Sakar murli du jeudi 2 septembre 1965

ग़म ġam (10.02)

Chagrin, peine, malheur.
Tolérance.

मुहब्बत muhabbat (7.72)

Amour, affection.

वन्दे मातरम् vandē mātaram (7.49)

«Vive la mère (patrie)», poème patriotique du bengali Bankim Chandra Chatterji (1875), récité par les enfants au début des cours.

छीनना chhīnnā (6.53)

Arracher, saisir.

आशिक āśhik (6.27)

Aimant passionnément, amoureux, enamouré.
Un amant passionné, un amant, un galant.

line (6.10)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

सृष्टि-चक्र sr̥iṣhṭi-chakra (6.01)

tape (5.98)

Bande, cassette.
Enregistrer (sur une bande ou cassette)

हफ़्ता haftā (5.98)

उपद्रव upadrav (5.81)

वहीं vahī̃ (5.78)

(forme emphatique exclusive de vahā̃) Juste là, à cet endroit même.

प्रेरणा prērṇā (5.71)

Inspiration, motivation, envie, pulsion, incitation, impulsion.

carat (5.63)

Carat.

रूसतम rūstam (5.63)

Rustam, le fils de Zāl, le plus célèbre des héros perses.
(fig.) Un héros, un brave.
(Bābā) Puissant, fort.

धरनी dharnī (5.51)

La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.

सोमवार somvār (5.50)

व्यक्त vyakt (5.48)

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (5.47)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

वन्दना vandanā (5.31)

record (5.31)

Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.

धरना dharnā (5.27)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

अवतरण avataraṇ (5.23)

Descente (en particulier de l'âme dans un corps), incarnation.

चलायमान chalāyamān (5.20)

Bougeant, se déplaçant, poursuivant, mobile.
Instable, vacillant, inconstant.

जानी जाननहार jānī jānanhār (5.18)

Celui qui sait. Une épithète pour Śhivbābā.

धरती dhartī (5.17)

La Terre.
Terre, sol.

देहली dēhlī (5.08)

Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.

गुरूवार gurūvār (4.81)

तैसे taisē (4.74)

De cette façon, comme cela, comme ça, ainsi.

राजऋषि rājr̥iṣhi (4.72)

Celui qui mène une vie simple et pure (r̥ṣi) accédant ainsi au statut de roi (rājā).

यानी yānī (4.70)

की जगह kī jagah (4.61)

यहीं yahī̃ (4.58)

(forme emphatique exclusive de yahā̃) Juste ici.

शायद śhāyad (4.51)

Peut-être, possiblement, éventuellement, probablement.

श्रृंगार śhrr̥iṅgār (4.51)

L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).

plate (4.43)

Assiette (plat ou quantité). Plaque ; une feuille de métal, etc. Argenterie ; articles fabriqués ou plaqués, généralement en or ou en argent. Planche ; une illustration dans un livre, généralement sur papier glacé. Dentier ; (également plaque dentaire) un morceau de plastique qui s'insère dans la bouche avec de fausses dents qui y sont attachées. Plaque ; une feuille de verre, etc. recouverte d'un film sensible, utilisée en photographie.

telegram (4.43)

बाम्बे bāmbē (4.42)

Bombay.

गति gati (4.35)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

श्रृंगारना śhrr̥iṅgārnā (4.32)

Parer, orner, habiller, embellir, décorer.

लाश lāśh (4.28)

Un corps mort, un cadavre ; une carcasse.

supply (4.28)

बदतर badtar (4.27)

mama (4.16)

race (4.16)

Course.
Se précipiter, s’élancer, faire la course.
Courir contre quelqu’un, quelque chose.
Race.

दफन daphan (4.15)

Enterrement, inhumation, mise dans la tombe. 

खबर khabar (4.15)

सत sat (4.11)

सत् sat, Bon, pieux, vertueux, présent, vrai.
सत sat, Essence, jus, force, vitalité, vérité, véracité.

बजा bajā (4.10)

Frappé, sonné.
Heure.

ममत्व mamatva (4.10)

Affection, attachement, sentiment de posséder ou de ne faire qu'un avec quelque chose ou quelqu'un.

simple (4.09)

स्नान snān (4.09)

Bain, ablution.
Purification, lustration.

लाठी lāṭhī (4.05)

Une canne, un bâton, un gourdin, une matraque.
Béquille, soutien.

चढ़ती कला chaṛhtī kalā (3.97)

L'art de l'ascension.
Le nombre de kalā (degré ou seizième) augmentant.
(sikhisme) Bonne humeur, être toujours positif, aller de l'avant. Chardi Kala reflète un état d'esprit basé sur le dévouement et la Volonté de Dieu. Il faut remplir ses obligations quelles que soient les difficultés.

थमना thamnā (3.95)

Être arrêté.
Rester immobile, s’arrêter, cesser, abandonner.
Être immobile ou tranquille, être retenu.
Être soutenu.
Se soutenir, se reposer.
Se rétablir, se redresser (après un trébuchement, etc.)

बुझना bujhnā (3.94)

Être éteint, être étanché, être apaisé, être désaltéré, être abattu, être découragé.

अभिमान abhimān (3.93)

Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.

by (3.83)

Chez, parmi, tout près de, au bord de, sur.
Par (pour les phrases au passif et comme particule interjective).
Au-delà de.
D’après, selon.
En (avant une action).
Près de, à (pour une situation).
Sur (pour mesurer).
D’ici. Avant un instant, avant la fin d’une période.
En passant.

and (3.82)

Et.

किशोर kiśhōr (3.79)

matric (3.79)

mother (3.77)

Mère.

निर्वैर nirvair (3.73)

Sans hostilité, sans inimitié, sans animosité.

बादशाही bādśhāhī (3.69)

Royal, appartenant à la couronne, impérial.
Règne, gouvernement, domination.
Empire, royaume.

प्रातः prātaḥ (3.65)

Le matin (tôt), l'aube, tôt le matin, au matin, à l'aube, de bonne heure.

T (3.65)

विश्व की बादशाही viśhva kī bādśhāhī (3.61)

Royauté du monde. Le fait de régner sur le monde entier.

full knowledge (3.56)

La connaissance entière.

धीरे dhīrē (3.56)

हल्का halkā (3.56)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

ऋषि r̥iṣhi (3.55)

Un sage (en particulier l'un des sept chanteurs d'hymnes védiques) ; un voyant.
Un saint, un ascète.

अपन apan (3.54)

(régional) Je.

किसलिए kisliē (3.54)

मृत्युलोक mr̥ityulōk (3.52)

Le monde de la mort, l'Enfer = le monde mortel; la terre, ce monde (aux âges de cuivre et de fer).

जटा jaṭā (3.51)

Chignon, tresse, chevelure en nattes des ascètes.
(Coiffure) Dreadlocks, Style de coiffure composée de mèches de cheveux emmêlées naturellement,
(Hindouisme) Les cheveux de Shiva, qui sont emmêlés dans des dreadlocks, comme les cheveux d'un sadhu.

परमोधर्मः paramōdharmaḥ (3.51)

सतगुरूवार satgurūvār (3.51)

Jour du Satgurū : jeudi.

प्रबन्ध prabandh (3.51)

Gestion, arrangement.
Administration.
Une dissertation; un récit complet cohérent.

रमेश भाई ramēśh bhāī (3.47)

Frère Ramēśh. Rajyogi Brahmakumar Ramesh Bhaiji.
Directeur de l'aile art et culture de la Rajyoga Education & Research Foundation – Brahmakumaris. Secrétaire général supplémentaire de Prajapita Brahma Kumaris Ishwariya Viswa Vidyalaya et administrateur général du World Renewal Spiritual Trust. Rédacteur en chef de Swarnim Sanskruti Kala Sandesh Paper et président de Godlywood Studio. Frère Aîné Rajyogi Ramesh Bhaiji s'est envolé vers Avyakt Vatan sur les genoux de Bapdada.

पीछे pīchhē (3.46)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

बिगड़ना bigaṛnā (3.44)

Être en colère, être enragé, se mettre en colère.
Être gâché, être gâté, être endommagé; se détériorer; être gaspillé.
Suivre un mauvais chemin, s'égarer, développer de mauvaises habitudes ou un mauvais caractère; être gâté à cause de l'extravagance.
Être en mauvais termes.
Se mettre en panne.

नेम nēm (3.43)

Routine, règle de conduite religieuse, pratique religieuse, coutume.

ससुर sasur (3.43)

Beau-père (père du mari ou de la femme).

जापान jāpān (3.39)

शिववंशी śhivvanśhī (3.39)

De la lignée de Śhiv.

बजना bajnā (3.36)

हटना haṭnā (3.36)

S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.

विषय सागर viṣhay sāgar (3.36)

Océan des objets des sens.
Mer de volupté, océan de jouissance.

deep (3.35)

Profond.

दीदी dīdī (3.35)

(une forme d'adresse pour) une sœur aînée.

हर्ज़ा harzā (3.29)

Mal, tort, préjudice, perte, dommage, dégât.

कुमारका, प्रकाशमणि Kumārkā, Prakāśhmaṇi (3.28)

Dādī Kumārkā aussi appelée Dādī Prakāśhmaṇi, une des sœurs ainées (dādī) du yagya.

प्रायः prāyaḥ (3.28)

Pour la plupart, généralement, souvent.
Approximativement ; presque.

वेश vēśh (3.28)

Apparence, déguisement, apparence extérieure.
Tenue, robe, costume.

मिटना miṭnā (3.22)

Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.

हँसी hansī (3.19)

Rire, plaisanterie, dérision, raillerie, risée.

जबान jabān (3.16)

यहाँ-वहाँ yahā̃-vahā̃ (3.16)

Ici et là.

average (3.13)

Moyen, moyenne.

बीबी bībī (3.13)

Dame, madame.
Femme, épouse.
Maîtresse.
Un terme d'affection.
Ève.

मुर्दाबाद murdābād (3.13)

तीखा tīkhā (3.13)

मम्मा-बाबा mammā-bābā (3.11)

Mammā et Bābā.

अनायास anāyās (3.08)

Sans effort, avec aisance, spontanément, soudainement.

temptation (3.06)

Tentation.

property (3.04)

निमन्त्रण nimantraṇ (3.03)

Invitation.

अवतार avatār (3.02)

Descente (en particulier d'une divinité du ciel), apparition de toute divinité sur terre. 
Incarnation (plus particulièrement de Vishṇu sous dix formes principales, à savoir 1˚ Matsya, « le poisson » ; 2˚ Kaććhapa, « la tortue » ; 3˚ Varāha, « le sanglier » ; 4˚ Nr̤i-singha, « l'homme- lion' ; 5˚ Vāmana, 'le nain' ; 6˚ Paraśu-rāma ; 7˚ Rāma 8˚ Balarāma, or Kr̤ishna; 9˚ Buddhā; 10˚ Kalkī).

हवा havā (2.99)

बच्ची bachchī (2.98)

Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin.  (féminin) Inexpérimentée, immature.

ओम् ōm (2.95)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

brother (2.93)

Frère.

भूषण bhūṣhaṇ (2.93)

Une parure, ornement, décoration, embellissement, bijoux, habillement.

जिंदाबाद jindābād (2.93)

मर्यादा पुरुषोत्तम maryādā puruṣhōttam (2.93)

Le meilleur des hommes par sa bonne conduite, le meilleur des êtres humains par sa bonne conduite.

विचार vichār (2.92)

देरी dērī (2.91)

Retard, délai; décalage.

माशूक māśhūk (2.89)

Un bien-aimé.

अंग्रेज aṅgrēj (2.87)

Un anglais.

वंश vanśh (2.87)

Lignée, race, famille, clan, dynastie.
Un bambou.

brotherhood (2.85)

dull (2.83)

Borné : lent à apprendre ou à comprendre.
Terne, maussade, morne.
Ennuyeux.
Sourd (du son ou de la douleur).

घड़ी ghaṛī (2.82)

Une montre.
Moment.
Une heure.

ज्ञान अंजन gyān añjan (2.82)

Collyre de Gyān, collyre du Savoir (qui permet au troisième œil de la sagesse de s'ouvrir, de bien voir les choses).

परिचय parichay (2.80)

Introduction, présentation, connaissance, familiarité.

खूब khūb (2.80)

Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !

अतीन्द्रिय atīndriya (2.79)

बाजोली bājōlī (2.77)

Roulade. Un mouvement dans lequel le corps est roulé vers l'avant, en posant la tête sur le sol et en balançant les jambes au-dessus de la tête.

मध्याजीभव madhyājībhav (2.77)

L'un des mantras donnés par Śhivbābā : concentrez votre esprit sur celui qui est au milieu (Viṣhṇu), c'est-à-dire souvenez-vous de votre objectif ; souvenez-vous de l'héritage de Dieu le Père.

उड़ाना uṛānā (2.76)

पैदल paidal (2.75)

Pédestre, marchant à pied.
Un fantassin, un piéton, une pièce aux échecs.
A pied.

ब्राह्मणी brāhmaṇī (2.74)

Sœur brahmane, femme brahmane (en général).
Enseignant qui gère le centre de Baba.
Sœur brahmane qui assiste les dadijis et d'autres aînés.

सूर्यवंशी sūryavanśhī (2.72)

Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).

दिल व जान dil va jān (2.72)

partition (2.71)

Cloison.
Partage, partition.
Partager, diviser.

तभी tabhī (2.71)

नाम निशान nām niśhān (2.70)

Signe, trace, vestige.

प्रतिज्ञा pratigyā (2.70)

मामेकम् māmēkam (2.69)

Seulement moi.

class (2.68)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

हिस्सा hissā (2.68)

Part, partie, portion, division.

संन्यास sannyās (2.68)

Renoncement, ascétisme.
Abandon des liens mondains ou des intérêts terrestres.
La quatrième étape de la vie selon la tradition hindoue (quand on est censé renoncer à toutes les considérations mondaines).
(Bābā) Le renoncement illimité consiste à renoncer au monde de la peine.

नाज़ुक nāzuk (2.67)

चोटी chōṭī (2.66)

Un sommet, une couronne.
Les cheveux tressés et pendant derrière, une natte, une tresse.
Une mèche de cheveux laissée sur le dessus de la tête (le reste étant rasé ; gardée par les hindous traditionalistes et particulièrement les brahmanes).
Un enroulement (de cheveux), un chignon (portée par les Rājr̥ṣi) .

बन्धन bandhan (2.65)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

भोग लगाना bhōg lagānā (2.65)

Offrir de la nourriture, etc. à Śiv à travers Brahmā.

उम्मीद ummīd (2.65)

Espoir, espérance, anticipation, attente.

फट phaṭ (2.65)

Adam (2.64)

Adam ; Selon la Bible, le premier homme vivant sur la Terre.
(Bābā) Prajāpitā Brahmā, le Procréateur de l'humanité.

father (2.64)

Père.

तरह tarah (2.63)

घमण्ड ghamaṇḍ (2.61)

Fierté, vanité, hautaineté, orgueil, arrogance.

सिक sik (2.61)

आसमान āsmān (2.60)

भूमि bhūmi (2.60)

गोता gōtā (2.60)

पंच pañch (2.60)

5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.

पहचान pahchān (2.59)

Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.

add (2.59)

Ajouter.
Additionner.

ठगी ṭhagī (2.59)

जिज्ञासु jigyāsu (2.58)

सहन sahan (2.57)

Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.

बांधना bāndhnā (2.57)

Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.

इम्तहान imtahān (2.56)

Examen, test.

रूठना rūṭhnā (2.54)

Bouder, être mécontent.

त्वमेव माताश्च पिता tvamēv mātāśhcha pitā (2.54)

बिछुड़ना bichhuṛnā (2.53)

Se quitter, se séparer.

देह का भान dēh kā bhān (2.53)

Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle")

देही dēhī (2.51)

Possédant un corps.
L'âme qui anime le corps et lui survit.

भला bhalā (2.51)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

अमरलोक amarlōk (2.49)

La région des immortels, la région des dieux, cieux, paradis.
(Bābā) La Terre à l'âge d'or où les habitants sont des dieux et des déesses, des êtres humains aux qualités divines, conscients de leur immortalité (identifiées à l'âme)

फटना phaṭnā (2.49)

छूटना chhūṭnā (2.48)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

सतगुरू satgurū (2.47)

Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.

via (2.47)

आशिक माशूक āśhik māśhūk (2.46)

ज्ञान मार्ग gyān mārg (2.44)

Le chemin de Gyān, le chemin du Savoir.

school (2.41)

Une école.

खुला khulā (2.41)

निर्गुण nirguṇ (2.41)

final (2.40)

Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.

काहे kāhē (2.40)

भाना bhānā (2.39)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

मोह mōh (2.38)

Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.

ख़ातिरी ḵẖātirī (2.36)

Hospitalité.

देह dēh (2.36)

Le corps.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (2.36)

Sœur.

छपाना chhapānā (2.34)

Faire tamponner, faire marquer ou faire imprimer.

मध्य madhya (2.34)

Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.

गुणवान guṇvān (2.34)

Méritant, vertueux, possédant de bonnes qualités, excellent, parfait.

चार्ट रखो chart rakhō (2.31)

Tenez un journal.

क्षीर सागर kṣhīr sāgar (2.31)

(Mythologie) Océan de lait primordial.

खुलना khulnā (2.30)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

ठगना ṭhagnā (2.30)

Tricher, duper, frauder.

विदेही vidēhī (2.30)

Incorporel, sans corps ; au-delà des liens physiques.
(Hindouisme) Qui n'a pas conscience de son corps dans l'expérience de l'identité avec l'Absolu (brahm).
(Bābā) Qui n'a pas conscience de son corps dans l'expérience de l'identité avec l'âme.

बुद्धू buddhū (2.29)

Stupide, idiot, bête, imbécile.

देहभान dēhbhān (2.29)

Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle").

प्रेम prēm (2.28)

Amour, affection, attachement.

खण्ड khaṇḍ (2.26)

Pièce, fragment, partie, portion.
Division (d'une maison, ou d'un pays, ou de la terre).
Subdivision, section (d'une œuvre), chapitre.
Appartement (d'une maison, etc.).
Côté, quartier.
District, province, région.

तीर्थ tīrth (2.26)

Un lieu de baignade, un sanctuaire ou un lieu sacré de pèlerinage (comme Bénarès, etc. ; en particulier des endroits particuliers le long de cours d'eau sacrés, comme le Gange, etc.). Pèlerinage.

घरबार gharbār (2.25)

वगैरह vagairah (2.25)

Et le reste, et cetera, et ainsi de suite.

मुरली murlī (2.25)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

कला kalā (2.24)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

बजाना bajānā (2.23)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

तमो ou तमोगुण tamō ou tamōguṇ (2.22)

विदाई vidāī (2.22)

Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.

भागवत bhāgavat (2.21)

Bhāgavata purāṇa «Geste du Seigneur», aussi appelé Śrīmadbhāgavat qui raconte la vie légendaire de Kṛṣṇa. A ne pas confondre avec la Bhagavad Gītā.

ताली tālī (2.21)

Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.

follow (2.20)

Suivre.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (2.19)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

register (2.19)

Un registre.
Inscrire ou enregistrer dans un registre ou une liste officielle.
Un livre, cahier ou carnet dans lequel les détails de la conduite et du comportement de la personne sont inscrits.

माता mātā (2.17)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

जबकि jabki (2.14)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

जमाना jamānā (2.13)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

तूफान tūphān (2.13)

Orage, tempête, ouragan, typhon.

ठण्डा ṭhaṇḍā (2.13)

Frais, froid, glacial.
Sombre, morne, triste, maussade.
Terne, insipide, sans vie, sans réaction, inerte, indifférent, sans émotion, apathique, insensible.

कब्रिस्तान kabristān (2.11)

Cimetière.

अरे arē (2.10)

O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).

ग्रंथ granth (2.09)

Une production littéraire, un traité, un livre ou une composition (en prose ou en vers) ; un code ; une section.
Le livre ou les écritures sacrées des Sikhs (courts poèmes moraux de Nānak Shāh et d'autres, en panjābī et en hindi).

detail (2.08)

Détail, détailler.

जगह jagah (2.08)

आबू ābū (2.07)

Le mont Abu est une station de montagne située dans la chaîne des Aravalli, dans le district de Sirohi, dans l'État du Rajasthan, dans l'ouest de l'Inde. La montagne forme un plateau rocheux de 22 km de long sur 9 km de large. Le sommet le plus élevé de la montagne est Guru Shikhar, à 1 722 m d'altitude. On le surnomme « une oasis dans le désert » car ses hauteurs abritent des rivières, des lacs, des cascades et des forêts à feuilles persistantes. Il abrite également de nombreux temples hindous et jaïns. La gare la plus proche est la gare d'Abu Road, à 28 km. C'est aussi le Siège des Brahma Kumaris.

शिरोमणी śhirōmaṇī (2.07)

अंग्रेजी aṅgrējī (2.06)

Anglais, britannique.
La langue anglaise, l'anglais.

साक्षात्कार sākṣhātkār (2.03)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

centre (2.03)

Centre.

घूमना ghūmnā (2.02)

Se promener, flâner, tourner, tourbillonner, retourner, rouler, remuer.

छोटेपन chhōṭēpan (2.00)

Petitesse, insignifiance.
Condition d'un être petit, jeune ou plus jeune, d'enfant, de junior.

विचित्र vichitr (2.00)

Étrange, surprenant, étonnant, incroyable, merveilleux, bizarre, curieux, particulier.
(Bābā) Privé de représentation, de photo, d'image. (N'ayant pas de corps à Lui, Dieu l'Âme suprême ne peut être représenté car l'âme est juste un point minuscule invisible)

पीना pīnā (1.99)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

नापास nā-pass (1.98)

Ne pas passer, ne pas réussir.

तारीख tārīkh (1.98)

Une date.
Un jour fixé.
Histoire.

आनंद ānand (1.97)

Félicité, béatitude, bonheur, joie, plaisir, délice.
(vedānta) Joie de l'union Divine.

mark (1.96)

Point, note, score.
Marque, signe.

के पीछे kē pīchhē (1.96)

पैर pair (1.93)

Un pied, une jambe.
Empreinte de pied, empreinte de pas.

पूर्ण pūrṇ (1.93)

शिक्षक śhikṣhak (1.93)

Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.

आधा ādhā (1.92)

Demi, moitié.

आग लगना āg lagnā (1.91)

Être enflammé, être en feu, prendre feu, brûler, être chaud.
Piquer (comme une blessure).
Brûler de rage, d'indignation, d'envie, de jalousie, etc., être enragé ou irrité, être consumé par l'amour ou le chagrin.

नीच, नीचा, नींच nīch, nīchā, nīñch (1.90)

Bas (en situation ou position).
Bas, vil, méchant, mesquin, insignifiant, inférieur.

हां hā̃ (1.90)

Oui, si.

राज़ी rāzī (1.90)

Content, satisfait, d'accord, consentant.
Considérant avec bonne volonté ou faveur, aimant, approuvant.
(colloquial) Bien, en bonne santé.

पुण्य puṇya (1.86)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

वाम मार्ग vām mārg (1.84)

'chemin de gauche', 'chemin contraire', 'vil chemin' : le culte tantrique (qui prescrit le vin, les femmes, etc. comme éléments essentiels).

पहचानना pahchānnā (1.84)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

दादी dādī (1.84)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

अवगुण avguṇ (1.82)

Démérite, défaut, vice, faute.

पाई pāī (1.82)

शूद्र śhūdra (1.80)

Membre de la quatrième caste ou caste servile des Hindous (dont la seule activité, selon Manu, était de servir les trois castes supérieures ; la légende dit qu'ils sont nés des pieds de Brahma).
(Bābā) Les êtres humains à l'âge de fer sont tous de cette classe sociale.

नमस्ते namastē (1.78)

भान bhān (1.76)

Conscience, perception, souvenir.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (1.76)

Lever la main.

भाई bhāī (1.75)

Frère.

minute (1.75)

Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.

गुण guṇ (1.75)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

मालूम mālūm (1.74)

Connu.
Évident, apparent.

स्वर्ग की बादशाही svarg kī bādśhāhī (1.74)

Royauté du paradis.

संगमयुगी saṅgamyugī (1.74)

भोग bhōg (1.73)

Nourriture cuisinée en souvenir de Dieu et offerte à Lui avec amour (= Brahmā bhōjan).

अकेला akēlā (1.72)

Seul, célibataire, solitaire.

गाँव gānv (1.72)

Village.

बगीचा bagīchā (1.70)

Petit jardin, jardin de fleurs.

यथा yathā (1.70)

De telle manière, comme, selon. 
Ainsi.
Comme c'est juste ou approprié; convenablement.

दादा dādā (1.70)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

आश, आशा āśh, āśhā (1.69)

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait. 

first (1.69)

Premier.

वारिस vāris (1.69)

Héritier, successeur, légataire.

देवता बनना dēvtā bannā (1.69)

Devenir une divinité.

जास्ती jāstī (1.68)

Plus. (souvent utilisé comme comparatif)

knowledgeful (1.68)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

सम्पूर्ण sampūrṇ (1.68)

Complet, entier, parfait.

उसका uskā (1.68)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

आपेही āpēhī (1.68)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

सिद्ध करना siddh karnā (1.68)

Accomplir, effectuer, réaliser.
Compléter, perfectionner.
Démontrer, prouver.

हारना hārnā (1.67)

point (1.67)

Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.

व्यवहार vyavahār (1.67)

Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.

हूबहू hūbahū (1.67)

'il est comme il est', Tel qu'il est, exactement, précisément.
De la même manière, pareillement, identiquement.

जहाँ jahā̃ (1.67)

Où, où que, partout où, n'importe où.

गीता का भगवान gītā kā bhagvān (1.64)

Le Bhagvān, l'Être suprême ou le Dieu de la Gītā.

वेद vēd (1.64)

Les écritures les plus anciennes et les plus sacrées des hindous, au nombre de quatre, à savoir Rigveda, Yajurveda, Samaveda, Atharvaveda ; connaissance, connaissance divine.

विस्तार vistār (1.63)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

गृहस्थ gr̥ihasth (1.61)

Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.

त्रेता trētā (1.60)

Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.

अव्यक्त avyakt (1.60)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

उतरना utarnā (1.60)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

कन्या kanyā (1.59)

Une fille, une vierge.
Une fille (par rapport aux parents). Le signe de la Vierge.
Un nom de Durgā.

खुशी का पारा khuśhī kā pārā (1.59)

ब्राह्मण कुल brāhmaṇ kul (1.58)

Communauté ou famille brāhmaṇ.

शुरू होना śhurū hōnā (1.58)

बदल badal (1.57)

एकदम ēkdam (1.57)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

सतयुग-त्रेता satyug-trētā (1.56)

साकार, साकारी sākār, sākārī (1.56)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

मिटाना miṭānā (1.55)

अलग alag (1.55)

Différent, distinct, à part, séparé.

भाषण bhāṣhaṇ (1.55)

Discours.

झगड़ना jhagaṛnā (1.54)

Se quereller, se disputer, se brouiller, se bousculer.

जान jān (1.53)

श्रीमत पर चलना śhrīmat par chalnā (1.53)

Se conduire selon Śrīmat, suivre Śrīmat.

कड़ा kaṛā (1.53)

Dur, strict, sévère, rigide, rude, cruel, ardu, difficile, sérieux.

बस bas (1.53)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

दिन din (1.51)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

बसना basnā (1.51)

तथा tathā (1.50)

Et.
Ainsi.

ज़ोर zōr (1.50)

Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.

सितारा sitārā (1.50)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

वाह vāh (1.49)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

त्रिकालदर्शी trikāldarśhī (1.49)

(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.

रखाना rakhānā (1.49)

आज āj (1.48)

Aujourd'hui.

the (1.48)

Article défini : le, la, les.

प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (1.47)

(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.

बेहद का bēhad kā (1.47)

Illimité, sans limite, sans frontière.

रहाना rahānā (1.47)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

भविष्य bhaviṣhya (1.45)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

फलाना phalānā (1.45)

विनाश होना vināśh hōnā (1.45)

Disparaître, être détruit.

बिचारा bichārā (1.44)

Pauvre, impuissant.

झट jhaṭ (1.44)

प्यार pyār (1.44)

Amour, affection, relation amoureuse.

गुम gum (1.43)

Perdu, manquant, disparu, absent, invisible.
Errant, distrait, confondu.

खिलाना khilānā (1.43)

Nourrir.

बरोबर barōbar (1.41)

मंज़िल mañzil (1.39)

Destination, étape, phase, stade, section, étage.

रचता rachtā (1.39)

Créateur, celui qui fait.

अर्थ arth (1.39)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (1.39)

Terre, sol.

सर्वगुण सम्पन्न sarvguṇ sampann (1.39)

(Épithète de la divinité) Doté de toutes les qualités.

माना mānā (1.39)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

रजो ou रजोगुण rajō ou rajōguṇ (1.39)

महाभारत mahābhārat (1.38)

La grande guerre des Bhāratas ou descendants de Bharata.
Le grand récit de la guerre des Bhāratas (nom du grand poème épique — attribué à Vyāsa — relatant les faits, les rivalités et les affrontements des Kurus et des Pāṇḍus, deux grandes branches collatérales de la lignée de Bhārata, nommée ainsi d'après son fondateur).

फिर से phir sē (1.38)

à nouveau, de nouveau, encore.

नाम रखना nām rakhnā (1.37)

क्षत्रिय kṣhatriya (1.37)

फरिश्ता phariśhtā (1.36)

Un ange, un messager divin.

मुख mukh (1.36)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

माँ mā̃ (1.35)

Mère.

नाम रूप nām rūp (1.35)

Nom et forme, nom et apparence.

जंगल jaṅgal (1.35)

Forêt, bois, nature sauvage.

अनुभवी anubhavī (1.35)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

देहधारी dēhdhārī (1.35)

(Celui) qui a un corps, incarné. (qualifie les êtres humains)

कोई न कोई kōī na kōī (1.35)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

जलाना jalānā (1.34)

Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.

गुरू gurū (1.34)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

याद रखना yād rakhnā (1.34)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

अधिकारी adhikārī (1.34)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

फँसना phansnā (1.33)

Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.

स्वर्ग का वर्सा svarg kā varsā (1.33)

L'héritage du paradis.

संग saṅg (1.32)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (1.32)

Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.

अविनाशी avināśhī (1.31)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

लौकिक laukik (1.31)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

नदी nadī (1.31)

Fleuve, rivière.

तैयार taiyār (1.31)

तोड़ना tōṛnā (1.31)

Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.

जलना jalnā (1.30)

राजाई rājāī (1.29)

Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.

गोया goyā (1.29)

बचना bachnā (1.28)

रचना rachnā (1.27)

Créer, composer, faire, former, construire.

या yā (1.27)

Ou, ou bien, soit.

रचना rachnā (1.27)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

जल्दी jaldī (1.26)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

सीखना sīkhnā (1.25)

Apprendre.

अपवित्र apavitr (1.24)

Impur, sale, impie, profané, souillé.

रात rāt (1.24)

Nuit.

पढ़ाई paṛhāī (1.24)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

यात्रा yātrā (1.23)

Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.

लड़ना laṛnā (1.22)

Se quereller, se disputer, se battre, se bagarrer, combattre, batailler, lutter, entrer en collision, heurter, s'affronter, concourir, rivaliser.

रास्ता rāstā (1.22)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

Christian (1.21)

Chrétien.

खराब kharāb (1.21)

Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.

पूरी pūrī (1.21)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

be (1.20)

Être.

मकान makān (1.20)

Logement, maison, résidence, demeure, habitation.

नीचे nīchē (1.20)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

teacher (1.18)

Professeur, enseignant, instituteur.

राय rāy (1.18)

राय rāy (1.18)

एक-दो ēk-dō (1.18)

L'un l'autre.

राजा रानी rājā rānī (1.18)

Roi et reine.
Prince et princesse.

बाप की याद bāp kī yād (1.17)

Souvenir du Père.

रथ rath (1.17)

Char, véhicule (d'un dieu).

स्वर्ग का मालिक svarg kā mālik (1.17)

मुक्त mukt (1.17)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

स्त्री strī (1.17)

Femme, épouse.

कोशिश kōśhiśh (1.16)

Effort, tentative, essai.

लिखाना likhānā (1.15)

प्रतिदिन pratidin (1.15)

Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.

फ़र्क fark (1.15)

Différence, distinction, distance.

बंद band (1.15)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

दाता dātā (1.14)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

aim object (1.14)

Objectif, cible, but, objet.

पैदा paidā (1.14)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

पिता pitā (1.14)

Père, procréateur, progéniteur.

सच्चा sachchā (1.13)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

श्रीमत śhrīmat (1.13)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

बदलना badalnā (1.13)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

भारी bhārī (1.13)

Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.

युक्ति yukti (1.13)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

दुःख duḥkh (1.12)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

पद pad (1.12)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

निर्विकारी nirvikārī (1.11)

Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.

अक्षर akṣhar (1.11)

Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.

सब कुछ sab kuchh (1.11)

Tout.

चढ़ना chaṛhnā (1.10)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

मुक्ति mukti (1.09)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

सोना sōnā (1.09)

L'or, une excellente chose.

परमपिता parampitā (1.09)

Père suprême.

सूक्ष्मवतन sūkṣhmavatan (1.09)

Patrie subtile.

बीच bīch (1.08)

Milieu, centre.

हमेशा hamēśhā (1.08)

परिचय देना parichay dēnā (1.08)

Présenter, introduire.

यथार्थ yathārth (1.07)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

God Father (1.07)

उड़ना uṛnā (1.07)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

के ऊपर kē ūpar (1.07)

Sur, au dessus de, en haut de.

सहित sahit (1.06)

Avec, ainsi que, accompagné de.

बोलना bōlnā (1.06)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

time (1.04)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

के बाद kē bād (1.03)

Après.

शिक्षा śhikṣhā (1.03)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

संन्यासी sannyāsī (1.02)

Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.

भक्ति bhakti (1.02)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

महिमा mahimā (1.02)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

थोड़ा thōṛā (1.02)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

यही yahī (1.01)

Forme emphatique de yah : this very.

भारत bhārat (1.00)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

घड़ी-घड़ी ghaṛī-ghaṛī (0.99)

De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.

संगम saṅgam (0.99)

Confluence, union, rencontre.

अन्त ant (0.99)

Fin.

प्रजा prajā (0.98)

Sujets, public, peuple.

मनमनाभव manmanābhav (0.98)

Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.

गीत gīt (0.98)

Chant, chanson, hymne.

दान dān (0.98)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

बिगर bigar (0.98)

(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.

कम होना kam hōnā (0.97)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

पिछाड़ी में pichhāṛī mē̃ (0.97)

A la fin, dans la dernière partie.

घर ghar (0.97)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

आधाकल्प ādhākalp (0.97)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

तो भी tō bhī (0.97)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

हे hē (0.96)

चीज़ chīz (0.96)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

मरना marnā (0.96)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

खुशी khuśhī (0.95)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

भोगना bhōgnā (0.95)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

वास्तव में vāstav mē̃ (0.95)

समझ samajh (0.94)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

number one (0.94)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

लोग log (0.94)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

सम्मुख sammukh (0.94)

Devant, en avant (de), face (à).

मत mat (0.93)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

द्वापर dvāpar (0.93)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

फिर भी phir bhī (0.93)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

राम rām (0.91)

Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.

बाप को याद करना bāp kō yād karnā (0.90)

Penser au père.

बताना batānā (0.89)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

drama (0.89)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

cum (0.89)

कम kam (0.89)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

हर एक har ēk (0.89)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

के पास kē pās (0.89)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

बिल्कुल bilkul (0.88)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

क्यों kyō̃ (0.87)

Pourquoi.

कराना karānā (0.87)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

पवित्र pavitr (0.87)

Saint, sacré; pur.

बेहद bēhad (0.87)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

गायन gāyan (0.87)

दोनों dōnō̃ (0.87)

इशारा iśhārā (0.87)

Signe, signal, indice, indication, geste.

पावन pāvan (0.86)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

कलियुग kaliyug (0.86)

L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.

धारणा dhārṇā (0.86)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

प्रवेश करना pravēśh karnā (0.86)

Entrer.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.86)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

पढ़ना paṛhnā (0.85)

Lire, étudier, réciter.

दुःखना duḥkhnā (0.85)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

आजकल ājkal (0.85)

De nos jours, ces jours-ci.

नहीं तो nahī̃ tō (0.85)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

तक tak (0.85)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

आपस में āpas mē̃ (0.84)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

दरकार darkār (0.84)

Nécessité, besoin.
Nécessaire.

ले जाना lē jānā (0.82)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

भगवानुवाच bhagvānuvāch (0.82)

Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)

कब kab (0.81)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

हद had (0.80)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

पवित्रता pavitratā (0.80)

Sainteté, pureté.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (0.80)

Création. 
Le monde.

सुख sukh (0.80)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

बाहर bāhar (0.79)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

कृष्ण kr̥iṣhṇa (0.78)

Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.

लाख lākh (0.78)

Une centaine de milliers, 100 000.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.78)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

इस समय is samay (0.78)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

लगाना lagānā (0.78)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

वर्सा varsā (0.77)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

पतित patit (0.77)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

बुलाना bulānā (0.77)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

मारना mārnā (0.77)

Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.

शिवबाबा śhivbābā (0.77)

Le Père Śiv.

विकार vikār (0.77)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

लिए liē (0.77)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

अनुभव anubhav (0.76)

Expérience.

लड़ाई laṛāī (0.76)

Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.

सागर sāgar (0.76)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

तन tan (0.75)

Corps.

उठाना uṭhānā (0.75)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

सुखधाम sukhdhām (0.75)

Demeure du Bonheur.

मालिक mālik (0.75)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

योग yōg (0.74)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

ऊंच ūñch (0.74)

Haut, élevé, exalté, éminent.

भूल bhūl (0.74)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

ठीक ṭhīk (0.74)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.74)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

छोड़ना chhōṛnā (0.74)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

मिलाना milānā (0.73)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

साथ sāth (0.73)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

पावन बनाना pāvan banānā (0.73)

Purifier.

सहज sahaj (0.72)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

दिल dil (0.72)

Cœur, courage, esprit, volonté.

शास्त्र śhāstra (0.71)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

सबसे sabsē (0.71)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

चलाना chalānā (0.71)

ब्रह्मा brahmā (0.70)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

खेलना khēlnā (0.69)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

सो sō (0.69)

लड़ाना laṛānā (0.69)

जितना jitnā (0.69)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.69)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

ईश्वर īśhvar (0.68)

Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.

पूजना pūjnā (0.67)

कई kaī (0.66)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

तरफ taraph (0.64)

Côté; direction.
Vers.

नया nayā (0.64)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

सर्व sarv (0.64)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

औरों aurō̃ (0.63)

(Les) autres.

मेहनत mēhnat (0.63)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

वर्ष varṣh (0.63)

An, année.

कल्प kalp (0.63)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

पुराना purānā (0.63)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

मन्दिर mandir (0.62)

Temple.

रीति rīti (0.62)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

राजा rājā (0.61)

Roi, monarque, prince.

आगे āgē (0.61)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

डालना ḍālnā (0.58)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

शान्ति śhānti (0.58)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

मानना mānnā (0.57)

पूरा pūrā (0.56)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

गीता gītā (0.56)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

तमोप्रधान tamōpradhān (0.56)

(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.

निकलना nikalnā (0.55)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

सबका sabkā (0.55)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सतोप्रधान satōpradhān (0.55)

(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.55)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

कहाँ kahā̃ (0.55)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

लिखना likhnā (0.54)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

शिव śhiv (0.53)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

पास pās (0.53)

pass (0.53)

Passer, réussir.

सबको sabkō (0.53)

sab + kō : à tous, à tout.

भगवान bhagvān (0.52)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.51)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

तुम जानते हो tum jāntē hō (0.51)

Vous savez.

आप āp (0.51)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

ऊपर ūpar (0.51)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

सोना sōnā (0.50)

Dormir.

चाहिए chāhiē (0.49)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

राज्य rājya (0.49)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

service (0.49)

Service, office religieux.

खाना khānā (0.48)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

स्वयं svayã (0.48)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

तुम tum (0.48)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

अनुसार anusār (0.48)

Selon, conformément à.

निकालना nikālnā (0.48)

बाकी bākī (0.46)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (0.46)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

विनाश vināśh (0.46)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

पाना pānā (0.45)

Obtenir.

शरीर śharīr (0.45)

Corps humain, corps.

भूलना bhūlnā (0.44)

Oublier.

पढ़ाना paṛhānā (0.43)

Enseigner, instruire, éduquer.

छोटा chhōṭā (0.43)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

धर्म dharm (0.43)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

अपनाना apnānā (0.43)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

in (0.43)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

स्वर्ग svarg (0.43)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

परमात्मा paramātmā (0.42)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

चक्र chakra (0.41)

आना ānā (0.41)

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.40)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

देवता dēvtā (0.40)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

जन्मना janamnā (0.40)

Naître.

कोई भी kōī bhī (0.40)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

दूसरा dūsrā (0.39)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

परन्तु parantu (0.37)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

गाना gānā (0.37)

Chanter.
Chanson, chant.

पूछना pūchhnā (0.37)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

अनेक anēk (0.36)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

कभी kabhī (0.36)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

क्योंकि kyōṅki (0.36)

Parce que, puisque.

वहां vahā̃ (0.36)

Là, là-bas.

याद करना yād karnā (0.34)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

विश्व viśhva (0.33)

Le Monde, l'Univers.

ज़रूर zarūr (0.32)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

कुछ भी kuchh bhī (0.32)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

पड़ना paṛnā (0.31)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

सतयुग satyug (0.30)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

अगर agar (0.30)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

इतना itnā (0.30)

Autant, tant, tellement, si.

बाबा bābā (0.28)

Père.

और कोई aur kōī (0.28)

Quelqu'un d'autre.

याद yād (0.27)

Souvenir.

ज्ञान gyān (0.26)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

लगना lagnā (0.26)

कुछ kuchh (0.26)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

सुनाना sunānā (0.26)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

जन्म janm (0.26)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

समय samay (0.26)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

दुनिया duniyā (0.25)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

दो dō (0.25)

Deux, 2.

द्वारा dvārā (0.25)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

सारा sārā (0.25)

Tout, entier, complet, universel.

मनुष्य manuṣhya (0.25)

Un homme, un être humain.

चाहना chāhnā (0.25)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

सुनना sunnā (0.25)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

बुद्धि buddhi (0.24)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

तब tab (0.24)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

काम kām (0.23)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.23)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

देखना dēkhnā (0.23)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

वही vahī (0.22)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

बैठना baiṭhnā (0.22)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

सिर्फ sirph (0.21)

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.19)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

रखना rakhnā (0.19)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

समझाना samjhānā (0.18)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

जब jab (0.17)

(Pronom relatif) Quand.

यहाँ yahā̃ (0.16)

Ici, à cet endroit.

बड़ा baṛā (0.15)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (0.15)

Doux enfants.

आदि ādi (0.13)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

प्रश्न praśhna (0.13)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

पहले pahlē (0.13)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

सदा sadā (0.13)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

मीठा mīṭhā (0.13)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

good morning (0.12)

Bonjour, bon matin.

पहला pahlā (0.12)

Premier. Précédent.

मैं maĩ (0.11)

Je.

सिकीलधे sikīladhē (0.11)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

जैसा jaisā (0.11)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

प्रति prati (0.10)

Vers, envers, pour.

ने nē (0.10)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

इसलिए isliē (0.10)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

के लिए kē liē (0.09)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

न na (0.09)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

चलना chalnā (0.08)

Continuer.

कैसा kaisā (0.08)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

याद-प्यार yād-pyār (0.08)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

कौन kaun (0.07)

pronom interrogatif. Qui

कितना kitnā (0.07)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

क्या kyā (0.06)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

हम ham (0.06)

Nous.
(forme rustique) Je.

ना nā (0.05)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

सकना saknā (0.05)

Pouvoir, être capable de.

फिर phir (0.05)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

आत्मा ātmā (0.05)

L'âme, l'esprit, le soi.

जानना jānnā (0.04)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

फिरना phirnā (0.04)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

लेना lēnā (0.04)

Prendre.

मिलना milnā (0.03)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

बात bāt (0.03)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

समझना samajhnā (0.03)

Comprendre.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

पर par (0.02)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बहुत bahut (0.02)

Beaucoup.
Très.

जाना jānā (0.02)

Aller, partir, perdre, couler.

बनाना banānā (0.02)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

पर par (0.02)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बापदादा bāpdādā (0.01)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बाप bāp (0.00)

Père.

देना dēnā (0.00)

Donner.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

आना ānā (0.00)

Venir.

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.