Avyakt murli du jeudi 31 décembre 1992

Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.

नव-जीवन nav-jīvan (12.57)

राशि rāśhi (9.86)

परमात्म-सिद्धि paramātm-siddhi (9.72)

अकालतख्त-नशीन akāltakht-naśhīn (9.68)

Installé sur le trône ou le siège de l'immortel.

नवयुग navyug (8.95)

Nouvel Âge (l'âge d'or quand tout est neuf).

stop (7.36)

Arrêt, halte.
Arrêter, faire cesser, interrompre, terminer.
Cesser, s’arrêter, finir.
Rester.
Boucher, raccommoder.

फलस्वरूप phalsvarūp (6.66)

भावी bhāvī (6.62)

Futur, à venir.
Destin, destinée, futur.

doctorate (6.50)

trust (6.50)

जीवनमुक्त jīvanmukt (6.25)

phil. [«délivré vivant»] qui a accompli la libération spirituelle de son vivant (et peut ainsi vaquer aux affaires du monde sans attachement et sans souillure, et s'abstenir des rites et des devoirs de sa caste) ; il observe le présent avec indifférence.
(hindouisme) adj et n.m. Exonéré tout en vivant des naissances futures ou des transmigrations et de toutes les cérémonies rituelles. Celui qui est ainsi exonéré.
(Bābā) Délivré vivant (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

degree (6.17)

Diplôme, licence.
Degré, niveau.
Intitulé, titre.

mike (6.15)

Micro, microphone.
Tout comme la voix atteint beaucoup de gens à travers un micro, de la même manière, au service de Dieu, quelques enfants deviennent des instruments pour transmettre le message de Baba à beaucoup : Baba les appelle des micros (mike).

राज़ rāz (6.07)

Secret.

बेफिक्र bēphikr (5.95)

Insouciant, négligeant, libre des soucis, inconscient.
(Bābā) Libre des soucis, libre des tracas, libre de toute anxiété, sans souci.

तख्त takht (5.82)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

नाराज़ nārāz (5.81)

En colère, enragé, mécontent, contrarié.

राज़ी rāzī (5.79)

Content, satisfait, d'accord, consentant.
Considérant avec bonne volonté ou faveur, aimant, approuvant.
(colloquial) Bien, en bonne santé.

बालक bālak (5.77)

फिक्र phikr (5.76)

Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.

फँसाना phãsānā (5.74)

Piéger, prendre au piège.
Enchevêtrer, emmêler, empêtrer.
Impliquer.
Embrouiller.
Attraper avec un nœud coulant, appâter.
Enrouler.

राज्यभाग्य rājyabhāgya (5.61)

विश्व-राज्य viśhva-rājya (5.57)

पदार्थ padārtha (5.52)

योग-अग्नि yōg-agni (5.42)

Feu de Yōg.

लगाव lagāv (5.33)

Attachement, amour, affection.

gift (5.30)

Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.

जेल jēl (5.29)

(de l'anglais 'jail') Prison.

निर्णय nirṇay (5.25)

Jugement, décision, conclusion.

जीवनमुक्ति jīvanmukti (5.22)

phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

उत्सव utsav (5.20)

Fête, festival, célébration, festivité.

chief (5.18)

Chef. Principal, dominant.

जीवनबन्ध jīvanbandh (4.98)

Servitude, emprisonnement dans la vie.
L'attachement au monde par la chaîne de nos actes.

time table (4.98)

Horaire, tableau horaire.
Calendrier.
Emploi du temps.
Planification, planning.

नया वर्ष nayā varṣh (4.96)

Nouvel An, nouvelle Année.

निश्चित niśhchit (4.91)

Établi, certain ; non sujet à doute.
Déterminé, fixé, établi ; ferme, décidé.

नतीजा natījā (4.86)

Résultat, conséquence, conclusion.

शुक्रवार śhukravār (4.86)

मानद् mānad (4.86)

गंदगी gandgī (4.81)

तोहफा tōhphā (4.81)

Présent, cadeau, don.

अकाल akāl (4.73)

Hors du temps, intempestif, hors saison, immortel (un titre de Dieu).

ममता mamtā (4.73)

महावीर mahāvīr (4.72)

Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.  Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.

अकाल तख्त akāl takht (4.66)

Trône ou siège de l'éternel ou de l'immortel.
(sikhisme) Siège de l'autorité du sikhisme.
(Bābā) Siège ou trône de l'âme (immortelle) : le front, le corps.

मुरलीधर murlīdhar (4.66)

Porteur du murlī, porteur de la flûte.
(hindouisme) une épithète de Krishna (porteur de la flûte) Épithète de Dieu ou du brahmane tenant le murli, les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

guest (4.66)

Invité, hôte, convive.

देहली dēhlī (4.57)

Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.

बन्धन bandhan (4.56)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

किचड़ा, कीचड़ kichṛā, kīchaṛ (4.55)

Saleté, boue, vase, eaux usées.
Écoulement de matière qui s'accumule dans le coin de l'œil.

कर्मेन्द्रिय karmēndriy (4.52)

(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".

देन dēn (4.51)

Contribution, cadeau, don.

तीर tīr (4.42)

Une flèche.

दिलतख्तनशीन diltakhtanaśhīn (4.39)

Installé dans le cœur et sur le trône.

बेहतर bēhtar (4.38)

खिवैया khivaiyā (4.38)

Batelier, passeur, rameur.

dress (4.36)

Habit, robe, tenue.

सफल saphal (4.29)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

टाल ṭāl (4.26)

thought (4.26)

Pensée, idée.

गे gē (4.21)

Suffixe utilisé pour la conjugaison du futur au masculin pluriel.

स्वराज्य svarājya (4.21)

Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).

राय rāy (4.14)

राय rāy (4.14)

mood (4.13)

Humeur, état d'esprit.
Atmosphère, ambiance.

free (4.12)

Libre.
Gratuit.
Exempt de, libéré de.
Dégager.
Affranchir, libérer.

झूलना jhūlnā (4.12)

Se balancer, osciller, se suspendre.

अटल aṭal (4.10)

Ferme, irrévocable, résolu, constant, persévérant, inébranlable.

धर्मनेता dharmnētā (4.10)

Dirigeant religieux.
Chef d'un dharm.

बन्ध bandh (4.10)

Le fait de lier, d'attacher.
Lien, chaînes, fers, nœud, attache, fermeture, ficelle, fil, corde, cordon.
Bandage.
Servitude, esclavage, emprisonnement, captivité.
Gage, dépôt.
L'attachement au monde par la chaîne de nos actes.

तख्तनशीन takhtnaśhīn (4.09)

Intronisé, installé sur le trône.

मूड़ना mūṛnā (4.08)

Raser, raser la tête de.
Faire un disciple de.
Amadouer (quelqu'un, de quelque chose), duper, tromper.

परवश parvaśh (4.07)

Dépendant, à charge, soumis, sous le contrôle d'un autre.

बन्धनमुक्त bandhanmukt (4.05)

Libéré des liens, libéré de l'esclavage, libéré de l'attachement au monde.

फँसना phansnā (4.05)

Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.

मालिकपन mālikpan (3.98)

La condition d'être maître, seigneur, propriétaire.

first division (3.97)

west (3.94)

Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.

waste (3.94)

Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.

offer (3.94)

Offre, proposition.
Offrir, proposer.

रिश्ता riśhtā (3.93)

Relation, affinité, lien.

राजस्थान rājasthān (3.92)

न्यारा-प्यारा nyārā-pyārā (3.90)

वज़ीर vazīr (3.90)

Vizir, ministre de l'État, conseiller privé.
(aux échecs) La reine.
(aux cartes) Le valet.

win (3.90)

Gagner.
Bénéfice, gain.

नशीन naśhīn (3.87)

Un suffixe désignant celui qui est assis.

परिचय देना parichay dēnā (3.85)

Présenter, introduire.

जन्मसिद्ध janmasiddh (3.83)

अमानत amānat (3.83)

टालना ṭālnā (3.80)

तूफान tūphān (3.78)

Orage, tempête, ouragan, typhon.

कखपति kakhpati (3.75)

Celui qui possède une paille : un pauvre.

रूपरेखा rūprēkhā (3.74)

बेफिक्र बादशाह bēphikr bādśhāh (3.71)

Empereur insouciant.

सीढ़ी sīṛhī (3.68)

Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.

प्रकृतिजीत prakr̥itijīt (3.68)

Vainqueur de la nature, conquérant de la nature, conquérant de la matière.

जलना jalnā (3.67)

स्वच्छता svachchhatā (3.65)

Clarté, limpidité, transparence, pureté, propreté.

कमल kamal (3.65)

कर्म-सम्बन्ध karm-sambandh (3.62)

कशिश kaśhiśh (3.62)

Attraction, attrait, attirance.

सुखाना sukhānā (3.62)

Sécher, dessécher; torréfier; faire dépérir; émacier.

फरिश्ता phariśhtā (3.59)

Un ange, un messager divin.

जल jal (3.55)

अंधकार andhkār (3.53)

Obscurité, ténèbres ; morosité.

रचता rachtā (3.53)

Créateur, celui qui fait.

श्वाँस śhvāṅs (3.52)

Souffle, respiration.

underline (3.52)

Souligner.

ज्ञाता gyātā (3.51)

अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (3.51)

Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)

राज्यपाल rājyapāl (3.51)

Un gouverneur.

देह dēh (3.50)

Le corps.

फलक phalak (3.47)

Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.

आबू ābū (3.44)

Le mont Abu est une station de montagne située dans la chaîne des Aravalli, dans le district de Sirohi, dans l'État du Rajasthan, dans l'ouest de l'Inde. La montagne forme un plateau rocheux de 22 km de long sur 9 km de large. Le sommet le plus élevé de la montagne est Guru Shikhar, à 1 722 m d'altitude. On le surnomme « une oasis dans le désert » car ses hauteurs abritent des rivières, des lacs, des cascades et des forêts à feuilles persistantes. Il abrite également de nombreux temples hindous et jaïns. La gare la plus proche est la gare d'Abu Road, à 28 km. C'est aussi le Siège des Brahma Kumaris.

डॉ ḍô (3.42)

विश्वविद्यालय viśhvavidyālay (3.42)

बन्धनयुक्त bandhanyukt (3.42)

Attaché à des chaînes (en particulier l'attachement au monde).

प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (3.41)

Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.

golden (3.40)

En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.

गुणा guṇā (3.39)

Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.

ceremony (3.39)

Cérémonie.

मेरेपन mērēpan (3.37)

हलचल halchal (3.36)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

लखपति lakhpati (3.34)

बोझ bōjh (3.33)

Charge, fardeau.

मालिक mālik (3.33)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

खुशखबरी khuśhkhabarī (3.32)

Heureuse nouvelle, bonne nouvelle.

बहाना bahānā (3.30)

Un prétexte, une feinte, une excuse, le fait de faire semblant.
Faire couler, faire souffler, mettre à flot.
Gaspiller, ruiner, détruire.

चाबी chābī (3.30)

Clé.

रोना rōnā (3.28)

Pleurer, déplorer, se lamenter.

कर्मबन्धन karmbandhan (3.28)

Lien du karma, entrave du karma ; attachement au monde (ce qui se produit quand on se considère comme le corps).

question mark (3.23)

स्वच्छ svachchh (3.23)

Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.

गुरूवार gurūvār (3.20)

गम्भीरता gambhīrtā (3.20)

Sérieux, gravité, sobriété, réserve, profondeur.

खिट khiṭ (3.20)

एक-दो ēk-dō (3.17)

L'un l'autre.

मायाजीत māyājīt (3.16)

Vainqueur de Māyā.

खिसकना khisaknā (3.14)

परसों parsō̃ (3.14)

घड़ी-घड़ी ghaṛī-ghaṛī (3.14)

De temps en temps; encore et encore; à plusieurs reprises; constamment, à chaque instant.

one (3.14)

Un, 1, seul, unique.

स्वतंत्र svatantr (3.09)

'qui n'est soumis qu'à sa propre règle'. Indépendant, libre, autonome.

सफलतामूर्त saphaltāmūrt (3.09)

Image de la réussite.

रचना rachnā (3.09)

Créer, composer, faire, former, construire.

लम्बा-चौड़ा lambā-chauṛā (3.08)

Long et large, spacieux, vaste.

रिद्धि-सिद्धि riddhi-siddhi (3.08)

Richesse et prospérité.
Pouvoir surnaturel, puissance magique, magie.

देव-आत्मा dēv-ātmā (3.08)

व्यक्त vyakt (3.07)

अवश्य avaśhya (3.07)

पुष्प puṣhp (3.05)

Fleur.

राजा rājā (3.04)

Roi, monarque, prince.

वर्ष varṣh (3.04)

An, année.

गुणमूर्त guṇmūrt (3.03)

Image de la vertu.

मुक्त mukt (3.02)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

चिन्ता chintā (3.01)

Souci, préoccupation, inquiétude, anxiété.

double light (3.00)

Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.

धोखा dhōkhā (2.98)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

प्रजा prajā (2.95)

Sujets, public, peuple.

मधुर madhur (2.94)

Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.

नांव nānv (2.94)

Bateau, bac, ferry.

स्वस्थ svasth (2.94)

En bonne santé, sain, robuste.

बालकपन bālakpan (2.94)

कान kān (2.91)

Oreille.

वश vaśh (2.90)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

चढ़ना chaṛhnā (2.89)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

सिद्ध करना siddh karnā (2.89)

Accomplir, effectuer, réaliser.
Compléter, perfectionner.
Démontrer, prouver.

नवीनता navīntā (2.86)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

सतोप्रधान satōpradhān (2.85)

(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.

balance (2.84)

Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.

सागर sāgar (2.84)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

trustee (2.82)

Fiduciaire ; une personne qui garde et prend soin de quelque chose (en particulier de l'argent ou des biens) pour quelqu'un d'autre.
(Bābā) Celui qui garde et prend soin des choses qu'il considère comme appartenant à Dieu et non à lui-même.

लोभ lōbh (2.82)

Avidité, cupidité, avarice, convoitise.
Tentation, attrait.

चमत्कार chamatkār (2.82)

Merveille, miracle, prodige, thaumaturgie, spectacle.

नाम रूप nām rūp (2.82)

Nom et forme, nom et apparence.

धमाल dhamāl (2.82)

हवाले करना havālē karnā (2.79)

Donner la charge ou la possession (de, -ke), remettre ou céder, transférer, consigner, engager, remettre en fidéicommis, céder; déposer.

अहो ahō (2.79)

Oh ! O !

यानी yānī (2.79)

सबूत sabūt (2.75)

समस्या samasyā (2.73)

Problème.

समझदार samajhdār (2.73)

Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.

समेटना samēṭnā (2.72)

Rassembler ou mettre ensemble, réunir.
Enrouler ou mettre ensemble, emballer.
Finir, se débarrasser de, terminer (une affaire).

भ्रकुटी bhrakuṭī (2.72)

Un sourcil ou les sourcils.
Froncement de sourcils.

दिनचर्या dincharyā (2.71)

Routine quotidienne.
Observance quotidienne des règles bk tout au long de la journée.

order (2.71)

Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.

छोटा-मोटा chhōṭā-mōṭā (2.69)

Petit, mineur, insignifiant, ordinaire.

मंगल maṅgal (2.69)

(la planète) Mars.
Mardi.
Bon augure.
Bien-être.
De bon augure, auspicieux.

ख़त्म ḵẖatm (2.67)

Terminé, fini, complété, conclu.

नुकसान nuksān (2.67)

Perte, dommage, mal, tort, désavantage.

सम्बन्ध-सम्पर्क sambandh-sampark (2.66)

insult (2.66)

Insulter.
Injure, affront, insulte.

स्वप्न svapn (2.65)

Un rêve.

खाली khālī (2.65)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

heart (2.63)

जन्म पत्री janma patrī (2.63)

Un horoscope (lit. lettre de vie, lettre de naissance).

उड़ना uṛnā (2.62)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

खजाना khajānā (2.62)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

उच्चारण uchchāraṇ (2.60)

कोशिश kōśhiśh (2.59)

Effort, tentative, essai.

विराजमान virājmān (2.58)

(Gracieusement) assis.
Assis (utilisé avec déférence), honorant (une occasion) par sa présence.
L'air splendide ou glorieux.

बढ़िया baṛhiyā (2.57)

श्रीकृष्ण śhrīkr̥iṣhṇa (2.55)

Le Divin Kṛiṣhṇa.

अपमान apmān (2.53)

Insulte, injure, affront, disgrâce, déshonneur, honte.
(Bābā) Manque de respect, irrespect.

M (2.50)

aim (2.50)

busy (2.49)

Occupé.

रचना rachnā (2.49)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

आदमी ādmī (2.48)

Un homme, un être humain.

दृढ़ता dr̥iṛhtā (2.47)

Fixité, fermeté, dureté, solidité, force.
Constance, régularité, persévérance.
Confirmation, corroboration.
Fermeté, résolution, détermination.

झूला jhūlā (2.46)

Balançoire.
Berceau.

मनुष्यात्मा manuṣhyātmā (2.46)

सूखना sūkhnā (2.46)

Se dessécher, s'assécher, se tarir, diminuer, être atténué, s'évaporer.

तू tū (2.45)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

right (2.44)

Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.

हल्का halkā (2.43)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

मुबारक mubārak (2.42)

Félicitations. Meilleurs vœux.

दृष्टान्त dr̥iṣhṭānt (2.42)

चैन chain (2.42)

Soulagement, repos, tranquillité, calme et silence.

follow (2.40)

Suivre.

मिठाई miṭhāī (2.40)

Friandise, sucrerie, confiserie, pâtisserie.

राजाई rājāī (2.40)

Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.

निश्चय niśhchay (2.39)

Confiance, foi, certitude.

निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (2.39)

Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.

slogan (2.38)

Slogan, devise.

आदत ādat (2.36)

Habitude.

final (2.36)

Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.

दुःखना duḥkhnā (2.35)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

दुःख duḥkh (2.35)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

न्यारा nyārā (2.34)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

mix (2.33)

अल्पकाल alpkāl (2.33)

Courte durée, court terme.

ब्रह्मा brahmā (2.32)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

वाह vāh (2.31)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

घण्टा ghaṇṭā (2.31)

Cloche, gong, horloge, heure.

all-round (2.30)

Complet : bon dans toutes les aspects d'un sujet, etc. Général : incluant ou s'appliquant à chaque partie, personne, chose, etc. Complet. Tout autour (de).
(Bābā) Qui fait tout le tour du cycle, qui a les 84 vies.

लहर lahar (2.30)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

नशा naśhā (2.30)

Intoxication, ivresse.

मधुरता madhurtā (2.29)

Douceur, goût sucré, mélodie, douceur du miel.

number one (2.27)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

गाली gālī (2.27)

Une expression offensante, injurieuse, insultante ou choquante, une injure, insulte, un langage grossier ou insultant.

लिखाना likhānā (2.27)

वास्तविक vāstavik (2.27)

Véritable, vrai, réel, essentiel, authentique.

कला kalā (2.26)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

के बजाए kē bajāē (2.24)

A la place de, au lieu de.

मनाना manānā (2.24)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

सब कुछ sab kuchh (2.23)

Tout.

आंख āṅkh (2.23)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

भारत bhārat (2.23)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

बधाई badhāī (2.22)

Félicitations, vœux.

उड़ाना uṛānā (2.22)

राज्य rājya (2.21)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

नीचे-ऊपर nīchē-ūpar (2.19)

En haut et en bas, avec des hauts et des bas.
L'un au dessus et l'autre en dessous.
A l'envers, sens dessus dessous.

group (2.19)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

मुरली murlī (2.19)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

तैयार taiyār (2.18)

खिट-खिट khiṭ-khiṭ (2.18)

Perturbation, interruption de la paix, conflit.

व्यर्थ vyarth (2.18)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

वार vār (2.17)

Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.

war (2.17)

Guerre, lutte.
Faire la guerre.

खाता khātā (2.17)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

मूँझना mūnjhnā (2.16)

Être confus, être dans la confusion, être troublé.

उदास udās (2.16)

Triste, abattu, découragé, déprimé, sombre, morose.

नया nayā (2.16)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

प्रिय priy (2.16)

Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.

फ़खुर fakhur (2.15)

Juste fierté, vantardise, gloire.

culture (2.15)

Culture.

समाधान samādhān (2.15)

(hindi) Solution (d'un problème, etc.)
(sanskrit) Le fait de fixer l'esprit dans une contemplation abstraite (comme sur la vraie nature de l'esprit), abstraction religieuse (comme pratiquée par les hindous), le fait de restreindre les sens en confinant l'esprit à la contemplation, absorption ou contemplation profonde, méditation religieuse.

यथार्थ yathārth (2.15)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

नेत्र nētra (2.14)

L’œil.

रूहानी rūhānī (2.13)

Spirituel.

foreigner (2.13)

Étranger.

भेजना bhējnā (2.13)

जीना jīnā (2.12)

Vivre, être vivant.

सवेरे savērē (2.12)

Au petit matin, à l'aube, tôt.

भाव bhāv (2.12)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

रखाना rakhānā (2.12)

प्यारा pyārā (2.11)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

स्वउन्नति svaunnati (2.11)

धरनी dharnī (2.10)

La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.

विजयी vijayī (2.10)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

तो भी tō bhī (2.10)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

हटाना haṭānā (2.10)

Emporter, enlever.
Écarter, remettre, mettre de côté.
Faire reculer, refouler, repousser.
Remettre à plus tard.

हटना haṭnā (2.10)

S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (2.09)

Enthousiasme, zèle.

seat (2.08)

Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.

शस्त्र śhastra (2.07)

Une arme, spécialement pour frapper ou couper avec ; armes.
Tout outil de coupe.

माला mālā (2.07)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

घबराना ghabrānā (2.07)

Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.

प्यार pyār (2.06)

Amour, affection, relation amoureuse.

तन tan (2.06)

Corps.

मज़ा mazā (2.06)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

अन्तिम antim (2.06)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

विधि vidhi (2.05)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

प्रकृति prakr̥iti (2.04)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

निर्भय nirbhay (2.04)

Sans peur.

निशानी niśhānī (2.03)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

विश्व-परिवर्तन viśhva-parivartan (2.02)

हिलाना hilānā (2.01)

Secouer.
Balancer.

हिलना hilnā (2.01)

S'agiter, remuer, bouger.

विजय माला vijay mālā (2.01)

हालत hālat (2.01)

État, condition.
(pluriel) Conditions, circonstances.

प्रवृत्ति pravr̥itti (2.00)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

निश्चय करना niśhchay karnā (1.99)

'faire foi'. Avoir la foi, avoir la conviction. La foi peut s’obtenir en étudiant ou bien simplement parce que l'on accepte ce que le Père nous enseigne.

लक्षण lakṣhaṇ (1.98)

Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.

time (1.98)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

तारीख tārīkh (1.98)

Une date.
Un jour fixé.
Histoire.

नाचना nāchnā (1.98)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

मुख mukh (1.97)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

नीचे nīchē (1.97)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

हां hā̃ (1.97)

Oui, si.

जिस समय jis samay (1.96)

world (1.96)

Monde, univers, Terre.

परीक्षा parīkṣhā (1.96)

Enquête, examen, expérience, test, essai, preuve.
Discrimination, jugement, pénétration; jugement par épreuve de différentes sortes, jugement par ordalie.

change (1.95)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

follow father (1.95)

Suivre le Père.

guarantee (1.95)

Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.

stock (1.95)

Stock, provision, provisions, réserve.

समाप्त करना samāpt karnā (1.94)

एकरस ēkras (1.94)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

way (1.94)

Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.

पाठ pāṭh (1.92)

Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.

fail (1.92)

Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.

राजयोगी rājyōgī (1.92)

Celui qui pratique yōg pour devenir un rājā (roi).

सम्पन्नता sampanntā (1.92)

Prospérité, richesse, succès. Achèvement, perfection.

सफलता saphaltā (1.92)

Succès, réussite.

पदम padam (1.90)

Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)

card (1.88)

Carte.
Carte à jouer.

regard (1.88)

Estime, égard, considération.

रहाना rahānā (1.88)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

अधिकार adhikār (1.86)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

बजा bajā (1.86)

Frappé, sonné.
Heure.

रात-दिन rāt-din (1.85)

Nuit et jour.
Continuellement.

बुलन्द buland (1.85)

बजना bajnā (1.84)

इस समय is samay (1.83)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

अखुट akhuṭ (1.83)

Inépuisable.

मार्ग mārg (1.83)

Chemin, voie, itinéraire, parcours, route, piste, passage, sortie.

sample (1.82)

Échantillon, prélèvement, spécimen, exemple.

नम्बरवार number-wār (1.82)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

धरना dharnā (1.79)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

सुख sukh (1.79)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1.79)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

दृढ़ dr̥iṛh (1.78)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

paper (1.78)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

भगवान bhagvān (1.78)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

सतयुग satyug (1.76)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

speed (1.76)

be (1.76)

Être.

खराब kharāb (1.76)

Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.

प्राप्त करना prāpt karnā (1.75)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

नीचे आना nīchē ānā (1.74)

अखण्ड akhaṇḍ (1.74)

Tout le, entier, complet, non divisé, indivisible.

fix (1.74)

Fixer.
Réparer.
Décider, arrêter.
Préparer.
Attacher, accrocher.
Truquer.
Enfoncer.
Embarras.

circumstance (1.73)

Circonstance.
(au pluriel circumstances) Circonstances, situation.

India (1.73)

Inde.

अग्नि agni (1.73)

Le feu, le dieu du feu, appétit, faculté digestive.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1.71)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

अर्थ arth (1.71)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

earth (1.71)

Terre, sol.

समर्थी samarthī (1.71)

Capacité, aptitude, compétence.

आवश्यक āvaśhyak (1.71)

क्रोध krōdh (1.71)

Colère, fureur, rage.

प्रभु prabhu (1.71)

Maître, seigneur, souverain.
Dieu.

नाम निशान nām niśhān (1.69)

Signe, trace, vestige.

माँ mā̃ (1.69)

Mère.

महसूस करना mahsūs karnā (1.69)

Éprouver, vivre, sentir, ressentir, percevoir.

देहभान dēhbhān (1.68)

Conscience du corps, perception du corps, souvenir du corps. (à distinguer de dēh-abhimān "se considérer comme le corps" et body consciousness "conscience corporelle").

मनन manan (1.68)

Le fait de réfléchir ou penser profondément à quelque chose : méditation, contemplation, réflexion, rumination.

जी jī (1.67)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

फ़र्क fark (1.67)

Différence, distinction, distance.

personal (1.67)

देव dēv (1.67)

Un dieu, une divinité.

दिवस divas (1.66)

Jour, journée.

पहनना pahannā (1.66)

Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)

देवता dēvtā (1.65)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

शब्द śhabd (1.65)

Mot, terme, son.

भविष्य bhaviṣhya (1.65)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

रूहरिहान rūhrihān (1.64)

Conversation de l'âme avec l'âme ou l'Âme Suprême.

रोशनी rōśhnī (1.64)

Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.

मीठा mīṭhā (1.64)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

खुश khuśh (1.63)

Heureux, content.
Bon.

अनादि anādi (1.63)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

यादगार yādgār (1.63)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

लक्ष्य lakṣhya (1.62)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

त्रिकालदर्शी trikāldarśhī (1.62)

(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.

हाँ जी hā̃ jī (1.62)

Oui (poli), oui Monsieur, oui Madame.

निमन्त्रण nimantraṇ (1.61)

Invitation.

आपस में āpas mē̃ (1.61)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

मानना mānnā (1.60)

जरूरत jarūrat (1.60)

Nécessité, importance.
Besoin, exigence.

पढ़ाना paṛhānā (1.60)

Enseigner, instruire, éduquer.

अविनाशी avināśhī (1.59)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

जन्मना janamnā (1.59)

Naître.

बढ़ाना baṛhānā (1.59)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

छुड़ाना chhuṛānā (1.58)

Libérer.

सम्पूर्णता sampūrṇtā (1.58)

Intégralité, complétude ; perfection.

उतरना utarnā (1.58)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

set (1.57)

Prêt.
Ensemble, jeu (ensemble de choses de même type).
(Tennis) Set.
(T.S.F.) Poste.
Fixer, attacher.
Se coucher.
Composer, construire, installer, poser, appliquer, mettre.
Fixer, définir.

मंज़िल mañzil (1.56)

Destination, étape, phase, stade, section, étage.

बोल bōl (1.55)

आपेही āpēhī (1.55)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

कायम kāyam (1.54)

दिलशिकस्त dilśhikast (1.54)

Ayant le cœur brisé, sans réconfort, sans consolation; gravement affligé.

परमधाम paramdhām (1.54)

La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).

इसीलिए isīliē (1.54)

उठाना uṭhānā (1.53)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

automatically (1.53)

अच्छा लगना achchhā lagnā (1.53)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

हिसाब hisāb (1.53)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

मुलाकात mulākāt (1.52)

अलग alag (1.52)

Différent, distinct, à part, séparé.

स्वर्ग svarg (1.51)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

कम होना kam hōnā (1.51)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

पुकारना pukārnā (1.50)

Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.

गीत gīt (1.50)

Chant, chanson, hymne.

के बाद kē bād (1.50)

Après.

जन्म janm (1.50)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

अमूल्य amūlya (1.50)

Sans prix, inestimable.

तरीका tarīkā (1.50)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

हद had (1.49)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

लाख lākh (1.49)

Une centaine de milliers, 100 000.

राज्य करना rājya karnā (1.48)

Régner, gouverner.

बिन्दी bindī (1.48)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

दादी dādī (1.48)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

drama (1.48)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

दिन din (1.48)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

उसका uskā (1.48)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

आरम्भ ārambh (1.48)

रोज़ rōz (1.48)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

practical (1.48)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

पुराना purānā (1.47)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

बंद band (1.47)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

खिलाना khilānā (1.47)

Nourrir.

समर्थ samarth (1.46)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

सम्बन्ध sambandh (1.45)

Connexion, relation.

आह्वान āhvān (1.45)

Un appel, une convocation, une invocation, une citation.

मौज mauj (1.45)

Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.

कदम kadam (1.45)

Pas, rythme, allure.

सो sō (1.44)

चलाना chalānā (1.44)

check (1.43)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

I (1.42)

eye (1.42)

Œil, regard.

foreign (1.42)

Étranger. Pays étranger.

बुद्धि buddhi (1.42)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

प्रसिद्ध prasiddh (1.41)

वर्सा varsā (1.39)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

full (1.39)

Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.

काम kām (1.39)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (1.39)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

जड़ jaṛ (1.38)

मग्न magna (1.38)

Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.

जड़ jaṛ (1.38)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

महावाक्य mahāvākya (1.38)

Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.

समाप्त samāpt (1.37)

Fini, terminé, conclu, complété.

सहित sahit (1.37)

Avec, ainsi que, accompagné de.

स्वतः svataḥ (1.36)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

जड़ना jaṛnā (1.36)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

सेना sēnā (1.36)

Armée.

स्वमान svamān (1.35)

Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).

फ़ायदा fāydā (1.35)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1.35)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

दृश्य dr̥iśhya (1.34)

मदद madad (1.34)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

छूटना chhūṭnā (1.34)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

साल sāl (1.34)

Une année, un an.

मजबूत majbūt (1.33)

बाबा bābā (1.32)

Père.

सहयोगी sahyōgī (1.32)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

हर्षित harṣhit (1.32)

Joyeux, ravi, gai.

विघ्न vighna (1.31)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

परिचय parichay (1.31)

Introduction, présentation, connaissance, familiarité.

खाना khānā (1.31)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

पवित्र pavitr (1.29)

Saint, sacré; pur.

के प्रति kē prati (1.29)

Vers, envers, pour.

तेज tēj (1.29)

Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.

अभ्यास abhyās (1.28)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

समाप्ति samāpti (1.28)

La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.

निकलना nikalnā (1.28)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

ठीक ṭhīk (1.27)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

अलबेलापन albēlāpan (1.27)

Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.

प्रभाव prabhāv (1.26)

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (1.25)

सिद्धि siddhi (1.24)

Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.

कल kal (1.24)

मात्र mātra (1.24)

Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.

राज्य अधिकारी rājya adhikārī (1.24)

Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.

बढ़ना baṛhnā (1.23)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

चीज़ chīz (1.23)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

कल्प kalp (1.23)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

ब्राह्मण brāhmaṇ (1.23)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

हिम्मत himmat (1.22)

Courage, bravoure, hardiesse.

first (1.21)

Premier.

कहाँ kahā̃ (1.20)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

भूल bhūl (1.20)

Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.

कब kab (1.19)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

plan (1.19)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

ताज tāj (1.18)

Couronne, diadème, tiare.

वही vahī (1.18)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

knowledgeful (1.17)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

वायदा vāydā (1.17)

Promesse, engagement.

दुनिया duniyā (1.17)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

हार hār (1.16)

गंवाना ganvānā (1.16)

Perdre, gaspiller, dilapider.

हार hār (1.16)

पास pās (1.15)

pass (1.15)

Passer, réussir.

अचल achal (1.14)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

शरीर śharīr (1.14)

Corps humain, corps.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (1.14)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

foundation (1.14)

Fondation, fondement.

लिखना likhnā (1.13)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

दिल dil (1.13)

Cœur, courage, esprit, volonté.

और कोई aur kōī (1.12)

Quelqu'un d'autre.

निर्विघ्न nirvighna (1.12)

Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.

आवाज़ āvāz (1.12)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

किनारा kinārā (1.12)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

भरपूर bharpūr (1.12)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

title (1.12)

Titre.

अवस्था avasthā (1.12)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

जब तक jab tak (1.12)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

ज़रा zarā (1.12)

Un peu.

कौन सा kaun sā (1.11)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

धन dhan (1.11)

Richesse, fortune, argent.

गुण guṇ (1.11)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

जीवन jīvan (1.11)

Vie, animation, existence.

ऊंच ūñch (1.11)

Haut, élevé, exalté, éminent.

औरों aurō̃ (1.11)

(Les) autres.

हारना hārnā (1.11)

स्नेही snēhī (1.11)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

होशियार hōśhiyār (1.10)

Intelligent, sage, prudent.

युग yug (1.10)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

स्वभाव svabhāv (1.10)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

चाहे chāhē (1.09)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

साधन sādhan (1.09)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

master (1.09)

Maître.

बिना binā (1.09)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

माना mānā (1.08)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

आकर्षित ākarṣhit (1.08)

Attiré, charmé, séduit.

आवश्यकता āvaśhyaktā (1.08)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

पक्का pakkā (1.08)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

जमा करना jamā karnā (1.08)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

नाम nām (1.08)

Nom.

खुद khud (1.07)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

सोना sōnā (1.06)

Dormir.

आधार ādhār (1.06)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

सोचना sōchnā (1.06)

Penser, réfléchir, considérer.

the (1.05)

Article défini : le, la, les.

पसन्द pasand (1.05)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

प्रकार prakār (1.05)

Façon, manière.

हज़ार hazār (1.05)

Mille, un millier, 1000.

गाना gānā (1.04)

Chanter.
Chanson, chant.

फैलाना phailānā (1.03)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

कमी kamī (1.03)

छोड़ना chhōṛnā (1.03)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

साथ sāth (1.03)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

बाहर bāhar (1.02)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

आधा ādhā (1.02)

Demi, moitié.

सिद्ध siddh (1.02)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

माया māyā (1.01)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

स्नेह snēh (1.01)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

double (1.01)

Double, doublement.

मन man (0.99)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

विशेषता viśhēṣhtā (0.98)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

नहीं तो nahī̃ tō (0.98)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

stage (0.98)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

सन्देश sandēśh (0.97)

Message.

आकर्षण ākarṣhaṇ (0.97)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

सेवाधारी sēvādhārī (0.96)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

ईश्वरीय īśhvarīy (0.94)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

कर्म karm (0.94)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

खुशी khuśhī (0.94)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

मैं maĩ (0.94)

Je.

थोड़ा thōṛā (0.93)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

मुश्किल muśhkil (0.93)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

दाता dātā (0.92)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

अनुभूति anubhūti (0.92)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

गायन gāyan (0.91)

अनेक anēk (0.90)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

सबको sabkō (0.90)

sab + kō : à tous, à tout.

कोई न कोई kōī na kōī (0.89)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

सेवा sēvā (0.89)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

पता patā (0.88)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

समाना samānā (0.88)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

powerful (0.87)

Puissant, fort.

आगे āgē (0.87)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

लगन lagan (0.87)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

के आगे kē āgē (0.86)

En face de, devant, avant.

ज्ञान gyān (0.86)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

बदलना badalnā (0.86)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

कभी kabhī (0.85)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

अधिकारी adhikārī (0.85)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

बाप समान bāp samān (0.85)

Pareil, identique, égal au Père.

मेहनत mēhnat (0.85)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

लिए liē (0.84)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

लगा lagā (0.83)

Non sagā.

सबसे sabsē (0.83)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

बीच bīch (0.82)

Milieu, centre.

स्व sva (0.82)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

स्थित sthit (0.82)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

majority (0.82)

Majorité.

अनुसार anusār (0.82)

Selon, conformément à.

प्राप्त prāpt (0.82)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

चाहिए chāhiē (0.81)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

तीसरा tīsrā (0.80)

Troisième.

second (0.80)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

कमजोर kamjōr (0.79)

Faible, médiocre, inefficace.

विश्व viśhva (0.79)

Le Monde, l'Univers.

समझ samajh (0.78)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

last (0.78)

Dernier, à la fin.

प्रति prati (0.78)

Vers, envers, pour.

बजाना bajānā (0.78)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

याद रखना yād rakhnā (0.78)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

लाना lānā (0.78)

कई kaī (0.78)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

आना ānā (0.78)

चित्र chitra (0.77)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

समझाना samjhānā (0.77)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

फिर भी phir bhī (0.77)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

अनुभवी anubhavī (0.76)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

अन्त ant (0.76)

Fin.

अमृतवेला amr̥itvēlā (0.76)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

समीप samīp (0.76)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

पड़ना paṛnā (0.76)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

तब tab (0.75)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

या yā (0.75)

Ou, ou bien, soit.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (0.74)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

सहज sahaj (0.73)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

भूलना bhūlnā (0.72)

Oublier.

पीछे pīchhē (0.72)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

बैठना baiṭhnā (0.72)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

in (0.72)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

संपन्न sampann (0.71)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

पहले pahlē (0.71)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

तुम tum (0.70)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

स्थिति sthiti (0.70)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

chance (0.70)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

बार bār (0.70)

Fois, occasion, moment.

आजकल ājkal (0.69)

De nos jours, ces jours-ci.

सुनना sunnā (0.68)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

विदेशी vidēśhī (0.68)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

number (0.68)

Numéro.

परिवर्तन parivartan (0.67)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

देश dēśh (0.67)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

स्थूल sthūl (0.67)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

याद yād (0.67)

Souvenir.

सबका sabkā (0.67)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

अति ati (0.66)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

part (0.66)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

साथ-साथ sāth-sāth (0.66)

En même temps.

संगमयुग saṅgamyug (0.66)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

ज्यादा jyādā (0.66)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

हाथ hāth (0.66)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

निकालना nikālnā (0.65)

चारों ओर chārō̃ ōr (0.65)

De tous côtés, tout autour, partout.

लगाना lagānā (0.65)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

उतना utnā (0.65)

वहां vahā̃ (0.64)

Là, là-bas.

जहाँ jahā̃ (0.64)

Où, où que, partout où, n'importe où.

के साथ kē sāth (0.64)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.64)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

के पास kē pās (0.63)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

ने nē (0.62)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

वर्तमान vartamān (0.62)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

पूछना pūchhnā (0.62)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

तीनों tīnō̃ (0.62)

Les trois, tous les trois.

पहला pahlā (0.62)

Premier. Précédent.

मिलाना milānā (0.62)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

cum (0.61)

कम kam (0.61)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

स्मृति smr̥iti (0.60)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

भिन्न bhinn (0.59)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

पूरा pūrā (0.58)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

दिखाना dikhānā (0.58)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

लगना lagnā (0.57)

बड़ा baṛā (0.57)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

जितना jitnā (0.56)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

कैसा kaisā (0.56)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

वा vā (0.55)

Ou.

बन ban (0.55)

यही yahī (0.53)

Forme emphatique de yah : this very.

कार्य kārya (0.53)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

शक्ति śhakti (0.53)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

अन्दर andar (0.53)

Dedans, à l'intérieur.

इतना itnā (0.52)

Autant, tant, tellement, si.

सकना saknā (0.50)

Pouvoir, être capable de.

ज़रूर zarūr (0.50)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

दोनों dōnō̃ (0.50)

सारा sārā (0.49)

Tout, entier, complet, universel.

बोलना bōlnā (0.49)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

कारण kāraṇ (0.49)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

लोग log (0.48)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

हर har (0.47)

her (0.47)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हरना harnā (0.46)

सुनाना sunānā (0.46)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

न na (0.46)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

कराना karānā (0.45)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

स्वयं svayã (0.45)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

स्वरूप svarūp (0.44)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

अगर agar (0.44)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

कुछ kuchh (0.44)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

कोई भी kōī bhī (0.44)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

आज āj (0.44)

Aujourd'hui.

सिर्फ sirph (0.44)

सर्व sarv (0.43)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

अनुभव anubhav (0.42)

Expérience.

दूसरा dūsrā (0.41)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

संकल्प saṅkalp (0.41)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

सामने sāmnē (0.41)

संस्कार saṅskār (0.40)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

विशेष viśhēṣh (0.40)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

वैसा vaisā (0.40)

कितना kitnā (0.40)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

चाहना chāhnā (0.40)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

फिर phir (0.39)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

द्वारा dvārā (0.39)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.38)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

दो dō (0.38)

Deux, 2.

तरफ taraph (0.38)

Côté; direction.
Vers.

क्योंकि kyōṅki (0.37)

Parce que, puisque.

रखना rakhnā (0.37)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

फिरना phirnā (0.36)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

समान samān (0.36)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

कौन kaun (0.35)

pronom interrogatif. Qui

हर एक har ēk (0.35)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

जब jab (0.35)

(Pronom relatif) Quand.

अर्थात् arthāt (0.34)

C'est-à-dire, à savoir.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.33)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

मिलना milnā (0.31)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

प्राप्ति prāpti (0.31)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

चलना chalnā (0.31)

Continuer.

क्यों kyō̃ (0.30)

Pourquoi.

बच्चा bachchā (0.29)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

के लिए kē liē (0.29)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

हम ham (0.28)

Nous.
(forme rustique) Je.

बहुत bahut (0.28)

Beaucoup.
Très.

नमस्ते namastē (0.27)

जानना jānnā (0.27)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

इसलिए isliē (0.26)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

अपनाना apnānā (0.26)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

तक tak (0.24)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

ना nā (0.23)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

आत्मा ātmā (0.23)

L'âme, l'esprit, le soi.

सदा sadā (0.21)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

बात bāt (0.20)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

समय samay (0.20)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

रूप rūp (0.20)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

बाप bāp (0.20)

Père.

लेना lēnā (0.20)

Prendre.

कहना kahnā (0.18)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कोई kōī (0.16)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

जाना jānā (0.15)

Aller, partir, perdre, couler.

बनाना banānā (0.14)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

आप āp (0.14)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

समझना samajhnā (0.13)

Comprendre.

पर par (0.12)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

देना dēnā (0.12)

Donner.

देखना dēkhnā (0.11)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

बापदादा bāpdādā (0.11)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

पर par (0.10)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

एक ēk (0.10)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

सब sab (0.10)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

लेकिन lēkin (0.10)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

अच्छा achchhā (0.09)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

वाला vālā (0.08)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अब ab (0.08)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

जैसा jaisā (0.08)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

आना ānā (0.07)

Venir.

क्या kyā (0.06)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

अव्यक्त avyakt (0.06)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

कि ki (0.05)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बनना bannā (0.05)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

रहना rahnā (0.04)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ऐसा aisā (0.04)

Tel, de ce genre.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.01)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.01)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)