Avyakt murli du vendredi 18 janvier 2008

badge (8.98)

Badge, insigne.

शुभ चिन्तन śhubh chintan (8.36)

Le fait de penser à des choses favorables, de bon augure, au bien.

वैराग्य vairāgya (8.13)

(Attitude de) renoncement, détachement (des affaires du monde).

पड़ोसी paṛōsī (7.80)

Un voisin.

adjust (7.80)

lock (7.29)

against (6.94)

Contre, en opposition.

will (6.68)

Verbe au futur de l’indicatif, aller + verbe à l’infinitif.
Vouloir.
Verbe au présent de l’indicatif pour indiquer une règle ou un ordre.
Forcer.
Pouvoir (pour exprimer que quelque chose arrive régulièrement, est tout à fait normal).
Volonté.
Testament.

दूसरा नम्बर dūsrā number (6.31)

Le numéro deux, le second, le deuxième.

तुरन्त turant (6.17)

Aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, d’abord, rapidement, sur-le-champ, instantanément ; bientôt, peu après.

खोना khōnā (6.15)

Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.

महापुण्य mahāpuṇya (6.06)

Grand bien, grande vertu, grand mérite, grand puṇya.

पहला नम्बर pahlā number (6.00)

Le numéro 1, le premier.

advance party (6.00)

Ces âmes qui sont bien avancées dans purūṣārth (effort) ; ce groupe qui est immergé dans les préparatifs avancés pour l'établissement de Satyug (âge d'or).

शुभचिंतक śhubhchintak (5.96)

(Celui) qui forme de bons souhaits.
(Celui) qui pense ou réfléchit au bien, au bonheur ou à la prospérité. (Celui) qui se préoccupe du bien, du bonheur et de la prospérité

महाप्रसाद mahāprasād (5.74)

नौकरी naukrī (5.57)

Service, tâche, travail, emploi.

भ्रष्टाचार bhraṣhṭāchār (5.42)

Corruption, dépravation, caractère dissolu.

youth (5.41)

Jeune.
Jeunesse.

चिन्तन chintan (5.31)

Le fait de penser, réflexion, contemplation, le fait de songer, préoccupation, considération.

गुजरात gujarāt (5.16)

Gujarat, état de l'Inde.

बाँह bā̃h (5.10)

L'arrière-bras, bras (au sens strict).
Soutien, protection, partisan (qui supporte).
Puissance, force.

स्वागत करना svāgat karnā (5.01)

मौज mauj (5.00)

Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.

doctor (4.93)

Médecin, docteur.

फाटक phāṭak (4.86)

Porte principale, portail, entrée.

report (4.73)

Rapport, compte rendu, communiqué.
(report card) Bulletin de notes.
Rumeur.
Détonation.
Rendre compte de, faire un rapport sur, rapporter, signaler.
Se présenter.

बदले badlē (4.73)

En échange, en lieu et place.

गुल्ज़ार Gulzār (4.68)

Jardin de roses, lit de roses, jardin.
Une ville florissante et bien peuplée.
Florissant.
Dādī Gulzār une des sœurs ainées (dādī) du yagya.

कुमारी kumārī (4.60)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

मंजूर mañjūr (4.39)

Approuvé, accepté ; agréable (à).
Sanctionné, accordé.

पापाचार pāpāchār (4.38)

Conduite/vie pécheresse.

hand (4.30)

Main.
Aiguille (d'une horloge, montre).
Coup de main.
Ouvrier, membre de l'équipage.
v. Donner, rendre, transmettre (avec la main).
Transmettre, transférer aux soins d'autrui.

engineer (4.21)

Ingénieur, mécanicien, technicien, organiser, manigancer.

समीपता samīpatā (4.18)

Proximité, contiguïté.

जीवनमुक्त jīvanmukt (4.17)

phil. [«délivré vivant»] qui a accompli la libération spirituelle de son vivant (et peut ainsi vaquer aux affaires du monde sans attachement et sans souillure, et s'abstenir des rites et des devoirs de sa caste) ; il observe le présent avec indifférence.
(hindouisme) adj et n.m. Exonéré tout en vivant des naissances futures ou des transmigrations et de toutes les cérémonies rituelles. Celui qui est ainsi exonéré.
(Bābā) Délivré vivant (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

निर्विघ्न nirvighna (4.16)

Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.

वर्ग varg (4.11)

Classe, groupe (de choses ou de personnes similaires).
Groupe social, classe.
Carré (d'une quantité).
Un carré (figure).

सोमनाथ sōmnāth (4.10)

Le Seigneur de Soma (Soma = nectar, ambroisie, boisson des dieux ou la divinité qui personnifie cette boisson). Nom d'un Ling célèbre, c'est-à-dire emblème en forme de colonne de Śhiv ou Mahādev, ou lieu ou temple où celui-ci était érigé (ce temple était établi dans la ville de Somnāth-pattan, et était l'un des douze temples au Linga célèbres qui, en diverses régions de l'Inde, sont tenues dans une vénération particulière ; elle était si célèbre pour sa splendeur et son énorme richesse, qu'elle attira l'attention du célèbre Maḥmūd de Gaznī, qui, en 1024 après J.-C., sous prétexte de détruire ses idoles, enleva ses trésors et ses portes renommées).
(Bābā) Śhiv Le Seigneur du breuvage du Savoir qui apporte l'immortalité et nous transforme en divinité.

पहनाना pahnānā (4.05)

Faire porter, faire mettre, faire enfiler, faire revêtir, habiller.

मददगार madadgār (3.90)

Assistant, aide, celui qui soutient.

power (3.90)

Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.

लीन līn (3.90)

Absorbé, fondu, perdu, disparu.

advance (3.83)

Avance, progrès.
Avancer, s'avancer, faire avancer, progresser, faire progresser.
A l'avance, anticipé.

प्रतिज्ञा pratigyā (3.80)

राज़युक्त rāzyukt (3.77)

(Bābā) (Celui) qui comprend l’essence de ce qui se passe et agit en conséquence.
(Bābā) (Celui) qui connaît tous les secrets, l'essence de tout ; celui dont chaque mot a une grande signification et une grande profondeur.

बादशाह bādśhāh (3.77)

Empereur, roi, monarque, souverain.

सकाश sakāśh (3.76)

Des rayons de lumière et de pouvoir.
Projecteur spirituel de pouvoir, d’amour, de paix, etc.
Vibrations de bons sentiments ; Lumière; Énergie.

मुहब्बत muhabbat (3.75)

Amour, affection.

mike (3.75)

Micro, microphone.
Tout comme la voix atteint beaucoup de gens à travers un micro, de la même manière, au service de Dieu, quelques enfants deviennent des instruments pour transmettre le message de Baba à beaucoup : Baba les appelle des micros (mike).

राज़ी rāzī (3.75)

Content, satisfait, d'accord, consentant.
Considérant avec bonne volonté ou faveur, aimant, approuvant.
(colloquial) Bien, en bonne santé.

मिलनसार milansār (3.75)

Sociable, amical, affable.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (3.73)

Lever la main.

बीमारी bīmārī (3.69)

Maladie, mal.

problem (3.68)

Problème, ennui, trouble, problématique.

पूर्वज pūrvaj (3.68)

Ancêtre(s).

उपराम uprām (3.68)

Détaché, désintéressé.
Proche de Rām, proche de Dieu.

वारिस vāris (3.65)

Héritier, successeur, légataire.

माला mālā (3.65)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

दृढ़ता dr̥iṛhtā (3.62)

Fixité, fermeté, dureté, solidité, force.
Constance, régularité, persévérance.
Confirmation, corroboration.
Fermeté, résolution, détermination.

कर्ता, करतार kartā, kartār (3.62)

Celui qui fait ou agit, sujet, faiseur, créateur, auteur, agent.
Ouvrier.
Opérateur.
Partie (dans une cause).
Propriétaire, maître, chef.
Mari.
(grammaire) Le cas nominatif.

आखिर ākhir (3.56)

La fin.
Enfin, finalement, après tout.

ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (3.54)

Fille de Brahmā.

सोना sōnā (3.52)

L'or, une excellente chose.

सुपात्र supātra (3.51)

(Personne) bon, digne, méritant, respectable, capable, apte, compétent (apte à recevoir, digne de recevoir).

लवलीन lavlīn (3.48)

circumstance (3.47)

Circonstance.
(au pluriel circumstances) Circonstances, situation.

बेफिक्र bēphikr (3.44)

Insouciant, négligeant, libre des soucis, inconscient.
(Bābā) Libre des soucis, libre des tracas, libre de toute anxiété, sans souci.

इलाज ilāj (3.42)

Traitement médical; un médicament, un remède, une cure.

बंद band (3.42)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

दरवाजा darvājā (3.41)

Une porte.

मुक्त mukt (3.41)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

डुबकी ḍubkī (3.34)

बहाना bahānā (3.30)

Un prétexte, une feinte, une excuse, le fait de faire semblant.
Faire couler, faire souffler, mettre à flot.
Gaspiller, ruiner, détruire.

हकदार hakdār (3.27)

मैं-पन maĩ-pan (3.26)

État ou condition de 'je'. Le « je ».
Conscience de "moi".
(Bābā) Quand on se souvient de Bābā et que l'on considère dans son cœur que c'est Bābā qui me fait agir et non moi, ce « je » disparaît.

हे hē (3.25)

तभी tabhī (3.23)

कुमार kumār (3.23)

(hindi) Célibataire.
Garçon, jeune homme, fils.
(Bābā) Garçon non marié et chaste (s'applique apparemment à tous les âges).

संख्या saṅkhyā (3.22)

दादी dādī (3.20)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

detail (3.20)

Détail, détailler.

चाँदी chāndī (3.20)

Argent.

गलना galnā (3.15)

पिछाड़ी pichhāṛī (3.14)

(sindhi) La fin, la conclusion, la dernière partie.
L'arrière, le dos, la partie postérieure.
À l'arrière, derrière.

जबसे jabsē (3.14)

Depuis ce temps, depuis.

छोटेपन chhōṭēpan (3.14)

Petitesse, insignifiance.
Condition d'un être petit, jeune ou plus jeune, d'enfant, de junior.

योगयुक्त yōgyukt (3.13)

Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.

बोझ bōjh (3.12)

Charge, fardeau.

वृत्ति vr̥itti (3.12)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

world (3.10)

Monde, univers, Terre.

दुआ duā (3.09)

Prière.
Bénédiction.

पाण्डवपति pāṇḍavpati (3.08)

Seigneur des Pāṇḍav. Une épithète pour Dieu (Śiv et non Kr̥ṣṇa).

अमरभव amarbhav (3.08)

Sois immortel.

वतन vatan (3.07)

Patrie, pays d'origine, pays natal.

विद्यालय vidyālay (3.03)

École, établissement d’enseignement, collège, séminaire.

मानसिक mānasik (3.03)

Psychique, mental.

attention please (3.03)

पाण्डव pāṇḍav (3.03)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

वायदा vāydā (3.02)

Promesse, engagement.

चिन्ता chintā (3.01)

Souci, préoccupation, inquiétude, anxiété.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (2.99)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

भुजा bhujā (2.99)

Le bras, le haut du bras.
La trompe d'un éléphant.
Le côté d'une figure rectiligne.
L'un des côtés les plus courts d'un triangle rectangle (c'est-à-dire la perpendiculaire ou la base).

government (2.98)

Gouvernement, État, administration.

हाथ hāth (2.96)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

यथाशक्ति yathāśhakti (2.93)

Selon le pouvoir, la capacité ou les moyens ; au mieux de ses capacités, dans la mesure du possible.

खेल khēl (2.93)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

plan (2.93)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

teacher (2.93)

Professeur, enseignant, instituteur.

माता mātā (2.91)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

मनोरंजन manōrañjan (2.91)

Amusement, distraction, détente, récréation, divertissement, loisir.

श्रीमत śhrīmat (2.90)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

बच्ची bachchī (2.86)

Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin.  (féminin) Inexpérimentée, immature.

almighty government (2.86)

Gouvernement tout-puissant.

गला galā (2.84)

Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.

चिल्लाना chillānā (2.84)

Crier, hurler, pousser un cri, grincer, crisser, couiner.

आबाद ābād (2.82)

Habité, peuplé.
Florissant, prospère ; agréable, heureux.

काफी kāphī (2.81)

Assez, suffisant, adéquat.

सम्भव sambhav (2.81)

science (2.79)

Science.

सभा sabhā (2.79)

Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.

उलझना ulajhnā (2.79)

Être empêtré, embrouillé, impliqué ou emmêlé.
Devenir compliqué.
Être entrelacé, entortillé.
Attraper un crabe.
Croiser le fer avec.

निर्वाह nirvāh (2.79)

Entretien, subsistance.
Accomplissement, ajustement.

मित्र mitr (2.79)

Un ami, un allié.

देह dēh (2.76)

Le corps.

पहाड़ pahāṛ (2.75)

Montagne, colline, énorme tas.

emerge (2.73)

Émerger, sortir, apparaître.

वर्गीकरण vargīkaraṇ (2.72)

Classification, catégorisation, taxonomie.

खेलना khēlnā (2.71)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

clear (2.70)

realisation (2.69)

Prise de conscience, réalisation.

health (2.69)

Santé.

भान bhān (2.68)

Conscience, perception, souvenir.

अमर amar (2.67)

Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.

कल्याणी kalyāṇī (2.66)

= kalyāṇkārī, Qui fait le bonheur.

रूई rūī (2.66)

प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (2.64)

Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.

दिवस divas (2.64)

Jour, journée.

मनोहर manōhar (2.63)

Dādī Manōhar une des sœurs ainées (dādī) du yagya.

निर्मल nirmal (2.60)

इच्छुक ichchhuk (2.60)

Désireux, désirant.

युवा yuvā (2.60)

Jeune, juvénile, arrivé à la puberté, adulte, adolescent.
Fort, vigoureux, en bonne santé.
Quelqu'un qui a atteint l'âge de la puberté, un jeune homme, un adolescent (de 16 à 17 ans).

युक्त yukt (2.60)

Joint, connecté, attaché, uni, combiné.
Approprié, juste, convenable.
Nommé (à un poste).
(suffixe) Doté de, possédant.

title (2.60)

Titre.

कल्याणकारी kalyāṇkārī (2.59)

Qui fait le bonheur.

photo (2.57)

Photo, photographie.

line (2.56)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

निर्मलशान्ता nirmalśhāntā (2.55)

Dadi Nirmal Shanta est né le 25 octobre 1917 à Hyderabad, dans le Sindh (aujourd’hui au Pakistan) de Dada Lekhraj (plus tard connu sous le nom de Brahma Baba) et de Yashoda mata. Le nom d’enfance de Dadi était Parvati. Dadi était affectueusement connue sous le nom de Palu. En raison de son lien profond et affectueux avec sa mère, Yashoda mata est devenue connue sous le nom de Palaama (la mère de Palu). À l’âge de 60 ans, lorsque Brahma Baba (anciennement connu sous le nom de Dada Lekhraj) a eu une vision divine de la destruction de l’ancien monde ainsi que de la création d’un nouvel âge d’or, Dada a abandonné sa vie et ses biens à la tâche divine de transformation du monde par la transformation de soi. Dadi s’est également abandonnée à la tâche divine.

Brahma Baba a enseigné à Dadi Nirmal Shanta l’importance du service par la pensée, les paroles et les actions. Dadi Nirmal Shanta a appris toutes sortes de services, de la couture de pantoufles à la conduite de voitures. Dadi a accompli toutes ses responsabilités avec beaucoup de précision, d’honnêteté et de sincérité. Elle a montré l’exemple des enseignements divins par son comportement pratique. Dadi Nirmal Shanta a rendu des services spirituels dans toute l’Inde. Elle est ensuite devenue chef administrative de la zone Est comprenant le Bengale occidental, l’Assam, le Bihar, l’Orissa, le Tamil Nadu et les pays voisins comme le Népal et le Bangladesh. Dadi Nirmal Shanta était affectueusement surnommée Pardadi (qui signifie aîné) par tout le monde. L’apparence de Dadi avait une ressemblance frappante avec son père Dada Lekhraj (affectueusement appelé Brahma Baba). À partir de 2006, sur les instructions de Baba, Dadi Nirmal Shanta est restée à Madhuban. En 2013, après avoir été assez malade pendant quelques mois, elle a quitté son corps mortel le 15 mars 2013 et est montée dans l'advance party (les âmes qui sont essentielles pour initier le nouveau monde) pour jouer son nouveau rôle pour l’âge d’or à venir.

कर्मयोग karmyōg (2.55)

Karma Yoga. Le yoga tout en accomplissant des actions. Les gens pensent que le Karma Yoga signifie simplement accomplir des actions désintéressées et charitables et mener une vie pieuse.
(Bābā) Baba a expliqué que le Karma Yoga est le yoga (souvenir de Dieu) tout en accomplissant des karmas (actions). C'est le yoga qui transforme nos actions.

असम्भव asambhav (2.55)

Impossible.
Inconcevable ; improbable.

कामना kāmnā (2.54)

Souhait, désir, inclination.  Luxure, lubricité, concupiscence, fort désir. (Bābā) Souhait, désir.

बदलाना badlānā (2.53)

Changer, modifier, transformer.

सचमुच sachmuch (2.53)

कल्याण kalyāṇ (2.51)

Bonheur, bien-être.

परिवर्तन शक्ति parivartan śhakti (2.50)

सिंधी sindhī (2.50)

अच्छा लगना achchhā lagnā (2.49)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

आदि देव ādi dēv (2.48)

La première divinité, le premier dieu, le dieu primordial Brahmā.
(Bābā) Prajapita Brahma (l'être primordial par où tout a commencé adoré comme un Dieu mais en fait un simple être humain dans lequel Dieu s'incarne)

खिचवाना khichvānā (2.46)

Faire tirer.
Faire étendre, faire étirer.
Faire resserrer, faire serrer.
Faire extraire.
Faire attirer.
Faire traîner.

मानों mānō̃ (2.46)

Comme si, à supposer que, on pourrait supposer.

centre (2.45)

Centre.

साथी sāthī (2.44)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (2.44)

Lakṣmī et Nārāyaṇ.

पसन्द pasand (2.43)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

हल्का halkā (2.43)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

पुष्प puṣhp (2.42)

Fleur.

मुबारक mubārak (2.42)

Félicitations. Meilleurs vœux.

तीव्रगति tīvragati (2.40)

Vitesse rapide.

face (2.40)

Visage, air, mine, face, côté.
v. Faire face, être confronté à, affronter, être menacé de, donner sur, être en face de.
(Bābā) Visage.

माथा māthā (2.40)

in advance (2.40)

À l’avance.

फूल phūl (2.39)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

भक्ति bhakti (2.36)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

single (2.36)

Seul, célibataire, simple, simplement.

बेफिक्र बादशाह bēphikr bādśhāh (2.34)

Empereur insouciant.

कोना kōnā (2.32)

Coin.

सागर sāgar (2.31)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

practice (2.31)

Pratique.

zone (2.31)

Zone, espace, arrondissement.

समाचार samāchār (2.30)

Nouvelles, actualités; informations.

योग्य yōgya (2.29)

Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.

आदि ādi (2.29)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

जन्म लेना janma lēnā (2.27)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

show (2.27)

Montrer, révéler.
Étalage.
Exposition professionnelle.

उन्नति unnati (2.27)

Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.

सन्देश sandēśh (2.26)

Message.

इसीलिए isīliē (2.26)

पार्ट बजाना part bajānā (2.26)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

silence (2.25)

Silence.

अर्जुन arjun (2.24)

Arjuna.
Un personnage de la « Gita ».
Celui qui fait preuve de courage et devient le premier dans les efforts.

तंग taṅg (2.24)

नारायण nārāyaṇ (2.24)

(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).

दर्द dard (2.24)

Douleur, souffrance, affliction.

रत्न ratna (2.23)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

चतुराई chaturāī (2.22)

बधाई badhāī (2.22)

Félicitations, vœux.

वर्षा varṣhā (2.21)

पोतामेल pōtāmēl (2.21)

Livre de comptes, journal, livre de comptes quotidien.
(Bābā) Livre de comptes quotidien de l'âme de tout ce qui est fait par l'esprit, la parole et l'action.

होशियार hōśhiyār (2.20)

Intelligent, sage, prudent.

फैलना phailnā (2.20)

Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.

युग yug (2.19)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

खिट-खिट khiṭ-khiṭ (2.18)

Perturbation, interruption de la paix, conflit.

department (2.18)

भूलना bhūlnā (2.17)

Oublier.

पिरोना pirōnā (2.16)

Enfiler, percer.
(Bābā) Enfiler, être enfilé.

lovely (2.15)

Beau, agréable, ravissant, charmant, excellent, adorable.

परमात्मा paramātmā (2.15)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

switch on (2.14)

Allumer. Mettre un interrupteur en position « marche » pour démarrer ou activer un appareil.

महसूसता mahsūstā (2.14)

Expérience, perception, sentiment.

training (2.14)

L'activité d'apprentissage des compétences nécessaires pour faire un travail.
Activité physique pratiquée pour améliorer la santé physique ou les aptitudes sportives.

ठीक ṭhīk (2.13)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

दृश्य dr̥iśhya (2.13)

foreigner (2.13)

Étranger.

सवेरे savērē (2.12)

Au petit matin, à l'aube, tôt.

आवाज़ āvāz (2.12)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

बदलना badalnā (2.12)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

विश्व परिवर्तक viśhva parivartak (2.11)

(Celui) qui transforme ou change le monde.

स्वउन्नति svaunnati (2.11)

part (2.10)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

पत्थर patthar (2.10)

Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).

ध्यान dhyān (2.10)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

मेहनत mēhnat (2.10)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

touching (2.08)

Toucher.
Action d'être touché physiquement ou émotionnellement.
Action de se sentir concerné, intéressé ou touché.
Touchant, attendrissant.

चतुर chatur (2.08)

सप्ताह saptāh (2.08)

Sept jours, une semaine, le huitième jour après n'importe quel autre jour.

काग़ज़ kāġaz (2.08)

Papier, journal, devoir, article, épreuve écrite.

सूक्ष्मवतन sūkṣhmavatan (2.07)

Patrie subtile.

फैलाना phailānā (2.07)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

बताना batānā (2.07)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

स्नेह snēh (2.07)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

मज़ा mazā (2.06)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (2.05)

L'atmosphère.

position (2.05)

Position.
Emploi, place, poste, fonction, office, service.
Point de vue, attitude.
Placer, poser, situer.

मोती mōtī (2.02)

Perle.

राज़ rāz (2.02)

Secret.

फौरन phauran (2.01)

निर्मान nirmān (2.01)

Humble, modeste, sans vanité, sans arrogance, sans orgueil.

उठना uṭhnā (2.00)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

भुलाना bhulānā (1.99)

Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.

खोलना khōlnā (1.99)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

उठाना uṭhānā (1.98)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

कारोबार kārōbār (1.98)

Travail, affaires, transactions.

कब kab (1.98)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

भाषा bhāṣhā (1.98)

Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.

हां hā̃ (1.97)

Oui, si.

निराकार nirākār (1.96)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

स्नेही snēhī (1.96)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

wing (1.96)

Aile.

रमेश भाई ramēśh bhāī (1.96)

Frère Ramēśh. Rajyogi Brahmakumar Ramesh Bhaiji.
Directeur de l'aile art et culture de la Rajyoga Education & Research Foundation – Brahmakumaris. Secrétaire général supplémentaire de Prajapita Brahma Kumaris Ishwariya Viswa Vidyalaya et administrateur général du World Renewal Spiritual Trust. Rédacteur en chef de Swarnim Sanskruti Kala Sandesh Paper et président de Godlywood Studio. Frère Aîné Rajyogi Ramesh Bhaiji s'est envolé vers Avyakt Vatan sur les genoux de Bapdada.

तीव्र tīvr (1.95)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

डालना ḍālnā (1.95)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

fool (1.93)

किताब kitāb (1.93)

Livre.

पाठ pāṭh (1.92)

Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.

पक्का pakkā (1.92)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

fail (1.92)

Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.

रौनक raunak (1.92)

Éclat, brillance, splendeur, beauté, élégance, grâce, ornement, gaieté.

भारत bhārat (1.92)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

पूज्य pūjya (1.91)

à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.

दिल dil (1.91)

Cœur, courage, esprit, volonté.

विदेशी vidēśhī (1.91)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

सामना करना sāmnā karnā (1.91)

Se confronter, faire face, affronter, rencontrer, s'opposer, être insolent.

follow (1.90)

Suivre.

रहम rahm (1.90)

Pitié, miséricorde, compassion.

पाप pāp (1.90)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

सफल saphal (1.90)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

तूफान tūphān (1.89)

Orage, tempête, ouragan, typhon.

युक्तियुक्त yuktiyukt (1.89)

Raisonnable, rationnel, logique.
Approprié.

हमेशा hamēśhā (1.89)

भारी bhārī (1.87)

Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.

समस्या samasyā (1.86)

Problème.

गाँव gānv (1.86)

Village.

निश्चिन्त niśhchint (1.86)

Insouciant, sans soucis, assuré, convaincu, indifférent.

बजा bajā (1.86)

Frappé, sonné.
Heure.

total (1.86)

Total.
Totaliser, s’élever à.

ब्रह्मा बाबा brahmā bābā (1.85)

Le père Brahmā.

समर्पण samarpaṇ (1.85)

Fait de se dédier, dévouement, engagement, abandon, reddition.

तरस taras (1.85)

Pitié, compassion, miséricorde.

फूलना phūlnā (1.84)

बजना bajnā (1.84)

निकालना nikālnā (1.84)

कान kān (1.83)

Oreille.

ब्रह्मा brahmā (1.83)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

अधिक adhik (1.82)

Plus de, beaucoup de, excédentaire, en trop, abondant.
Plus, le plus (sert dans les comparatifs ou superlatifs).

बेहद bēhad (1.82)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

double (1.81)

Double, doublement.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.81)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

चौथा chauthā (1.80)

Le quatrième (successivement).
(Les rituels observés le) quatrième jour de la mort de quelqu'un.

common (1.80)

चढ़ाना chaṛhānā (1.80)

वर्ष varṣh (1.80)

An, année.

याद करना yād karnā (1.79)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

कोई न कोई kōī na kōī (1.79)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

राय rāy (1.78)

trustee (1.78)

Fiduciaire ; une personne qui garde et prend soin de quelque chose (en particulier de l'argent ou des biens) pour quelqu'un d'autre.
(Bābā) Celui qui garde et prend soin des choses qu'il considère comme appartenant à Dieu et non à lui-même.

राय rāy (1.78)

group (1.78)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

दृढ़ dr̥iṛh (1.78)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

आजकल करना ājkal karnā (1.77)

अमृतवेला amr̥itvēlā (1.77)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

चलाना chalānā (1.76)

खराब kharāb (1.76)

Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.

speed (1.76)

authority (1.75)

Autorité, pouvoir, expert.

भावना bhāvnā (1.74)

Sentiment, émotion.

रफ्तार raphtār (1.74)

Vitesse, pas, rapidité.

स्वभाव svabhāv (1.74)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

छत्रछाया chhatrachhāyā (1.73)

Protection, abri, refuge, patronage.

देरी dērī (1.73)

Retard, délai; décalage.

फलक phalak (1.73)

Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.

scene (1.73)

Scène, lieu, incident, décor.

programme (1.73)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

समझदार samajhdār (1.72)

Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.

माना mānā (1.72)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

समर्थी samarthī (1.71)

Capacité, aptitude, compétence.

आवश्यक āvaśhyak (1.71)

यथार्थ yathārth (1.70)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

परिवर्तन parivartan (1.70)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

खुद khud (1.69)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

serviceable (1.69)

Serviable.
Utilisable.

नाम निशान nām niśhān (1.69)

Signe, trace, vestige.

रहाना rahānā (1.69)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

result (1.68)

Résultat.

देहभान dēhbhān (1.68)

Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle").

फ़र्क fark (1.67)

Différence, distinction, distance.

समानता samāntā (1.66)

Égalité, équivalence; parité, similarité, similitude, ressemblance.

मरना marnā (1.66)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

उल्टा ulṭā (1.66)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

पहनना pahannā (1.66)

Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)

percent (1.66)

Pour cent. Le symbole est %.

majority (1.64)

Majorité.

पूरा करना pūrā karnā (1.64)

Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).

ब्रह्माकुमार brahmākumār (1.63)

Fils de Brahmā.

सीखना sīkhnā (1.63)

Apprendre.

तो भी tō bhī (1.62)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

तरह tarah (1.62)

शुभ śhubh (1.61)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

सिद्ध siddh (1.61)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

छुट्टी chhuṭṭī (1.61)

Permission.
Congé, vacances, permission.

प्रमाण pramāṇ (1.60)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

उत्तर uttar (1.60)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

हिलाना hilānā (1.60)

Secouer.
Balancer.

निरन्तर nirantar (1.59)

छुड़ाना chhuṛānā (1.58)

Libérer.

हाज़िर hāzir (1.57)

Présent, prêt.

number (1.57)

Numéro.

प्रतिदिन pratidin (1.57)

Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.

देश dēśh (1.56)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

समाना samānā (1.55)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

बिठाना biṭhānā (1.55)

आपेही āpēhī (1.55)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

छोड़ना chhōṛnā (1.54)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

परमधाम paramdhām (1.54)

La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).

व्यक्त vyakt (1.54)

पात्र pātr (1.54)

Ustensile, pot, récipient.
Personnage (dans une pièce de théâtre, un drame, etc.)
Une personne méritante.
—, का Digne/méritant de ; éligible (pour).

प्रश्न praśhna (1.53)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

के बजाए kē bajāē (1.53)

A la place de, au lieu de.

भिन्न bhinn (1.53)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

चेहरा chēhrā (1.53)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

पद pad (1.53)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

करनी karnī (1.53)

स्वर्ग svarg (1.51)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

कम होना kam hōnā (1.51)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

हीरा hīrā (1.51)

Diamant.

निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (1.51)

Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.

दादा dādā (1.50)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

meeting (1.50)

Réunion, rencontre, rendez-vous.

सामना sāmnā (1.50)

Le fait de se confronter, le fait d'affronter, rencontre ; rencontre face à face. Opposition, résistance.
Compétition, rivalité.
Match, comparaison.
Devant, partie avant ; façade (d'une maison).

जन्म janm (1.50)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (1.50)

Satisfait, content.

अशान्ति aśhānti (1.50)

Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.

अमूल्य amūlya (1.50)

Sans prix, inestimable.

खूब khūb (1.50)

Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !

वरदान vardān (1.49)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

आदत ādat (1.49)

Habitude.

श्रृंगारना śhrr̥iṅgārnā (1.49)

Parer, orner, habiller, embellir, décorer.

शुभ कामना śhubh kāmnā (1.48)

Bon désir, bon souhait.

चारों ओर chārō̃ ōr (1.48)

De tous côtés, tout autour, partout.

practical (1.48)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

मस्तक mastak (1.47)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

percentage (1.46)

Pourcentage.

जन्मना janamnā (1.46)

Naître.

श्रृंगार śhrr̥iṅgār (1.46)

L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).

जीना jīnā (1.45)

Vivre, être vivant.

कदम kadam (1.45)

Pas, rythme, allure.

पूछना pūchhnā (1.45)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

पीछे pīchhē (1.44)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

नम्बरवार number-wār (1.44)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

minute (1.44)

Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.

गलती galatī (1.43)

Erreur, faute.

अचानक achānak (1.43)

Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.

दान dān (1.43)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

lucky (1.42)

Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.

झलक jhalak (1.42)

वाह vāh (1.42)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

पुण्य puṇya (1.42)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

खुश khuśh (1.42)

Heureux, content.
Bon.

ऊंच ūñch (1.40)

Haut, élevé, exalté, éminent.

कर्मणा karmaṇā (1.40)

Par l'action.

पता patā (1.40)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

मुस्कराना muskarānā (1.39)

Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.

संगम saṅgam (1.39)

Confluence, union, rencontre.

आजकल ājkal (1.39)

De nos jours, ces jours-ci.

वर्सा varsā (1.39)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

लहराना laharānā (1.38)

Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.

झलकना jhalaknā (1.38)

Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.

वृद्धि vr̥iddhi (1.38)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

उल्हना ulhanā (1.37)

Plainte, réclamation, reproche.

सुन्दर sundar (1.37)

आवश्यकता āvaśhyaktā (1.37)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

सहित sahit (1.37)

Avec, ainsi que, accompagné de.

बेहद का bēhad kā (1.36)

Illimité, sans limite, sans frontière.

जान jān (1.36)

आत्मिक ātmik (1.35)

Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.

फ़ायदा fāydā (1.35)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

फरिश्ता phariśhtā (1.34)

Un ange, un messager divin.

सच्चा sachchā (1.34)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1.33)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

दुःखना duḥkhnā (1.32)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

दुःख duḥkh (1.32)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

संगमयुग saṅgamyug (1.32)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

वाचा vāchā (1.32)

Par la parole.

खाली khālī (1.32)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

शरीर śharīr (1.32)

Corps humain, corps.

सहयोगी sahyōgī (1.32)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

पानी pānī (1.32)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

जानकी jānkī (1.32)

परिचय parichay (1.31)

Introduction, présentation, connaissance, familiarité.

स्व sva (1.30)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

के निमित्त kē nimitt (1.27)

व्यर्थ vyarth (1.26)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

सबका sabkā (1.26)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

प्रभाव prabhāv (1.26)

के पास kē pās (1.25)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

लक्षण lakṣhaṇ (1.25)

Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.

मनाना manānā (1.25)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (1.25)

कल kal (1.24)

मानना mānnā (1.24)

सोना sōnā (1.24)

Dormir.

नवीनता navīntā (1.23)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

बचना bachnā (1.23)

निमित्त nimitt (1.23)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

स्पष्ट spaṣhṭ (1.22)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

सबसे sabsē (1.22)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

time (1.21)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

अन्त ant (1.21)

Fin.

पूरी pūrī (1.21)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

हिसाब hisāb (1.21)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

बुलाना bulānā (1.21)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

चार chār (1.20)

Quatre.

भूल bhūl (1.20)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

आश, आशा āśh, āśhā (1.20)

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait. 

चाहे chāhē (1.19)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

गीत gīt (1.19)

Chant, chanson, hymne.

व्यक्ति vyakti (1.19)

पीना pīnā (1.17)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

चलन chalan (1.17)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

हार hār (1.16)

हार hār (1.16)

fast (1.16)

Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.

साथ sāth (1.15)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

संस्कार saṅskār (1.14)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (1.14)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

माया māyā (1.13)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

तथा tathā (1.13)

Et.
Ainsi.

निभाना nibhānā (1.13)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

सोचना sōchnā (1.13)

Penser, réfléchir, considérer.

paper (1.12)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

अवस्था avasthā (1.12)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

दिन din (1.12)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

स्वीकार svīkār (1.11)

'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.

समीप samīp (1.11)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.11)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

तुम tum (1.11)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

हारना hārnā (1.11)

बाबा bābā (1.11)

Père.

गति gati (1.10)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

मिलन milan (1.10)

Réunion, rencontre, union, contact.

बिना binā (1.09)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

विधि vidhi (1.09)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

मन man (1.08)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

लक्ष्य lakṣhya (1.08)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.08)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

बाप समान bāp samān (1.07)

Pareil, identique, égal au Père.

भाव bhāv (1.06)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

के ऊपर kē ūpar (1.06)

Sur, au dessus de, en haut de.

जी jī (1.05)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

शुभ भावना śhubh bhāvnā (1.05)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

हिम्मत himmat (1.05)

Courage, bravoure, hardiesse.

बाकी bākī (1.05)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (1.05)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

हर्षित harṣhit (1.04)

Joyeux, ravi, gai.

निकलना nikalnā (1.03)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

तन tan (1.03)

Corps.

सा sā (1.03)

बाहर bāhar (1.02)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

दोनों dōnō̃ (1.02)

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (1.01)

Responsabilité, obligation.

नयन, नैन nayan, nain (1.01)

Œil.

विश्व viśhva (1.00)

Le Monde, l'Univers.

ख़त्म ḵẖatm (1.00)

Terminé, fini, complété, conclu.

ज़रूर zarūr (1.00)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

cum (0.99)

कम kam (0.99)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

knowledge (0.99)

Connaissance(s), savoir.

लहर lahar (0.99)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

परिवार parivār (0.99)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.99)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

महिमा mahimā (0.98)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

कई kaī (0.98)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

काम kām (0.97)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.97)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

आकर्षण ākarṣhaṇ (0.97)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

समाप्त करना samāpt karnā (0.97)

फिर भी phir bhī (0.97)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

earth (0.97)

Terre, sol.

अर्थ arth (0.97)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

बसना basnā (0.96)

नज़दीक nazdīk (0.96)

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.95)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

लगाना lagānā (0.95)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

सूक्ष्म sūkṣhma (0.94)

Subtil.

मुरली murlī (0.94)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

service (0.94)

Service, office religieux.

खाना khānā (0.94)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

रोज़ rōz (0.93)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

कौन सा kaun sā (0.92)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

रूपी rūpī (0.92)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

अनुभूति anubhūti (0.92)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

कुछ भी kuchh bhī (0.91)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

गायन gāyan (0.91)

क्यों kyō̃ (0.91)

Pourquoi.

सेवा sēvā (0.91)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

भाई bhāī (0.91)

Frère.

attention (0.90)

Attention.
Garde à vous.

साधन sādhan (0.90)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

मन्सा mansā (0.90)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (0.90)

Enthousiasme, zèle.

संपन्न sampann (0.90)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

सबको sabkō (0.90)

sab + kō : à tous, à tout.

विजय vijay (0.89)

Conquête, victoire, triomphe.

मैं maĩ (0.88)

Je.

बार bār (0.88)

Fois, occasion, moment.

के प्रति kē prati (0.88)

Vers, envers, pour.

सुनना sunnā (0.88)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (0.88)

Sœur.

तक tak (0.87)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

भाना bhānā (0.87)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

के आगे kē āgē (0.86)

En face de, devant, avant.

दूर dūr (0.86)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

ने nē (0.85)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

समान samān (0.84)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

प्यार pyār (0.84)

Amour, affection, relation amoureuse.

see (0.84)

Voir.

सहयोग sahyōg (0.83)

Coopération, collaboration.

नशा naśhā (0.83)

Intoxication, ivresse.

थोड़ा thōṛā (0.83)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

भला bhalā (0.82)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

गाना gānā (0.82)

Chanter.
Chanson, chant.

नज़र nazar (0.82)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

अनुसार anusār (0.82)

Selon, conformément à.

अलौकिक alaukik (0.82)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

यादगार yādgār (0.81)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

अभ्यास abhyās (0.81)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

कमाल kamāl (0.81)

तीसरा tīsrā (0.80)

Troisième.

कार्य kārya (0.80)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

शिव śhiv (0.79)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

संगठन saṅgaṭhan (0.78)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

stage (0.78)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

याद रखना yād rakhnā (0.78)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

स्मृति smr̥iti (0.77)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.77)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

नया nayā (0.76)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

प्राप्त करना prāpt karnā (0.76)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

योग yōg (0.75)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

विदेश vidēśh (0.75)

Pays étranger.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (0.74)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

बढ़ना baṛhnā (0.74)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

याद-प्यार yād-pyār (0.74)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

सारा sārā (0.73)

Tout, entier, complet, universel.

प्रकार prakār (0.73)

Façon, manière.

सुनाना sunānā (0.73)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

सफलता saphaltā (0.73)

Succès, réussite.

अधिकार adhikār (0.72)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

स्वतः svataḥ (0.72)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

in (0.72)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

यहाँ yahā̃ (0.70)

Ici, à cet endroit.

विशेषता viśhēṣhtā (0.70)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

विजयी vijayī (0.70)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

chance (0.70)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

पड़ना paṛnā (0.70)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

चाहिए chāhiē (0.69)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

कराना karānā (0.68)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

नहीं तो nahī̃ tō (0.67)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

याद yād (0.67)

Souvenir.

ऊपर ūpar (0.67)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

अति ati (0.66)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

कैसा kaisā (0.66)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

दुनिया duniyā (0.66)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

ज्यादा jyādā (0.66)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

मुख mukh (0.66)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

कमी kamī (0.65)

साधारण sādhāraṇ (0.65)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

मधुबन madhuban (0.65)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

पहले pahlē (0.64)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

जहाँ jahā̃ (0.64)

Où, où que, partout où, n'importe où.

के साथ kē sāth (0.64)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

आज āj (0.63)

Aujourd'hui.

कारण kāraṇ (0.63)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

वर्तमान vartamān (0.62)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

दो dō (0.62)

Deux, 2.

कभी kabhī (0.62)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

मिलाना milānā (0.62)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

चीज़ chīz (0.62)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

पहला pahlā (0.61)

Premier. Précédent.

सेवाधारी sēvādhārī (0.60)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.59)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

कर्म karm (0.59)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

सम्बन्ध sambandh (0.59)

Connexion, relation.

वही vahī (0.59)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

तब tab (0.59)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

पूरा pūrā (0.58)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

दिखाना dikhānā (0.58)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

आगे āgē (0.58)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

pass (0.58)

Passer, réussir.

पास pās (0.58)

उसका uskā (0.57)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

पुराना purānā (0.57)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

सहज sahaj (0.56)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

लाना lānā (0.54)

नाम nām (0.54)

Nom.

अधिकारी adhikārī (0.54)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

लिए liē (0.53)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

समाप्त samāpt (0.53)

Fini, terminé, conclu, complété.

कल्प kalp (0.53)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

बढ़ाना baṛhānā (0.53)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

अन्दर andar (0.53)

Dedans, à l'intérieur.

बड़ा baṛā (0.52)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

शब्द śhabd (0.52)

Mot, terme, son.

स्थित sthit (0.52)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

आना ānā (0.52)

यही yahī (0.51)

Forme emphatique de yah : this very.

वहां vahā̃ (0.51)

Là, là-bas.

स्थिति sthiti (0.50)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

प्रति prati (0.49)

Vers, envers, pour.

सिर्फ sirph (0.49)

क्योंकि kyōṅki (0.47)

Parce que, puisque.

लगना lagnā (0.47)

या yā (0.47)

Ou, ou bien, soit.

स्थान sthān (0.46)

Lieu, place, endroit, site.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.46)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

बहुत bahut (0.45)

Beaucoup.
Très.

स्वरूप svarūp (0.44)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

कोई भी kōī bhī (0.44)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

चाहना chāhnā (0.44)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

पाना pānā (0.44)

Obtenir.

विशेष viśhēṣh (0.43)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

छोटा chhōṭā (0.42)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

अपनाना apnānā (0.42)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

साथ-साथ sāth-sāth (0.42)

En même temps.

दूसरा dūsrā (0.41)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

सामने sāmnē (0.41)

अनुभव anubhav (0.40)

Expérience.

इतना itnā (0.40)

Autant, tant, tellement, si.

कुछ kuchh (0.40)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

बच्चा bachchā (0.39)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

अगर agar (0.38)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

तरफ taraph (0.38)

Côté; direction.
Vers.

चलना chalnā (0.36)

Continuer.

बैठना baiṭhnā (0.36)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

हम ham (0.35)

Nous.
(forme rustique) Je.

जीवन jīvan (0.35)

Vie, animation, existence.

प्राप्त prāpt (0.35)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

हर एक har ēk (0.35)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

बुद्धि buddhi (0.35)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

कहाँ kahā̃ (0.35)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

जितना jitnā (0.34)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

second (0.34)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

शक्ति śhakti (0.34)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

हर har (0.34)

her (0.34)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हरना harnā (0.33)

उतना utnā (0.32)

खुशी khuśhī (0.31)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

बन ban (0.31)

वैसा vaisā (0.31)

प्राप्ति prāpti (0.31)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

लोग log (0.30)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

स्वयं svayã (0.30)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

कौन kaun (0.30)

pronom interrogatif. Qui

संकल्प saṅkalp (0.30)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

रखना rakhnā (0.30)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

फिर phir (0.27)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

बात bāt (0.26)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

मिलना milnā (0.26)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

कितना kitnā (0.26)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

बोलना bōlnā (0.26)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

द्वारा dvārā (0.26)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

जानना jānnā (0.25)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

जब jab (0.25)

(Pronom relatif) Quand.

फिरना phirnā (0.24)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

ना nā (0.24)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

वा vā (0.24)

Ou.

बापदादा bāpdādā (0.23)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

रूप rūp (0.23)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सर्व sarv (0.22)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

अर्थात् arthāt (0.21)

C'est-à-dire, à savoir.

समय samay (0.19)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

के लिए kē liē (0.19)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

सकना saknā (0.19)

Pouvoir, être capable de.

बाप bāp (0.19)

Père.

आत्मा ātmā (0.17)

L'âme, l'esprit, le soi.

लेना lēnā (0.17)

Prendre.

कहना kahnā (0.17)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

इसलिए isliē (0.16)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

बनाना banānā (0.15)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

सदा sadā (0.15)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

आप āp (0.14)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

कोई kōī (0.14)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

जाना jānā (0.14)

Aller, partir, perdre, couler.

देखना dēkhnā (0.13)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

अच्छा achchhā (0.12)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

देना dēnā (0.12)

Donner.

पर par (0.11)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

सब sab (0.11)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

समझना samajhnā (0.10)

Comprendre.

लेकिन lēkin (0.10)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

पर par (0.09)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

एक ēk (0.08)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

वाला vālā (0.08)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अब ab (0.08)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

जैसा jaisā (0.07)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

आना ānā (0.06)

Venir.

क्या kyā (0.06)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

अव्यक्त avyakt (0.05)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

कि ki (0.04)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

रहना rahnā (0.04)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ऐसा aisā (0.04)

Tel, de ce genre.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.01)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.01)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)