Sakar murli du samedi 20 février 1965
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (364)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (194)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
यह yah (181)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
तो tō (160)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
करना karnā (150)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
कहना kahnā (114)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
में mē̃ (114)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वह vah (98)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
को kō (88)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
नहीं nahī̃ (87)
Non.
ne..pas.
बच्चा bachchā (83)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
जो jō (75)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
K (74)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
भी bhī (73)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
न na (72)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
आना ānā (68)
Venir.
ही hī (62)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
सब sab (60)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
बाप bāp (58)
Père.
key (57)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
अब ab (55)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
देखना dēkhnā (55)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
और aur (52)
Et.
Plus.
Autre.
फिरना phirnā (48)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
तुम tum (47)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
ना nā (44)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
फिर phir (44)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
से sē (42)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
कोई kōī (39)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
बाबा bābā (36)
Père.
धर्म dharm (33)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
देना dēnā (31)
Donner.
एक ēk (29)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
क्या kyā (29)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
मैं maĩ (29)
Je.
रहना rahnā (26)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
समझाना samjhānā (26)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
भारत bhārat (25)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
जानना jānnā (25)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
कितना kitnā (23)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
आत्मा ātmā (22)
L'âme, l'esprit, le soi.
बैठना baiṭhnā (22)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
कौन kaun (22)
pronom interrogatif. Qui
बनना bannā (21)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
हम ham (21)
Nous.
(forme rustique) Je.
जाना jānā (21)
Aller, partir, perdre, couler.
मनुष्य manuṣhya (19)
Un homme, un être humain.
बहुत bahut (18)
Beaucoup.
Très.
ब्रह्मा brahmā (17)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
मिलना milnā (17)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
समझना samajhnā (17)
Comprendre.
इस समय is samay (16)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
क्योंकि kyōṅki (16)
Parce que, puisque.
थोड़ा thōṛā (16)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
बनाना banānā (15)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बात bāt (15)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
चाहना chāhnā (15)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
देवता dēvtā (15)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
पढ़ना paṛhnā (15)
Lire, étudier, réciter.
युग yug (15)
Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.
अरे arē (14)
O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).
कल्प kalp (14)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
ने nē (14)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
वाला vālā (14)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
अच्छा achchhā (13)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
बस bas (13)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बसना basnā (13)
यहाँ yahā̃ (13)
Ici, à cet endroit.
भाई bhāī (12)
Frère.
भाना bhānā (12)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
दुःखी duḥkhī (12)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
गाली gālī (12)
Une expression offensante, injurieuse, insultante ou choquante, une injure, insulte, un langage grossier ou insultant.
गुरू gurū (12)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
जब jab (12)
(Pronom relatif) Quand.
पतित patit (12)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
शास्त्र śhāstra (12)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (12)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
बच्ची bachchī (11)
Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin. (féminin) Inexpérimentée, immature.
बड़ा baṛā (11)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
लेना lēnā (11)
Prendre.
पहला pahlā (11)
Premier. Précédent.
परमात्मा paramātmā (11)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
part (11)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
पीछे pīchhē (11)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
सुख sukh (11)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
सुनाना sunānā (11)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
या yā (11)
Ou, ou bien, soit.
ऐसा aisā (10)
Tel, de ce genre.
छोटा chhōṭā (10)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
drama (10)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
इतना itnā (10)
Autant, tant, tellement, si.
के लिए kē liē (10)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
माया māyā (10)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
पहले pahlē (10)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पिता pitā (10)
Père, procréateur, progéniteur.
विष्णु viṣhṇu (10)
Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.
अपना apnā (9)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
गाना gānā (9)
Chanter.
Chanson, chant.
जन्मना janamnā (9)
Naître.
जन्म janm (9)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
कि ki (9)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
कोई भी kōī bhī (9)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
लाख lākh (9)
Une centaine de milliers, 100 000.
राजा rājā (9)
Roi, monarque, prince.
सो sō (9)
सोना sōnā (9)
Dormir.
श्री śhrī (9)
Un adjectif honorifique préfixé aux noms masculins ; M.
Richesse, trésor, prospérité.
Éclat, splendeur.
myth. np. de Śhrī «Fortune», épith. de Lakṣhmī, déesse de la prospérité, épouse-śhakti de Viṣhṇu ; elle est dite issue du barattage de la mer de lait primordiale, ou bien fille de Bhṛigu et Kyāti ; elle est la patronne du commerce.
(devant noms propres ou d'ouvrages) excellent, splendide ; honorable, éminent ; fameux, célèbre, illustre ; saint, vénéré, sacré.
ज़रूर zarūr (9)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
दुःख duḥkh (8)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
ज्ञान gyān (8)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
जैसा jaisā (8)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
कहाँ kahā̃ (8)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कैसा kaisā (8)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
के ऊपर kē ūpar (8)
Sur, au dessus de, en haut de.
लगाना lagānā (8)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
Père suprême.
पवित्र pavitr (8)
Saint, sacré; pur.
रचना rachnā (8)
Créer, composer, faire, former, construire.
सबसे sabsē (8)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
शंकर śhaṅkar (8)
(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.
सतयुग satyug (8)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
शिव śhiv (8)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
सुनना sunnā (8)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
आंख āṅkh (7)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
बोलना bōlnā (7)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
दुःखना duḥkhnā (7)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
दुनिया duniyā (7)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
कला kalā (7)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
know (7)
कुछ kuchh (7)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
मानना mānnā (7)
मेला mēlā (7)
Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.
no (7)
पता patā (7)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
फलाना phalānā (7)
फिर से phir sē (7)
à nouveau, de nouveau, encore.
रावण rāvaṇ (7)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
सबको sabkō (7)
sab + kō : à tous, à tout.
संगम saṅgam (7)
Confluence, union, rencontre.
तभी tabhī (7)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
अनुसार anusār (6)
Selon, conformément à.
भगवान bhagvān (6)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
चाहे chāhē (6)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
दूसरा dūsrā (6)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
द्वारा dvārā (6)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
father (6)
Père.
घर ghar (6)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
गीता gītā (6)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
हां hā̃ (6)
Oui, si.
कृष्ण kr̥iṣhṇa (6)
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
लोग log (6)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
पर par (6)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (6)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
सारा sārā (6)
Tout, entier, complet, universel.
आदि ādi (5)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
अपनाना apnānā (5)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
बदलना badalnā (5)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बेहद bēhad (5)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
भव bhav (5)
भव bhav (5)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
(celui qui est) corrompu, dépravé, dissolu, lubrique, lascif, dévergondé, licencieux.
चलना chalnā (5)
Continuer.
धाम dhām (5)
Résidence, demeure.
Siège d'une divinité.
Les quatre principaux centres de pèlerinage (des Hindous).
गीत gīt (5)
Chant, chanson, hymne.
कौन सा kaun sā (5)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
knowledge (5)
Connaissance(s), savoir.
क्यों kyō̃ (5)
Pourquoi.
light house (5)
'Maison de lumière'. Phare. Une maison avec une lumière pour diriger les navires.
(Bābā) Baba dit que les enfants brahmanes de Saṅgamyug (l'âge de la rencontre) devraient devenir des phares pour les âmes errant dans l'obscurité de l'ignorance.
लिखना likhnā (5)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
मार्ग mārg (5)
Chemin, voie, itinéraire, parcours, route, piste, passage, sortie.
मारना mārnā (5)
Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.
निकलना nikalnā (5)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
निराकार nirākār (5)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
परन्तु parantu (5)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
पुराना purānā (5)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
सार sār (5)
Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.
स्नान snān (5)
Bain, ablution.
Purification, lustration.
sweet home (5)
Sa douce maison, son doux chez soi, son doux foyer.
(Bābā) śhāntidhām le monde incorporel.
(Bābā) satyug le monde à l'âge d'or.
तीन tīn (5)
व va (5)
वहां vahā̃ (5)
Là, là-bas.
यानी yānī (5)
अल्पकाल alpkāl (4)
Courte durée, court terme.
अपन apan (4)
(régional) Je.
बदल badal (4)
बैल bail (4)
Un bœuf.
(fig.) Un imbécile.
बाकी bākī (4)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (4)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बार bār (4)
Fois, occasion, moment.
बरोबर barōbar (4)
बताना batānā (4)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
बेहद का bēhad kā (4)
Illimité, sans limite, sans frontière.
बिठाना biṭhānā (4)
ब्रह्म brahm (4)
(hindouisme) L'Être Suprême, l'Esprit pénétrant toute chose et l'Âme de l'univers, l'essence divine et la source de tous les êtres desquels toutes les choses créées émanent et pour lesquels ils retournent, l'Existant par lui-même, l'Absolu, l’Éternel.
(Bābā) La substance (élément) constituant le lieu de résidence des âmes et de l'Être suprême.
ब्राह्मण brāhmaṇ (4)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
Celui appartenant à la dynastie ou race lunaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée lunaire (lignée des kṣatriya de l'âge d'argent).
चौरासी chaurāsī (4)
- Quatre-vingt-quatre
- (hindouisme) Les 84 lākh ou 8 400 000 vies du cycle des transmigrations
- (Bābā) Les 84 vies du cycle des réincarnations (toutes humaines)
छोड़ना chhōṛnā (4)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
control (4)
Contrôle, autorité, pouvoir, régulation.
Maîtrise de soi.
Bouton, commande.
Contrôler, maîtriser, diriger, réguler.
Se maîtriser.
दो dō (4)
Deux, 2.
घोर ghōr (4)
Horrible, redoutable, terrible.
Dense, épais; profond.
Vif.
हर एक har ēk (4)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
in (4)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
जास्ती jāstī (4)
Plus. (souvent utilisé comme comparatif)
काम kām (4)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (4)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
खाना khānā (4)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खेल khēl (4)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
खेलना khēlnā (4)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
Momentané, transitoire.
मात māt (4)
माता mātā (4)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
मिलाना milānā (4)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
नदी nadī (4)
Fleuve, rivière.
नर्क nark (4)
Enfer (le lieu de tourment, à distinguer de pātāl, « les régions inférieures » ; narak comprend un certain nombre de lieux de torture de diverses descriptions, dont on dit généralement qu'ils sont au nombre de vingt et un ).
पढ़ाना paṛhānā (4)
Enseigner, instruire, éduquer.
पास pās (4)
pass (4)
Passer, réussir.
पावन pāvan (4)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
प्रजा prajā (4)
Sujets, public, peuple.
प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (4)
(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
Royaume de Rāvaṇ.
रूप rūp (4)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
साधू sādhū (4)
Un ascète errant, un ermite, un mendiant religieux.
साजन sājan (4)
Amant, amoureux, amour, chéri, courtisant.
Mari.
सनाथ sanāth (4)
संस्कार saṅskār (4)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
शान्ति śhānti (4)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (4)
Création.
Le monde.
Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).
स्वर्ग svarg (4)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
तन tan (4)
Corps.
तरह tarah (4)
तत्व tatva (4)
État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).
तीनों tīnō̃ (4)
Les trois, tous les trois.
त्वमेव tvamēv (4)
ऊंच ūñch (4)
Haut, élevé, exalté, éminent.
ऊपर ūpar (4)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
वगैरह vagairah (4)
Et le reste, et cetera, et ainsi de suite.
वतन vatan (4)
Patrie, pays d'origine, pays natal.
वेद vēd (4)
Les écritures les plus anciennes et les plus sacrées des hindous, au nombre de quatre, à savoir Rigveda, Yajurveda, Samaveda, Atharvaveda ; connaissance, connaissance divine.
world (4)
Monde, univers, Terre.
अगर agar (3)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
अक्षर akṣhar (3)
Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.
अलग alag (3)
Différent, distinct, à part, séparé.
अनाथ anāth (3)
'sans seigneur'. Orphelin, sans aucun protecteur; impuissant.
अन्त ant (3)
Fin.
अर्जुन arjun (3)
Arjuna.
Un personnage de la « Gita ».
Celui qui fait preuve de courage et devient le premier dans les efforts.
अर्थ arth (3)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
और कोई aur kōī (3)
Quelqu'un d'autre.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (3)
Le Père dit.
बढ़ना baṛhnā (3)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
भागवत bhāgavat (3)
Bhāgavata purāṇa «Geste du Seigneur», aussi appelé Śrīmadbhāgavat qui raconte la vie légendaire de Kṛṣṇa. A ne pas confondre avec la Bhagavad Gītā.
भक्ति bhakti (3)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
बीज bīj (3)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
चाहिए chāhiē (3)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चक्र chakra (3)
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (3)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
चित्र chitra (3)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
conference (3)
Conférence, congrès, symposium.
देरी dērī (3)
Retard, délai; décalage.
धन dhan (3)
Richesse, fortune, argent.
धनी dhanī (3)
दुर्गति durgati (3)
Situation difficile, misère, état misérable, détresse.
Enfer.
द्वापर dvāpar (3)
Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).
earth (3)
Terre, sol.
एकदम ēkdam (3)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
गपोड़ा gapōṛā (3)
घोड़ा ghōṛā (3)
Un cheval.
ग्लानि glāni (3)
Lassitude, langueur, fatigue, épuisement ; inertie ; dépression (d'esprit); débilité; maladie.
Réticence ; aversion, dégoût.
Remords, repentir, repentance.
(Bābā) Diffamation.
ग्रंथ granth (3)
Une production littéraire, un traité, un livre ou une composition (en prose ou en vers) ; un code ; une section.
Le livre ou les écritures sacrées des Sikhs (courts poèmes moraux de Nānak Shāh et d'autres, en panjābī et en hindi).
हे hē (3)
इसलिए isliē (3)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
झगड़ना jhagaṛnā (3)
Se quereller, se disputer, se brouiller, se bousculer.
कब kab (3)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कच्छ kachchh (3)
L'aisselle.
Le côté du corps sous les aisselles sur lequel on porte quelque chose.
कच्छ kachchha (3)
कल kal (3)
कर्म karm (3)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
कथा kathā (3)
Histoire, conte, fable, récit, discours religieux.
खिवैया khivaiyā (3)
Batelier, passeur, rameur.
कुम्भ kumbh (3)
Un pichet, un pot (d'argile).
Verseau, signe du zodiaque.
Une fête sacrée des hindous qui tombe tous les douze ans en janvier-février (ainsi appelé parce que le soleil est alors en Verseau).
myth. Vase sacré contenant l'ambroisie (amṛt) provenant du barattage de la mer de lait.
लड़ना laṛnā (3)
Se quereller, se disputer, se battre, se bagarrer, combattre, batailler, lutter, entrer en collision, heurter, s'affronter, concourir, rivaliser.
लौकिक laukik (3)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
लिए liē (3)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
life (3)
Vie.
low (3)
Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.
मच्छ machchh (3)
Un poisson.
(hindouisme) Nom de la première des dix incarnations ou manifestations de Vishṇu.
मध्य madhya (3)
Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.
माना mānā (3)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
नमः namaḥ (3)
Un salut, une salutation, une salutation révérencielle, un hommage (par un geste ou des paroles) ; adoration, obéissance (effectuée en joignant les paumes et en inclinant la tête ; — souvent utilisée en relation avec le nom d'une divinité dans le S. dat., par exemple Gaṇeśāya namas, « salutation ou révérence à Ganeś).
नाटक nāṭak (3)
Drame, pièce de théâtre, pièce.
निर्लेप nirlēp (3)
Sans tache, immaculé, sans marque, sans souillure.
पंच pañch (3)
5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.
परम param (3)
Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.
परछाया, परछाई parchhāyā, parchhāī (3)
Une ombre.
Un reflet, une réflexion.
Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).
Entrer.
पूरा pūrā (3)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
रचना rachnā (3)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
रचता rachtā (3)
Créateur, celui qui fait.
राज rāj (3)
राजधानी rājdhānī (3)
Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.
राजयोग rājyōg (3)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
साकार, साकारी sākār, sākārī (3)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.
सर्प sarp (3)
Serpent.
सवारी savārī (3)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
star (3)
Étoile.
वैराग्य vairāgya (3)
(Attitude de) renoncement, détachement (des affaires du monde).
वर्ष varṣh (3)
An, année.
actor (2)
Acteur.
आधा ādhā (2)
Demi, moitié.
आज āj (2)
Aujourd'hui.
अजब ajab (2)
आकाश ākāśh (2)
Espace, vide.
Air, atmosphère.
L'éther, le cinquième élément des Hindous (le fluide subtil et éthéré censé remplir et imprégner l'univers, et être le véhicule particulier de la vie et du son).
Ciel, firmament, les cieux.
अल्फ alpha (2)
alif, La première lettre des alphabets arabe, persan et urdū.
Alpha, la première lettre de l'alphabet grec.
(Bābā) La première chose à se rappeler : ŚhivBābā.
अनेक anēk (2)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
आप āp (2)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
आपस में āpas mē̃ (2)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
अर्थात् arthāt (2)
C'est-à-dire, à savoir.
बरात barāt (2)
Voyage du marié à la maison de la mariée, cortège nuptial, invités au mariage, troupe, foule.
बत्ती battī (2)
Mèche, lampe, chandelle, lumière.
बे bē (2)
La deuxième lettre de l'alphabet Urdū ou Hindūstānī (et de l'alphabet persan et arabe). Deux.
(Bābā) La deuxième chose à se rappeler : l'héritage.
बेचारा bēchārā (2)
बेमुख bēmukh (2)
भला bhalā (2)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
भीख bhīkh (2)
भिन्न bhinn (2)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
भीड़ bhīṛ (2)
बिच्छू bichchhū (2)
Scorpion.
birth control (2)
Contrôle des naissances.
बुलाना bulānā (2)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
चैतन्य chaitanya (2)
Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit.
चार chār (2)
Quatre.
दादा dādā (2)
Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.
डालना ḍālnā (2)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
दरबार darbār (2)
Cour royale, salle d'audience.
दास dās (2)
Un serviteur.
Nom de famille courant en Asie du Sud, parmi les adeptes de l'hindouisme et du sikhisme.
देहली dēhlī (2)
Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.
देवी dēvī (2)
La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.
धनधा dhandhā (2)
Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.
evil (2)
Malin, scélérat, diabolique, mauvais, méchant, vilain, maudit.
Mal.
गाड़ी gāṛī (2)
Charrette, chariot, carrosse, calèche, véhicule, voiture, wagon, train, rame.
गायन gāyan (2)
L'épouse d'un gop ou d'un vacher.
Une vachère (en particulier appliquée aux vachères de Vrindā-van, les compagnes des jeux juvéniles de Krishṇa)
Une laitière.
गोया goyā (2)
हद had (2)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
हमेशा hamēśhā (2)
हरण haraṇ (2)
Action de prendre, de saisir ; d'emporter ; de voler.
Action d'enlever ; de supprimer (une difficulté) ; de guérir (une maladie) ; confiscation (de biens).
Destruction (du péché).
Action de captiver (le cœur).
« La mère du monde », un nom de Durgā ou Pārvati.
(Bābā) Un nom donné à Mama.
जंगल jaṅgal (2)
Forêt, bois, nature sauvage.
जितना jitnā (2)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कारण kāraṇ (2)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
काटना kāṭnā (2)
Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.
के पास kē pās (2)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
खलास khalās (2)
कृपा kr̥ipā (2)
Gentillesse, faveur, grâce, bonne disposition, attitude favorable.
Compassion, pitié, miséricorde, clémence.
कुछ भी kuchh bhī (2)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
कुर्सी kursī (2)
Une chaise, un siège, un fauteuil.
Socle (d'un bâtiment).
Une position d'autorité, autorité.
लगना lagnā (2)
लड़ाई laṛāī (2)
Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.
लड़ाना laṛānā (2)
लिखाना likhānā (2)
लिंग liṅg (2)
माँ mā̃ (2)
Mère.
माँगना mā̃gnā (2)
Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.
महतत्व mahatatva (2)
माला mālā (2)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
मना manā (2)
मनाना manānā (2)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
मरना marnā (2)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
मिटाना miṭānā (2)
मीठा mīṭhā (2)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
मुआफिक muāphik (2)
मुख्य mukhya (2)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
मुक्ति mukti (2)
Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.
Demeure de la libération, de la délivrance finale, du salut : le monde incorporel des âmes.
मूल mūl (2)
Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.
मुरली murlī (2)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
मूत mūt (2)
नाम nām (2)
Nom.
नमस्ते namastē (2)
नारायण nārāyaṇ (2)
(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).
नास्तिक nāstik (2)
'Disant (ou celui qui dit) nāsti, "ce n'est pas'"; niant, athée, ne croyant pas.
Celui qui nie l'autorité des Vedas, ou qui exprime des doutes quant à l'authenticité des Purāṇas.
Celui qui nie un état futur.
Un athée, un incroyant, un infidèle.
(Bābā) N'ayant pas la disposition religieuse enseignée par Dieu dans le murlī : les êtres humains aux âges de cuivre et de fer.
निधनके nidhankē (2)
Sans propriétaire, sans maître ni tuteur, sans ressources, abandonné.
निमित्त nimitt (2)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
number (2)
Numéro.
पैदा paidā (2)
Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.
पलटना palaṭnā (2)
Changer, se modifier, s'altérer, se transformer.
Faire demi-tour, revenir, se retirer, reculer.
पार pār (2)
L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.
पढ़ाई paṛhāī (2)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
पड़ना paṛnā (2)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
पार्वती pārvatī (2)
L'épouse du Seigneur Śhiv, une épithète de la Déesse Durgā.
(hindouisme) Déesse de la fidélité, à qui Śhiv raconta une histoire d'immortalité, perchée au sommet des montagnes. (Bābā) Bābā dit à ses enfants : « Vous êtes tous des Pārvatī.» Il nous raconte l'histoire de l'immortalité. Il nous transforme en dieux et déesses, donc en êtres immortels.
पति pati (2)
Mari, maître.
pay (2)
peace (2)
Paix (absence de conflit).
Paix, tranquillité.
फिर भी phir bhī (2)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
पीसना pīsnā (2)
Moudre, broyer, piler, réduire en poudre.
« Père des personnes », créateur, procréateur, père.
(hindouisme) prajāpati Seigneur des créatures, une épithète de la divinité Brahmā.
Père de l'humanité, une épithète de Brahmā.
प्रातः prātaḥ (2)
Le matin (tôt), l'aube, tôt le matin, au matin, à l'aube, de bonne heure.
पुस्तक pustak (2)
Un livre.
question (2)
Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.
रखना rakhnā (2)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
रथ rath (2)
Char, véhicule (d'un dieu).
रथी rathī (2)
Aurige, conducteur de char.
Guerrier qui combat d'un char.
(Bābā) Conducteur du véhicule qui est le corps.
रूहानी rūhānī (2)
Spirituel.
सबका sabkā (2)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सच्चा sachchā (2)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
सजनी sajnī (2)
सकना saknā (2)
Pouvoir, être capable de.
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
समान samān (2)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
शरीर śharīr (2)
Corps humain, corps.
सत्य satya (2)
Vrai, véritable.
Véracité, vérité.
'Vrai Nārāyaṇ'. Nom d'une divinité particulière représentant une forme du Seigneur Vishṉū.
seat (2)
Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.
सिखलाना sikhlānā (2)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
सिर्फ sirph (2)
star light (2)
Lumière émise par des étoiles autres que le Soleil.
L'âme qui est comme un point de lumière, une lumière d'étoile.
स्थापक sthāpak (2)
Fondateur, établisseur, instaurateur, celui qui met en place ou établit quelque chose.
स्त्री strī (2)
Femme, épouse.
सुखधाम sukhdhām (2)
Demeure du Bonheur.
सूक्ष्म sūkṣhma (2)
Subtil.
Soleil.
तब tab (2)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.
उसका uskā (2)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
उतना utnā (2)
वही vahī (2)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
विकार vikār (2)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
Océan des objets des sens.
Mer de volupté, océan de jouissance.
व्यवहार vyavahār (2)
Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.
world drama (2)
Drame du Monde.
याद yād (2)
Souvenir.
यदा yadā (2)
यही yahī (2)
Forme emphatique de yah : this very.
युद्ध yuddh (2)
Guerre, bataille, combat, hostilités.
acting (1)
Jeu (des acteurs). Intérimaire.
आदमी ādmī (1)
Un homme, un être humain.
aeroplane (1)
Avion.
आग लगना āg lagnā (1)
Être enflammé, être en feu, prendre feu, brûler, être chaud.
Piquer (comme une blessure).
Brûler de rage, d'indignation, d'envie, de jalousie, etc., être enragé ou irrité, être consumé par l'amour ou le chagrin.
आगे āgē (1)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अज्ञान agyān (1)
Ignorance, manque de connaissances.
अहम् aham (1)
Je, moi (en tant que sujet).
अहिंसा ahiṃsā (1)
Non-violence.
आजकल ājkal (1)
De nos jours, ces jours-ci.
अन्धियारा, अंधेरा andhiyārā, andhērā (1)
Sombre, obscur.
Obscurité.
अंग्रेजी aṅgrējī (1)
Anglais, britannique.
La langue anglaise, l'anglais.
अनपढ़, अनपढ़ा anpaṛh, anpaṛhā (1)
Illettré, non éduqué, sans instruction, analphabète.
अपवित्र apavitr (1)
Impur, sale, impie, profané, souillé.
असार asār (1)
Bénédiction.
अश्व aśhva (1)
Cheval.
आथत āthat (1)
अथवा athavā (1)
Ou.
C'est-à-dire.
अविनाशी avināśhī (1)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
आयु āyu (1)
बादशाही bādśhāhī (1)
Royal, appartenant à la couronne, impérial.
Règne, gouvernement, domination.
Empire, royaume.
बगल bagal (1)
Côté, flanc.
Aisselle.
Gousset sous l'aisselle d'un vêtement.
बाहर bāhar (1)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
बहुकाल bahukāl (1)
Pendant longtemps.
बजाना bajānā (1)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
बजना bajnā (1)
बालक bālak (1)
Prêt à l'emploi, fini, complet, parfait, entier.
बापदादा bāpdādā (1)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बापू bāpū (1)
Père.
बरसना barasnā (1)
Pleuvoir, tomber en averses.
बारी bārī (1)
be (1)
Être.
बेकायदा bēkāydā (1)
Irrégulier, illégal, contraire à la règle, contraire à la loi.
बेफिक्र bēphikr (1)
Insouciant, négligeant, libre des soucis, inconscient.
(Bābā) Libre des soucis, libre des tracas, libre de toute anxiété, sans souci.
बेटी bēṭī (1)
Fille. (par rapport au parents)
भगत bhagat (1)
भंभोर bhambhōr (1)
Tumulte, alarme; panique.
Une foule turbulente.
(Bābā) L’état du monde entier à la fin du cycle : un monde plongé dans un chaos total.
भरी bharī (1)
Fardeau.
भारी bhārī (1)
Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.
भरना bharnā (1)
Emplir, remplir.
भावना bhāvnā (1)
Sentiment, émotion.
भित्तर bhittar (1)
भ्रष्ट bhraṣhṭ (1)
Corrompu.
Déchu, tombé.
Dépravé, dissolu.
Ruiné, en ruine, gâché, gâté.
भूल bhūl (1)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
भूलना bhūlnā (1)
Oublier.
भूषण bhūṣhaṇ (1)
Une parure, ornement, décoration, embellissement, bijoux, habillement.
बिचारा bichārā (1)
Pauvre, impuissant.
बीजरूप bījrūp (1)
Forme de la cause première, forme de la source, forme de l'origine, forme de la graine.
(Bābā) Dieu (Śhiv) qui a en Lui toute la connaissance pour recréer le jeune arbre de l'humanité, c'est-à-dire les êtres humains sous la forme de divinités à l'âge d'or. Il prend donc la forme de la Graine de l'arbre humain et révèle cette forme en nous donnant tout son savoir. De même nous pouvons contribuer à cette nouvelle Création en prenant nous-mêmes cette forme de graine où tout le Savoir de Dieu est disponible et se déverse (nous sommes alors semblables à Dieu au moins temporairement).
बिल्कुल bilkul (1)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
बिल्ली billī (1)
Chatte, chat (en général).
बीमारी bīmārī (1)
Maladie, mal.
बिरादरी birādrī (1)
Fraternité, communauté, caste.
birth (1)
बीस bīs (1)
Communauté ou famille brāhmaṇ.
बुद्धि buddhi (1)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
Buddhism (1)
Bouddhisme.
C (1)
चाँदी chāndī (1)
Argent.
चरित्र charitra (1)
Caractère.
चौड़ा chauṛā (1)
Large, élargi, ample.
Concernant la largeur.
Détruit, ruiné.
Abandonné (comme un immeuble, etc.)
Un grand espace ouvert dans une jungle ou éloigné de l'habitation humaine.
छिपाना chhipānā (1)
Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.
छुड़ाना chhuṛānā (1)
Libérer.
चीज़ chīz (1)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
class (1)
Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).
चोला chōlā (1)
Une longue robe, une toge.
Apparence, ossature physique, corps.
(Bābā) Le corps qui est aussi un vêtement que porte l'âme quand elle joue un rôle sur Terre.
corruption (1)
दलाल dalāl (1)
(en général) Un agent, représentant, intermédiaire.
(en particulier) L'Être suprême Śiv qui vient apporter ses richesses par l'intermédiaire de Brahmā. Śiv est le vrai Agent ou Intermédiaire car c'est Lui qui propose un marché.
दरकार darkār (1)
Nécessité, besoin.
Nécessaire.
डसना ḍasnā (1)
देह dēh (1)
Le corps.
धक्का dhakkā (1)
ढंग ḍhaṅg (1)
Manière, méthode, mode, façon.
Comportement.
Tact.
धनवान dhanvān (1)
धारण dhāraṇ (1)
Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.
ढेर ḍhēr (1)
Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.
धोना dhōnā (1)
दिखलाना dikhlānā (1)
Montrer, diriger, indiquer.
दिन din (1)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
दोनों dōnō̃ (1)
डूबना ḍūbnā (1)
Se noyer, couler.
Plonger, être immergé, être submergé.
Se coucher (comme le soleil).
Être souillé ou déshonoré.
डुबोना ḍubōnā (1)
Noyer.
Immerger, submerger, plonger, tremper.
Souiller, déshonorer.
Europe (1)
European (1)
Européen.
family (1)
Famille.
फ़र्ज farj (1)
Devoir, obligation.
female (1)
De sexe féminin, femelle, femme.
finish (1)
fool (1)
घनेरा ghanērā (1)
घराना gharānā (1)
Famille, clan.
गिरना girnā (1)
Tomber.
गीता का भगवान gītā kā bhagvān (1)
Le Bhagvān, l'Être suprême ou le Dieu de la Gītā.
गोद gōd (1)
Le fait de prendre un enfant dans ses bras, sur ses genoux ou sa poitrine.
Adoption.
goddess (1)
Déesse.
गोली gōlī (1)
Une balle (d'arme à feu).
good (1)
Bon, sage.
Bien.
Un bien.
(Au pluriel) Biens, marchandises.
गोसाई gōsāī (1)
Seigneur des vaches, un titre de l'être suprême.
Un saint homme, un ascète; titre honorifique préfixé aux noms personnels; titre donné aux dirigeants de la communauté de Vallabhan.
Nom d'une sous-communauté brāhmaṇ, descendants de Caitanya; un homme de cette sous-communauté.
Nom d'une communauté particulière de yogis.
गृहस्थ gr̥ihasth (1)
Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.
ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (1)
Mer de Gyān, mer de Savoir.
Mer ou océan de Gyān, mer ou océan de Savoir.
Le soleil de Gyān, soleil du Savoir.
हाल hāl (1)
État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.
hall (1)
Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.
हज़ार hazār (1)
Mille, un millier, 1000.
Monde incorporel.
injection (1)
Injection, piqûre.
iron (1)
Fer, de fer.
इसीलिए isīliē (1)
Islamism (1)
Religion des musulmans ; Islam.
ईश्वर īśhvar (1)
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
ईश्वरीय īśhvarīy (1)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
जबकि jabki (1)
Conjonction relative de temps : quand, lorsque.
जगह jagah (1)
जहाँ jahā̃ (1)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जैनी jainī (1)
जल्दी jaldī (1)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
झाड़ jhāṛ (1)
Arbre, buisson.
झूठा jhūṭhā (1)
Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, fictif, imaginaire, artificiel, simulé, feint.
जिस्मानी jismānī (1)
Physique, matériel, corporel.
जीव jīv (1)
Créature, être vivant, vie.
(Bābā) Le corps vivant qui est prêt à abriter ou qui abrite l'âme.
जीवन jīvan (1)
Vie, animation, existence.
phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
जो कुछ jō kuchh (1)
Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.
क ka (1)
La première consonne de l'alphabet Devanagari (utilisé en hindi).
a. (pour numéroter le premier élément d'une liste).
कभी kabhī (1)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कहलाना kahlānā (1)
Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.
कई kaī (1)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
काल kāl (1)
Temps, moment, heure, période, âge, époque, saison.
La destinée, la fin, la mort, famine, calamité.
myth. np. de Kāla, épith. de Yama-Mṛtyu, le dieu de la Mort, sous son aspect du Temps destructeur.
काला kālā (1)
Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.
कलियुग kaliyug (1)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
Qui fait le bonheur.
कमल kamal (1)
कामना kāmnā (1)
Souhait, désir, inclination. Luxure, lubricité, concupiscence, fort désir. (Bābā) Souhait, désir.
कमती kamtī (1)
कर्तव्य kartavya (1)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
कथन kathan (1)
L'acte de dire, ou de raconter, de narrer, d'informer.
Ce qui a été dit, une narration, une relation, un compte rendu, une explication.
Une composition.
कायदा kāydā (1)
Règle, règlement, loi, ordonnance.
Régularité.
खाली khālī (1)
Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.
खुद khud (1)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
ख्याल khyāl (1)
Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.
कोशिश kōśhiśh (1)
Effort, tentative, essai.
कुमार kumār (1)
(hindi) Célibataire.
Garçon, jeune homme, fils.
(Bābā) Garçon non marié et chaste (s'applique apparemment à tous les âges).
कुत्ता kuttā (1)
Un chien.
लाडला lāḍlā (1)
लगा lagā (1)
Non sagā.
लक्ष्मी lakṣhmī (1)
(hindouisme) La déesse de la richesse et épouse du Seigneur Vishṉū.
Prospérité, fortune.
Utilisé avec déférence pour une femme comme symbolisant la prospérité.
(Bābā) La déesse impératrice de l'Âge d'or et épouse du dieu empereur Nārāyaṇ. Le couple est symbolisé par Vishṉū qui soutient le monde à travers le cycle, en particulier aux âges d'or et d'argent.
लम्बा lambā (1)
Long, haut, grand.
लायक lāyak (1)
Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.
ले जाना lē jānā (1)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
लोक lōk (1)
Le monde.
L'un des trois mondes : svarg (paradis), pr̥thvī (la Terre), pātāl (enfer).
L'un des quatorze mondes (dont sept sont au-dessus et sept en dessous).
Peuple, gens, public.
Populaire, public.
मच्छर machchhar (1)
Un moustique, un moucheron.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
La grande guerre des Bhāratas ou descendants de Bharata.
Le grand récit de la guerre des Bhāratas (nom du grand poème épique — attribué à Vyāsa — relatant les faits, les rivalités et les affrontements des Kurus et des Pāṇḍus, deux grandes branches collatérales de la lignée de Bhārata, nommée ainsi d'après son fondateur).
महादेव mahādēv (1)
« La grande divinité », épithète de Śhiv.
महिमा mahimā (1)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
मैदान maidān (1)
मालूम mālūm (1)
Connu.
Évident, apparent.
ममत्व mamatva (1)
Affection, attachement, sentiment de posséder ou de ne faire qu'un avec quelque chose ou quelqu'un.
मन man (1)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
मन्दिर mandir (1)
Temple.
मांग māṅg (1)
मन्मना manmanā (1)
मनुष्य सृष्टि manuṣhya sr̥iṣhṭi (1)
Création des êtres humains.
Monde humain.
Tuerie mutuelle, combat mutuel, rencontre sanglante.
मत mat (1)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
मौज mauj (1)
Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.
mayor (1)
मेहनत mēhnat (1)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
मिसल misāl (1)
Comme.
Exemple.
mother (1)
Mère.
मुझे याद करो mujhē yād karō (1)
Souviens-toi de Moi.
मुसाफिर musāphir (1)
नाग nāg (1)
Un cobra, un serpent.
Un éléphant.
Traître, venimeux.
नहीं तो nahī̃ tō (1)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नैया naiyā (1)
Bateau, barque.
नर nar (1)
Un homme.
(hindouisme) L'Homme originel ou éternel, l'esprit divin impérissable qui imprègne l'univers. Souvent associé à son jumeau Nārāyaṇ ; Arjun est son incarnation sur Terre.
(Bābā) Un homme ordinaire.
नाथ nāth (1)
Seigneur, maître, protecteur, mari.
निकालना nikālnā (1)
Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.
निवास nivās (1)
number one (1)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
पहले से pahlē sē (1)
Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.
पैदाइस paidāis (1)
पलटन palṭan (1)
पाना pānā (1)
Obtenir.
पानी pānī (1)
Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.
पाप pāp (1)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
Présenter, introduire.
Relatif à l'autre monde, à l'au-delà, à la vie après la mort.
पाठ pāṭh (1)
Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.
Purifier.
फल phal (1)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
फूल phūl (1)
Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).
फूलना phūlnā (1)
पिछाड़ी pichhāṛī (1)
(sindhi) La fin, la conclusion, la dernière partie.
L'arrière, le dos, la partie postérieure.
À l'arrière, derrière.
A la fin, dans la dernière partie.
पीटना pīṭnā (1)
Battre, rosser, frapper, punir, vaincre, fracasser, cogner.
Finir, compléter d'une manière ou d'une autre; gagner d'une manière ou d'une autre.
plan (1)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
port (1)
Port.
प्रधान pradhān (1)
(suffixe) Consistant principalement en.
(Bābā) (suffixe) Complètement, totalement.
प्रगटना pragaṭnā (1)
प्रकार prakār (1)
Façon, manière.
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
पूछना pūchhnā (1)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
पुकारना pukārnā (1)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
पुराण purāṇ (1)
Le nom donné à certaines œuvres sacrées bien connues (supposées avoir été compilées par le poète Vyāsa, et comprenant l'ensemble de la théologie et de la mythologie hindoues modernes. Il existe dix-huit purāṇas reconnus).
पूरी pūrī (1)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
purity (1)
Pureté.
पूर्ण pūrṇ (1)
पुरूष purūṣh (1)
Homme.
Âme.
Puisses-tu avoir un fils, des fils ou des enfants.
प्यार pyār (1)
Amour, affection, relation amoureuse.
राधे rādhē (1)
Nom d'une célèbre vachère ou gōpī, maîtresse favorite et consort de Kr̥iṣhṇa pendant son séjour à Vṛindāvan parmi les vachers.
Roi et reine.
Prince et princesse.
राजाई rājāī (1)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
राज्य rājya (1)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
राम rām (1)
Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.
Le règne de Rām. Règne d'or. Règne juste, équitable et idéal.
(Bābā) Le royaume de Dieu. (à l'âge d'or pour les dieux et déesses et établi par Dieu)
Nom du saint bengali Śhrī Rāmakṛiṣhṇa paramhans, né Thākūr (1836–1886) ; il prêcha une doctrine syncrétique combinant le vedānta et la bhakti ; il fonda un āśhram à Belūr près de Calcutta ; son principal disciple fut Vivekānanda, qui fonda la mission Rāmakṛiṣhṇa en 1897.
रस्म rasm (1)
Une cérémonie, un rituel.
Formalité.
Coutume, pratique, habitude.
रात rāt (1)
Nuit.
L'enfer Raurav. Le nom du pire des enfers selon la mythologie hindoue.
राय rāy (1)
राय rāy (1)
reality (1)
Réalité.
record (1)
Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.
रिवाज rivāj (1)
रोना rōnā (1)
Pleurer, déplorer, se lamenter.
रूह rūh (1)
L'âme, l'esprit.
रूपी rūpī (1)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
सा sā (1)
सब कुछ sab kuchh (1)
Tout.
शब्द śhabd (1)
Mot, terme, son.
सदा sadā (1)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
सद्गति sadgati (1)
Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).
Le Donneur de sadgati : Celui qui accorde le Salut, une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Celui qui accorde le Salut ou le Fruit (la récompense du monde de l'âge d'or).
साधना sādhnā (1)
Dévotion.
Pratique, entraînement mental.
Effort spirituel ou performance (en particulier aspirant à une fin).
(Bābā) Efforts spirituels.
शादी śhādī (1)
Mariage.
सागर sāgar (1)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
सहित sahit (1)
Avec, ainsi que, accompagné de.
सखा sakhā (1)
Un ami, compagnon.
सम्पूर्ण sampūrṇ (1)
Complet, entier, parfait.
(hindouisme) L'épouse de Brahmā, la déesse de la parole et de l'éloquence, la patronne de la musique et des arts, et l'inventrice de la langue sanskrite et du caractère Devanāgarī.
(Bābā) Déesse de la connaissance. Mama est nommée Jagadamba Saraswati (Mère du monde) par Shiv Baba.
La rivière Sarsūtī (elle prend sa source dans les montagnes limitant la partie nord-est de la province de Dehlī, et, courant vers le sud-ouest, se perd dans les sables du grand désert ; selon les Hindous, cependant, le fleuve ne disparaît qu'à cet endroit, et, continuant son cours sous terre, rejoint le Gange et le Jamna à la jonction d'Allahabad).
Un fleuve (généralement).
Discours, éloquence.
Une femme excellente, une femme éloquente ou inventive.
Un nom de Durgā.
Une vache.
सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (1)
Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).
सर्वगुण sarvguṇ (1)
Toutes les qualités.
Possédant toutes les qualités (une épithète de la divinité).
सत sat (1)
सत् sat, Bon, pieux, vertueux, présent, vrai.
सत sat, Essence, jus, force, vitalité, vérité, véracité.
सतगुरू satgurū (1)
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
सवार savār (1)
Monté, à cheval.
Homme à cheval, cavalier.
see (1)
Voir.
see no evil (1)
Ne pas voir le Mal.
Ne voyez pas le Mal.
service (1)
Service, office religieux.
सीधा sīdhā (1)
Droit, simple, direct, d'une manière directe.
Dressé, droit, vertical.
Doux, naïf, bon.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
शिक्षक śhikṣhak (1)
Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.
सीता sītā (1)
La célèbre fille du roi Janak (de Mithila) qui était mariée à Rām, le héros de la célèbre épopée indienne du Rāmāyaṇ.
(Bābā) La première reine de l'âge d'argent.
(Bābā) Dans ses murlis, Baba dit : « Vous êtes toutes des Sitas, c'est-à-dire Mes épouses. Vous avez été asservies par Ravan, les cinq vices, et moi, Rama, je suis venu ici pour vous libérer et vous ramener dans votre demeure et votre royaume. Sita est le symbole de la fidélité et de la pureté, mais d'un autre côté, elle nous rappelle que toute désobéissance à shrimat, le conseil du Père Suprême, conduit l'âme à Shok Vatika (le cottage du chagrin). »
सितारा sitārā (1)
Une étoile.
Fortune, destin, destinée.
शिवलिंग śhivliṅg (1)
सोझरा sōjharā (1)
Lumière, éclat, luminosité.
स्थान sthān (1)
Lieu, place, endroit, site.
शुद्ध śhuddh (1)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
सुहावना suhāvanā (1)
सुखी sukhī (1)
Heureux, satisfait, content.
supreme (1)
Suprême.
surgeon (1)
Chirurgien, médecin militaire.
स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (1)
Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.
ताज tāj (1)
Couronne, diadème, tiare.
तख्त takht (1)
Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.
तारीख tārīkh (1)
Une date.
Un jour fixé.
Histoire.
तारना tārnā (1)
Permettre (à quelqu'un) de traverser.
Libérer (de), débarrasser (de).
Délivrer, libérer, sauver.
Absoudre du péché.
Exempter de toute transmigration ultérieure.
तथा tathā (1)
Et.
Ainsi.
teacher (1)
Professeur, enseignant, instituteur.
ठगी ṭhagī (1)
ठगना ṭhagnā (1)
Tricher, duper, frauder.
ठहरना ṭhaharnā (1)
Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.
ठहराना ṭhahrānā (1)
Faire se lever ou rester, arrêter.
Constater, établir, prouver, démontrer, conclure, considérer.
Attribuer, s'approprier.
Fixer, régler, décider, déterminer, décréter, juger, nommer, constituer.
the (1)
Article défini : le, la, les.
ठीक ṭhīk (1)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
ठिक्कर ṭhikkar (1)
Tesson, tesson de poterie, morceau cassé de poterie.
Une chose sans valeur.
Banalité.
ठोकर ṭhōkar (1)
तीर्थ tīrth (1)
Un lieu de baignade, un sanctuaire ou un lieu sacré de pèlerinage (comme Bénarès, etc. ; en particulier des endroits particuliers le long de cours d'eau sacrés, comme le Gange, etc.). Pèlerinage.
तो भी tō bhī (1)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
टोली ṭōlī (1)
Une petite assiette plate ou un plat en métal ou en terre.
Assiette, plat, plateau.
Un cadeau de sucreries, de fruits, etc.
त्रेता trētā (1)
Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.
truth (1)
Vérité.
तू tū (1)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
Vous savez.
उल्टा ulṭā (1)
Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.
उठाना uṭhānā (1)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
वर्सा varsā (1)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
Disparaître, être détruit.
विषय viṣhay (1)
Ce qui est accessible aux sens ; jouissance, volupté, plaisir sensuel, plaisir sexuel, sensualité.
Nom du Svāmī Vivekānanda «Joie du discernement», maître spirituel bengali (né Nārendranātha Datta, 1862–1902), disciple de Rāmkṛiṣhṇa ; il visita l'Occident et écrivit de nombreux ouvrages ; il créa la Rāmakṛiṣhṇa Mission à Belūr en 1897.
यज्ञ yagya (1)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)
यथा yathā (1)
De telle manière, comme, selon.
Ainsi.
Comme c'est juste ou approprié; convenablement.