Sakar murli du jeudi 9 septembre 1965

लोप lōp (9.21)

दशा daśhā (8.30)

État, condition.
Situation, circonstances ; période ou étape de la vie.
(astrologie) Situation des corps célestes ; conjonction ou influence.

धुन dhun (7.63)

ton (7.34)

Tonne.
(Royaume-Uni) Tonne longue, valant 2240 livres ou 1016,0469088 kilogrammes exactement.
(États-Unis) Tonne courte, valant 2000 livres ou 907,18474 kilogrammes exactement.
(Métrologie) Tonne, valant 1000 kilogrammes exactement.
Grand nombre, beaucoup, une foule.

बोना bōnā (7.28)

Semer; planter.

भई bhaī (7.20)

Est devenu, a eu lieu, s'est produit ( = huī, de honā).

बलि चढ़ना bali chaṛhnā (7.11)

Être sacrifié, se sacrifier.

बलि bali (6.54)

Sacrifice ; oblation, offrande.

प्रभात prabhāt (6.50)

Petit matin, aube, aurore.
(Bābā) Petit matin, heure où la plupart des gens sont endormis fixée entre 2 et 3 heures du matin, heure où on peut commencer à se souvenir de Dieu.

शुक्र śhukra (6.26)

luck (6.01)

Chance, bonheur, malheur, hasard.

बरसना barasnā (5.95)

Pleuvoir, tomber en averses.

चीन chīn (5.65)

obedient servant (5.44)

Serviteur obéissant, serviteur dévoué, humble serviteur.

टोकरी ṭōkrī (5.37)

Un petit panier (sans couvercle)

वृक्षपति vr̥ikṣhapati (5.36)

Maître de l'arbre.

अभिमानी abhimānī (5.33)

Fier.
Arrogant.
(Bābā) (suffixe) Qui se considère comme.

सम्पत्ति sampatti (5.33)

Propriété, biens, fortune, richesse, abondance, prospérité.

खरीद kharīd (5.25)

Achat.

सिपाही sipāhī (5.05)

गुरूवार gurūvār (4.81)

difficult (4.74)

Difficile.

पाकिस्तान pākistān (4.74)

बुध budh (4.63)

shoot (4.61)

पंच pañch (4.60)

5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.

हार-जीत hār-jīt (4.58)

शत्रु śhatru (4.58)

Un adversaire ennemi, un ennemi.

happiness (4.46)

Bonheur, joie.

plate (4.43)

Assiette (plat ou quantité). Plaque ; une feuille de métal, etc. Argenterie ; articles fabriqués ou plaqués, généralement en or ou en argent. Planche ; une illustration dans un livre, généralement sur papier glacé. Dentier ; (également plaque dentaire) un morceau de plastique qui s'insère dans la bouche avec de fausses dents qui y sont attachées. Plaque ; une feuille de verre, etc. recouverte d'un film sensible, utilisée en photographie.

योगाश्रम yōgāśhram (4.43)

राज rāj (4.43)

दुर्गति durgati (4.31)

Situation difficile, misère, état misérable, détresse.
Enfer.

चुराना churānā (4.29)

Voler, dérober.

agreement (4.28)

Accord.

helicopter (4.28)

Hélicoptère.

मामेकम् māmēkam (4.27)

Seulement moi.

percent (4.23)

Pour cent. Le symbole est %.

ब्रह्मा का दिन brahmā kā din (4.19)

Jour de Brahmā.
(hindouisme) Un kalp soit 1000 grandes ères (mahāyug) (environ 4,32 milliards d'années). 
(Bābā) Les âges d'or et d'argent.
(Bābā) Un demi kalp soit 2500 ans.

के ऊपर kē ūpar (4.17)

Sur, au dessus de, en haut de.

अदब adab (4.15)

Discipline, entraînement.
Comportement.
Bonne éducation, bonnes manières, politesse, courtoisie, urbanité, étiquette.
Littérature polie.
Comportez-vous bien ! bonnes manières !

पहनना pahannā (4.14)

Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)

शुरूआत śhurūāt (4.12)

Débuts.

aeroplane (4.10)

Avion.

ब्रह्मा की रात brahmā kī rāt (4.10)

Nuit de Brahmā.
(hindouisme) Un kalp soit 1000 grandes ères (mahāyug) (environ 4,32 milliards d'années). 
(Bābā) Les âges de cuivre et de fer.
(Bābā) Un demi kalp soit la moitié de 5000 ans : 2500 ans.

tape (4.08)

Bande, cassette.
Enregistrer (sur une bande ou cassette)

निवाज़ nivāz (4.08)

हंगामा haṅgāmā (4.06)

Tapage, tumulte, bouleversement, bagarre, scène tumultueuse.

परम्परा paramparā (4.06)

Successivement, en succession continue; en succession directe, de père en fils.
Depuis des temps immémoriaux.

लम्बा-चौड़ा lambā-chauṛā (4.03)

Long et large, spacieux, vaste.

second by second (4.03)

Seconde après seconde.

बीज bīj (4.01)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

झूठा jhūṭhā (4.00)

Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, fictif, imaginaire, artificiel, simulé, feint.

तभी tabhī (3.97)

नापास nā-pass (3.96)

Ne pas passer, ne pas réussir.

दिखलाना dikhlānā (3.93)

Montrer, diriger, indiquer.

चाँदी chāndī (3.92)

Argent.

हिन्दुस्तान hindustān (3.92)

Le lieu des hindū, la terre des hindous ou des indiens, l'Inde.

mistake (3.87)

Erreur.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (3.85)

Sœur.

धक्का dhakkā (3.84)

क्षत्रिय kṣhatriya (3.84)

बांधना bāndhnā (3.76)

Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.

अव्यभिचारी avyabhichārī (3.72)

Non déviant, fidèle.
Ne s'égarant pas, ne s'écartant pas (de la vertu), suivant ou faisant ce qui est approprié.

wealth (3.72)

Richesse, fortune.
Profusion, abondance, mine.

बदली badlī (3.69)

Changement, échange, troc, transfert, substitution, place, lieu, personne ou chose prise en échange d'une autre, substitut, relève (d'une garde).

number one (3.68)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

प्रातः prātaḥ (3.65)

Le matin (tôt), l'aube, tôt le matin, au matin, à l'aube, de bonne heure.

सोना sōnā (3.63)

L'or, une excellente chose.

जीत jīt (3.59)

हिरण्यकश्यप hiraṇyakaśhyap (3.56)

Le roi asur qui par ses pénitences obtint de Śiv la souveraineté sur les trois mondes pour un million d'années, et de Brahmā de ne pouvoir périr ni de jour ni de nuit, ni dedans ni dehors, ni par homme ni par bête ; il persécuta son fils Prahlād qui adorait Viṣṇu ; ce dernier s'incarna en Narasiṃha, l'Homme-lion, et jaillit d'un pilier de la véranda de son palais au crépuscule pour l'étriper.

शिवानन्द śhivānanda (3.56)

Śhivānanda «Joie du Seigneur», nom de diverses personnes ; not. Svāmī Śivānanda (1887–1963), médecin, sage et écrivain, fondateur de la «Divine Life Society».

तहाँ tahā̃ (3.56)

बुधवार budhvār (3.51)

सतगुरूवार satgurūvār (3.51)

Jour du Satgurū : jeudi.

सीधे sīdhē (3.51)

star (3.49)

Étoile.

प्रतिज्ञा pratigyā (3.49)

व्यभिचारी vyabhichārī (3.46)

Déviant, infidèle.
S'égarant, s'écartant (de la vertu), suivant ou faisant ce qui est inapproprié.

सिमरना simarnā (3.43)

Se souvenir, mentionner (surtout le nom de Dieu).

तरह tarah (3.39)

बल bal (3.37)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

चोटी chōṭī (3.36)

Un sommet, une couronne.
Les cheveux tressés et pendant derrière, une natte, une tresse.
Une mèche de cheveux laissée sur le dessus de la tête (le reste étant rasé ; gardée par les hindous traditionalistes et particulièrement les brahmanes).
Un enroulement (de cheveux), un chignon (portée par les Rājr̥ṣi) .

I am (3.35)

Je suis (équivalent de Om).

कनरस kanras (3.35)

obedient (3.35)

Obéissant.

तवाई tavāī (3.35)

Au hasard, sans but ni réflexion, imprudent.
Errant sans but, confus, hors du chemin, dispersé ici et là.

हारना hārnā (3.35)

अरे arē (3.33)

O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).

प्राणायाम prāṇāyām (3.28)

राहू rāhū (3.28)

Nom d'un Daitya ou démon (fils de Vipra-ćitti et Sinhikā) qui est censé s'emparer du soleil et de la lune et provoquer ainsi des éclipses.
La tête du dragon, le nœud ascendant d'une planète.
L'une des neuf planètes principales ; le nœud ascendant de la lune.(pas vraiment une planète mais l'endroit où se trouve la lune quand une éclipse se produit).

वेश vēśh (3.28)

Apparence, déguisement, apparence extérieure.
Tenue, robe, costume.

your (3.28)

सतो, सतोगुण satō, satōguṇ (3.26)

La vertu, la qualité de pureté et de bonté.
(Bābā) Pur. Ayant la pureté de l'âge d'argent.

machine (3.25)

Machine.
Usiner, coudre à la machine.

मंगल maṅgal (3.25)

(la planète) Mars.
Mardi.
Bon augure.
Bien-être.
De bon augure, auspicieux.

भला bhalā (3.24)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

इम्तहान imtahān (3.22)

Examen, test.

nation (3.22)

Nation, peuple, ethnie.

निरोगी nirōgī (3.19)

preceptor (3.19)

Précepteur, enseignant, professeur, instructeur. Un enseignant ou professeur ou quelqu'un qui forme les gens à faire un travail.
(Bābā) Gourou.

सुख कर्ता sukh kartā (3.15)

Faiseur du bonheur, celui qui fait le bonheur.

बंगाल baṅgāl (3.11)

Bengale.

versions (3.11)

mahā vākya : Discours, grandes paroles, grandes phrases, grandes déclarations, grand discours, formules de vérité, versets.
(Bābā) Chaque phrase du murli constitue un verset. (le mot est 'verse' dans un bon anglais).

विराट virāṭ (3.11)

Le dirigeant, le splendide. Vaste, imposant, splendide.

योग-अग्नि yōg-agni (3.11)

Feu de Yōg.

कराची karāchī (3.08)

Karachi (une ville, la capitale provinciale du Sindh, Pakistan).

मुसलमान musalmān (3.08)

Un croyant en la religion de Mahomet, un mahométan, un musulman.

दुःख हर्ता duḥkh hartā (3.06)

Enleveur du chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

जीतना jītnā (3.05)

पूँछ pū̃chh (3.03)

La queue (d'une bête).
Partie arrière (d'un objet).

record (3.00)

Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.

पलटना palaṭnā (2.99)

Changer, se modifier, s'altérer, se transformer.
Faire demi-tour, revenir, se retirer, reculer.

सात sāt (2.99)

Sept, 7.

the (2.97)

Article défini : le, la, les.

ओम् ōm (2.95)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

नमः namaḥ (2.92)

Un salut, une salutation, une salutation révérencielle, un hommage (par un geste ou des paroles) ; adoration, obéissance (effectuée en joignant les paumes et en inclinant la tête ; — souvent utilisée en relation avec le nom d'une divinité dans le S. dat., par exemple Gaṇeśāya namas, « salutation ou révérence à Ganeś).

वाम मार्ग vām mārg (2.92)

'chemin de gauche', 'chemin contraire', 'vil chemin' : le culte tantrique (qui prescrit le vin, les femmes, etc. comme éléments essentiels).

संस्कार saṅskār (2.91)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

health wealth (2.91)

movie (2.87)

Film.
(Bābā) Film muet.

खण्ड khaṇḍ (2.86)

Pièce, fragment, partie, portion.
Division (d'une maison, ou d'un pays, ou de la terre).
Subdivision, section (d'une œuvre), chapitre.
Appartement (d'une maison, etc.).
Côté, quartier.
District, province, région.

प्राचीन prāchīn (2.85)

Ancien, vieux, dépassé, antique.

मैदान maidān (2.83)

ब्रह्माकुमार कुमारी brahmākumār kumārī (2.83)

Enfant de Brahmā.

बरोबर barōbar (2.82)

घड़ी ghaṛī (2.82)

Une montre.
Moment.
Une heure.

धन-दौलत dhan-daulat (2.82)

कुमार-कुमारी kumār-kumārī (2.82)

Kumār et kumārī, garçon et fille, fils et fille, célibataire.

आधा ādhā (2.81)

Demi, moitié.

beloved (2.80)

Bien-aimé, cher, aimé.

खूब khūb (2.80)

Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !

रजो ou रजोगुण rajō ou rajōguṇ (2.78)

सत sat (2.74)

सत् sat, Bon, pieux, vertueux, présent, vrai.
सत sat, Essence, jus, force, vitalité, vérité, véracité.

पवित्रता का सागर pavitratā kā sāgar (2.74)

अखबार akhbār (2.72)

Journal.

उल्टा ulṭā (2.70)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

कोशिश kōśhiśh (2.69)

Effort, tentative, essai.

झाड़ jhāṛ (2.68)

Arbre, buisson.

वारिस vāris (2.68)

Héritier, successeur, légataire.

proof (2.67)

Preuve, témoignage.
(Imprimerie) Épreuve.
Justificatif.
(suffixe) à l'épreuve de.

यानी yānī (2.65)

फट phaṭ (2.65)

माना mānā (2.63)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

भूत bhūt (2.63)

Passé.
Fantôme, mauvais esprit.
Matière.
L'un des cinq éléments (terre, eau, air, feu, et éther).
Tout objet de création animé ou inanimé.
(suffixe) devenu, tourné, rendu.
(Bābā) Mauvais esprit. Baba en dénombre généralement cinq : celui de l'égo, du désir (luxure), de la convoitise (avidité), de la colère et de l'illusion (attachement). Ces mauvais esprits sont capables de nous posséder, nous éloignant de notre nature et vérité profonde. C'est une personnification d'un vice.

अवतरण avataraṇ (2.61)

Descente (en particulier de l'âme dans un corps), incarnation.

bioscope (2.61)

Une première forme de projecteur de cinéma.
(Afrique du Sud, Inde, Asie du Sud-Est, datée) Un cinéma ou une salle de cinéma.

घमण्ड ghamaṇḍ (2.61)

Fierté, vanité, hautaineté, orgueil, arrogance.

रात rāt (2.60)

Nuit.

भूमि bhūmi (2.60)

मचाना machānā (2.60)

Soulever, stimuler, inciter, arranger, exciter, susciter.
Causer, faire, produire.
Commettre, perpétrer.

त्रिमूर्ति शिव trimūrti śhiv (2.60)

Śhiv aux trois formes (trimūrti). Śhiv qui a créé les trois divinités de la région subtile (Brahmā, Viṣhṇu, Śhaṅkar).

व्यास vyās (2.60)

भाना bhānā (2.60)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

तकलीफ taklīph (2.58)

Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.

कुटुम्ब kuṭumb (2.56)

nothing new (2.56)

Rien de nouveau.
(Proverbe de l’Ancien Testament - Ecclésiaste I,9) Il n’y a rien de nouveau sous le soleil.
Rien ne change malgré le changement du monde, cela s’est déjà produit.

तालुक tāluk (2.56)

Connexion.

धनधा dhandhā (2.55)

Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.

motor (2.54)

Moteur, voiture.

त्वमेव माताश्च पिता tvamēv mātāśhcha pitā (2.54)

बाहुबल bāhubal (2.53)

Force du bras, force ou vigueur corporelle.

सौ sau (2.53)

Cent, 100.
Nombreux.

पाई-पैसे pāī-paisē (2.52)

paï et paise, centimes.

जवाहरात javāharāt (2.51)

Joyaux, gemmes, pierres précieuses.
Essences, substances.

नमन करना naman karnā (2.50)

फटना phaṭnā (2.49)

अमल amal (2.47)

अमल amal (2.47)

काग़ज़ kāġaz (2.46)

Papier, journal, devoir, article, épreuve écrite.

पीछे pīchhē (2.43)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

कंस kaṅs (2.43)

Kans était un roi Yadav du royaume de Madhura. Il était l'oncle maternel de Śhrī Kr̥iṣhṇa. Par peur de la mort, il gardait sa propre sœur, Devaki, en prison et tuait sans cesse leurs enfants. Le huitième enfant était Śhrī Kr̥iṣhṇa.

लिखत likhat (2.43)

Écrit, document, manuscrit.

गति gati (2.42)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

घुसना ghusnā (2.42)

मारा-मारी mārā-mārī (2.42)

Tuerie mutuelle, combat mutuel, rencontre sanglante.

फलाना phalānā (2.41)

and (2.41)

Et.

जीता jītā (2.41)

सुल्टा sulṭā (2.41)

Droit, direct.

महाशत्रु mahāśhatru (2.41)

यूँ yū̃ (2.40)

धनवान dhanvān (2.39)

ज्ञान-योग gyān-yōg (2.37)

Gyān et yōg, Savoir et Souvenir.

महतत्व mahatatva (2.37)

गरीब garīb (2.34)

प्रायः लोप prāyaḥ lōp (2.33)

Presque disparu.

जवाहर javāhar (2.32)

Un joyau, une pierre précieuse, un bijou.

शुरू śhurū (2.31)

Début, commencement.

बिचारा bichārā (2.29)

Pauvre, impuissant.

most (2.29)

Le plus.

father (2.27)

Père.

कुम्भ kumbh (2.26)

Un pichet, un pot (d'argile).
Verseau, signe du zodiaque.
Une fête sacrée des hindous qui tombe tous les douze ans en janvier-février (ainsi appelé parce que le soleil est alors en Verseau).
myth. Vase sacré contenant l'ambroisie (amṛt) provenant du barattage de la mer de lait.

health (2.26)

Santé.

धरना dharnā (2.26)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

supreme (2.25)

Suprême.

वगैरह vagairah (2.25)

Et le reste, et cetera, et ainsi de suite.

विकर्माजीत vikarmājīt (2.25)

Vainqueur de ses mauvaises actions, du mauvais karma, de ses passions.

रूपी rūpī (2.24)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

कला kalā (2.24)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

अपन apan (2.23)

(régional) Je.

किसलिए kisliē (2.23)

तमो ou तमोगुण tamō ou tamōguṇ (2.22)

परिचय parichay (2.22)

Introduction, présentation, connaissance, familiarité.

छोटे-बड़े chhōṭē-baṛē (2.22)

Petits et grands.

भाई bhāī (2.21)

Frère.

चढ़ना chaṛhnā (2.20)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

दास-दासी dās-dāsī (2.20)

Serviteur ou servante (serviteur homme ou femme).

जो कुछ jō kuchh (2.20)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

राज्य करना rājya karnā (2.17)

Régner, gouverner.

सुख-दुःख sukh-duḥkh (2.16)

Bonheur et malheur.
Plaisir et souffrance.
Joie et peine.

America (2.15)

États-Unis d’Amérique.
Amérique.

भक्ति bhakti (2.14)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

दादा dādā (2.14)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

लड़ाई laṛāī (2.14)

Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.

अनुभवी anubhavī (2.13)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

कोई न कोई kōī na kōī (2.13)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

धरनी dharnī (2.13)

La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.

ठण्डा ṭhaṇḍā (2.13)

Frais, froid, glacial.
Sombre, morne, triste, maussade.
Terne, insipide, sans vie, sans réaction, inerte, indifférent, sans émotion, apathique, insensible.

अधिकारी adhikārī (2.12)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

आधाकल्प ādhākalp (2.11)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

तत्व tatva (2.11)

État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).

शिवजयन्ती śhivjayantī (2.11)

Fête d'anniversaire de Śiv (Dieu).

प्रकृति prakr̥iti (2.10)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

संग saṅg (2.10)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

ग्रंथ granth (2.09)

Une production littéraire, un traité, un livre ou une composition (en prose ou en vers) ; un code ; une section.
Le livre ou les écritures sacrées des Sikhs (courts poèmes moraux de Nānak Shāh et d'autres, en panjābī et en hindi).

सहारा sahārā (2.09)

Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.

मूल mūl (2.09)

Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.

स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (2.09)

Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.

महीन mahīn (2.08)

Fin, raffiné, subtil.

बादशाही bādśhāhī (2.08)

Royal, appartenant à la couronne, impérial.
Règne, gouvernement, domination.
Empire, royaume.

युद्ध yuddh (2.08)

Guerre, bataille, combat, hostilités.

आबू ābū (2.07)

Le mont Abu est une station de montagne située dans la chaîne des Aravalli, dans le district de Sirohi, dans l'État du Rajasthan, dans l'ouest de l'Inde. La montagne forme un plateau rocheux de 22 km de long sur 9 km de large. Le sommet le plus élevé de la montagne est Guru Shikhar, à 1 722 m d'altitude. On le surnomme « une oasis dans le désert » car ses hauteurs abritent des rivières, des lacs, des cascades et des forêts à feuilles persistantes. Il abrite également de nombreux temples hindous et jaïns. La gare la plus proche est la gare d'Abu Road, à 28 km. C'est aussi le Siège des Brahma Kumaris.

dance (2.06)

Danse, danser.

सतोप्रधान satōpradhān (2.04)

(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.

शुरू होना śhurū hōnā (2.04)

हिंसा hiṃsā (2.03)

पहुँचाना pahuñchānā (2.03)

Faire atteindre.
Porter, transporter, acheminer.
Transmettre.
Mener.

बिठाना biṭhānā (2.03)

कृष्ण kr̥iṣhṇa (2.03)

Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.

लोभ lōbh (2.01)

Avidité, cupidité, avarice, convoitise.
Tentation, attrait.

ढेर ḍhēr (2.01)

Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.

ज्ञान सागर gyān sāgar (2.00)

Mer ou océan de Gyān, mer ou océan de Savoir.

छोटेपन chhōṭēpan (2.00)

Petitesse, insignifiance.
Condition d'un être petit, jeune ou plus jeune, d'enfant, de junior.

धरती dhartī (2.00)

La Terre.
Terre, sol.

value (2.00)

Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.

जन्म लेना janma lēnā (1.99)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

खाता khātā (1.99)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

बुद्धियोग buddhiyōg (1.99)

Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.

काम कटारी kām kaṭārī (1.99)

La petite dague du désir.

काया kāyā (1.98)

Corps, apparence, personne.

पहनाना pahnānā (1.98)

Faire porter, faire mettre, faire enfiler, faire revêtir, habiller.

तारीख tārīkh (1.98)

Une date.
Un jour fixé.
Histoire.

बस bas (1.97)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

बसना basnā (1.95)

आकाश ākāśh (1.95)

Espace, vide.
Air, atmosphère.
L'éther, le cinquième élément des Hindous (le fluide subtil et éthéré censé remplir et imprégner l'univers, et être le véhicule particulier de la vie et du son).
Ciel, firmament, les cieux.

सूर्यवंशी sūryavanśhī (1.94)

Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).

लड़ाना laṛānā (1.94)

सिखलाना sikhlānā (1.94)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

हार hār (1.93)

हार hār (1.93)

पैसा paisā (1.92)

(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.

छूटना chhūṭnā (1.92)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

चढ़ाना chaṛhānā (1.90)

मकान makān (1.90)

Logement, maison, résidence, demeure, habitation.

किसम kisam (1.90)

साहूकार sāhūkār (1.90)

Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé. 

regard (1.89)

Estime, égard, considération.

चार chār (1.87)

Quatre.

खेल khēl (1.87)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

साक्षात्कार sākṣhātkār (1.87)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

जिस समय jis samay (1.86)

कहलाना kahlānā (1.85)

Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.

औलाद aulād (1.84)

सनातन sanātan (1.84)

Existant depuis des temps anciens, immémorial ; continu, éternel.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1.82)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

मूँझना mūnjhnā (1.82)

Être confus, être dans la confusion, être troublé.

खेलना khēlnā (1.79)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

भगत bhagat (1.78)

संसार saṅsār (1.78)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

भरना bharnā (1.77)

Emplir, remplir.

note (1.77)

Note.
Billet, ticket.
Coupure, billet (de banque).
Apercevoir, remarquer, constater.
Inscrire, noter.
Tenir compte.

बजा bajā (1.76)

Frappé, sonné.
Heure.

ईश्वर īśhvar (1.76)

Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.

कृपा kr̥ipā (1.76)

Gentillesse, faveur, grâce, bonne disposition, attitude favorable.
Compassion, pitié, miséricorde, clémence.

उपाय upāy (1.76)

Méthode, manière, mesure, moyen, traitement, remède.

रावण rāvaṇ (1.75)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

साफ sāph (1.75)

Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.

लाडला lāḍlā (1.74)

स्वर्ग की बादशाही svarg kī bādśhāhī (1.74)

Royauté du paradis.

उड़ाना uṛānā (1.74)

ताकत tākat (1.74)

Pouvoir, force, puissance.

भोग bhōg (1.73)

Nourriture cuisinée en souvenir de Dieu et offerte à Lui avec amour (= Brahmā bhōjan).

full (1.73)

Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.

वर्ण varṇ (1.73)

Couleur ; qualité (de l'or, telle qu'indiquée par sa marque sur une pierre de touche).
Classe, type, genre ; race.
L'une des quatre classes dans lesquelles la société indo-aryenne était initialement divisée, à savoir brāhmaṇ, kṣhatriya, vaiśhya et śhūdra.
(dans les mots composés) caste.
Forme, aspect ; manière de s'habiller ; costume de théâtre.
Lettre (d'un alphabet, d'un syllabaire), son, syllabe.
(Bābā) L'une des cinq classes sociales brāhmaṇ (âge de confluence), dēvtā (âge d 'or), kṣhatriya (âge d'argent), vaiśhya (âge de cuivre) et śhūdra (âge de fer).

हठयोग haṭhyōg (1.72)

'Yoga avec force ou violence'. La forme de yoga dans laquelle l'accent est mis sur les disciplines et exercices physiques (y compris le contrôle de la respiration) pour parvenir à retirer l'esprit des objets extérieurs.

चढ़ती कला chaṛhtī kalā (1.71)

L'art de l'ascension.
Le nombre de kalā (degré ou seizième) augmentant.
(sikhisme) Bonne humeur, être toujours positif, aller de l'avant. Chardi Kala reflète un état d'esprit basé sur le dévouement et la Volonté de Dieu. Il faut remplir ses obligations quelles que soient les difficultés.

पाठशाला pāṭhśhālā (1.71)

Une école (en particulier une école primaire).
Une école de sanscrit.
Une salle pour lire ou étudier.

बालक bālak (1.70)

जीना jīnā (1.70)

Vivre, être vivant.

मुख वंशावली mukh vaṅśhāvalī (1.69)

Lignée orale, lignée par la bouche.

फ़ायदा fāydā (1.69)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

वैश्य vaiśhya (1.67)

राजाई rājāī (1.67)

Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.

तमोप्रधान tamōpradhān (1.67)

(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.

धन dhan (1.66)

Richesse, fortune, argent.

आशीर्वाद āśhīrvād (1.66)

Bénédiction.

teacher (1.66)

Professeur, enseignant, instituteur.

school (1.64)

Une école.

वेद vēd (1.64)

Les écritures les plus anciennes et les plus sacrées des hindous, au nombre de quatre, à savoir Rigveda, Yajurveda, Samaveda, Atharvaveda ; connaissance, connaissance divine.

सीता sītā (1.63)

La célèbre fille du roi Janak (de Mithila) qui était mariée à Rām, le héros de la célèbre épopée indienne du Rāmāyaṇ.
(Bābā) La première reine de l'âge d'argent.
(Bābā) Dans ses murlis, Baba dit : « Vous êtes toutes des Sitas, c'est-à-dire Mes épouses. Vous avez été asservies par Ravan, les cinq vices, et moi, Rama, je suis venu ici pour vous libérer et vous ramener dans votre demeure et votre royaume. Sita est le symbole de la fidélité et de la pureté, mais d'un autre côté, elle nous rappelle que toute désobéissance à shrimat, le conseil du Père Suprême, conduit l'âme à Shok Vatika (le cottage du chagrin). »

गाली gālī (1.62)

Une expression offensante, injurieuse, insultante ou choquante, une injure, insulte, un langage grossier ou insultant.

organ (1.62)

ठहरना ṭhaharnā (1.62)

Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.

repeat (1.62)

Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.

मिटना miṭnā (1.61)

Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.

आज āj (1.61)

Aujourd'hui.

उतरना utarnā (1.60)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

मर्तबा martabā (1.58)

Temps, moment, tour, occasion.
Position, fonction, rang, ordre.

गुप्त gupt (1.57)

Caché, secret, latent, confidentiel.

मालूम mālūm (1.57)

Connu.
Évident, apparent.

असुर asur (1.57)

Esprit maléfique, démon.
(hindouisme) On dit que les Asurs habitent le pôle Sud et sont considérés comme des démons du premier ordre, en hostilité constante avec les dieux.
(Bābā) L'être humain à l'âge de fer (qui possède les mauvais esprits des vices).

सतयुग-त्रेता satyug-trētā (1.56)

chart (1.56)

Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.

मरना marnā (1.56)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

गुरू gurū (1.56)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

कम होना kam hōnā (1.54)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

मुरली murlī (1.53)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

सागर sāgar (1.52)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

चुक्तू chuktū (1.52)

Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.

मृत्युलोक mr̥ityulōk (1.52)

Le monde de la mort, l'Enfer = le monde mortel; la terre, ce monde (aux âges de cuivre et de fer).

लव lav (1.51)

Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.

कायदा kāydā (1.51)

Règle, règlement, loi, ordonnance.
Régularité.

भोगना bhōgnā (1.51)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

रोना rōnā (1.51)

Pleurer, déplorer, se lamenter.

मोह mōh (1.50)

Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.

मनाना manānā (1.50)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

प्रकार prakār (1.50)

Façon, manière.

ज़ोर zōr (1.50)

Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.

सितारा sitārā (1.50)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

त्रिकालदर्शी trikāldarśhī (1.49)

(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.

साधारण sādhāraṇ (1.49)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

ठहराना ṭhahrānā (1.49)

Faire se lever ou rester, arrêter.
Constater, établir, prouver, démontrer, conclure, considérer.
Attribuer, s'approprier.
Fixer, régler, décider, déterminer, décréter, juger, nommer, constituer.

एक तरफ ēk taraph (1.47)

आयु āyu (1.47)

खास khās (1.47)

पत्थर बुद्धि patthar buddhi (1.46)

Esprit patthar. Esprit de pierre, esprit au cœur dur, sans cœur, insensible.
L'esprit qui utilise le savoir erroné des êtres humains, le savoir de l'âge de fer.

स्नान snān (1.46)

Bain, ablution.
Purification, lustration.

love (1.45)

Amour. Aimer, adorer.

मुझे याद करो mujhē yād karō (1.44)

Souviens-toi de Moi.

प्रवेश pravēśh (1.44)

Fait d'entrer, entrée, admission, accès, arrivée. 
Entrée, porte, portail, grille, barrière.

प्रेम prēm (1.44)

Amour, affection, attachement.

समान samān (1.43)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

ऊपर ūpar (1.43)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

सतसंग satsaṅg (1.42)

Association avec les vertueux ou les bons.
Des bonnes personnes ou une bonne compagnie.
Une congrégation réunie pour adorer et chanter des bhajans.
(Bābā) La compagnie (sang) de la Vérité (sat), c'est-à-dire la compagnie du Père Suprême et de Sa connaissance.

भस्म bhasm (1.42)

Cendre, cendres, chaux.

past (1.41)

Passé.

बजाना bajānā (1.40)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

त्रिमूर्ति trimūrti (1.40)

Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.

के आगे kē āgē (1.39)

En face de, devant, avant.

right (1.39)

Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.

बिल्कुल bilkul (1.39)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

गायन gāyan (1.38)

clear (1.36)

विकार vikār (1.36)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

भराना bharānā (1.35)

शास्त्र śhāstra (1.35)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

अज्ञान agyān (1.35)

Ignorance, manque de connaissances.

मेला mēlā (1.35)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

शान्ति śhānti (1.34)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

class (1.34)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

याद रखना yād rakhnā (1.34)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

माता mātā (1.33)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

आदमी ādmī (1.33)

Un homme, un être humain.

भाई-बहिन bhāī-bahin (1.33)

Frère et sœur.

मनुष्य सृष्टि manuṣhya sr̥iṣhṭi (1.33)

Création des êtres humains.
Monde humain.

परम param (1.33)

Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.

first class (1.32)

Première classe, en première classe, de première classe, de tout premier ordre, remarquable, de première qualité, excellent.
Tarif normal, au tarif normal.

history-geography (1.32)

L'histoire et la géographie.

जबकि jabki (1.31)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

बजना bajnā (1.30)

गीता gītā (1.30)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

पुकारना pukārnā (1.30)

Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.

माथा māthā (1.29)

गोया goyā (1.29)

पुरूषार्थी purūṣhārthī (1.28)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

रोज़ rōz (1.28)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

या yā (1.27)

Ou, ou bien, soit.

एकदम ēkdam (1.25)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

पूजा pūjā (1.24)

Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.

प्रजा prajā (1.24)

Sujets, public, peuple.

क्रोध krōdh (1.24)

Colère, fureur, rage.

जिस्मानी jismānī (1.23)

Physique, matériel, corporel.

चैतन्य chaitanya (1.22)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

चन्द्रवंशी chandravanśhī (1.22)

Celui appartenant à la dynastie ou race lunaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée lunaire (lignée des kṣatriya de l'âge d'argent).

हिसाब-किताब hisāb-kitāb (1.22)

Comptes.

परमपिता parampitā (1.22)

Père suprême.

सिद्ध siddh (1.21)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

पूरी pūrī (1.21)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

कौन सा kaun sā (1.20)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

दिन din (1.20)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

नीचे nīchē (1.20)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

गंगा gaṅgā (1.20)

Le Gange (considéré comme le fleuve le plus sacré par les hindous).

अलग alag (1.20)

Différent, distinct, à part, séparé.

ले जाना lē jānā (1.20)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

तीनों tīnō̃ (1.20)

Les trois, tous les trois.

प्राप्त करना prāpt karnā (1.19)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

खलास khalās (1.18)

राय rāy (1.18)

राय rāy (1.18)

attention (1.18)

Attention.
Garde à vous.

एक-दो ēk-dō (1.18)

L'un l'autre.

राजा रानी rājā rānī (1.18)

Roi et reine.
Prince et princesse.

जयन्ती jayantī (1.17)

Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.

wonder (1.17)

Merveille.

शिव śhiv (1.17)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

गंवाना ganvānā (1.17)

Perdre, gaspiller, dilapider.

पिछाड़ी pichhāṛī (1.16)

(sindhi) La fin, la conclusion, la dernière partie.
L'arrière, le dos, la partie postérieure.
À l'arrière, derrière.

लिखाना likhānā (1.15)

प्रतिदिन pratidin (1.15)

Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.

विनाश होना vināśh hōnā (1.15)

Disparaître, être détruit.

बन्धन bandhan (1.14)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

पिता pitā (1.14)

Père, procréateur, progéniteur.

शूद्र śhūdra (1.14)

Membre de la quatrième caste ou caste servile des Hindous (dont la seule activité, selon Manu, était de servir les trois castes supérieures ; la légende dit qu'ils sont nés des pieds de Brahma).
(Bābā) Les êtres humains à l'âge de fer sont tous de cette classe sociale.

फिर भी phir bhī (1.14)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

अविनाशी avināśhī (1.13)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

प्रालब्ध prālabdh (1.13)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

नाटक nāṭak (1.12)

Drame, pièce de théâtre, pièce.

नमस्ते namastē (1.12)

थोड़ा thōṛā (1.12)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

अक्षर akṣhar (1.11)

Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.

प्यार pyār (1.11)

Amour, affection, relation amoureuse.

योग yōg (1.11)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

महल mahal (1.11)

Un palais, un manoir somptueux.

अनुसार anusār (1.11)

Selon, conformément à.

फिर से phir sē (1.09)

à nouveau, de nouveau, encore.

निराकार nirākār (1.08)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

राजधानी rājdhānī (1.08)

Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.

मुख mukh (1.08)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

number (1.08)

Numéro.

मानना mānnā (1.07)

अन्त ant (1.07)

Fin.

राजयोग rājyōg (1.07)

'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.

सो sō (1.07)

योगबल yōgbal (1.07)

Pouvoir de Yōg.

रावण राज्य rāvaṇ rājya (1.06)

Royaume de Rāvaṇ.

point (1.05)

Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.

पूजना pūjnā (1.05)

लगा lagā (1.05)

Non sagā.

time (1.04)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

के बाद kē bād (1.03)

Après.

भूलना bhūlnā (1.03)

Oublier.

तरफ taraph (1.02)

Côté; direction.
Vers.

दुःख duḥkh (1.02)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

centre (1.01)

Centre.

औरों aurō̃ (1.00)

(Les) autres.

कुछ भी kuchh bhī (1.00)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (1.00)

Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).

लोग log (0.99)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

नहीं तो nahī̃ tō (0.99)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

पिछाड़ी में pichhāṛī mē̃ (0.97)

A la fin, dans la dernière partie.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.97)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

माया māyā (0.97)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

पहुंचना pahuñchnā (0.97)

Atteindre, arriver, parvenir.

हे hē (0.96)

मुश्किल muśhkil (0.95)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

second (0.95)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

पास pās (0.94)

pass (0.94)

Passer, réussir.

सम्मुख sammukh (0.94)

Devant, en avant (de), face (à).

चाहे chāhē (0.93)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (0.93)

(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.

खुद khud (0.91)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

कराना karānā (0.91)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

बाप को याद करना bāp kō yād karnā (0.90)

Penser au père.

बदलना badalnā (0.90)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

ऊंच ūñch (0.89)

Haut, élevé, exalté, éminent.

भारत bhārat (0.88)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

मन man (0.88)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.88)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

बार bār (0.87)

Fois, occasion, moment.

मुख्य mukhya (0.87)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

छोटा chhōṭā (0.86)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

धारणा dhārṇā (0.86)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

प्रवेश करना pravēśh karnā (0.86)

Entrer.

सोना sōnā (0.86)

Dormir.

तक tak (0.85)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

आपस में āpas mē̃ (0.84)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

दरकार darkār (0.84)

Nécessité, besoin.
Nécessaire.

दो dō (0.84)

Deux, 2.

दुःखना duḥkhnā (0.83)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

हां hā̃ (0.82)

Oui, si.

भगवानुवाच bhagvānuvāch (0.82)

Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)

भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.80)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

जितना jitnā (0.80)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

सुख sukh (0.80)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

राज्य rājya (0.80)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

लिखना likhnā (0.80)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

in (0.80)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

मेहनत mēhnat (0.79)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

लाख lākh (0.78)

Une centaine de milliers, 100 000.

इस समय is samay (0.78)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.78)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

अर्थ arth (0.78)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (0.78)

Terre, sol.

service (0.77)

Service, office religieux.

रूहानी rūhānī (0.77)

Spirituel.

पार्ट बजाना part bajānā (0.77)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

भारतवासी bhāratvāsī (0.77)

Habitant de Bhārat.

के पास kē pās (0.76)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

पढ़ाई paṛhāī (0.76)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

चीज़ chīz (0.76)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

कल्याण kalyāṇ (0.76)

Bonheur, bien-être.

ईश्वरीय īśhvarīy (0.75)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

निकालना nikālnā (0.75)

विकर्म vikarm (0.75)

Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.

part (0.75)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

बोलना bōlnā (0.74)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

ब्रह्मा brahmā (0.74)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

भूल bhūl (0.74)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

ठीक ṭhīk (0.74)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

मिलाना milānā (0.73)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

अनेक anēk (0.73)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

साथ sāth (0.73)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

देवता बनना dēvtā bannā (0.73)

Devenir une divinité.

पढ़ना paṛhnā (0.72)

Lire, étudier, réciter.

कल kal (0.72)

निकलना nikalnā (0.72)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

सबसे sabsē (0.71)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

स्वरूप svarūp (0.71)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

चलाना chalānā (0.71)

drama (0.70)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.70)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

महिमा mahimā (0.70)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

निश्चय niśhchay (0.69)

Confiance, foi, certitude.

श्रीमत śhrīmat (0.69)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

दोनों dōnō̃ (0.69)

लिए liē (0.69)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

देह dēh (0.68)

Le corps.

नाम nām (0.68)

Nom.

पवित्र pavitr (0.67)

Saint, sacré; pur.

बेहद bēhad (0.67)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

गाना gānā (0.66)

Chanter.
Chanson, chant.

पता patā (0.66)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.66)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

कई kaī (0.66)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

क्यों kyō̃ (0.65)

Pourquoi.

संन्यासी sannyāsī (0.65)

Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.

हरना harnā (0.64)

मालिक mālik (0.64)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

रूप rūp (0.63)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

हर एक har ēk (0.63)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

बेहद का bēhad kā (0.63)

Illimité, sans limite, sans frontière.

कल्प kalp (0.63)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

खाना khānā (0.63)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

पुराना purānā (0.63)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

कारण kāraṇ (0.62)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

सबका sabkā (0.61)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

राजा rājā (0.61)

Roi, monarque, prince.

वर्सा varsā (0.61)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

आगे āgē (0.61)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

काम kām (0.61)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.61)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

परमात्मा paramātmā (0.61)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

बताना batānā (0.60)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

वास्तव में vāstav mē̃ (0.60)

पद pad (0.59)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

जन्मना janamnā (0.58)

Naître.

डालना ḍālnā (0.58)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

पाप pāp (0.57)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

देवी-देवता dēvī-dēvtā (0.56)

Déesse et dieu.

cum (0.56)

कम kam (0.56)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

पढ़ाना paṛhānā (0.56)

Enseigner, instruire, éduquer.

और कोई aur kōī (0.56)

Quelqu'un d'autre.

जहाँ jahā̃ (0.56)

Où, où que, partout où, n'importe où.

सब कुछ sab kuchh (0.55)

Tout.

हर har (0.55)

her (0.55)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

कहाँ kahā̃ (0.55)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

सिवाए sivāē (0.54)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

तुम tum (0.51)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

कब kab (0.51)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

तुम जानते हो tum jāntē hō (0.51)

Vous savez.

शिवबाबा śhivbābā (0.51)

Le Père Śiv.

खुशी khuśhī (0.50)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

वैसा vaisā (0.49)

कोई भी kōī bhī (0.49)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

सहज sahaj (0.48)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

नया nayā (0.48)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

दूसरा dūsrā (0.48)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

भूल जाना bhūl jānā (0.48)

उतना utnā (0.48)

शरीर śharīr (0.47)

Corps humain, corps.

आप āp (0.47)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

मत mat (0.47)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

सुनना sunnā (0.46)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

विनाश vināśh (0.46)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

भगवान bhagvān (0.45)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

इतना itnā (0.44)

Autant, tant, tellement, si.

धर्म dharm (0.43)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

सतयुग satyug (0.43)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

परन्तु parantu (0.41)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

छोड़ना chhōṛnā (0.41)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

देवता dēvtā (0.40)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

अपनाना apnānā (0.40)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

पूरा pūrā (0.39)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

लगाना lagānā (0.39)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

रीति rīti (0.39)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

सुनाना sunānā (0.38)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

कर्म karm (0.38)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

चित्र chitra (0.38)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

रखना rakhnā (0.37)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

knowledge (0.37)

Connaissance(s), savoir.

ज़रूर zarūr (0.37)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

जन्म janm (0.37)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

बुद्धि buddhi (0.37)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

पूछना pūchhnā (0.37)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

क्योंकि kyōṅki (0.37)

Parce que, puisque.

वहां vahā̃ (0.36)

Là, là-bas.

पड़ना paṛnā (0.36)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

बाकी bākī (0.36)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (0.36)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

गीत gīt (0.35)

Chant, chanson, hymne.

विश्व viśhva (0.33)

Le Monde, l'Univers.

याद करना yād karnā (0.33)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

मनुष्य manuṣhya (0.32)

Un homme, un être humain.

वर्ष varṣh (0.31)

An, année.

लगना lagnā (0.31)

पाना pānā (0.31)

Obtenir.

पावन pāvan (0.31)

Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie. 

अगर agar (0.30)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

सबको sabkō (0.30)

sab + kō : à tous, à tout.

ज्ञान gyān (0.28)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (0.27)

Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.

द्वारा dvārā (0.26)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

देखना dēkhnā (0.26)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

चाहिए chāhiē (0.26)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

याद yād (0.24)

Souvenir.

बैठना baiṭhnā (0.24)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बाबा bābā (0.23)

Père.

तब tab (0.22)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

कुछ kuchh (0.22)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

कैसा kaisā (0.22)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

बड़ा baṛā (0.22)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

समझाना samjhānā (0.21)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

सारा sārā (0.21)

Tout, entier, complet, universel.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.20)

Le Père dit.

समय samay (0.20)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.20)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

यहाँ yahā̃ (0.20)

Ici, à cet endroit.

चाहना chāhnā (0.18)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

कभी kabhī (0.18)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

सिकीलधे sikīladhē (0.17)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

सिर्फ sirph (0.17)

पहले pahlē (0.17)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

दुनिया duniyā (0.16)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

वा vā (0.15)

Ou.

जब jab (0.14)

(Pronom relatif) Quand.

पहला pahlā (0.14)

Premier. Précédent.

प्रति prati (0.13)

Vers, envers, pour.

सदा sadā (0.13)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

मीठा mīṭhā (0.13)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

जैसा jaisā (0.12)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

good morning (0.12)

Bonjour, bon matin.

ने nē (0.12)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

न na (0.12)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

इसलिए isliē (0.11)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

मैं maĩ (0.09)

Je.

के लिए kē liē (0.09)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

आदि ādi (0.08)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

कितना kitnā (0.08)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

क्या kyā (0.08)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

कौन kaun (0.08)

pronom interrogatif. Qui

चलना chalnā (0.07)

Continuer.

याद-प्यार yād-pyār (0.06)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

ना nā (0.06)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

बात bāt (0.06)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

हम ham (0.06)

Nous.
(forme rustique) Je.

आत्मा ātmā (0.05)

L'âme, l'esprit, le soi.

फिर phir (0.05)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

सकना saknā (0.05)

Pouvoir, être capable de.

फिरना phirnā (0.04)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

लेना lēnā (0.04)

Prendre.

जानना jānnā (0.03)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

समझना samajhnā (0.03)

Comprendre.

मिलना milnā (0.03)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

बहुत bahut (0.02)

Beaucoup.
Très.

पर par (0.02)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

बनाना banānā (0.02)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

पर par (0.02)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

कि ki (0.02)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

जाना jānā (0.02)

Aller, partir, perdre, couler.

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

बापदादा bāpdādā (0.01)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

बाप bāp (0.00)

Père.

देना dēnā (0.00)

Donner.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

आना ānā (0.00)

Venir.

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.