

Dieu, l'Être suprême (God avec une majuscule).
Déité, divinité, dieu (god avec une minuscule) : les êtres humains à l'âge d'or.

साधू sādhū (2.37)

Un ascète errant, un ermite, un mendiant religieux.

वाह vāh (2.37)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

director (2.36)

Directeur, administrateur.
Metteur en scène (théâtre), réalisateur (film).
(Bābā) Le Metteur en scène de la grande pièce de théâtre ou le Réalisateur du grand film qu'est le monde (comme il se répète à l'identique il s'agit plus d'un film que d'une pièce de théâtre).

टोली ṭōlī (2.36)

Une petite assiette plate ou un plat en métal ou en terre.
Assiette, plat, plateau.
Un cadeau de sucreries, de fruits, etc.

समझदार samajhdār (2.36)

Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.

जवान javān (2.34)

Jeune.

lovely (2.34)

Beau, agréable, ravissant, charmant, excellent, adorable.

ओम् ōm (2.33)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

उल्टा ulṭā (2.33)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

ज्योति jyōti (2.32)

Lumière, flamme, éclat.
Vision.

पत्थर बुद्धि patthar buddhi (2.32)

Esprit patthar. Esprit de pierre, esprit au cœur dur, sans cœur, insensible.
L'esprit qui utilise le savoir erroné des êtres humains, le savoir de l'âge de fer.

मारना mārnā (2.32)

Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.

स्नान snān (2.31)

Bain, ablution.
Purification, lustration.

जुटना juṭnā (2.30)

नर्कवासी narkvāsī (2.29)

Habitant de l'enfer.

बिचारा bichārā (2.29)

Pauvre, impuissant.

बैरिस्टरी bairisṭarī (2.29)

most (2.29)

Le plus.

बन्धन bandhan (2.29)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

प्रवेश pravēśh (2.28)

Fait d'entrer, entrée, admission, accès, arrivée. 
Entrée, porte, portail, grille, barrière.

प्रेम prēm (2.28)

Amour, affection, attachement.

रहवासी rahvāsī (2.27)

भारी bhārī (2.26)

Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.

प्रालब्ध prālabdh (2.26)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

ऋषि r̥iṣhi (2.24)

Un sage (en particulier l'un des sept chanteurs d'hymnes védiques) ; un voyant.
Un saint, un ascète.

साहेब sāhēb (2.24)

Le Maître, Seigneur; un homme blanc, européen ; chef; gentleman, personne en col blanc ; un titre de courtoisie ; (vocatif) mot de respect.

अपन apan (2.23)

(régional) Je.

सतो, सतोगुण satō, satōguṇ (2.23)

La vertu, la qualité de pureté et de bonté.
(Bābā) Pur. Ayant la pureté de l'âge d'argent.

विदाई vidāī (2.22)

Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.

करनकरावनहार karankarāvanhār (2.21)

(Celui) qui fait et fait faire.
(Bābā) Celui qui fait lui-même et aussi par l’intermédiaire des autres (titre de Dieu).

रजो ou रजोगुण rajō ou rajōguṇ (2.20)

जो कुछ jō kuchh (2.20)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

सत sat (2.17)

सत् sat, Bon, pieux, vertueux, présent, vrai.
सत sat, Essence, jus, force, vitalité, vérité, véracité.

निरहंकारी, निरहंकार nirahaṅkārī, nirahaṅkār (2.15)

Sans ego.
Dépourvu d’égoïsme.
Libre de tout orgueil, humble, modeste.

नाम रूप nām rūp (2.14)

Nom et forme, nom et apparence.

लौकिक laukik (2.14)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

दादा dādā (2.14)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

तीखा tīkhā (2.14)

प्यारा pyārā (2.13)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

परमधाम paramdhām (2.13)

La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).

सीधा sīdhā (2.13)

Droit, simple, direct, d'une manière directe.
Dressé, droit, vertical.
Doux, naïf, bon.

class (2.12)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

व्यवहार vyavahār (2.11)

Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.

automatically (2.11)

भ्रकुटी bhrakuṭī (2.11)

Un sourcil ou les sourcils.
Froncement de sourcils.

भगवानुवाच bhagvānuvāch (2.11)

Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)

उल्टी ulṭī (2.10)

Vomi, le fait de vomir.

लगा lagā (2.09)

Non sagā.

रात-दिन rāt-din (2.08)

Nuit et jour.
Continuellement.

बादशाही bādśhāhī (2.08)

Royal, appartenant à la couronne, impérial.
Règne, gouvernement, domination.
Empire, royaume.

हर्ज़ा harzā (2.08)

Mal, tort, préjudice, perte, dommage, dégât.

race (2.08)

Course.
Se précipiter, s’élancer, faire la course.
Courir contre quelqu’un, quelque chose.
Race.

मदद madad (2.08)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

आबू ābū (2.07)

Le mont Abu est une station de montagne située dans la chaîne des Aravalli, dans le district de Sirohi, dans l'État du Rajasthan, dans l'ouest de l'Inde. La montagne forme un plateau rocheux de 22 km de long sur 9 km de large. Le sommet le plus élevé de la montagne est Guru Shikhar, à 1 722 m d'altitude. On le surnomme « une oasis dans le désert » car ses hauteurs abritent des rivières, des lacs, des cascades et des forêts à feuilles persistantes. Il abrite également de nombreux temples hindous et jaïns. La gare la plus proche est la gare d'Abu Road, à 28 km. C'est aussi le Siège des Brahma Kumaris.

दृष्टान्त dr̥iṣhṭānt (2.07)

कशिश kaśhiśh (2.07)

Attraction, attrait, attirance.

सिखलाना sikhlānā (2.06)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

ईश्वर īśhvar (2.05)

Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.

तकलीफ taklīph (2.05)

Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.

teacher (2.04)

Professeur, enseignant, instituteur.

गोया goyā (2.04)

लौटना lauṭnā (2.04)

शिवरात्रि śhivrātri (2.04)

Nuit de Śiv. Nom d'une fête en l'honneur de Śiv (observée, avec un jeûne diurne et nocturne et parfois avec des observations s'étendant sur une période plus longue, le quatorze de la moitié sombre du mois Phālgun).
(Bābā) Shiv Jayanti, l'anniversaire de Shiva, également connu sous le nom de Shiv Ratri (la Nuit de Shiva). Mémorial du Père Suprême venant sur Terre dans la nuit noire de l'ignorance et des vices pour l'établissement du nouveau monde. Il est généralement célébré en février ou mars.

गृहस्थ gr̥ihasth (2.03)

Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.

कृष्ण kr̥iṣhṇa (2.03)

Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.

तत्पर tatpar (2.02)

निरोगी nirōgī (2.01)

पालना pālnā (2.00)

आखिर ākhir (1.99)

La fin.
Enfin, finalement, après tout.

प्रिय priy (1.99)

Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.

बुद्धियोग buddhiyōg (1.99)

Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.

काया kāyā (1.98)

Corps, apparence, personne.

तारीख tārīkh (1.98)

Une date.
Un jour fixé.
Histoire.

या yā (1.96)

Ou, ou bien, soit.

गपोड़ा gapōṛā (1.96)

मना manā (1.96)

mark (1.96)

Point, note, score.
Marque, signe.

धाम dhām (1.96)

Résidence, demeure.
Siège d'une divinité.
Les quatre principaux centres de pèlerinage (des Hindous).

जगदम्बा jagadambā (1.95)

« La mère du monde », un nom de Durgā ou Pārvati.
(Bābā) Un nom donné à Mama.

कर्मबन्धन karmbandhan (1.95)

Lien du karma, entrave du karma ; attachement au monde (ce qui se produit quand on se considère comme le corps).

स्वर्गवासी svargvāsī (1.95)

Défunt.
Résident du paradis.

शायद śhāyad (1.94)

Peut-être, possiblement, éventuellement, probablement.

जड़जड़ीभूत jaṛjaṛībhūt (1.94)

Vide de vie, froid, immobile, inanimé et rendu inerte.

सजनी sajnī (1.94)

hospital (1.93)

Hôpital.
Hospitalier.

ever healthy (1.93)

Toujours en bonne santé.

शिक्षक śhikṣhak (1.93)

Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.

चोला chōlā (1.92)

Une longue robe, une toge.
Apparence, ossature physique, corps.
(Bābā) Le corps qui est aussi un vêtement que porte l'âme quand elle joue un rôle sur Terre.

हनूमान hanūmān (1.92)

आधा ādhā (1.92)

Demi, moitié.

खराब kharāb (1.92)

Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.

पालना pālnā (1.91)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

किसम kisam (1.90)

नुकसान करना nuksān karnā (1.90)

record (1.89)

Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.

गृहस्थी gr̥ihasthī (1.88)

Domestique.
Un ménage.
Chef de famille.

साजन sājan (1.88)

Amant, amoureux, amour, chéri, courtisant.
Mari.

दवाई davāī (1.87)

सम्मुख sammukh (1.87)

Devant, en avant (de), face (à).

चाहे chāhē (1.86)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

स्वधर्म svadharm (1.86)

Propre droit; propre devoir, propre religion; devoir ou occupation particulière; les devoirs de sa propre caste ou classe.
(Bābā) Dharm du soi (l'âme) : la paix.

अन्धियारा, अंधेरा andhiyārā, andhērā (1.86)

Sombre, obscur.
Obscurité.

प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (1.86)

(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.

स्वर्ग का मालिक svarg kā mālik (1.85)

पण्डा paṇḍā (1.84)

निवासी nivāsī (1.82)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1.82)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

direction (1.82)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

दाता dātā (1.81)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

छिपना chhipnā (1.81)

Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.

तरह tarah (1.79)

भगत bhagat (1.78)

भान bhān (1.76)

Conscience, perception, souvenir.

भाई bhāī (1.75)

Frère.

star (1.75)

Étoile.

लाडला lāḍlā (1.74)

मनाना manānā (1.74)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

उद्धार uddhār (1.74)

Délivrance, salut, rédemption, restauration, élévation.

मुक्ति mukti (1.73)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

समाना samānā (1.73)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

पीछे pīchhē (1.73)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

सोना sōnā (1.73)

L'or, une excellente chose.

पूजना pūjnā (1.72)

बीच bīch (1.72)

Milieu, centre.

अखबार akhbār (1.71)

Journal.

हमेशा hamēśhā (1.71)

sweet home (1.71)

Sa douce maison, son doux chez soi, son doux foyer.
(Bābā) śhāntidhām le monde incorporel.
(Bābā) satyug le monde à l'âge d'or.

तू tū (1.69)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

वारिस vāris (1.69)

Héritier, successeur, légataire.

माता mātā (1.68)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

बच्ची bachchī (1.68)

Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin.  (féminin) Inexpérimentée, immature.

गीता gītā (1.68)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

मत mat (1.67)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

महाराजा mahārājā (1.65)

Grand-Roi, pouvoir suprême, souverain, empereur.

नुकसान nuksān (1.65)

Perte, dommage, mal, tort, désavantage.

नूँध nūndh (1.65)

Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.

हां hā̃ (1.64)

Oui, si.

विस्तार vistār (1.63)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

service (1.62)

Service, office religieux.

मिटना miṭnā (1.61)

Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.

प्रजा prajā (1.61)

Sujets, public, peuple.

धोखा dhōkhā (1.59)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

निर्वाणधाम nirvāṇdhām (1.59)

Demeure de l'émancipation finale, demeure du silence : le monde incorporel des âmes (sans son et sans mouvement).

ब्राह्मण कुल brāhmaṇ kul (1.58)

Communauté ou famille brāhmaṇ.

सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (1.58)

Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).

सबमें sabmē̃ (1.58)

माँ-बाप mā̃-bāp (1.57)

Parents, mère et père. 

जीवनमुक्ति jīvanmukti (1.57)

phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

liberator (1.57)

Libérateur.

धनधा dhandhā (1.57)

Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.

गुरू gurū (1.56)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

सवेरे savērē (1.56)

Au petit matin, à l'aube, tôt.

मनमनाभव manmanābhav (1.55)

Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.

मान mān (1.55)

Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.

शौक śhauk (1.55)

Désir, aspiration.
Prédilection, goût, envie.
Empressement, plaisir (à faire quelque chose).
Un passe-temps.

अमृतवेला amr̥itvēlā (1.54)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

ज्ञान मार्ग gyān mārg (1.54)

Le chemin de Gyān, le chemin du Savoir.

मुरली murlī (1.53)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

श्रीमत पर चलना śhrīmat par chalnā (1.53)

Se conduire selon Śrīmat, suivre Śrīmat.

मज़ा mazā (1.52)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

पाप आत्मा pāp ātmā (1.52)

(pāpātmā) Pécheur, impie ; un pécheur, un malfaiteur.
(Bābā) Âme pécheresse, âme coupable, âme méchante, âme impie, âme vicieuse, âme criminelle, âme mauvaise.

लव lav (1.51)

Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.

ईश्वरीय īśhvarīy (1.51)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

मोह mōh (1.50)

Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.

न्यारा nyārā (1.50)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

मददगार madadgār (1.50)

Assistant, aide, celui qui soutient.

the (1.48)

Article défini : le, la, les.

आयु āyu (1.47)

भाना bhānā (1.47)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

science (1.46)

Science.

प्राप्ति prāpti (1.46)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

मिलाना milānā (1.46)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

O (1.46)

love (1.45)

Amour. Aimer, adorer.

भविष्य bhaviṣhya (1.45)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

दुश्मन duśhman (1.44)

Ennemi.

जड़ jaṛ (1.44)

सजना sajnā (1.44)

प्यार pyār (1.44)

Amour, affection, relation amoureuse.

गुम gum (1.43)

Perdu, manquant, disparu, absent, invisible.
Errant, distrait, confondu.

जड़ jaṛ (1.43)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

जड़ना jaṛnā (1.43)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

गुह्य guhya (1.41)

Nécessitant ou pouvant être caché.
Secret, mystérieux ; ésotérique.

बरोबर barōbar (1.41)

हे hē (1.40)

तमो ou तमोगुण tamō ou tamōguṇ (1.40)

सम्प्रदाय sampradāy (1.40)

Tradition, doctrine établie (transmise d'un enseignant à un autre), croyance ou usage traditionnel.
Une doctrine particulière et un culte exclusif d'une divinité, tout système particulier ou schismatique d'enseignement religieux, schisme.
Une communauté, une secte, un groupe, une société.

चढ़ना chaṛhnā (1.39)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

भक्त bhakt (1.39)

Un dévot.

घोर ghōr (1.38)

Horrible, redoutable, terrible.
Dense, épais; profond.
Vif.

फिर से phir sē (1.38)

à nouveau, de nouveau, encore.

नाम रखना nām rakhnā (1.37)

आदत ādat (1.37)

Habitude.

clear (1.36)

पुरूष purūṣh (1.36)

Homme.
Âme.

भराना bharānā (1.35)

आजकल ājkal (1.35)

De nos jours, ces jours-ci.

prince (1.35)

Prince.

मालूम mālūm (1.35)

Connu.
Évident, apparent.

आज āj (1.33)

Aujourd'hui.

परम param (1.33)

Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.

सच sach (1.33)

Vrai, juste.
Vérité.
Vraiment !

वाणी vāṇī (1.33)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

मूल mūl (1.32)

Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.

स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (1.32)

Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.

time (1.31)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

अति ati (1.31)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

नदी nadī (1.31)

Fleuve, rivière.

मूलवतन mūlvatan (1.31)

Patrie d'origine, patrie racine. (le monde où résident les âmes non incarnées)

तैयार taiyār (1.31)

कांटा kāṇṭā (1.31)

Épine, spicule, fourche, fourchette, crochet, hameçon, dent.
Balance, l'aiguille d'une balance.
Aiguilles d'une montre.
Le processus de test de l'exactitude d'une somme de multiplication.
Arête de poisson.
Une épine au pied ; désagrément, dérangement, obstacle (quant au progrès); cause d'inquiétude ou de souffrance.

part (1.29)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

तमोप्रधान tamōpradhān (1.29)

(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.

बिठाना biṭhānā (1.28)

धारण dhāraṇ (1.26)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

हर्षित harṣhit (1.26)

Joyeux, ravi, gai.

हाथ hāth (1.26)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

government (1.26)

Gouvernement, État, administration.

wrong (1.26)

मनुष्य मात्र manuṣhya mātra (1.25)

विकार vikār (1.25)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

लक्ष्मी lakṣhmī (1.24)

(hindouisme) La déesse de la richesse et épouse du Seigneur Vishṉū.
Prospérité, fortune.
Utilisé avec déférence pour une femme comme symbolisant la prospérité.
(Bābā) La déesse impératrice de l'Âge d'or et épouse du dieu empereur Nārāyaṇ. Le couple est symbolisé par Vishṉū qui soutient le monde à travers le cycle, en particulier aux âges d'or et d'argent.

क्रोध krōdh (1.24)

Colère, fureur, rage.

राजयोग rājyōg (1.24)

'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.

व va (1.23)

बिल्कुल bilkul (1.23)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

राजा rājā (1.23)

Roi, monarque, prince.

चैतन्य chaitanya (1.22)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

योग yōg (1.22)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

पार्ट बजाना part bajānā (1.22)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

स्थान sthān (1.22)

Lieu, place, endroit, site.

सिद्ध siddh (1.21)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

सन्तान santān (1.21)

Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.

सागर sāgar (1.20)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

be (1.20)

Être.

दुःखधाम duḥkhdhām (1.20)

Demeure de la peine ou du chagrin.

खलास khalās (1.18)

ज़रा zarā (1.18)

Un peu.

राजा रानी rājā rānī (1.18)

Roi et reine.
Prince et princesse.

जयन्ती jayantī (1.17)

Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.

wonder (1.17)

Merveille.

ठीक ṭhīk (1.17)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

शास्त्र śhāstra (1.16)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

कोशिश kōśhiśh (1.16)

Effort, tentative, essai.

पिछाड़ी pichhāṛī (1.16)

(sindhi) La fin, la conclusion, la dernière partie.
L'arrière, le dos, la partie postérieure.
À l'arrière, derrière.

अल्पकाल alpkāl (1.15)

Courte durée, court terme.

लिखाना likhānā (1.15)

पाप pāp (1.15)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

विनाश होना vināśh hōnā (1.15)

Disparaître, être détruit.

पैदा paidā (1.14)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

पिता pitā (1.14)

Père, procréateur, progéniteur.

ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (1.14)

Mer de Gyān, mer de Savoir.

father (1.14)

Père.

युक्ति yukti (1.13)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

जीतना jītnā (1.12)

wonderful (1.11)

Merveilleux, formidable.

सतोप्रधान satōpradhān (1.10)

(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.

लिखना likhnā (1.09)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

भरना bharnā (1.09)

Emplir, remplir.

पानी pānī (1.08)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

देह dēh (1.08)

Le corps.

बाद bād (1.08)

Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

अन्त ant (1.07)

Fin.

God Father (1.07)

knowledgeful (1.06)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

विकारी vikārī (1.06)

Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)

बोलना bōlnā (1.06)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

थोड़ा thōṛā (1.05)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

बस bas (1.04)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

हीरा hīrā (1.04)

Diamant.

शिक्षा śhikṣhā (1.03)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

बसना basnā (1.03)

संन्यासी sannyāsī (1.02)

Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.

हिसाब hisāb (1.02)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

repeat (1.02)

Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.

तरफ taraph (1.02)

Côté; direction.
Vers.

सच्चा sachchā (1.02)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

श्रीमत śhrīmat (1.02)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

ऊपर ūpar (1.02)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

त्रेता trētā (1.01)

Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.

शिव śhiv (1.01)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

बेहद का bēhad kā (1.00)

Illimité, sans limite, sans frontière.

शंकर śhaṅkar (0.99)

(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.

अवस्था avasthā (0.98)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

पिछाड़ी में pichhāṛī mē̃ (0.97)

A la fin, dans la dernière partie.

चित्र chitra (0.97)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

तो भी tō bhī (0.97)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

छूटना chhūṭnā (0.96)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

पढ़ाई paṛhāī (0.96)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

भूल जाना bhūl jānā (0.96)

दैवी daivī (0.95)

Divin, éthéré, céleste.

मुश्किल muśhkil (0.95)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

रावण rāvaṇ (0.95)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

लायक lāyak (0.94)

Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.

देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (0.94)

(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.

राज्य करना rājya karnā (0.94)

Régner, gouverner.

उठना uṭhnā (0.92)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

इस समय is samay (0.92)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

शान्ति śhānti (0.92)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

राम rām (0.91)

Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.

बाप को याद करना bāp kō yād karnā (0.90)

Penser au père.

नारायण nārāyaṇ (0.90)

(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).

अविनाशी avināśhī (0.90)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

drama (0.89)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

माया māyā (0.89)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

कुछ भी kuchh bhī (0.89)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

कर्म karm (0.87)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

मुख्य mukhya (0.87)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

छोटा chhōṭā (0.86)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

प्रवेश करना pravēśh karnā (0.86)

Entrer.

आधार ādhār (0.84)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

फिर भी phir bhī (0.83)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

जबकि jabki (0.83)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

हर एक har ēk (0.82)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

बताना batānā (0.82)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

कब kab (0.81)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

नर्क nark (0.81)

Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).

लोग log (0.81)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

क्यों kyō̃ (0.80)

Pourquoi.

मेहनत mēhnat (0.79)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

बाहर bāhar (0.79)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

सीखना sīkhnā (0.79)

Apprendre.

एकदम ēkdam (0.79)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

पूजा pūjā (0.78)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

लाख lākh (0.78)

Une centaine de milliers, 100 000.

रात rāt (0.78)

Nuit.

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.78)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

नहीं तो nahī̃ tō (0.77)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

चीज़ chīz (0.76)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

दिन din (0.76)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

निकालना nikālnā (0.75)

विकर्म vikarm (0.75)

Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.

सुखधाम sukhdhām (0.75)

Demeure du Bonheur.

पक्का pakkā (0.75)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

अगर agar (0.74)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

निराकार nirākār (0.74)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

भूल bhūl (0.74)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

लगाना lagānā (0.74)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

वर्सा varsā (0.73)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

खड़ा khaṛā (0.73)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

साथ sāth (0.73)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

फ़र्क fark (0.72)

Différence, distinction, distance.

कल kal (0.72)

दिल dil (0.72)

Cœur, courage, esprit, volonté.

स्वरूप svarūp (0.71)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

चलाना chalānā (0.71)

जीवन jīvan (0.71)

Vie, animation, existence.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.70)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

बजाना bajānā (0.70)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

अक्षर akṣhar (0.70)

Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.

भक्ति bhakti (0.70)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.69)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

सो sō (0.69)

मुख mukh (0.68)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

शिवबाबा śhivbābā (0.68)

Le Père Śiv.

भगवान bhagvān (0.67)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

पढ़ना paṛhnā (0.67)

Lire, étudier, réciter.

जन्म लेना janma lēnā (0.66)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

नाम nām (0.65)

Nom.

के बाद kē bād (0.65)

Après.

जास्ती jāstī (0.65)

Plus. (souvent utilisé comme comparatif)

आना ānā (0.64)

चाहिए chāhiē (0.64)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

स्वर्ग svarg (0.64)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

औरों aurō̃ (0.63)

(Les) autres.

अर्थ arth (0.62)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (0.62)

Terre, sol.

बिगर bigar (0.62)

(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.

पावन pāvan (0.61)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

जन्मना janamnā (0.61)

Naître.

काम kām (0.61)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.61)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

परमात्मा paramātmā (0.61)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

के पास kē pās (0.60)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

कौन सा kaun sā (0.60)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

अलग alag (0.60)

Différent, distinct, à part, séparé.

पता patā (0.59)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

तुम जानते हो tum jāntē hō (0.59)

Vous savez.

knowledge (0.59)

Connaissance(s), savoir.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.58)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

पूछना pūchhnā (0.58)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

समझ samajh (0.58)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.57)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

सबसे sabsē (0.57)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

अथवा athavā (0.56)

Ou.
C'est-à-dire.

जहाँ jahā̃ (0.56)

Où, où que, partout où, n'importe où.

सब कुछ sab kuchh (0.55)

Tout.

सामने sāmnē (0.54)

सोना sōnā (0.54)

Dormir.

तक tak (0.54)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

जितना jitnā (0.53)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

पतित patit (0.52)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

शरीर śharīr (0.52)

Corps humain, corps.

ले जाना lē jānā (0.52)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

दो dō (0.50)

Deux, 2.

हज़ार hazār (0.50)

Mille, un millier, 1000.

वर्ष varṣh (0.50)

An, année.

वैसा vaisā (0.49)

सुनाना sunānā (0.49)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

घर ghar (0.48)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

सबका sabkā (0.48)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

परमपिता parampitā (0.47)

Père suprême.

लिए liē (0.47)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.47)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

नम्बरवार number-wār (0.47)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

कोई भी kōī bhī (0.46)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

विनाश vināśh (0.46)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

के साथ kē sāth (0.45)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

वही vahī (0.45)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

भूलना bhūlnā (0.44)

Oublier.

और कोई aur kōī (0.44)

Quelqu'un d'autre.

महिमा mahimā (0.44)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

इतना itnā (0.44)

Autant, tant, tellement, si.

दोनों dōnō̃ (0.43)

पढ़ाना paṛhānā (0.43)

Enseigner, instruire, éduquer.

पतित पावन patit pāvan (0.43)

Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).

अपनाना apnānā (0.43)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

in (0.43)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

कल्प kalp (0.43)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

तुम tum (0.42)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

चक्र chakra (0.41)

बाकी bākī (0.41)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (0.41)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.41)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

रूप rūp (0.40)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

जन्म janm (0.40)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

मनुष्य manuṣhya (0.40)

Un homme, un être humain.

लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (0.39)

Lakṣmī et Nārāyaṇ.

लगना lagnā (0.39)

खाना khānā (0.38)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

सहज sahaj (0.38)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

याद करना yād karnā (0.37)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

नया nayā (0.37)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

पड़ना paṛnā (0.36)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

आप āp (0.36)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

सुनना sunnā (0.36)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

मानना mānnā (0.36)

सतयुग satyug (0.35)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

चाहना chāhnā (0.35)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

बेहद bēhad (0.34)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

अर्थात् arthāt (0.33)

C'est-à-dire, à savoir.

पास pās (0.33)

pass (0.33)

Passer, réussir.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.33)

Le Père dit.

समय samay (0.33)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

छोड़ना chhōṛnā (0.33)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

क्योंकि kyōṅki (0.32)

Parce que, puisque.

बन ban (0.32)

ज़रूर zarūr (0.31)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

दिखाना dikhānā (0.31)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

राज्य rājya (0.31)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

परन्तु parantu (0.30)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

पवित्र pavitr (0.29)

Saint, sacré; pur.

बुद्धि buddhi (0.27)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

याद yād (0.27)

Souvenir.

पूरा pūrā (0.27)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

दूसरा dūsrā (0.26)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

कभी kabhī (0.25)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

वहां vahā̃ (0.25)

Là, là-bas.

ऊंच ūñch (0.25)

Haut, élevé, exalté, éminent.

बैठना baiṭhnā (0.25)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

तब tab (0.24)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

देखना dēkhnā (0.24)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

पुराना purānā (0.24)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

आदि ādi (0.23)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

वा vā (0.23)

Ou.

ब्रह्मा brahmā (0.23)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

बाबा bābā (0.23)

Père.

बड़ा baṛā (0.23)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

सुख sukh (0.23)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

सिकीलधे sikīladhē (0.22)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

यहाँ yahā̃ (0.21)

Ici, à cet endroit.

कहाँ kahā̃ (0.21)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

मीठा mīṭhā (0.21)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

कुछ kuchh (0.20)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

पाना pānā (0.19)

Obtenir.

सबको sabkō (0.19)

sab + kō : à tous, à tout.

रखना rakhnā (0.19)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

समझाना samjhānā (0.18)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

ज्ञान gyān (0.17)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

द्वारा dvārā (0.16)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

जब jab (0.15)

(Pronom relatif) Quand.

दुनिया duniyā (0.14)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

कैसा kaisā (0.14)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

मैं maĩ (0.14)

Je.

good morning (0.12)

Bonjour, bon matin.

इसलिए isliē (0.12)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

सारा sārā (0.11)

Tout, entier, complet, universel.

सिर्फ sirph (0.11)

न na (0.10)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

जैसा jaisā (0.10)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

ने nē (0.09)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

याद-प्यार yād-pyār (0.08)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

क्या kyā (0.08)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

कौन kaun (0.07)

pronom interrogatif. Qui

कितना kitnā (0.07)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

के लिए kē liē (0.07)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

प्रति prati (0.07)

Vers, envers, pour.

चलना chalnā (0.06)

Continuer.

पहले pahlē (0.06)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

आत्मा ātmā (0.06)

L'âme, l'esprit, le soi.

ना nā (0.06)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

पहला pahlā (0.05)

Premier. Précédent.

बात bāt (0.05)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

फिर phir (0.05)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

हम ham (0.05)

Nous.
(forme rustique) Je.

सकना saknā (0.04)

Pouvoir, être capable de.

फिरना phirnā (0.04)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

जानना jānnā (0.03)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

मिलना milnā (0.03)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

लेना lēnā (0.03)

Prendre.

समझना samajhnā (0.03)

Comprendre.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

बनाना banānā (0.02)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बहुत bahut (0.02)

Beaucoup.
Très.

पर par (0.02)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

जाना jānā (0.01)

Aller, partir, perdre, couler.

पर par (0.01)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

बापदादा bāpdādā (0.01)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

बाप bāp (0.00)

Père.

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

देना dēnā (0.00)

Donner.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

आना ānā (0.00)

Venir.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.