Sakar murli du samedi 26 juin 1965 - 1
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (390)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
तो tō (197)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
यह yah (159)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
का kā (151)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वह vah (129)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
भी bhī (118)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
में mē̃ (115)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (114)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
तुम tum (113)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
नहीं nahī̃ (96)
Non.
ne..pas.
कहना kahnā (93)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कि ki (93)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
ना nā (91)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
आना ānā (88)
Venir.
से sē (82)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (80)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
और aur (78)
Et.
Plus.
Autre.
ही hī (72)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
जो jō (63)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
बनना bannā (62)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
बच्चा bachchā (59)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
कोई kōī (57)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
अब ab (55)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
फिरना phirnā (52)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
हम ham (51)
Nous.
(forme rustique) Je.
फिर phir (50)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
K (49)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
देखना dēkhnā (46)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
बाप bāp (45)
Père.
देना dēnā (45)
Donner.
key (42)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
समझना samajhnā (41)
Comprendre.
जानना jānnā (37)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
बाबा bābā (34)
Père.
बरोबर barōbar (34)
कौन kaun (32)
pronom interrogatif. Qui
यहाँ yahā̃ (32)
Ici, à cet endroit.
क्या kyā (31)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
के लिए kē liē (30)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
एक ēk (29)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
मैं maĩ (29)
Je.
बनाना banānā (28)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
लेना lēnā (28)
Prendre.
सब sab (28)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
जाना jānā (27)
Aller, partir, perdre, couler.
बात bāt (26)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
दुनिया duniyā (26)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
अच्छा achchhā (25)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
वाला vālā (25)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
याद करना yād karnā (24)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
बहुत bahut (23)
Beaucoup.
Très.
पर par (22)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (22)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
कितना kitnā (21)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
मिलना milnā (21)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
पतित patit (21)
Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)
बैठना baiṭhnā (20)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बड़ा baṛā (20)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
क्योंकि kyōṅki (20)
Parce que, puisque.
बोलना bōlnā (19)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
चलना chalnā (19)
Continuer.
मंत्र mantra (19)
Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.
पड़ना paṛnā (19)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
समझाना samjhānā (19)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
सोना sōnā (19)
Dormir.
रहना rahnā (18)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
सतयुग satyug (18)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
धर्म dharm (17)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
सो sō (17)
आत्मा ātmā (16)
L'âme, l'esprit, le soi.
पहला pahlā (16)
Premier. Précédent.
अरे arē (15)
O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).
जब jab (15)
(Pronom relatif) Quand.
कैसा kaisā (15)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
निराकार nirākār (15)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
पावन pāvan (15)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
ज़रूर zarūr (15)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
भारत bhārat (14)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
देवता dēvtā (14)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
मत mat (14)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
पहले pahlē (14)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
सुनाना sunānā (14)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
सुनना sunnā (14)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
तकदीर takdīr (14)
Destin, destinée.
ऐसा aisā (13)
Tel, de ce genre.
ब्राह्मण brāhmaṇ (13)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
वहां vahā̃ (13)
Là, là-bas.
वर्सा varsā (13)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
चाहना chāhnā (12)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
न na (12)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
नया nayā (12)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
ने nē (12)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
चाहिए chāhiē (11)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
देह dēh (11)
Le corps.
गाना gānā (11)
Chanter.
Chanson, chant.
कल्याण kalyāṇ (11)
Bonheur, bien-être.
नाम nām (11)
Nom.
परन्तु parantu (11)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
राज्य rājya (11)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
याद yād (11)
Souvenir.
बिल्कुल bilkul (10)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
ब्रह्मा brahmā (10)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
दूसरा dūsrā (10)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
काम kām (10)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (10)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
पूरा pūrā (10)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
तरह tarah (10)
थोड़ा thōṛā (10)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
अपना apnā (9)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बदलना badalnā (9)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बस bas (9)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बसना basnā (9)
भला bhalā (9)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
द्वारा dvārā (9)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
ज्ञान gyān (9)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
कहाँ kahā̃ (9)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कल्प kalp (9)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
मनुष्य manuṣhya (9)
Un homme, un être humain.
trustee (9)
Fiduciaire ; une personne qui garde et prend soin de quelque chose (en particulier de l'argent ou des biens) pour quelqu'un d'autre.
(Bābā) Celui qui garde et prend soin des choses qu'il considère comme appartenant à Dieu et non à lui-même.
विष्णु viṣhṇu (9)
Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.
या yā (9)
Ou, ou bien, soit.
और कोई aur kōī (8)
Quelqu'un d'autre.
भगाना bhagānā (8)
Chasser, déloger, effrayer, faire fuir.
Kidnapper, enlever, ravir.
दिखलाना dikhlānā (8)
Montrer, diriger, indiquer.
जैसा jaisā (8)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
कृष्ण kr̥iṣhṇa (8)
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).
सम्मुख sammukh (8)
Devant, en avant (de), face (à).
सिर्फ sirph (8)
तारना tārnā (8)
Permettre (à quelqu'un) de traverser.
Libérer (de), débarrasser (de).
Délivrer, libérer, sauver.
Absoudre du péché.
Exempter de toute transmigration ultérieure.
अक्षर akṣhar (7)
Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.
आस्तिक āstik (7)
Religieux, pieux, dévot, fidèle.
Un théiste, un croyant en une divinité, un état futur, etc.
(Bābā) Ayant la disposition religieuse enseignée par Dieu dans le murlī : les divinités aux âges d'or et d'argent, les brāhmaṇ.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (7)
Le Père dit.
drama (7)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
गिरना girnā (7)
Tomber.
gutter (7)
जन्मना janamnā (7)
Naître.
जन्म janm (7)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
क्यों kyō̃ (7)
Pourquoi.
मन्दिर mandir (7)
Temple.
माया māyā (7)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
सर्व sarv (7)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
तख्त takht (7)
Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.
वही vahī (7)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
अकाल akāl (6)
Hors du temps, intempestif, hors saison, immortel (un titre de Dieu).
Demeure de la peine ou du chagrin.
इस समय is samay (6)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
जगह jagah (6)
कब kab (6)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कोई भी kōī bhī (6)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
लगना lagnā (6)
लिए liē (6)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
मुझे याद करो mujhē yād karō (6)
Souviens-toi de Moi.
फलाना phalānā (6)
फिर से phir sē (6)
à nouveau, de nouveau, encore.
पीछे pīchhē (6)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
साकार, साकारी sākār, sākārī (6)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
श्रीमत śhrīmat (6)
La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (6)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).
Vous savez.
वगैरह vagairah (6)
Et le reste, et cetera, et ainsi de suite.
यज्ञ yagya (6)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)
actor (5)
Acteur.
आगे āgē (5)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
बाकी bākī (5)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (5)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
भूलना bhūlnā (5)
Oublier.
Devenir une divinité.
direct (5)
Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.
दो dō (5)
Deux, 2.
घराना gharānā (5)
Famille, clan.
गीता gītā (5)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
इसलिए isliē (5)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
झाड़ jhāṛ (5)
Arbre, buisson.
जीतना jītnā (5)
कहानी kahānī (5)
कराना karānā (5)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
लायक lāyak (5)
Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.
ले जाना lē jānā (5)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
मधुबन madhuban (5)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
मामेकम् māmēkam (5)
Seulement moi.
मारना mārnā (5)
Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.
मीठा mīṭhā (5)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
पाना pānā (5)
Obtenir.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
past (5)
Passé.
रखना rakhnā (5)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
समझ samajh (5)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
शास्त्र śhāstra (5)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
सौभाग्यशाली saubhāgyaśhālī (5)
Possédant saubhāgya (la chance, la fortune) : chanceux, fortuné, béni.
सुखधाम sukhdhām (5)
Demeure du Bonheur.
तदबीर tadbīr (5)
Effort.
Moyen.
Stratagème, ruse, manœuvre, artifice.
teacher (5)
Professeur, enseignant, instituteur.
आदि सनातन देवी-देवता धर्म ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm (4)
Loi éternelle et première celle des déesses et des dieux, l'ancienne et première Loi celle des déesses et des dieux.
अगर agar (4)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
आयु āyu (4)
बच्ची bachchī (4)
Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin. (féminin) Inexpérimentée, immature.
बताना batānā (4)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
भई bhaī (4)
Est devenu, a eu lieu, s'est produit ( = huī, de honā).
भैंस bhaiṅs (4)
Un buffle femelle.
भोगना bhōgnā (4)
Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.
ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (4)
Fille de Brahmā.
बुद्धि buddhi (4)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
डालना ḍālnā (4)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
दरकार darkār (4)
Nécessité, besoin.
Nécessaire.
Déesse et dieu.
दुःखना duḥkhnā (4)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
एकदम ēkdam (4)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
हे hē (4)
in (4)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
जपना japnā (4)
जीत jīt (4)
Qui fait le bonheur.
के ऊपर kē ūpar (4)
Sur, au dessus de, en haut de.
कुछ भी kuchh bhī (4)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
manner (4)
Comportement, attitude.
Façon, manière .
Manners. Les bonnes manières, les comportements socialement acceptables (dans la famille des brahmākumār et des brahmākumārī)
मरना marnā (4)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
मुख mukh (4)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
नहीं तो nahī̃ tō (4)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नास्तिक nāstik (4)
'Disant (ou celui qui dit) nāsti, "ce n'est pas'"; niant, athée, ne croyant pas.
Celui qui nie l'autorité des Vedas, ou qui exprime des doutes quant à l'authenticité des Purāṇas.
Celui qui nie un état futur.
Un athée, un incroyant, un infidèle.
(Bābā) N'ayant pas la disposition religieuse enseignée par Dieu dans le murlī : les êtres humains aux âges de cuivre et de fer.
पैर pair (4)
Un pied, une jambe.
Empreinte de pied, empreinte de pas.
Père suprême.
पता patā (4)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
फिर भी phir bhī (4)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
पुण्य puṇya (4)
Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.
पूरी pūrī (4)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
रचना rachnā (4)
Créer, composer, faire, former, construire.
Le règne de Rām. Règne d'or. Règne juste, équitable et idéal.
(Bābā) Le royaume de Dieu. (à l'âge d'or pour les dieux et déesses et établi par Dieu)
रावण rāvaṇ (4)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
सब कुछ sab kuchh (4)
Tout.
सबको sabkō (4)
sab + kō : à tous, à tout.
सहज sahaj (4)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
शरीर śharīr (4)
Corps humain, corps.
शत्रु śhatru (4)
Un adversaire ennemi, un ennemi.
शिवबाबा śhivbābā (4)
Le Père Śiv.
स्त्री strī (4)
Femme, épouse.
तारा tārā (4)
ऊंच ūñch (4)
Haut, élevé, exalté, éminent.
ऊपर ūpar (4)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
विघ्न vighna (4)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
विकार vikār (4)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
यही yahī (4)
Forme emphatique de yah : this very.
यानी yānī (4)
योगबल yōgbal (4)
Pouvoir de Yōg.
अभिमानी abhimānī (3)
Fier.
Arrogant.
(Bābā) (suffixe) Qui se considère comme.
आना ānā (3)
आप āp (3)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
अर्थ arth (3)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
बल bal (3)
Force, puissance, pouvoir.
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.
बन ban (3)
भाई bhāī (3)
Frère.
भक्ति bhakti (3)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
भाना bhānā (3)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
भौंकना bhauṅknā (3)
Aboyer (comme un chien).
Parler de manière insensée ou bête.
भोगी bhōgī (3)
(Celui) qui se laisse tenter par le sexe ; sensuel, voluptueux, en quête de plaisir; qui jouit.
Un serpent.
भूल bhūl (3)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
भूत bhūt (3)
Passé.
Fantôme, mauvais esprit.
Matière.
L'un des cinq éléments (terre, eau, air, feu, et éther).
Tout objet de création animé ou inanimé.
(suffixe) devenu, tourné, rendu.
(Bābā) Mauvais esprit. Baba en dénombre généralement cinq : celui de l'égo, du désir (luxure), de la convoitise (avidité), de la colère et de l'illusion (attachement). Ces mauvais esprits sont capables de nous posséder, nous éloignant de notre nature et vérité profonde. C'est une personnification d'un vice.
creation (3)
creator (3)
Créateur.
डरना ḍarnā (3)
Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.
धरना dharnā (3)
Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).
Malchance, malheur, infortune.
earth (3)
Terre, sol.
ever (3)
Jamais, toujours.
Toujours, depuis.
Tout, bien.
(préfixe) Toujours.
घटना ghaṭnā (3)
Incident, événement, incidence, occurrence, phénomène.
Arriver.
Être soustrait, diminuer.
God Father (3)
गुरू gurū (3)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
हां hā̃ (3)
Oui, si.
injection (3)
Injection, piqûre.
इतना itnā (3)
Autant, tant, tellement, si.
कभी kabhī (3)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कौन सा kaun sā (3)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
खुद khud (3)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
क्रोध krōdh (3)
Colère, fureur, rage.
कुछ kuchh (3)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
लड़ाई laṛāī (3)
Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.
liberator (3)
Libérateur.
मालूम mālūm (3)
Connu.
Évident, apparent.
नाम रूप nām rūp (3)
Nom et forme, nom et apparence.
नर nar (3)
Un homme.
(hindouisme) L'Homme originel ou éternel, l'esprit divin impérissable qui imprègne l'univers. Souvent associé à son jumeau Nārāyaṇ ; Arjun est son incarnation sur Terre.
(Bābā) Un homme ordinaire.
नारायण nārāyaṇ (3)
(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).
निशानी niśhānī (3)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
पहनना pahannā (3)
Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)
पलीती palītī (3)
Saleté, pollution.
पढ़ाना paṛhānā (3)
Enseigner, instruire, éduquer.
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
पवित्र pavitr (3)
Saint, sacré; pur.
फँसना phansnā (3)
Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.
practical (3)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
« Père des personnes », créateur, procréateur, père.
(hindouisme) prajāpati Seigneur des créatures, une épithète de la divinité Brahmā.
Père de l'humanité, une épithète de Brahmā.
पृथ्वी pr̥ithvī (3)
पूजना pūjnā (3)
पुकारना pukārnā (3)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
Régner, gouverner.
रथ rath (3)
Char, véhicule (d'un dieu).
रूपी rūpī (3)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
सकना saknā (3)
Pouvoir, être capable de.
शक्ति śhakti (3)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
संग saṅg (3)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
संगम saṅgam (3)
Confluence, union, rencontre.
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
सत sat (3)
सत् sat, Bon, pieux, vertueux, présent, vrai.
सत sat, Essence, jus, force, vitalité, vérité, véracité.
श्रेष्ठाचारी śhrēṣhṭhāchārī (3)
(Celui) qui suit les meilleures règles et pratiques établies.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (3)
Création.
Le monde.
ताकत tākat (3)
Pouvoir, force, puissance.
तकलीफ taklīph (3)
Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.
ठहरना ṭhaharnā (3)
Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.
ठीक ṭhīk (3)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
उड़ना uṛnā (3)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
वा vā (3)
Ou.
वैसा vaisā (3)
'chemin de gauche', 'chemin contraire', 'vil chemin' : le culte tantrique (qui prescrit le vin, les femmes, etc. comme éléments essentiels).
वर्ष varṣh (3)
An, année.
वृद्धि vr̥iddhi (3)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
अबला ablā (2)
Un membre du sexe faible, une femme.
(Bābā) Une femme impuissante, une faible femme. (peut-être une femme qui dépend de son mari financièrement et dont le mari n'accepte pas le célibat)
act (2)
Action.
(Droit) Acte : Loi.
(Théâtre) Acte; numéro.
Réalité, fait.
Agir.
Jouer un rôle.
aeroplane (2)
Avion.
आहुति āhuti (2)
अजामिल ajāmil (2)
Le nom d'un certain brahmane mentionné dans le Rāmāyaṇ qui était un grand pécheur et un pénitent.
'Image ou idole éternelle'. L'immortel, l'éternel, la forme immortelle ou éternelle.
(sikhisme) Dieu, l’Éternel ou l'Immortel.
(Bābā) L'âme qui est la forme immortelle ou éternelle (l'Âme suprême mais aussi chacun de nous qui sommes des âmes distinctes), "l'image" avec qui nous pouvons communiquer.
अकाले मृत्यु akālē mr̥iityu (2)
Mort prématurée.
अकासुर akāsur (2)
L'asur (démon) Agha (Impureté), vaincu par Kṛṣṇa enfant.
अखबार akhbār (2)
Journal.
अनेक anēk (2)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
अन्त ant (2)
Fin.
अपन apan (2)
(régional) Je.
अपनाना apnānā (2)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
आराम ārām (2)
Repos, confort, soulagement.
बाहुबल bāhubal (2)
Force du bras, force ou vigueur corporelle.
बकासुर bakāsur (2)
L'asur (démon) à l'aspect de héron (baka). Il fut vaincu par Kṛṣṇa enfant.
बन्धन bandhan (2)
Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]
बापदादा bāpdādā (2)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बाड़ी bāṛī (2)
be (2)
Être.
बेहद bēhad (2)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
Le Père illimité.
भागना bhāgnā (2)
Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.
भगवान bhagvān (2)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
भान bhān (2)
Conscience, perception, souvenir.
Habitant de Bhārat.
भस्म bhasm (2)
Cendre, cendres, chaux.
भौं bhaũ (2)
Sourcil.
भौं bhaũ (2)
Son d'un instrument à vent ; son profond et grave (comme le meuglement d'une vache, ou l'aboiement d'un chien, etc.).
भावी bhāvī (2)
Futur, à venir.
Destin, destinée, futur.
भविष्य bhaviṣhya (2)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
भ्रष्ट bhraṣhṭ (2)
Corrompu.
Déchu, tombé.
Dépravé, dissolu.
Ruiné, en ruine, gâché, gâté.
बीती bītī (2)
Événements ou expériences passés ; le passé.
बीतना bītnā (2)
Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.
बोरना bōrnā (2)
Tremper, immerger.
Faire plonger, faire couler.
Noyer.
चढ़ना chaṛhnā (2)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
छोड़ना chhōṛnā (2)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
छुड़ाना chhuṛānā (2)
Libérer.
cum (2)
चुराना churānā (2)
Voler, dérober.
धनधा dhandhā (2)
Vocation, profession, occupation, métier, affaire, commerce, travail.
ढेर ḍhēr (2)
Tas, pile, accumulation, vrac, groupe, ensemble.
Abondant.
दिल dil (2)
Cœur, courage, esprit, volonté.
director (2)
Directeur, administrateur.
Metteur en scène (théâtre), réalisateur (film).
(Bābā) Le Metteur en scène de la grande pièce de théâtre ou le Réalisateur du grand film qu'est le monde (comme il se répète à l'identique il s'agit plus d'un film que d'une pièce de théâtre).
दोनों dōnō̃ (2)
दुःख duḥkh (2)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
द्वापर dvāpar (2)
Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).
फ़र्क fark (2)
Différence, distinction, distance.
गलना galnā (2)
गरीब garīb (2)
घर ghar (2)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
घड़ी ghaṛī (2)
Une montre.
Moment.
Une heure.
guide (2)
Guide.
Feu sacrificiel du Savoir.
Brahma Kumaris (notre école), c'est-à-dire Gyān Yagya, créé par Shiv Baba (Rudra) pour permettre aux âmes, en étudiant la connaissance spirituelle (Gita), de sacrifier la conscience corporelle (ashva signifie "cheval") et de revendiquer l'auto-souveraineté (rajasva). Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya).
half (2)
इज्ज़त izzat (2)
Prestige, honneur, respect.
जहाँ jahā̃ (2)
Où, où que, partout où, n'importe où.
झूठ jhūṭh (2)
Mensonge, fausseté, contrevérité. Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, incorrect.
जो कुछ jō kuchh (2)
Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.
(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.
कम kam (2)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कारण kāraṇ (2)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
के आगे kē āgē (2)
En face de, devant, avant.
के बाद kē bād (2)
Après.
खाना khānā (2)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खुशी khuśhī (2)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
knowledge (2)
Connaissance(s), savoir.
कोशिश kōśhiśh (2)
Effort, tentative, essai.
(Mythologie) Océan de lait primordial.
कुत्ता kuttā (2)
Un chien.
लाडला lāḍlā (2)
लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (2)
Lakṣmī et Nārāyaṇ.
लौकिक laukik (2)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
liberate (2)
Libérer, délivrer.
लोग log (2)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
मालिक mālik (2)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
Mammā et Bābā.
माना mānā (2)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.
मानना mānnā (2)
medal (2)
Médaille.
Le monde de la mort, l'Enfer = le monde mortel; la terre, ce monde (aux âges de cuivre et de fer).
मूर्ख mūrkh (2)
मुरली murlī (2)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
मुसीबत musībat (2)
Difficulté, désastre, affliction, malheur, calamité.
मूत mūt (2)
नदी nadī (2)
Fleuve, rivière.
नाटक nāṭak (2)
Drame, pièce de théâtre, pièce.
निकालना nikālnā (2)
ओम् ōm (2)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
पद pad (2)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
paï et paise, centimes.
पक्का pakkā (2)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
पंच pañch (2)
5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.
पाप pāp (2)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
पार pār (2)
L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.
परमधाम paramdhām (2)
La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).
पास pās (2)
pass (2)
Passer, réussir.
Purifier.
फल phal (2)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
फट phaṭ (2)
फटना phaṭnā (2)
प्रजापिता ब्रह्मा prajāpitā brahmā (2)
(hindouisme prajāpati Brahmā) Brahmā le Père des créatures.
(Bābā) Brahmā le Père de l'humanité.
प्रातः prātaḥ (2)
Le matin (tôt), l'aube, tôt le matin, au matin, à l'aube, de bonne heure.
पुजारी pujārī (2)
Adorateur.
Un prêtre qui officie dans un sanctuaire et vit des offrandes faites à l'idole.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
रचना rachnā (2)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
राजा rājā (2)
Roi, monarque, prince.
राजाई rājāī (2)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
रखाना rakhānā (2)
रात rāt (2)
Nuit.
Royaume de Rāvaṇ.
राय rāy (2)
राय rāy (2)
रोज़ rōz (2)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
सबका sabkā (2)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सद्गति sadgati (2)
Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).
सहित sahit (2)
Avec, ainsi que, accompagné de.
साक्षी sākṣhī (2)
Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.
सामने sāmnē (2)
Tradition, doctrine établie (transmise d'un enseignant à un autre), croyance ou usage traditionnel.
Une doctrine particulière et un culte exclusif d'une divinité, tout système particulier ou schismatique d'enseignement religieux, schisme.
Une communauté, une secte, un groupe, une société.
सारा sārā (2)
Tout, entier, complet, universel.
सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (2)
Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).
scene (2)
Scène, lieu, incident, décor.
science (2)
Science.
second (2)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
सेना sēnā (2)
Armée.
सिखलाना sikhlānā (2)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
simple (2)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
Le Divin Kṛiṣhṇa.
सुधरना sudharnā (2)
Se réformer, s'améliorer, s'amender, se corriger, se réparer.
(Bābā) Se rétablir dans la première forme (celle de la divinité).
Patrie subtile.
तब tab (2)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तभी tabhī (2)
तक tak (2)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
टालना ṭālnā (2)
तीर tīr (2)
Une flèche.
उपाय upāy (2)
Méthode, manière, mesure, moyen, traitement, remède.
उड़ाना uṛānā (2)
उसका uskā (2)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
उतारना utārnā (2)
उठाना uṭhānā (2)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
वाह vāh (2)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
वहीं vahī̃ (2)
(forme emphatique exclusive de vahā̃) Juste là, à cet endroit même.
वार vār (2)
Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.
विकर्म vikarm (2)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
विषय viṣhay (2)
Ce qui est accessible aux sens ; jouissance, volupté, plaisir sensuel, plaisir sexuel, sensualité.
war (2)
Guerre, lutte.
Faire la guerre.
ज़ोर zōr (2)
Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.
आबू ābū (1)
Le mont Abu est une station de montagne située dans la chaîne des Aravalli, dans le district de Sirohi, dans l'État du Rajasthan, dans l'ouest de l'Inde. La montagne forme un plateau rocheux de 22 km de long sur 9 km de large. Le sommet le plus élevé de la montagne est Guru Shikhar, à 1 722 m d'altitude. On le surnomme « une oasis dans le désert » car ses hauteurs abritent des rivières, des lacs, des cascades et des forêts à feuilles persistantes. Il abrite également de nombreux temples hindous et jaïns. La gare la plus proche est la gare d'Abu Road, à 28 km. C'est aussi le Siège des Brahma Kumaris.
आचार्य āchārya (1)
accurate (1)
Précis.
आधा ādhā (1)
Demi, moitié.
आदि ādi (1)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
आदि सनातन धर्म ādi sanātan dharm (1)
Loi éternelle et première, l'ancienne et première Loi : la Loi que suivent les divinités à l'âge d'or.
आदमी ādmī (1)
Un homme, un être humain.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
आज āj (1)
Aujourd'hui.
आजकल ājkal (1)
De nos jours, ces jours-ci.
अजोनी ajōnī (1)
Au-delà de la Naissance.
Trône ou siège de l'éternel ou de l'immortel.
(sikhisme) Siège de l'autorité du sikhisme.
(Bābā) Siège ou trône de l'âme (immortelle) : le front, le corps.
अकासुर-बकासुर akāsur-bakāsur (1)
(hindouisme) Akāsur et Bakāsur, les démons que Kr̥ṣṇa a vaincu enfant.
अलग alag (1)
Différent, distinct, à part, séparé.
and (1)
Et.
अन्धियारा, अंधेरा andhiyārā, andhērā (1)
Sombre, obscur.
Obscurité.
अंग्रेजी aṅgrējī (1)
Anglais, britannique.
La langue anglaise, l'anglais.
अर्जुन arjun (1)
Arjuna.
Un personnage de la « Gita ».
Celui qui fait preuve de courage et devient le premier dans les efforts.
अर्थात् arthāt (1)
C'est-à-dire, à savoir.
असुर asur (1)
Esprit maléfique, démon.
(hindouisme) On dit que les Asurs habitent le pôle Sud et sont considérés comme des démons du premier ordre, en hostilité constante avec les dieux.
(Bābā) L'être humain à l'âge de fer (qui possède les mauvais esprits des vices).
attention (1)
Attention.
Garde à vous.
औरों aurō̃ (1)
(Les) autres.
average (1)
Moyen, moyenne.
बचाना bachānā (1)
Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.
बचना bachnā (1)
बाद bād (1)
Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
बादशाह bādśhāh (1)
Empereur, roi, monarque, souverain.
बहन ou बहिन bahan ou bahin (1)
Sœur.
Enfants, famille.
Être sacrifié, se sacrifier.
बनारस banāras (1)
La ville sainte Bénarès.
बार bār (1)
Fois, occasion, moment.
बेचारा bēchārā (1)
बेड़ा bēṛā (1)
Radeau, canot de sauvetage.
Bateau.
Flotte (de bateaux ou de navires).
Bois formé en radeau pour descendre une rivière.
बेसमझ bēsamajh (1)
'sans compréhension'. Inintelligent, stupide.
भागवत bhāgavat (1)
Bhāgavata purāṇa «Geste du Seigneur», aussi appelé Śrīmadbhāgavat qui raconte la vie légendaire de Kṛṣṇa. A ne pas confondre avec la Bhagavad Gītā.
(celui qui est) corrompu, dépravé, dissolu, lubrique, lascif, dévergondé, licencieux.
बीच bīch (1)
Milieu, centre.
बिगर bigar (1)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
बीमारी bīmārī (1)
Maladie, mal.
बोझ bōjh (1)
Charge, fardeau.
Communauté ou famille brāhmaṇ.
बुलाना bulānā (1)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
चाचा chāchā (1)
Oncle paternel.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
calamity (1)
Calamité.
चलाना chalānā (1)
Celui appartenant à la dynastie ou race lunaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée lunaire (lignée des kṣatriya de l'âge d'argent).
Être dévoré, être consommé, être dissipé, être détourné.
चेला chēlā (1)
Un élève, un disciple, un adepte.
ceremony (1)
Cérémonie.
छुट्टी chhuṭṭī (1)
Permission.
Congé, vacances, permission.
चित्र chitra (1)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
class (1)
Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).
चोटी chōṭī (1)
Un sommet, une couronne.
Les cheveux tressés et pendant derrière, une natte, une tresse.
Une mèche de cheveux laissée sur le dessus de la tête (le reste étant rasé ; gardée par les hindous traditionalistes et particulièrement les brahmanes).
Un enroulement (de cheveux), un chignon (portée par les Rājr̥ṣi) .
डर ḍar (1)
दर्पण darpaṇ (1)
Miroir, glace.
दवाई davāī (1)
देहधारी dēhdhārī (1)
(Celui) qui a un corps, incarné. (qualifie les êtres humains)
देर dēr (1)
Retard, délai, décalage.
देव dēv (1)
Un dieu, une divinité.
धाम dhām (1)
Résidence, demeure.
Siège d'une divinité.
Les quatre principaux centres de pèlerinage (des Hindous).
धारण dhāraṇ (1)
Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.
धराना dharānā (1)
Faire saisir, faire tenir.
Devoir (de l'argent, etc.)
Déposer (comme fonds, gage).
Fixer, décider, désigner (une date, une heure, un nom).
Être saisi.
धरती dhartī (1)
La Terre.
Terre, sol.
Proclamation par battement de tambour.
दिन din (1)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
direction (1)
Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.
doctor (1)
Médecin, docteur.
ड्रामा प्लैन अनुसार drama plan anusār (1)
Selon le dessein du Drama, conformément à l'intention du Drama.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (1)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
डूबना ḍūbnā (1)
Se noyer, couler.
Plonger, être immergé, être submergé.
Se coucher (comme le soleil).
Être souillé ou déshonoré.
दुःखी duḥkhī (1)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
दुशासन duśhāsan (1)
द्वैत dvait (1)
Dualité, dédoublement, l'être doublé, duplication.
Dualisme (en philosophie), l'affirmation de deux principes (comme de la vie et de l'âme, de l'esprit et de la matière, de Dieu et de l'univers, etc.)
Doute.
Discrimination, séparation, distinction, division.
Elizabeth (1)
Élisabeth.
eye (1)
Œil, regard.
फ़कीर fakīr (1)
Un mendiant ou saint musulman, ermite, reclus.
Un mendiant, un pauvre.
फ़िदा fidā (1)
Sacrifice, consécration, dévouement, action de se dévouer (pour en sauver un autre).
Une chose vouée, dédiée, consacrée.
Voué, dédié, consacré, sacrifié ou mourant (pour).
(Bābā) Le fait de se sacrifier, de donner tout ce que l'on possède (corps, esprit, biens) à Dieu, de donner la fierté corporelle et tous les vices à Dieu pour qu'ils soient brûlés.
first class (1)
Première classe, en première classe, de première classe, de tout premier ordre, remarquable, de première qualité, excellent.
Tarif normal, au tarif normal.
foundation (1)
Fondation, fondement.
founder (1)
गद्दी gaddī (1)
Coussin, trône, siège.
गला galā (1)
Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.
गति gati (1)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
घोर ghōr (1)
Horrible, redoutable, terrible.
Dense, épais; profond.
Vif.
घोड़ा ghōṛā (1)
Un cheval.
गीता का भगवान gītā kā bhagvān (1)
Le Bhagvān, l'Être suprême ou le Dieu de la Gītā.
ग्लानि glāni (1)
Lassitude, langueur, fatigue, épuisement ; inertie ; dépression (d'esprit); débilité; maladie.
Réticence ; aversion, dégoût.
Remords, repentir, repentance.
(Bābā) Diffamation.
good morning (1)
Bonjour, bon matin.
गोसाई gōsāī (1)
Seigneur des vaches, un titre de l'être suprême.
Un saint homme, un ascète; titre honorifique préfixé aux noms personnels; titre donné aux dirigeants de la communauté de Vallabhan.
Nom d'une sous-communauté brāhmaṇ, descendants de Caitanya; un homme de cette sous-communauté.
Nom d'une communauté particulière de yogis.
ग्रंथ granth (1)
Une production littéraire, un traité, un livre ou une composition (en prose ou en vers) ; un code ; une section.
Le livre ou les écritures sacrées des Sikhs (courts poèmes moraux de Nānak Shāh et d'autres, en panjābī et en hindi).
guarantee (1)
Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.
हनूमान hanūmān (1)
हर एक har ēk (1)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हटना haṭnā (1)
S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.
heaven (1)
Ciel, paradis.
(Bābā) Paradis sur Terre à l'âge d'or.
hell (1)
Enfer.
(Bābā) Enfer sur Terre à l'âge de fer (et dans une moindre mesure à l'âge de cuivre).
I (1)
इम्तहान imtahān (1)
Examen, test.
ईश्वर īśhvar (1)
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
« La mère du monde », un nom de Durgā ou Pārvati.
(Bābā) Un nom donné à Mama.
जगाना jagānā (1)
Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).
Seigneur du monde : un titre de Viṣṇu ou de Kr̥ṣṇa ; spécifiquement l'idole et le temple de Viṣṇu à Puri ; le quartier de Purî.
जल्दी jaldī (1)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
जान jān (1)
जास्ती jāstī (1)
Plus. (souvent utilisé comme comparatif)
झट jhaṭ (1)
जीते जी jītē jī (1)
Pour la vie, tant que l'on vit ou existe, pendant la vie de,
काका kākā (1)
काला kālā (1)
Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.
La petite dague du désir.
कमती kamtī (1)
कान kān (1)
Oreille.
कर्म karm (1)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
Le champ du karma, le champ des actions : le monde ici-bas où nous pouvons accomplir des actions et en expérimenter les fruits bons ou mauvais (bonheur ou malheur).
(Mahābhārat) Le champ de bataille où les Kaurav et les Pāṇḍav se sont battus.
(Bābā) Le champ de bataille de l'esprit où l'âme triomphe des vices.
कौड़ी kauṛī (1)
Une petite coquille (utilisée comme pièce de monnaie), un 'cauri', Cyprœa moneta.
के साथ kē sāth (1)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
Prudence, vigilance.
खाल khāl (1)
Peau.
खलास khalās (1)
खड़ा khaṛā (1)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
Effroyable, terrifiant.
Horrible, épouvantable, affreux, terrible.
खेल khēl (1)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
खेलना khēlnā (1)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
खून khūn (1)
Sang.
Meurtre, massacre.
खुश khuśh (1)
Heureux, content.
Bon.
किसलिए kisliē (1)
Forme de krōdh au pluriel locatif : dans les colères.
कुसंग kusaṅg (1)
Mauvaise compagnie, association maléfique.
लक्ष्मी lakṣhmī (1)
(hindouisme) La déesse de la richesse et épouse du Seigneur Vishṉū.
Prospérité, fortune.
Utilisé avec déférence pour une femme comme symbolisant la prospérité.
(Bābā) La déesse impératrice de l'Âge d'or et épouse du dieu empereur Nārāyaṇ. Le couple est symbolisé par Vishṉū qui soutient le monde à travers le cycle, en particulier aux âges d'or et d'argent.
लड़ाना laṛānā (1)
लौटाना lauṭānā (1)
Retourner, inverser.
Faire demi-tour.
Renvoyer, retourner, rendre.
Rejeter.
लिखना likhnā (1)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
loan (1)
Emprunt, prêt.
Prêter.
La grande guerre des Bhāratas ou descendants de Bharata.
Le grand récit de la guerre des Bhāratas (nom du grand poème épique — attribué à Vyāsa — relatant les faits, les rivalités et les affrontements des Kurus et des Pāṇḍus, deux grandes branches collatérales de la lignée de Bhārata, nommée ainsi d'après son fondateur).
महात्मा mahātmā (1)
Un saint, un sage, une personne sainte, une âme noble ou éclairée.
(Bābā) 'Grande âme', l'âme pure.
Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.
मैं आत्मा हूँ maĩ ātmā hū̃ (1)
Je suis l'âme.
मैदान maidān (1)
मैला mailā (1)
Sale.
Impur.
Souillé, dégoûtant.
Excréments, fèces.
मकान makān (1)
Logement, maison, résidence, demeure, habitation.
मामा māmā (1)
Un oncle maternel.
Incantation, conjuration, exorcisme, sorcellerie.
Le fait de jongler, conjurer, enchanter par des figures et des incantations.
Les cérémonies magiques ou mystiques au cours desquelles des diagrammes sont dessinés et des charmes ou des prières sont répétés.
मशहूर maśhhūr (1)
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
मति mati (1)
मौत maut (1)
military (1)
Militaire.
L'armée.
Doux enfants.
मृत्यु mr̥ityu (1)
Mort, le fait de mourir, décès, trépas.
La mort personnifiée, le dieu de la mort, Yama (le juge des morts).
मुँह mũh (1)
मुख्य mukhya (1)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
मुक्त mukt (1)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
मूँझना mūnjhnā (1)
Être confus, être dans la confusion, être troublé.
मूर्छित mūrchhit (1)
Inconscient, évanoui.
मुरझाना murjhānā (1)
Se faner, dépérir, se défraîchir. languir.
Devenir abattu ou découragé.
Devenir faible.
S'évanouir.
Idole, statue, image.
नमः namaḥ (1)
Un salut, une salutation, une salutation révérencielle, un hommage (par un geste ou des paroles) ; adoration, obéissance (effectuée en joignant les paumes et en inclinant la tête ; — souvent utilisée en relation avec le nom d'une divinité dans le S. dat., par exemple Gaṇeśāya namas, « salutation ou révérence à Ganeś).
नमस्ते namastē (1)
नानक nānak (1)
Nom du fondateur de la secte sikh.
नशा naśhā (1)
Intoxication, ivresse.
natural (1)
Naturel, normal.
नेपाल nēpāl (1)
नीचे nīchē (1)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
निर्भय nirbhay (1)
Sans peur.
निरोगी nirōgī (1)
निर्वैर nirvair (1)
Sans hostilité, sans inimitié, sans animosité.
Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.
निश्चय niśhchay (1)
Confiance, foi, certitude.
Lieu d'habitation, lieu de résidence.
निवासी nivāsī (1)
Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).
ओंकार ōṅkār (1)
Lettre ou syllabe ऊँ ou ओम् (Om).
Son de cette lettre ou syllabe.
पहनाना pahnānā (1)
Faire porter, faire mettre, faire enfiler, faire revêtir, habiller.
Atteindre, arriver, parvenir.
पैसा paisā (1)
(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.
पकड़ना pakaṛnā (1)
पालना pālnā (1)
पालना pālnā (1)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
(pāpātmā) Pécheur, impie ; un pécheur, un malfaiteur.
(Bābā) Âme pécheresse, âme coupable, âme méchante, âme impie, âme vicieuse, âme criminelle, âme mauvaise.
पढ़ना paṛhnā (1)
Lire, étudier, réciter.
part (1)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
पति pati (1)
Mari, maître.
Sainteté, pureté.
पाया pāyā (1)
फरमान pharmān (1)
Un édit royal, commande royale, décret royal.
पिछाड़ी pichhāṛī (1)
(sindhi) La fin, la conclusion, la dernière partie.
L'arrière, le dos, la partie postérieure.
À l'arrière, derrière.
पीटना pīṭnā (1)
Battre, rosser, frapper, punir, vaincre, fracasser, cogner.
Finir, compléter d'une manière ou d'une autre; gagner d'une manière ou d'une autre.
पिटवाना piṭvānā (1)
plague (1)
Peste.
pomp (1)
Pompe, apparat.
प्रबन्ध prabandh (1)
Gestion, arrangement.
Administration.
Une dissertation; un récit complet cohérent.
प्राचीन prāchīn (1)
Ancien, vieux, dépassé, antique.
Exposition.
प्रजा prajā (1)
Sujets, public, peuple.
प्रकार prakār (1)
Façon, manière.
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
प्राप्त prāpt (1)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
प्रेम prēm (1)
Amour, affection, attachement.
prime minister (1)
Premier ministre.
principal actor (1)
projector (1)
Projecteur.
पूछना pūchhnā (1)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
पूजा pūjā (1)
Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.
पूज्य pūjya (1)
à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.
पुराना purānā (1)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
पूतना pūtnā (1)
L'asur femelle Pūtnā (Putride) qui donna le sein à Kṛṣṇa nouveau-né pour l'empoisonner, mais celui-ci la vida de sa substance vitale et provoqua sa mort.
पुत्र putra (1)
प्यारा pyārā (1)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
queen (1)
राज rāj (1)
राजधानी rājdhānī (1)
Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.
राजयोग rājyōg (1)
'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.
राम rām (1)
Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.
रास्ता rāstā (1)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
रथी rathī (1)
Aurige, conducteur de char.
Guerrier qui combat d'un char.
(Bābā) Conducteur du véhicule qui est le corps.
record (1)
Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.
रीति rīti (1)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
रोकना rōknā (1)
रूद्र rūdra (1)
« Le Rugisseur, ou Hurleur », le dieu des tempêtes, (dans la mythologie ultérieure) une épithète de Śiv ; une épithète des manifestations inférieures de Śiv (comme le rugissement personnifié des tempêtes).
(Bābā) Un autre nom pour Dieu Śiv.
रुकना ruknā (1)
S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.
सच्चाई sachchāī (1)
Vérité, réalité.
Véracité.
Sincérité, honnêteté, ingénuité, probité, droiture d'intention.
Fidélité, exactitude.
Authenticité.
Le Donneur de sadgati : Celui qui accorde le Salut, une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Celui qui accorde le Salut ou le Fruit (la récompense du monde de l'âge d'or).
सागर sāgar (1)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
साहूकार sāhūkār (1)
Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé.
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
समय samay (1)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
शंकर śhaṅkar (1)
(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.
Cultivé, raffiné.
Sanskrit (langue).
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सफाई saphāī (1)
Propreté, pureté.
Conservation.
Défense (dans un procès).
Clarification.
शर्म śharm (1)
Honte, timidité, modestie, décence.
सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1)
Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.
साथ sāth (1)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सतयुगी satyugī (1)
De satyug, de l'âge de vérité, de l'âge d'or.
सवारी savārī (1)
शायद śhāyad (1)
Peut-être, possiblement, éventuellement, probablement.
service (1)
Service, office religieux.
shoot (1)
सिक sik (1)
सीखना sīkhnā (1)
Apprendre.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
सितारा sitārā (1)
Une étoile.
Fortune, destin, destinée.
सिवाए sivāē (1)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
शिवालय śhivālay (1)
Demeure de Śhiv.
(hindouisme) Un temple, sanctuaire ou lieu saint dédié à Śhiv.
(hindouisme) Un cimetière, un endroit où les corps sont brûlés.
(Bābā) śhāntidhām, la demeure du silence, le monde incorporel.
(Bābā) sukhdhām, la demeure du bonheur, le monde terrestre à l'âge d'or et dans une moindre mesure à l'âge d'argent.
state (1)
Patrie matérielle ou tangible.
सुख sukh (1)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
सुखी sukhī (1)
Heureux, satisfait, content.
सूक्ष्म sūkṣhma (1)
Subtil.
शुरू śhurū (1)
Début, commencement.
स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (1)
Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.
स्वाहा svāhā (1)
Un mot prononcé lors de l'offrande au feu sacrificiel.
Brûlé.
स्वर्ग svarg (1)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
तैयारी taiyārī (1)
टलना ṭalnā (1)
तालुक tāluk (1)
Connexion.
तरफ taraph (1)
Côté; direction.
Vers.
तरस taras (1)
Pitié, compassion, miséricorde.
तारीख tārīkh (1)
Une date.
Un jour fixé.
Histoire.
तरना tarnā (1)
Traverser.
Atteindre le salut.
Remplir une obligation.
time (1)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
तो भी tō bhī (1)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
त्रेता trētā (1)
Le deuxième des quatre âges selon la mythologie hindoue : l'âge d'argent.
त्याग tyāg (1)
Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.
त्यागना tyāgnā (1)
Abandonner, céder, renoncer, démissionner, faire abnégation, délaisser, sacrifier.
Objet, but, motif, fin.
Sujet (en grammaire).
उस्ताद ustād (1)
उतरना utarnā (1)
Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.
वैतरणी vaitarṇī (1)
La rivière souterraine Vaitaraṇī, menant les morts vers le royaume de Yama ; elle est le Styx indien.
La rivière Vaitarani est mentionnée dans le plus ancien Garuda Purana. Ceux qui ont péché doivent traverser cette rivière après leur mort. Selon le Garuda Purana, la rivière coule à l'extérieur de la porte sud du Yamaloka. Il stipule que seuls les pécheurs peuvent entrer par cette porte après la mort.
वक्त vakt (1)
En retournant.
Atmosphère.
वेद vēd (1)
Les écritures les plus anciennes et les plus sacrées des hindous, au nombre de quatre, à savoir Rigveda, Yajurveda, Samaveda, Atharvaveda ; connaissance, connaissance divine.
via (1)
विदेही vidēhī (1)
Incorporel, sans corps ; au-delà des liens physiques.
(Hindouisme) Qui n'a pas conscience de son corps dans l'expérience de l'identité avec l'Absolu (brahm).
(Bābā) Qui n'a pas conscience de son corps dans l'expérience de l'identité avec l'âme.
विद्वान vidvān (1)
Savant, un érudit.
विकारी vikārī (1)
Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)
विनाश vināśh (1)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
Océan des objets des sens.
Mer de volupté, océan de jouissance.
विश्व का मालिक viśhva kā mālik (1)
Maître du monde
worth (1)
Valant, valeur.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यहीं yahī̃ (1)
(forme emphatique exclusive de yahā̃) Juste ici.
यथार्थ yathārth (1)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
युग yug (1)
Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.
युक्ति yukti (1)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.