Avyakt murli du mardi 18 janvier 1994

हीरा-मोती hīrā-mōtī (8.76)

Diamant et perle.

locker (8.70)

Casier, coffre. Un petit placard verrouillable pour conserver les objets de valeur.

brake (7.98)

Frein.
Freiner.

भरोसा bharōsā (6.98)

Espoir, dépendance, confiance, assurance, foi.

स्व-परिवर्तक sva-parivartak (6.18)

Transformateur du soi, (celui) qui se transforme, se change lui-même.

बाम्बे bāmbē (5.85)

Bombay.

विघ्न विनाशक vighna vināśhak (5.80)

Celui qui enlève/contre toutes les obstructions.
Une épopée de la divinité Gaṉesh (dont le culte est censé contrer tous les obstacles).

पुरूष purūṣh (5.71)

Homme.
Âme.

आपदा āpdā (5.64)

Malheur, désastre.
Détresse.

असन्तुष्ट asantuṣhṭ (5.48)

Mécontent, insatisfait.

क्रोध krōdh (5.41)

Colère, fureur, rage.

पुरूषोत्तम purūṣhōttam (5.29)

Le meilleur des hommes, un homme excellent ou supérieur.
L'être le plus élevé, l'Esprit Suprême, une épithète de Vishṇu, Krishṇa ou Rama.

डुबकी ḍubkī (5.29)

मोह mōh (5.15)

Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.

नष्टोमोहा naṣhṭōmōhā (5.12)

mōh dissipé :

• Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort dissipé.
• (en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle) dissipée.
  (Bābā) Destructeur de l'attachement, celui qui dissipe mōh.

नीचे-ऊपर nīchē-ūpar (5.09)

En haut et en bas, avec des hauts et des bas.
L'un au dessus et l'autre en dessous.
A l'envers, sens dessus dessous.

रोब rōb (4.96)

Influence dominante, emprise, domination, présence imposante ou redoutable.

खाद khād (4.89)

Déchets, ordures, saletés, excréments, fumier.
Tout ce qui est pourri ou décomposé.
(Bābā) Alliage, impureté.

अशुभ aśhubh (4.73)

Qui porte malheur, peu propice, défavorable, de mauvais augure.
Mauvais.
Le mal.

गोदी gōdī (4.72)

गणेश gaṇēśh (4.41)

Nom du fils de Śhiv et de Pārvatī (il est le dieu de la sagesse et celui qui supprime les obstacles ; c'est pourquoi il est invoqué au début de toutes les entreprises, compositions littéraires, etc. La plupart des compositions littéraires hindoues commencent par la phrase śrī-gaṇeśāya-namah, « révérence au divin Gaṅeśh »).

लेवता lēvtā (4.36)

खुराक khurāk (4.27)

Nourriture, provisions.
Rations quotidiennes.
Type particulier de nourriture (d'une personne), régime.
Dose unique (de médicament).

सर्वशक्तियों sarvśhaktiyō̃ (4.25)

Toutes les śhaktis : tous les pouvoirs, toutes les puissances, toutes les énergies, toutes les forces.

बल bal (4.24)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

insult (4.21)

Insulter.
Injure, affront, insulte.

फ्राक दिली phrāk dilī (4.10)

Ouverture de cœur, libéralité, générosité.

भूकम्प bhūkamp (4.10)

Tremblement de terre.

history (4.04)

बांटना bāṇṭnā (4.00)

Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.

fast (4.00)

Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.

विकराल vikarāl (3.97)

powerful brake (3.90)

Frein puissant (pour arrêter les pensées négatives).

महादानी-वरदानी mahādānī-vardānī (3.90)

(Celui) qui est très généreux et qui accorde les vœux.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (3.87)

Satisfait, content.

खोना khōnā (3.86)

Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.

गति gati (3.81)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

नामधारी nāmdhārī (3.80)

(Celui) qui a une renommée.

will (3.77)

Verbe au futur de l’indicatif, aller + verbe à l’infinitif.
Vouloir.
Verbe au présent de l’indicatif pour indiquer une règle ou un ordre.
Forcer.
Pouvoir (pour exprimer que quelque chose arrive régulièrement, est tout à fait normal).
Volonté.
Testament.

season (3.75)

Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).

बा bā (3.75)

छू chhū (3.75)

Émission soudaine d'un jet d'air par la bouche (comme lors d'incantation, de conjuration, d'enchantement, de magie, etc.)

पवित्रता pavitratā (3.65)

Sainteté, pureté.

दृढ़ता dr̥iṛhtā (3.62)

Fixité, fermeté, dureté, solidité, force.
Constance, régularité, persévérance.
Confirmation, corroboration.
Fermeté, résolution, détermination.

तख्त takht (3.61)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

तिलक tilak (3.55)

Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).   Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.

एकाग्र ēkāgr (3.52)

Concentré sur le même point, attentif, décidé, résolu.

पोत्रा-धोत्रा pōtrā-dhōtrā (3.51)

Pōtrā ou dhōtrā, petit-fils (fils d'un fils ou d'une fille).

चन्द्रवंश chandravanśh (3.51)

La lignée, race ou dynastie lunaire.
(hindouisme) Une ancienne dynastie indienne célèbre de rois Kshatriya qui prétend descendre de la lune.
(Bābā) La lignée lunaire (lignée des kṣatriya de l'âge d'argent).

comma (3.51)

Virgule (',').

हलचल halchal (3.46)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

business (3.43)

Affaire, occupation.
Compagnie.
Commerce.

सूर्यवंश sūryavanśh (3.42)

La lignée, race ou dynastie solaire.
(hindouisme) Une ancienne dynastie indienne célèbre de rois Kshatriya qui prétend descendre du soleil.
(Bābā) La lignée solaire, la dynastie solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).

मुख वंशावली mukh vaṅśhāvalī (3.42)

Lignée orale, lignée par la bouche.

छूना chhūnā (3.42)

Toucher, sentir.

अचल achal (3.42)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

सजना sajnā (3.37)

प्रयोगी prayōgī (3.34)

Expérimental.
Ayant un but ou un objet particulier.

सन्तोषी santōṣhī (3.34)

Satisfait, content.

महारानी mahārānī (3.34)

दूसरा-तीसरा dūsrā-tīsrā (3.34)

Deuxième et/ou troisième.

नसीब nasīb (3.34)

दिवस divas (3.33)

Jour, journée.

अनगिनत anginat (3.32)

Innombrable, sans nombre.

पत्थर patthar (3.32)

Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).

दुआ duā (3.30)

Prière.
Bénédiction.

जन्म-सिद्ध अधिकार janma-siddh adhikār (3.28)

blessing (3.23)

Bénédiction.

आईवेल āīvēl (3.20)

(forme indianisée ancienne de l’anglais “evil [day]”, provenant de l’expression “against an evil day” / “for an evil day”) En prévision des mauvais jours, pour les temps difficiles.

खर्च, खर्चा kharch, kharchā (3.17)

Dépense(s), coût.

भुलाना bhulānā (3.15)

Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.

पूजा pūjā (3.15)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

दुःख-अशान्ति duḥkh-aśhānti (3.14)

Malheur et agitation.

one (3.14)

Un, 1, seul, unique.

परिस्थिति paristhiti (3.09)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

सोचना-समझना sōchnā-samajhnā (3.08)

Délibérer, penser sous tous les angles.

खेती khētī (3.08)

Agriculture, culture.
Champ de maïs, terre cultivée.
Récolte, produits agricoles.

पानी pānī (3.06)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

फरिश्ता phariśhtā (3.03)

Un ange, un messager divin.

तोहफा tōhphā (3.03)

Présent, cadeau, don.

राणी rāṇī (3.03)

Reine, bien-aimée.

सामना करना sāmnā karnā (3.02)

Se confronter, faire face, affronter, rencontrer, s'opposer, être insolent.

संभाल sambhāl (3.01)

कमाना kamānā (3.00)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

और कुछ aur kuchh (2.99)

तूफान tūphān (2.99)

Orage, tempête, ouragan, typhon.

कार kār (2.98)

number two (2.98)

निश्चिन्त niśhchint (2.95)

Insouciant, sans soucis, assuré, convaincu, indifférent.

car (2.94)

दाता dātā (2.92)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

अच्छाई achchhāī (2.90)

Bonté, vertu, mérite.

थाली thālī (2.90)

Une petite assiette plate ou un plat en métal ou en terre.
Assiette, plat, plateau.
Un cadeau de sucreries, de fruits, etc. (fait par des relations ou des amis lors d'occasions festives)

छाया chhāyā (2.90)

Ombre, endroit ombragé, image réfléchie, reflet.
Apparition, spectre, faible image ou ressemblance.

चंचलता chañchaltā (2.90)

État en mouvement ou instable.
Variabilité, capriciosité.
Coquetterie.
Espièglerie.
Malice, méchanceté.
Caractère transitoire.
Volatilité.

किनारा kinārā (2.90)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

श्रेष्ठता śhrēṣhṭhatā (2.86)

क्या-क्यों kyā-kyō̃ (2.86)

अचानक achānak (2.85)

Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.

सागर sāgar (2.84)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

trustee (2.82)

Fiduciaire ; une personne qui garde et prend soin de quelque chose (en particulier de l'argent ou des biens) pour quelqu'un d'autre.
(Bābā) Celui qui garde et prend soin des choses qu'il considère comme appartenant à Dieu et non à lui-même.

परमात्म-प्यार paramātma-pyār (2.82)

एकाग्रता की शक्ति ēkāgratā kī śhakti (2.82)

Pouvoir de concentration.

पहाड़ी pahāṛī (2.82)

Montagneux, vallonné, appartenant aux collines ou à la montagne.
Une petite colline, mont, chaîne de montagnes ou de collines.
Un montagnard.

सम्भव sambhav (2.81)

अभिमान abhimān (2.81)

Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.

full stop (2.79)

Point, la marque de ponctuation '.' (indiquant la fin d'une phrase ou marquant une abréviation).
(oral) Un point c’est tout ! point ! point final !

रहम rahm (2.79)

Pitié, miséricorde, compassion.

समेटने की शक्ति samēṭnē kī śhakti (2.79)

Pouvoir de se débarrasser, énergie de terminer, force de finir.

अनमोल anmōl (2.79)

Sans prix, inestimable, de grande valeur, précieux.

fashion (2.79)

Mode.
Façon, manière.

power (2.78)

Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.

नीचे आना nīchē ānā (2.76)

too (2.75)

Aussi, également.
(devant un adjectif ou un adverbe) Trop.

to (2.75)

À, vers.
Moins (pour indiquer l’heure).
Marqueur de l’infinitif.

two (2.75)

Deux.

फलक phalak (2.75)

Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.

पहाड़ pahāṛ (2.75)

Montagne, colline, énorme tas.

शुभ भावना śhubh bhāvnā (2.72)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

सेना sēnā (2.71)

Armée.

order (2.71)

Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.

पूजना pūjnā (2.71)

London (2.69)

प्राण prāṇ (2.69)

Vie.
Souffle vital, air vital.
Vitalité.
L'esprit, l'âme.
Amour, chéri, amoureux.
(en Gram.) Aspiration dans l'articulation des lettres.

बीज bīj (2.67)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

महादानी mahādānī (2.66)

Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.

अथाह athāh (2.66)

उत्तम uttam (2.66)

Le meilleur, excellent, bon.

अशरीरी aśharīrī (2.64)

Incorporel, désincarné, sans corps.

merciful (2.62)

Miséricordieux, clément.

माता mātā (2.62)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

रस ras (2.61)

Jus.
Goût (esthétique).
Sentiment.
Plaisir, jouissance.
Goût, saveur.

पोत्रा pōtrā (2.60)

Fils d'un fils, petit-fils.

positive (2.60)

Positif.
Certain, sûr.

भोजन bhōjan (2.59)

Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.

धन dhan (2.59)

Richesse, fortune, argent.

अनादि anādi (2.58)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

पवित्र pavitr (2.58)

Saint, sacré; pur.

अभ्यास abhyās (2.57)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

लहर lahar (2.56)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

मुहब्बत muhabbat (2.56)

Amour, affection.

mike (2.56)

Micro, microphone.
Tout comme la voix atteint beaucoup de gens à travers un micro, de la même manière, au service de Dieu, quelques enfants deviennent des instruments pour transmettre le message de Baba à beaucoup : Baba les appelle des micros (mike).

असम्भव asambhav (2.55)

Impossible.
Inconcevable ; improbable.

परिवर्तन शक्ति parivartan śhakti (2.50)

प्रसाद prasād (2.48)

Bénédiction, aubaine, grâce.
Offrandes faites à une idole (et ensuite distribuées parmi les fidèles). 
Les restes de nourriture d'une personnalité religieuse éminente. 
Lucidité (du style d'écriture etc.).

safe (2.46)

Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.

पुजारी pujārī (2.46)

Adorateur.
Un prêtre qui officie dans un sanctuaire et vit des offrandes faites à l'idole.

निश्चित niśhchit (2.46)

Établi, certain ; non sujet à doute.
Déterminé, fixé, établi ; ferme, décidé.

balance (2.45)

Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.

एकरस ēkras (2.44)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

दस das (2.44)

चरित्र charitra (2.44)

Caractère.

दिलाराम dilārām (2.42)

Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.

conference (2.42)

Conférence, congrès, symposium.

मानव mānav (2.42)

Humain.
Un homme, être humain.
Humanité.

साधारण sādhāraṇ (2.41)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

तीव्र tīvr (2.39)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

सामना sāmnā (2.38)

Le fait de se confronter, le fait d'affronter, rencontre ; rencontre face à face. Opposition, résistance.
Compétition, rivalité.
Match, comparaison.
Devant, partie avant ; façade (d'une maison).

अनुभूति anubhūti (2.38)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

तरह tarah (2.37)

भक्ति bhakti (2.36)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (2.36)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

combined (2.36)

Combiné.

आवाज़ āvāz (2.35)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

समाना samānā (2.35)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

दुःखना duḥkhnā (2.35)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

negative (2.34)

Négatif.

चन्द्रवंशी chandravanśhī (2.32)

Celui appartenant à la dynastie ou race lunaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée lunaire (lignée des kṣatriya de l'âge d'argent).

president (2.32)

Président.

हार hār (2.32)

गंवाना ganvānā (2.32)

Perdre, gaspiller, dilapider.

हार hār (2.32)

पश्चाताप paśhchātāp (2.30)

Remords, repentir, componction.

दृढ़ dr̥iṛh (2.29)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

सम्भालना sambhālnā (2.29)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

मेरा नहीं mērā nahī̃ (2.29)

Pas le mien, pas à moi.

गाली gālī (2.27)

Une expression offensante, injurieuse, insultante ou choquante, une injure, insulte, un langage grossier ou insultant.

royal (2.27)

Royal.

जन्मते ही janmatē hī (2.25)

ब्रह्मा भोजन brahmā bhōjan (2.24)

'Nourriture offerte à Brahma'. Brahma bhojan (bhog). Nourriture cuisinée à Madhuban ou dans les centres BK par des Brahmanes en souvenir de Shiv Baba et offerte à Lui.

पाण्डव pāṇḍav (2.23)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

हारना hārnā (2.22)

होशियार hōśhiyār (2.20)

Intelligent, sage, prudent.

मन-बुद्धि man-buddhi (2.19)

Man et buddhi, l'esprit (l'esprit qui pense, désire) et l'intellect (l'esprit qui réfléchit).

युग yug (2.19)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

लहराना laharānā (2.19)

Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.

फरिश्ते-पन phariśhtē-pan (2.18)

Condition, état, vie d'un ange.

सूर्यवंशी sūryavanśhī (2.18)

Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).

दुःख duḥkh (2.16)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

क्षेत्र kṣhētra (2.15)

Champ, terrain, région, zone.

फल phal (2.14)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

फ़ायदा fāydā (2.14)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

कुछ भी kuchh bhī (2.12)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

विश्व परिवर्तक viśhva parivartak (2.11)

(Celui) qui transforme ou change le monde.

controlling power (2.11)

Le pouvoir de diriger, le pouvoir de maîtriser.

तिलकधारी tilakdhārī (2.11)

सन्तुष्टता santuṣhṭatā (2.11)

Satisfaction complète, contentement, satisfaction.

यादगार yādgār (2.10)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

विनाश होना vināśh hōnā (2.10)

Disparaître, être détruit.

मारना mārnā (2.08)

Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.

विस्मृति vismr̥iti (2.08)

Oubli, le fait d'oublier, perte de mémoire, inconscience.

हाथ hāth (2.08)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

कर्मबन्धन karmbandhan (2.07)

Lien du karma, entrave du karma ; attachement au monde (ce qui se produit quand on se considère comme le corps).

घबराना ghabrānā (2.07)

Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.

तमोगुणी tamoguṇī (2.05)

question mark (2.04)

परवश parvaśh (2.04)

Dépendant, à charge, soumis, sous le contrôle d'un autre.

स्नेह snēh (2.03)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

low (2.03)

Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.

पालना pālnā (2.03)

संसार saṅsār (2.03)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

अशान्त aśhānt (2.02)

Agité, inquiet, troublé, perturbé.

पैसा paisā (2.02)

(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.

एकदम ēkdam (2.02)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

बन्धन bandhan (2.01)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

घर ghar (2.01)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

कड़ा kaṛā (2.01)

Dur, strict, sévère, rigide, rude, cruel, ardu, difficile, sérieux.

खुशनसीब khuśhnasīb (2.00)

D'heureux lot ou portion, fortuné, chanceux.

ऊपर ūpar (2.00)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

खाना khānā (1.99)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

लक्षण lakṣhaṇ (1.98)

Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.

दिखना dikhnā (1.98)

Être vu, apparaître, sembler.

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (1.98)

पूजन pūjan (1.96)

Pratique religieuse, adoration, culte.

पालना pālnā (1.95)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

प्रयोग prayōg (1.95)

Une expérience.
Utilisation, emploi, application, exercice.

बीमार bīmār (1.95)

Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.

सुख-शान्ति sukh-śhānti (1.95)

Bonheur et paix.

कला kalā (1.95)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

बचना bachnā (1.95)

तू tū (1.94)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

इच्छा ichchhā (1.94)

Souhait, désir, volonté.

मायाजीत māyājīt (1.94)

Vainqueur de Māyā.

वरदान vardān (1.92)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

वर्ष varṣh (1.92)

An, année.

जवाब javāb (1.92)

याद करना yād karnā (1.91)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

पूज्य pūjya (1.91)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

माया māyā (1.89)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

record (1.86)

Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.

मस्तक mastak (1.86)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

knowledgeful (1.86)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

समर्पण samarpaṇ (1.85)

Fait de se dédier, dévouement, engagement, abandon, reddition.

समर्थ samarth (1.84)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

खजाना khajānā (1.84)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

मनोरंजन manōrañjan (1.83)

Amusement, distraction, détente, récréation, divertissement, loisir.

मेहनत mēhnat (1.83)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

उड़ना uṛnā (1.83)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

अपवित्रता apavitratā (1.82)

Impropreté, impureté; impiété.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.81)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

I (1.80)

eye (1.80)

Œil, regard.

time (1.78)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

विजय vijay (1.78)

Conquête, victoire, triomphe.

group (1.78)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

अवस्था avasthā (1.78)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

भरपूर bharpūr (1.78)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

title (1.78)

Titre.

विधि vidhi (1.77)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

मुश्किल muśhkil (1.76)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

पता patā (1.76)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

बोझ bōjh (1.76)

Charge, fardeau.

सतयुग satyug (1.76)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

शान्त śhānt (1.76)

Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.

number one (1.76)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

प्रकृति prakr̥iti (1.76)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

डालना ḍālnā (1.75)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

भावना bhāvnā (1.74)

Sentiment, émotion.

America (1.74)

États-Unis d’Amérique.
Amérique.

योग yōg (1.74)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

छत्रछाया chhatrachhāyā (1.73)

Protection, abri, refuge, patronage.

science (1.71)

Science.

पंच pañch (1.71)

5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.

ठहरना ṭhaharnā (1.70)

Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.

नीचे nīchē (1.70)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1.69)

L'atmosphère.

माँ mā̃ (1.69)

Mère.

भान bhān (1.69)

Conscience, perception, souvenir.

नाम निशान nām niśhān (1.69)

Signe, trace, vestige.

महत्व mahatva (1.68)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

मेरेपन mērēpan (1.68)

personal (1.67)

परमात्मा paramātmā (1.66)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

हल्का halkā (1.66)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

बाद bād (1.65)

Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

और कोई aur kōī (1.65)

Quelqu'un d'autre.

सबमें sabmē̃ (1.64)

भरी bharī (1.63)

Fardeau.

तो भी tō bhī (1.62)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

डरना ḍarnā (1.62)

Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.

सजाना sajānā (1.61)

Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.

जरूरत jarūrat (1.60)

Nécessité, importance.
Besoin, exigence.

दुःखी duḥkhī (1.60)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

लगाव lagāv (1.60)

Attachement, amour, affection.

double (1.60)

Double, doublement.

एक-दो ēk-dō (1.58)

L'un l'autre.

नियम niyam (1.58)

Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.

ब्रह्मा brahmā (1.58)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

number (1.57)

Numéro.

प्रतिदिन pratidin (1.57)

Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.

योगयुक्त yōgyukt (1.57)

Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.

से दूर sē dūr (1.56)

Loin de.

बस bas (1.55)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

छोड़ना chhōṛnā (1.54)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1.54)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

व्यक्त vyakt (1.54)

आकर्षण ākarṣhaṇ (1.53)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

यात्रा yātrā (1.53)

Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.

बसना basnā (1.53)

जन्मना janamnā (1.53)

Naître.

परिवर्तन parivartan (1.52)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

देवी dēvī (1.52)

La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.

अलग alag (1.52)

Différent, distinct, à part, séparé.

मानना mānnā (1.50)

अमूल्य amūlya (1.50)

Sans prix, inestimable.

अशान्ति aśhānti (1.50)

Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.

बिन्दी bindī (1.48)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

दादी dādī (1.48)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

आदि ādi (1.48)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

mix (1.47)

देह dēh (1.46)

Le corps.

रूपी rūpī (1.46)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

second (1.46)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

जीना jīnā (1.45)

Vivre, être vivant.

चढ़ना chaṛhnā (1.45)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

सो sō (1.44)

औरों aurō̃ (1.44)

(Les) autres.

मिलाना milānā (1.43)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (1.43)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (1.42)

Enthousiasme, zèle.

भटकना bhaṭaknā (1.42)

S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.

earth (1.42)

Terre, sol.

अर्थ arth (1.42)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

छिपना chhipnā (1.42)

Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.

खुश khuśh (1.42)

Heureux, content.
Bon.

तैयार taiyār (1.41)

ऊंच ūñch (1.40)

Haut, élevé, exalté, éminent.

वर्सा varsā (1.39)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

full (1.39)

Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.

जड़ jaṛ (1.38)

प्रयत्न prayatna (1.38)

पहले से pahlē sē (1.38)

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

जड़ jaṛ (1.38)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

संगमयुगी saṅgamyugī (1.37)

जड़ना jaṛnā (1.36)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

जगना jagnā (1.36)

Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.

जान jān (1.36)

हिम्मत himmat (1.36)

Courage, bravoure, hardiesse.

फिर से phir sē (1.34)

à nouveau, de nouveau, encore.

मदद madad (1.34)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

सच्चा sachchā (1.34)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

के ऊपर kē ūpar (1.34)

Sur, au dessus de, en haut de.

रखाना rakhānā (1.34)

part (1.33)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

शुरू होना śhurū hōnā (1.33)

जन्म janm (1.33)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

संगमयुग saṅgamyug (1.32)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

काम kām (1.32)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (1.32)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

चैतन्य chaitanya (1.32)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

लगा lagā (1.32)

Non sagā.

हाल hāl (1.31)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

खुशी khuśhī (1.30)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

नज़र nazar (1.30)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

कहलाना kahlānā (1.30)

Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.

के बाद kē bād (1.29)

Après.

बाप की याद bāp kī yād (1.29)

Souvenir du Père.

बजाए bajāē (1.28)

A la place, plutôt.

hall (1.28)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

दिल dil (1.27)

Cœur, courage, esprit, volonté.

तभी tabhī (1.25)

वश vaśh (1.25)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

change (1.23)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

याद रखना yād rakhnā (1.23)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

check (1.23)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

प्यार pyār (1.23)

Amour, affection, relation amoureuse.

अमृतवेला amr̥itvēlā (1.21)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

ब्राह्मण brāhmaṇ (1.21)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

first (1.21)

Premier.

स्थित sthit (1.20)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

अकेला akēlā (1.20)

Seul, célibataire, solitaire.

भव bhav (1.20)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (1.20)

सभा sabhā (1.20)

Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.

वातावरण vātāvaraṇ (1.20)

Atmosphère.

अन्तर antar (1.20)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

गुप्त gupt (1.20)

Caché, secret, latent, confidentiel.

अवश्य avaśhya (1.19)

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (1.19)

Forme du souvenir, image du souvenir.

ताज tāj (1.18)

Couronne, diadème, tiare.

सम्बन्ध sambandh (1.18)

Connexion, relation.

use (1.17)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

मास mās (1.17)

Mois.

मांस māns (1.17)

Chair, viande.

भूलना bhūlnā (1.15)

Oublier.

बीतना bītnā (1.15)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

अधिकार adhikār (1.14)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.14)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

foundation (1.14)

Fondation, fondement.

जहाँ jahā̃ (1.13)

Où, où que, partout où, n'importe où.

निभाना nibhānā (1.13)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

पार्ट बजाना part bajānā (1.13)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1.13)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

मिटाना miṭānā (1.12)

paper (1.12)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

कोशिश kōśhiśh (1.12)

Effort, tentative, essai.

सब कुछ sab kuchh (1.12)

Tout.

कल्याणकारी kalyāṇkārī (1.12)

Qui fait le bonheur.

ज़रा zarā (1.12)

Un peu.

गुण guṇ (1.11)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

बढ़ना baṛhnā (1.11)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

ज्ञान gyān (1.11)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

प्यारा pyārā (1.11)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

के प्रति kē prati (1.11)

Vers, envers, pour.

return (1.11)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

नया nayā (1.11)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

निशानी niśhānī (1.11)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

आजकल ājkal (1.10)

De nos jours, ces jours-ci.

व्यर्थ vyarth (1.09)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

master (1.09)

Maître.

बिना binā (1.09)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

अविनाशी avināśhī (1.09)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

पक्का pakkā (1.08)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

आवश्यकता āvaśhyaktā (1.08)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

जमा करना jamā karnā (1.08)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

विदेशी vidēśhī (1.08)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

vibration (1.07)

Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.

मुक्त mukt (1.07)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

खुद khud (1.07)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

सफलता saphaltā (1.07)

Succès, réussite.

सोना sōnā (1.06)

Dormir.

समाप्त samāpt (1.06)

Fini, terminé, conclu, complété.

भाव bhāv (1.06)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

बढ़ाना baṛhānā (1.06)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

जी jī (1.05)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

फ़र्क fark (1.05)

Différence, distinction, distance.

सहयोग sahyōg (1.05)

Coopération, collaboration.

नशा naśhā (1.05)

Intoxication, ivresse.

बुद्धि buddhi (1.04)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

साथ sāth (1.03)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

मालूम mālūm (1.02)

Connu.
Évident, apparent.

बार bār (1.02)

Fois, occasion, moment.

शुभ śhubh (1.02)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

चाहे chāhē (1.01)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

पाना pānā (1.01)

Obtenir.

दिन din (1.01)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

प्रमाण pramāṇ (1.01)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

स्मृति smr̥iti (1.01)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

अल्पकाल alpkāl (1.00)

Courte durée, court terme.

के पास kē pās (0.99)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

cum (0.99)

कम kam (0.99)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

कर्म karm (0.99)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

भूल जाना bhūl jānā (0.99)

समाचार samāchār (0.99)

Nouvelles, actualités; informations.

knowledge (0.99)

Connaissance(s), savoir.

परिवार parivār (0.99)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

वर्तमान vartamān (0.99)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

छोटा chhōṭā (0.98)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

स्थिति sthiti (0.97)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

इसीलिए isīliē (0.97)

emerge (0.97)

Émerger, sortir, apparaître.

निकलना nikalnā (0.97)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

फिर भी phir bhī (0.97)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

अच्छा लगना achchhā lagnā (0.96)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

मुलाकात mulākāt (0.96)

चारों ओर chārō̃ ōr (0.96)

De tous côtés, tout autour, partout.

कम होना kam hōnā (0.95)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

सफल saphal (0.95)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

लगाना lagānā (0.95)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

सहज sahaj (0.94)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

संस्कार saṅskār (0.94)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

समान samān (0.94)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

service (0.94)

Service, office religieux.

थोड़ा thōṛā (0.93)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

रोज़ rōz (0.93)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

भविष्य bhaviṣhya (0.93)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

खेल khēl (0.92)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.92)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

सिवाए sivāē (0.92)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

योगी yōgī (0.91)

(celui) qui pratique yōg.

pass (0.91)

Passer, réussir.

पास pās (0.91)

गायन gāyan (0.91)

स्वतः svataḥ (0.91)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

क्यों kyō̃ (0.91)

Pourquoi.

भाई bhāī (0.91)

Frère.

attention (0.90)

Attention.
Garde à vous.

वहां vahā̃ (0.90)

Là, là-bas.

चाहिए chāhiē (0.90)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

सोचना sōchnā (0.89)

Penser, réfléchir, considérer.

वृद्धि vr̥iddhi (0.87)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

याद yād (0.87)

Souvenir.

कभी kabhī (0.87)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

भाना bhānā (0.87)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

कर्तव्य kartavya (0.86)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

भक्त bhakt (0.86)

Un dévot.

दूर dūr (0.86)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

बाबा bābā (0.86)

Père.

नाम nām (0.85)

Nom.

बाप समान bāp samān (0.85)

Pareil, identique, égal au Père.

कल्प kalp (0.84)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

अनेक anēk (0.84)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अन्दर andar (0.83)

Dedans, à l'intérieur.

विघ्न vighna (0.83)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

धारण करना dhāraṇ karnā (0.83)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

भरना bharnā (0.82)

Emplir, remplir.

बीच bīch (0.82)

Milieu, centre.

गाना gānā (0.82)

Chanter.
Chanson, chant.

majority (0.82)

Majorité.

खेलना khēlnā (0.82)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

कमजोरी kamjōrī (0.82)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

जीवन jīvan (0.82)

Vie, animation, existence.

प्राप्त prāpt (0.82)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

कराना karānā (0.81)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

वाणी vāṇī (0.81)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

भाग्य bhāgya (0.81)

Fortune, destin, chance, destinée.

कहाँ kahā̃ (0.81)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कैसा kaisā (0.80)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कार्य kārya (0.80)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

कमजोर kamjōr (0.79)

Faible, médiocre, inefficace.

लगना lagnā (0.79)

इस समय is samay (0.79)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

मैं maĩ (0.79)

Je.

शिव śhiv (0.79)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

last (0.78)

Dernier, à la fin.

कल kal (0.78)

प्रति prati (0.78)

Vers, envers, pour.

या yā (0.78)

Ou, ou bien, soit.

चित्र chitra (0.77)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

वृत्ति vr̥itti (0.76)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

गीत gīt (0.75)

Chant, chanson, hymne.

plan (0.75)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

सेवा sēvā (0.75)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

न्यारा nyārā (0.74)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

teacher (0.73)

Professeur, enseignant, instituteur.

रहाना rahānā (0.73)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

पीछे pīchhē (0.72)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

प्राप्ति prāpti (0.72)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

स्वरूप svarūp (0.70)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

बड़ा baṛā (0.70)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

विशेषता viśhēṣhtā (0.70)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

विजयी vijayī (0.70)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

स्नेही snēhī (0.70)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

chance (0.70)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

स्थूल sthūl (0.67)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

आना ānā (0.67)

सबका sabkā (0.67)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

कोई भी kōī bhī (0.66)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

ज्यादा jyādā (0.66)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

लाना lānā (0.66)

कमी kamī (0.65)

उतना utnā (0.65)

सारा sārā (0.63)

Tout, entier, complet, universel.

सम्पूर्ण sampūrṇ (0.63)

Complet, entier, parfait.

आगे āgē (0.63)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

पड़ना paṛnā (0.63)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

पूछना pūchhnā (0.62)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

रूहानी rūhānī (0.62)

Spirituel.

चीज़ chīz (0.62)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

विश्व viśhva (0.61)

Le Monde, l'Univers.

शक्ति śhakti (0.61)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

बोल bōl (0.60)

आधार ādhār (0.60)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

साथी sāthī (0.60)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

भिन्न bhinn (0.59)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

वही vahī (0.59)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

उसका uskā (0.57)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

शरीर śharīr (0.57)

Corps humain, corps.

पुराना purānā (0.57)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

पहुंचना pahuñchnā (0.57)

Atteindre, arriver, parvenir.

सबको sabkō (0.57)

sab + kō : à tous, à tout.

वा vā (0.55)

Ou.

ठीक ṭhīk (0.55)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

के आगे kē āgē (0.54)

En face de, devant, avant.

निमित्त nimitt (0.54)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

बदलना badalnā (0.54)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

मनाना manānā (0.54)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

अधिकारी adhikārī (0.54)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

सुनाना sunānā (0.53)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

practical (0.53)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

सबसे sabsē (0.52)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

शब्द śhabd (0.52)

Mot, terme, son.

ने nē (0.51)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

जितना jitnā (0.50)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

द्वारा dvārā (0.50)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

ज़रूर zarūr (0.50)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

हम ham (0.49)

Nous.
(forme rustique) Je.

कई kaī (0.49)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.49)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

लोग log (0.48)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

कितना kitnā (0.48)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

दो dō (0.48)

Deux, 2.

यहाँ yahā̃ (0.48)

Ici, à cet endroit.

सिर्फ sirph (0.47)

विशेष viśhēṣh (0.46)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

तब tab (0.45)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

संपन्न sampann (0.45)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.45)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

दिखाना dikhānā (0.45)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

इतना itnā (0.45)

Autant, tant, tellement, si.

अनुभव anubhav (0.44)

Expérience.

आज āj (0.44)

Aujourd'hui.

के साथ kē sāth (0.44)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

दोनों dōnō̃ (0.43)

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.42)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

सुनना sunnā (0.42)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

क्योंकि kyōṅki (0.42)

Parce que, puisque.

दुनिया duniyā (0.42)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

सर्व sarv (0.41)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

रखना rakhnā (0.41)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

सकना saknā (0.40)

Pouvoir, être capable de.

कौन सा kaun sā (0.40)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

बन ban (0.39)

साधन sādhan (0.39)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

तक tak (0.39)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

बोलना bōlnā (0.39)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

मन man (0.38)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

पहले pahlē (0.37)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

चाहना chāhnā (0.37)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

वैसा vaisā (0.36)

बैठना baiṭhnā (0.36)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

स्वयं svayã (0.35)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

संकल्प saṅkalp (0.35)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

मिलना milnā (0.33)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

अगर agar (0.33)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

अपनाना apnānā (0.32)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

दूसरा dūsrā (0.32)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

बच्चा bachchā (0.32)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

प्रकार prakār (0.31)

Façon, manière.

फिर phir (0.30)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

पहला pahlā (0.30)

Premier. Précédent.

कारण kāraṇ (0.30)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

फिरना phirnā (0.30)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

अर्थात् arthāt (0.29)

C'est-à-dire, à savoir.

चलना chalnā (0.29)

Continuer.

हर har (0.28)

her (0.28)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

जब jab (0.28)

(Pronom relatif) Quand.

कौन kaun (0.28)

pronom interrogatif. Qui

हरना harnā (0.28)

नमस्ते namastē (0.27)

जानना jānnā (0.27)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

बहुत bahut (0.27)

Beaucoup.
Très.

कुछ kuchh (0.25)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

आत्मा ātmā (0.23)

L'âme, l'esprit, le soi.

ना nā (0.23)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

रूप rūp (0.23)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

हर एक har ēk (0.22)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

समय samay (0.22)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

लेना lēnā (0.22)

Prendre.

इसलिए isliē (0.20)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

बात bāt (0.19)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

सदा sadā (0.19)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

न na (0.17)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

बापदादा bāpdādā (0.17)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

कहना kahnā (0.15)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कोई kōī (0.15)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

बाप bāp (0.14)

Père.

जाना jānā (0.14)

Aller, partir, perdre, couler.

आप āp (0.13)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

बनाना banānā (0.13)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

एक ēk (0.12)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

देना dēnā (0.12)

Donner.

पर par (0.11)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

समझना samajhnā (0.10)

Comprendre.

पर par (0.10)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

अच्छा achchhā (0.09)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

लेकिन lēkin (0.09)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

देखना dēkhnā (0.08)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

के लिए kē liē (0.08)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

सब sab (0.08)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

वाला vālā (0.08)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

जैसा jaisā (0.07)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

आना ānā (0.07)

Venir.

अब ab (0.06)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

कि ki (0.06)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

अव्यक्त avyakt (0.05)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

बनना bannā (0.05)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

रहना rahnā (0.04)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.01)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)